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Vídeo clase 5 de mayo_2AB

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Subido el 5 de mayo de 2020 por Marta N.

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Bueno, lo primero que tenéis que hacer es haberos descargado del aula virtual el PDF de la clase de hoy, ¿vale? 00:00:00
Y haber echado un vistazo al horario que tenemos para estos 15 días, ¿vale? 00:00:09
Si os habéis dado cuenta, está puesto solo para del 5 al 14 de mayo, es decir, estas dos primeras semanas. 00:00:14
lo hago a partir de la semana ya de 18 o 6 creo que es, pues pondré los otros 15 días de mayo, ¿vale? 00:00:21
Entonces, a mí lo que me interesa que os fijéis en el aula virtual, no voy a compartir cuánto ya del aula 00:00:31
porque lo tenéis y luego lo revisáis, es que el lunes que viene, el lunes 11, pone el cuestionario 00:00:38
Unidas 6, las ciudades en Europa. Es un cuestionario online, es un pequeño test que no creo que 00:00:44
os lleve más de media hora, 45 minutos, haciendo preguntas sobre el tema 6. No es un examen 00:00:52
en sí, hacer un examen online es bastante complejo. Es un test para seguiros, un seguimiento 00:01:02
para tener idea de por dónde vais, ¿vale? Entonces, que sepáis que por lo tanto en clase 00:01:14
total, ¿qué tenéis que hacer? El cuestionario que yo os ponga de la unidad 6. Va a estar 00:01:24
limitado el tiempo, es decir, si yo pongo que el cuestionario es media hora, es media 00:01:35
hora, es decir, 31 minutos ya no lo podéis hacer, se corta el cuestionario. Sí, es que 00:01:39
lo estoy compartiendo, Lucas, lo estoy compartiendo porque es una pincelada lo que quiero dar 00:01:44
y lo voy a contar. Entonces, os avisaré de las horas en las que está disponible, la 00:01:50
hora de la clase va a estar disponible, obviamente, si los jueves tenemos clase de 11 y 5, creo, 00:01:57
de 11 y 25 a 12 y 10, pues en esa hora seguro, a lo mejor hay un poquito más de margen antes 00:02:04
y después de nuestra hora de clase, pero no más, y quien no lo haga, pues mala suerte, 00:02:09
No lo ha hecho, ¿vale? Es como si no me hubiera entregado un ejercicio. 00:02:13
Entonces, eso es lo digo para que estudiéis, no estudiéis como si fuera un examen, estoy jugando a la nota, pero sí. 00:02:17
Eso es, lo voy a poner en el aula, clicáis, ¿vale? 00:02:27
Se os abrirá una ventana, le dais y ya empecéis a hacer las preguntas. 00:02:30
Las contestáis y es como una especie de formulario de Google, lo único que se hace directamente del aula virtual. 00:02:37
Va a haber algunas preguntas de escribir, o sea, de teclear, entonces esas preguntas, pues, hasta que yo no las revise no va a salir calificada, ¿vale? 00:02:42
Porque si es tipo test, yo le voy a poner cuál es la respuesta correcta y tal, pero claro, yo seguramente lo que haga es que no muestre la nota hasta que yo no lo revise. 00:02:50
Porque ha habido veces que han dicho, profe, es que a mí me sale un 7, pero realmente yo sé que es un 9, porque evitar ese lío, hasta que yo no lo corrija, no publico la nota y la publico directamente ahí, ¿vale? 00:02:59
Entonces era para que lo sepáis, que tenéis una semana para ir revisando el tema 6 y que es un cuestionario que va a ser muy sencillo, ¿vale? 00:03:12
De verdad que tengo obras ahí al lado de mi casa y me gustan muchísimo. 00:03:23
Vale, yo ahora lo voy a ir a comentar de lo del test, ¿vale? Del horario que tenéis para, pues si no sabéis a lo que me refiero. 00:03:27
Si os dais cuenta, la tabla o la lista de ejercicios, pues como el día 11 no hay clase, por así decir, pues no hay ejercicio que entregar, ¿vale? 00:03:33
Las preguntas son bastante cortas de este tema, a lo mejor las del día 14 hay un poquito más de desarrollo, pero bueno, poco más. 00:03:41
Y ahora sí os voy a compartir pantalla, ¿vale? Y os voy a poner el libro que os he subido al aula virtual, que se os lo he comentado antes de empezar. 00:03:50
Sí, Alicia, el cuestionario es online, ¿vale? Va a ser un enlace que yo voy a poner en el aula virtual y no va a haber llamada como tal. 00:04:08
O sea, yo puedo estar conectada, realmente la idea no es que estemos conectados, es que lo hagáis a vuestra abuela, va a ser bastante sencillo, pero si queréis que yo esté conectada, a mí no me importa estar trabajando yo en otras cosas con él, la sala está de conversación abierta y quien tenga dudas durante el examen se puede conectar sin problema y me pregunta. 00:04:15
O sea que si queréis lo hacemos así, yo estoy con el Jitsi abierto y quien quiera se conecta a la clase y me podéis preguntar directamente, si queréis, ¿vale? 00:04:33
Vale, pues entonces os voy a comentar lo del libro, que como hice con el libro del tema del gótico, pues lo tenéis aquí, ¿vale? 00:04:44
Entonces, bueno, ¿veis todos el PDF? 00:04:55
¿Sí? Vale, genial. 00:05:01
Vale, bueno, pues entonces, os comento muy rápidamente. 00:05:03
Si os acordáis, cuando estuvimos viendo el primer tema, por así decirte, 00:05:06
el de la Reconquista, que es el tema 4, 00:05:10
yo os estuve juntando partes del tema de los cristianos, 00:05:12
porque os dije, no tiene ningún sentido que veamos musulmanes del siglo VIII al XV 00:05:17
y luego cristianos del siglo VIII al XV. 00:05:22
Entonces los fui alternando. 00:05:24
Pues aquí va a ocurrir exactamente lo mismo. 00:05:26
Vamos a tener partes del tema 3, partes del tema 4, que si recordáis me quedo por darlo, y luego ya el tema 7 normal, ¿vale? 00:05:28
Pero bueno, que yo he puesto aquí la portadita del tema 7 para que no haya dudas. 00:05:36
Entonces, os explico. Del tema 3, lo que me va a interesar de momento, ¿vale? Va a ser las taifas, ¿vale? 00:05:40
Luego ya modificaré el documento porque ya no sirvemos ahora nada, pero cuando hagamos el tema. 00:05:48
De momento me va a interesar solo las taifas 00:05:53
Por lo tanto, la página 34 00:05:55
Con la numeración de mi libro, ¿vale? 00:05:56
Por eso os lo dejo aquí, para el que no haya lío 00:05:59
Solo vamos a ver las taifas 00:06:01
Del tema 3 solo serían las taifas 00:06:03
Que están aquí en el rodeado 00:06:05
Bueno, os digo, Jacobo, no te preocupes 00:06:06
Que es lo que vamos a ver, ¿vale? 00:06:09
Luego, esto lo acabo de modificar 00:06:11
Mi ordenador se está colapsando y por eso por poner la cosa esta 00:06:12
Vale, chicos 00:06:15
Pues ahora os apunto la lista 00:06:17
Lo acabo de modificar porque yo subí estas dos páginas 00:06:18
pero no os remarqué lo que a mí me interesaba. 00:06:22
Esta parte del texto no me interesa, lo que me interesa es la parte de los almorávides y los almohades 00:06:24
y este mapa que nos cuenta la evolución de los reinos cristianos. 00:06:30
Por lo tanto, de estas dos páginas, la 80 y la 81, como veis ya he saltado al tema 4, 00:06:34
me interesan estos dos puntos. 00:06:40
Y luego consolidación de los reinos cristianos a partir de aquí ya va a ser todo. 00:06:43
que esto lo veremos el próximo jueves, o sea, pasa mañana, os dejo la clase grabada. 00:06:47
He intentado hacer un horario estableciendo cuál va a ser, y que sé que os va a surgir menos dudas, 00:06:55
a qué punto del tema sé que es más complicado y me vais a necesitar preguntar en clase. 00:07:04
Por eso están organizadas de esa manera las clases directas y las clases grabadas. 00:07:09
Esta es muy sencilla porque realmente es comentar cuatro cosas de cada uno de los reinos y ya está. 00:07:13
esta será la del jueves 00:07:18
bueno, luego ya a partir de aquí ya es el tema 7 normal 00:07:19
junto un poco de lo de la repoblación del tema 4 00:07:22
porque me interesa la repoblación aquí 00:07:26
y como veis ya luego es el tema normal 00:07:28
vale, entonces simplemente esto es para que lo tengáis en cuenta 00:07:30
que yo voy a estar moviéndome entre el tema 3, el 4 y el 7 00:07:33
vale, el tema 3 va a ser la clase de hoy 00:07:37
y un poquito el 4 00:07:39
vale, entonces que tengáis siempre este pdf en mente 00:07:42
Y cuando yo mande ejercicios, aunque os pongo la página literal de los ejercicios, os pongo la captura, pero que sepáis que me estoy refiriendo a este documento, ¿vale? 00:07:46
¿Dudas de esto? ¿Está todo claro, chicos? 00:07:55
Vale, perfecto. Bueno, pues entonces vamos a empezar ya con nuestro tema 7, o 2, o 4, segunda parte, como queramos llamarlo, ¿vale? 00:08:05
Realmente es la península ibérica entre los siglos XI y XV. 00:08:16
Mi idea era ver la Edad Media entre los siglos, el primero que hicimos, entre los siglos VIII y XIII, 00:08:21
pero bueno, como no acabamos el tema, pues lo he adelantado al XI. 00:08:31
¿Veis el PowerPoint? Vale, genial. 00:08:35
Bueno, pues como siempre a mí me gusta comparar dos cosas, ¿vale? 00:08:41
Entonces aquí tenemos dos imágenes. 00:08:47
os comento, si habéis visto el tema 00:08:48
ahora, bueno, vamos a ver el contenido 00:08:50
vamos a hacer una pequeña review 00:08:52
es decir, voy a hacer un pequeño repaso 00:08:54
del tema 4, porque se ha quedado 00:08:56
muy atrás y a lo mejor tenéis todas 00:09:00
¿vale? 00:09:02
¿Quién es la persona principal en la pintura cristiana que está en el centro de la pintura? 00:09:22
¿Jesús Cristo? 00:09:30
No, no es Cristo. 00:09:32
¿Un rey? 00:09:34
Es un rey. 00:09:35
Puedes decirme cuál es el reino de... 00:09:45
...León. 00:09:51
Castillo. 00:09:52
Castillo y León. 00:09:53
Es una pintura. 00:09:55
¿Puedes decirme cuál edificio es este? 00:10:47
Y Alhambra. 00:10:57
La Alhambra de Granada. 00:10:58
Look at the pieces de Alhambra in Granada. 00:10:59
Es uno del arte califal. 00:11:05
Bueno, realmente no es califal porque es del reino de Nazarí. 00:11:10
Pero bueno, que sepáis que es uno de los mejores ejemplos de arte musulmán en la península ibérica. 00:11:14
Es patrimonio de la humanidad. 00:11:19
Y bueno, pues imaginaos, fijaos todo lo de decoración que tiene. 00:11:21
Todo esto es yeso. 00:11:23
Os acordáis que los musulmanes construían con materiales pobres, 00:11:24
pero tenían unas decoraciones en yeso tan ricas que te convencía que eran ricos. 00:11:28
Pero eran bastante listos y aprovechaban materiales pobres haciendo la apariencia de materiales ricos. 00:11:33
O sea, eran bastante listos. 00:11:37
Ok, so here we have, once again, both cultures together because they have to live together during these eight hundred years. 00:11:39
Es decir, durante ocho siglos estuvieron conviviendo los musulmanes con los cristianos. 00:11:49
Y digo conviviendo, no luchando. 00:11:54
Porque obviamente durante estos ocho siglos hay luchas, como sabemos. 00:11:57
pero era como una tolerancia 00:12:02
en plan, yo sé que estás ahí 00:12:05
tú sabes que estoy aquí 00:12:07
pero vamos a intentar llevarnos bien 00:12:09
y hay judíos y musulmanes 00:12:10
en la corte de los reyes cristianos 00:12:13
y cristianos en la corte de los reyes musulmanes 00:12:14
porque dependiendo de quién estuviera 00:12:17
gobernando se llevaban bien 00:12:19
aunque luego obviamente las cuestiones religiosas 00:12:20
hacían que hubiera rencillas 00:12:23
entre ellos, pero hay periodos 00:12:25
dentro de esos ocho siglos en los que hay una convivencia 00:12:26
bastante sana entre ambas 00:12:29
culturas, ¿vale? 00:12:31
Ok, so, here we have 00:12:33
the contents 00:12:35
that we are going to see 00:12:37
in this unit. So, from 00:12:38
Al-Andalus, that means unit 3 00:12:41
is Taifa Kingdoms 00:12:43
that is the Al-Asans today 00:12:45
and the Nasrid Kingdom of Granada 00:12:47
es decir, el reino nazari de Granada 00:12:49
eso es lo último que vamos a ver de los musulmanes 00:12:51
y con eso acabaríamos la historia 00:12:53
de Al-Andalus, cuando ya los reyes católicos 00:12:55
conquistaron el reino 00:12:58
y ahí es donde vamos a acabar 00:13:01
Later, we have the consolidation of the peninsular kingdoms, that means when we have kingdoms, strong kingdoms in the Iberian Peninsula, that is the Oson of Thursday. 00:13:03
Later, great military expansion of the 13th century, the resettlement, the crown of Castile, crown of Aragón and kingdom of Navarre. 00:13:14
Cuidado con Navarra, porque en español la R suena mucho, Navarra, pero en inglés es como muy francés Navarre, es como si la R no existiera, es Navarre y ya está. 00:13:23
entonces estos tres 00:13:32
los que voy a hacer es como 00:13:35
una tabla comparativa, la tengo que hacer 00:13:36
comparando los tres reinos 00:13:39
¿vale? 00:13:41
y en base a esa tabla lo explicaré 00:13:43
porque es mucha información y me apetece 00:13:44
resumirla, para que tampoco os aturéis 00:13:46
de información, porque como veis este tema es largo 00:13:49
entonces esto lo haré 00:13:51
en una tabla compacta de los tres 00:13:53
luego la transhumancia 00:13:55
la transhumancia es 00:13:56
como la emigración del ganado 00:14:00
de la parte norte de la península a la parte sur 00:14:02
no sé si os suena la ruta de la plata 00:14:04
por ejemplo, ahí es de donde viene 00:14:06
explicaremos lo que es la transhumancia 00:14:09
y la importancia que tuvo 00:14:11
para el reino de Castilla 00:14:12
luego las guerras civiles 00:14:15
en Castilla y Aragón, es decir, se dan 00:14:16
de leches entre ellos 00:14:18
y por último 00:14:20
lo típico que se dice 00:14:21
de que en España convivieron las tres culturas 00:14:24
judíos, cristianos y musulmanes 00:14:26
pues es un poco ese punto 00:14:28
cómo consiguieron convivir, las transmisiones 00:14:30
culturales entre ellos, las buenas relaciones 00:14:32
etcétera, etcétera, ¿vale? o sea 00:14:34
es un tema largo 00:14:36
realmente pensad que esto 00:14:38
los dos primeros puntos 00:14:39
lo teníamos que haber visto en el tema anterior 00:14:42
entonces nosotros hubiéramos visto lo que está sin marcar 00:14:44
pero bueno, siendo así las cosas 00:14:46
y como digo, esto copiando en el cuaderno 00:14:48
habéis visto que he pedido cuadernos 00:14:51
pediré cuadernos de este tema 00:14:52
por lo tanto, todo lo que yo vaya dando en las clases 00:14:54
en los powerpoints, llevando al día 00:14:56
para que cuando pida el cuaderno sea simplemente subirlo 00:14:58
y ya está, no es todo que estar buscando 00:15:00
Pero Marta, ¿este tema cuál es? 00:15:02
Es el 7, vamos a ver, este tema 00:15:04
es el 7, que es la reconquista 00:15:06
parte 2, es decir, la reconquista 00:15:08
a partir del siglo XIII en vuestro libro 00:15:10
pero como yo me dejé 00:15:12
cosas sin explicar del tema 4 00:15:13
que acababa en el siglo XI 00:15:15
he cogido esas partes del siglo XI y las he puesto en este tema 00:15:17
¿vale? pero realmente 00:15:20
es el tema 7, lo único que yo he cogido cosas 00:15:22
colganderas del tema 3 y 4 00:15:24
Sí, sí, vale, vale 00:15:25
Sé que es complicado, por eso estoy a empezar la review. 00:15:32
This review is too short, ok? 00:15:43
The idea I had is that you can ask from this part or from the previous unit that it was unit 4. 00:15:46
5 was romanesque. 00:15:59
So if you have any question related to Reconquista or the Kingdoms or whatever, is the time to ask. 00:16:01
Because later I'm going to explain something new. 00:16:06
Esta parte es algo que vimos en clase cuando explicamos la Reconquista en la Unidad 4. 00:16:09
Aquí tenemos otra vez las mismas imágenes que tuvimos al principio de otra unidad. 00:16:18
Es una línea de tiempo con los diferentes reyes, cuando empiezan a mezclarse o reunirse y después dividen. 00:16:28
Y tenemos los diferentes factos que tenemos en el comienzo de la Reconquista y el mapa. 00:16:37
Castilla y León, Pamplona, Aragón, Catalan counties y, por supuesto, Al-Andalus. 00:16:44
Este es como el mapa del siglo XI en la península de Iberia. 00:16:51
Aquí tenemos otra vez lo que significa Reconquista, la definición de Reconquista. 00:16:56
Esto es solo para recordar lo que es Reconquista y en esta mapa tenemos diferentes etapas para Reconquista. 00:17:03
El comienzo de Al-Andalus es casi todo y al final de Al-Andalus es solo el reino nacional de Granada. 00:17:16
Si tienes alguna pregunta, déjame saber. 00:17:25
y explico. Esta mapa es importante para entender cómo se organizó la península iberiana en el 00:17:28
siglo XIII, lo que significa que cuando tenemos almohadas y almohaditas en la península iberiana, tenemos 00:17:38
reinos cristianos, tenemos a mucha gente aquí y muchos territorios, bien, así que vamos a 00:17:47
to explain from the beginning, that is, from Asturias, here we have, this is the original 00:17:54
kingdom, Asturias, ok, with Pelagius and all the people, and here we have the old marca 00:18:03
hispánica, os acordáis la marca hispánica de Carlo Magno, que era una frontera que construyó 00:18:11
o que creó Carlo Magno en el borde sur de su imperio para evitar que los musulmanes 00:18:15
cruzar a los Pirineos, ¿vale? Estoy haciendo aquí un pequeño repaso para que me vayamos 00:18:21
a conocer. Entonces, estas dos zonas que están marcadas en rojo son las zonas originarias, 00:18:24
por así decir, o las que empezaron la reconquista en España. Obviamente, luego van bajando 00:18:29
hacia el sur, ¿vale? Bien, pues entonces nos lo quedo de momento con el reino de Asturias. 00:18:34
Si miramos la leyenda de la mapa, aquí tenemos, en naranja, el reino de Asturias en el siglo XVII. 00:18:40
Eso significa que el original reino de Asturias es sólo este. 00:18:50
Y después tenemos más reinos o un reino más grande debido a la expansión hacia el sur. 00:18:55
Y esta parte es el Valle de Duero. 00:19:03
¿Recuerdas el Duro Valle con la expansión que inhabilitó o isoló lugares sin gente y los reyes de León y Asturias empiezan a conquistar a las personas allí para proteger mejor el territorio? ¿Recuerdas eso? 00:19:07
Sí. 00:19:23
Sí, si no, déjame saber, ¿vale? Si recuerdas, perfecto. 00:19:24
So here we have, ok, vamos a ver, esto yo os aconsejo, vale, es un consejo, que os reviséis el tema 4, releáis un poco el tema, vuestros apuntes, etc. 00:19:28
Vamos a ver, Asturias 00:19:41
El Duero vale, es decir, el Valle del Duero 00:19:46
Si tenemos aquí, fijaos en los ríos 00:20:02
A ver, está justo aquí, la línea está 00:20:03
Tenemos aquí azul, sería como el Valle del Duero 00:20:07
Aquí tenemos el Tajo, no, perdón 00:20:09
el Tajo está aquí, el Duero está aquí, eso es una línea que he inventado, repito, 00:20:12
Duero, este es el Valle del Duero, Tajo, ¿os acordáis que pinté un mapa con los ríos 00:20:19
en clase? Pues ahí lo tenemos, Guadiana, que es el que pasa por Extremadura y Portugal, 00:20:26
y Guadalquivir, aquí teníamos el Ebro, que bueno, de momento no lo sé, entonces a mí 00:20:33
me interesa, voy a ver si puedo coger otro color para que nos entendamos mejor, a mí 00:20:38
me interesa esta parte, que es el Valle del Duero, es decir, el río dentro de los grandes 00:20:43
ríos de la península, el que estamos en el norte, ¿vale? Ignoramos el Miña y el 00:20:49
Sirquecari, eso lo ignoramos. Vale, entonces, en el Valle del Duero, toda esta zona no tenía 00:20:53
gente, es decir, está deshabitada, a lo mejor vivían cuatro matados ahí en una granja 00:21:00
perdida, pero tampoco era una población que supusiera un gran riesgo para nada. 00:21:05
Los reyes de León y de Asturias, pues van bajando hasta aquí. Siempre pensad que montañas, 00:21:11
ríos o el propio mar son fronteras naturales, tienes que cruzarlas. Entonces, si tú tienes 00:21:18
aquí el Valle del Duero o el Río Duero, es una frontera natural entre lo que era la 00:21:24
zona cristiana al norte y la zona musulmana al sur. Entonces, ¿qué hicieron los cristianos? 00:21:28
Pues fueron bajando hacia el sur y se encontraron con el Duero. 00:21:34
Si cruzaban el Duero, se encontraban con todos los musulmanes aquí. 00:21:38
Y eso no interesaba. 00:21:41
Entonces, ¿qué dijeron? 00:21:43
Pues mira, sí, era parte del Reino de León, sí. 00:21:44
Entonces, ¿cómo se quedó? 00:21:50
Llegaron hasta el Duero, dijeron, bueno, pues si planto gente aquí, 00:21:52
vale, genial, Dani, si planto gente aquí para protegerme el territorio, 00:21:56
ya consigo que ese territorio sea mío. 00:22:01
Es lo que siempre os digo, si nos vamos de vacaciones 00:22:03
y la casa se queda vacía 00:22:05
es más fácil que se meta alguien 00:22:07
que si estamos viviendo en la casa 00:22:08
pues esto es lo mismo, si el territorio está vacío 00:22:10
pues cada uno pasa como le da la gana 00:22:12
pero si hay gente viviendo, te protege en ese territorio 00:22:14
y va a ser la repoblación 00:22:17
lo que os estuve diciendo 00:22:19
de las privilegios a los campesinos 00:22:20
o a los caballeros 00:22:22
que se asienten allí 00:22:25
tienen privilegios, es decir, se convierten en nobles 00:22:26
a cambio de defenderte la frontera 00:22:29
¿vale? pues eso es lo que teníamos 00:22:30
con el Valle del Duero 00:22:32
y por eso lo tenemos como Reino de Castilla y León en verde 00:22:37
porque al final Asturias pasa a ser León 00:22:39
y León se une a Castilla 00:22:42
que realmente sería el Condado de Castilla 00:22:44
bajaba hasta aquí abajo 00:22:48
luego que tenemos el Reino de Navarra 00:22:49
que al principio era el Reino de Pamplona 00:22:53
porque cambia de nombre 00:22:55
aquí tenemos Aragón 00:22:56
primero como Reino y luego ya como Corona 00:22:58
cuando se junte con los condados catalanes 00:23:01
que eso lo veremos 00:23:03
y todo esto sería Al-Ándalus 00:23:04
pero Al-Ándalus con los reinos de Taifas 00:23:07
que es lo que vamos a ver ahora 00:23:10
Al-Ándalus a partir de que se acaba el califato 00:23:11
es decir, que se muera Manzor 00:23:13
y los siguientes califas son ineptos 00:23:15
pasa Al-Ándalus por un periodo de crisis 00:23:18
se fragmenta en muchos territorios 00:23:21
que son las Taifas, que es lo que vamos a ver ahora 00:23:24
y aprovechan otros pueblos árabes 00:23:25
o perdón, musulmanes, como los almorávides y los almohades 00:23:30
para aprovechar la debilidad 00:23:33
de las taifas, me meto en la península 00:23:34
y me quedo con Al-Andalus 00:23:37
eso es lo que vamos a ver 00:23:38
pues lo tenemos aquí, Almorávid offensive 00:23:40
que son todas estas flechas 00:23:42
y nos va a interesar 00:23:44
Alarcos 00:23:45
y las navas de Tolosa 00:23:47
principalmente 00:23:50
y luego Sagrajas 00:23:51
porque 00:23:53
Alarcos y Sagrajas 00:23:54
son derrotas cristianas 00:23:57
a manos de los musulmanes, es decir, les dieron 00:24:00
papel. Lo que pasa es que 00:24:02
los cristianos se vengan 00:24:04
en las Navas de Tolosa, ¿vale? Por eso 00:24:06
el tema 7 comienza por la 00:24:08
importancia de las Navas de Tolosa. 00:24:10
Con la victoria de las Navas de Tolosa, 00:24:12
Al-Andalus empieza a 00:24:14
perder importancia y se 00:24:16
termina quedando solo con el Reino de Granada. 00:24:18
Las Navas de Tolosa, fácil de 00:24:20
recordar, 12-12, 00:24:22
es como el inicio del fin 00:24:24
de Al-Andalus, ¿vale? 00:24:26
Este mapa, bueno, como veis, tenéis aquí 00:24:28
distintas leyendas que os comentan un poco el mapa 00:24:30
era simplemente para que 00:24:32
visualmente lo entendierais, me he olvidado 00:24:34
de Portugal, pero bueno, que sepáis que 00:24:36
Portugal ya empieza aquí, se convierte 00:24:38
en reino cuando su conde se independiza 00:24:40
y se autoproclama rey, dice pues me da a mi la gana 00:24:42
y me hago rey, y se hace rey 00:24:44
y luego ya Portugal pasará con su 00:24:46
propia reconquista particular 00:24:48
yendo al sur, vale, daros 00:24:50
cuenta, Huelva 00:24:52
y Sevilla, todo donde llegaban 00:24:53
porque claro, eran las tierras 00:24:56
¿Dudas de esto? 00:24:57
Vale, esto era lo que acabamos de explicar, lo que he intentado seguir haciendo muy rápido era el tema 4, lo que vamos a ver ahora es el tema 3, página 34 de vuestro libro, al menos el mío, si no tenéis el pdf del libro de la unidad 7 abierto. 00:25:03
vale 00:25:29
voy a meter el micrófono por ahí 00:25:31
tenéis el libro 00:25:33
el pdf de la unidad 7 abierto 00:25:35
que lo tenéis ahí, vale 00:25:37
entonces, bueno, pues las taifas son muy muy sencillas de entender 00:25:38
here we have the taifa kingdoms 00:25:43
as you see 00:25:45
it's a long period of time 00:25:46
but we have 00:25:50
three different taifas 00:25:51
the first taifa, the second taifa 00:25:53
and the third taifa 00:25:55
¿Qué quiere decir? Tenemos dentro de las taifas varias taifas. 00:25:56
Y vosotros me diréis, ¿y qué narices es una taifa? 00:26:01
Una taifa es un reino. 00:26:04
Nosotros lo traducimos como reino. 00:26:07
A mí me interesa que para que lo entendáis, miremos el mapa. 00:26:10
Todo lo que está debajo de esta línea roja, 00:26:15
todo esto que está debajo de esta línea que yo acabo de pintar, 00:26:21
O lo mismo que decir, el antiguo califato de Abderramán III, se autoproclama califa en el 929, confían al manzor, que es el tío que empieza a hacer las gracias, que saquea todo, pero como no asienta población, realmente las fronteras no cambian, pero bueno, llega hasta Santiago, llega hasta León, ¿vale? Eso es un poco el califato, es decir, el momento glorioso de Al-Ándalus. 00:26:26
¿Pero qué pasa? Se muere Abderramán 00:26:53
Se muere Almanzor 00:26:55
Y los dos que vienen después 00:26:57
Pues no saben hacer la Hugo Nuncanuto 00:26:58
Y se cae el territorio 00:27:00
¿Vale? Lo estoy explicando así como muy de barrio 00:27:03
Para que lo entendáis 00:27:05
Porque es que si no, a lo mejor 00:27:06
Nos liamos con los nombres 00:27:07
¿Vale? Entonces, a mí lo que me interesa es 00:27:09
Que el califato de Córdoba, es decir, todo esto 00:27:12
Que era 00:27:15
Un bloque 00:27:16
Se subdivide 00:27:18
O se divide en 25 00:27:20
territorios, o más de 25 territorios, que son las taifas, dados cuenta, Badajoz, Toledo 00:27:22
y Jaraguzas, pero luego aquí tenemos las Baleares, Murcia, bueno, pues muchas se consideran 00:27:27
prácticamente ahora como provincias, pero que sepáis que tiene su origen, taifa es 00:27:35
reino. ¿Cuál es el problema? Vale, ¿cuál es el problema que tenemos aquí con las taifas? 00:27:41
O, cambio la pregunta, ¿por qué surjan las taifas? Porque normalmente el ser humano 00:28:00
es avaricioso por naturaleza y quiere poder. Y cuando se están dando cuenta que el califa 00:28:05
es débil, es decir, después de que se muera el Terramán con Gisán II, que os acordáis 00:28:11
que era este que se dedicaba a Fusilia y tal, tenía un almazor, cuando muera el almazor 00:28:16
el califa que le sucede a Gisán II es bastante débil, entonces no tiene poder para controlar 00:28:22
todo el califato. Y los líderes de cada una de las coras o provincias a las que se 00:28:29
subdividía el califato, sí que tenían 00:28:36
poder y ambiciones. Entonces, el de 00:28:38
Badajoz se lleva mal con el de Toledo, 00:28:40
que a su vez se lleva mal con el de Sevilla, 00:28:42
pero se lleva bien con el de Cúrrego. O sea, tienen 00:28:44
recías entre ellos. ¿Qué ocurre? Es como 00:28:46
si el califato explota 00:28:48
y se crean 00:28:50
multitudes de territorios. 00:28:52
Esas multitudes de territorios son las 00:28:54
taifas. Y encima se llevan mal entre ellas, 00:28:56
por lo tanto, muchas desaparecen 00:28:58
corriendo, otras se hacen más grandes 00:29:00
u otras se hacen más pequeñas. 00:29:02
¿Vale? Es inestabilidad. 00:29:04
Luego, ¿cómo que se asienta? 00:29:07
Pensad, ¿qué le beneficia esto a los reinos cristianos? 00:29:11
Si mis enemigos están dándole de leches entre ellos, 00:29:13
a mí me beneficia y los cristianos bajan la frontera. 00:29:16
Consiguen ir conquistando poco a poco hacia el sur. 00:29:20
¿Entendéis esta idea? 00:29:23
¿Ya me puedo explicar la teoría que tenemos aquí? 00:29:24
¿Sí? 00:29:30
Bueno, espero que sí. 00:29:34
Vale, vamos a ver. 00:29:36
Tenemos aquí, 00:29:37
The Breaking of the Caliphate, 00:29:38
o How Were They Created? 00:29:39
The Breaking of the Caliphate. 00:29:41
En este año, en el año 1008, el Caliphate comienza a ser débil, porque no tenemos un Caliph fuerte y los diferentes gobernadores de estas provincias, o coras, no sé si se acuerdan de ese nombre, 00:29:42
Los gobiernos de estas provincias querían ser el rey del Caliph, pero no pudieron, así que empezaron a ser independientes. 00:30:03
¿Por qué? Porque si el Caliph es débil, no podemos ser independientes. 00:30:20
Así que tenemos la aristocracia, los señores civiles, es decir, antiguos o viejos funcionarios, y el ejército que luchó por el poder. 00:30:26
Eso significa que tenemos la aristocracia, los señores civiles y el ejército contra el calificado y luchan por el poder. 00:30:38
Ellos tomaron la fecha que terminó el calificado y Al-Andalus fue dividido en más de 25 reinos. 00:30:48
Eso significa que tenemos el calificado de este año a este año. 00:31:00
Este es el tiempo en el que tuvimos el calificado. 00:31:08
Las taifas fueron, a veces, un periodo de esplendor económico, político y cultural, y otra vez una crisis. 00:31:13
Aquí tenemos la evolución de las taifas, un periodo de prosperidad y desarrollo urbano, 00:31:28
Pero eran más débiles militarmente, porque luchaban cada vez más contra la fragmentación política. 00:31:35
Así que para los cristianos es positivo que los taifas luchaban contra los demás y se dividían. 00:31:44
¿Os suena lo típico de dividir y vencerás? Ese lema guerrero que parece del arte de la guerra de Sun Tzu. 00:31:54
sub, divide y vencerás. ¿Por qué? Porque si tu enemigo es más débil o está dividido, 00:32:01
tú y tu estás unido, le puedes ir comiendo terreno poco a poco. Porque si el enemigo 00:32:07
está dividido es más débil automáticamente. Por lo tanto, la fragmentación política, 00:32:12
es decir, que haya tropecientos territorios en lo que era el Andalus, favorece, por un 00:32:17
lado, que los cristianos te conquisten desde el norte y que los almorávides y los almohades 00:32:22
este, conquisten desde el sur, es decir, las taifas estaban rodeadas por el norte y por 00:32:28
el sur, ¿vale? Eso lo vamos a ver ahora. Y por lo tanto, si los cristianos iban bajando 00:32:34
hacia el sur y entran los almorávides y los almohades, se hacen con el control de las 00:32:41
taifas y consiguen frenar a los cristianos, ¿dónde? En la batalla de Sagrajas y en Alarcos, 00:32:46
¿vale? Por eso he dicho que esas dos batallas son importantes, porque, lo voy a repetir 00:32:53
así rápido para que lo entendáis. Tenemos el califato, un montón de people súper felices, 00:32:57
somos poderosos. Se acaba el califato, ¿por qué? Porque la gente que vive en el califato 00:33:03
se lía a ser enemigos y se hacen independientes. Como son independientes son pequeños, no 00:33:07
me comparéis la taifa de Málaga con la de Badajoz. Aparte de que están lejos, el tamaño 00:33:14
es totalmente distinto. Entonces, ¿qué ocurre? Que son débiles. Las taifas son débiles, 00:33:19
están gastando muchos recursos económicos y militares 00:33:24
en luchar contra otras taifas 00:33:27
por lo tanto ya no les interesa luchar contra los cristianos 00:33:28
y que supone eso 00:33:31
que si te viene alguien más fuerte desde el sur 00:33:33
es decir desde el norte de África 00:33:35
estás a su servicio 00:33:36
y es lo que pasó 00:33:38
Almoravides y Almohades entran en la península ibérica 00:33:39
y empiezan a controlar todo este territorio 00:33:42
que ocurre que se chocan con los cristianos 00:33:44
y luchan en la batalla de Sagrajas 00:33:46
y luego en Alarcos 00:33:49
los cristianos se vengan 00:33:50
y en las Navas de Tolosa derrota a los musulmanes. 00:33:52
Eso es un poco lo que ocurre en las taifas, 00:33:55
daros cuenta los años. 00:33:58
Os he dicho que en las Navas de Tolosa es 1212, 00:33:59
estamos dentro del periodo, por así decirlo. 00:34:02
Esto a lo mejor lo veis en, bueno, 00:34:06
en forma visual, 00:34:08
pero para que entendáis un poco la progresión. 00:34:09
Vamos a ver, tenemos nuestro mapa otra vez, 00:34:13
con las taifas, 00:34:15
seguimos con los almoravides, 00:34:19
que va a ser este territorio, 00:34:21
y seguimos con los almohades, 00:34:23
que va a ser este territorio. 00:34:24
y con que acabamos con el reino nazarí de Granada 00:34:26
es decir, es como una progresión 00:34:29
pasaríamos, aquí tendríamos el califato 00:34:31
aquí en el principio sería califato 00:34:34
taifas, almorávides, almohades 00:34:36
y reino nazarí de Granada 00:34:38
que realmente es como la última taifa 00:34:40
por así decir 00:34:42
¿entendéis que esa idea de cómo va evolucionando el territorio 00:34:43
desde el califato hasta el reino nazarí de Granada 00:34:46
o sea, no es pum, desaparezco 00:34:49
hay pues 200 años de diferencia entre uno y otro 00:34:51
entendemos esta idea 00:34:56
si no lo entendéis decídmelo por favor 00:34:57
y lo repito todas las veces que sea necesario 00:35:01
vale, bueno, parece que está claro 00:35:03
no mucho, vale 00:35:08
vale, chicos 00:35:10
pero me tenéis que decir exactamente 00:35:12
qué es lo que no entendéis 00:35:14
y no esperar a que yo os pregunte 00:35:15
porque si no se me va esto 00:35:17
qué es lo que no entendéis en concreto 00:35:19
porque si no me voy mucho al principio 00:35:20
lo último que he dicho, lo de la progresión 00:35:22
vale, vamos a ver 00:35:36
voy a pintarrajear aquí 00:35:40
como si esto fuera una pizarra, ¿vale? 00:35:47
para que lo entendáis 00:35:49
vamos a ver 00:35:50
nosotros tenemos aquí 00:35:51
¿seguís viendo el 00:35:54
el ordenador? 00:35:59
sí 00:36:03
vale, genial 00:36:03
del 929, califato de Córdoba 00:36:04
¿vale? 00:36:22
del 1031 00:36:24
al 1248 00:36:25
tenemos las taifas 00:36:27
y dentro de las taifas 00:36:30
vamos a tener a los amohades 00:36:32
Y luego, de 1248 a 1492, lo único que nos va a quedar es el reino nazarí, ¿vale? 00:36:37
Naz, sí, siendo no cronada. 00:36:51
¿Vale? Entonces, lo que estamos viendo ahora son las taifas. 00:36:56
Entonces, las taifas es un periodo de cambio en Al-Ándalus. 00:37:01
¿Por qué? 00:37:07
¿Por qué? Porque pasamos del esplendor de Córdoba, es decir, estos somos el top, la edad dorada de Al-Ándalus, y pasamos a algo que es crisis. 00:37:07
¿Vale? Ese es el problema. ¿Por qué tenemos una crisis? Pues la crisis viene porque se fragmenta el territorio. 00:37:18
Es decir, el califato deja de existir y tenemos como más de, perdón, Morgan 35 kingdoms o taifas, ¿vale? 00:37:27
Entonces, tenemos el califato era uno, pero las taifas son más de 25 territorios. 00:37:47
Pues imaginaos, a ver si así lo entendéis, España es un país, pero está subdividido territorialmente por comunidades autónomas y a su vez está subdividido por provincias. 00:37:56
Pues imaginaos que la división actual de España, en lugar de haber sido legislada en una constitución, fuera que cuando murió Franco hubiera sido solo un territorio y de repente Castilla y León se empieza un combate con Galicia. 00:38:08
Y la Rioja se enfrenta a Aragón y se subdivide, se fragmenta el territorio. 00:38:23
Cuando un territorio es unido, cuando hay unidad, hay fortaleza. 00:38:30
Pero cuando se divide ese territorio, hay debilidad. 00:38:34
Entonces esa debilidad vino a los reinos de Taifas principalmente porque estaban divididos. 00:38:38
Si tú estás dividido y te viene un enemigo mayor desde fuera, te derrota. 00:38:43
Y eso es lo que pasó con los angravidas y los anguales. 00:38:49
Entonces, tenemos califato, después taifas, después almorávides, después almohades, 00:38:51
y eso es lo que está puesto en el PowerPoint con la flechita, es decir, es la evolución territorial de Al-Andalus, por así decirlo. 00:39:07
¿Lo entendéis ahora mejor? ¿Lo entendéis así mejor? ¿Sí? Vale. 00:39:19
Entonces, de todas maneras, si queda cualquier duda, me decís y no esperéis a que yo lo pregunte, ¿vale? 00:39:29
Entonces, ahora con esto lo vamos a ver. 00:39:34
Esta imagen me pareció muy curiosa, la de los reinos de Taifus 1031, no os lo repito. 00:39:37
Fijaos las caras que tienen, se llevan mal entre ellos, son todos musulmanes, 00:39:41
todos llevan con el turbante y la media luna, y la barba característica que normalmente se le pone a la gente musulmana. 00:39:45
Son musulmanes, por lo tanto, se supone que tendrían que estar unidos en contra del enemigo común, que son los cristianos, 00:39:52
Pero como no se les apetece estar contra los cristianos 00:39:57
Están contra ellos 00:40:00
Porque al rey de Badajoz 00:40:01
Le interesa conquistar Sevilla 00:40:05
Le da un poco igual 00:40:07
Que los cristianos estén atacando a Toledo 00:40:08
Porque también es enemigo de Toledo 00:40:11
Entonces le beneficia que los cristianos 00:40:12
Ataquen a una taifa enemiga 00:40:14
Lo que quiero que entendáis es que cuando estaba el califato 00:40:16
Eran una piña 00:40:18
Y cuando se acaba el califato cada uno mira por su interés 00:40:19
Y ahí está el problema 00:40:23
Porque si cada uno mira por su interés 00:40:24
como te venga un enemigo desde fuera 00:40:26
te ha conquistado 00:40:29
y eso es lo que pasó con los almorávides 00:40:30
los almorávides aprovecharon 00:40:32
que las taifas estaban divididas 00:40:34
y enemistadas unas con otras 00:40:36
para entrar a la península ibérica 00:40:38
y conquistar a las taifas 00:40:40
y eso sería la primera parte en el siglo XI 00:40:41
pero luego 00:40:44
los almorávides 00:40:46
se hicieron débiles y 00:40:47
les suceden los almohades 00:40:49
otro imperio norteafricano 00:40:51
que es más fuerte y conquista el territorio 00:40:53
Mirad, a lo mejor con este mapa lo entendéis mejor 00:40:56
Tenemos aquí 00:40:58
Fijaros el territorio 00:41:00
Almoravide 00:41:03
Esto era el imperio de Almoravide 00:41:04
Prácticamente todo el Sahara 00:41:05
Se mete en la península ibérica 00:41:07
Aquí tenemos la batalla de Sagrajas 00:41:09
Entonces se mete en la península ibérica 00:41:11
Y conquista todas las taifas 00:41:14
Es decir, vuelve a unificar 00:41:16
Al-Ándalus, por así decir 00:41:18
Al-Ándalus era un todo con el califato 00:41:19
Se subdivide 00:41:22
o se divide con las taifas 00:41:24
y con los almoravides vuelven a unir 00:41:26
todo el territorio andalusí en uno 00:41:28
formando parte del imperio 00:41:30
almoravide 00:41:31
fijaos que es bastante grande 00:41:32
¿qué ocurrirá después? los almoravides se hacen débiles 00:41:35
y pam, te vienen los 00:41:38
almohades que conquistan 00:41:39
el imperio 00:41:42
almoravide y por lo tanto conquistan 00:41:43
todas las partes de la 00:41:46
península ibérica 00:41:48
aquí tenemos Alarcos y 00:41:49
las nalgas de Tolosa 00:41:51
dudas de esto, entendéis 00:41:53
que se divide el territorio 00:41:55
y son débiles 00:41:58
cuando 00:41:59
se acaban primero de los almohadides 00:42:13
y luego de los almohades 00:42:24
entendáis esa idea 00:42:31
a veces es que yo aquí tengo puesto lo del avance de los reinos 00:42:33
avance de los reinos 00:42:46
me queda muy poquito tiempo 00:42:47
entonces yo voy a intentar explicar esto 00:42:49
ah, lo de Granada 00:42:52
vamos a ver, después de los almohades 00:42:56
los almohades 00:42:58
son los que luchan en las Navas de Tolosa. Almohades son los musulmanes que quedaban 00:43:00
en la península ibérica y son los que luchan en las Navas de Tolosa. Recuerdo, las Navas 00:43:12
de Tolosa que las tenemos aquí abajo es un enfrentamiento entre los reinos cristianos 00:43:17
y los reinos musulmanes o los almohades. ¿Qué ocurre? Que como los cristianos derrotan 00:43:23
a los almohades que controlaban 00:43:31
toda la parte amarilla 00:43:34
una vez que caen las naves de Tolosa 00:43:35
los cristianos cruzan la frontera 00:43:37
y empiezan a conquistar como locos 00:43:39
conquistan absolutamente todo 00:43:41
menos el reino 00:43:43
nazarí de Granada que será 00:43:46
una cosilla más o menos así, o sea no es la Granada 00:43:47
actual, es Mala o Granada 00:43:49
entera en América, entonces que pasa 00:43:52
que los almohades al ser derrotados 00:43:53
en las naves de Tolosa se repliegan 00:43:55
se retiran a un sitio más seguro 00:43:57
y ese sitio seguro es 00:44:00
la taifa de Granada 00:44:01
con la de Málaga y Almería 00:44:04
que termina siendo un reino 00:44:05
y será el último reino 00:44:07
musulmán 00:44:09
de la península ibérica, es decir, después de las 00:44:11
nabas de Tolosa 00:44:13
prácticamente todo lo que era almohade 00:44:14
es decir, todo esto 00:44:17
pasa a ser cristiano 00:44:18
y lo único que queda musulmán 00:44:20
es esto 00:44:23
y por eso pasamos 00:44:24
de taifas, almohades, almohades a Granada 00:44:26
Vale, chicos, bueno, pues entonces, este mapa es el que ya he estado explicando antes, ¿vale? Os remarco cuatro cosas. Que Fernando I reasienta a la población de Salamanca y Yamila, tampoco es determinante, lo importante es esta, ¿vale? 00:44:29
Alfonso conquista Toledo 00:44:54
Y recordad que Toledo 00:44:56
Era capital del reino visigodo 00:44:58
Y cuando los musulmanes conquistaron Toledo 00:45:02
El reino visigodo cayó 00:45:03
Y conquistar o reconquistar Toledo 00:45:05
Para los cristianos es un subidón de energía 00:45:08
¿Por qué? 00:45:10
Porque han recuperado la antigua capital del reino visigodo 00:45:11
Han recuperado 00:45:14
La cabeza de la archidiócesis cristiana 00:45:15
Es decir 00:45:19
Han recuperado 00:45:20
Como el santo Oriol 00:45:21
recuperar Toledo 00:45:24
fue fundamental para el avance 00:45:26
una vez que se recupera Toledo 00:45:28
luego ya 200 años después 00:45:30
tenemos las Navas de Tolosa 00:45:32
por lo tanto Toledo es de lo más importante 00:45:34
entonces os cuento un poco 00:45:36
Alfonso VI fue parado por los 00:45:38
almorávides y los almohades por Alfonso VI 00:45:40
los cristianos que ayudaron 00:45:42
a los reinos de Taifa, es decir 00:45:44
los 00:45:45
os pongo la comparación 00:45:47
cuando entraron 00:45:50
los visigodos a la península, los romanos le dijeron 00:45:52
necesito ayuda contra los suevos, los vándalos y los alanos 00:45:56
y dijeron los visigodos, sí, sí 00:45:59
yo me meto a la península y te ayudo 00:46:00
pero una vez que se metieron, se quedaron 00:46:02
¿vale? pues con los almorávides 00:46:04
y almohades ocurre lo mismo, las taifas 00:46:06
les llaman, oye, es que necesitamos ayuda 00:46:08
porque los cristianos están destrozando 00:46:10
vale, vale, pues ahora voy, entran 00:46:12
se quedan con las taifas y 00:46:14
lo siento, es que tú me has llamado, yo me he quedado 00:46:16
aquí después, entonces 00:46:18
los almohades y los almorávides entran 00:46:20
para ayudar a las taifas 00:46:22
¿Cómo les ayudan? Derrotando a los cristianos 00:46:24
En Sagrajas y en Alarcos 00:46:26
Es decir, estas dos batallas son una deshonra 00:46:28
Para los cristianos porque pierden 00:46:31
Pero se vengan en las Navas de Torosa 00:46:32
¿Vale? 00:46:35
¿Entendéis esta idea? Realmente es lo mismo que os estaba explicando antes 00:46:37
Pero para que lo tengáis aquí escrito 00:46:39
A mí lo que me interesa 00:46:41
Y ya con esto sí que acabo 00:46:43
A ver si me da tiempo, si quedan dudas 00:46:44
Pues la próxima clase no os preocupéis 00:46:46
Es ¿Qué ocurría en los reinos cristianos? 00:46:48
Mientras estábamos en las Taifas 00:46:51
Es decir, hemos estado diciendo que las taifas suponen fragmentación política, debilidad económica, debilidad militar. 00:46:53
¿Pero qué está ocurriendo con los reinos cristianos? ¿Se aprovechan o no de esas circunstancias? 00:47:00
Pues claro que se aprovechan. 00:47:04
Tenemos aquí división de Al-Ándalus en taifas, por beneficio de los reinos cristianos. 00:47:06
Divide y vencerás. ¿Por qué? Porque tu enemigo es más débil. 00:47:10
¿Qué ocurre con los gobernadores de las taifas? 00:47:14
Como saben que no son capaces de derrotar a los cristianos porque se están liando a leches entre ellos, acuerdan un tratado de paz, por así decirlo, un acuerdo de paz con los cristianos, que es pagar dinero. 00:47:16
Es decir, imaginaos, el gobernador de la taifa de Toledo le dice al rey de León, oye mira, yo a mí no me interesa, pero a ti te interesa ganar dinero. 00:47:32
Si yo te pago todos los... Y dice el rey de León, vale, yo no te ataco, mis hombres no mueren, no gasto dinero en un ejército, ni en alimentarlo, ni nada, no tengo que pedir dinero a los nobles y me estoy llevando dinero. Y dice el rey de León, perfecto. Tú me pagas una paria, que es el tributo, ¿vale? Por eso lo de eres un paria, como algo despectivo, es como un soborno. Tú me pagas ese tributo y yo no te ataco. 00:47:46
gracias a eso, las taifas 00:48:12
pervivieron, porque si los cristianos 00:48:15
hubieran atacado cuando estaban las taifas 00:48:17
se conquista prácticamente 00:48:19
toda la Andaluz, pero como les interesaba 00:48:21
ganar dinero, pues 00:48:23
dijeron, no, no, a cambio del tributo 00:48:24
yo no te ataco, claro, cuando hay veces 00:48:27
que el tributo no se podía pagar 00:48:29
es decir, si un 00:48:31
gobernador de una taifa no le pagaba 00:48:33
al rey, el rey le atacaba 00:48:35
y es ahí donde 00:48:37
las taifas pidieron ayudas a los almoravides 00:48:38
No sé si entendéis esta idea 00:48:41
¿Entendéis lo de las parias y el impuesto? 00:48:42
Y tal 00:48:46
Si no, lo vuelvo a repetir 00:48:46
¿Sí? Vale 00:48:48
Yo creo que esta es la parte más sencilla 00:48:50
Los cristianos se benefician de las tarifas 00:48:52
¿Por qué? Porque fuerte era el califato 00:48:54
Entonces, me beneficio de que son débiles 00:48:56
Y encima me están pagando 00:48:58
El negocio perfecto 00:48:59
Salvo que cuando no me pagues 00:49:01
Te atacaré 00:49:03
Algo así, sí 00:49:07
Se puede considerar como si fuera la mafia 00:49:08
mientras tú me pagues, yo no te ataco 00:49:10
y te protejo, bueno, no protege, te ataco 00:49:11
pero como no me pagues, te voy a atacar 00:49:13
¿vale? esto 00:49:16
es un texto que tenéis en vuestro libro 00:49:17
¿vale? un mizcals 00:49:20
es mizcales, en español se traduce 00:49:22
igual, es un tipo de moneda 00:49:24
es una advertencia 00:49:25
o bueno, o la imposición 00:49:27
de una paria al emir de Granada 00:49:30
¿vale? o sea que si no hay 00:49:32
si no pagas 00:49:34
habrá un extra 00:49:37
así que paga pronto 00:49:39
y si aún así no pagas, te ataco 00:49:41
¿vale? eso es la idea, es decir 00:49:43
las taifas estaban chantajeadas 00:49:46
por los reinos cristianos, o pagas o te ataco 00:49:48
y en esa situación 00:49:50
de tensión es cuando las taifas piden 00:49:52
ayuda a los almoravides 00:49:54
para entrar en la península 00:49:56
¿dudas de esto? 00:49:57
vale, de todas maneras 00:50:02
estas dudas me las podéis plantear 00:50:03
después si queréis 00:50:05
entonces, os comento la tarea 00:50:06
que tenéis que hacer hoy que es nada y menos 00:50:09
son estas dos preguntillas 00:50:11
¿qué eran las parias? 00:50:12
¿quién tenía que pagarlas? ¿quién recibía el dinero? 00:50:14
¿y cuáles fueron las consecuencias de las parias? 00:50:18
lo que acabamos de explicar 00:50:20
y luego ¿quién eran los almorávides y los almohades? 00:50:21
y ¿por qué ellos se establecieron 00:50:24
en Al-Ándalus? esta parte de 00:50:25
¿quiénes eran los almorávides y los almohades? 00:50:27
daros cuenta que cuando os he proyectado el libro online 00:50:29
os lo he marcado en un cuadradito 00:50:31
¿vale? echad un vistazo 00:50:33
al pdf del libro online que lo tenéis ahí 00:50:35
y esto sería por hoy 00:50:37
¿dudas? ¿no? ¿está todo claro? 00:50:39
vale, maravilloso 00:50:47
bueno chicos, pues el jueves 00:50:48
la clase será grabada, ¿vale? 00:50:50
la subiré el miércoles por la tarde 00:50:52
tarde-noche, seguramente, para que 00:50:54
la veáis el jueves 00:50:56
la clase va a ser grabada y 00:50:57
vais a tener que hacer unos ejercicios 00:51:00
pero bueno, que son poquitos 00:51:02
y el lunes, recuerdo, yo estaré conectada 00:51:03
pero realmente no hay clase porque es hacer el cuestionario 00:51:06
¿vale? yo ya os explicaré bien cómo es el cuestionario 00:51:08
para que no haya ninguna duda, pero quien tenga dudas 00:51:10
en mitad de hacer el cuestionario 00:51:13
me puede preguntar sin problema 00:51:14
en la sala esta del chat 00:51:16
dime Dani 00:51:19
si claro, lo hacéis en la hora de clase 00:51:20
porque yo voy a estar conectada en la hora de clase 00:51:32
salvo que no podáis porque os hayan puesto otra clase 00:51:34
y tal, me diséis y lo configuro 00:51:38
para que os dé más tiempo, vale 00:51:40
pero si no, la hora de clase, como siempre 00:51:41
y a ver, va a ser un 00:51:44
directamente 00:51:46
se contesta directamente en el aula virtual 00:51:47
entonces tú a la que le das a acabar 00:51:49
me lleva el cuestionario 00:51:51
no te tienes que preocupar tú por eso, tú simplemente 00:51:52
le das a hacer cuestionario y ya está 00:51:55
¿vale? si queréis 00:51:57
os hago un vídeo explicando cómo va bien 00:51:59
lo del cuestionario y os subo 00:52:01
cómo hacer un cuestionario y ya está 00:52:03
no, no tienes que pasarlo, yo os 00:52:04
grabo un vídeo y lo pongo, para que no haya ninguna duda 00:52:07
y así estéis más tranquilos, ¿vale? 00:52:09
entonces simplemente eso, que cualquier cosa que 00:52:11
tengáis de dudas, me preguntéis 00:52:13
¿sí? 00:52:15
vale chicos, pues 00:52:19
por mi parte, nada más 00:52:20
Así que si no tenéis dudas 00:52:22
Podéis marchar 00:52:25
Y ya está 00:52:26
Y el próximo día que la clase es grabada 00:52:28
Pues nos veríamos el lunes si tenéis cualquier duda 00:52:30
¿Vale? Así que nada chicos 00:52:33
Que paséis buen día 00:52:34
Adiós 00:52:35
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Marta N.
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Fecha:
5 de mayo de 2020 - 9:25
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Clave
Centro:
IES FEDERICO GARCIA LORCA
Duración:
52′ 39″
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