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Ivette López-Baltasar Martínez - Mujer y arte historia de la representación femenina - Contenido educativo

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Subido el 12 de enero de 2024 por Ies villadevaldemoro valdemoro

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Proyecto de investigación de Ivette López-Baltasar Martínez titulado 'Mujer y arte historia de la representación femenina'

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La relación entre la mujer y el arte es complicada. 00:00:00
Si bien las mujeres están presentes en la mayor parte de las obras, 00:00:02
no parece sugerir lo mismo en los libros de historia del arte. 00:00:05
¿Dónde están las artistas? ¿Existieron realmente? 00:00:08
Buenas tardes, soy Bet López-Baltasar y voy a realizar un breve análisis 00:00:11
sobre el papel que han tenido las mujeres en el arte a lo largo de la historia. 00:00:15
Comenzando con la prehistoria, donde la mujer es un símbolo de fecundidad. 00:00:19
En el paleolítico, las imágenes muestran las características sexuales 00:00:23
o son directamente escenas de coito o de parto. 00:00:28
Además, en el arte neomantiano peninsular encontramos escenas de tareas cotidianas. 00:00:31
Por otro lado, las figuras conocidas como Venus, como la Venus de Willendorf, 00:00:36
también marcan la sexualidad desde una intención ritual 00:00:41
y a veces son acompañadas por elementos animales que eran entendidos como tótems. 00:00:45
Esta relación entre mujer y naturaleza hará que en el neolítico 00:00:50
se asocie a la mujer con la Madre Tierra o la Madre Naturaleza. 00:00:55
El mundo antiguo se continúa con la idea de la mujer como Madre Tierra, como diosa suprema. 00:01:03
En el Antiguo Egipto, donde las representaciones humanas más importantes 00:01:12
se presentan en el arte funerario, la figura de la mujer está supeditada a la del marido. 00:01:18
Existe un ideal de belleza basado en la labor doméstica, 00:01:25
que no era del todo realista ya que también encontramos escenas de trabajo al aire libre. 00:01:29
Se continúa con el culto a la fertilidad, aunque aparecen nuevas diosas con distintas facetas. 00:01:34
Por otro lado, en la Grecia clásica se produce una invisibilización 00:01:42
y la mujer es relegada al ámbito doméstico. 00:01:45
El ideal de belleza está inicialmente asociado con el cuerpo masculino, 00:01:48
por lo que las figuras son muy masculinizadas. 00:01:52
No obstante, con la Florida de Nido se establece un arquetipo de belleza femenina. 00:01:56
Además, en este periodo comienzan a aparecer las primeras artistas como Timarete. 00:02:02
La sociedad de la Edad Media está controlada por la Iglesia, 00:02:07
que utiliza el arte como elemento de transmisión del dogma cristiano. 00:02:11
Establece un modelo de mujer virtuosa, cuya máxima prioridad es la familia, 00:02:16
que se contrarresta con la imagen de la mujer pecadora. 00:02:21
De esta forma encontramos dos figuras fundamentales, 00:02:26
Eva, la primera mujer o el pecado, y María, como madre de Dios y la virtud. 00:02:29
Aunque también encontramos a María Magdalena como símbolo de la penitencia. 00:02:34
El arte como oficio requiere de un aprendizaje y una dedicación 00:02:40
que las mujeres no podían permitirse. 00:02:44
No obstante, esposas, hermanas e hijas de los artistas 00:02:46
contribuyeron en los talleres familiares y en los conventos como iluminadoras de textos. 00:02:51
El racimiento supone el retorno a la ciudad de la antigüedad clásica 00:02:59
y un retroceso en la autonomía de la mujer. 00:03:03
El ideal de belleza clásico considera a la mujer como medio 00:03:05
para alcanzar la contemplación de lo divino 00:03:09
y la vejez simboliza la maldad y el vicio, 00:03:12
por lo que las mujeres idealizadas son mucho más bellas y seductoras 00:03:19
y el desnudo mitológico es uno de los temas preferidos. 00:03:24
Por otro lado, en los retratos oficiales las mujeres son las encargadas 00:03:28
de guardar la honra del marido funcionando a modo de objetos para mostrar la riqueza. 00:03:31
Además, en la edad moderna se le da la máxima prioridad a la familia y al matrimonio, 00:03:37
lo que se verá reflejado en la temática de la sagrada familia y de las virgenes domésticas. 00:03:43
A pesar de la represión de la mujer en el ámbito artístico, 00:03:48
aparecerán pintoras destacables como Sofonisba Anisoli. 00:03:53
El barroco es un movimiento de fuerte corte religioso 00:04:00
y la mayoría de las escenas femeninas tienen lugar en el interior de los hogares 00:04:03
o en los conventos. 00:04:09
Se recupera esa dicotomía medieval entre Eva y María, 00:04:11
destacando el papel de esta última como madre. 00:04:14
Además, la imagen de María Magdalena, 00:04:18
que simboliza el arrepentimiento cristiano, se vuelve mucho más seductora 00:04:21
y es uno de los temas preferidos. 00:04:24
Las escenas cotidianas se producen en la pintura costumbrista 00:04:29
y el desnudo es escaso. 00:04:33
Las pocas mujeres que podían considerarse como pintoras 00:04:37
a menudo eran desacreditadas, 00:04:41
no obstante, la cantidad de nombres aumenta considerablemente. 00:04:43
Dentro del siglo XVIII encontramos tres movimientos diferentes. 00:04:47
El rococó, que es un arte alegre, donde la mujer es un objeto de contemplación, 00:04:52
ya que pertenecieron grandes artistas como Vigil y Lebrón. 00:04:56
El neoclasicismo, cuyo género por excelencia es el retrato, 00:05:00
lo que supuso que los talleres ganaran mayor importancia 00:05:04
y permitieran a las mujeres como aprendices. 00:05:07
Y el romanticismo, que recupera esa idea de la mujer como enigma siniestro, 00:05:12
la muerte toma forma de mujer y el erotismo se hace presente en obras 00:05:17
como La Maja Desnuda de Goya. 00:05:21
Con la revolución industrial del siglo XIX, 00:05:24
el negocio y el hogar se separan, 00:05:27
haciendo más grande la brecha entre lo masculino y lo femenino 00:05:30
y el papel de las mujeres es el de la familia y el cuidado. 00:05:34
De esta forma surge el mito del ángel del hogar y del ritual de la tuiler. 00:05:38
La desocupación y el encierro de la mujer burguesa 00:05:42
darán lugar a tres alternativas, 00:05:46
la exaltación de su papel, el aburrimiento burgués 00:05:48
o el consumo de drogas. 00:05:52
Por otro lado, las mujeres que sí debían trabajar 00:05:54
a menudo eran empujadas al alcoholismo. 00:05:58
Además, en este siglo se produce el auge de la prostitución, 00:06:00
por lo que las pinturas se llenan de imágenes de burguerías. 00:06:03
Una nueva conciencia femenina dará lugar 00:06:08
a un nuevo tipo de mujer libre y activa, 00:06:12
denominada New Woman, 00:06:14
y el terror que esto supondrá 00:06:16
hará que la iconografía de la fe en fatal brote. 00:06:18
El terror ante el avance de las mujeres 00:06:23
también se produjo en el ámbito artístico, 00:06:26
ya que las pintoras estuvieron sistemáticamente excluidas 00:06:29
por parte de las instituciones 00:06:33
al darles una educación menor 00:06:35
y al limitarles los temas. 00:06:37
Sin embargo, existen grandes excepciones 00:06:39
como Rosa Bonner. 00:06:41
Estas restricciones, no obstante, 00:06:43
fueron reducidas con la aparición 00:06:45
de estudios de arte privados. 00:06:47
El siglo XX es un periodo de grandes cambios, 00:06:50
que en el arte se refleja con la aparición 00:06:53
de las vanguardias, 00:06:55
donde cada grupo tiene su propia concepción de la mujer. 00:06:57
El modernismo, por ejemplo, 00:07:00
tendrá preferencia por damas aristocráticas, 00:07:02
exóticas y seductoras. 00:07:04
Tras la Primera Guerra Mundial 00:07:07
se produce un cambio en la mentalidad 00:07:10
y aparece un nuevo tipo de mujer 00:07:13
muy retratada por pintoras como 00:07:15
Tamara de Pica. 00:07:17
Además, el surrealismo será un movimiento 00:07:19
que llamará a muchas mujeres artistas 00:07:21
por el cual 00:07:23
retratarán su mundo interior. 00:07:25
Tras la Segunda Guerra Mundial, 00:07:29
el mundo del arte gira en torno a Estados Unidos 00:07:31
y la sociedad con su mismo 00:07:34
producirá dos tendencias, 00:07:36
la perfecta madre casa 00:07:38
y la mujer hipersexualizada. 00:07:40
Además, a finales de los años 60, 00:07:42
los movimientos feministas 00:07:44
tomarán conciencia del papel 00:07:46
que ha tenido la mujer 00:07:48
en la historia del arte 00:07:50
y formarán 00:07:52
nuevos estudios 00:07:54
basados en una perspectiva feminista. 00:07:56
En conclusión, 00:08:00
la representación de la mujer 00:08:02
es un movimiento constante 00:08:05
entre dos nociones opuestas entre sí. 00:08:07
Por un lado, ha simbolizado la virtud, 00:08:09
la bondad y la fertilidad 00:08:11
y por otro, la maldad, 00:08:13
el vicio y la muerte. 00:08:15
Muy pocas veces 00:08:17
las mujeres han sido representadas 00:08:19
simplemente como mujeres 00:08:21
en los retratos o en las escenas 00:08:23
de corte más cotidiano. 00:08:25
No obstante, 00:08:27
la concepción del mundo y la realidad 00:08:29
femenina más cercana 00:08:31
es producida en aquellas obras 00:08:33
creadas por las mismas artistas. 00:08:35
Por último, me gustaría cerrar con esta cita 00:08:39
de Frida Kahlo. 00:08:41
Soy mi propia musa, soy la persona que mejor conozco, 00:08:43
soy la persona que quiero mejorar. 00:08:45
Y ahora queda a vuestra disposición 00:08:47
para aclarar cualquier duda o pregunta. 00:08:49
Idioma/s:
es
Autor/es:
Ivette López-Baltasar Martínez
Subido por:
Ies villadevaldemoro valdemoro
Licencia:
Reconocimiento - No comercial - Sin obra derivada
Visualizaciones:
220
Fecha:
12 de enero de 2024 - 18:27
Visibilidad:
Público
Centro:
IES VILLA DE VALDEMORO
Duración:
08′ 52″
Relación de aspecto:
1.78:1
Resolución:
1920x1080 píxeles
Tamaño:
847.71 MBytes

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