Historia y mitos de los vikingos

Hola una vez más queridos burbujeros 00:00:15

Bienvenidos a vuestro programa 00:00:50

Las batallitas de Víctor 00:00:52

Y aquí estamos con Víctor Chinestra 00:00:54

Hola Víctor, ¿qué tal? 00:00:56

Bien, aquí estamos 00:00:58

Nosotros ya despidiendo temporada 00:00:59

Segunda temporada 00:01:02

Acabamos ahora 00:01:04

Así que vamos a ir con un programa 00:01:06

Muy muy muy interesante 00:01:08

Me he traído una camiseta lo más parecida posible a... 00:01:10

Sí, vamos. 00:01:13

Tiene, me iba a traer un casco con cuernos, no lo he encontrado, pero seguro que tengo por ahí uno. 00:01:14

Y bueno, por si alguien ya no lo ha adivinado, vamos a hablar de los vikingos. 00:01:23

Eso es. Bueno, el casco con cuernos igual no pegaba tanto como la camiseta que llevas, ya veremos por qué. 00:01:29

traemos un tema fresco 00:01:35

para acompañar 00:01:38

con el tiempo que hace 00:01:40

y nada, vamos a hablar 00:01:41

de ese pueblo que son los vikingos 00:01:43

que siempre ha despertado un interés 00:01:46

y más últimamente 00:01:48

por toda la cultura popular 00:01:49

que ha surgido a raíz 00:01:52

de los vikingos 00:01:53

con series como 00:01:55

la más reciente, la de Vikings 00:01:57

o con las películas 00:01:59

de Marvel 00:02:02

con el dios Thor y toda la mitología nórdica, pero este interés no viene de ahora, sino que, como siempre, hay que echar la culpa al siglo XIX. 00:02:03

Toda la imagen que tenemos hoy en día de lo que son los vikingos, el mundo vikingo, son inventadas, en la mayoría, 00:02:16

que hicieron en el siglo XIX, en este romanticismo, cuando se crean los grandes relatos nacionales, 00:02:24

nacionales cuando se coge a los vikingos 00:02:30

como ese referente 00:02:32

para distintas naciones como los alemanes 00:02:34

o las naciones escandinavas 00:02:36

y se crea una imagen 00:02:38

un tanto distorsionada 00:02:40

de lo que serían los vikingos 00:02:42

digamos históricos 00:02:44

hay que separar un poco el vikingo 00:02:46

de la fantasía 00:02:48

o de la imagen que tenemos 00:02:50

de la cultura popular y la imagen 00:02:52

del vikingo histórico 00:02:54

o el pueblo escandinavo 00:02:56

más el término 00:02:57

académico de lo que es de lo que es vikingo muy bien este interés también la literatura si no tan 00:03:00

reciente pero también ha influido mucho en la fantasía actual pues como juego de tronos toda 00:03:08

la esa mitología de dragones distintas razas ya se introduce por ejemplo en tolkien el señor de 00:03:13

los anillos toda la mitología que crea este autor está muy influenciada por las sagas nórdicas por 00:03:21

por la mitología nórdica, y luego se ha ido desarrollando más en eso, en series como Juego de Cronos, 00:03:28

que también juega con el mismo mundo de fantasía medieval, en el que mucha de la magia, 00:03:36

mucho del folclore viene del mundo nórdico. 00:03:42

Y de esas runas, de esas escrituras, también imagino que ya nos hablarás. 00:03:47

Que de aquí ya hemos hablado, por cierto, de las runas. 00:03:52

Como ya lo mencioné en el capítulo de las escrituras, es una reinterpretación del alfabeto latino por los pueblos nórdicos. 00:03:55

O sea, es ya más avanzado cuando empiezan a tener contacto entre el mundo nórdico y el mundo cristiano latino. 00:04:05

Así que vamos a intentar desmontar en este programa un poco esa imagen estereotipada que se ha creado de los vikingos, 00:04:15

como esos hombretones musculados, con espadas, con barcos, rubios, ojos azules. 00:04:22

Y cascos con cuernos. 00:04:29

Y cascos con cuernos, sí. 00:04:30

Importante, importante. 00:04:31

Bueno, y bebiendo cerveza también, todo el rato. 00:04:32

Sí, de los cráneos de sus enemigos. 00:04:34

Efectivamente, justo. Eso es, eso es, eso es. 00:04:35

Así que todo eso lo vamos a destrozar. 00:04:38

Bien, se pone interesante. 00:04:39

Pues, ¿qué empezamos? 00:04:41

Primero vamos a empezar con la terminología. 00:04:42

Es decir, que es un vikingo, ¿no? 00:04:45

De donde viene el término. 00:04:47

Y en realidad vikingo no designaría un pueblo, de hecho ellos mismos no se llamaban así como vikingos, sino que el término designa un oficio y más que un oficio una actividad, es decir, no se era vikingo sino que se iba de vikingo o se iba a hacer el vikingo. 00:04:48

Es decir, que era una actividad como sería el término más similar, la piratería. 00:05:07

Se iban a hacer incursiones piratas. 00:05:16

¿Como las razias? 00:05:18

Eso es, como las razias. 00:05:20

El término vendría del nórdico antiguo, una lengua de origen germánico, y no es una palabra, es un verbo. 00:05:21

Viking es la práctica de viajar al extranjero con el objetivo de saquear o de comerciar. 00:05:31

Y el que se dedicaba a esto sería el vikinger, terminado en R, que sería el alien que se dedica al saqueo, al comercio en el mar. 00:05:37

Es decir, que los pueblos nórdicos no estaban siempre saqueando ni haciendo estas racias, sino que el irse de vikingueada 00:05:46

era una actividad que podían hacer una vez y ya volverse a casa y nunca volverlo a hacer. 00:05:58

o sea que no designaba 00:06:03

o designamos mal cuando nos referimos 00:06:06

a estos pueblos como los vikingos 00:06:08

es que los pueblos nórdicos, los escandinavos 00:06:09

a veces hacían el vikingo 00:06:12

se iban en estas expediciones 00:06:14

a saquear 00:06:16

yo tenía unos amigos que una vez al año 00:06:17

hacían una vikingada 00:06:20

cogían una casa rural 00:06:22

y allí acerca 00:06:23

cerveza, carne 00:06:24

y ahí 00:06:27

no, no, no 00:06:28

Y ya retomando un poco y enlazando con lo de la serie de Juegos de Tronos, eso es lo que hacían los pueblos del mar, en Juegos de Tronos, que iban por ahí saqueando… 00:06:31

Sí, claro, en Juego de Tronos, digamos que la casa que se asemeja a los vikingos serían los Greyjoy, que son estos pueblos del mar que estaría totalmente inspirado en lo que son los vikingos, en la vida en el mar, el barco, pero al final veremos que no era tanto así porque el lema de los Greyjoy era nosotros no cosechamos o algo así. 00:06:42

Vamos a ver que los vikingos no es para nada eso, los vikingos eran granjeros, eran campesinos, pero que en una época al año les daba por ahí, decían pues nos vamos de vikingada por ahí, pero en realidad eran pues eso, granjeros, artesanos, campesinos, ya que sí que se dedicaban a actividades más cotidianas, más conocidas. 00:07:06

¿Y en esos saqueos que hacían, cogían esclavos, prisioneros? 00:07:28

Sí, el esclavismo era una práctica habitual entre los vikingos de tomar prisioneros de guerra en estas razias, en estos saqueos, pues se llevaban esclavos. 00:07:31

También para comerciar, hay que pensar que estos saqueos no solo eran saquear por saquear, sino que también establecían vínculos comerciales con otros pueblos 00:07:42

Y el comercio de esclavos en la época era una práctica bastante habitual, no era nada nuevo tampoco. 00:07:52

¿Y esta gracia se dedicaba únicamente a lo que son los pueblos de la costa? 00:08:01

A ver, claro, los vikingos se iban en barco y entraban en contacto con los pueblos costeros y a veces se internaban, bueno, a veces no, era bastante habitual que se internaran por los ríos. 00:08:07

La navegación de los ríos por los vikingos está documentada en la zona del Báltico, de Rusia, también por el Guadalquivir, como ya veremos. 00:08:18

O sea que no solo se limitaba los contactos a los pueblos costeros, sino que era también a pueblos de interior que estuvieran a mano de un río. 00:08:27

Claro, fácilmente accesibles. 00:08:36

Eso es. 00:08:38

¿Y los barcos también, sabes si les interesaba? ¿O si pillaban un barco de promedio y aprovechaban? 00:08:38

¿A qué te refieres? 00:08:44

A piratería. 00:08:45

Ah, claro, sí 00:08:46

Igual, ¿no? Lo mismo 00:08:48

Sí, de hecho eran temidos por los navegantes 00:08:49

Los vikingos porque ponían en peligro 00:08:53

Estas rutas comerciales por el Mediterráneo 00:08:55

Por ejemplo 00:08:57

Pues sembraron el terror 00:08:58

En los comerciantes mediterráneos 00:09:00

Al igual que los piratas 00:09:03

Pues si pillaban un barco por ahí 00:09:04

Me suena a una anécdota de Julio César 00:09:05

Que iba en un barco, lo pillan unos piratas 00:09:08

Que ya no sé si serían vikingos 00:09:11

No, vikingos 00:09:12

La era de los vikingos es medieval 00:09:13

Ahora veremos a ver cuánto dura, pero con los romanos los vikingos eran otra cosa, estaban en otro estadio. 00:09:15

Que eso es precisamente de lo que iba a hablar ahora, que es de la era vikinga, de cuando podemos empezar a hablar de estos vikingos. 00:09:24

El término era vikinga es un término anglocéntrico, es decir, lo crean los ingleses y establecen que el inicio de la era vikinga 00:09:31

es cuando los ingleses por primera vez entran en contacto con estos pueblos, que serían el 793, 00:09:40

que es donde está documentada la primera incursión vikinga en territorio inglés en el monasterio de Lindisfar, 00:09:47

que está en el norte de Inglaterra, casi en Escocia, en el que los escribas del monasterio relatan cómo hubo una incursión muy violenta 00:09:55

de unos pueblos que venían en barcos desde el mar y que arrasan con el monasterio y se van. 00:10:10

Es decir, que en el 793 daría inicio a esa era vikinga de incursiones, de invasiones, 00:10:18

y terminaría en torno al 1066 con la batalla de Hastings, 00:10:24

que es cuando Guillermo II de Normandía, que era de origen vikingo, conquista definitivamente Inglaterra, 00:10:29

Se hace con el trono de Inglaterra y ahí acabaría para los ingleses la era vikinga que ellos denominan. 00:10:36

Pero si nos ponemos más académicos, tendríamos que hablar de la edad del hierro tardía escandinava. 00:10:45

Es decir, que los vikingos corresponderían con esta etapa, el hierro que ya hemos hablado en otros programas, 00:10:53

que mientras en la Europa cristiana estaban en la Edad Media, en lo que son los países nórdicos, 00:11:01

todavía estaban en esa etapa de la Edad del Hierro tardía, 00:11:11

se denomina así como la Edad del Hierro tardía escandinava, que correspondería entre el 750 hasta el 1100 d.C., 00:11:15

o sea, correspondería con esa época, era vikinga. 00:11:21

Pero claro, es más correcto hablar de los pueblos escandinavos de la Edad del Hierro, 00:11:26

Más que de los vikingos, ¿no? Como has comentado que nosotros al decir vikingo tiene, digamos, otro matiz que el vikingo histórico. 00:11:30

Claro. 00:11:41

Cuando nosotros determinamos vikingo, pues vemos más esa imagen del… 00:11:41

De un pueblo determinado. 00:11:46

Del Thor, de Marvel o de esta gente. 00:11:47

Sí, sí, y un pueblo determinado. Ya estamos viendo que realmente no es así. 00:11:50

Eso es, como luego veremos, no eran un pueblo único los vikingos, sino que eran distintos grupos. 00:11:53

Lo que sí que sabemos es que estos pueblos de la Edad del Hierro, en torno a esta época, 00:12:03

empiezan una serie de campañas marítimas, de exploraciones, que les llevan a asentar las bases de lo que es Noruega, Suecia, Dinamarca e Islandia. 00:12:09

y entrar en contacto con, se documenta con más de 50 pueblos, con los que comerciaron, colonizaron, también esclavizaron y saquearon. 00:12:18

O sea, que los vikingos no solo consistían en saqueo, sino que también establecieron relaciones comerciales con estos pueblos. 00:12:28

Ahí vemos un poco la expansión escandinava en estos siglos, como de ese núcleo que sería la península escandinava. 00:12:36

primero entrarían en contacto con Inglaterra, con las islas británicas 00:12:43

donde después del saqueo de Lindisfar 00:12:49

empezaría una serie de invasiones, de razias 00:12:52

donde destaca un personaje nombrado en las sagas 00:12:56

y que conocemos más por la serie de televisión 00:13:01

que es Ragnar Loth 00:13:04

que se crea como una imagen casi divina, heroica de este personaje 00:13:06

que protagonizaría estas incursiones en Inglaterra. 00:13:13

Perdona, Víctor, recuerdo a nuestros burbujeros que por favor nos vean por Instagram o por YouTube, 00:13:22

porque el mapa que tenemos aquí es muy explicativo. 00:13:30

Claro, sí, sí. 00:13:34

Es una maravilla. 00:13:35

Se ve muy bien. 00:13:36

Se ve perfectamente con los colores. 00:13:36

La expansión, las rutas, los colores. 00:13:38

Sí, así que intentad vernos por las redes sociales, por YouTube o Instagram. 00:13:39

Así que en el siglo XI ya Inglaterra queda unificada bajo el reinato de Canuto II, que también era rey de Noruega y de Dinamarca. 00:13:46

Tenemos ya el primer dominio vikingo o nórdico de Inglaterra. 00:13:56

Inglaterra. Luego volvería 00:14:03

una dinastía anglosajona con Eduardo el 00:14:05

Confesor, con Harald II 00:14:07

hasta la que hemos mencionado, la batalla de Hastings 00:14:09

en la que Guillermo el Conquistador 00:14:11

conquistaría 00:14:13

el reino de Inglaterra y lo unificaría 00:14:14

bajo su reinado. 00:14:17

Guillermo venía del 00:14:19

norte de Francia, que se ve Normandía 00:14:21

leéis que está en naranja 00:14:23

que fue otro 00:14:25

de los dominios de origen 00:14:27

vikingo, escandinavo 00:14:29

Bueno, escandinavo, claro 00:14:30

Hay que ver si hablamos de... 00:14:33

Claro, voy a decir vikingo muchas veces, pero me estoy refiriendo a los pueblos nórdicos de origen escandinavo. 00:14:35

Y luego imagino que nos contarás de dónde venían estos... 00:14:42

Claro, sí, sí, el origen son los pueblos germánicos de la península escandinava, 00:14:46

de lo que vemos ahí que está en el rojo más oscuro, Suecia y Navarca, y Noruega. 00:14:52

Vale, o sea que su origen es este, de ahí es donde parten estos vikingos. 00:14:56

Hay población continuada desde el Neolítico, en la península escandinava, y que va evolucionando eso hasta que llegara la Edad del Hierro, que es cuando empiezan estas exploraciones marítimas. 00:15:03

Realmente me sorprende, por un lado, que tardara tanto, porque los anglos y los alamanes… 00:15:17

Claro, porque es una invasión anterior. Estas son las del final del Imperio Romano, en la Edad Tardo Antigua, 00:15:22

cuando se produce el primer movimiento de pueblos germánicos con estos anglos y sajones que colonizan las islas británicas. 00:15:31

Se entra en contacto con la población britano-romana. 00:15:41

Pero esta sería una invasión ya posterior, ya en la Edad Media, que las teorías dicen que esta exploración vendría motivada por un cambio climático. 00:15:43

Otra vez. 00:15:54

Por un calentamiento que se llama el calentamiento de la Edad Media, el calentamiento medieval, 00:15:55

que haría que retrocedieran los hielos de los mares de Noruega y del océano glacial ártico 00:16:00

y permitiría una navegación más sencilla para estos pueblos. 00:16:10

Por eso se producirían estas campañas de colonización y de exploración. 00:16:14

Así que eso, Normandía, que es como los normandos, que es como denominaban a los vikingos en Francia, 00:16:22

fue una ocupación de daneses junto con otro personaje que sale en la serie de Vikings, 00:16:32

En la serie Vikings hay muchos personajes que tienen una raíz histórica, pero que luego en la serie reinterpretan de una forma o lo adornan como las sagas, adornan el relato, que sería Rolo, el otro gran personaje de la serie Vikings, que en realidad se llamaba Rolf Ganger, en nórdico, que se convierte en el primer duque de Normandía. 00:16:38

Ya no tenía como objetivo simplemente saquear y hacer pillaje, sino que Rolo tenía la intención de fundar colonias, de colonizar y de establecer un establecimiento permanente para cultivar allí, establecer colonos. 00:17:02

Y así tiene origen el ducado de Normandía, que sería el origen de ese Guillermo el Conquistador, también duque de Normandía, que luego se convertiría en rey de Inglaterra, ampliando los dominios de los vikingos en las islas británicas. 00:17:23

Pero no solo se quedan ahí, como hemos visto en el mapa, los vikingos, sino que las expediciones llegan, por ejemplo, hasta la península ibérica. 00:17:40

En Galicia, ahora en verano, no sé en qué fecha exactamente, hay dos pueblos, Catoira y Foz, donde se recrea esta llegada de los vikingos por el río, el saqueo de la ciudad. 00:17:47

Y esto tiene una base histórica porque las costas gallegas sufrieron el saqueo y el contacto con los vikingos durante 200 años. 00:18:03

Tenemos fuentes latinas peninsulares que nos relatan cómo en el año 844 llegarían los vikingos a la zona de Galicia, de Asturias, y se enfrentarían con la población gallega en la batalla de la Coruña. 00:18:10

Y según las fuentes, los vikingos serían derrotados ahí por los gallegos y se tuvieron que marchar. 00:18:28

Y iniciaron una expedición que pasaría por Lisboa, por Cádiz y llegarían a Sevilla, donde realizarían dos saqueos de la ciudad. Aquí ya hablan tanto las fuentes latinas como las fuentes andalusíes. 00:18:32

La Sevilla entonces era una ciudad al-Ándalus y las fuentes andalusíes también hablan de esta batalla del 844 y de la campaña de los vikingos bajando hacia el Guadalquivir, donde establecerían un campamento en la desembocadura, en las marismas, y desde allí irían realizando estos ataques sobre la ciudad de Sevilla, 00:18:49

que tuvo que pedir ayuda a una de las dinastías más poderosas de la península ibérica en ese momento 00:19:10

que eran los Banu Qasi, que prácticamente era un gobierno independiente de Al-Ándalus 00:19:17

que estaba en la zona del Valle del Ebro, del noreste peninsular 00:19:25

y que con la ayuda de los Banu Qasi el emir al final logró derrotar a los vikingos 00:19:29

Así que los vikingos se tuvieron que marchar por el Estrecho de Gibraltar, siguieron con su periplo hasta llegar a Sicilia. 00:19:37

En Sicilia, en el sur de Italia, se establece otro de los reinos europeos de los vikingos, 00:19:49

lo que es el sur de Italia, el sur de la Bota, y Sicilia, donde conquistarían todo el territorio, se lo quitarían al islam y dominarían todo el sur de Italia excepto Benevento. 00:19:57

Luego, si nos vamos al norte, tenemos la isla de Islandia, que fue una de las principales colonias de los vikingos. 00:20:15

Ya no solo fue saqueo, sino que Islandia se convirtió en una isla colonizada totalmente por los vikingos. 00:20:27

Nadod sería el primer colono, Gardar Svabarsson sería el primero que circunnavegaría toda la isla 00:20:36

y otro conocido de la serie de vikings, Floki, sería el primero en navegar deliberadamente hacia la isla 00:20:46

y establecer un asentamiento permanente en Islandia. 00:20:53

Y ya de Islandia pues dieron el salto a otra gran isla como es Groenlandia. 00:20:59

que allí fue 00:21:04

Erick el Rojo 00:21:06

también un nombre bastante conocido 00:21:08

en el 985 00:21:11

Erick el Rojo viaja 00:21:12

a Groenlandia 00:21:14

y funda el primer asentamiento 00:21:16

y cuando vuelve a Islandia 00:21:18

aquí les hace una engañada 00:21:20

le dice 00:21:23

he llegado a una tierra que es todo verde 00:21:24

por eso le llama Greenland 00:21:26

veniros conmigo 00:21:28

y la gente, si, si, vamos todos ahí a Groenlandia 00:21:29

y cuando llegaron a Groenlandia 00:21:32

no era verde para nada 00:21:34

era hielo todo 00:21:35

dijeron, hemos sido engañados 00:21:37

se cumplió 00:21:39

con estos vikingos que llegaron allí 00:21:41

y bueno, se establecieron 00:21:43

las zonas habitables del sur 00:21:46

de la isla de Groenlandia 00:21:48

pero vamos, con esto de Greenland 00:21:49

se flipó un poco 00:21:51

Erick el Rojo para llevarse a la gente 00:21:53

y ahí hay 00:21:55

en las sagas 00:21:57

los engañan como a vikingos 00:21:59

en las sagas se cuenta que 00:22:00

que entraron en contacto con pueblos paleoesquimales que vivían en Groenlandia, como los Dorset y los Thule. 00:22:03

Y ahí ya vemos un viaje desde Groenlandia que parece fácil, que es llegar a América. 00:22:12

Siempre se ha dicho el descubrimiento de América por los europeos, el viaje de Cristóbal Colón, 00:22:20

Pero claro, los europeos ya habían llegado antes a América, lo que pasa es que no tuvo esa repercusión que luego tuvo los viajes de portugueses y de castellanos, la colonización de América. 00:22:27

Pero sí que es verdad que en el 985 se cuenta en las sagas que Bjarni Herholfsson se pierde en un viaje desde Islandia a Groenlandia por unas nieblas y llega a avistar una tierra plana, es así verde, con grandes bosques, con grandes árboles y no llega a desembarcar. 00:22:43

que luego cuando vuelve a Groenlandia se ríen de él, de que mal vikingo eres, que ves una tierra nueva y no vas a saquearla, no vas a ver lo que hay, que mal explorador. 00:23:05

Y ve esta tierra, ve dos islas más y se vuelve para Groenlandia. Y allí cuenta lo que ha visto. 00:23:13

Entonces Eric el Rojo, bueno en realidad el hijo de Eric el Rojo, que era Leif Erikson, escucha la historia y le dice te compro el barco. 00:23:20

Le compra el barco a este explorador, recluta a 35 hombres y se va a esta nueva tierra que habían descubierto a ver qué es. 00:23:30

Llega, como vemos en la ruta, esta sería la ruta de Leigh, a la isla de Baffin, que denominan como Heleland, 00:23:39

a la península del Labrador, que la denominan como Markland, que sería la tierra de los bosques. 00:23:48

Esta sería la que vería este explorador, que estaba llena de bosques, o sea, coincidía con las descripciones que había hecho. 00:23:53

Y finalmente a la isla de Terranova, que es lo que denominan como Vinland, que significa tierra del vino, por la abundancia de viñedos salvajes que había. 00:24:00

Y ahí establecen su primer asentamiento, se asientan en la isla de Terranova. 00:24:13

Sí, de hecho, estas sagas durante mucho tiempo se consideraron como un relato místico, fantástico, 00:24:20

pero al final la arqueología nos ha dado algunas pistas de que en realidad sí que hubo un asentamiento vikingo 00:24:29

justamente en la isla de Terranova, coincidiendo con las descripciones, 00:24:37

en una zona donde sigue habiendo hoy en día viñedos salvajes, que es este yacimiento de aquí. 00:24:42

Estas casas son una reconstrucción porque tira mucho que hubiera vikingos en Norteamérica y esto también desde Canadá en este caso se ha explotado mucho y se ha intentado dotar de una importancia que tampoco fue tanta. 00:24:48

que llegaran los vikingos a América y se ha montado esta reconstrucción de cómo hubiera sido el poblado. 00:25:09

Pero sí que en las excavaciones en los años 60-70 se descubrieron ocho construcciones 00:25:16

que correspondían con la tipología de construcciones nórdicas de en torno al siglo X, 00:25:21

que es de cuando hablaban que se había producido esta colonización. 00:25:28

Y luego empezaron a montar una especie de parque de atracciones arqueológico 00:25:33

en el de los norteamericanos 00:25:39

venimos de los vikingos 00:25:43

somos vikingos prácticamente 00:25:44

¿cuándo fue eso? 00:25:46

su propia eneida 00:25:47

se montaron ahí 00:25:49

y pues crearon ese vínculo 00:25:50

con el mundo nórdico 00:25:55

con el mundo vikingo 00:25:56

que tiene tanta tirada 00:25:57

como hemos visto desde el siglo XIX 00:26:00

y también vemos en el siglo XX 00:26:02

¿por qué no se quedaron en América? 00:26:04

porque no establecieron 00:26:07

Son rutas permanentes. 00:26:09

Porque además, encima, viniendo de donde vienen, porque si vienen de Normandía no puedo llegar a entender, pero vienen de Eurolandia. 00:26:10

Claro, lo que pasa es que había en América recursos similares a los de Europa y Europa para ellos estaba más cerca. 00:26:17

Y era más sencillo, era menos práctico establecer nuevas rutas con Norteamérica, 00:26:24

donde además se dice que en un segundo viaje que hizo Leif Erikson con su hermano, con Thorvald, 00:26:32

se encontraron con pueblos nativos, se habla con indígenas, dicen que eran hombres que iban en canoas hechas de cuero 00:26:37

y en un enfrentamiento el propio Torval muere herido por las flechas de estos indígenas. 00:26:48

Entonces los pueblos hostiles también se ha interpretado como una de las causas de que no establecieran un dominio permanente en América. 00:26:54

Así que, eso sí, los europeos primero llegaron los vikingos, pero al final, pues, para la temporada que viene queda pendiente el capítulo de Colón y de la Polónica Avión, que sé que estás esperando fervientemente. 00:27:07

Efectivamente. 00:27:22

Y ahí hablaremos de dónde le venía la idea a Colón y todo. 00:27:24

Sí, sí. 00:27:29

Cómo llegó. 00:27:29

Si vaciegas, no vaciegas. 00:27:30

Hombre, un poco vaciegas, sí. 00:27:32

Los geógrafos portugueses dijeron 00:27:33

Sí, sí, por eso, por eso 00:27:37

Este hombre no sabe lo que está haciendo 00:27:38

Eso, eso, eso 00:27:40

En la siguiente temporada 00:27:42

Para ir haciendo boca durante el verano 00:27:44

Muy bien 00:27:47

Bueno, hemos dicho que íbamos a desmontar mitos 00:27:48

Efectivamente 00:27:50

Antes de que empieces con los mitos 00:27:50

¿Estos vikingos tienen algo que ver con los celtas o no tienen nada que ver con los celtas? 00:27:53

La misma raíz 00:27:57

A ver 00:27:59

Tengo una pregunta. Yo diría que no, porque los celtas son un pueblo anterior y yo creo que no hay ningún vínculo entre los pueblos escandinavos y los celtas. 00:28:02

Los celtas estarían relacionados con unas culturas que surgen en el centro de Europa y que luego se expanden por lo que es la Galia, la península ibérica, pero que no tienen ninguna relación con… 00:28:20

También en Irlanda, por lo que hay en las islas británicas. 00:28:33

Sí, claro. Sí, luego también ahí se ha creado, igual que con los vikingos, también hay mucho fan de lo celta, ¿no? Y todo el mundo es celta, Galicia es celta, España es celta. 00:28:37

Ahí quería llegar yo. ¿Quiénes fueron los que echaron a los vikingos? ¿Los celtas? ¿Los gallegos, por supuesto? 00:28:47

Sí, sí, pero eso se crea como mucho vínculo, los nacionalismos del siglo XIX lo que buscan es crear vínculos con pueblos del pasado que habitaron esas zonas, por casualidad. 00:28:56

Venga, vamos a empezar a desmontar mitos. 00:29:11

Primer mito. Los vikingos eran un grupo único, homogéneo, decías vikingo, esto es falso. Eran grupos pequeños dirigidos por un caudillo que a veces cooperaban y en otras se mataban entre ellos. 00:29:13

Es decir, que no había un grupo cerrado homogéneo que fuera la nación o el pueblo de los vikingos, sino que eran grupos pequeños dirigidos por pequeños líderes tribales, jefes tribales, que a veces entraban en guerras entre ellos, como vemos en la serie de Vikings, se refieren todo el rato a ella. 00:29:29

Otro mito sería que eran especialmente crueles 00:29:54

Esa imagen que tenemos de los vikingos como crueles, sanguinarios 00:29:58

Esa imagen es bestial 00:30:03

Bien, esta imagen de dónde viene 00:30:05

De los relatos que hacen las crónicas cristianas 00:30:09

De los vikingos que los pintan como aterradores 00:30:13

Como paganos sin civilizar 00:30:15

Que no tienen ningún atisbo de moral 00:30:18

y la realidad es que eran violentos, sí, pero tampoco una cosa para la Edad Media, 00:30:22

que era una época violenta, no mucho más de lo que lo eran los carolingios o de lo que lo eran los germanos, 00:30:32

o sea, no había, digamos, no destacaban, o sea, en la Edad Media era una edad violenta, 00:30:39

entonces los vikingos eran violentos, sí, pero porque es lo que tocaban, 00:30:44

era otro día en la oficina, en la Edad Media, un ataque de los vikingos, igual que podía ser un ataque de los carolingios 00:30:48

o una condena a muerte hecha por el emperador carolingio en el que mandaban degollar a todos. 00:30:56

La violencia era una cosa del día a día. 00:31:04

Yo siempre tengo en la cabeza, en las invasiones germánicas, los vándalos, que se ha quedado… 00:31:08

Claro, sí, se ha quedado la propia palabra para designar a alguien... 00:31:16

Yo siempre he pensado, madre mía, como si eran los vándalos, pero realmente eran prácticamente todos iguales. 00:31:21

Sí, bueno, tampoco destacarían mucho. 00:31:26

Claro, pero lo que sea, quedó ahí. 00:31:28

Entre vándalos y alanos, pues tampoco. 00:31:31

Sí, sí, y los suevos también, que quedaron por ahí arriba. 00:31:33

Sí, esos sí que eran más gallegos que los celtas. 00:31:36

Ya te digo. 00:31:39

bueno, otro de los mitos sería 00:31:40

que en esa crueldad 00:31:44

se llega a decir que bebían de las calaveras 00:31:45

de los enemigos vencidos 00:31:47

ahí vemos 00:31:49

bien, ¿de dónde viene esta imagen? 00:31:50

error de traducción 00:31:52

un traductor latino se puso a traducir 00:31:53

del nórdico antiguo 00:31:57

y en el nórdico antiguo decía que 00:31:59

los vikingos beberán de las ramas 00:32:00

curvadas de las calaveras 00:32:03

las ramas curvadas de las calaveras 00:32:05

son los cuernos de los animales 00:32:07

Y el traductor, no sé qué hizo ahí, pues para esta propaganda antivikinga, para recalcar esta crueldad, tradujo como beberán de los cráneos de sus víctimas. 00:32:08

Entonces se ha quedado esa imagen de los vikingos bebiendo de los cráneos de los enemigos derrotados, cuando en realidad es que bebían de cuernos, 00:32:23

como también vemos en muchas representaciones, de la cerveza, el hidromiel, que bebían en cuernos. 00:32:31

También, relacionado con la violencia, las torturas. La tortura más famosa de los vikingos es la denominada el águila de sangre, que es que a la víctima viva le abrían las costillas por detrás, por la espalda, le sacaban los pulmones y les ponían como unas alas. 00:32:38

En vivo. Esto lo cuentan varias crónicas, otras cristianas, pero al final se ha demostrado que es una licencia literaria y que no hay ningún resto óseo, digamos, de esta práctica de sacrificios humanos y se ha demostrado por la medicina que es imposible médicamente que se mantenga viva a la víctima durante esta tortura. 00:33:03

O sea, que sería más como una exageración de las crónicas para infundir esta idea de los vikingos como paganos, brutos, incivilizados. 00:33:28

Y ahora llegamos al mito más conocido, que es el de los cascos con cuernos. 00:33:41

Lo que yo decía al principio, que me va a traer un casco. 00:33:46

Que es el que más está extendido y el más falso de todos. 00:33:48

ahí está el vikingo, grandiosa serie, en la que estos cascos tienen su invención en el siglo XIX otra vez. 00:33:52

Ah, en el siglo XIX. 00:34:04

Sí, es un diseñador, el diseñador de vestuario de la ópera del Anillo del Nibelungo, de Wagner, 00:34:05

está inspirada también en la mitología nórdica, el que cogió unos cascos ceremoniales de una cultura anterior a la vikinga, 00:34:11

pero que también estaba en Escandinavia, que sí que tenían cuernos. 00:34:21

Y empezó a desarrollar todo este vestuario de los cascos con cuernos. 00:34:24

Entonces, sumó el pintor sueco Malmström, 00:34:29

también empezó a pintar sobre las sagas nórdicas 00:34:31

y a dibujar a todos los vikingos con cuernos. 00:34:38

Y ya se ha quedado esta imagen de los vikingos con cuernos 00:34:42

del ideario del siglo XIX. 00:34:47

que se crea en la ópera, en la literatura 00:34:49

y en la pintura 00:34:52

que interesante, no habrás buscado también ahí 00:34:53

lo de poner los cuernos 00:34:56

no, mira, no me había dado por ahí 00:34:57

porque, sí, sí, a ver 00:35:00

yo con eso creo que lo he buscado en su momento 00:35:01

ilústrame 00:35:04

hay varias teorías 00:35:06

hay una extendida que es que por lo visto 00:35:12

cuando se van a estas racias 00:35:14

a estas vikingadas 00:35:16

Claro, pues estamos hablando de pueblos nórdicos o hasta germánicos, el origen… 00:35:18

Bueno, sí, el origen es germánico. 00:35:26

Claro, ahí va. Entonces, digamos que la casa, la cabaña, la tienda quedaba deshabitada y entonces el hombre que ocupaba el lugar ponía, claro, ponía su casco, 00:35:27

pero yo siempre decía 00:35:43

que el casco llevaba cuernos 00:35:45

y de ahí viene lo de poner los cuernos 00:35:47

porque cuando se veía 00:35:50

que había otro casco 00:35:51

con otros cuernos ahí que no era 00:35:54

el del marido 00:35:55

efectivamente ahí viene 00:35:57

la expresión 00:35:59

tendría sentido si llevaran cuernos 00:36:01

los cascos, pero puede ser 00:36:03

eso que surgiera a raíz de esa imagen 00:36:05

de los vikingos con el casco 00:36:08

con cuernos del siglo XIX 00:36:09

y que a partir de ahí se hiciera 00:36:11

el dicho 00:36:12

pero por lo tanto, entonces 00:36:14

ninguna tribu germánica en principio 00:36:16

no, en ninguna vikinga 00:36:18

llevaban cascos, sí que había 00:36:20

culturas anteriores de unos 00:36:22

no sé si eran cientos, cientos años antes 00:36:23

que sí que había cascos ceremoniales 00:36:26

o sea, no cascos de guerra, sino algún casco 00:36:28

ceremonial que sí que llevaba una decoración 00:36:30

ornamental de cuernos 00:36:32

y que las habían encontrado y ya pues 00:36:34

como eran tan bonitas, pues los del siglo XIX 00:36:36

dijeron, ah, pues todos los vikingos 00:36:38

como ceremonial, emulando a 00:36:40

nuestro querido Javier, tiene lógica 00:36:42

el poner, ahora pongo yo aquí 00:36:44

pongo aquí este casco con cuernos 00:36:46

y ahora ya aquí vengo yo 00:36:50

tiene lógica 00:36:52

muy muy bien, pues o sea que 00:36:54

no los vikingos 00:36:56

ni cuernos, ni bebían 00:36:57

ni bebían de los cráneos 00:37:00

y tampoco eran todos altos y rubios 00:37:02

tenemos esa imagen 00:37:04

con Thor 00:37:05

de que todos eran así 00:37:08

musculados 00:37:10

cuerpo perfecto, rubios, altos 00:37:11

ojos azules 00:37:14

no, había de todo como en todos sitios 00:37:16

es decir, los restos óseos 00:37:19

que se han encontrado 00:37:20

ha demostrado que había morenos, había pelirrojos 00:37:21

había más rubios, claro sí 00:37:24

pero era una sociedad 00:37:26

heterogénea en el que había 00:37:28

todo tipo de 00:37:30

cuerpos 00:37:31

y no especialmente rubios 00:37:33

y no especialmente, bueno sí, claro 00:37:37

había rubios, pero no eran todos así 00:37:38

Esa imagen de los vikingos ha quedado también muy influenciada por el nacionalismo del siglo XIX y luego también por el nazismo, por esa vinculación de la raza aria que se identifica con los pueblos escandinavos. 00:37:40

O sea, que una raza aria tampoco existía. 00:37:58

No, no, son todo inventadas de los nacionalismos que luego el nazismo lleva al extremo, 00:38:02

como sabemos, y que se crea esa imagen de los escandinavos como el prototipo de la raza aria, 00:38:09

ojos azules altos, fuertes y, según ellos, superiores al resto. 00:38:17

También otro mito que eran poco higiénicos. 00:38:24

La imagen esta de los vikingos como que no les importaba el físico, que iban sucios, para nada. 00:38:26

En los ajuares funerarios se han encontrado peines, pinzas, objetos cosméticos, es decir, que cuidaban su imagen. 00:38:37

Estaban bastante puestos en el tema de estético, por estos ajuares que aparecen en las tumbas con todo tipo de objetos de belleza. 00:38:46

Entonces nos cambia un poco la imagen esa del vikingo descuidado, el sucio y demás. 00:39:02

A este respecto, otro programa que se podría hacer es la higiene en la Edad Media. 00:39:08

Sí, vamos, ese tiene bastantes programas. Vamos primero con el de Colón y luego ya. 00:39:12

Poco a poco. Venga, seguimos entonces. Más mitos. 00:39:21

Sí, vamos a acabar ya con el último mito, que sería el que solo se puede ser vikingo hombre. 00:39:25

Es decir, las mujeres no participaban en estas vikingeadas, 00:39:32

ni tenían un papel más allá del papel que se ha establecido siempre, el de cuidar del hogar, 00:39:36

las labores domésticas, los hijos, etc. 00:39:42

Pues bien, la serie de Vikings fue muy criticada en su momento 00:39:46

al introducir personajes como el de Lagertha, que tenemos ahí, 00:39:51

como estas vikingas guerreras, 00:39:55

ya pues como siempre en Twitter desató la polémica de eso, 00:39:58

estáis inventando que las mujeres no participaban, que no eran guerreras. 00:40:02

Sí, que no estaban en el movimiento woke y tal. 00:40:05

Tal y cual, sí, que es inclusión forzada, tal y cual. 00:40:06

Y al final, pues, tanto las fuentes literarias, las sagas, como la arqueología nos están dando pruebas de lo contrario, 00:40:09

de que sí que había una participación de las mujeres en estas razas, en estos saqueos. 00:40:18

Había vikingas guerreras, como la propia Lagerta, que está sacada de una saga. 00:40:23

Reinas poderosas también, como Helga de Kiev, Olga de Kiev en lengua eslava, 00:40:29

ya que como hemos dicho, por el Báltico, por el río también los vikingos establecieron contactos con lo que hoy es Rusia, 00:40:36

incluso establecieron en Kiev, siendo el Rus de Kiev también el germen de lo que es el Estado ruso, 00:40:45

que antes se me ha olvidado comentarlo, pues Helga de Kiev, que era esposa de Igor de Kiev, 00:40:52

que fue uno de los principales caudillos que incluso llegó a atacar varias veces Constantinopla. 00:41:00

Y cuando murió Igor, Helga heredó el trono y todo el mundo la quería mandar a casa. 00:41:07

O sea, fue el típico ejemplo de mujer a la que no quieren dejar reinar. 00:41:15

Y al final demostró Helga que era una de las reinas más inteligentes, más poderosas y también más crueles con sus enemigos. 00:41:20

O sea, que reinó con mano de hierro ante los que querían mandarla a casa a cuidar de los hijos y al rol doméstico. 00:41:28

Y la arqueología. La mayor prueba que hubo de que había mujeres guerreras con un estatus bastante alto es la tumba de Virka en Suecia. 00:41:39

Esta tumba es una de las tumbas que durante muchos años se creía que era la tumba de un guerrero 00:41:51

Un guerrero de élite que tiene bastantes armas, un hacha, una espada, dos caballos, un vestido que ahí no aparece 00:41:57

Y en el 2017 las pruebas confirmaron que el esqueleto era de una mujer 00:42:05

Entonces a muchos ahí se les cayeron los palos del sombrajo 00:42:12

Sí, eso es. Y dijeron que cómo podía ser eso, que estaría mal interpretado, pero no, esto demostraba que sí que había mujeres que se dedicaban a vikingear. 00:42:16

O sea, no habría una presencia masiva, obviamente, pues hay que ser realistas y habría más presencia de hombres, 00:42:29

pero sí que había 00:42:35

pues algunas mujeres que participaban 00:42:37

en estas campañas 00:42:39

como vikingas 00:42:41

y que tenían un papel importante 00:42:42

en estas colonizaciones 00:42:44

qué curioso 00:42:48

aprovechando esa imagen que hemos visto antes 00:42:49

claro, también me viene a la cabeza 00:42:52

ahí está la imagen de nuevo 00:42:53

me viene a la cabeza otro de los mitos 00:42:55

que es que cuando morían 00:42:57

se les ponía en una balsa 00:42:59

ah sí, lo de los entierros 00:43:01

vikingos también 00:43:03

un siglo XIX de manual 00:43:04

de crear esta 00:43:07

imagen de... 00:43:09

Y se ve como se va alejando el barco 00:43:10

y el barco ahí va aprendiendo y tal. 00:43:13

Claro, que también vemos en el Señor de los Anillos 00:43:15

con la muerte de Boromir, 00:43:17

también como un entierro vikingo, 00:43:18

o sea que todas estas imágenes de 00:43:21

la cultura popular, de la literatura, 00:43:23

las va reproduciendo y al final pues quedan como 00:43:25

digamos tan impregnadas en nuestro 00:43:27

en nuestro 00:43:29

cultura 00:43:30

popular que las vemos 00:43:32

ya asociadas a lo vikingo 00:43:34

siempre sean series, sean películas 00:43:36

en videojuegos 00:43:38

esa imagen del vikingo 00:43:40

es muy distinta que la que he querido 00:43:42

traer un poco hoy que es la imagen del vikingo 00:43:44

más histórico 00:43:46

y el término académico 00:43:48

o sea, hemos desmontado 00:43:50

otro, fíjate, otro 00:43:52

mito que me ha venido ahora mismo 00:43:53

a la cabeza y ya para acabar 00:43:55

Javier, si nos puedes recuperar 00:43:58

lo del mapa, lo de los 00:44:00

lo de los colorines 00:44:01

porque 00:44:03

volviendo, ahí está 00:44:04

al principiado 00:44:07

de Rus 00:44:09

claro, que se me ha olvidado comentarlo antes 00:44:11

ahí están los principados de Rus 00:44:13

por eso te lo traigo 00:44:15

Rus es como denominaban los eslavos 00:44:16

a los vikingos 00:44:18

y establecieron distintos principados 00:44:20

y el más importante 00:44:23

era el Rus de Kiev 00:44:24

que se fundó 00:44:26

con el objetivo de establecer 00:44:27

contactos con el imperio bizantino 00:44:31

contactos que no siempre fueron amistosos 00:44:32

ya lo he contado como Igor 00:44:35

fue uno de los que atacó la ciudad 00:44:37

varias veces, pero claro, contra los bizantinos 00:44:39

y su fuego griego, pues no tenía nada 00:44:41

que hacer los vikingos 00:44:43

lo del fuego griego 00:44:45

también sería otro tema 00:44:47

otro para 00:44:49

o sea que 00:44:49

el origen de Kiev 00:44:52

claro, el origen de Rusia 00:44:54

de los rusos 00:44:56

es vikingo 00:44:57

Bueno, impresionante. Me quedo todo loco. 00:45:00

Bueno, no se me olvide de los libros. 00:45:04

Ah, sí, sí, cierto. 00:45:06

Bueno, y mientras va sacando Víctor libros, como nuestro programa, 00:45:08

tenemos ahí atrás a un invitado especial, que es otro compañero, Roberto. 00:45:12

Si quieres preguntar, que seguro que tienes algún tipo de duda. 00:45:16

No, ninguna, nada. 00:45:21

Bueno, he traído dos libros por si alguien quiere ahondar más en la historia. 00:45:23

es este, que es 00:45:29

eso no estaba en mi libro de historia de los vikingos 00:45:30

buenísimo el título 00:45:33

de Irene García Losquiño 00:45:34

en el que desmonta un poco los mitos 00:45:35

como he estado contando 00:45:39

más detalladamente 00:45:39

y explica un poco la historia de los vikingos 00:45:41

o sea que si quieres un libro que se lee 00:45:44

rápido, ameno, para saber más 00:45:46

sobre la historia de los vikingos y desmontar mitos 00:45:49

sería este 00:45:51

ese se lo pediría yo a Pilar para el año que viene 00:45:52

y luego tengo otro más reciente 00:45:54

de una de las divulgadoras más importantes 00:45:56

del mundo vikingo en España, que es la IA San José, que es la huella vikinga, 00:45:58

que este está más centrado en esa diferencia entre lo que son los vikingos 00:46:04

y lo que hoy entendemos por vikingos, como han conquistado nuestra cultura popular, 00:46:10

el cine, la televisión, incluso los discursos nacionalistas, 00:46:15

y como el mundo vikingo está presente de una u otra forma en nuestro día a día, 00:46:20

en nuestra cultura más cercana. 00:46:24

Eso es lo que comentaba Roberto, que está de vikingos hasta... 00:46:26

Claro, sí, sí, al final ya cansa un poco. 00:46:29

Sí, sí, estamos ahí todo el rato con los vikingos. 00:46:32

Oye, pues ha sido muy, muy interesante, Víctor. 00:46:34

Me alegro, me alegro. 00:46:37

Muchísimas, muchísimas gracias. 00:46:38

Y nada, si no hay preguntas por allí, 00:46:41

vosotros ya sabéis que nos podéis escribir al correo 00:46:45

que aparecerá sobreimpreso en las batallitas de Víctor, 00:46:48

arroba yahoo.com. 00:46:52

Ahí, aparte de dudas que tengáis, 00:46:54

Si queréis algún tipo de sugerencia 00:46:56

Que hablemos sobre algo en particular 00:46:57

Nos escribís 00:46:59

Y nosotros 00:47:01

Seguramente que os hagamos caso 00:47:02

Porque somos así de buenos 00:47:05

De momento 00:47:07

Así que bueno, cerramos temporada 00:47:08

Como he dicho antes 00:47:11

Muchísimas gracias de nuevo, Víctor 00:47:13

A ti y a Javier también 00:47:15

Sí, sí, todo el trabajo que hace 00:47:17

Entonces lo doy siempre 00:47:20

Los que están en los controles, sin ellos 00:47:21

No somos nada 00:47:23

así que bueno 00:47:24

nos vemos en la siguiente 00:47:27

temporada, la tercera temporada 00:47:28

de 00:47:31

Los Botellitos de Víctor 00:47:32

Del mismo autor…

recetas

recetas

recetas

recetas

recetas

recetas

recetas