Sociales tema 5 - parte 2 (Al-Ándalus y los reinos cristiano) - Contenido educativo
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Hola y bienvenidos, bienvenidas a la segunda parte del tema 5 de Sociales
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en el que vamos a hablar de Al-Ándalus y de los reinos cristianos durante la Edad Media.
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Nos habíamos quedado en la primera parte en el Reino Visigodo
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que duró dos siglos, del siglo V al siglo VII.
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En estos 200 años de historia, este reinado pasa por muchas fases
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hasta que conquista, digamos, toda la península ibérica.
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Pero si os acordáis, decíamos también que la monarquía era una monarquía muy débil,
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porque no era hereditaria, es decir, el título no pasaba de padre a hijo, sino que la elegían los nobles.
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Y claro, esto llevaba a muchas crisis políticas bastante graves, de hecho, tenían una costumbre un poco macabra,
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porque muchos de los reyes que gobernaban en el reino de Visigodo murieron de una muerte violenta, ¿vale?
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Mataban al rey para elegir a otro que gustara más a otra parte de la nobleza.
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Y claro, esto causaba mucha inestabilidad política y frecuentes luchas internas.
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Si queréis ponerle cara a los visigodos, os he puesto aquí unos retratos que lo representan.
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Por supuesto, no tenéis que saber este listado, pero creo que os va a ayudar a recordarlos
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porque como veis, todos tienen ese pelo largo y esta barba tan larga
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de la que hablábamos en la primera parte y también pues unos nombres bastante extraños como Leo Vigildo, Alarico, Recaredo, Recesvinto, Chindasvinto,
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por si queréis ponerle cara, pues aquí los tenéis.
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Sí os puedo decir que muchos de estos murieron de una muerte violenta hasta que llegamos ya a la última disputa visigoda
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que tendrá como protagonistas estos dos, Agila y Rodrigo.
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Estos dos hombres estaban enfrentados para conseguir el trono
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y de un momento dado Agila dijo, mira, ¿sabes qué?
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Voy a llamar a los musulmanes que están viviendo por ahora en esta franja de aquí,
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en el norte de África, les voy a pedir que entren por el estrecho de Gibraltar
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y que de paso me ayuden a echar a Rodrigo para que me pueda yo quedar con el trono.
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Y los musulmanes dijeron, ah, pues sí, claro, claro, cómo no, nosotros vamos a entrar y te vamos a ayudar.
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Y de hecho en el año 711 entran por el estrecho de Gibraltar, se enfrentan a Rodrigo,
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pero resulta también que estaban en plena expansión.
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Así que en tan solo 3-5 años, fijaros, entran desde aquí y se quedan ya con toda la península ibérica
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llegando hasta el final de Francia. En este momento el pueblo visigodo no se opone prácticamente a la llegada de los musulmanes
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y así es como se acaba, de esta manera tan rápida y poco gloriosa, es como se acaba el reinado visigodo.
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Entonces, como podéis ver en este mapa, en el año 711 pasan por aquí los musulmanes que estaban en plena expansión del Islam.
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Ahora veremos con un poquito más de detalle. Y van conquistando realmente a una velocidad de récord. Aprovechan las carreteras que habían dejado los romanos y van subiendo hasta llegar a esta zona de aquí.
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Y mientras tanto, los reinos cristianos quedan relegados en esta franja, ¿vale? Muy pequeñita que está aquí en el norte, que está marcada de color rosa. Y los musulmanes en este momento dan vida a un nuevo territorio, a una nueva entidad política que tomará el nombre de Al-Ándalus.
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Pero un momento, hemos dicho que los musulmanes estaban en plena expansión del islam,
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así que vamos a parar un momento y a ver muy brevemente el origen del islam.
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El islam es una religión que nace en el siglo VII, es decir, entre el año 600 y el año 700,
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en la península Arábiga, que está marcada aquí en azul en este mapa.
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Pensad que esta es la península ibérica, el resto de países mediterráneos,
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incluido el norte de África, y aquí está la península Arábiga.
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El fundador del Islam fue Mahoma y en el año 632 empieza la expansión de esta religión. Desde esta zona de aquí se van expandiendo hacia Oriente y también en toda esta parte de África.
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Y fijaros que cuando los visigodos los invitan a entrar, estaban justo en este momento y en esta zona.
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Desde el año 711, que entran a la península ibérica, se van a quedar hasta 1492,
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es decir, prácticamente 800 años, que es una estancia muy larga,
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mucho más larga seguramente de la de los visigodos, que solo duraron 200 años.
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En estos 800 años de historia, los musulmanes introdujeron en Al-Ándalus sus costumbres, sus leyes y su religión.
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Y mientras tanto, los cristianos se quedaron al principio aquí y se fueron organizando en reinos independientes, ¿vale?
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Cada uno tenía su zona en la que vivía y tenía su forma de organizarse y todo el resto se quedaba como Al-Ándalus.
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Dentro de la historia de Al-Ándalus podemos identificar varias etapas, así que vamos a ver cuáles son.
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La primera etapa es el Emirato Dependiente, que va del año 711 al 756.
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En este momento, Al-Ándalus, que se corresponde casi completamente con la península ibérica, es una provincia de un imperio más grande que es el Califato de Damasco, toda esta zona en verde que veis por aquí.
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Se llamaba Califato porque mandaba un califa que es más o menos como un príncipe, y la capital estaba en esta ciudad de aquí, en Damasco, por eso lo he marcado con esta estrella rosa.
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Y, como veis en esta franja de aquí, como decíamos antes, en lo que hoy es Asturias, se forma el primer reino cristiano. La segunda etapa es el Emirato Independiente, que va del año 756 al 929.
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En este momento, en este año, en el 756, Abderramán I declara la independencia política de Damasco, pero no la religiosa.
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Dijeron, vamos a ser un reino aparte, pero religiosamente seguimos unidos a Damasco.
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Y por lo tanto la capital pasa a ser esta de aquí, Cúrtuba, que hoy es Córdoba, ¿vale?
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Fue una época de muchísimo esplendor y en esta etapa los cristianos, que os he marcado aquí en naranja, van ganando terreno poco a poco y van avanzando de norte a sur. La tercera etapa corresponde al califato de Córdoba, que va del año 929 al 1031.
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En este momento Al-Andalus es un reino totalmente independiente, tanto religiosa como políticamente. ¿Por qué? Porque Abderramán III, nieto de Abderramán I, como veis aquí, se proclama califa de Córdoba, es decir, se hace jefe político y espiritual.
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Ahora ya Al-Ándalus es completamente independiente y también es una época de muchísimo esplendor.
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La cuarta etapa son los reinos de Taifa, los reinos de Taifas, que van del 1031 al 1212.
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En un momento determinado los musulmanes empiezan a tener varias luchas internas por el poder
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y ese territorio tan grande que era Al-Ándalus sigue, pero ahora ya fragmentado en todos estos reinos tan pequeñitos
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en el que cada uno es independiente de los demás.
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Toledo era un reino, Badajoz era un reino, pero luego había algunos muy pequeñitos como el de Edenia, Murcia, Alpuente, y todos estos reinos separados cogen el nombre de reinos de taifas. Todos tienen en común, por supuesto, la religión y también el idioma.
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Claro, una vez más podemos ver que esta división, esta fragmentación del poder debilita mucho a un pueblo, ¿vale? Y los cristianos aprovecharán muy bien esta dificultad para avanzar en territorio musulmano y como veis, mientras tanto, los cristianos también han formado sus propios reinos, de los cuales hablaremos más tarde.
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y llegamos finalmente a la quinta etapa
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que es el reino nazarí de Granada
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que va de 1212 a 1492
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fijaros que si antes el mapa
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era casi todo al ándalus
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ahora ya queda relegada
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en esta pequeña zona de aquí
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que os he marcado en verde
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el territorio es cada vez más reducido
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y es justamente lo último que queda
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todo el resto está ocupado por los cristianos
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y al ándalus caerá definitivamente
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en el 1492
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con la conquista de los reyes católicos
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que ya veremos después. ¿Qué aportaciones nos ha dado la cultura musulmana a la península ibérica?
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Desde luego, muchísimas. Ante todo hay que decir que algunas de las ciudades, como Córdoba, que era la capital,
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que había sido capital, eran algunas de las ciudades más poderosas y más ricas del occidente medieval, ¿vale?
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Esto es mucho decir, quiere decir que había no solo una muy buena economía, sino también mucha cultura.
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Pero también nos han dado aportaciones muy distintas, por ejemplo, a nivel de gastronomía y de agricultura, pues alimentos como el arroz, la naranja, el melón, las alcachofas. También han instalado regadíos como canales y pozos. También nos han dejado muchísimos inventos.
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ante todo la numeración. Pensad que antes de que los musulmanes trajeran la numeración que utilizamos hoy,
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en la península ibérica se utilizaba la numeración romana, así que si hoy las matemáticas nos parecen complicadas,
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imaginar cómo sería hacerlo con números romanos encima.
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También nos han dejado la brújula, indispensable para las navegaciones, y el papel, que tampoco existía hasta ese momento.
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Y, como no, muchísimas aportaciones lingüísticas a ese castellano inicial de la Edad Media.
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Hemos visto la historia hasta este momento desde el punto de vista de Al-Ándalus
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y ahora vamos a cambiar perspectiva y la vamos a ver desde los territorios cristianos, ¿vale?
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Como decíamos al principio, alrededor del año 711, 750, se quedan relegados en el norte, ¿no?
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Pero siguen luchando todo este tiempo contra los musulmanes
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Y al principio los territorios cristianos estaban separados, pero luego se unieron y formaron cuatro grandes reinos, que son los que podéis ver aquí en este mapa, ¿vale? El reino de Navarra, el reino de Portugal, la corona de Castilla y la corona de Aragón, que se unieron en un momento determinado y que derrotaron a los musulmanes en la batalla de las Navas de Tolosa, en el año 1212.
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Es una batalla muy significativa porque a partir de este momento ya los cristianos se quedan con más de la mitad de la península ibérica y los musulmanes empiezan a perder territorio de manera muy significativa.
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Y como decíamos, pues el avance cristiano de norte a sur termina definitivamente en el año 1492, cuando los reyes católicos, que podéis ver aquí, Fernando de Aragón e Isabel de Castilla, conquistan el reino nazarí de Granada.
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Y ya es el final de Al-Ándalus en la península ibérica.
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Una última cosa que vamos a ver es este fenómeno llamado repoblación.
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Pensad que es cierto que las relaciones con los musulmanes no siempre fueron conflictivas, pero sí en muchas ocasiones.
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Entonces, a lo largo de 800 años, el avance desde aquí hasta aquí se hacía a base de guerras y de conquistas. Y claro, los cristianos iban ganando un territorio, pero luego necesitaban que alguien se quedara a vivir en ese territorio para poder trabajar los cultivos y para poder defender ese territorio en un momento dado.
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Obviamente, imaginar que acabamos de ganar en esta zona, pues nadie va a querer vivir aquí, porque es muy peligroso.
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Está justo en el límite entre los dos territorios. Es muchísimo más seguro vivir aquí en el norte.
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¿Cómo hago para que la gente vaya ocupando estos territorios? Pues les tendré que dejar algunos tipos de privilegios para ir a vivir allí.
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Y así poco a poco fueron repoblando todas las zonas que conquistaban y que se quitaban al territorio musulmán.
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Este fenómeno de ir poniendo asentamientos en las zonas que se ganaban en las guerras se llama repoblación.
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Y este realmente es el final de la segunda parte del tema.
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Espero que os haya gustado y nos vemos pronto con la tercera parte.
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- Materias:
- Ciencias Sociales
- Etiquetas:
- Edad Media
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