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SECUNDARIA - 3º ESO - PROSA DEL RENACIMIENTO 1 - LENGUA Y LITERATURA - LENGUA

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Subido el 22 de marzo de 2020 por Cp santodomingo algete

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Miguel de Cervantes 00:00:00
a explicaros unas cosas sobre la prosa novelística del Renacimiento, porque yo sentí importante. 00:00:36
Fíjate si soy importante que yo pude haber escrito la primera y más importante novela 00:00:46
moderna. Y de hecho lo hice, Miguel de Cervantes. Pero ¿qué es la prosa novelística del Renacimiento? 00:00:52
Esto te preguntarás o no, pero yo te lo explico. 00:01:02
Prosa son textos escritos en prosa, es decir, cuando se escribe hasta el final del renglón, digamos que la escritura normal. 00:01:07
Y novelística se refiere a novela, prosa novelística, es decir, novelas, como las que normalmente soleis leer vosotros. 00:01:16
Pero habéis de saber que lo que se escribía en aquella época no era como lo de ahora. 00:01:25
Lo que estaba de moda era la prosa novelística de evasión. 00:01:28
Pero en el siglo XVI va a surgir un género nuevo que lo cambiará todo. 00:01:34
¡Se me ha pegado! ¡Se me ha pegado! 00:01:45
Me libré. 00:01:48
Como decía, un género nuevo que lo cambiará todo. 00:01:49
Ese género es la novela picaresca. 00:01:52
Pero vayamos por partes. Comencemos con la novela de evasión y pasemos después a la novela picaresca. 00:02:02
La novela de evasión del siglo XVI. 00:02:10
Un conjunto de obras en las que predomina lo imaginativo, lo inverosímil sobre lo verosímil. 00:02:14
Son historias muy poco creíbles, queridos niños, que se alejan claramente de la realidad. 00:02:22
Dentro de la novela de evasión contamos con varios tipos de obras. 00:02:29
Veamos las más importantes. 00:02:33
Yo también escribí alguna, no te creas que no. 00:02:37
Mira lo que hago, mira cómo roto, mira lo que hago, mira cómo roto. 00:02:40
Aquí tenemos las más importantes. 00:02:47
La pastoril, la de caballerías, la morisca y la bizantina. 00:02:52
Ahí lo tienes. 00:03:00
Vais a ver que es fácil. 00:03:01
Novela pastoril. 00:03:03
Pastoril, epa, pastorá. 00:03:04
En realidad, la novela pastoril se parece mucho a las églogas como las que escribió Garcilaso de la Vega. 00:03:07
¿Alguien ha dicho Garcilaso? 00:03:14
¿Alguien ha dicho Garcilaso? 00:03:15
Garcilaso de la Vega, soy yo 00:03:16
¿A qué me recuerdas? Garcilaso 00:03:19
Garcilaso de la Vega 00:03:21
Pero tío 00:03:24
Pírate 00:03:25
Pero sí, tienes razón 00:03:26
La novela pastoril se parece a las églogas 00:03:28
Son historias en las que unos 00:03:31
pastorcicos 00:03:33
Pastorcicos, pastorcicos 00:03:34
con sus ovejicas 00:03:37
y... 00:03:38
están en una naturaleza 00:03:40
idealizada, perfecta 00:03:44
las aguas cristalinas 00:03:45
los verdes árboles, el azul cielo 00:03:46
y en ese marco cuentan historias de amor 00:03:51
se parece mucho a las églogas 00:03:56
aunque están escritas en prosa, es novela 00:03:58
y además cuentan historias más largas 00:04:00
otra vez se me pega 00:04:02
novela pastoral, yepa 00:04:03
la más importante y la que inicia el género en España 00:04:05
es, hay que recordarlo 00:04:09
los siete libros de la Diana 00:04:11
de Jorge de Montemayor. Aprovecho para recordaros que los títulos de las obras se escriben en cursiva, 00:04:15
queridos. Novela de caballerías, esta ya la conocéis. Son esas historias en las que el 00:04:23
protagonista es un caballero andante que va con su caballo en busca de aventuras. Se enfrenta 00:04:29
grandes peligros, entre ellos dragones o gigantes. Es un gigante, lo que pasa es que, claro, es muy 00:04:39
grande, no cabe entero. Habéis de saber que en mi época estas historias eran las que lo petaban, 00:04:47
era lo que estaba de moda. Eso hizo que se volvieran cada vez más inverosímiles. Los 00:04:53
autores buscaban rizar el rizo y ya ocurrían cosas que eran un auténtico disparate, no tenían ni pies 00:04:58
ni cabeza. Este es uno de los motivos de que escribiera mi principal obra, por cierto. 00:05:04
La obra más importante de la novela de caballerías española es Amadís de Gaula, de Garci Rodríguez 00:05:10
de Montalvo. Si bien hay que aclarar que en realidad este no es el autor, sino quien hizo 00:05:17
la versión definitiva a partir de muchos textos que existían sobre este personaje, Amadís 00:05:21
de Gabla. La novela Morisco cuenta historias de la España dividida durante la reconquista 00:05:27
en dos, los reinos cristianos y los reinos árabes. Entonces tenemos por un lado a personajes 00:05:37
cristianos, por otro lado a personajes musulmanes, pero las historias que se cuentan aquí no 00:05:42
son verosímiles, no son como las que ocurrieron en la realidad, sino que unos y otros rivalizan 00:05:48
por ser nobles, caballeros, corteses y galantes. También hay, por supuesto, historias de 00:05:54
amor entre personajes de ambos bandos. La bizantina, que es el antecedente de las novelas 00:06:00
de aventuras. La novela bizantina cuenta una historia de amor entre dos personajes, un 00:06:07
hombre y una mujer, que quedan separados por una serie de circunstancias. A lo largo de 00:06:12
toda la obra se buscan, se buscan, pasan miles de aventuras hasta que finalmente, como podéis 00:06:18
imaginar se encuentran pero recordad que estábamos hablando de las dos grandes tendencias dentro de 00:06:23
la novela del siglo 16 la de evasión que es la que hemos tratado en las partes anteriores y la 00:06:30
que ahora nos ocupa que es la importante la picaresca la novela picaresca queridos esta es 00:06:39
fundamental para la historia de la literatura española y mundial. ¿Y por qué? Porque por 00:06:46
primera vez en la historia de la narrativa, el personaje, el mundo en el que vive y los hechos 00:06:54
que le suceden son verosímiles. Es decir, son creíbles, son similares a la realidad. Es una 00:07:03
narración que huye de toda idealización y es más no sólo huye de la idealización sino que pretende 00:07:14
mostrar la realidad tal y como es en sus aspectos menos agradables imaginaos el cambio que esto 00:07:21
supuso en la gente acostumbrada simplemente a leer historias en las que todo lo que pasaba 00:07:28
era absolutamente inverosímil a enfrentarse a historias en las que el protagonista es un tío 00:07:33
cualquiera. Un tipo de la calle. Generalmente un niño. Un ladronzuelo. Un pillo. Un pícaro. 00:07:39
Ahí la palabra es clave. Pícaro. La primera obra que dio origen al género y de hecho 00:07:47
la más importante es Lazarillo de Tormes, cuyo autor es... es... es... Él es el autor 00:07:53
del lazarillo. ¿Veis? No tiene cara. No sabemos quién fue. Es anónimo. El lazarillo de Tormes 00:08:09
es una obra anónima. Por eso su autor no habla. Aunque vamos a intentar que hable un 00:08:17
poco. Vamos a darle boca. Hola, soy el autor del lazarillo. ¿Qué pasa? Aquí estoy. Desde 00:08:26
del 1550 y algo que llevo sin hablar flipalo que tu no te callas miguel tronco no bueno 00:08:36
pues ya que estas podias contarnos alguna cosita no bueno lo que me digos lo mi total 00:08:45
aunque yo por mi sabes encantado si llevo ahí callao mucho tiempo os voy a explicar 00:08:53
Los rasgos comunes que tienen todas las novelas picarescas. 00:09:02
El primero de todos es que la narración es autobiográfica. 00:09:08
Autobiográfica. 00:09:14
¿Qué quiere decir eso? 00:09:15
Que es el propio protagonista el que cuenta los hechos. 00:09:17
Ojo, el protagonista, no el autor. 00:09:21
El personaje es el que cuenta los hechos. 00:09:25
Cuenta su propia vida. 00:09:28
Autobiográfica, narración 00:09:29
La siguiente característica 00:09:33
Es que es el personaje del pícaro 00:09:36
Es un antihéroe 00:09:40
Ojo, antihéroe está mal escrito 00:09:42
Un momento, por favor 00:09:45
Ahí, ahí, ahí mejor 00:09:46
Mi boca 00:09:47
Expliquemos esto del antihéroe 00:09:49
Recordar los héroes de las novelas de caballerías 00:09:52
Son fuertes 00:09:55
Defienden el honor 00:09:56
¿Verdad? 00:09:57
La justicia, los grandes ideales. Pero el pícaro no. El pícaro es un chavalín cualquiera de la calle que lo que le preocupa es comer, el honor, la justicia. A él le dan lo mismo. 00:09:59
Su objetivo es ascender en la escala social. Eso es lo que quiere, pero casi nunca lo logra. Ascender en la escala social, obviamente, dentro de sus limitadísimas posibilidades. 00:10:16
pero se suele quedar donde está. 00:10:29
Obviamente, la ciudad de mi época apenas permitía la movilidad social. 00:10:32
Recordad, héroe, fuerte, valiente, defiende los ideales. 00:10:38
Antihéroe, no le importan los ideales, lo que quiere es comer y ascender en la escala social. 00:10:44
Pertenece a los estratos bajos de la sociedad. 00:10:51
Y de ahí surge la siguiente característica. El origen deshonroso del protagonista. ¿Qué significa eso? Que sus padres no son nobles, ni muchísimo menos. Generalmente es hijo de prostitutas, ladrones y gente que lo acaba abandonando. 00:10:54
Y la última característica, la evolución del personaje. A diferencia de las novelas de caballerías, el protagonista de la picaresca cambia, evoluciona. Le pasan cosas que le hacen distinto, como nos pasa a todos. 00:11:12
Desde que es pequeño va cambiando a base de golpes, va aprendiendo a base de golpes 00:11:28
Hasta que al final, como nos ocurre a las personas de verdad 00:11:35
Su manera de entender el mundo no es la misma cuando empieza la historia 00:11:40
Que cuando acaba, el pícaro evoluciona 00:11:44
Los héroes de las novelas de caballería no son siempre exactamente iguales 00:11:47
Es más, son muy parecidos unos a otros 00:11:54
Muy bien, muy bien, Anónimo 00:11:57
Qué bien, lo has explicado 00:12:00
Pero llega el momento en que nos tienes que hablar de tu obra 00:12:02
De tu propia obra 00:12:05
Venga va, me parece dabuti 00:12:06
Porque yo he venido aquí a hablar de mi obra 00:12:10
El lazarillo de Tormes 00:12:13
La primera edición de mi obra fue en 1554 00:12:16
Ahí está la fecha 00:12:21
1554 00:12:22
Se publicó sin autor 00:12:24
O ya sabéis, anónimo 00:12:27
La obra va a tener pronto mucho éxito 00:12:30
Y en 1559 00:12:35
La iglesia la incluye en su índice de libros prohibidos 00:12:38
Aquí tenéis uno de los motivos por los que yo no quise que se supiera quién soy 00:12:43
Porque yo sabía que esta obra me iba a traer problemas 00:12:48
Evidentemente se lleva hablando sobre quién soy yo 00:12:52
Mucho, mucho tiempo 00:12:56
Se me ha buscado por todas partes 00:12:59
Y ha dicho de mí muchas cosas 00:13:01
Durante un tiempo se pensó que había sido un jesuita, un fraile 00:13:03
No parece, no parece, ¿verdad? 00:13:08
No parece, mira mis ropas 00:13:11
Como visto 00:13:13
¿Llevo pinta de fraile? 00:13:14
No, llevo pinta de noble 00:13:20
Es muy probable que lo fuera 00:13:23
Lo que sí que está claro es que yo era culto 00:13:25
En los últimos años ha surgido la hipótesis de que yo sea ese Diego Hurtado de Mendoza 00:13:31
¿Queréis saber si lo soy o no? Pues no te lo digo 00:13:39
¿Qué cuenta mi obra? Mi obra cuenta la vida de un cholín 00:13:43
Que nace al lado del río Tormes 00:13:48
¿Os dais cuenta de la ironía? Los héroes de las novelas de caballería siempre se llaman con el nombre de su patria, Amadís de Gaula, el mío se llama Lazarillo de Tormes, con diminutivo, Lazarillo porque es un chavalín y de Tormes porque nació al lado del río Tormes. 00:13:53
Los nobles de las novelas de caballería siempre tienen un origen muy digno, como Amadís, que era hijo de reyes. 00:14:13
Mi personaje no, es hijo de una prostituta y un ladrón. 00:14:22
A los nueve años, ni más ni menos, a los nueve años, su madre le dice, Lázaro, yo no puedo mantenerte, tienes que buscarte la vida. 00:14:27
Válete por ti 00:14:38
Y con esa frase 00:14:40
Válete por ti 00:14:42
Abandona al muchacho 00:14:44
Al cuidado de un ciego 00:14:46
Aquí tenéis a Lázaro 00:14:48
Cuéntanos tu vida, Lázaro 00:14:49
Habla por ti mismo 00:14:52
Vamos, di algo 00:14:53
No tiene boca 00:14:55
Ahora sí 00:14:57
Yo soy Lázaro 00:14:58
Pues efectivamente a mí mi madre me abandonó 00:15:00
Sin rencor, no creas 00:15:03
No le guardo ningún rencor 00:15:04
Porque bueno, la vida es así 00:15:06
Bueno, me abandonó el cuidado de un ciego 00:15:07
Aquí está, ciego, ciego, ciego 00:15:10
Este es el ciego 00:15:12
Lo que yo hacía con el ciego era acompañarle 00:15:13
Guiarle por los sitios 00:15:16
Todas esas cosas 00:15:18
Ser sus ojos, en definitiva 00:15:19
El ciego me fue enseñando muchas cosas en mi vida 00:15:21
¿No crees que no? 00:15:23
Pero claro, a su modo 00:15:24
Primera lección del ciego 00:15:26
Salíamos los dos 00:15:29
De Salamanca 00:15:32
Cuando me dijo 00:15:34
¡Mira, mira, Lázaro! ¡Mira qué curioso! 00:15:35
¡Mira lo que me han dicho que hay ahí a la entrada del puente! 00:15:38
¡Un gran toro de piedra! 00:15:43
Efectivamente, allí estaba, allí estaba 00:15:45
Yo me acerqué y me dijo 00:15:46
¡Lázaro, Lázaro! 00:15:47
¡Acerca la cabeza al toro y verás lo que se oye dentro! 00:15:49
¡Venga, acércate bien, acércate bien, acércate bien, acércate bien! 00:15:54
Y allí estaba yo, con mi cabeza pegada al toro de piedra 00:15:58
A ver qué sonía cuando hizo ¡Plam! 00:16:02
me estampó la cabeza contra el toro de piedra 00:16:04
mi oreja sangraba 00:16:06
y me dijo 00:16:08
ahí lo tienes Lázaro, espabila 00:16:09
que para ser los ojos de un ciego 00:16:12
más 00:16:15
tienes que saber que el diablo mismo 00:16:16
así empecé a aprender yo, ¿cómo lo ves? 00:16:18
pero mira, que no me quedé yo 00:16:21
ahí sin nada, que luego se la devolví 00:16:22
un día ya decidí librarme de él 00:16:24
porque mira, pasaba hambre y 00:16:26
bueno, el cielo, el ciego, el ciego, me cuidaba 00:16:28
me cuidaba, en su modo 00:16:30
Así que os voy a contar cómo lo abandoné 00:16:31
Pasábamos por una plaza con soportales 00:16:35
Imaginaos la plaza, aquí están los soportales, las columnas, el techo 00:16:40
Por ahí íbamos nosotros, andando, el ciego y yo 00:16:45
Había llovido, todo esto es arena 00:16:48
Y aquí, perdón, me he quitado 00:16:51
Por aquí, como iba diciendo, continuaba la parte porticada 00:16:54
Como estaba lloviendo y todo el suelo estaba lleno de agua, había que saltar desde aquí hasta aquí. 00:17:00
Así que yo le dije al ciego, mire mi señor, que tiene que saltar. 00:17:08
Y le coloqué con mis manos, preparado para saltar. 00:17:13
Le dije, coja carrerilla, mi amo, coja carrerilla, cuente tres y salte, que yo lo espero aquí al otro lado. 00:17:19
Pero en lugar de ponerle en el lugar en el que tenía que saltar, le puse frente a una columna 00:17:27
El ciego cogió carrerilla, saltó lo más que pudo y ¡plas! 00:17:37
Se estampó contra la columna 00:17:42
Así se la devolví 00:17:44
Y así lo abandoné 00:17:46
Pasé desde entonces por varios amos 00:17:47
Entre un cura tacaño y cruel, que me mataba de hambre 00:17:50
Y que lo abandoné también 00:17:54
Un caballero, que también me mataba de hambre 00:17:56
y que también lo abandoné 00:17:58
este caballero era la pera 00:18:01
y el tío siempre con sus poses 00:18:03
de noble 00:18:06
de caballero 00:18:07
de tipo honrado 00:18:09
y en realidad 00:18:10
nada de nada, toda fachada 00:18:12
pasábamos más hambre 00:18:14
ay dios mío, a este lo tenía que alimentar yo 00:18:15
no te digo más 00:18:18
efectivamente 00:18:19
esa es la historia 00:18:21
no la vayas a contar entera 00:18:22
que la ley era el que le interese 00:18:25
Pero, ¿cómo acaba? ¿Cómo acaba la historia? Esa es la pregunta 00:18:27
Uno de los amos de Lázaro, el último, le propone el casamiento con una mujer 00:18:33
Obviamente por entonces Lázaro ya es mayorcito 00:18:41
Esta mujer, con la que le propone matrimonio el arcipreste, que es el amo al que me refería 00:18:45
Sobre esta mujer corren ciertos rumores 00:18:53
Y los rumores que corren es que es la querida del arcipreste. 00:18:57
Claro, ¿qué hace Lázaro? 00:19:02
He aquí la duda. 00:19:04
Lázaro tiene que elegir, o bien, por un lado, el honor, 00:19:06
es decir, rechazar a esta mujer por la mala fama que corre sobre ella, 00:19:11
o, por otro lado, comer. 00:19:19
Eso es un pan. 00:19:23
¿Qué pensáis que elige? 00:19:24
comer o el honor 00:19:25
pues comer 00:19:28
y así acepta 00:19:30
un trabajo que para él es muy ventajoso 00:19:31
ser pregonero 00:19:34
de los vinos del arcipreste 00:19:36
vamos a ir por ahí por la ciudad 00:19:38
diciendo que son muy buenos y que la gente los compre 00:19:40
eso le va a permitir lo que él ha soñado 00:19:42
toda su vida, comer cada día 00:19:44
que corren rumores 00:19:46
sobre su mujer 00:19:48
que le vamos a hacer 00:19:49
y este es el auténtico argumento 00:19:52
del lazarillo. Toda la obra es una explicación de Lázaro en la que él intenta aclarar por qué 00:19:54
aceptó la deshonra. Toda la obra, en realidad, es una carta muy larga dirigida a alguien que 00:20:05
nunca se menciona quién es, vuestra merced, probablemente un juez que lo está acusando 00:20:13
de ser deshonesto, de tener a su mujer amancebada, es decir, prostituida. 00:20:19
Es verdad, es mentira, ¿qué importa? 00:20:26
Lázaro lo que hace es justificar su historia, venir a decirnos, 00:20:30
¿pero qué te crees? ¿Tú crees que yo, con la vida que he tenido, 00:20:34
me importa el honor? Lo que quiero es comer. 00:20:37
Este niño, ganado por su madre con nueve años, 00:20:41
que se ha buscado la vida como ha podido, que ha hecho lo que ha podido para comer. 00:20:44
¿Se va a preocupar por la honra? ¿Se va a preocupar por el honor? 00:20:49
No. 00:20:53
En la carta, que es todo mi libro, lo que hace es justificar su historia. 00:20:55
El libro tiene dos características fundamentales, chicos. 00:21:01
Por un lado, el humor. Es un libro que busca hacer reír. Es una gran broma. 00:21:05
Por otro lado, la crítica social. 00:21:10
Como veremos más adelante. 00:21:12
Estoy pensando, ahora que nos vemos los dos 00:21:14
Que a ti te han hecho un poco mejor que a mí, ¿eh? 00:21:18
Claro, llámalo 00:21:22
No, llámalo más 00:21:23
Bueno, pero sin mí tú... 00:21:25
Eso es verdad, lo reconozco 00:21:28
Más de tiempo hablando este anónimo 00:21:30
Acabemos ya con su obra 00:21:33
¿Qué es lo que tenemos que saber? 00:21:34
Tres cosas 00:21:37
La historia, que ya nos la han contado 00:21:38
Hay que recordar el argumento 00:21:40
Los temas que trata la obra 00:21:42
y el estilo del autor 00:21:44
son tres 00:21:46
los temas de la obra 00:21:48
fundamentales, el primero de ellos 00:21:50
ya nos lo ha dicho él 00:21:52
la obsesión por la honra 00:21:53
la obsesión por la honra 00:21:56
es el valor que organiza de arriba 00:21:59
abajo toda la sociedad 00:22:01
aquí está visto desde la pura ironía 00:22:03
desde Lázaro 00:22:05
que mira tú lo que le importa la honra 00:22:07
hasta un personaje que aparece 00:22:08
el caballero, uno de los amos 00:22:11
de Lázaro 00:22:13
que prefiere morir de hambre antes que trabajar, porque es noble. 00:22:14
El siguiente tema es la religión. 00:22:18
La religión, fundamental. 00:22:21
Al igual que la honra, también está vista desde un punto de vista crítico. 00:22:24
¿Y qué es lo que se critica? 00:22:28
Todos los personajes pertenecientes a la iglesia que aparecen 00:22:30
están caracterizados o bien por la avaricia, 00:22:33
son unos tacaños considerables que matan de hambre a Lázaro, 00:22:37
o bien por la lujuria. 00:22:40
Así que vosotros veréis si hay crítica o no la hay. 00:22:42
mucha hambre. Esa es la auténtica España del imperio. Un país en el que el mínimo 00:23:12
ascenso social solo se logra por la humillación, como le ocurre a Lázaro. Lo que él llama 00:23:19
llegar al buen puerto de su fortuna solo se puede hacer por medio de la humillación. 00:23:28
Y para acabar, el estilo. ¿Cómo está escrito este libro? 00:23:34
¿Qué vas a decir tú del estilo? ¿Qué vas a decir tú? 00:23:38
yo nada, nada, cosas buenas 00:23:41
oye, ya que me duplico 00:23:44
te vas a meter ahora con el estilo 00:23:45
que somos dos, que somos tres 00:23:47
a ver, me dejas un momento 00:23:49
es que si te quitas, ahí, gracias 00:23:51
el estilo en esta obra 00:23:53
está marcado por el equilibrio 00:23:55
entre dos aspectos 00:23:58
por un lado, tenemos el estilo 00:23:59
coloquial, en el que habla 00:24:02
el personaje protagonista y los demás 00:24:04
y por otro lado, el estilo 00:24:06
culto, que pertenece 00:24:08
al autor. En todo momento se guarda un equilibrio entre estos dos extremos, sin que se pierda 00:24:10
el habla coloquial, pero sin que se abandone el tono culto que pertenece al autor. Este 00:24:16
equilibrio es francamente difícil y hasta este momento nadie lo había conseguido. 00:24:23
Bueno, permíteme que matice, porque como sabes, esta es la Celestina que a mí me influyó 00:24:31
mucho. La celestina de los personajes 00:24:37
ya varía en su manera de hablar, 00:24:39
en función de su condición. 00:24:40
Sí, hombre, 00:24:44
sí, pero eso no es novela. 00:24:45
No es novela. Hablamos de novela. 00:24:47
Vale, vale, bien. 00:24:49
Bueno, pues hasta aquí. Vale, ya. 00:24:50
¿Por qué? ¿Por qué lo dejamos 00:24:53
aquí? Porque falta el punto 00:24:55
más importante. 00:24:57
¿Cuál es? ¿Cuál es ese? 00:25:01
¿Cuál es ese? ¿Cuál es el punto más 00:25:03
importante, pues cuál va a ser 00:25:05
Miguel de Cervantes 00:25:07
autoseñero de toda España 00:25:08
Miguel de Cervantes 00:25:11
de todas las letras, yo soy la caña 00:25:12
en el próximo vídeo 00:25:15
Miguel de Cervantes y el Quijote 00:25:18
hasta entonces chicos 00:25:21
nos vemos 00:25:22
hasta pronto y 00:25:23
recordad que 00:25:26
yo soy Miguel de Cervantes 00:25:27
y tú no lo eres 00:25:30
nos vemos pronto, te despides 00:25:32
¿Es anónimo o qué? 00:25:34
Sí, lo he encontrado. 00:25:35
¡Ey! 00:25:37
¿Dónde está mi boca? 00:25:37
Bueno, adiós. 00:25:39
Es un gusto poder hablar. 00:25:41
Hasta luego. 00:25:43
Soy Miguel de Cervantes y ¡epa! 00:25:44
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22 de marzo de 2020 - 21:41
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Público
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CP INF-PRI SANTO DOMINGO
Duración:
25′ 57″
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1.78:1
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