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Vídeo clase 19 de marzo 2AB

Ajuste de pantalla

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Subido el 19 de marzo de 2020 por Marta N.

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Sí, es con archivos, os haría una entrada y adjuntaríais ahí el... 00:00:10
Te tengo que compartir pantalla yo, Alicia, hasta que no la comparta yo no la veréis. 00:00:48
Vale, entonces vamos a esperar a que empecé, aunque estemos bastante. 00:00:52
Y ahora... 00:00:57
Adjuntaréis a aquellos compañeros que el otro día no estuvieron en la clase ni hoy tampoco, que por favor se conecten. 00:01:09
Vale, yo estoy pasando lista, no sé hasta qué punto esto habrá que ponerlo en raíces o no, lo tengo que consultar. 00:01:15
pero yo voy a dar clase, aunque se le guste el vídeo, pero es más un rollo, por así decirlo, sabroso en tu casa que estar aquí directamente, ¿vale? 00:01:20
Si puedes escribirle eso o lo que sea, lo voy a hacer. 00:01:30
Pues ahora te lo digo, Carlos. Dame un segundo. Vale. 00:01:46
Alicia Bernardo, ¿tú estuviste? Porque este creo que no, ¿verdad? Alicia no estuvo, eso es. 00:01:56
Marcos tampoco en efecto 00:02:01
Y bueno creo que tengo 00:02:02
Porque tampoco ha activado su usuario 00:02:04
Esther 00:02:06
Lorenz, Nerea 00:02:07
Ángel 00:02:10
Marcos ya lo hemos dicho 00:02:12
María, María Sae 00:02:14
Y Arturo ya ha dicho 00:02:16
Entonces si queréis os lo pongo aquí 00:02:19
Podéis escribirles 00:02:23
A ver, sé que si no están despiertos va a ser imposible 00:02:26
Pero 00:02:28
Vale, a ver obviamente si hay gente 00:02:29
Que no puede pues es normal 00:02:43
Pero después si queréis hacer contacto con ellos, con un whatsapp o algo. 00:02:45
Vale, pues en dos minutos comenzamos. 00:03:11
Bueno chicos, el tema del compañero lo hablamos, o lo habláis mejor por otros canales, ¿vale? 00:03:26
Porque yo como estoy grabando esto, gracias a mí. 00:03:33
Vale, hay más gente incorporada, así que voy a pasar listo el botón. 00:03:38
Vale, Alicia Calero está, de ser la próxima. 00:03:45
¡Suscríbete al canal! 00:03:47
la explicación de la pintura. Lo que sí vamos a hacer es 10 minutos antes de acabar, 00:05:04
es decir, sobre las 9 y 10, me avisáis por si se me va la hora y esos últimos 10 minutos 00:05:09
los dejo para dudas. Entonces, vamos a empezar ya la clase, os voy a compartir yo pantalla 00:05:15
y esto para que veáis y vamos a empezar ya el PowerPoint. Si os habéis descargado el 00:05:25
PowerPoint, pues lo voy a tener también ahí delante. Eso como vosotros veáis, ¿vale? 00:05:33
Entonces, las dos personas que se acaban de incorporar si pueden, o la única que se acaba 00:05:41
de incorporar, que vaya poniendo su nombre en el chat para yo luego pasar lista, ¿vale? 00:05:46
Bien, bueno chicos, pues a partir de ahora ya comenzamos la clase. Dame un segundo que 00:05:51
Comparto pantalla. Sí, Ainara está en el aula virtual en la sección que he creado de clases online a partir del 16 de marzo, que es presentación del jueves 19. 00:05:57
Si no recuerdo mal, está actualizada que le metí la escultura. No, no le meto nada. Vale, se me olvidó subiroslo. Luego voy a cambiarlo. 00:06:11
en un segundito, vale, subida, pues llega esa presentación 19, no 18, chicos, he cambiado 00:06:23
la presentación, vale, porque la tenéis de momento solo con pintura, así que he añadido 00:06:45
escultura, listo, y ya, así que sí, empezamos, necesito que me confirméis si veis mi pantalla, 00:06:51
es decir, si veis un ratón moviéndose que no es el vuestro, si veis eso, vale, perfecto, 00:07:17
Bueno, pues nos vamos a ir ahora a nuestra presentación, ¿vale? 00:07:23
Que esta presentación incluye pintura y escultura, ¿vale? 00:07:28
Entonces, para... 00:07:34
En vuestro libro, bueno, en mi libro, es la página 100, ¿vale? 00:07:36
En el libro como la página 100, pues no, no sé, así que eso no... 00:07:42
Vale, vamos a ver, la cosa es en inglés, así que empezamos aquí con... 00:07:52
Hoy vamos a ver cómo fue la pintura romántica de Lleida en Cataluña 00:07:59
y vamos a ver un pequeño video que tiene el enlace en la descripción 00:08:15
para que puedas verlo en casa. 00:08:23
Así que ahora vas a verlo desde mi computadora. 00:08:27
Así que solo ves 10 minutos y puedes hacer preguntas después de ver el video. 00:08:31
Un campesino de la edad media, y también la mayoría de los nobles, no sabía ni leer ni escribir. 00:08:42
No podía ir al cine, ni ver la televisión, y mucho menos buscar vídeos en YouTube. 00:08:49
Pero cuando entraba en una iglesia, se adentraba en un espectáculo visual lleno de historias y personajes religiosos. 00:08:54
¡Poneos cómodos, que empieza la película del románico! 00:09:01
El gran protagonista era el Pantocrator, el todopoderoso, el omnipotente. 00:09:06
Su mano derecha alzada simbolizaba bendición 00:09:10
Y las letras alfa y omega, primera y última del abecedario griego 00:09:13
Lo convertían en principio y fin de todas las cosas 00:09:17
La mandorla mística que lo rodeaba evocaba el cielo, por eso era de color azul 00:09:20
El marrón se utilizaba para la tierra, el verde para el agua y el rojo para el fuego 00:09:25
Esta era la paleta de colores románica 00:09:29
Nuestro campesino no sabía ni sumar ni restar 00:09:31
Pero para él los números tenían mucho sentido 00:09:33
El 3, la Santísima Trinidad 00:09:36
El cuatro, la tierra, con sus cuatro extremos 00:09:39
La posición también era importante 00:09:43
A Levante se situaban las imágenes positivas 00:09:46
A Poniente las negativas 00:09:48
Todo en su sitio 00:09:52
Dentro de la iglesia, la fauna también era de lo más diversa 00:09:54
Como un bestiario 00:09:58
El pájaro simbolizaba el alma, que vuela hacia el cielo 00:09:59
El león y el águila eran valores de nobleza y fortaleza 00:10:03
Pero también había animales mal vistos 00:10:07
El mono, la serpiente, el cerdo, el conejo o el dragón 00:10:09
Que se asociaban a conductas impuras 00:10:12
Y por impuras, las esculturas e imágenes eróticas que advertían contra los pecados de la carne 00:10:14
Vamos, que la iglesia era una pantalla gigante 00:10:19
Donde se explicaba la eterna historia del cielo y el infierno 00:10:23
Del pecado y la salvación 00:10:25
Porque como decía San Gregorio 00:10:27
La pintura es la escritura de los ignorantes 00:10:29
dime, no se ha oído, vale, pues hacemos una cosa, dos minutos cada uno, dejamos de, dejo 00:11:03
de compartir mi pantalla, dos minutos os doy, lo veis, y ahora ya comenzamos, pues ahora 00:11:10
seguimos, cuando, perfecto, so, as you can see the video, the roman is paint, don't you 00:13:23
see, ok, I'm going to, do you see my computer, ok, I'm going to refresh the page, ok, I'm 00:14:34
¿Puedes oírme? ¿Puedes ver mi computadora? 00:15:13
Perfecto. 00:15:17
¿Ves la presentación? 00:15:25
Perfecto, gracias. 00:15:30
Como decía, la pintura de Roman X es para las personas que no leen ni escriben. 00:15:35
Ok, así que necesitan entender la Biblia y las cosas que la clergia necesita enseñarles a aprender. 00:15:44
Aquí tenemos tres funciones de la pintura romana. 00:15:57
En tu libro, esta parte es la primera parágrafa del punto. 00:16:03
La primera es educacional, eso significa enseñar, sólo enseñar, con las cosas de la Biblia y la moral de la charla. 00:16:09
Y esta pequeña foto es para mostrarte cómo el buen cristiano debe comportarse en lugar de ser un mal cristiano siguiendo al diablo. 00:16:24
En los años mediados, la lucha entre el mal y el ángel fue tan normal. 00:16:37
Porque el objetivo principal de una pintura educativa es enseñar cómo debes comportarte. 00:16:48
Deberías actuar como dicen las personas. Y deberías actuar de la manera correcta, 00:17:00
siguiendo las reglas que los gráficos te han dicho, todo. 00:17:07
Por esta razón, normalmente tenemos escenas positivas o negativas, 00:17:12
como escenas de diablo con dragones, monstruos, etc. 00:17:20
Y la última función es decorativa, solo para decorar las paredes de las iglesias. 00:17:27
Así que la pintura debe cumplir estas tres funciones, educacional, moralizante y decorativa. 00:17:35
Así que tienes que comportarte así, sí, esa es la clave. 00:17:43
Por esta razón, la iglesia es la institución más importante de los medievales. 00:17:47
Y por esta razón todos son religiosos y por esto el romanesco es un artículo religioso, porque siguen lo que dice la Iglesia. 00:17:53
Debes entender que en la media legis la gente, la gente normal debe seguir las cosas que el privilegio les dice. 00:18:04
Voy a traducirla y luego voy a traducirla. 00:18:22
Si debes comportarte de la manera correcta, la Iglesia simboliza la manera correcta con un ángel, con Cristo, con la Virgen, con los santos. 00:18:27
Y la mala forma de comportarse con el diablo, los monstruos y todas estas cosas. 00:18:39
Con la pintura, la Iglesia quiere enseñar a los buenos cristianos, es decir, a los ángeles, cómo comportarse, en lugar de comportarse como los legales. 00:18:46
No sé, Sara, si has entendido mejor ahora. 00:19:00
Sí, pensé que si no te comportas bien, como dice la Iglesia, vas al infierno. 00:19:04
Sí, la Iglesia te dice cómo actuar y tienes que seguir, no tienes que preguntar nada, solo tienes que seguir lo que dice la Iglesia. 00:19:15
¿Cómo lo hacen? Lo hacen con las masas diferentes, las misas. 00:19:26
En la Máscara enseñan a los fieles cómo ser en el Cielo, y si quieres ser en el Cielo, debes obedecer lo que dice la Iglesia, y las cosas que dice la Iglesia son las cosas que vienen de Dios, así que estás siguiendo a Dios directamente. 00:19:34
Esto es como la fe, es la fe, debes creer, solo debes creer, es una cuestión de la fe. 00:19:56
Sí, por supuesto, Carlota, la iglesia quiere ver la buena parte de la iglesia. 00:20:05
Sí. 00:20:15
Dani, dime, dije que debes pagar. 00:20:18
No cada vez, solo debes pagar las tarifas que la iglesia te dice pagar. 00:20:21
Sí, el tamaño, ten cuidado, es justo así. 00:20:28
Esa es la clave. 00:20:36
¿Crees en las cosas que los gráficos te dicen? 00:20:40
¿Cómo los gráficos te dicen las cosas? 00:20:43
A través de la pintura y a través de la escultura. 00:20:46
A través de la arte romana. 00:20:48
Por esta razón es una arte religiosa. 00:20:50
¿Bien? 00:20:54
¿Claro ahora? 00:20:55
Bien, perfecto. 00:20:56
Perfecto. 00:21:00
So now we are going to see the main characteristics of this art. 00:21:02
That means, imagine I show you, well, it's a task that you have to do. 00:21:08
A picture and you have to comment or answer some questions. 00:21:13
So we are going to see how is the characteristics. 00:21:16
Eh, chicos, el resto de mi pantalla o solo es Pablo el que no la ve? 00:21:22
Vale, Pablo, pues refresca la página porque a lo mejor te va a pasar como a mí antes, ¿vale? 00:21:26
Jacobo, you are going to have this already. 00:21:31
Ya lo tenéis. 00:21:38
If you don't want to copy now, don't worry. 00:21:40
You are going to see every time in your Aura Virtual if you download, ok? 00:21:42
Perfect. 00:21:48
So, these are the Romanesque painting characteristics. 00:21:50
En tu libro hay un parágrafo o una parte con cinco parágrafos, así que aquí tendrás cinco ideas, ¿de acuerdo? 00:21:54
Y esta es la guía que comienza al final de la reunión, el workshop. 00:22:04
De acuerdo, así que vamos a ver cada idea o cada característica en esta foto, ¿de acuerdo? 00:22:15
Si tienes tu libro en frente de ti y estás viendo esto, tenemos técnicamente simple, 00:22:23
que significa que la técnica para crear la pintura es simple. 00:22:32
No es tan complicado y no es tan difícil de hacer. 00:22:37
Puedes hacerlo, pero las figuras están planas. 00:22:41
No están con dimensiones. Son planas, no están entre dimensiones. 00:22:56
¿Puedes ver aquí que Crist es como, eh, demasiado flaco, como un dibujo de niños sin volumen? 00:23:01
¿Puedes ver en la imagen que Crist es flaco? 00:23:12
Sí, todos ustedes, si no lo ven, por favor, déjenme saber, porque es importante. 00:23:19
Ok, sí, creo que esto es fácil. 00:23:24
Ok, segunda característica. 00:23:28
Uniform color and thick outlines. That means, first one, uniform color. We have the same 00:23:31
color for all the parts. Ahora miramos lo del cuenco, Sara. That means, we don't have 00:23:41
different colors in different parts. No hay degradados. ¿Sabéis lo que es un degradado? 00:23:49
que empieza en un color más fuerte 00:23:56
y va cambiando a otro 00:23:57
o va siendo más flojito 00:23:59
en la pintura románica eso no pasa 00:24:01
es el mismo color 00:24:03
si toda la mandorla va a ir en azul 00:24:05
todo es el mismo azul 00:24:08
si, es que ahora explico eso 00:24:10
todo va a ir en azul 00:24:13
aquí se ve un poquito más oscuro 00:24:16
porque es la sombra, pero es el mismo azul 00:24:18
no hay un color degradado 00:24:20
son colores uniformes 00:24:21
es decir, de la misma forma 00:24:23
y aquí tenemos 00:24:24
Es decir, es... 00:24:27
voy a mostrarlo a ustedes 00:24:31
redonda por una línea negra 00:24:39
cada parte de la forma 00:24:43
o la figura es con una línea negra 00:24:47
¿Pueden verlo? Ok, así que esta es la línea negra 00:24:51
Todo está rondado por una línea negra. 00:24:58
Ok, Dani. Mira aquí, en la cabeza de Christ, tenemos una línea negra rondada. 00:25:02
Si sigues mi dis, puedes ver la dirección que estoy dibujando. 00:25:11
Y la nariz de Chris, la cabeza, todo está rondado con una línea negra. 00:25:22
Normalmente toda la pintura es de Alicia, pero a veces quieren marcar el más importante. 00:25:32
Eso significa que aquí, en la mandorla, que es esta parte, no tenemos la línea negra, pero en las figuras sí. 00:25:39
Ok, así que las líneas gruesas o las líneas negras, sí, te voy a decir por qué, te voy a explicar, no te preocupes. 00:25:49
Ok, sí, son lentas, Carlos, no entiendo, pero son lentas, por supuesto que son lentas, esa es la característica principal, no tienen volumen. 00:26:13
No, Marta, es como que los ángeles están girando para formar la cúpula, o sea, con que siguen el giro. 00:26:24
Es que la pintura y la escultura se adaptan al arquitecto. Eso lo voy a explicar ahora. Las formas se adaptan al marco arquitectónico. Si el marco arquitectónico es triangular, las formas van a formar un triángulo. Si es redondo, forman la curva, en este caso del ábsido. 00:26:41
se adaptan a architectural framework. Dale le voy a aplicar ahora. Supongo que es eso a lo que te refieres, ¿verdad? 00:26:59
Eh, Dani, everything is with black. Here we have his knee, ok? Everything has a black line. Do you see now? 00:27:12
Even the book, Ego Lux Mundi, también. Everything is with this thick line. 00:27:33
So, next characteristic. Forward facing. That means, pero solo él. No tiene por qué, Carlota. 00:27:42
Normalmente es la figura más importante, pero si por ejemplo miramos en esta imagen, aquí, ¿veis la línea negra en prácticamente todas las figuras? 00:27:51
Aquí se ve mucho mejor. Y son líneas negras gruesas, si os dais cuenta. Están rodeando todo. 00:28:01
Entonces, depende de lo que el artista quisiera mostrar. Normalmente, Cristo siempre va a ir redondeado, pero también pueden ir todas las figuras redondeadas con líneas negras. Por ejemplo, aquí no las tenemos porque sería sobrecargar mucho, pero aquí sí que las tenemos, en los rostros principalmente sí que las tenemos, ¿vale? 00:28:08
Ok, next characteristic 00:28:25
Power fancy, that means mirada frontal 00:28:30
Te están, ahora voy a eso Carlos 00:28:34
Te están mirando de frente 00:28:36
Es como cuando miráis una pintura egipcia 00:28:38
El cuerpo está torcido, pero la cara siempre está de frente 00:28:41
En la pintura románica siempre te miran directamente a los ojos 00:28:45
Directamente a la cara 00:28:48
¿Por qué? Porque como quieren transmitir mensajes 00:28:49
Les interesa que los fieles vean a Cristo grande 00:28:52
y mirándoles directamente para darle desmiede 00:28:55
un poco y respeto 00:28:57
entonces, siempre van a estar mirando 00:28:58
hacia adelante 00:29:02
¿vale? eso es lo que significa 00:29:03
forward fancy, mirada frontal 00:29:05
de frente 00:29:08
Pablo, pues yo creo que es tu conexión 00:29:09
porque la otra vez también tuviste problemas con la pantalla 00:29:14
yo creo que va a ser 00:29:16
tu conexión, porque con la resta no estoy teniendo problemas 00:29:18
prueba si es otra vez 00:29:20
a entrar y salir 00:29:22
a ver si así te va mejor, ¿vale? 00:29:23
Later, the figures are stylized, that means they don't have a style, they are so, son largas, 00:29:25
estilizadas, muy largas, no son realistas, esa es la idea de este pequeño cuadro, de 00:29:41
este punto concreto, no son realistas, son muy largas, tienen esa línea, siempre te 00:29:54
no tiene un rozo. Quiere decir, Pablo, nos tomamos en serio esto, por favor, no me sigas 00:30:03
estrellando. Entonces, tenemos que las figuras enestimizadas, quiero decir que son alargadas, 00:30:14
no son reales, no tienen unas proporciones de distancia, por así decirlo, ¿vale? Porque 00:30:21
visto en la vida, es hierático, ¿vale? Hierático. 00:30:26
That means you must stay without movement, ¿ok? You can't move. 00:30:43
I'm going to repeat this. 00:30:53
This, I'm thinking another picture, ok. 00:31:00
Ok, this is a Renaissance painting, ¿vale? Es una pintura renacentista, esto. 00:31:23
A ver si la dejo mejor así, ¿vale? Esto es un inciso. 00:31:29
esto es de la pintura renacentista 00:31:34
es decir, del siglo XV y XVI 00:31:36
las figuras aquí son realistas 00:31:40
este es Jesús, este que está aquí en el medio 00:31:43
es Jesús, como el que tenemos en nuestro Cristo en Majestad 00:31:45
este Jesús está igual 00:31:49
mide lo mismo que todos los presentes en la escena 00:31:52
tiene volúmenes, no está plano 00:31:56
tiene profundidad, tiene sombras, no utiliza la línea negra 00:31:58
tiene movimiento y no está mirando de frente 00:32:01
Es todo lo opuesto a este señor 00:32:04
¿Veis un poco a lo que me estoy refiriendo? 00:32:06
Jacobo 00:32:11
Una figura estilizada es que no es realista 00:32:12
Es cuando tú coges una foto de ordenador y la estiras 00:32:18
Para llenar el espacio 00:32:20
Estás deformando la figura para llenar el espacio 00:32:22
Pues lo que hacen en el arte románico es algo así 00:32:26
Tienen toda esta zona para rellenar con la figura de Cristo 00:32:31
Entonces Cristo es el más grande 00:32:35
Como va a ser el más grande 00:32:36
Deforman, entre comillas 00:32:38
Eso es, es algo deformado 00:32:40
Deforman la figura para que se adapte al marco arquitectónico 00:32:41
Que es la cinta característica 00:32:44
Y le está quitando realismo 00:32:46
Es decir 00:32:49
¿Dónde vais a ver si son estilizadas? 00:32:49
Las figuras de la cinta es así de 00:32:52
De trachurro 00:32:56
No sé si lo veis en esta figura 00:32:57
¿Habéis visto? Es mucho más alargada 00:33:00
Fijaros, está sentado y se ha alargado 00:33:02
Eso es, no es realista 00:33:04
Esa es la clave, la pintura románica no es realista 00:33:07
Eso es. Al contrario, vamos a tener en la pintura renacentista, que es todo lo realista que nos pueden echar a la cara. 00:33:10
¿Vale? La pintura románica no es renacentista. Ahí tenemos la pintura. Eso es. 00:33:17
Perfecto. Genial. Pues, seguimos. 00:33:23
Ok. 00:33:26
Next. 00:33:27
Architectural framework. 00:33:28
That means, a sculpture and painting must be adapted to the architectural framework. 00:33:29
That means, marco arquitectónico. 00:33:36
Si tenemos un álbum de forma semicircular, nuestra pintura será semicircular. 00:33:39
Voy a mostrarlo. 00:33:49
Este es San Clemente de Taúl. 00:34:03
¿Ves cómo se adapta a la estructura? 00:34:05
¿Ves? 00:34:23
Este es el álbum. 00:34:25
Esta es la pintura que estamos viendo. 00:34:27
un arco semicircular es una curva, y aquí tenemos algunos pilares, ¿lo ves? 00:34:29
Si vemos esta imagen, la que tenemos en el PowerPoint, tal vez sabemos que esto es semicircular. 00:34:39
No sé si puedo dibujar aquí en el PowerPoint. 00:34:58
Esto es semicírculo. ¿Ok? ¿Puedes ver cómo estoy dibujando? 00:35:01
Ok, esto es semicírculo. 00:35:07
Tal vez lo sabemos, pero no lo sabemos porque tal vez lo sabemos por esta forma aquí. 00:35:09
Pero si vamos a la imagen real del edificio, podemos ver aquí cómo es la curva 00:35:16
And how the figures and the paintings are adapted to the framework 00:35:28
El marco arquitectónico es el que determina la forma de la pintura 00:35:33
¿Vemos que está circular? 00:35:37
A ver si encuentro otra imagen 00:35:38
¿Veis cómo se adapta hasta el techo y todo? 00:35:40
Así es la pintura de San Clemente de Taúl 00:35:44
No es recta como esta que decimos ¡pum! 00:35:45
No, no, es que es así 00:35:48
Fijaros cómo Cristo sube con la forma del ápsido 00:35:49
¿Lo veis ahora? 00:35:53
María está en la pared y en el techo 00:35:58
Eso es alicia, es circular porque el edificio es así 00:36:00
Por eso se adapta al marco arquitectónico 00:36:04
Se adapta al edificio 00:36:07
Es decir, la pintura tiene lo que tiene 00:36:08
Es un edificio y ya está 00:36:11
Se adapta a ese marco 00:36:13
¿Vale? No sé si lo veis 00:36:15
O sea, si vemos aquí es totalmente el pared de plano 00:36:19
Pero aquí ya estamos viendo que no lo es 00:36:22
Está en el techo y en la pared 00:36:26
O sea, este pantocrator está a la mitad de la pared y a la mitad del techo 00:36:28
Esto ya es todo techo y esto es todo pared 00:36:33
Pues el pantocrator está como entre camino de las dos partes 00:36:36
Se adapta al este 00:36:39
Fijaos aquí, esto antes de la restauración 00:36:42
A lo mejor lo veis mejor 00:36:45
¿Veis como que se curva? 00:36:47
Es como las marquesinas del metro 00:36:48
¿Habéis visto cuando vais en el andén del metro que la publicidad como que se curva porque se adapta a la forma del túnel? 00:36:50
pues eso es algo así 00:36:57
no sé si 00:36:58
sí, pintan en las partes curvas 00:37:02
se adaptan a todo, Dani 00:37:03
para entenderlo 00:37:04
pensad en el metro 00:37:06
los andenes del metro 00:37:07
la publicidad 00:37:09
cómo se curva 00:37:09
cuando estamos en el andén del metro 00:37:10
pues con el pantocrator 00:37:13
ocurre lo mismo 00:37:14
¿vale? 00:37:14
es decir 00:37:17
se adapta 00:37:18
al marco arquitectónico 00:37:19
architectural framework 00:37:20
¿vale? 00:37:22
¿ha quedado clara esta idea 00:37:24
ahora sí o no? 00:37:25
vale, parece que sí 00:37:29
vale, genial 00:37:30
Horror vacui es latín y significa horror al vacío. 00:37:31
¿Qué significa? No podemos dejar un espacio vacío sin dibujar. 00:37:38
Eso significa que todo debe ser dibujado o escultado. 00:37:46
Aquí tenemos todo con color. 00:37:51
Esta parte es por la pintura, pero con el dibujo, es decir, no dejar un espacio en blanco, pinta todo, cuando algo es muy cargado, borrar al vacío, si tienen un espacio para pintar lo van a llenar siempre todo de dibujo y todo de color, y lo harán con la pintura y con la escultura, siempre, ¿vale? Eso es lo que significa borrar al vacío directamente, a no llenar algo con color o con pintura, ¿vale? 00:37:55
Y la última característica es cómo, bueno, aquí está, qué tema hacen, usan motivos religiosos, el Cristo, la Virgen, los santos, cada día de la vida usan una pintura, un calendario, aquí lo tenemos, te voy a mostrar. 00:38:28
Este es un calendario en la pared de un edificio que muestra cada mes las tareas agroecológicas que la persona tiene que cumplir. 00:38:54
Estos son los detalles de la vida y el contenido moral posterior. 00:39:13
Esto significa que quieren mostrarles las tres funciones a través del arte. 00:39:21
Educación, moralización y decoración. 00:39:26
Estas son las 5 características de la pintura romana. 00:39:30
¿Está todo claro? Alicia, no entiendo muy bien la última. 00:39:38
Rani, puedes copiar más tarde, no te preocupes. 00:39:49
Voy a repitir. 00:39:53
Este es el tema que los artesanos o los artistas normalmente dibujan en la pintura románica. 00:39:57
Así que imagínense, en el Romano, el pintor tiene que reforzar estas tres funciones, educación, moralización y igualdad. 00:40:11
Ellos pintan este tipo de temas religiosos, moralización y educación. 00:40:25
los apóstoles, los santos, la Virgen, todo lo que se dedica a la Biblia es un motivo religioso, un tema religioso. 00:40:33
También hacen su vida diaria para enseñar a la gente literaria, eso significa un calendario cultural. 00:40:44
Aquí tenemos los 12 meses y en cada mes tenemos la tarea que los peces tienen que hacer. 00:40:56
Con las raíces, recoleccionando la harvesta. 00:41:04
En abril están recoleccionando algo. 00:41:10
Aquí en noviembre están matando a los peces, la matanza. 00:41:16
They must fulfill some tasks. For this reason, they can draw everyday life. Eso es. A mí 00:41:22
se lo digo. Lo que dibujan, tienen que cumplir tres funciones, pues eso es lo que van a dibujar. 00:41:32
Yes. Eso es. They represent the things that they want to do, or they should do, or they 00:41:38
must do. And the moral content to teach. Every time to teach. For this reason, the Roman 00:41:43
no es tan hermosa, tal vez como la Buena Ciencia, pero es el mensaje, es lo importante en la pintura y en la escultura, no la pintura, ¿de acuerdo? 00:41:49
Sí, con la cintura. 00:42:02
El contenido moral está relacionado con esto. 00:42:06
Si queremos moralizar, eso significa mostrar la diferencia entre las cosas buenas de Dios y las cosas malas de la Iglesia, 00:42:11
Nosotros traemos este tipo de cosas. 00:42:19
Esto es más o menos fácil. 00:42:24
Tenemos un monstruo, este es el apocalipsis de Beato de Nihabana. 00:42:35
Tenemos aquí un monstruo, aquí un santo luchando contra el monstruo. 00:42:42
Tenemos aquí ángeles negros con luces negras. 00:42:48
Tenemos aquí a los pobres escritores del apocalipsis, los cuatro hombres del apocalipsis. 00:42:53
Esto es moralización. 00:42:59
Esto significa que si no actúas como el juicio dice que vas a sufrir estas cosas. 00:43:01
Eso es la moralización. 00:43:09
En algunas partes es relacionado la moralización y la religión porque la moralización es establecida por la religión. 00:43:13
Pero en la pintura es diferente. 00:43:20
Los motivos religiosos muestran la Biblia y el contenido moral intenta mostrarnos lo que sucede si no seguimos la Biblia. 00:43:24
No sé si esta explicación es clara. 00:43:35
Ok, perfecto. 00:43:39
Entonces, ¿las características de la pintura son claras? 00:43:41
Más o menos. 00:43:46
Lucas, ¿por qué no? 00:43:48
Ok, perfecto. 00:43:59
Así que ahora vamos a continuar con cómo se creó la pintura romanesca. 00:44:01
Esta es la última parte que tienes en esta página. 00:44:09
Frescos, paneles de pintura y miniaturas se llaman en tu libro. 00:44:13
Prefiero llamarlo cómo se creó la pintura romanesca. 00:44:17
Entonces, la pintura romanesca se creó a través de tres técnicas. 00:44:21
Fresco, bordes de madera y miniaturas. 00:44:25
La pintura fresca, o la técnica fresca, es la que te he mostrado, que es el líquido en las paredes, aquí en tu libro, en la página 101, o 97, tal vez, creo, tenemos una pintura fresca, ¿cómo se crea una pintura fresca? 00:44:30
Si te acuerdas, te dije que iba a escribir un libro. 00:44:53
¿Ves su libro de pintura de horóscopo? 00:45:01
Es perfecto. 00:45:07
Siguiendo este cuadro, tenemos 00:45:14
La pared estaba preparada con líneas de mortar y una fina línea de base de línea colocada en la parte superior. 00:45:16
Mortar es mortero. 00:45:23
Mortero, y es como una mezcla de, como una especie de cemento, es una mezcla de, I'm 00:45:25
reading, I'm reading the purple square from page 101, ok, mortero es como mezclar cal 00:45:33
con arena con agua y es de como una pasta, y esa pasta la pones en la pared, vale, que 00:45:43
es esta parte más blanquita que tenemos aquí, todavía sin color, vale, y le pones una 00:45:47
capa de yeso, luego va al huevo, le ponen una capa de yeso, el yeso es como tiza machacada 00:45:54
y reblandecida con agua, ¿vale? Entonces, luego el artista, como veis que están haciendo 00:46:00
aquí los tres, dibuja como un boceco, es decir, dibuja una línea en negro para saber 00:46:06
más o menos dónde van a ir las partes de la pintura. Luego se coge un trozo de pergamino 00:46:12
que es lo que significa parchment 00:46:22
parchment means pergamino 00:46:23
con un trozo de pergamino 00:46:26
se troquela o se perfora 00:46:37
el trozo de pergamino 00:46:39
y se pone directamente en la pared 00:46:39
se hace como una calca 00:46:42
se le echa luego un formito de carbón 00:46:43
y el boceto que había dejado el artista 00:46:45
siguiendo el boceto del pergamino 00:46:47
se queda ya dibujado en la pared 00:46:51
y luego ya el artista lo que tiene que hacer 00:46:53
es ir rellenando 00:46:55
si porque esto no es románico 00:46:56
Estos son trabajadores normales que están haciendo pintura al fresco y normal, ¿vale? 00:47:04
No están recreando una pintura del románico. 00:47:12
Es que no he encontrado otra imagen que nos muestre cómo se hace una pintura al fresco, ¿vale? 00:47:17
Pero vamos, que lo que quiero que veáis es que es eso, cómo se hace. 00:47:24
Se pone como el boceto en la pared y luego se va rellenando. 00:47:27
Y como veis que se va pintando. 00:47:31
Esto es como lo que se ha conservado de la pintura al fresco, ¿vale? 00:47:32
Muy colorido, esto es gótico, ¿vale? 00:47:42
Que hay torsí, y eso también se escribe en gibson, ¿vale? 00:47:47
Se escribe plástico en gibson, ¿vale? 00:47:51
Papeles de madera, ¿vale? 00:48:06
Lo voy a escribir aquí, tablo, mils, ¿vale? 00:48:10
El retablo lo habréis visto en las iglesias, la pintura de madera. 00:48:23
encajar en el ábside. Los retablos son principalmente más góticos, porque como el gótico quitan 00:48:31
paredes, no puedes pintar las paredes, entonces dicen, bueno, pues te pinto un trozo de madera 00:48:37
y te lo coloco donde iría el ábside, por ejemplo. Pero bueno, que sepáis que más 00:48:41
los retablos románicos son así, son como láminas de madera pintadas. Sí, es de madera, 00:48:45
todos de madera 00:48:53
policromada, es decir 00:48:55
pintura 00:48:57
con varios toros de pintura 00:48:57
¿vale? policromada 00:49:00
esto sería entonces, tenemos pintura en las paredes 00:49:01
pintura sobre madera 00:49:05
y luego tenemos 00:49:07
pintura sobre libros, que son las 00:49:08
miniaturas 00:49:10
the miniatures are 00:49:11
called that way because 00:49:15
they use 00:49:16
a pigment 00:49:17
to get the red color 00:49:19
la discol minio, it came from the iron, procede del hierro. Las láminas de madera, ¿dónde 00:49:23
se ponen? Pues estas se pueden utilizar para recubrir el altar o para poner a los pies 00:49:32
de una capilla o para poner debajo de una reliquia o incluso para decorar tu casa. 00:49:40
Estas se pueden hacer, los reyes tenían retablos de estas de madera para decorar sus casas, 00:49:46
los palacios. Sí, explico las miniaturas y resuelvo dudas de lo del trabajo. Y con esto 00:49:52
acabaríamos la pintura prácticamente. 00:50:01
books, medieval books, that were copied by a monk. Here we have the two main thems or 00:50:22
topics to represent. Los que sean las pinturas pequeñas son pinturas que utilizan Minion, 00:50:43
pero como son pequeñitas porque van en un libro, también se consideran pequeñas. 00:50:50
The last part and we finish with this. Here we have the Pantocrator and the Theotokos. 00:50:57
Pantocrator, ya lo hemos visto, es Cristo, Majestad, rodeado de una mandorla, la mandorla mística, 00:51:03
forma de almendra, bueno, mandorla, es sencillito de aprender, ¿vale? 00:51:12
Y aquí tenemos, ¿qué es una mandorla? Es la forma que rodea a Cristo, ¿vale? 00:51:19
Esto es como una almohada, esto es la mandorla. 00:51:29
Y aquí tenemos los cuatro evangelistas con sus símbolos. 00:51:33
El ángel, el ángel, el león y el gato. 00:51:40
Y necesitas esta información para hacer el workshop de Historia. 00:51:43
Ahora vamos a verlo. 00:51:49
Cristo es bendecido con su mano. 00:51:51
and in the 00:51:55
book 00:51:57
it's right, I am the light of the world 00:51:59
that means 00:52:01
ego sum lux mundi 00:52:02
yo soy la luz del mundo 00:52:05
and the last 00:52:06
topic is the theotokos 00:52:08
that is the virgin Mary 00:52:11
like the seat of God 00:52:12
ok, is 00:52:15
she is like the chair 00:52:16
in which 00:52:19
Christ, sorry, is seat 00:52:20
ok, la Virgen María es como 00:52:23
el sillón de Cristo, para que lo veáis así 00:52:25
¿vale? 00:52:27
Mother of God, she did 00:52:29
a throne with the infant Jesus 00:52:30
on her knees, that means 00:52:32
Teotocos, el trono 00:52:35
de Cristo, por así decir, María 00:52:36
actúa como si fuera el trono de Cristo 00:52:38
aquí ya Cristo no necesita el trono porque 00:52:40
ya es mayorcito, para que como es pequeño 00:52:42
sí que necesita a la Virgen María como 00:52:44
su trono, ¿vale? 00:52:46
¿Dudas de esto? Vale, genial 00:52:48
pues entonces, la escultura 00:52:52
vale, la escultura que es 00:52:54
lo que tenéis preparado, bueno, 00:52:56
veis que el PowerPoint está hecho, podéis echarlo un vistazo. 00:52:58
Es lo que veremos 00:53:01
el lunes, ¿vale? 00:53:02
¿Y cuestas? 00:53:05
A ver, Carlota, 00:53:08
¿cuestos que tenías? 00:53:09
Marta. 00:53:12
Sí, Luca, cuida con la cámara que se te ve. 00:53:13
Sí. 00:53:18
Es que en la parte 1 00:53:19
el E y el F no lo entiendo bien. 00:53:21
Vale, lo que te expliqué 00:53:24
el otro día, vamos a ver. 00:53:25
Lucas, la cámara bloqueada. 00:53:27
Es lo que tenemos aquí, ¿vale? Tenemos la pregunta E y F, me has dicho, las dos últimas. ¿Estas dos, Cazaca? Vale, vamos a ver. Estas dos preguntas son de lo que hemos visto hoy, prácticamente, ¿vale? 00:53:28
Tenemos, ¿cuáles son los principales temas del arte románico? 00:53:53
Es decir, ¿qué es lo que principalmente representa el arte románico? 00:54:00
Motivos religiosos, ¿no? Los hemos visto 00:54:04
La vida diaria, con el calendario que os he puesto 00:54:06
Y luego los temas morales, eso es lo que representa 00:54:11
Es decir, la pregunta es, ¿cuáles son los principales temas que pinta el románico? 00:54:15
Por así decir, ¿vale? 00:54:20
¿Sí, Carlota? ¿La pregunta es sí? 00:54:25
Sí. 00:54:29
Vale. 00:54:29
La F. 00:54:30
Todavía no hemos visto la escultura, ¿vale? 00:54:32
Pero las características de la escultura románica, ¿vale? 00:54:34
Son las que yo os he puesto aquí en presentaciones. 00:54:38
Bueno, que es la misma que teníamos ahí hasta. 00:54:44
Lo único que esta es la general de todo el tema. 00:54:47
A ver si se abre. 00:54:50
Lo tenéis en el libro y lo tenéis en el esquema que yo os he puesto, ¿vale? 00:54:51
A ver si cargo el bicho. 00:54:59
Características de la escultura románica. 00:55:04
Todas estas serían las características de la escultura, ¿vale? 00:55:06
Entonces sería leérselo del libro y ponerlas, explicarlas un poco. 00:55:08
Realmente son la de Howard de Fibers. 00:55:14
Esas son las características, estas cuatro características 00:55:17
y lo de que se adaptan 00:55:20
al marco arquitectónico 00:55:22
¿vale Carlota? 00:55:24
a ver chicos, espero que tenemos aquí 00:55:32
muchas preguntas, a ver 00:55:33
yo del apartado 1 00:55:35
yo del 1 del apartado 3, vale, ahora voy con el apartado 3 00:55:37
vale, la C y la D 00:55:40
a ver Dani, la C 00:55:42
pues me tienes que decir 00:55:43
que es el culto a las reliquias, ¿te acuerdas que las reliquias 00:55:45
son las partes de los santos que 00:55:48
se guardan en la iglesia? pues 00:55:49
¿qué significa el culto a la reliquia? 00:55:51
¿vale? eso lo tenéis en el libro 00:55:54
Chicos, intentad buscarlo en el libro 00:55:55
Os recuerdo que está prácticamente como 00:55:57
Que equivale a un examen 00:56:00
Intentad ser autónomos, ¿vale? 00:56:01
Si no, darle a 00:56:04
Buscad en el libro, que lo tenéis todo, todo, todo en el libro 00:56:05
Y le dediqué el otro día la hora entera a esto 00:56:08
Chicos, no puedo dedicarle más tiempo 00:56:10
¿Vale? 00:56:12
La B, Sara, ya lo dijimos 00:56:14
¿Cuál es el objetivo del arte románico? 00:56:16
¿Qué pretende el arte románico? 00:56:18
¿Qué quiere representar? 00:56:19
Pues eso lo hemos estado viendo hoy también 00:56:21
¿Vale? 00:56:23
No entiendo el punto 3, vale, ahora ahí voy al punto 3. 00:56:25
¿Qué hay acá? Vale, vamos a ver. 00:56:31
Lo que hemos visto en la clase de hoy de la pintura románica, sí hay que copiarlo en el cuaderno, Jacobo, 00:56:33
porque es como si lo hubiéramos explicado en clase, ¿vale? Eso tiene que estar en el cuaderno. 00:56:38
Vale, lo que significa en griego carlota lo buscas en Google, que ahí sí que lo vais a tener, ¿vale? 00:56:43
Sara, lo tienes todo en el libro 00:56:54
Estas preguntas están sacadas del libro 00:56:58
La respuesta está inmediatamente antes de la respuesta del libro 00:57:00
¿Vale? Ahora te lo enseño 00:57:05
Vamos a ver chicos, y del punto 3 00:57:06
A ver 00:57:08
No sé por qué os está costando entender tanto esto chicos 00:57:10
Si es realmente hacer los ejercicios 00:57:14
En el punto 3 tenemos 3 ejercicios 00:57:15
Analiza una pintura 00:57:20
Compara una pintura y una escultura 00:57:22
Contesta las preguntas de la arquitectura y del estético 00:57:23
¿Vale? Eso es lo que hay que hacer en el trabajo, chicos 00:57:27
No hay que hacer nada más complejo 00:57:30
Leo 00:57:34
Copio la pregunta, la contesto 00:57:36
Copio la pregunta, la contesto 00:57:39
Así con cada una de las cuatro partes 00:57:41
Eso es lo que hay que hacer 00:57:43
¿Vale? 00:57:45
Carlota, ¿y no se ve lo que pone en el libro que está sujetando a Cristo? 00:57:51
No entiendo esa pregunta 00:57:55
No, si lo tenéis aquí 00:57:56
El apartado 1, ¿cuál? ¿El de la pintura o el de comparación, Alicia? 00:58:02
Vale, de comparación lo buscáis en el... 00:58:11
Podéis buscar algo en el libro, en plan las características y eso, sí que las podéis buscar en el libro 00:58:14
¿Vale? Pero obviamente si hay información que no aparece en el libro, pues la podéis buscar en internet 00:58:20
Pero siempre intentad buscarla en el libro, si no, pues recurrís a internet y ya está 00:58:26
¿Vale? Que para eso estamos encima con las clases online 00:58:31
Si puedes buscarlo en Google 00:58:34
Sin problema 00:58:39
¿Dudas? 00:58:40
¿Alguna duda más chicos? 00:58:47
Sí 00:58:53
Que lo del libro 00:58:54
Que en 00:58:58
El apartado 3 00:59:00
Del workshop 00:59:02
Lo de description of the 00:59:03
Image 00:59:06
Pone describe how the figure of Jesus 00:59:07
Is represented 00:59:10
And what does the phrase written in the book mean 00:59:11
No sé si se refiere exactamente a que mire el libro 00:59:14
Pero es que el libro que está sujetando 00:59:18
Hay Cristo 00:59:20
Pero es que si es ahí no lo veo bien 00:59:21
Claro, ahí pone 00:59:24
Ego lux mundi 00:59:25
Que si recuerdas la última escena 00:59:27
Que hemos visto 00:59:29
Del powerpoint 00:59:30
Aquí pone 00:59:33
He blesses with his right hand 00:59:34
While his left hand holds a book with description 00:59:37
I am the light of the world 00:59:39
Soy la luz del mundo 00:59:41
Ego lux mundi 00:59:43
lo tenéis ahí. Por eso digo que lo tenéis ahí en el libro, Carlota, no sé si eso sí me lo entiendes. 00:59:44
Es decir, Cristo está representado en majestad, lo he explicado yo, y aquí pone Ego Lux. 00:59:55
Chicos, tengo clase ahora con cuarto que empieza ya, por pregunta, pero lo que os ocupe, no os preocupéis. 01:00:24
Entonces, todas las dudas las podéis preguntar al correo o por el aula virtual, lo que queráis. 01:00:39
Podéis seguir preguntándome sobre el trabajo. 01:00:46
El lunes vemos la escultura, ¿cuál es mi correo? Lo apunto aquí. El lunes vemos la escultura, ya tenéis el powerpoint, así que si queréis echarle un vistazo podéis y así ya os va sonando para cuando lo veamos el próximo día y ya está. 01:00:48
me vais escribiendo 01:01:07
todo, voy a ver que tengo 01:01:09
a todos aquí pasados lista 01:01:11
voy a poner así vuestros nombres para que yo 01:01:13
me entere y luego 01:01:16
compre que está 01:01:17
la lista pasada 01:01:19
vale, entonces 01:01:21
lo dejamos aquí por hoy 01:01:23
vale, genial Sara, lo dejamos aquí 01:01:25
por hoy y nos vemos 01:01:28
el lunes 01:01:29
bueno, pues el lunes que es enganchar 01:01:30
todo, el lunes nos vemos a nuestra hora 01:01:34
normal que creo que es a las 11.25 01:01:35
o así 01:01:38
sí, 11.25 y ahí 01:01:38
si tenéis todavía alguna duda la resolvemos 01:01:41
si no pues ya sigo con la escultura y a ver si acabamos 01:01:44
ya el tema, ¿vale chicos? 01:01:47
así que nada 01:01:49
os dejo ya, ya os podéis desconectar 01:01:50
y cualquier cosa 01:01:53
me escribís sin problema, ¿vale? 01:01:55
que paséis buen día, luego subo 01:01:57
la clase de hoy si puedo, ¿vale? 01:01:59
venga, hasta luego chicos 01:02:02
Buenos días 01:02:03
Buenos días 01:02:23
Perdón, estaba acabando la clase con segundo 01:02:28
Y no me ha dado tiempo 01:02:31
Subido por:
Marta N.
Licencia:
Todos los derechos reservados
Visualizaciones:
68
Fecha:
19 de marzo de 2020 - 14:55
Visibilidad:
Clave
Centro:
IES FEDERICO GARCIA LORCA
Duración:
1h′ 02′ 34″
Relación de aspecto:
1.78:1
Resolución:
1920x1080 píxeles
Tamaño:
363.99 MBytes

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