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HISTORIA DE LA MUSICA, SEXTO CPM Arturo Soria 14/12/2021 B - Contenido educativo

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Subido el 12 de enero de 2022 por Cristóbal L.

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de Italia. Estableció una mayor relación entre... 00:00:00
Este fue el que más hizo este... 00:00:03
Sí, estableció una mayor relación entre... 00:00:06
Las composiciones sacras constituyen el grueso de su obra, y fue uno 00:00:11
de los primeros en insistir que las sílabas se imprimiesen 00:00:15
debajo de las notas. Sus composiciones estaban planificadas 00:00:19
con un gran cuidado de la acentuación y la puntuación 00:00:24
del texto, o sea que él era muy 00:00:28
cuidadoso con todos esos detalles 00:00:30
en correspondencia con la música 00:00:32
sus cadencias fuertes 00:00:35
estaban en concordancia con un mayor 00:00:39
carácter conclusivo, claro porque eran ya 00:00:41
estas cadencias eran cadencias 00:00:43
perfectas, perfectas, aquí 00:00:45
recuerden que no había tonalidad 00:00:47
pero que ya en esta época 00:00:49
como se llama los trabajadores 00:00:52
los compositores 00:00:57
Trabajaban mucho 00:00:59
Las cadencias 00:01:01
Perfectas sobre todo 00:01:02
Y entonces claro, por eso es que 00:01:04
La música se oye diferente 00:01:07
No se oye por ejemplo 00:01:10
Como en las generaciones anteriores 00:01:10
Estas canciones 00:01:13
Escuchaste 00:01:16
Estas composiciones 00:01:16
Suenan más 00:01:18
A lo que nosotros estamos adaptados a escuchar 00:01:19
Más tonal 00:01:22
¿Entiendes? 00:01:24
No hay tonalidad porque es siglo XVI 00:01:27
ojo, la tonalidad es hasta el 17 00:01:29
que llega ya el barroco 00:01:31
con todo su 00:01:33
y entonces 00:01:34
entonces vamos a ver 00:01:38
vamos a caracterizar 00:01:42
dice los compositores católicos compartieron 00:01:44
diferentes rasgos característicos 00:01:46
¿cuáles eran? 00:01:48
por ejemplo 00:01:53
mantuvieron un cuidadoso tratamiento de la disonancia 00:01:54
y la igualdad entre las voces 00:01:57
de la generación precedente 00:01:59
Eso sí, en las horas 00:02:00
Porque ya, cuando las escuchas 00:02:04
Eso sí se mantiene 00:02:06
Mucha igualdad entre las voces 00:02:07
Y eso viene de antes 00:02:09
No de ahora 00:02:12
Aumento del número 00:02:13
Usual de las voces, o sea 00:02:16
¿Antes cuántas voces eran 00:02:17
Normalmente? 00:02:20
No, el año 00:02:22
El año pasado 00:02:23
En las anteriores 00:02:24
En las anteriores 00:02:28
generaciones ya eran cuatro voces. 00:02:30
Recuerda que ya en la primera 00:02:32
generación, no sé si usted lo recuerda, pero en la 00:02:34
primera generación ya se establecen las 00:02:36
cuatro voces como tales. ¿Lo recuerdan 00:02:38
o no? Desde 00:02:40
la primera generación. Entonces, claro, 00:02:42
antes eran cuatro voces, 00:02:44
pero ya a partir de esta generación 00:02:45
hacen cinco y hasta seis 00:02:47
voces. Y lo vamos a ver, ¿vale? 00:02:50
Dice, 00:02:55
definieron 00:02:55
el modo de las obras polifónicas a través 00:02:58
de cadencias y del perfil melódico. 00:03:00
O sea que aquí ya se define más 00:03:02
Ya el modo 00:03:05
Vamos a escuchar una 00:03:06
Obra de 00:03:09
¿Cómo se llama? De Gomber 00:03:10
Que verán como cadencia 00:03:12
Todas las voces cadencian 00:03:14
O cuando cadencian 00:03:17
Se ve ya más o menos 00:03:19
Se establece 00:03:21
Lo hacen de una manera que ya tú dices 00:03:22
Es tal modo 00:03:25
O sea que ya ellos lo hacen 00:03:26
Ya como afianzando 00:03:28
ya ese término 00:03:30
de tonalidad. 00:03:32
O sea, que hacían cadencias conclusivas. 00:03:34
Exactamente. 00:03:36
Cadencias muy perfectas. 00:03:38
Cadenciaban, que ya 00:03:40
se veía 00:03:42
más explícito que antes. 00:03:44
Antes más o menos 00:03:46
lo hacían, pero 00:03:47
muy poco. 00:03:53
Ya esto sí, 00:03:55
y lo vamos a ver ahora. 00:03:56
Ahora, nada más que 00:03:57
escuchemos, 00:03:59
yo les voy a, además, después que lo escuchemos 00:04:00
les voy a tocar cada voz en el piano 00:04:02
para que ustedes vean como cadencia 00:04:04
hacen ya cadencia, ya están 00:04:06
muy claras 00:04:08
dice, la mayor parte de las 00:04:09
obras están en compás binario 00:04:12
y ese compás se alterna con 00:04:13
breves pasajes en compás ternario 00:04:16
y entonces, esta 00:04:18
alternancia lo que genera es 00:04:19
contraste 00:04:22
la textura que predominaba 00:04:23
era la imitativa 00:04:26
y entonces 00:04:28
en ocasiones, esas, las voces 00:04:29
cuando se imitaban una a las otras 00:04:32
ya esa imitación venía modificada 00:04:34
¿eh? se imitaban pero ya 00:04:36
no era textual 00:04:38
no era, no era, ¿cómo se llama así? 00:04:40
textual 00:04:42
no, lo hacía, esa imitación 00:04:43
era modificada 00:04:46
a lo mejor empezaba la melodía 00:04:48
igual pero ya iban modificando 00:04:50
ya la melodía, ¿vale? 00:04:52
a ver 00:04:58
se siguió trabajando 00:04:58
el género de la misa 00:05:03
Y los diferentes procedimientos, la imitación, la misa de Práfrasis, la misa de Cantufirmo, ¿los recuerdan? 00:05:05
Pero eso ya no es nuevo, eso es de la época anterior. 00:05:18
Los cánones y otras técnicas de composición se trabajaron con menos frecuencia. 00:05:30
que es verdad 00:05:33
aquí en esta generación 00:05:37
se trabajó 00:05:39
los cánones se trabajaron 00:05:40
pero muy poquito 00:05:42
ahora vamos a escuchar para que ustedes vean 00:05:43
una audición 00:05:46
de Gomber 00:05:49
que se llama 00:05:50
déjame ponerlo ahí 00:05:52
porque en este examen chicos 00:05:53
si les voy a poner motetes y misas 00:05:55
así que les 00:05:57
les pido por favor 00:05:58
que eso lo escuchen bien 00:06:02
porque en el primer 00:06:03
en el primer examen no se los quise poner 00:06:05
no por nada, sino porque 00:06:08
me parecía que era mucho 00:06:09
ya que con esas tres canciones 00:06:11
había 00:06:14
tres canciones que eran 00:06:15
tres músicas profanas 00:06:17
y después había más música religiosa 00:06:19
y yo lo que les puse fue la música 00:06:22
profana 00:06:24
dije déjame 00:06:24
ponerle la música religiosa porque 00:06:27
es que era muy, me parecía a mí 00:06:29
que era demasiado fuerte 00:06:32
entonces, pero ahora esto sí 00:06:34
lo vamos a 00:06:36
lo vamos a tener muy, muy como se llama 00:06:37
atención 00:06:40
aquí porque seguramente 00:06:42
lo que va a caer es alguna de estas 00:06:43
de estas obras 00:06:46
entonces 00:06:47
se los digo porque estos 00:06:49
son un poco 00:06:57
mirad, el lápiz 00:06:59
es muy difícil, son 00:07:00
dificilitas, eh 00:07:03
Ya después que la escuchas bien 00:07:04
No parece tanto 00:07:08
Pero así de 00:07:09
Se llama, mira, audición 00:07:11
Esto es un motete, ¿vale? 00:07:19
Vamos a escucharlo 00:07:43
Es muy bonita la obra, ¿eh? 00:07:45
Yo voy a acabar aquí con la música 00:08:22
Voy a cerrar un momentico 00:08:25
Ya en las clases 00:08:27
El viernes ya yo le di esta clase 00:08:39
A ver, venga 00:08:41
Escuchen 00:08:47
Una tercera voz, ¿no? 00:08:48
Van entrando poquito a poco 00:09:17
¿Vieron que imitativo? 00:09:18
Es imitativo 00:09:43
Y las voces son más 00:09:44
Tienen un tratamiento 00:09:48
más independiente 00:09:49
entre ellas. 00:09:54
Tercera voz que ha entrado, ¿no? 00:12:18
Es una música 00:12:23
muy imitativa. 00:12:31
Y las frases 00:12:34
se van superponiendo. 00:12:57
O sea, una voz se va superponiendo a la otra. 00:12:59
Y los motivos, cada voz 00:13:13
va a cambiar, los motivos se van variando. 00:13:14
Es que es importante 00:13:18
que los escuchen. 00:13:18
Y una cosa importante es que las voces van entrando en intervalos diferentes 00:13:20
Y en orden diferente 00:13:42
No hay una... 00:13:45
Una... 00:13:50
Un orden establecido 00:13:52
Lo que las voces entran 00:13:59
Qué bonito, ¿eh? ¿No? 00:14:01
Eso está en el quinto modo 00:14:49
En fa 00:14:51
Pero fíjate que parece que está en fa mayor 00:14:52
A ver 00:14:55
Más o menos 00:14:57
ya saben más o menos, vamos a recordar 00:14:58
cómo es 00:15:01
a la hora de comentar 00:15:03
¿qué era lo primero que había que comentar? 00:15:05
¿de qué hablarían en el contexto? 00:15:07
a ver 00:15:11
o de la generación 00:15:13
de 1520 00:15:21
mira, así como empezó Celia 00:15:23
venga, que va por buen camino 00:15:25
y más o menos 00:15:27
hablar un poco de esta generación 00:15:29
exactamente 00:15:31
Exactamente 00:15:32
Y una vez que mencionen a Bomber 00:15:50
Hablar de él 00:15:53
Hombre, una cosa antes que se me olvide 00:15:55
Es importante que cuando 00:15:59
Hablen en el contexto, si quieren 00:16:01
Ponen las características 00:16:03
De esta generación, que en general 00:16:05
Bueno, aunque bueno 00:16:07
Ya Celia lo ha dicho, pero 00:16:09
Si quieren poner otras características 00:16:11
También las pueden hacer 00:16:13
y después hablar del compositor 00:16:14
en concreto, que hablarían de Gombel 00:16:17
¿no? vale 00:16:19
y después 00:16:20
el motete 00:16:22
pueden decir que bueno 00:16:25
que es un motete 00:16:30
pueden 00:16:32
pueden empezar que bueno 00:16:33
que el motete 00:16:37
en su origen, ¿cómo era el motete 00:16:38
en su origen? ¿recuerda cuántas voces eran? 00:16:41
habían tres voces 00:16:44
que era un motete, era un motete 00:16:45
politextual, ¿lo recuerdan, no? 00:16:46
que después si quieren pueden hablar 00:16:48
que en el siglo XIV por ejemplo aparece el motete 00:16:51
isorrítmico 00:16:53
y después 00:16:54
pueden 00:16:57
yo lo digo 00:16:57
yo lo digo 00:17:01
el que quiera lo puede hacer 00:17:04
el que no 00:17:06
y ya en esta época pues ya el motete 00:17:06
tiene otra 00:17:10
hay otra concepción de lo que es el motete 00:17:11
hay más cantidad de voces 00:17:13
las voces son más 00:17:15
Tienen más igualdad entre ellas 00:17:18
Más libre 00:17:20
Pueden hablar del motete 00:17:21
Todo lo que 00:17:24
Hasta aquí, hasta el siglo XVI 00:17:25
Todo lo que puedan 00:17:27
Y una vez que hablan del motete 00:17:29
¿Dónde nos metemos? 00:17:31
En la obra 00:17:34
Decimos entonces que en la audición 00:17:36
¿Qué podemos decir? 00:17:38
Que es una 00:17:40
Es un motete 00:17:42
A cuatro voces 00:17:45
No, a cuatro voces no 00:17:46
que está construido 00:17:48
a seis voces 00:17:51
imitación de múltiples melódicos que vamos a liar 00:17:52
muy bien, mira para 00:17:55
Alejandro, ¿cómo estás muchachos? 00:17:57
¿qué más? 00:18:00
¿qué más? 00:18:07
¿qué más? 00:18:09
podemos hablar sobre 00:18:09
a nivel 00:18:10
bueno 00:18:11
bueno, pues 00:18:13
Felices Navidades 00:18:16
y que te vas para allá, ¿no? 00:18:17
para tu tierra 00:18:19
que disfrute de tus papis y demás 00:18:20
sí, que nos hace falta 00:18:23
a ambos 00:18:25
y de tus sobrinas y demás 00:18:25
sí, ya me están esperando 00:18:28
venga 00:18:30
bueno, adiós, gracias 00:18:31
que tiene parte de 00:18:33
sí, también 00:18:38
pero hay mucha imitación 00:18:40
entre las voces 00:18:43
y que entonces las imitaciones 00:18:44
los motivos se van variando 00:18:46
que 00:18:48
¿Cómo se llama? 00:18:50
¿Qué más? 00:18:52
Que la música 00:18:56
Es una música muy continua 00:18:57
¿Entiendes? 00:18:59
Que no 00:19:01
Y eso le da mucha 00:19:01
¿Cómo se llama? 00:19:04
Y que varía mucho 00:19:06
Música muy continua 00:19:10
Pero también que varía mucho 00:19:11
¿Qué más? 00:19:12
Ya saben que las obras 00:19:15
Están en el quinto modo 00:19:17
Y las cadencias, por ejemplo, aquí en el libro hay un fragmento. 00:19:18
Y entonces ese fragmento, les voy a tocar un pedacito para que ustedes vean que unas voces cadencian en fa y otras en do. 00:19:28
Entonces, perdón, entonces las cadencias se hacen en fa y en do. 00:19:39
y entonces sobre ese ámbito 00:19:44
es donde se encuentra 00:19:47
como 00:19:49
en el que se encuentra la obra 00:19:50
aunque después tú oyes la obra 00:19:52
y ves que el ámbito es un poquito más 00:19:55
claro, lo que es claro 00:19:57
lo que es que como ponen un fragmento 00:20:00
les voy a tocar 00:20:03
un momentico para que ustedes 00:20:05
se los voy a tocar en el piano, para que vean como 00:20:06
cadencia 00:20:08
si, se los voy a tocar 00:20:09
y vayan pensando 00:20:12
otras características 00:20:15
bueno, si las hay 00:20:16
el tratamiento de la disonancia 00:20:17
por ejemplo 00:20:20
vayan pensando 00:20:20
el tratamiento 00:20:22
en la relación música-texto 00:20:23
todas las voces 00:20:25
tienen importancia 00:20:26
todas 00:20:28
es verdad 00:20:28
o sea que no hay ninguna voz 00:20:29
todas son importantes 00:20:31
todas tienen la misma igualdad 00:20:32
o sea que tienen que ver 00:20:35
esas cosillas 00:20:39
es que las tienen 00:20:40
se tienen que dar cuenta 00:20:41
porque yo sé que hay un ensayo 00:20:43
en el nerviosismo 00:20:46
que me parece que es esta 00:20:48
y entonces esas cosas 00:20:50
generan 00:20:52
generan 00:20:53
generan como se llama 00:20:55
incertidumbre, mucha incertidumbre 00:20:57
a ver, vamos a ver 00:20:59
voy a tocar la primera 00:21:01
la primera frase 00:21:03
de la primera voz 00:21:05
o sea, el superior 00:21:06
empiezo 00:21:07
Esa es la primera voz 00:21:09
O sea, el superior 00:21:20
Y cadencia en Fa 00:21:21
De hecho, aquí está puesto como Fa mayor 00:21:24
La otra voz hace 00:21:27
Un, dos, tres 00:21:30
Esta cadencia en Fa también, ¿vale? 00:21:31
La otra, el tenor 00:21:43
Esta es mi cadencia en Do 00:21:46
La otra voz 00:21:55
La otra 00:21:58
Que empieza igual 00:22:14
También carece en Do 00:22:16
Vieron que está entre Fa y Do 00:22:29
Fa y Do 00:22:33
La otra 00:22:34
Esta se supone que es Fa 00:22:37
Pero se quedó en La 00:22:47
Pero bueno, está dentro de la criada de Fa 00:22:48
Y entonces la última 00:22:51
El Fa 00:22:53
Cadención en Fa 00:23:06
O sea que está entre Fa y Do 00:23:08
Eso a nivel armónico 00:23:11
Y entonces ya también tienen que ver 00:23:14
Si hablamos del tratamiento de la disonancia 00:23:17
Pues que hay mucha 00:23:19
¿Han escuchado alguna disonancia? 00:23:21
yo creo que retardos 00:23:25
iban a un sitio 00:23:28
que no aparecía 00:23:34
claro, o sea 00:23:35
las disonancias ya se empiezan 00:23:38
a resolver 00:23:40
entonces esto 00:23:42
esta obra, mira esta obra 00:23:45
no está tan, bueno, si la escuchan bien 00:23:47
lo que hay que escucharla más veces 00:23:49
porque es que con una vez 00:23:50
los alumnos dicen, pero es que 00:23:53
no lo hacen, pero hombre, con una vez 00:23:54
que tú la oigan, claro 00:23:57
yo la 00:23:58
a lo mejor 00:24:01
yo si la 00:24:02
la distingo 00:24:02
porque no sé por qué 00:24:03
o sea 00:24:04
si sé porque 00:24:05
a lo mejor me fijo 00:24:06
en más cosas 00:24:07
¿entiendes? 00:24:07
en cosas más técnicas 00:24:08
y entonces 00:24:10
pero estas 00:24:12
estas 00:24:14
estas obras 00:24:15
son 00:24:16
más grandiosas 00:24:16
que muchas de las 00:24:18
que ustedes han escuchado 00:24:20
¿entiendes? 00:24:21
por ejemplo 00:24:24
las chanzas 00:24:25
que escuchamos 00:24:27
en las anteriores 00:24:28
anteriores generaciones eran muy facilitas, eso es muy fácil, y la otra, que empezaba con, y la gente, es que yo flipé, dije, pero vamos a ver, era muy fácil, bueno, para mí es fácil, 00:24:29
pero estas cosas hay que escucharlas 00:24:54
además para 00:24:58
hay que escucharlas pero 00:24:59
conscientemente 00:25:01
si las escuchas así y estás 00:25:03
arreglándote las uñas pues claro que 00:25:05
pues no 00:25:07
si te estás arreglando las uñas 00:25:10
y la quieres escuchar 00:25:12
porque no 00:25:15
entonces esta obra 00:25:17
yo creo que hay que 00:25:19
escucharla porque 00:25:20
alguna de ellas va a ir 00:25:22
va a ir al examen 00:25:25
y no son tan fáciles de descifrar 00:25:28
así que 00:25:30
porque casi todas son 00:25:31
porque fíjate que después la que viene es 00:25:33
la misa del Papa Marcelo 00:25:35
después la que vamos a escuchar 00:25:37
porque después vamos a dar la contrarreforma 00:25:38
entonces vamos a ver la figura de Palestrina 00:25:41
como la más importante 00:25:44
y además fue el compositor que se adecuó más 00:25:47
a lo que quería 00:25:51
a los ideales 00:25:52
del concilio de Trento 00:25:54
y entonces claro 00:25:56
y él fue el que 00:26:00
el que hizo la música tal cual 00:26:02
quería 00:26:05
con las mismas 00:26:05
ideas del 00:26:08
concilio, una música más 00:26:11
sobria, pero igual 00:26:12
tiene seis voces también 00:26:14
entonces claro, ahí se pueden equivocar 00:26:16
Dime, Celia. 00:26:21
Sí, a ver la contrarreforma. 00:26:27
Sí, que son las... 00:26:30
¿Cómo se llama? 00:26:33
Todas las... 00:26:34
La contrarreforma es el programa que se hizo 00:26:36
en respuesta a las ideas de los reformistas protestantes. 00:26:39
¿Entienden? 00:26:44
Y entonces después se ve el concilio de 30, 00:26:45
cómo los papas se reúnen en una reunión que hacen 00:26:51
Y hablan de las quejas que dieron ellos, los instrumentos en la iglesia, el comportamiento de algunos músicos, la música que no fuese tan recargada y cosas así. 00:26:54
Y esas eran las críticas que se hicieron, las críticas, la presencia de música profana, 00:27:12
que ellos no querían, porque para ellos era más pagano, o sea, que en la casa de Dios 00:27:20
no se puede tocar ni con instrumentos, porque hay que, ¿cómo se llama?, hay que emitir 00:27:27
un, ¿cómo se llama?, un mensaje más religioso. 00:27:35
y entonces claro 00:27:40
entonces quien es el que se ajusta 00:27:42
a todos esos planteamientos 00:27:43
pues, como se llama 00:27:45
palestrina 00:27:47
y la música 00:27:50
y entonces ahí es cuando el hace 00:27:52
la misa, una misa completa 00:27:54
que se llama la misa del Papa Marcelo 00:27:57
y lo que vamos a escuchar es el 00:27:59
que es muy corto pero además bonito 00:28:01
muy bonito 00:28:04
pues nada chicas 00:28:04
la tres 00:28:07
¿Por qué? 00:28:10
Porque me está tocando 00:28:12
Diego, no sé quién es 00:28:15
¿Puedo ya la...? 00:28:17
Sí, por favor 00:28:19
No, ya 00:28:19
La pongo aquí 00:28:21
Idioma/s:
es
Autor/es:
DIAMELVA DÍAZ GARCÍA
Subido por:
Cristóbal L.
Licencia:
Todos los derechos reservados
Visualizaciones:
80
Fecha:
12 de enero de 2022 - 12:53
Visibilidad:
Clave
Centro:
CPR MUS CONSERVATORIO PROFESIONAL DE MUSICA (Arturo Soria)
Duración:
28′ 25″
Relación de aspecto:
1.78:1
Resolución:
1280x720 píxeles
Tamaño:
142.03 MBytes

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