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La navegación segura de los jóvenes es cosa de todos: D. Diego Hidalgo

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Subido el 5 de octubre de 2022 por Consejo Escolar D.

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Buenas tardes a todos. Muchísimas gracias a ti, Pilar, y al Consejo Escolar de la Comunidad 00:00:00
de Madrid. También gracias al Viceconsejero por acoger esta conferencia y a todos por 00:00:19
darme la oportunidad de compartir algunas reflexiones sobre la tecnología digital y 00:00:26
cómo influye de manera muy amplia en el ser humano. El título de esta ponencia es Retomemos 00:00:32
el control sobre la tecnología digital y presupone, es verdad, que hemos de cierta 00:00:40
manera perdido el control. Y hoy voy a tratar de convenceros a través de ejemplos y algunos 00:00:45
modelos de que incluso corremos el riesgo de que la tecnología digital tome el control 00:00:51
de nosotros o esté tomando el control de nosotros. Y sé que esta afirmación puede 00:00:57
parecer tecnófoba, puede chocar. Yo, la verdad, es que no soy nada tecnófobo. De origen, 00:01:02
como comentó Pilar, soy emprendedor digital y creo que se pueden hacer cosas extraordinarias 00:01:08
con la tecnología y, en concreto, con la tecnología digital. Pero sí pretendo sonar 00:01:13
la alarma para denunciar lo que considero ser una de las mayores amenazas que la libertad 00:01:18
humana haya sufrido en su historia y que amenazan en especial a nuestros hijos, alumnos y a 00:01:23
las personas jóvenes en general. Aunque tengo que decir también que todos somos vulnerables 00:01:32
y como creo que es mejor explicar los sesgos profesionales que uno pueda tener, como comentaste, 00:01:38
es verdad que soy mago y por eso quería compartir con vosotros esta cita de Sherry 00:01:44
Terkel, una famosa socióloga, profesora en el MIT, que escribió hace un par de años 00:01:51
que todo esto ocurrió a plena luz del día, pero no quisimos mirar. Hemos tenido una historia 00:01:57
de amor con la tecnología digital que nos parecía mágica. Y como ocurre con un gran 00:02:03
truco de magia, funcionó porque iba atrayendo nuestra atención para que no nos fijáramos 00:02:09
en lo que estaba ocurriendo. Y como mago, es verdad que estas analogías entre tecnología 00:02:15
digital y prestidigitación, ilusionismo, siempre me han parecido interesantes, pero 00:02:21
suelen insistir generalmente en el control de la atención, que es verdad que es un recurso 00:02:28
habitual de los magos, y hoy en día la tecnología digital opera en lo que llamamos en gran parte 00:02:35
la economía de la atención. Todas estas aplicaciones y estos dispositivos que compiten 00:02:40
entre sí para captar este bien tan preciado y escaso, en el fondo, para cada uno de nosotros 00:02:46
que es la atención. Pero yo creo que hay otro punto fundamental en el que también 00:02:51
me gusta insistir, y es que los magos muchas veces hacemos sentir al público que es libre 00:02:56
de elegir una opción en lugar de otra, por ejemplo, cuando muchas veces somos nosotros 00:03:02
los que controlamos sus decisiones. Y por eso si me permiten, como mago, no sé si se 00:03:07
apreciará en cámara, yo suelo tener siempre una baraja de cartas conmigo, y por eso vamos 00:03:13
a hacer un pequeño experimento. Los experimentos no son exactamente juegos de magia porque 00:03:21
si fallan son culpa de la persona, del público, solo por aclarar el contexto. Y ya que tenemos 00:03:24
aquí una alumna, por elegir a una persona del público a la que acabo de conocer, ¿verdad?, 00:03:30
no nos conocíamos de antes, quería pedirte, por favor, que nombraras, miraras en mis ojos 00:03:35
y nombraras cualquier carta de la baraja, por favor. El 3 de picas. Yo, como decía, 00:03:41
tengo aquí esta baraja, y antes de esta ponencia lo que he hecho es girar una carta 00:03:52
en la otra dirección de las demás, ¿no?, girar una carta. Y tú me has dicho el 3 de 00:04:04
picas, ¿verdad? Entonces, lo que es muy curioso, no sé si se apreciará en la cámara o si 00:04:10
lo vais a ver desde aquí, es que yo he girado justo esta carta, que quizás veáis aquí, 00:04:16
no sé si se ve con el zoom, y esta carta, si la damos la vuelta, justo es el 3 de picas. 00:04:23
Lo que quiero decir con esto es que los magos, muchas veces, como decía, dejamos a los espectadores 00:04:34
pensar que están en control, cuando en realidad nosotros podemos o predecir lo que van a decir 00:04:43
o influir de cierta manera en ello. Robo de la atención o control de la atención, control 00:04:49
de las decisiones, y podríamos decir que la tecnología influye, digamos, de una manera 00:04:57
muy similar, pero también hay unas diferencias muy notables entre esta influencia que ejerce 00:05:04
la tecnología sobre nosotros y la de un mago. Una de ellas es que lo hace de forma, la tecnología 00:05:09
lo hace de forma mucho más constante en nuestro día a día y no en el breve paréntesis de 00:05:15
un juego de magia, de un espectáculo al que acudimos, por así decirlo, por el placer 00:05:20
de dejarnos engañar, sino que incide en nuestras decisiones reales del día a día. Y otro 00:05:25
punto fundamental, creo, es que se trata de una relación mucho más asimétrica, porque 00:05:32
en vez de tener frente a vosotros a un pobre mago ilusionista, es como si tuviéramos todos 00:05:37
a decenas de miles de las mentes más brillantes del planeta en los centros de producción 00:05:44
tecnológica, Silicon Valley y otros, respaldados por medios financieros absolutamente colosales 00:05:49
y que recurren cada vez más a las neurociencias para entender cómo funcionamos cada uno de 00:05:55
nosotros. Y estas neurociencias facilitan cada vez más un conocimiento muy sofisticado 00:06:01
de quiénes somos y de cómo funciona nuestro cerebro. Además, se apoyan en las cantidades 00:06:07
abismales de datos, datos personales, que les permiten mapear, podríamos decir, nuestras 00:06:14
mentes, las mentes de cada uno de nosotros de forma hiperindividualizada, y gracias a 00:06:22
este mapeo, explotar lo que llamamos las debilidades cognitivas, estas especies de 00:06:27
puertas traseras, estos fallos que cada uno tenemos en nuestro cerebro y que hacen que 00:06:33
si sabemos dónde se encuentran, es posible evitar la capa racional, el discernimiento 00:06:38
que cada uno de nosotros podemos ejercer en condiciones normales y dirigirse a nuestro 00:06:45
cerebro más impulsivo, más reptiliano, aniquilando, podríamos decir, nuestra propia voluntad. 00:06:50
Hemos hablado de la atención, de la capacidad de tomar decisiones libremente y también 00:06:56
creo que tendría que hablar del tiempo. La tecnología digital está captando gran parte 00:07:01
de nuestro tiempo, que también es un bien escaso para cada uno de nosotros. Y el tiempo, 00:07:05
las decisiones, la atención, creo que estas tres cosas constituyen en gran parte lo que 00:07:10
somos cada uno de nosotros, lo que constituye nuestra identidad, y por esto no creo que 00:07:15
esa exagera o decir que la tecnología digital está tomando en gran parte o corre el riesgo 00:07:20
de estar tomando el control de nosotros. Bien, pues hoy quisiera comentar con vosotros cinco 00:07:26
puntos que voy a tratar de repasar rápidamente para caracterizar partes de la influencia 00:07:33
de la tecnología digital sobre nosotros y en especial en algunos puntos en relación 00:07:42
con los públicos más jóvenes. El primer punto es más general y lo llaman las tres 00:07:47
edades de la tecnología digital. Este es un pequeño modelo que utilizo para caracterizar 00:07:52
la pérdida de control que ha habido en las últimas décadas de los individuos sobre su 00:07:58
propia relación con la tecnología, una tecnología cada vez más invasiva y concebida para que 00:08:03
perdamos este control. Si os fijáis hay un pequeño botón que caracterizaba prácticamente 00:08:11
todos los dispositivos que utilizábamos que se llama el botón off y que si no ha desaparecido 00:08:17
al menos ha caído en desuso de muchos dispositivos, de casi todos los dispositivos que nos rodean y 00:08:22
creo que este botón nos daba mucho control, nos empoderaba en nuestra relación con la tecnología. 00:08:27
Las tres edades de la tecnología digital se basan en los tres estados de la materia, el estado 00:08:33
sólido, líquido y gaseoso y creo que primero hemos conocido una edad de la tecnología sólida 00:08:38
aproximadamente de los años 60, 70 hasta el año 2007. Los sólidos tienen un volumen y una forma propia 00:08:44
y el ser humano es el que decide si lo coge en su mano, si se aleja o se acerca a ellos y tiene 00:08:53
bastante control en ese sentido sobre ellos y pensamos también en la forma de ingerir sólidos, 00:08:59
de comer, es un acto que se reproduce tres o cuatro veces al día y que define el momento en el que 00:09:04
estamos. Si una persona nos pregunta qué estamos haciendo mientras estamos comiendo probablemente 00:09:08
contestemos estoy comiendo. El paradigma de la tecnología sólida sería el ordenador personal 00:09:12
que se enciende cuando uno desea utilizarlo con un propósito ya definido y se apaga cuando este uso 00:09:18
ha terminado. En el año 2007, fecha por supuesto arbitraria efectos de este modelo que corresponde 00:09:24
a la salida del primer iPhone, la tecnología se hace cada vez más líquida. Los líquidos se pueden 00:09:32
controlar pero bueno si suelto un líquido en una superficie se esparce sin que yo lo pueda 00:09:39
controlar tan fácilmente, bebo muchas más veces al día de las que como, define menos el momento 00:09:47
en el que me encuentro y esto se podría reaccionar con nuestra forma de utilizar los smartphones que 00:09:52
son el paradigma de la tecnología, de lo que llamo tecnología líquida. Los smartphones que según el 00:09:58
estudio de principios de 2022 en Estados Unidos se usaban más de 300 veces al día de media y muchos 00:10:04
de estos usos por supuesto no son voluntarios, son el resultado de actos inconscientes 00:10:11
automáticos y controlamos mucho menos nuestra relación con un smartphone que con un ordenador. 00:10:17
Y alrededor del año 2007, del año 2022 perdón, en el momento en el que nos encontramos, creo que 00:10:24
estamos observando un proceso podríamos decir de evaporación de la tecnología digital. Los gases 00:10:30
nos rodean, los respiramos de forma inconsciente y obligatoria, no tenemos, no decidimos si respiro 00:10:37
el gas del entorno en que me encuentro o no. Generalmente no tienen color y no se ven pero 00:10:45
están presentes, estemos donde estemos. Y los paradigmas de esta tecnología digital gaseosa 00:10:53
podrían ser los objetos conectados tan miniaturizados que no se aprecian a la vista, podrían ser la 00:11:01
tecnología wearable, llevable, como los relojes conectados, los altavoces conectados que conectan 00:11:08
un entorno, un hogar entero por ejemplo, sin que nos demos cuenta o esta tecnología implantable 00:11:14
que nos prometen que se llegará a entrar dentro de nuestros propios cuerpos. Bien, este pequeño 00:11:21
modelo venía a caracterizar esta pérdida de control por diseño, podríamos decir, de la tecnología 00:11:27
digital. El segundo punto que quería abordar con vosotros tiene que ver con el hecho que la 00:11:34
ideología que predomina, podríamos decir, en la industria digital hoy en día es solucionista. Esta 00:11:41
idea según la cual la tecnología es omnipotente y tiene respuesta a todos nuestros problemas, ya no 00:11:48
sólo problemas técnicos sino problemas económicos, sociales, políticos, medioambientales, morales 00:11:54
incluso, ofreciéndonos soluciones cada vez más totales que absorben una parte cada vez más 00:12:01
importante de quienes somos y de nuestras vidas. Y creo que ante este principio, primero de todo 00:12:08
entramos en una especie de espiral de delegación en la que delegamos, externalizamos, podríamos decir, 00:12:15
facultades de forma notoria, por ejemplo, la memoria. No sé cuándo fue la última vez que 00:12:21
recordasteis un número de teléfono, por ejemplo, de memoria, pero las estadísticas muestran que hace 00:12:26
dos décadas conocíamos varias decenas y hoy en día a veces no conocemos el de nuestra propia pareja, 00:12:33
por ejemplo, o la orientación. Todo esto se mide también de forma neurocientífica y el riesgo que 00:12:38
corremos cuando dejamos de usar determinada facultad cognitiva es que las vamos perdiendo 00:12:47
progresivamente. El amigo, por ejemplo, de Steve Jobs, Douglas Tompkins, le acusaba de haber creado 00:12:53
unos auténticos deskilling devices, unas máquinas de desaprender, pero de forma más transversal, más 00:13:01
allá de estas facultades concretas, podríamos preguntarnos, como lo hace el historiador de las 00:13:08
ciencias británico George Tyson, si el precio que pagar por estas máquinas que piensan no fuera el 00:13:14
hecho que las personas dejáramos de pensar. Y por primera vez el efecto de Flynn, que promulgaba desde 00:13:20
que se mide el consciente intelectual, que iba creciendo década tras década, que por así decirlo 00:13:29
nos hacíamos más inteligentes, pues por primera vez desde hace 15 años ya no se verifica y el 00:13:34
consciente intelectual medio tiende a bajar. Pero sobre todo lo que quería comentar es que la 00:13:42
tecnología, el sector tecnológico, nos empuja hacia soluciones menos específicas, más totales, y nos 00:13:50
incita a delegar cada vez más decisiones fundamentales que podamos tomar. Y quería coger un ejemplo muy 00:13:58
concreto, que tiene que ver con una campaña que Google ha realizado en varios países, en el que 00:14:04
Google nos invita a formular en su buscador preguntas cada vez más abiertas. Por ejemplo, ya no se trata 00:14:10
de preguntar un dato concreto sobre algo que haríamos con nuestros hijos, sino que en esta 00:14:17
publicidad en francés, a la izquierda traducida a la derecha, Google nos invita a preguntar qué hacer 00:14:24
con niños en París. ¿Listos? Lánsense, por supuesto, con un poco de ayuda de Google. Y esta campaña ha sido 00:14:29
declinada en varios formatos. En esta vemos que nos incita a preguntar cómo ser un súper papá. En esta otra, 00:14:36
por ejemplo, cómo consumir mejor. Notamos, por cierto, que en muchos casos está muy dirigido 00:14:44
hacia la educación, hacia nuestra relación con la infancia y con nuestros hijos, y no creo que esto 00:14:51
sea trivial. Y creo, cuando observamos esto, que el riesgo es realmente que los algoritmos, a medida que 00:14:57
vayamos delegando estas decisiones, dicten elecciones cada vez más fundamentales en nuestras vidas. Y, además, 00:15:06
corremos el riesgo de que esta delegación se haga de forma cada vez más automática. Siguiendo este 00:15:14
ejemplo, el expresidente de Google, Eric Schmidt, comentó hace unos años que la gente, le cito, no quiere que Google 00:15:21
responda a sus preguntas, sino que le diga lo que tiene que hacer. Y ya vemos, con ejemplos muy triviales, que las personas, 00:15:29
por ejemplo, que están en un entorno, en un ecosistema, digamos, digital de Google, con su cuenta de Gmail, en un 00:15:36
smartphone de Android, pues ya Google les dice, por ejemplo, a qué hora tienen que salir de casa para llegar a su propia 00:15:44
reunión, aunque no le hayan preguntado nada a Google, ¿no? Y creo que corremos el riesgo de que esta delegación no solo sea 00:15:49
más amplia, pero sino que Google nos empuje, en este caso, hacia elecciones de forma automática. 00:15:57
El tercer punto, que es más general, tiene, bueno, tiene que ver más, quizás, con educación, es que creo que un principio 00:16:04
clave, en general, de la educación consiste en transmitir a los niños y a los adolescentes, ya sea en casa o en la escuela, el valor, 00:16:13
podemos decir, sencillamente, del tiempo. Que perciban la importancia de saber diferir sus deseos y que interioricen que su felicidad 00:16:24
no resulta de la satisfacción inmediata de todos sus deseos y que sus acciones, también, tal vez no tengan un resultado inmediato, sin que esto 00:16:34
tengan, necesariamente, que generar frustración en ellos. Y podríamos decir que esto va a la par, digamos, de saber transmitirles el valor del esfuerzo 00:16:46
duradero, ¿no? Que no obtienen resultados inmediatos. Y lo menos que podemos decir es que la tecnología digital que nos rodea, al menos no nos 00:16:54
acompaña en este esfuerzo, ya que los modelos que dominan en la industria, por ejemplo, nos hacen aceptar tiempos de espera cada vez más escasos, cada vez 00:17:02
más cortos. Nos frustramos muy fácilmente cuando no obtenemos lo que queramos en un clic. Yo veo, por ejemplo, mis hijos a veces no entienden cómo no puedes 00:17:15
obtener una canción. Dicen, te piden tal canción y no entienden cómo no puedes hacer reproducir esta canción, digamos, en el instante. Pero lo mismo es lo que 00:17:26
podríamos decir con los pedidos de comida, con la información en general, etc. Y la industria, incluso, tiene como propósito de predecir y anticipar nuestros deseos 00:17:37
para poder satisfacerlos antes de que lleguen incluso a un estado consciente en nosotros, ¿no? Y un tercer punto es que, de forma paradigmática, en aplicaciones 00:17:48
como TikTok o como Instagram, nos hacen entrar en unos bucles que desregulan el sistema de recompensas del cerebro con ciclos de producción de dopamina, esta hormona 00:17:57
de la que ahora probablemente todos hayamos oído hablar, que es la misma que entra en juego con las drogas y con las sustancias adictivas en general. Y podríamos decir que nos 00:18:10
sumergen en el corto plazo, en la inmediatez, y hacen, por ejemplo, que nos cueste cada vez más leer, porque leer, paradigmáticamente, es un esfuerzo que no produce 00:18:20
inmediatamente un placer cerebral, que no activa nuestro circuito de recompensas de forma tan rápida, ¿no? Bien, esto era el tercer punto. Y el cuarto, aunque tal vez repite con 00:18:32
estadísticas de otros lugares, pero algunos puntos que ha comentado el viceconsejero, tiene que ver con el aumento de las alteraciones cognitivas. Aquí va a dar como ejemplo 00:18:46
unas estadísticas de Francia, de francesas, que comparan los trastornos, algunos tipos de trastornos entre el año 2010 y 2018. Y vemos que en esta breve década en la que se han generalizado 00:19:00
los smartphones, por ejemplo, las alteraciones intelectuales incognitivas, que veis a la izquierda, han aumentado un 24%, las psíquicas un 54%, y las alteraciones del habla y del lenguaje 00:19:18
un 94%. A la derecha veis otros tipos de alteraciones o de trastornos que no han subido, que no se asocian habitualmente con el uso de las tecnologías digitales y que se han mantenido prácticamente 00:19:30
estables en estos años. Y los estudios muestran que desde 15 a 30 minutos al día existen efectos significativamente negativos del uso del smartphone en el desarrollo de la inteligencia, del lenguaje, de la atención y también en riesgos como el de obesidad. 00:19:43
Y todo esto tiene que ver también con lo que hemos comentado antes, esta desregulación del sistema de reencompensas y tiene un impacto indiscutible sobre los resultados escolares. 00:20:04
Y el último punto que quería comentar con vosotros, al que hemos aludido también brevemente antes, tiene que ver con el vínculo entre el bienestar o malestar de los jóvenes y el consumo digital. 00:20:17
Creo que eso es un campo en el que hasta hace unos años había cierto debate, pero algunos datos son muy llamativos y demuestran, en mi opinión, este vínculo muy marcado entre el consumo excesivo de servicios digitales, o el uso excesivo, podríamos decir, mejor dicho, del smartphone en concreto, y el malestar. 00:20:32
Voy a citar aquí a una psicóloga americana que se llama June Twenge y apoyarme en algunos de los datos elaborados por ella. 00:21:00
Esta señora ha notado una ruptura generacional brutal entre la generación Z, nacida entre el año 97 y 2010, y la que le precedía, los millennials de los que tanto se habla, con una reducción abismal del bienestar y de la interacción social, como comentábamos antes, en esta nueva generación. 00:21:09
Y los datos son realmente muy llamativos en periodos de tiempo muy, muy cortos. Por ejemplo, aquí veis la frecuencia con la que se pasa tiempo con amigos, o sea, el número de ocasiones en las que se ve amigos sin los padres cada semana en adolescentes en Estados Unidos. 00:21:31
Y observamos que entre 2010 y 2015 esta frecuencia ha bajado un 40%. Y vemos en general que hay menos interés por las formas de interacción física, y que incluso, por ejemplo, el dating, las citas amorosas, en este caso, en último año de escolarización, para la niña de arriba, ha bajado de un 80%. 00:21:51
Eso es la proporción de alumnos en el último año de escuela que han tenido al menos una cita amorosa en el año, y ha pasado del 80% en el año 2000 a un 56% en el año 2015. 00:22:18
Pero podríamos decir, ¿y qué? A lo mejor, en el fondo, existen nuevas formas de socialización que escapan a esas estadísticas, y quizás los jóvenes lo vivan de forma positiva o no tan negativa, y se estén creando estos nuevos tipos de socialividad. 00:22:33
Y en realidad vemos que no, que el sentimiento de soledad, después de haber descendido, por cierto, de forma bastante marcada en la época de la tecnología sólida, por retomar la categorización que hacía antes, desde el año 2007 ha crecido de forma absolutamente espectacular. 00:22:49
Este en concreto ha subido un 50%, y la tasa de depresión en tres años, entre los años 2012 y 2015, ha subido un 21% entre los chicos y un 56% entre las chicas. 00:23:12
Las tentativas de suicidio entre 2007 y 2015, es el último dato que os voy a dar, creo, han subido, se ha multiplicado por dos entre los niños y por tres entre las jóvenes y adolescentes. 00:23:29
Y además, no solo es una cuestión de comparar esta generación con la anterior, sino que si miramos datos dentro de esta generación, vemos como un uso excesivo del smartphone, en concreto, según estos estudios, aumenta de forma muy marcada esta sensación de malestar. 00:23:44
Mientras que otros tipos de actividad de todo tipo, que van desde el deporte hasta el tiempo pasado haciendo los deberes, o incluso una actividad religiosa, reducen drásticamente, o sea, estadísticamente, digamos, este riesgo. 00:24:05
Y vemos como, por ejemplo, también el impacto muy fuerte sobre la cantidad de sueño, que como veis en esta estadística, en esta curva, pues esta falta de sueño ha subido mucho en los últimos años. 00:24:21
Bien, pues voy a concluir simplemente diciéndos que muchas veces pensamos en la tecnología como una herramienta que depende, vamos, que da la oportunidad a cada individuo de hacer el bien o el mal con ello, que puede usarla para bien o para mal. 00:24:36
Y en realidad creo que es importante entender que la tecnología no es neutra, viene cargada de normas y de valores que se imponen con su uso. 00:24:54
Y por dar un ejemplo de estos valores, creo que la tecnología cada vez más individualizada en los hogares, el hecho que antes, por ejemplo, teníamos un televisor en el hogar y ahora tenemos un smartphone por persona, pues conlleva, entre sus valores, una promoción del individualismo. 00:25:02
Y quisiera dejaros quizás con esta imagen, que es la de un hogar en la que generalmente tenemos una puerta de entrada, bueno, hay varias, generalmente nos enteramos al menos de quién entra y quién sale en la casa. 00:25:18
Por lo tanto hay un control social o familiar, en este caso, natural que se produce. 00:25:30
Y eso es un poco lo que pasaba antes con los teléfonos fijos en casa. 00:25:35
Cuando llamábamos a un amigo y teníamos que presentarnos porque se ponía el padre del amigo y a veces nos temblaba la voz al presentarnos, pero sabíamos quién llamaba y se ejercía este control de forma similar, digamos, al control físico. 00:25:39
Y jamás se nos ocurriría tener una puerta en cada habitación de nuestros hijos en la que las personas, otros educadores, pudieran competir sin que nosotros lo supiéramos con nosotros e intervenir en la educación de nuestros hijos. 00:25:57
Bueno, pues creo que con la hiperindividualización de la tecnología y con un uso descontrolado, en este caso de los smartphones, por parte de los hijos puede producirse esta situación en la que otros educadores entrarían y otros valores con los que tal vez estemos de acuerdo y tal vez no, y tuvieran un contacto directo con cada uno de nuestros hijos. 00:26:13
Así que si no queremos que la anestesia sea irreversible y que esta pérdida de control no tenga retorno, creo que los próximos años van a ser cruciales para tomar conciencia, incrementar esta conciencia y tomar las medidas adecuadas. 00:26:38
Estoy seguro que después podremos repasar algunas para reinventar, podríamos decir, el botón off, lo digo de forma real pero también metafórica, en los colegios, en las familias y tanto a nivel individual como político y colectivo, y asegurarnos de que la tecnología siga siendo una herramienta al servicio del ser humano y no el contrario. 00:26:55
Muchísimas gracias. 00:27:17
Gracias. 00:27:25
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Consejo Escolar D.
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Reconocimiento - No comercial - Sin obra derivada
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5 de octubre de 2022 - 21:44
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