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Proyecto final DUA-A Escuela sostenible grupo de ELE en CEPA Daoiz y Velarde - Contenido educativo

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Subido el 30 de mayo de 2021 por M.resurrección P.

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Se recogen los pasos a tener en cuenta en una actividad accesible e inclusiva siguiendo la estructura del CANVA

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Muy buenos días, buenas tardes o buenas noches. Desde el Centro Educativo de Personas Adultas 00:00:07
de Ahoiz y Vilar de Madrid, durante tres años estamos formándonos para ser escuela sostenible. 00:00:14
En paralelo, somos conscientes de que la gran diversidad con la que trabajamos requiere de 00:00:23
un diseño universal de aprendizaje y accesibilidad. Por ello, en Español para 00:00:31
Extranjeros vamos a proponer un CAMBA, una serie de metodología o proceso que 00:00:37
vamos a ir siguiendo con las diferentes actividades y en concreto os vamos a 00:00:44
presentar una actividad que hemos realizado en el aula. Empezamos con una 00:00:49
evaluación inicial de la accesibilidad de nuestro grupo clase. Este análisis de 00:01:01
necesidades de cada alumno, implica saber cuál es la accesibilidad física, cuál es la accesibilidad 00:01:07
sensorial y en la comunicación, cuál es la accesibilidad cognitiva y cuál es la accesibilidad 00:01:15
emocional. Para ello nos hemos estado viendo a nivel arquitectónico, a nivel personal, conociendo 00:01:22
a nuestros alumnos y nos hemos estado haciendo con un cuestionario preguntas para saber, 00:01:31
pues conocernos y a partir de ahí poder eliminar el mayor número de barreras. 00:01:40
La planificación de los objetivos y criterios de evaluación de la actividad. 00:01:46
Los objetivos que el alumnado sea capaz de conocer, hacer y valorar el agua, la energía 00:01:53
y la movilidad sostenible en cuanto a qué son y ver las definiciones con lectura fácil, 00:02:01
cuáles son sus orígenes, tipos y usos en el momento presente en España 00:02:10
y verlo a través de vídeos, a través de personas que nos cuentan, 00:02:14
cómo es en sus países, cuál es el uso y el cambio respecto a sus abuelos que vivieron un antes y un después. 00:02:20
¿Y en los criterios de evaluación? Si conoce o conocen y valoran los aspectos más significativos del agua, la energía y la movilidad sostenible. Si analiza o analizan, compara y valora la situación de su país, el ahora y el antes. Y si propone un compromiso de cambio personal, de grupo, familiar, de barrio, etc. 00:02:29
Máxima implicación y participación en los aprendizajes. 00:02:57
aprendizajes. ¿Cómo vamos a aplicar los principios de la motivación? Pues para activar la curiosidad 00:03:00
lo vamos a hacer a través de preguntas y estas preguntas no solamente van a ser orales sino 00:03:07
también van a ser por escrito. Pero además, ¿cómo vamos a elegir lo que vamos a hacer? Si lo vamos 00:03:14
a escribir o lo vamos a grabar en un podcast, dado que ahí tenemos alumnos que no saben 00:03:23
leer ni escribir en su idioma materno. Por lo tanto, el aprendizaje de un segundo idioma 00:03:31
siendo analfabeto es más complicado. Sin embargo, la oralidad, el expresarse, es más 00:03:37
fácil. Por eso, bueno, pues se les da a elegir que lo escriban o que lo graben en 00:03:45
un podcast. ¿Cómo gestionar la atención del alumnado? Pues definiendo claramente el propósito 00:03:51
de la tarea. Escuela sostenible, el agua, la energía, la movilidad sostenible y desde aquello 00:03:58
que es cercano a ellos, que es con su experiencia, su vivencia en sus países, con respecto a sus 00:04:06
antepasados y en el momento actual. Dar instrucciones claras con autoinstrucciones. Vamos a tenerlo 00:04:17
visualmente para que sepamos cuáles son las rutinas de aprendizaje que tenemos y que queremos 00:04:23
repetir y aprender. ¿Y cómo vamos a activar y facilitar la memorización evitando la sobrecarga? 00:04:28
Dado que la memoria de trabajo sabemos que retiene muy pocos datos, vamos a facilitar reglas para 00:04:37
favorecerla y vamos a evitar esa sobrecarga pues teniendo claro siempre solamente tres aspectos, 00:04:45
tres puntos. ¿Y cómo vamos a implicar la participación y el compromiso? Pues vamos a 00:04:51
establecer una serie de retos, retos alcanzables y vamos a utilizar técnicas de aprendizaje 00:04:58
cooperativo como la técnica 1-2-4 o lápices al centro u otras como el folio giratorio. 00:05:04
Y además vamos a promover el aprendizaje para enseñar, explicar y debatir, compartiéndolo con otros grupos del CEPA, especialmente con los grupos de iniciación. 00:05:13
Seguimiento continuo y feedback. Vamos a ver los tres feedbacks. El feedback básico, el feedback en el proceso y el feedback para la autorregulación. 00:05:28
¿Cómo vamos a trabajar y cómo hemos trabajado el reforzar el feedback básico? Pues siempre vamos a reforzar lo que hacen correctamente, tanto con palabras de ánimo como con guiños, como con mensajes escritos en las producciones. 00:05:37
y vamos a corregir lo que han hecho bien y reforzar lo que han hecho bien y corregir lo que no está bien. 00:06:01
Dirigiendo el proceso a nuevos aprendizajes en base a buenas correcciones, a una buena estructura inicial. 00:06:12
El feedback en el proceso, pues vamos a guiar los pasos más adecuados según su nivel de competencia y la dificultad de la actividad. 00:06:20
Para ello hemos comenzado haciendo una evaluación inicial de en qué nivel están cada uno. Tenemos alumnos de nivel DL A1, otros que están en nivel DL A2 y otros en DL B1. 00:06:28
Este feedback en el proceso lo vamos a hacer con el semáforo, con diferentes instrumentos de evaluación 00:06:44
Que hemos hecho exámenes al finalizar cada trimestre 00:06:52
Y con un porfolio, con todos los ejercicios, actividades que vamos haciendo 00:06:59
Y que ellos van viendo y dándose cuenta de lo que no sabían antes y ahora ya sí 00:07:06
¿Y el feedback para la autorregulación? Entrenar para que se den feedback a sí mismos y entre ellos. Vamos trabajando la coevaluación y la autoevaluación y entre ellos cada vez que hacen una producción o presentan una actividad públicamente se aplauden o se corrigen o se ayudan. 00:07:13
El acceso a la información. Pues como hay muchísima información, primero importante presentar la información utilizando diversos formatos, distintas vías de acceso en esa dualidad auditiva, visual y también kinestésica. 00:07:38
Tenemos que cambiar de posturas, no estar durante dos horas sentados y, bueno, pues realmente el alumno se tiene que sentir partícipe de su aprendizaje. 00:07:59
Y por eso decimos que con los cinco sentidos, porque además es importante también el olfato, es importante el gusto, es importante el tacto y es importante el movimiento. 00:08:11
La parte emocional la estamos trabajando continuamente con música, con expresión de los sentimientos, de las emociones. 00:08:23
Y los materiales y recursos, pues también nos van a ayudar a presentar esa información con diferentes formatos, 00:08:32
utilizando las TIC, infografías, PDFs, que vamos ampliando, podcasts, vídeos, mapas conceptuales, mapas visuales con Visual Thinking. 00:08:38
¿Y cómo vamos a representar la información? Utilizando diferentes formatos, distintos tipos de lenguaje, oral, escrito, gráfico, audiovisual, siempre siguiendo las pautas de lectura fácil, 00:08:48
que nos va a facilitar, nos va a ayudar a que todo el alumnado, indistintamente del nivel inicial del que parta, 00:09:07
pueda comprender toda la información a la que tiene acceso. 00:09:18
Y vamos a ver diferentes grados de complejidad para que los que tienen un nivel más bajito no se nos pierdan y no abandonen la clase 00:09:24
y los que tienen un nivel alto puedan ver que cada vez van avanzando y evolucionando en su aprendizaje del español para extranjeros. 00:09:33
El procesamiento de la información. 00:09:44
Pues tenemos que tener en cuenta los diferentes niveles de complejidad, el seleccionar la información, 00:09:47
el organizar y elaborar esa información y el procesar y expresar el conocimiento. 00:09:53
Los diferentes niveles de complejidad, para ello seguiremos la taxonomía de Bloom 00:09:58
y las inteligencias múltiples de Gartner. 00:10:02
¿Cómo seleccionaremos la información? 00:10:06
Pues vamos a observar y buscar para recoger y codificar información 00:10:09
en base a una serie de páginas web que siguen el diseño de lectura fácil 00:10:13
y de accesibilidad universal. 00:10:20
Vamos a activar y hacer explícitos los conocimientos previos. 00:10:23
Es decir, primero comenzaremos por preguntar qué sabemos sobre un tema concreto, 00:10:27
Los alimentos, el agua, la energía, la movilidad sostenible y vamos a adoptar diferentes perspectivas y plantear interrogantes. 00:10:32
¿Cómo organizar y elaborar? Pues vamos a gestionar la información, vamos a organizarla, vamos a sintetizarla y reestructurar y reelaborar en función de nuestras capacidades y nuestras inteligencias múltiples. 00:10:42
Con mapas conceptuales, con nuestro porfolio. ¿Y cómo vamos a interrelacionar, identificar patrones, generalizar e inferir? Pues lo vamos a hacer partiendo de uno mismo, compartiéndolo con los iguales y llevándolo a las diferentes aulas del centro y luego a nuestras familias, a nuestro barrio y a nuestro mundo. 00:10:57
Y procesar y expresar el conocimiento, ¿cómo? Pues teniendo en cuenta lo que aprendemos entre iguales, unos a otros se van enseñando, vamos resolviendo problemas, los de niveles más elevados pueden ayudar a los de niveles más iniciales, 00:11:22
pero también la experiencia de los niveles que a nivel lectoescritor del español tienen menos vocabulario o menos capacidad de expresarse por escrito, sin embargo, tienen más experiencia y van a poder complementar y ampliar y enriquecer todo el conocimiento de todos. 00:11:40
Y vamos a desarrollarlo a través de proyectos, dando lugar a diferentes roles y diferentes técnicas. 00:12:01
Expresión del conocimiento. Lo vamos a hacer a través de diversos modos de expresión y comunicación. 00:12:16
En primer lugar, emplear diversos modos de expresarse y comunicarse con imágenes, con dibujos, con mapas conceptuales o con visual thinking, con dibujos. 00:12:24
o escribiendo, para mejorar esas competencias de comunicación lingüística, oral y escrita. 00:12:36
Utilizaremos diferentes vías auditivas, visuales, grabaremos, haremos fotos y medios de expresión del conocimiento. 00:12:45
¿Y cuáles van a ser los diversos modos de evaluación sumativa? 00:12:55
Pues vamos a evaluar en una amplia variedad de situaciones. 00:12:58
Vamos a evaluar para conocer diferentes niveles de dominio y el potencial de aprendizaje. Vamos a corregir para mejorar su autoconocimiento, autorregulación y mantenimiento del esfuerzo. 00:13:02
y a evaluar las tareas grupales y se van a co-evaluar y auto-evaluar y a realizar adaptaciones en exámenes y ejercicios de calificación individual, 00:13:15
haciendo exámenes orales, exámenes escritos, exámenes de unir unas imágenes con otras, de verdadero o falso, de rellenar huecos, etc. 00:13:24
La actividad que proponemos en este proyecto de DUA es contando nuestras historias vitales en podcast. 00:13:38
Entonces, les pedimos a los alumnos que nos cuenten sus experiencias y vivencias sobre el uso del agua, la energía y la movilidad sostenible en sus países, pero no solamente en el momento actual, sino, y más importante, hace, pues, en 1930, en 1940, o con sus antepasados, porque vamos a ver dónde estábamos y dónde estamos ahora, ¿no? 00:13:50
Les vamos a pedir, y le hemos pedido a Rahima, que tiene más de 60 años y que es analfabeta funcional de su país, no sabe escribir ni leer en árabe, que nos cuente en Marruecos cómo su mamá y su abuela utilizaban el agua y la energía. 00:14:16
Le vamos a pedir a Chaur Amir, de Pakistán, pues también lo mismo. Y luego a Lusinet, desde Brasil, cómo era esa situación. 00:14:38
evento como se llama a la bolsa con el agua la bolsa de agua caliente es casi el mismo 00:15:08
una de una bolsa de especial meter agua caliente la bolsa llena bien sacarla bien lo meten a la 00:15:18
cama dos o tres aquí apartados para calentar la casa se tiene mucha frío luego está el horno me 00:15:28
quitarle a mi madre toda la línea, me dejé un poco de línea en la esquina, luego ya echar el pan. Tiene 00:15:37
un palo largo para meter el pan al horno, luego meter todo al horno, luego taparlo, dejar el pan 00:15:44
a cocinar. Ya está hecho, luego sacarlo a mi madre, o con mi abuela. Luego lleva un cacharro de 00:15:52
como se llama, de la línea otra vez y llevarlo a la cocina, luego echarle alubias con potaje, 00:16:05
ponerle alubias con patata, con zanahoria, meterlo todo a la olla, dejarle la olla casi dos horas a 00:16:14
Bueno, la vida es muy buena, muy dura. 00:16:24
La luz, a veces no tiene luz. 00:16:33
Yo recuerdo que tenía algo aquí, un botano. 00:16:36
Tenía una tela pequeña, no sé qué, recuerdo que era pequeña. 00:16:42
Para hacer una pila y una pila de botano. 00:16:50
botano, no botano 00:16:54
este grande, no otro botano 00:16:57
pequeñito 00:16:59
mucha gente tiene un flujo 00:17:00
una luz 00:17:03
diferente 00:17:04
una tapa de cristal 00:17:06
para sentirle 00:17:10
los nubes, los nubes 00:17:11
yo estaba casi 14 00:17:12
14, 16 00:17:14
los nubes 00:17:17
las pilas 00:17:18
los botanos 00:17:20
no hay mucho tiempo y entramos a los los de tener pueblo bueno maría esta historia y un corto de 00:17:22
estas cosas bueno para explicarle está bien o no está mal hola qué tal soy luz para para que me 00:17:34
llama de luz. Déjame decir cómo era mi país. En Brasil, en 1930 y 40, como María me ha orientado, 00:17:54
Mi padre y mi mamá decían que vivían en granjas. No había luz. Usaban lámparas de aceite para encenderse. 00:18:15
yo no sé si decían así, velas, velas, que es de cera con un cordón arriba que se asciende, 00:18:33
no los vimos en las películas y tal. Era así en Brasil porque mi mamá era descendiente 00:18:51
de italianos. Mi abuela por parte de mamá es italiana pero mi abuelo por parte de mamá 00:19:06
era portugués. Entonces, cuando casó con mi padre, mi padre tenía, su mamá era indígena 00:19:16
y su papá era africano. Es una mezcla de costumbres y nacionalidades y tal. Entonces, 00:19:29
vida muy dura y sin luz, sin agua. Aguantanían porque hacían, como dices, pozos, pozos artesanos, 00:19:43
no sé si se dice así en español, cavaban un rollo en la tierra y hacía hasta que salía el agua y sacaban con baldes para lavar sus ropas y para cocinar y tal, 00:20:06
y para beber y hacer las comidas y cuando para bañarse calentaban el agua y así era. 00:20:27
Entonces, para lavar las ropas tenían que percorrer largas distancias para poder tener 00:20:43
el flujo, no sé cómo decirlo así, para que la agua no se quede suja, no sé cómo decirlo así. Entonces, 00:21:03
actualmente en Brasil, tiene todo tipo de energía eólica, que es del viento, hidráulica, y en Brasil 00:21:16
es como como ha dicho es un país muy grande entonces tenemos todos los tipos de energía 00:21:30
y fácil acceso al agua potable potable y luz entonces gracias a dios mis padres son viven 00:21:38
incómodamente hoy con todo lo que tenemos aquí en España. Ellos no viven más en granjas, 00:21:52
son personas bendecidas. Por eso mi padre y mi mamá no echan de menos del pasado, no extrañan 00:22:08
el pasado. Personas que viven en granjas hoy tienen todo que tenemos en sitios aquí como 00:22:23
vivimos ahora, pero en el pasado sí, era muy precaria la situación. Entonces, eso, 00:22:36
si no entienden, puedo enviar una foto para tener idea de lo que me ha dicho aquí. Gracias. 00:22:47
En Pakistán en 1970 y 1980 que vivían un poco atrasados en ciudades y pueblos. No 00:23:02
podían moverse en electricidad, no había luz y usaban lámparas de aceite para estudiar. 00:23:18
Y las casas saben estufas de kerosene o lena donde calentaban agua para bañarse. 00:23:30
Y comer, se obtiene agua de pozos, algo lógico en algún lugar de 10 metros, en algún lugar por medio que cavar más de 50 metros salió. 00:23:52
La capa de arena, cabas en busca de agua, lo sacaron con baldes, llevaron su ropa y recogieron un largo camino hasta los ríos. 00:24:18
En ese momento en Pakistán no tenía texto, no tenía todo tipo de energía y gracias a Dios el agua obtenía de pozos y arqueológicos. 00:24:43
Las personas necesitaras solían salir con baldes de agua, solían recoger, correr largas distancias en los ríos para lavar su ropa. 00:25:03
y toda la gente de África enfrenta grandes dificultades 00:25:21
basadas en esa experiencia. 00:25:32
Por mi cuenta, tal vez la historia de los anuncios 00:25:36
cuenta una historia de la generación de facturas. 00:25:42
Buenas tardes, ¿qué tal? Soy Rahima. 00:25:51
Bueno, me voy a mandar acá un audio, un poquito para explicar un poquito de Antegua, 00:26:01
de que con mi madre, con mi abuela. 00:26:09
Bueno, yo me tenía casi ocho o nueve años así, me acuerdo de pequeña. 00:26:14
Mi madre hace el pan, mi abuela hace el pan, 00:26:20
y yo hago el horno de barro en la tierra. 00:26:27
Yo hago muchas líneas para hacer el horno de barro en la tierra. 00:26:31
agua. Luego mi madre quita toda la línea, metele una cacharra de barro también, luego 00:26:40
mete la línea, media línea aquí con la cacharra y llenarlo y entramos esta cacharra dentro 00:26:54
de la casa o la cocina, una habitación aquí donde cocinar cosas. Luego, calentar una cafetera 00:27:02
de agua, dejar de ver el agua. Luego, me calenta el agua y viento, voy a echar, ¿cómo se 00:27:12
llama?, a la bolsa. ¿Cómo es la bolsa de agua caliente? Es casi el mismo. Una esquel 00:27:24
una bolsa de especial mete el agua caliente y luego la bolsa llena bien sacarla bien luego 00:27:32
meterla a la cama dos o tres aquí aparte dos para calentar la casa que tiene mucho frío luego 00:27:39
está el horno me quitarlo mi madre toda la línea me dejé un poco de línea a la esquina 00:27:48
luego ya echa el pan. Tiene un palo largo para meter el pan al horno, luego meter todo 00:27:53
al horno, luego taparlo, dejar el pan a cocinar. Ya está hecho, luego sacarlo a mi madre. 00:28:02
o con mi abuela. Luego lleva una cacharro de la línea otra vez y lleva a la cocina, 00:28:10
luego echa las nubias con potaje, con las nubias con patata, con zanahoria, 00:28:22
ya meterlo todo a la olla, dejar la olla casi dos horas a cocer. Bueno, la vida es muy buena, muy dura. 00:28:30
La luz, a veces no tiene luz. Yo recuerdo que tenía algo aquí, una botana, tenía una tela pequeña, 00:28:45
Y aquí, no sé qué, me acuerdo, mamá y yo, en esta pequeña, para hacer una pila y una pila de botano. 00:28:56
Botano, no botano este grande, no otro botano pequeñito. 00:29:08
Mucha gente tiene una luz, una luz diferente, una, ¿cómo se llama?, una tapa de cristal, 00:29:13
para acender la luz, no hay luz, nada. Yo estaba casi 14, 16, luz no hay. Las velas, los botanos pequeños, no está teniendo luz. 00:29:22
No hay mucho tiempo, entramos a la luz de mi pueblo. Bueno, María, esta historia, yo me acuerdo de estas cosas. 00:29:38
En Pakistán en 1970 y 1980 que vivían un poco atrasados en ciudad y pueblos. No podían 00:29:47
moverse en electricidad, no había luz y usaban lámparas de aceite para estudiar. Las casas 00:30:09
usaban estufas de kerosene o lena donde calentaban agua para bañarse y comer. Se obtiene agua 00:30:24
de pozos arqueológicos en algún lugar de 10 metros, en algún lugar por medio que cavar 00:30:47
más de 50 metros salió. La capa de arena cavada en busca de agua lo sacaron con baldes. 00:31:04
Ellos llevaron su ropa y recorrieron un largo camino hasta los ríos. 00:31:20
En ese momento en Pakistán no tenía texto, no tenía todo tipo de energía y gracias a Dios el agua obtenía de pozos y arqueológicos. 00:31:33
Las personas necesitarían salir con baldes de agua. Solían recorrer largas distancias en los ríos para lavar su ropa. 00:31:53
Y toda la gente de África enfrenta grandes dificultades pasadas por esa experiencia. 00:32:11
Soy Luz, para quien me llama de Luz. Déjame decir cómo era mi país. 00:32:25
En Brasil, en 1930 y 40, como María me ha orientado, mi padre y mi mamá decían que vivían en granjas, no había luz, usaban lámparas de aceite para encenderse. 00:32:46
Yo no sé si decían así, velas, que es de cera con un cordón arriba que se asciende, como lo vimos en las películas y tal. 00:33:14
Era así en Brasil, porque mi mamá era descendiente de italianos. Mi abuela por parte de mamá es italiana, pero mi abuelo por parte de mamá era portugués. 00:33:38
Entonces, cuando casó con mi padre, mi padre tenía, su mamá era indígena y su papá era africano. 00:34:00
Entonces, es una mezcla de costumbres y nacionalidades y tal. 00:34:14
Entonces, tenían una vida muy dura, sin luz, sin agua. 00:34:23
Agua tenía, porque hacían, ¿cómo dice? Pozos, pozos artesianos, no sé si se dice así en español. 00:34:33
Cavaban un rollo en la tierra y hacía hasta que salía el agua y sacaban con baldes para lavar sus ropas y para cocinar y tal. 00:34:51
y para beber y hacer las comidas y cuando pasaban el agua y así era. 00:35:09
Entonces, para lavar las ropas tenían que percorrer largas distancias para poder tener el flujo, no sé cómo decirlo así, para que la agua no fuera suja. 00:35:25
Entonces, actualmente en Brasil tiene todo tipo de energía, aeólica, que es del viento, hidráulica, y en Brasil es, como ha dicho, es un país muy grande, 00:35:57
Entonces, tenemos todos los tipos de energía y fácil acceso a agua potable, potable y luz, ¿no? Entonces, gracias a Dios, mis padres son, viven cómodamente hoy con todo lo que tenemos aquí en España. 00:36:15
Y ellos no viven más en granjas, entonces son personas bendecidas. Por eso mi padre y mi mamá no echan de menos del pasado, no extrañan el pasado. 00:36:40
personas que viven en granjas hoy tienen todo lo que tenemos en sitios aquí como 00:37:06
vivimos ahora. Pero en el pasado sí, era muy precaria la situación. Entonces, eso. 00:37:18
Sí, yo no, si no... 00:37:29
El alumno de Español para Extranjeros ha elaborado los podcasts. Los ha ido transcribiendo. 00:37:31
Nos hemos pasado las transcripciones unos a otros. Han corregido con la técnica del 00:37:45
1, 2, 4 de aprendizaje cooperativo. Han intercambiado las historias con el grupo de iniciación 1 de 00:37:51
alfabetización del CEPA y han terminado con una autoevaluación elaborando su diana de aprendizaje 00:37:58
y un cuestionario de evaluación tipo test con el CAHUT. Gracias, gracias por caminar hacia una 00:38:04
escuela de barrio sostenible. Bueno, el CEPA de Ahoiz y Velardez, que está ubicado en la calle 00:38:11
Y Fernando Ortiz II os invita a venir y aprender con nosotros y aprender siendo protagonistas de nuestro aprendizaje desde el diálogo, desde un aprendizaje activo, desde la observación y desde un diseño universal de aprendizaje donde la accesibilidad no es barrera. 00:38:19
Gracias. 00:38:39
Idioma/s:
es
Autor/es:
María R. Pozo
Subido por:
M.resurrección P.
Licencia:
Reconocimiento - No comercial - Compartir igual
Visualizaciones:
17
Fecha:
30 de mayo de 2021 - 17:27
Visibilidad:
Público
Centro:
CEPAPUB DAOIZ Y VELARDE
Duración:
38′ 43″
Relación de aspecto:
1.78:1
Resolución:
1920x1080 píxeles
Tamaño:
1.15

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