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Lengua II Distancia Clase 63 20250512 - El limonero lánguido suspende, de Antonio Machado - Contenido educativo

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Subido el 12 de mayo de 2025 por Eduardo M.

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Buenas tardes. Esto es una clase de lengua nivel 2, distancia, en la que voy a continuar con el tema 7, con la literatura del modernismo y del 98, con un poema de Machado que no he comentado todavía en estos vídeos. 00:00:00

Si recordamos, la generación del 98 es una versión del modernismo en España. Es decir, es la traducción del modernismo europeo o internacional que tiene distintos nombres. 00:00:16

el Art Nouveau en Francia, la Joven Polonia en Polonia, o sea, en todos los países tiene su versión. 00:00:32

A España cuando llega el modernismo tiene poco calado, digamos, como movimiento ajeno a la preocupación social 00:00:40

y con ese espíritu del arte por el arte, que es lo propio del modernismo, un arte que buscaba sobre todo el esteticismo, 00:00:50

la belleza, la estimulación de los sentidos. Todo eso a España no llega a calar muy hondo. Primero es Juan Ramón Jiménez quien lo intenta, pero también al cabo de unas décadas ya escribe siguiendo otros estilos que no son modernistas, sino más místicos, por así decir. 00:00:58

y Manuel Machado, pero luego lo que va a darse es la generación del 98. 00:01:20

La generación del 98 es el movimiento literario español, casi tengo que decir que castellano, 00:01:28

que sirviéndose de ese molde del modernismo con las formas métricas, 00:01:37

Algunas figuras retóricas que se utilizan en el modernismo, los símbolos, el simbolismo de origen, vamos, de esa regeneración francesa que tuvo el simbolismo con Gautier, Teofil Gautier, este simbolismo va a aparecer en la generación del 98. 00:01:44

La generación del 98 es la generación que tiene su origen con el desastre del 98, con la pérdida de los últimos territorios españoles en ultramar, Cuba, Puerto Rico y Filipinas, y una crisis ideológica general que surcó el país. 00:02:08

Entonces, se preocupan mucho por el tema de España 00:02:30

Hay una especie de mirada introspectiva del espíritu español, por así decir 00:02:33

Donde se trata siempre el tema de España, hablar de España, de Castilla 00:02:40

De Castilla porque Castilla simboliza para ellos la esencia del alma española 00:02:45

Por su austeridad, la capacidad de su gestión de sus paisajes 00:02:50

Y una cierta crítica por el atraso y la pobreza de España 00:02:54

Los temas históricos, que siempre tienen que ver con cómo se ha llegado al presente que tenemos, pero hay una preocupación por la historia, para buscar en el pasado la raíz de los problemas del presente 00:02:59

Aquí nos cuentan que Unamuno se fijó en la intrahistoria, en la historia de la gente humilde, de los millones de hombres sin historia 00:03:15

Y los temas religiosos existenciales que tienen mucho peso, son muy constantes en la generación del 98, van a reflexionar sobre la existencia, sobre el sentido de la vida, por así decir, sobre las creencias religiosas, sobre la creencia en Dios, sobre la forma de sobrellevar la vida. 00:03:23

si uno se debate entre ser ateo o ser creyente, ¿no? 00:03:50

O sea, todo este tema religioso y existencial va a acompañar a los escritores del 98. 00:03:55

Entonces, todos ellos ya están explicados en otros vídeos y volvemos a Antonio Machado, 00:04:02

que como poeta es, a mi juicio, de los más interesantes. 00:04:11

Antonio Machado nace en Sevilla en 1875 00:04:15

a los 8 años se traslada a Madrid 00:04:19

fue catedrático de francés en Soria 00:04:22

y allí contrajo matrimonio con una chica muy joven 00:04:26

de la cual estaba enamorado y ella lo estaba de él 00:04:30

por curioso que parezca que alguien mayor se case con una chica muy joven 00:04:33

pues por lo visto este matrimonio estaba muy bien avenido 00:04:38

pero le duró muy poco porque a los poquísimos años 00:04:41

no sé si de dos años o poco más 00:04:45

Leonel Izquierdo murió de tuberculosis 00:04:47

se murió de esta terrible enfermedad pulmonar de tuberculosis 00:04:50

y él enviudó en ese momento 00:04:54

y después 00:04:57

viaja y trabaja por distintos lugares de España 00:04:59

como profesor de francés 00:05:03

entonces va a Baeza en Jaén 00:05:04

luego va a Segovia 00:05:07

y Madrid también. En Segovia tiene una etapa muy importante y allí en la ciudad de Segovia 00:05:11

está la Casa Museo de Antonio Machado, igual que hay otra en Soria también, que es donde 00:05:17

vivió, se conservan sus objetos y su casa, ¿no? En Segovia y en Soria. En Madrid no 00:05:21

lo sé. Fue firme partidario de la República porque estamos a las puertas de la Guerra 00:05:27

civil española y cuando comienza la guerra civil española, él no tiene más escapatoria que exiliarse, que huir a Francia. Entonces, cuando consigue pasar a Francia, está en Colliure, en este pueblo tan bonito del Rosellón francés, de la Provenza francesa, Colliure, y allí muere también muy tempranamente, en 1939, 00:05:33

porque no era tan mayor. Si contamos los años, veremos que no son tantísimos. 00:06:03

Y además murió casi a la vez su madre. Murieron la madre y él y están enterrados juntos. 00:06:09

Y ahora vamos a lo que nos interesa más, que es la poesía, la literatura. 00:06:16

Machado definió la poesía como un diálogo del hombre con su tiempo. 00:06:21

Entonces el tiempo va a ser esencial en la poesía de Machado. 00:06:25

Siempre va a estar mirando atrás y simultaneando casi el tiempo pasado con el tiempo presente, en el recuerdo de suyo, pero extrapolable a la vida de cualquier persona. 00:06:29

La poesía, aunque sea individual, aunque tenga un yo lírico, aunque sea una visión subjetiva y personal de la realidad, la poesía, si está bien hecha, suele ser universal, suele comunicar algo a todo el que la lee. 00:06:40

Entonces, este diálogo del hombre con su tiempo y la presencia del tiempo en cada cosa es muy interesante en Antonio Machado. 00:07:00

El hombre, como dice aquí, tiene su experiencia del tiempo, que es el tiempo vivido, de la vida y del tiempo, ¿no? Es esa prueba de su existencia, es el periodo con el cual uno reflexiona y se da cuenta de lo realmente valioso de la vida o de no haber hecho nada valioso, en fin, una reflexión en el tiempo. 00:07:08

Este es uno de los grandes temas machadeanos junto al sueño, que también la metáfora de sueño se refiere a un conocimiento íntimo e introspectivo que solamente uno puede descubrir. 00:07:32

O sea, el conocimiento que está dentro de cada uno de nosotros. Esto es lo que suele llamar el sueño. Siempre va a mencionar el sueño como una especie de realidad profunda en la cual vivimos a la par que la que tenemos delante. 00:07:49

Entonces, este sueño que va a ser la única forma de conocimiento para él 00:08:08

Es una especie de misticismo 00:08:13

Y el amor, el amor que en Antonio Machado va a ser siempre un recuerdo del amor 00:08:16

Porque va a ser un autor que, a mi juicio, no ha vivido el amor plenamente 00:08:22

Se ha quedado con la nostalgia del amor 00:08:32

Más que el amor es la nostalgia del amor, lo que va a mencionar Machado constantemente. 00:08:34

Entonces, en sus libros de poesía, que son principalmente estos dos, es donde encontramos lo mejor de su obra. 00:08:40

Tiene más obra, también escribió obras de teatro, también escribió prosa, prosa no novela, sino ensayo, prosa para comunicar ideas y pensamientos. 00:08:51

Y de los escritos en prosa destaca Juan de Mairena, que es un conjunto de reflexiones que un profesor, que es un alter ego de él mismo, ofrece a sus alumnos sobre diversos temas. 00:09:02

Pero los dos libros de poesía, como decía, son estos dos y vamos a mencionarlos. 00:09:15

El primero o el más importante de los primeros libros es Soledades, Galerías y Otros poemas. 00:09:21

Realmente son tres libros reunidos en uno 00:09:29

Publicado en 1907 00:09:34

Este libro apareció primero como Soledades, que es de 1903 00:09:37

Y luego Galerías era otro libro 00:09:43

Y luego otros poemas que tenía por ahí sueltos 00:09:46

Los reunió en este libro que se llama Soledades, Galerías, Otros Poemas 00:09:47

Realmente aquí tendría que poner punto 00:09:52

Soledades, punto, Galerías, punto, Otros Poemas, punto 00:09:54

Porque son como tres títulos 00:09:57

esta es una obra muy simbolista 00:09:58

es una obra, pone aquí con tonos simbolistas 00:10:01

porque él, como había estudiado francés 00:10:04

y había leído a los simbolistas franceses 00:10:07

llevaba, digamos, esta condición 00:10:10

de imprimir en su poesía 00:10:16

todo el simbolismo que le fuera posible 00:10:19

esta obra trata los temas del paso del tiempo 00:10:23

la melancolía de Dios, de sus creencias, y sobre todo de la muerte, una constante en toda su obra. 00:10:26

Yo diría el envejecimiento, aparte de la muerte, cómo pasa el tiempo y se acerca la muerte. 00:10:33

En esta obra hay una clara influencia del simbolismo francés, como hemos dicho, en de Berlín, sobre todo. 00:10:42

Hay reflexiones llenas de melancolía sobre el paso del tiempo, los sueños, la juventud perdida y la contemplación de la naturaleza. 00:10:49

Y luego la siguiente obra se ha hecho más famosa que es Campos de Castilla, 1912. Dicen que su obra más 98ista incorpora los temas anteriores junto al tema de España. 00:10:56

O sea, que toda esta carrera que ya tenía hecha de poesía de estilo modernista, llena de simbolismo, la va a fusionar con el tema de España y va a dar como resultado Campos de Castilla. 00:11:08

Aparecen sentidas composiciones dedicadas a Leonor, en las que el paisaje muestra el estado de ánimo del poeta, va a recordar a su joven esposa fallecida. 00:11:27

este paisaje a diferencia del anterior es más real que emocional 00:11:36

porque no está usando tanto el paisaje como símbolo 00:11:39

sino que está realmente haciendo referencia a los lugares que conoce 00:11:43

está queriendo que, o sea, quiere que el lector los vea con sus propios ojos estos paisajes 00:11:49

Machado ha vuelto la mirada desde su interior hacia lo que le rodea 00:11:57

que va a dar una mirada más hacia afuera, aparte de hacia adentro. 00:12:02

Toda esta introspección del primer libro va a ampliarse con una mirada hacia el exterior en el segundo libro. 00:12:06

Los paisajes de España, sus gentes y su historia. 00:12:13

Le preocupa la decadencia de la patria y la miseria económica y moral en la que viven los españoles. 00:12:16

Entonces, estos dos párrafos son importantísimos y los he preguntado en muchos exámenes. 00:12:21

¿Cuáles son las dos obras más famosas de Machado? Y decir algo de ellas. 00:12:27

¿Vale? Si añadís algo, si añaden ustedes algo de teatro y prosa y mencionan Juan de Mairena, estupendo. 00:12:32

Y ya vamos al... Este poema ya está comentado también en otros vídeos, el de Era una mañana y Abril sonreía, que es el poema 43 de Soledades, Galerías y otros poemas. 00:12:41

Y hoy vamos a ver el que tenemos aquí, que es El limonero lánguido suspende una pálida rama polvorienta. Lo mencionamos con estos dos primeros versos, pero que realmente, y aquí ya vamos a la fotocopia que tengo preparada, la hoja, es el poema 7 de Soledades. 00:12:57

De Soledades en su primera versión, porque si se dan cuenta el libro es de 1907, pero esta es la recopilación de Soledades, Galerías y otros poemas. El libro Soledades solamente es de 1903. 00:13:20

Bien, pues vamos al poema entonces. 00:13:40

alguna sombra sobre el blanco muro, algún recuerdo en el pretil de piedra de la fuente 00:14:10

dormido o, en el aire, algún vagar de túnica ligera. En el ambiente de la tarde flota ese 00:14:15

aroma de ausencia que dice al alma luminosa nunca y al corazón espera. Ese aroma que evoca 00:14:24

los fantasmas de las fragancias vírgenes y muertas. Sí, te recuerdo, tarde alegre y clara, 00:14:34

casi de primavera tarde sin flores cuando me traías el buen perfume de la hierbabuena y de 00:14:41

la buena albahaca que tenía mi madre en sus macetas que tú me viste hundir mis manos puras 00:14:48

en el agua serena para alcanzar los frutos encantados que hoy en el fondo de las fuentes 00:14:55

sueñan. Sí, te conozco tarde, alegre y clara, casi de primavera. Bien, bueno, pues este poema 00:15:01

está comentado, digamos que tenemos hecho un comentario de la que fue una chica de cuarto 00:15:12

de ESO, una alumna, que hizo este comentario que tengo copiado a continuación y cuya profesora 00:15:25

publicó en su blog. Un blog que se llama La Fragata de Papel 00:15:32

que tenemos aquí. Vamos a abrir el enlace 00:15:37

simplemente para que vean la publicación. 00:15:41

Entonces, esto lo hizo una alumna 00:15:45

de cuarto de ESO en el año 2015. 00:15:48

Ahora esta alumna tiene 10 años más, tendrá unos 26-27 años. 00:15:52

Entonces, hizo un buen trabajo. Nosotros vamos a 00:15:57

comentarlo y ampliarlo un poco más 00:16:02

vamos a nuestros apuntes 00:16:05

vale, entonces 00:16:09

perdón, voy a dejarlo aquí visible 00:16:10

porque voy a hacer referencia a unas cosas 00:16:13

bien, el comentario del poema 00:16:16

el trabajo, escrito como tal 00:16:20

la alumna lo hizo como se debe hacer 00:16:22

en primer término, digamos 00:16:26

que es escribir 00:16:29

con cierto orden todo ello 00:16:31

seguido. Sin embargo, como 00:16:35

un comentario tiene distintas partes, yo aquí las he separado 00:16:40

y les he puesto estos títulos a cada una de ellas para que ustedes vean 00:16:44

cuál es cada parte de lo que escribió esta 00:16:48

alumna. Pero no es necesario 00:16:51

poner contextualización. Aspectos formales. 00:16:55

Entonces, tema o resumen, estructura interna. No hace falta si escribimos bien. Si alguien no sabe escribir porque no sabe usar conectores, no sabe escribir una oración entera, pues, claro, tiene que hacerlo de esta manera, ir poniendo epígrafes apartados y contestando a cada uno de ellos. 00:16:59

Yo lo he hecho así para que sigamos un orden y lo veamos 00:17:22

Bien, entonces, de contextualización ha puesto solamente esto 00:17:27

El poema 7, que es el título real de este poema 00:17:31

Poema 7 de Soledades 00:17:36

El poema 7 de Soledades 00:17:38

El poema 7 pertenece al libro Soledades del sevillano Antonio Machado 00:17:40

Dice el autor, que es del poeta sevillano Antonio Machado 00:17:46

Fue uno de los poetas más destacados de la literatura española de fin de siglo. Perteneció a la llamada Generación del 98 junto a otros autores como Unamuno o Azorín. 00:17:50

Todo esto es muy breve. Yo recomiendo siempre que digamos algo más en la contextualización. 00:17:58

Porque, por ejemplo, aquí falta una cosa muy importante, que es que perteneció a la llamada generación del 98, 00:18:07

que procede del modernismo y que renovó la literatura con rasgos como la renovación métrica, 00:18:19

en la estimulación sensorial, en las figuras retóricas fónicas, de sonidos, etc. 00:18:56

Y al que se añadió el tema de España en el 98, en la generación del 98, junto a otros autores como Unamuno, Azorín, etc. 00:19:29

Ya hemos dicho que es de 1903, para saber que estamos en esta época, final del siglo XIX, principios del XX, 00:19:54

que es muy importante ubicar la obra en su periodo histórico. 00:20:11

Bueno, luego continuó la autora de este comentario diciendo 00:20:17

El poema se compone de versos en decasílabos y heptasílabos 00:20:22

La rima es asonante en los versos pares 00:20:25

Algo muy común en este autor que tiende a las estrofas arromanzadas 00:20:27

Bien, esto se puede titular 00:20:31

Aspectos formales o estructura externa 00:20:35

Primero hemos hablado de la contextualización 00:20:39

Poner el texto en su contexto 00:20:41

Hemos dicho la obra, el autor, la época 00:20:43

Rasgos del movimiento, que es el modernismo y Generación del 98 00:20:47

Generación del 98, no dejemos de olvidar que es una variante del modernismo 00:20:53

Es el modernismo en su versión española 00:20:59

Y aquí estamos hablando de la forma, de la forma externa del poema, de lo externo 00:21:02

Por eso también se llama estructura externa, cómo está formado externamente el poema 00:21:10

Entonces vamos a ver cómo se corresponde esto que nos ha dicho tan a la ligera, ¿no? Y es que, claro, tendríamos que contar las sílabas y si contamos unas cuantas nos vamos a dar cuenta de una cosa, que todos los versos son de dos medidas. 00:21:15

El limonero lánguido suspende, el limonero lánguido suspende, once, ¿vale? Una pálida rama polvorienta, once, sobre el encanto de la fuente limpia, once, ¿no? 00:21:31

Pero ahora nos vamos a dar cuenta de que hay versos más cortos, ya en el fondo sueñan, aquí tenemos dos sinalefas seguidas, ya en el fondo sueñan, estos son siete. 00:21:48

Los frutos de oro, ¿no? Los frutos de oro, no, los frutos de oro, esta estrofa, este verso, aquí nos da seis, incluso separando la, esta, ¿no? 00:22:03

Este es un poco extraño porque deberían ser todos heptasílabos y endecasílabos. 00:22:23

esto ya sí que nos da de 7 00:22:28

es una tarde clara 00:22:32

casi de primavera 00:22:33

7 00:22:36

tibia tarde de marzo 00:22:37

yo creo que aquí estamos ya con todos de 7 00:22:43

y ya vamos a volver a tener versos de 11 00:22:45

vamos a hacer la métrica entera 00:22:47

algún recuerdo 00:22:49

en el pretil de piedra 00:22:51

si veo alguno sospechoso lo cuento 00:22:55

pero si más o menos a primera vista 00:22:57

parece que tiene 11 es que tiene 11 00:22:59

Ese aroma de ausencia, ese aroma de ausencia, ese aroma, aquí tenemos sin alefa, ¿vale? 7, que dice al alma luminosa nunca, 11, y al corazón, 7, ¿vale? O sea que sí que son heptasílabos y endecasílabos, ese aroma que evoca a los fantasmas, eso es 11, de las fragancias vírgenes y muertas, 11, ¿vale? 00:23:01

Y aquí vemos otra vez esta polimetría, ¿no? Dos, varias medidas, once, siete, once, once, y ahora, aquí ha debido hacer una especie de síncopa, una especie de, en vez de separar la sílaba con la h intercalada, alba-aca, ¿no? 00:23:30

Ha tenido que decir albaca para que salga de siete. Una licencia poética para esta palabra que debería pronunciarse albaaca ha tenido que hacer albaca y de la buena albaca para que salga siete. Y once. Aquí otra vez tenemos endecasílabos y heptasílabos y al final tenemos este endecasílabo y este heptasílabo que cierra del poema. 00:23:59

Vale, entonces ya tendríamos la métrica, salvo este caso extraño que yo creo que los frutos de oro, los frutos de oro, tienen que ser cinco. Yo creo que es que incluso, o sea, este verso se le ha olvidado a la alumna porque es un verso muy corto, es de cinco sílabas y sin duda está aquí puesto para destacar porque es el verso más corto del poema, ¿no? 00:24:30

Todos son de 11, de 7 y 1 de 5, los frutos de oro, que por ser tan corto, destaca, destaca. 00:25:00

Un verso distinto dentro de un poema más largo, de versos más largos, siempre destaca mucho. 00:25:08

Vale, entonces, ¿qué pasa con la rima aquí? ¿Cuál es la rima? 00:25:17

Si nos fijamos, suspende, polvorienta, limpia, sueñan, oro, no rima, parece que no tiene rima. 00:25:21

Es una tarde clara, casi de primavera, marzo, lleva, silencioso, vieja, parece que no rima. Esto es propio de, ya lo inventó Becker, ya lo inventaron los poetas del romanticismo, de buscar una poesía íntima que suene como lenguaje hablado y no como un lenguaje altisonante poético. 00:25:27

De hecho, Antonio Machado es un poeta que está hecho para ser leído en silencio. Es un tipo de poesía que es para leer en la intimidad una persona sola y sin decir en voz alta, leyendo solo con la mente. Este poema no se debe leer en voz alta, hay que leerlo en silencio. 00:25:50

Y es así, y esto no lo digo yo, lo dice Vicente Granados Palomares 00:26:12

Que fue mi profesor de literatura de primer tercio del siglo XX 00:26:18

En la Universidad Nacional Española a distancia de la UNED 00:26:23

En la universidad pública en la que yo estudié 00:26:30

Bien, entonces, la rima es tan sutil que no se nota y es exactamente igual que la que hace Gustavo Adolfo Becker, ¿vale? 00:26:36

Polvorienta está rimando en asonante con sueñan, la e y la a. 00:26:49

Si nos seguimos fijando, tenemos primavera, lleva, vieja, piedra, ¿vale? 00:26:56

Y así hasta el final del poema. Va a meter en los versos pares rima asonante, en los pares siempre con una E tónica y una A átona. Ligera, ausencia, espera, ¿vale? 00:27:05

Entonces, esto es un resquicio, un recuerdo de la poesía popular, poesía tradicional, que era con rima asonante en los pares, ¿vale? 00:27:22

Esto es rima asonante en los pares, que como muy bien dice la autora de este comentario, es rima arromanzada, porque un romance que ya sabemos que es un poema de versos octosílabos con rima asonante en los pares, tiene solamente rima en los versos pares y es rima asonante. 00:27:37

Eso que es propio de los romances hace que este poema se llame de rima arromanzada. ¿Cuál es la rima? Como en los impares no riman, se les pone un guión. Este, como va a ser siempre la misma rima, le ponemos A. Ojo que es de arte mayor, entonces a los de arte menor les ponemos la A minúscula. 00:28:05

¿Vale? Este no rima, ¿vale? Clara no rima, veamos, vemos una cosa, que es que aquí, aunque esto venía escrito junto en el libro, porque lo he comprobado antes de venir a grabar este vídeo, empieza a contar de nuevo, ¿vale? 00:28:27

Esto es como otra estrofa, ¿vale? Empieza a contar de nuevo. Entonces, aquí van a ser los versos pares, pero a partir de aquí. Entonces, aquí tenemos primavera A, lleva A, ahora mayúscula, ¿no? Vieja A, ¿no? O sea, vamos a ver que la rima se mantiene en los versos pares, pero ahora partiendo de esta tirada de versos, de esta secuencia de versos, ¿vale? 00:28:48

Aire no rima, ligera rima, flota no rima, ausencia rima, pero a minúscula, nunca no rima y espera a minúscula. 00:29:15

Vamos a ponerlos todos. Este no rima, esto es rima a, clara no rima, primavera otra vez tenemos a minúscula, 00:29:26

traías, hierbabuena a mayúscula, albahaca no rima, macetas ea, entonces a mayúscula, 00:29:36

A mayúscula, puras no rima, serena otra vez A pero minúscula, encantados no rima y sueñan, tenemos de nuevo la E tónica y la A tona, A mayúscula, clara no rima y primavera A minúscula, ¿vale? Entonces así tendríamos planteado ya el esquema métrico del poema, ¿vale? Pues seguimos con el comentario con lo que nos hizo esta alumna. 00:29:43

Simplemente se le ha olvidado decir que hay un pentasílabo. El verso 5 es pentasílabo. Los frutos de oro. El verso 5 es pentasílabo. Es el más corto del poema. 00:30:13

¿Y de qué trata? Ahora ya vamos al contenido del poema 00:30:41

¿Cuál es el tema? 00:30:50

A veces se puede hacer las dos cosas 00:30:52

Tema y resumen 00:30:55

Se explica un poco más, se desglosa más el poema 00:30:57

Y luego se puede exponer simplemente el tema 00:31:01

En este caso solamente nos han expuesto el tema 00:31:04

El tema de este poema son los recuerdos de la infancia 00:31:07

Vividos en el patio de su casa de Sevilla 00:31:10

De su casa, porque sabemos que estamos hablando de Machado 00:31:14

Pero habría que decir 00:31:18

Recuerdos de la infancia del poeta 00:31:20

Por lo menos que sepamos de quién estamos hablando 00:31:24

Recuerdos de la infancia del poeta 00:31:26

Vividos en el patio de su casa de Sevilla 00:31:29

No podemos decir su sin haber dicho antes 00:31:31

Una persona a la cual se refiera 00:31:35

Ese posesivo 00:31:39

¿Vale? Bien, efectivamente, son recuerdos de la infancia vividos en una visita a ese lugar. Recordemos que Antonio Machado vivió en Sevilla hasta los ocho años. A los ocho años se traslada a Madrid. 00:31:42

Entonces, en 1903 visitó este lugar, la casa en la que nació y vivió hasta los ocho años, y allí le sobrevienen recuerdos y escribe este poema. 00:32:04

Entonces, ¿cómo estructuramos internamente el poema? 00:32:21

Bien, pues esto también lo hizo la alumna y vamos a ver que lo ha hecho bastante bien 00:32:31

Dice, hasta el verso 5 se hace, de forma impersonal, ¿no? 00:32:38

Se hace una pequeña presentación del lugar que luego se describirá con más detalle. El patio de su casa de Sevilla. Una pequeña presentación. Aquí vamos a poner, primera parte, presentación del lugar. 00:32:46

Presentación del lugar del cual va a hablar 00:33:05

Y dice así 00:33:12

El limonero lánguido suspende una pálida rama polvorienta 00:33:13

Sobre el encanto de la fuente limpia 00:33:16

Y allá en el fondo sueñan los frutos de oro 00:33:18

Deja estos puntos suspensivos así 00:33:20

Cosa que siempre da expectación 00:33:24

Una oración que parece que está sin terminar 00:33:26

Los signos de puntuación 00:33:29

Sabemos que tienen que ver con lo emocional 00:33:31

Subjetividad 00:33:34

Son rasgos de subjetividad 00:33:37

Los puntos suspensivos, exclamaciones, interrogaciones. 00:33:39

Bien, vamos a ver la siguiente parte que nos ha dicho la alumna. 00:33:44

Desde el 5 al 27, el yo poético hace acto de presencia con sus recuerdos asociados a las horas de la infancia vividas en ese patio. 00:33:49

Entonces, se va a expresar a través del yo lírico con recuerdos de la infancia hasta el 27. 00:33:58

Entonces, vamos a ver todo lo que abarca la segunda parte, que va a ser hasta el verso 27, según la alumna que hizo este comentario. 00:34:06

Aquí acaba esta secuencia de versos. No las llamamos estrofas porque no son regulares, no son cuartetos, no son sextetos, no son liras, no son serventesios, son secuencias de versos. 00:34:19

Pero, bueno, si alguien lo llama estrofa por ser una agrupación de versos, septasílabos y decasílabos, no vamos a discutirlo. Bien, entonces, esto sería la segunda parte, que sería recuerdos. Recuerdos del patio de Sevilla. 00:34:35

Era una tarde clara, casi de primavera, tibia tarde de marzo. Y recuerdos del presente y del pasado, por así decir. Porque está, dice, estoy solo en el patio silencioso buscando una ilusión cándida y vieja. 00:34:59

Esto es el presente, ¿vale? Está en el presente, pero está buscando recuerdos, está buscando recuerdos al contemplar ese patio silencioso, recuerdos del presente y del pasado. 00:35:18

entonces alguna sombra, algún recuerdo 00:35:38

en el pretil de piedra 00:35:43

está mencionando ya lugares que conocía 00:35:45

algún vagar de túnica ligera 00:35:47

que alguien pasaba por allí 00:35:49

pero ya en el pasado 00:35:51

en el ambiente de la tarde flota 00:35:52

ese aroma de ausencia 00:35:57

alguien que estaba y que ya no está 00:35:58

que dice al alma luminosa nunca 00:36:01

como que nunca volverá 00:36:02

o que ya se ha olvidado 00:36:05

nunca 00:36:07

Pero tenemos esta otra palabra que se le dice al corazón, que dice espera. Ese aroma que evoca los fantasmas de las francias vírgenes y muertas. Entonces estamos con aromas, algo que trae recuerdos. 00:36:08

recuerdos. Los aromas, los olores, como sabemos, se conectan de una manera más directa en el cerebro 00:36:26

y nos traen muchas veces recuerdos. Y recuerdos asociados a emociones, en muchos casos, con los 00:36:34

olores. Sí, te recuerdo tarde alegre y clara, casi de primavera, tarde sin flores, cuando me 00:36:40

traías el buen perfume de la hierbabuena, albahaca, etc. Y aquí vamos a tener la tercera parte, la 00:36:46

última parte del poema, tercera parte, que es muy evocadora del agua y ese estanque o 00:36:55

fuente que tenía el patio. Se desvela el significado de los versos iniciales tal como 00:37:09

explicaremos más adelante. Esto sería una especie de reflexión sobre las ilusiones. 00:37:15

Incluso estoy haciendo aquí una pequeña figura retórica al usar ilusiones con dos sentidos. 00:37:35

Ilusiones ópticas, por un lado, y las ilusiones de las esperanzas, los incentivos que nos emocionan, como lo que nos da ilusión, lo que nos trae ilusiones, las cosas que nos traen ilusiones. 00:37:41

Vale, entonces, ya está hecha la estructura interna del poema. Vamos con el siguiente punto. Y aquí ella ha estado escribiendo de una manera muy elegante, mezclando lo que se llaman recursos lingüísticos y comentario de texto. 00:37:59

Porque va a seguir comentando el texto a medida que va a hacer referencia a palabras, expresiones, citas del poema, digamos, que evocan algo que comentar o que son figuras retóricas. 00:38:17

Entonces, dice así 00:38:32

Como ya hemos dicho, el poema gira en torno a los recuerdos del yo lírico 00:38:35

Que en este caso se identifica claramente con el autor 00:38:39

Pues Machado pasó su infancia en la ciudad de Sevilla 00:38:41

En una casa con patio a la que también alude en el famoso poema Retrato 00:38:44

Esta intertextualidad es muy interesante 00:38:48

Porque destaca un comentario de texto 00:38:52

Cuando alguien hace gala, digamos, de sus conocimientos 00:38:55

Dice 00:38:59

También alude a este patio en otro poema que se llama Retrato 00:38:59

Mi infancia son recuerdos de un patio de Sevilla 00:39:05

Y un huerto claro donde madura el limonero 00:39:08

Entonces esto está muy bien 00:39:10

Hacer referencia a otros poemas del mismo autor 00:39:13

Aunque no sea información que veamos en este poema 00:39:19

Sino que está en otros 00:39:23

Relacionar poemas siempre es muy bueno en un comentario 00:39:25

¿Vale? Hacer intertextualidad para que se vea con qué se relaciona ese poema. Para presentar los recuerdos se sirve de sustantivos relacionados con la evocación, ilusión, sombra, recuerdo. ¿Vale? 00:39:29

Entonces, estos son campos semánticos. Recuerden que viene bien en un poema hacer referencia a los campos semánticos. Esto es el campo semántico de la evocación. 00:39:43

hay que buscar una palabra para etiquetar 00:40:04

estos campos semánticos que agrupamos 00:40:09

porque son palabras que tienen que ver con el mismo tema 00:40:12

ilusión, sombra, recuerdo 00:40:14

vocación, impresión 00:40:17

recordemos también que estamos en el mismo momento 00:40:19

en que nace el impresionismo 00:40:25

como estilo de pintura, pictórico 00:40:28

la impresión de un momento 00:40:31

captado en un instante, como también está apareciendo la fotografía 00:40:34

en pintura, cuando aparece la fotografía se quiere conseguir 00:40:38

ese efecto único que tiene la captación 00:40:42

de un momento, ya sea interior o exterior 00:40:46

de un paisaje o de un paisaje interior 00:40:50

en que ese instante sugiere mucho 00:40:52

y es irrepetible. Son momentos 00:40:58

que quedan plasmados eternamente, por así decir. 00:41:02

¿Vale? Entonces, se ha fijado, digamos, en que hay palabras que tienen que ver con esto. 00:41:09

Ilusión, sombra, recuerdo, ¿no? 00:41:15

Y de imágenes y símbolos muy frecuentes en su obra como, y claro, esto ya es propio de Machado, ¿no? 00:41:17

La fuente, ¿vale? La fuente, ya tengo otros vídeos donde hablo de Machado 00:41:22

y les explico los símbolos de Machado, ¿vale? 00:41:26

Ahí están todos más desglosados que esto. La fuente dice que los cursos de agua simbolizan en este autor el paso del tiempo o de la vida. Y subrayo en este autor, porque la fuente hasta ese momento, en toda la poesía tradicional, no era algo tan tristón como hace Machado. 00:41:30

Una fuente siempre tiene que ver con el disfrute de la vida y, en concreto, el disfrute del amor físico. Una fuente en la poesía amorosa, siempre que hay una fuente y trata el poema del amor, quiere decir que hay una satisfacción amorosa, ¿vale? 00:41:50

Entonces, aquí nada tiene que ver la satisfacción amorosa. El limonero lánguido suspende una pálida rama sobre el encanto de la fuente limpia y allá en el fondo sueñan los frutos de oro. 00:42:12

Claro, es una persona sola que está viendo el patio de sus recuerdos 00:42:25

Entonces el disfrute amoroso, la estimulación física, sensorial del amor con el placer corporal 00:42:33

Aquí no tiene nada que ver 00:42:40

Y es que Machado renueva los símbolos tradicionales a su gusto 00:42:42

Los vuelve herméticos, los vuelve propios de la sugerencia que a él le sugiere 00:42:47

valga la redundancia. La poesía simbolista de finales del XIX y principios del XX, que se renueva en Francia, ya no tiene nada que ver o muy poco que ver con la poesía lírica tradicional en la que se empleaba el símbolo, que era universal. 00:42:54

La fuente era la satisfacción amorosa con el río. El mar era el peligro de la pasión amorosa. El pino y todos los árboles que siempre están verdes representan la juventud como momento propicio para disfrutar de los amores. La juventud, lo que siempre está verde. 00:43:15

Las aves representan las ilusiones 00:43:36

Las aves que cantan 00:43:40

Las pequeñas aves 00:43:42

El ruiseñor 00:43:43

Luego distintas aves representan 00:43:44

Distintos conceptos amorosos 00:43:47

La paloma o las tórtolas 00:43:49

Representan el amor 00:43:52

Fiel 00:43:54

Un amor conyugal 00:43:55

Un amor para estar juntos siempre 00:43:57

Pero otros amores 00:44:00

Son más bien de seducción 00:44:02

Como el del ruiseñor 00:44:03

O la calandria 00:44:05

Entonces, estos símbolos tradicionales que siempre eran de la naturaleza, con Machado ya han perdido su línea de continuidad, digamos. Machado rompe esta continuidad de los símbolos tradicionales. 00:44:06

Por eso dice, los cursos de agua simbolizan en este autor el paso del tiempo o de la vida. 00:44:26

Y eso ya tiene un poco más de sentido. 00:44:32

Si leemos la fuente aquí, ¿no? 00:44:33

El inverno del lánguido suspende una pálida rama polvorienta sobre el encanto de la fuente limpia. 00:44:35

La fuente limpia. 00:44:42

La fuente limpia. 00:44:45

Entonces, pongamos que sustituimos aquí fuente por vida, ¿no? 00:44:46

Y podemos decir el adjetivo limpia, vida limpia, ¿no? Vida pura, inocencia, ¿vale? Entonces ya estamos llegando a lo que tratan de decirnos los símbolos, que son conceptos, inocencia de la vida, por así decir, sobre el encanto de la fuente limpia. 00:44:54

Y así cobra un poco más de sentido este verso, ¿no? El limonero sí que podemos decir que el limón es un símbolo y lo he tratado en otro comentario que escribí hace poco en mi blog, ¿vale? 00:45:22

Que es sobre Me tiraste un limón de Miguel Hernández, ese poema, ¿no? Entonces, el limón siempre es un símbolo de juventud porque es la fruta que nunca madura, ¿vale? La fruta que siempre está ácida. 00:45:43

El limonero lánguido, entonces, este árbol que produce este fruto que tiene que ver con la juventud va a quedar conectado con el recuerdo de la infancia de la juventud de Machado. 00:46:02

La languidez, este adjetivo tan triste, ya es otro tema. Esto ya sería una novedad porque Machado va a imprimir siempre amargura en sus poemas por la pérdida de los recuerdos, por la pérdida del disfrute amoroso, por la nostalgia, por la pérdida de su mujer Leonor. 00:46:25

Entonces, toda esta melancolía que aparece en Machado va a aparecer en palabras, en adjetivos, en rasgos lingüísticos que están en todos sus poemas. 00:46:47

Bien, entonces, la tarde, tarde de marzo, ambiente de la tarde, tarde alegre y clara, tarde sin flores, dice, momento del día propicio para la instrucción y el recuerdo. 00:46:59

Sí, pero la tarde también es el símbolo de la madurez. Madurez de haber perdido la mañana, de estar ya cerca de la noche, que sería la muerte. Vamos a dejarlo así. 00:47:13

La madurez de la vida, la tarde, madurez de la vida, ¿vale? Igual que la mañana es la juventud, ¿vale? La mañana es la juventud, la madurez es la tarde, ¿de acuerdo? Entonces, ¿qué pasa? Pues que es el momento de introspección, sí, pero es el momento de introspección con esa perspectiva, con ese punto de vista óptico ya de haber vivido y mirar hacia atrás en el tiempo, ¿vale? 00:47:38

Mirar hacia lo ya vivido. La tarde es un punto de observación de lo que ya ha pasado en la vida. 00:48:07

Entonces, es una tarde clara, tarde clara, ¿no? Es el momento, tarde, es como decir soy mayor. 00:48:16

O sea, esa espaciotemporalidad, o sea, ese estoy mayor, por eso tiene que ver con la tarde. 00:48:30

Antonio Machado en todos sus poemas va a hablar de la tarde 00:48:39

y de la primavera también 00:48:42

pero es una tarde desde la cual va a haber la primavera que ya ha pasado 00:48:44

o que la primavera que se renueva cada año 00:48:49

es un recuerdo de la primavera que ya pasó en la juventud 00:48:52

entonces la tarde es el paso del tiempo, la madurez 00:48:56

es una tarde clara, casi de primavera 00:49:01

tibia tarde de marzo 00:49:08

Pero fijémonos en cuántas veces va a decir tarde. 00:49:09

Tarde, tarde, sobre el blanco muro, vamos a ver la tarde, en el ambiente de la tarde flota. 00:49:13

Entonces va a haber una insistencia en el concepto de la tarde, de la madurez. 00:49:23

¿Vale? Te conozco tarde, alergue y clara como momento de extorspección, sí, pero también como de su punto de vista de madurez. Porque, repito, si la mañana era el símbolo tradicional de la juventud, la tarde va a ser esta novedad de Machado para hablar de la madurez. 00:49:34

¿Vale? Bien. Vamos a seguir. El limonero representa su arraigo al lugar que describe con el que sueña, efectivamente, pero vamos a añadir esta juventud, ¿vale? Recuerdo de la juventud. 00:49:55

¿Por qué? Pues porque siempre vamos a tener en cuenta nuestros conocimientos de poesía tradicional y en Limón aparecen poemas tradicionales en referencia a la juventud. 00:50:17

Y Lorca también lo sabía, cuando en el romancero gitano expone a Antoñito el Camborio tirando limones al río, pues es como que está ya tirando su juventud porque va a morir. 00:50:35

Entonces, el poema que yo les comenté, como estaba diciendo, en mi blog, vamos a buscarlo, estaba en la entrada anterior, aquí, 00:50:53

Me tiraste un limón de Miguel Hernández, ¿vale? Entonces, aquí he comentado el comentario que hace el profesor Jesús Maestro, lo he ampliado con mis comentarios, ¿de acuerdo? 00:51:23

Entonces, aquí hablo del limón, coger limones y pongo poesías donde aparece el limón como símbolo de juventud. 00:51:38

Por las riberas del río, limón escoge la virgo, limón escoge la virgo para dar a su amigo, ¿no? Qué curioso que estemos hablando de un amigo de poemas de amor donde aparezca el limón, ¿no? Aquí otro, lávanse las casadas con agua de limones, ¿vale? 00:51:46

Como cuando se han casado jóvenes, van a disfrutar de algo que tiene que ver con la satisfacción amorosa, de agua de limones, ¿no? 00:52:04

Mientras que otra mujer va a decir, lavo mello, cuitada, con penas y dolores, porque no tiene pareja, ¿vale? 00:52:15

Bueno, entonces, volvemos al poema, ¿no? 00:52:22

Y tenemos la primavera que simboliza la juventud, que es la época de plenitud, y en esto estamos de acuerdo todos. 00:52:30

Efectivamente, la primavera es la juventud, momento de plenitud de la vida. Entonces, estos símbolos son importantísimos de comentar en un poema de Machado. No podemos dejar de decirlos. 00:52:35

Bien. Entonces, ¿qué más nos va a decir la autora del comentario? Dice, al final de la composición se comprende el significado de los primeros versos y allá en el fondo sueñan los frutos de oro. Se refiere al reflejo de los limones en el agua cristalina de la fuente. 00:52:47

O sea que vamos a relacionar la primera estrofa con la última. El limonero lánguido suspende una pálida rama polvorienta sobre el encanto de la fuente limpia y allá en el fondo sueñan los frutos de oro. 00:53:07

claro, ya nos lo ha dicho 00:53:22

entonces ya lo entendemos mejor 00:53:25

es que además es una imagen 00:53:28

muy fotográfica 00:53:30

o sea, es 00:53:32

una imagen captada 00:53:33

en ese instante irrepetible 00:53:35

sobre todo por la impresión 00:53:37

que nos crea 00:53:40

desde luego que puede estar horas 00:53:40

esa rama sobre 00:53:43

la fuente 00:53:45

el espejo de agua 00:53:48

que pueda formar la superficie del agua 00:53:50

pero 00:53:52

ver esto 00:53:54

nos genera una impresión 00:53:57

inolvidable e irrepetible 00:53:58

sobre el encanto de la fuente limpia 00:54:01

y allá en el fondo sueñan los frutos de oro 00:54:03

vamos aquí 00:54:05

entonces dice 00:54:07

que tú 00:54:09

y estamos hablando a esa tarde 00:54:10

de primavera 00:54:13

es a quien se dirige el poema 00:54:14

en el ambiente 00:54:16

de la tarde flota ese aroma 00:54:21

de ausencia que dice, y está personificando 00:54:23

la tarde, dice 00:54:26

esa tarde, le dice al alma luminosa 00:54:27

nunca, y al corazón espera 00:54:29

como diferenciando 00:54:31

alma de 00:54:33

corazón 00:54:35

yo no sé si 00:54:37

hace aquí referencia 00:54:39

a esa 00:54:41

trilogía 00:54:42

o trinidad mística 00:54:45

de cuerpo, alma y espíritu 00:54:47

Porque, claro, una cosa será el alma y otra el espíritu, no lo sé. Ese aroma que evoca los fantasmas, en fin, está dirigiéndose a la tarde. Sí, te recuerdo, tarde alegre y clara, casi de primavera. 00:54:49

Y aquí a la tarde le dice que tú me viste hundir mis manos puras en el agua serena para alcanzar los frutos encantados que hoy en el fondo de la fuente sueñan. 00:55:05

Entonces, la tarde, fíjense qué interesante esto, la tarde es testigo de su juventud, ¿vale? Cuando tenía ocho años y de su madurez, ¿no? 00:55:17

Vamos a poner que ese momento de evocación, de evocación, vamos a poner con unos 40 años, ¿vale? 00:55:49

Entonces, la tarde le vio al poeta de niño meter las manos en el agua, en calma, de ese estanque, de esa fuente, para coger los limones reflejados. 00:56:11

y de nuevo 00:56:28

esa misma tarde 00:56:31

con quien está hablando el poeta 00:56:32

de manera 00:56:34

figurada, digamos 00:56:35

porque no se puede hablar con una tarde 00:56:38

ni con una mañana 00:56:40

este poeta que está hablando con la tarde 00:56:41

sabe que 00:56:43

es la misma, entonces 00:56:46

a la tarde le dice 00:56:48

tú me viste hundir mis manos puras 00:56:50

en el agua serena 00:56:52

que hoy en el fondo de la fuente sueñan 00:56:53

que hoy en el fondo de la fuente 00:56:56

sueña 00:56:58

o sea, es 00:56:59

es una continuidad 00:57:01

digamos, un hilo conductor 00:57:05

del pasado 00:57:06

ocho años que tenía el poeta 00:57:07

¿vale? 00:57:11

y aquí que tiene cuarenta años 00:57:12

y la tarde 00:57:14

le vio 00:57:17

con ocho años 00:57:19

y la tarde le ve con cuarenta 00:57:21

¿no? que va a ser ese 00:57:23

testigo de su vida 00:57:24

entonces 00:57:27

Entonces queda aquí formado un efecto muy curioso de visión de la vida, de testimonio, de haber visto esa juventud y esa madurez. 00:57:28

Y claro, la tarde no es una entidad corpórea viva que pueda tener conciencia y con quien se pueda hablar. 00:57:45

Realmente, la tarde está en el propio poeta 00:57:51

Él sabe verse de niño, sabe verse de mayor 00:57:55

Y sabe recordar todo lo que ha pasado de un momento al otro 00:58:01

De aquí a aquí 00:58:04

Y por eso acaba diciendo, sí, te conozco 00:58:06

Te conozco tarde, alegre y clara, casi de primavera 00:58:09

Como alegrándose de haber vivido 00:58:13

Se alegra de haber vivido y de recordarlo. 00:58:15

Con esta especie de conclusión, de epítome, que no me salía la palabra. 00:58:24

¿Vale? Una epítome parece una especie de recapitulación o resumen, ¿vale? De recapitulación o resumen de todo lo dicho. Te recuerdo, tarde. Te recuerdo, tarde, alegre y clara, casi de primavera. 00:58:40

Vale, vamos a señalar alguna figura más, no sé si algo más nos contaba por aquí. Sí, seguimos comentando el poema y dice que de niño el yo poético creía que los limones se encontraban en el fondo y sumergía sus manos en el agua para tratar de cogerlos inútilmente. 00:59:04

Pero claro, ahí hay un acto poético muy grande. Es como buscar las ilusiones. Buscar las ilusiones. Es casi una filosofía de vida, ¿no? Es algo que quiere seguir haciendo. Algo que quiere seguir haciendo. 00:59:29

y que es el mismo, es la misma persona la que de niño buscaba las ilusiones 00:59:51

metiendo las manos en la fuente para cogerle el reflejo de los limones 00:59:58

y es la misma persona la que busca las ilusiones de mayor, pero de otra manera, 01:00:03

haciendo poesía, pensando, entonces es muy bueno el poema, está muy bien logrado. 01:00:08

Todo el poema consigue elementos sensoriales, contiene elementos sensoriales 01:00:16

y sin duda el que predomina es el sentido del olfato. 01:00:20

¿Vale? Álito de abril, aroma de ausencia, fragancias vírgenes y muertas, perfume de la hierbabuena. Aquí tendría que haber dicho en qué verso está cada cosa, ¿vale? Porque hay que decir álito de abril, ¿no? Vamos a ver dónde está álito de abril. Álito de abril es el verso 9, ¿vale? Pues eso hay que ponerlo en un comentario porque si no, no está bien comentado, ¿vale? 01:00:22

Hábito de abril es el verso, ponemos v.9, ¿vale? Y así vamos poniendo dónde está cada cita que decimos. Aquí digo que conviene recordar las características del modernismo, dónde estaba la estimulación sensorial. 01:00:46

En nuestros apuntes, cuando estábamos viendo el modernismo, vamos a la página 2 y 3, características del modernismo en literatura, teníamos en estilo, en el punto de perfección formal, un subapartado que es estimular los sentidos mediante las palabras. 01:01:02

con sonidos, aromas, luz, sombra, cromatismo, es decir, colores, para que el lector disfrute más. 01:01:26

Es que aquí, según leemos, podemos oler la hierbabuena, podemos ver ese limonero, podemos sentir el agua fresca. 01:01:35

Todas estas fragancias, todos estos aromas nos contagian, nos tocan. 01:01:45

También va, bueno, esto dice que 01:01:51

Menciona otros elementos muy habituales de la poesía de Machado 01:01:56

La presencia del yo lírico no es de Machado 01:02:00

Es de miles de poetas desde que se inventó la poesía lírica 01:02:03

Presencia del yo lírico, vale 01:02:07

Porque estoy solo, te recuerdo 01:02:09

Va a usar la primera persona del singular 01:02:11

Abundancia de adjetivos cromáticos 01:02:14

El cromatismo, que hemos dicho 01:02:16

Uso de colores, pálida rama 01:02:18

Ahí estábamos diciendo que tiene un color claro. Blanco muro, ilusión cándida, cándida de candidez, blanca y sencilla, sin malicia, como es propio de la niñez. Entonces, estos adjetivos tienen un gran valor connotativo. Adjetivos connotativos que hacen referencia a la inocencia y a la bondad. 01:02:20

uso del adjetivo polvoriento que representa en Machado lo antiguo, lo desvalido del recuerdo 01:02:58

claro, entonces el limonero lánguido suspende, como que está debilitado 01:03:08

una pálida rama polvorienta, que dicen los dos primeros versos del poema 01:03:13

el limonero lánguido suspende una pálida rama polvorienta 01:03:18

entonces aquí vamos a ir usando ya otro color 01:03:24

Lánguido y aquí polvorienta, ¿no? Pues son adjetivos que hacen referencia a recuerdos frágiles y volubles que se pueden borrar, que están a punto de... que son difíciles ya de recordar, ¿no? 01:03:29

y volátiles, volubles, volátiles, ¿vale? O sea, un lánguido, un limonero lánguido que está débil, ¿vale? Débil, frágil, ¿no? Y una pálida rama polvorienta, ¿no? 01:04:00

Que es algo que se ve que está abandonado, que está en estado de decrepitud, ¿vale? Entonces, vamos a ver también las figuras retóricas donde tenemos estas que nos va diciendo aquí, metáforas, los frutos de oro, que son los limones. 01:04:16

Esto está claro, es una metáfora pura, totalmente clara, ¿no? Que son los frutos de oro, aquí están, en el fondo sueñan los frutos de oro. Vamos a ponerlo, que esto es metáfora de los limones. 01:04:39

El término real es limón, el término imaginario son frutos de oro 01:05:03

¿Qué más nos cuenta por aquí? 01:05:10

Personificaciones 01:05:17

Porque va a personificar la tarde sobre todo 01:05:17

Personificaciones 01:05:21

Aroma de ausencia 01:05:24

Que dice al alma 01:05:26

Sueñan los frutos 01:05:29

O sea, son atribuciones de comportamientos de cualidades humanas a términos que no son humanos. El aroma le dice al alma. Los frutos sueñan. Esos son personificaciones o prosopopeyas. 01:05:32

el hiperbatón, que el hálito de abril cercano lleva 01:05:48

el hiperbatón va a estar siempre muy presente 01:05:51

como siempre, se le ha olvidado decir en qué versos están 01:05:54

hay que decirlo, que el hálito de abril cercano lleva 01:05:57

¿dónde está? 01:06:00

que el hálito de abril cercano lleva es el verso 9 01:06:04

entonces esto 01:06:07

habría que ponerlo así, que el hálito de abril cercano 01:06:09

lleva verso 9 01:06:13

destacan los elementos de repetición como el paralelismo en los versos 11, 12 y 13 01:06:15

aquí sí que lo dice, paralelismo en los versos 11, 12 y 13 01:06:21

vamos a verlos 01:06:25

buscando una ilusión cándida y vieja 01:06:26

alguna sombra sobre el blanco muro 01:06:31

algún recuerdo en el pretil de piedra de la fuente dormido en el aire 01:06:34

Aquí realmente no son 11, 12 y 13, sino esto sería el 12, 13 y yo creo que se refiere al 15 también, porque aquí tenemos paralelismo y anáfora, por así decir. 01:06:39

Vamos a ver. Alguna sombra y luego una preposición donde luego se dice sobre qué está. Algún recuerdo en, ¿no? Y luego ya menos completo tendríamos algún vagar, ¿vale? 01:07:02

Pero tenemos determinante indefinido, sustantivo, preposición, determinante indefinido y aquí un verbo sustantivado, algún vagar, ¿no? Algún movimiento vago, ¿no? O sea que aquí lo que tenemos es eso, paralelismo. 01:07:23

paralelismo 01:07:40

y casi anáfora 01:07:44

porque algún y alguna 01:07:47

de hecho aquí ya teníamos algún y algún 01:07:49

es casi lo mismo 01:07:51

es casi el mismo comienzo anafórico 01:07:53

¿qué más nos comenta? 01:07:55

el paralelismo 01:08:03

ya hemos dicho que no son exactamente estos versos 01:08:04

yo diría 12, 13 y 15 01:08:08

o la repetición del verso 01:08:11

si te recuerdo tarde y clara 01:08:14

casi de primavera, pues es una repetición, pues ya está, eso es una, casi se parece mucho a esta palabra, sería epímone, ¿vale? 01:08:16

Una epímone es la repetición, ¿no? Cada cierto periodo del poema repetirlo, pero aquí solo se repite una vez, así que no vamos a llamarlo epímone. 01:08:28

Una IPMONET tiene una repetición más insistente. 01:08:41

Bueno, entonces, simplemente que en un poema como este 01:08:44

hay que comentar las figuras retóricas, 01:08:51

sobre todo, que es complicado decir qué quiere decir Machado con este poema, 01:08:57

el contenido, y que el tema no es otro 01:09:03

que es este, ¿no? El poeta visita 01:09:11

el patio de la casa en que nació, que era el título 01:09:13

que le puso en principio en la revista 01:09:15

la revista Helios en la que 01:09:17

se publicó este poema en 1903 01:09:19

¿vale? Aquí 01:09:21

por terminar de mencionar algo 01:09:23

tenemos 01:09:25

fíjense 01:09:28

en la sonoridad en el 01:09:30

fondo de la fuente, ¿no? Aquí tendríamos 01:09:33

una aliteración 01:09:35

no diría, no sé si decir 01:09:36

onomatopeya por un sonido que produzca 01:09:40

como la F 01:09:43

el sonido del agua 01:09:44

pero en principio sería una aliteración 01:09:48

de hecho aquí hay esta otra F cerca 01:09:51

que los frutos encantados que hay en el fondo de la fuente sueñan 01:09:54

tenemos también 01:09:58

aunque sea de la misma palabra 01:10:02

tenemos una especie de quiasmo porque tenemos 01:10:04

hierba buena y luego buena albahaca 01:10:07

Entonces, aquí tenemos un quiasmo, una estructura quiasmática, al poner el adjetivo buena detrás y luego delante. 01:10:10

Bien, no olvidemos el encabalgamiento, que en el primer verso, además, con la palabra suspende, deja claramente en suspenso lo que va a decir, 01:10:28

que está haciendo una especie de juego semántico con la palabra que queda encabalgada. 01:10:43

El limonero blánguido suspende una pálida rama polvorienta. Esto es un encabalgamiento enorme. Al dejar un verso a medio terminar y seguir en el siguiente. Igual que este. 01:10:47

Y allá en el fondo sueñan los frutos de oro. Aquí tenemos otro encabalgamiento. Y allá en el fondo sueñan los frutos de oro. Y bueno, en fin, se podría desgranar este poema bastante más. 01:11:04

Entonces, hemos dicho que aquí tenemos, en este verso, tenemos un desorden, ¿no?, con el verbo al final. Esto es un hiperbatón. Y estoy solo en el patio silencioso buscando una ilusión cándida y vieja. 01:11:22

ilusión cándida y vieja 01:11:39

esta hace referencia 01:11:41

a la ilusión 01:11:43

la ilusión 01:11:46

de 01:11:49

cuando era niño 01:11:50

no es una figura 01:11:52

retórica lo que estoy señalando 01:11:55

sino un rasgo del contenido 01:11:57

del poema que hay que notar 01:12:00

una ilusión cándida y vieja 01:12:01

como coger limones de la fuente 01:12:03

como coger 01:12:05

reflejos de limones 01:12:08

reflejos de limones 01:12:09

algunas sombras sobre el blanco muro 01:12:12

blanco muro, blanco 01:12:17

aquí tenemos adjetivo 01:12:19

antepuesto 01:12:23

para indicar subjetividad 01:12:25

indica subjetividad 01:12:30

no es el muro blanco, es el blanco muro 01:12:34

y el blanco siempre indica 01:12:36

El blanco siempre es un color que expresa pureza. Blanco es el símbolo de la pureza, como cuando era niño y como pretende ser de mayor también. 01:12:42

algún recuerdo en el pretil de piedra 01:12:55

de la fuente dormido 01:12:58

dormido 01:12:59

en el pretil 01:13:01

dormido por la fuente 01:13:03

o sea, aquí tenemos un juego 01:13:05

también para indicar 01:13:08

que el arrullo de la fuente 01:13:09

debía dormir las piedras 01:13:11

o en el aire 01:13:13

tenemos distintos elementos 01:13:15

sólido y 01:13:17