Clase del 31 de enero | Mediateca de EducaMadrid

A ver, cosas que he puesto por aquí. A ver, esto a lo mejor, yo que sé, estamos analizando 00:00:00

hoy si me ocurre alguna cosa más. La semana pasada lo tenía hecho pero lo borré. 00:00:15

No sé por qué. Aquí lo tengo. Sí, lo tienes. Vale, no te preocupes, de momento no te lo 00:00:26

pido. Miguel, gracias. Entonces, a ver, esto es versión Q3. Esto es para que vosotros 00:00:34

lo uséis para analizar. Yo creo que os puede venir bien, aparte del cuadrillo SD. Yo los 00:00:43

trucos que utilizo para analizar yo, cuando tengo que analizar. Hombre, a ver, que si 00:00:49

yo tengo cosas que a mí me ayudan, pues los suyos que la comparta con vosotros. Por ejemplo, 00:00:57

la primera es de Peronguillo. A ver, que es una oración, porque si no es una oración 00:01:05

no podemos analizar. El segundo cuadro que dice por qué tenemos tantos núcleos en la 00:01:12

oración. Es que a mí eso en clase, cuando yo por las mañanas explico, me lo hice mucho. 00:01:17

Pero, ¿por qué hay tantos núcleos? A ver, porque cada núcleo pertenece a un sintasma. 00:01:22

Entonces, tened en cuenta que si tengo cinco sintasmas voy a tener cinco núcleos. O sea, 00:01:28

eso que no os mosquee en ningún caso, no pasa nada. Es así. La concordancia. Mira que lo 00:01:32

digo. Los trucos. Qué aplicados sois. No estoy acostumbrada. Qué aplicados sois. Joder, 00:01:39

pongo una cosa y ya estáis todos ahí con eso impreso. ¿Qué bien? Pues eso. 00:01:55

Pero los árboles están para algo, digo yo. Para vivir. 00:02:00

Lo de la concordancia, que aunque parece una chorrada, pero es que yo me pongo a analizar 00:02:17

en clase. Estas son cosas que veo. Que nos cuesta y que tal. Y me lo siguen sin hacer. 00:02:41

El otro día con una frase del tipo me gusta no sé qué. Mío, ¿cuál es el sujeto? Digo, 00:02:48

pero ¿habéis hecho lo de la concordancia? No. Digo, pero si os lo he dicho cincuenta mil veces. 00:02:55

Es que ese truco no falla. Os lo digo de verdad. Que a veces tenemos una oración compuesta y no 00:03:00

sabes qué narices es el sujeto porque está metido por ahí que tal. También es el verbo. 00:03:07

Lo que arrastra al verbo es ese sujeto. Siempre. No falláis. Nunca. 00:03:13

¿Te puedo hacer una pregunta? En una frase larga, evidentemente tiene que haber un sujeto 00:03:19

educado, se supone, o está metido. Pero imagínate una tocha, ¿vale? Donde haya un punto, una 00:03:28

señal, o alguna señal que me puedas decir para cortar la frase y empezar por la siguiente, 00:03:40

sujeto y educado, ¿no? Entonces sería el punto, exclamación, ¿no? Porque exclamación no se 00:03:49

adivina para que luego la otra gente parte. Sí, la exclamación, ¿no? Sí, exclamación. 00:03:58

Te puedes encontrar punto y seguido. ¿Punto y seguido también? Punto y seguido. O sea, una oración 00:04:03

como dices tú larga, cuando te encuentras un punto y seguido, por ahí cortas. Sin problema. 00:04:09

Punto y seguido. A veces la coma. Pero no sé de qué estamos hablando. 00:04:14

Sí, mira. Es la frase. Sí, porque es que yo ya estoy empezando a hacer de todo, de las frases. 00:04:19

Entonces, las frases largas, pues claro, yo las intento cortar cuando me hay un punto. 00:04:27

Pero claro, por ejemplo, donde coma no. A ver, lo primero... 00:04:33

Para analizar... 00:04:37

Claro, lo primero que... 00:04:41

Tú sabes cómo me voy, ¿no? 00:04:43

Sí, lo primero que... 00:04:45

Es que me dicen que es el otro lado. 00:04:47

No, pero yo no me refiero a mi coma. 00:04:49

Yo no me refiero a mi coma. 00:04:51

Es una frase que nadie puede analizar. 00:04:53

Es una frase. 00:04:55

Eso es. 00:04:57

¿Tienes la frase? 00:04:59

Es la otra frase. 00:05:01

Ahí es donde iba yo. 00:05:03

A ver, cuando os pongan una frase... 00:05:05

Claro, cuando os pongan una frase... 00:05:07

Claro. 00:05:09

Pero... 00:05:11

Cuando os pongan... 00:05:13

Cuando pongan una frase, os van a poner el trozo que tenéis que analizar. 00:05:15

Lo normal es que sea una frase que esté comprendida entre dos puntos. 00:05:21

Es lo que decís vosotras. 00:05:27

Si os dan una frase con un punto seguido en medio, realmente lo que tenéis son dos. 00:05:31

Que se analizan independientemente. 00:05:37

Eso no creo que os lo pongan. 00:05:39

A ver... 00:05:41

Esto de nunca es nunca... 00:05:43

Nunca a veces es sí. 00:05:45

Pero lo normal es que no. 00:05:47

Que os pongan la frase... 00:05:49

Que os pongan la frase... 00:05:51

Sí, sí. 00:05:53

Que os pongan la frase y ya está. 00:05:55

¿Vale? 00:05:57

En todo caso. 00:05:59

Si tú tienes una frase larga con un punto en medio... 00:06:01

Primero una, luego otra. 00:06:03

Como si fueran dos. 00:06:05

Porque son dos. 00:06:07

¿Punto y seguido también? 00:06:09

Punto y seguido, claro. 00:06:11

Con punto y coma. 00:06:13

También se analizan como dos independientes. 00:06:15

Lo que pasa es que la diferencia es... 00:06:17

Si es punto y seguido, son dos frases independientes totalmente distintas. 00:06:21

Si es punto y coma, te vas a encontrar ahí con una justa apuesta que es una oración compuesta. 00:06:25

Entonces, oraciones independientes, solo un punto. 00:06:31

El resto, compuesta. 00:06:35

¿Y cuando hay exclamación, por ejemplo, en el medio, igual? 00:06:37

Claro. 00:06:39

Porque cuando tienes una exclamación... 00:06:41

La exclamación funciona como un punto. 00:06:43

Y entonces te vas a encontrar la mayúscula. 00:06:47

Entonces son dos. 00:06:49

Sería tener muy mala idea. 00:06:51

Bueno, pero está bien, ¿no? 00:06:53

No, no, sí. 00:06:55

De hecho, es lo bueno que todas las... 00:06:57

Se ponen lo peor. 00:06:59

Yo, el otro día se reían en clase. 00:07:01

Porque digo... 00:07:03

Cuando empecé... 00:07:05

¿Cuándo salió toda la primera? 00:07:07

Uy, yo estoy con la punta quieta, ¿eh? 00:07:09

Cuando... 00:07:11

No lo digamos tanto. 00:07:13

Cuando decís easy, yo ya me pongo a temblar. 00:07:15

Easy. 00:07:17

Porque los easy son de... 00:07:19

Cosas muy raras. 00:07:21

Claro, es que es por eso. 00:07:23

Pero que yo se entiendo. 00:07:25

Porque yo cuando estudiaba me salían muchos easy. 00:07:27

Easy, tal, easy. 00:07:29

Decirlo. 00:07:31

Que no lo sé responder, pues os lo digo. 00:07:33

Mira, no tengo que mirar, no lo sé. 00:07:35

¿Para qué os voy a mentir? 00:07:37

No pasa nada, ya está. 00:07:39

¿Vale? 00:07:41

Las impersonales, lo mismo. 00:07:43

Que os hacéis un jaleo, 00:07:45

un morro... 00:07:47

No pasa nada. 00:07:49

Cuando os encontréis 00:07:51

una oración 00:07:53

que no tiene sujeto expreso, 00:07:55

puede ser impersonal 00:07:57

o puede tener sujeto omitido. 00:07:59

Pueden pasar las dos cosas. 00:08:01

Lo primero que tenemos que pensar 00:08:03

es que sea de sujeto omitido. 00:08:05

Le ponemos el sujeto. 00:08:07

Las impersonales normalmente 00:08:09

siempre están en tercera persona 00:08:11

del singular. 00:08:13

Sujeto el. 00:08:15

Si yo no le puedo poner el como sujeto, 00:08:17

es que es impersonal. No le doy más vueltas. 00:08:19

Por ejemplo, se vive muy bien aquí. 00:08:21

Pues pongo el asterisco. 00:08:23

Cuando se pone en lengua un asterisco 00:08:25

quiere decir que la frase está mal construida. 00:08:27

Que no vale. 00:08:29

Yo puedo decir 00:08:31

él se vive muy bien aquí. 00:08:33

O sea que tú pones el 00:08:35

y ya sabes que es una oración impersonal. 00:08:37

Claro, si a ti te echa 00:08:39

fuera el pronombre 00:08:41

es porque no lo admite. 00:08:43

Quiere decirse que es impersonal. 00:08:45

O lo de 00:08:47

llovió toda la noche. 00:08:49

Él llovió toda la noche. 00:08:51

Hombre, 00:08:53

no es lo normal. 00:08:55

No existe. 00:08:57

Venga. 00:08:59

Los pasos para analizar una oración. 00:09:01

También los tenéis ahí. 00:09:03

Como yo siempre digo que analices 00:09:05

una oración para no 00:09:07

equivocarse. 00:09:09

A ver. 00:09:11

La mayoría 00:09:13

de las cosas en lengua 00:09:15

90% sí 00:09:17

puede ser que no, pero esto siempre 00:09:19

funciona. 00:09:21

Yo no sabía 00:09:23

analizar oraciones. 00:09:25

Me salían fatal hasta que 00:09:27

lo hice así. 00:09:29

Yo es que cuando 00:09:33

vosotros no os veo 00:09:35

analizando. 00:09:37

Yo por lo que veo muy mal no vais. 00:09:39

Pero yo por la mañana que me empiezo a pasear por ahí 00:09:41

digo, Dios mío. 00:09:43

No se puede ir poniendo líneas debajo. 00:09:45

Vengo a hablar ahí sin tornizol. 00:09:47

Nosotros con Javier hacíamos cajitas. 00:09:49

Claro, sí, las cajitas. 00:09:51

Si hago la cajita me tiro dos libros. 00:09:53

Porque tengo que hacer 00:09:55

los palitos para arriba. 00:09:57

Claro. 00:09:59

Yo es que a mí lo del lápiz con Marcella 00:10:01

me sale una letruja que luego no se entera. 00:10:03

Entonces, claro, si hago 00:10:05

la cajita. Yo hago cajitas también. 00:10:07

Pero me da igual 00:10:09

línea que cajita. Eso ya cada uno 00:10:11

nos apañe. 00:10:13

Entonces, bueno. 00:10:15

Hombre, pero porque 00:10:18

cuesta en general. 00:10:20

Porque es lógica. 00:10:22

Y porque realmente tú te pones 00:10:26

a leer un texto y dices, esto me sirve. 00:10:28

Porque entender un texto a nadie 00:10:30

le viene mal. 00:10:32

Pero ponerte a analizar, ahí me decía 00:10:34

uno con la mañana, a ver, profe. 00:10:36

Una asintomacarra. 00:10:38

A ver, profe, tú sinceramente 00:10:40

¿esto tú lo has utilizado 00:10:42

fuera de aquí de clase? 00:10:44

¿Ves? Llevo razón. 00:10:48

Digo, ya, pero te lo hacía hacer estudiar y dices 00:10:50

bueno, vale. Por ver si no te suplendo. 00:10:52

Pero, ¿es verdad? ¿Tú no vas 00:10:54

analizando por ahí? 00:10:56

Por eso la joya en quitar. 00:10:58

Bueno, pero sí, verdaderamente nos hace falta. 00:11:00

Porque, por ejemplo, para estar 00:11:02

aprendiendo un idioma 00:11:04

nos está vendiendo bien el saber 00:11:06

lo que es el prefijo, el sufijo. 00:11:08

Hombre, claro, si todo tiene un 00:11:10

adjetivo. 00:11:12

Claro, hombre, pero porque 00:11:14

si estás estudiando, yo, por ejemplo 00:11:16

a mí me echó mucho en falta que nos estudie 00:11:18

el latín. 00:11:20

Porque el latín te ayuda 00:11:22

a analizar más fácilmente. 00:11:24

Porque el latín y el español se analizan 00:11:26

igual. La sintasis es la misma. 00:11:28

Y te ayuda, claro que te 00:11:30

ayuda, obvio que sí, en inglés también. 00:11:32

En inglés también. 00:11:34

Pero claro, tú a uno que no 00:11:36

va a estudiar nada más lo 00:11:38

jamás sé, pues sí que es verdad que no. 00:11:40

Hombre, por ejemplo, yo 00:11:42

para explicar por qué 00:11:44

no se puede decir 00:11:46

la pedé un tortazo 00:11:48

necesito el complemento 00:11:50

directo y el indirecto. 00:11:52

O sea, si no lo sabes, pues dices, mira, di lo que 00:11:54

te voy a dar. Es que si no 00:11:56

se lo explica. Yo he intentado 00:11:58

explicar así, pero es que no se me ocurre de ninguna 00:12:00

manera. Yo le digo 00:12:02

es que es complemento indirecto. ¿Qué? 00:12:04

Digo, mira, déjalo, di 00:12:06

lo que tú quieras y ya está. 00:12:08

Vale, bueno. 00:12:10

De los complementos. 00:12:12

Aunque los tenéis en el cuadro, 00:12:14

pero yo aquí os he puesto como más 00:12:16

resumido, lo más así, más 00:12:18

esencial. Lo que yo 00:12:20

uso, vamos, cuando analizo. 00:12:22

El atributo. 00:12:24

¿Qué pasa? 00:12:26

No, no, no pasa nada más. 00:12:28

Tenéis el complemento. 00:12:30

Te lo juro que me lo... Si es que no me quedó 00:12:32

todo. 00:12:34

Creo que te lo has hecho. 00:12:36

Si yo... 00:12:38

Bueno. 00:12:40

El atributo. 00:12:42

¿Qué va con verbos copulativos? 00:12:44

Ya está, no es más. Es un complemento 00:12:46

que en el momento que ves el verbo copulativo 00:12:48

buscamos el atributo. 00:12:50

Ya. El complemento directo. 00:12:52

Hombre, más que 00:12:54

saber qué va con verbos transitivos, 00:12:56

pues dices, es que no se puede quitar. 00:12:58

Es un complemento que tiene que ir 00:13:00

sí o sí. Lo pasamos 00:13:02

a pasivo a ver si se puede. 00:13:04

Y también podemos sustituirlo. 00:13:06

Me da igual un sistema que el otro. 00:13:08

Yo casi que 00:13:10

prefiero sustituirlo por 00:13:12

los pronombres, porque como en español la pasiva 00:13:14

no se usa casi, muchas veces 00:13:16

nos suena raro. 00:13:18

Esto... 00:13:20

O hay veces que sí se puede sustituir 00:13:22

por el pronombre, pero la pasiva nos suena 00:13:24

mal. Entonces, bueno, lo del 00:13:26

pronombre funciona. 00:13:28

El indirecto, pues 00:13:30

sustituir por leoles. 00:13:32

Ya está, tenéis ahí los ejemplos. 00:13:34

El chico dio un bofetón 00:13:36

a su compañero. Yo siempre pongo este 00:13:38

ejemplo porque como es el que recibe 00:13:40

indirectamente la acción del verbo, 00:13:42

pues hombre, el compañero el pobre 00:13:44

se la ha llevado sin 00:13:46

como ni por qué. 00:13:48

Os pongo abajo. Si yo digo 00:13:50

el chico se lo dio, 00:13:52

el se es indirecto 00:13:54

porque el directo ya está sustituido. 00:13:56

O sea, 00:13:58

cuando en una oración 00:14:00

sustituyo directo e indirecto a la vez, 00:14:02

el indirecto ya nos 00:14:04

lee. El se, porque si no 00:14:06

suena mal. El chico 00:14:08

le lo dio. 00:14:10

No, el se lo dio. 00:14:12

Por eso. 00:14:14

El predicativo. 00:14:16

No confundir 00:14:18

con el circunstancial de modo 00:14:20

porque es un adjetivo. 00:14:22

Digo, los alumnos llegaron cansados. 00:14:24

¿Cómo llegaron cansados? Circunstancial 00:14:26

de modo. Y os pongo ahí 00:14:28

cuidado que circunstancial de 00:14:30

modo no concuerda 00:14:32

con nadie. 00:14:34

Ahí lo tenéis. 00:14:38

Cuando es un adjetivo 00:14:46

y concuerda con el sujeto 00:14:48

o con el complemento directo. 00:14:50

Ya está. 00:14:52

Esa es la única... 00:14:54

Claro. 00:15:02

Porque tú dices 00:15:04

es un síndrome 00:15:06

adjetival que está en el predicado 00:15:08

y 00:15:10

concuerda con el sujeto. Eso es curioso 00:15:12

porque en el predicado 00:15:14

no es normal que realice al sujeto. 00:15:16

Entonces ahí ya te da que 00:15:18

pensar. 00:15:20

¿Vale? 00:15:22

Normalmente cuando estamos analizando 00:15:24

hay los complementos que siempre tenemos claros. 00:15:26

Y dices, pues este es porque sí. 00:15:28

Lo tengo claro. Luego va a haber otros 00:15:30

que dudes. 00:15:32

Eso sería 00:15:36

tarde que es. 00:15:38

Es un adverbio 00:15:40

de tiempo. 00:15:42

Circunstancial de tiempo. Porque ahí no te está 00:15:44

concordando con nadie. 00:15:46

En esta frase 00:15:54

viendo lo que son las reglas 00:15:56

también la veo como complemento directo. 00:15:58

¿El qué? ¿Cansados? 00:16:02

Sí. 00:16:04

Llegarán cansados los amigos. 00:16:06

Claro. 00:16:08

Porque lo que hace sí es cambiar el orden. 00:16:10

Pero tú piensa 00:16:12

el primer requisito 00:16:14

del complemento directo. ¿Cuál es? 00:16:16

Que se puede quitar. 00:16:20

Que no se puede quitar. 00:16:22

Pero es que además 00:16:24

tú la ves y dices 00:16:26

aquí le falta algo. 00:16:28

¿Tú puedes decir los alumnos llegaron? 00:16:30

Sí, perfectamente. 00:16:32

Luego no. 00:16:34

Luego no puede ser complemento directo. 00:16:36

Ya Dani, pero que también va conmigo. 00:16:38

Que luego yo nunca sé 00:16:40

qué con vosotras. 00:16:42

Y lo que yo hago 00:16:44

así el dulce y digo 00:16:46

mira, pues es directo. 00:16:48

A mí todo me parece igual. 00:16:50

Todo me parece directo. 00:16:52

Vosotros irá aplicando la... 00:16:54

Sí. 00:16:58

Es normal, pero bueno. 00:17:00

A fuerza de hacer... 00:17:02

El complemento directo se puede sustituir 00:17:04

por lo, ¿no? 00:17:06

¿Puedes decir los alumnos llegaron? 00:17:08

No. 00:17:10

En el momento 00:17:12

que no se puede sustituir, no es directo. 00:17:14

¿Vale? 00:17:16

Y de verdad que lo está diciendo 00:17:18

una persona que esto se le daba fatal. 00:17:20

Pero fatal 00:17:22

no. Peor. 00:17:24

De verdad. 00:17:26

A mí esto no... 00:17:28

No me entraba. 00:17:30

Así que puedes... 00:17:32

Claro. 00:17:34

Claro, porque así en la diferencia... 00:17:38

Claro, con el sujeto 00:17:44

o con el complemento directo también puede pasar. 00:17:46

Por ejemplo, 00:17:48

mi compañero me devolvió 00:17:50

los apuntes estropeados. 00:17:52

Claro, estropeados 00:17:56

es un adjetivo que concuerda 00:17:58

con el complemento directo que es apuntes. 00:18:00

Pues ahí está un predicativo. 00:18:02

Sería 00:18:06

complemento predicativo, apuntes. 00:18:08

Estropeado. 00:18:10

Que es el adjetivo. 00:18:12

Bueno, esta es la fuerza 00:18:26

de hacer. El complemento 00:18:28

abstracto, el complemento abstracto 00:18:30

cuando va con la pasiva 00:18:32

solo es cuando hay pasiva. 00:18:34

Es el complemento que empieza 00:18:36

con por y solo con la 00:18:38

pasiva. 00:18:40

Pero si tú... 00:18:54

A ver, si tú dices 00:18:56

Velázquez pintó Las Meninas 00:18:58

y lo pasas a pasiva 00:19:00

para saber si Las Meninas es complemento 00:19:02

directo. Las Meninas 00:19:04

fueron pintadas 00:19:06

por Velázquez. 00:19:08

Ahí tienes el complemento agente. 00:19:10

O sea, tú solo puedes poner 00:19:20

el cartelito de complemento agente 00:19:22

si es una oración pasiva. 00:19:24

Si no... 00:19:26

No, porque claro 00:19:28

no tiene... 00:19:30

Y por último el de régimen. 00:19:32

Que os da tanta tabarra. 00:19:34

Es muy 00:19:36

sencillo. Cuando vosotros tengáis 00:19:38

un verbo y detrás un complemento 00:19:40

con una preposición 00:19:42

y que esa preposición no se pueda 00:19:44

cambiar por otra 00:19:46

es complemento de régimen. Además, este 00:19:48

complemento no se puede quitar. 00:19:50

Tenéis el ejemplo. Yo lo que 00:19:52

quería era aprenderme un ejemplo de cada complemento. 00:19:54

No me aprendí otra cosa. 00:19:56

El profesor insistió 00:19:58

en las tareas. 00:20:00

Vale, tenemos el verbo insistir. 00:20:02

En las tareas 00:20:04

es el complemento, ¿no? 00:20:06

¿Yo puedo cambiar la preposición 00:20:08

de en las tareas? 00:20:10

¿Y queda bien? 00:20:14

El profesor insistió con las tareas. 00:20:16

Pero no le falta a la profesor. 00:20:20

Escribí un poquito 00:20:24

para volver a encargarme. 00:20:26

¿Cómo? 00:20:28

Tú me lo dices y no me entero. 00:20:30

El profesor insistió con las tareas. 00:20:32

Hombre, claro, porque tú haces 00:20:34

por entender lo que te quieren decir. 00:20:36

Pero ¿esto está bien hecho? 00:20:38

Me queda mejor 00:20:40

pongo... 00:20:42

Si lo tengo que escribir, a lo mejor 00:20:44

lo voy a escribir como... 00:20:46

A ver si tengo que 00:20:48

sustituir aquí a mi. 00:20:50

O sea, yo... 00:20:52

Yo soy un cazurro. 00:20:54

No eres cazurro, vas a ser cazurro, ¿no? 00:20:56

A mí a veces me suenan bien 00:20:58

cosas que no están bien, pero porque 00:21:00

tú menos las otras... 00:21:02

No soy capaz de cambiar 00:21:04

la preposición por otra, pero en esta por ejemplo sí. 00:21:06

Que le digo que esté bien, 00:21:08

que pasa como algo que no a todo le vale 00:21:10

en vez de no. 00:21:12

Puede ser, el profesor insistió 00:21:14

con un palo en las tareas. 00:21:16

No, insistió con las tareas. 00:21:18

Bueno, 00:21:20

si el primer ejemplo no nos vale, el siguiente 00:21:24

sí, ¿no? La nota 00:21:26

dependerá de vuestro esfuerzo. 00:21:28

Yo no puedo decir 00:21:30

la nota dependerá con vuestro esfuerzo 00:21:32

o para. 00:21:34

¿Y se puede quitar? 00:21:36

El complemento. 00:21:40

Yo digo, la nota dependerá 00:21:42

de qué. 00:21:44

O sea, necesitamos... 00:21:46

Eso es lo que quiere decir 00:21:48

cuando yo digo que lo necesito 00:21:50

o no lo necesita. 00:21:52

¿Se puede quitar o no? 00:21:54

¿Vale? Es que en los 00:21:56

libros vais a encontrar 00:21:58

complementos argumentales y 00:22:00

complementos no argumentales. 00:22:02

No hace falta, si eso es lo único 00:22:04

que quiere decir es que si tiene que estar 00:22:06

o no tiene que estar, ¿para qué nos vamos a liar 00:22:08

con cosas que no... 00:22:10

¿Vale? Y lo último que os he 00:22:12

puesto, cosas que a mí se me ocurren que os 00:22:14

puede pasar cuando en el 00:22:16

predicado nos encontramos 00:22:18

una bistra de 00:22:20

sintomas preposicionales que 00:22:22

no sabemos si van todos juntos, 00:22:24

separados, unos juntos, unos separados... 00:22:26

Entonces, yo os he puesto ahí. 00:22:28

Lo único que podemos hacer es 00:22:30

ir quitando. 00:22:32

Si podemos quitarlos aleatoriamente 00:22:34

y no pasa nada, es que son 00:22:36

independientes. 00:22:38

Si yo quito uno 00:22:40

y la cosa cambia, es que... 00:22:42

¿Vale? 00:22:44

Pues yo a ti igual. 00:22:48

Yo aquí estoy también. 00:22:50

¿Qué pasa? 00:22:52

A lo mejor el ejemplo no está 00:22:54

muy bien. No, porque 00:22:56

yo me tuve y dije 00:22:58

la película de ese director recién, y yo digo 00:23:00

¿Quién? Es... 00:23:02

No sé, como que no me han sido 00:23:04

ya más o menos, ¿por qué quitarlo? 00:23:06

Claro. 00:23:08

Y también la película 00:23:10

de ese director también. 00:23:12

La película de ese director, 00:23:14

la película de ese director de cine, o la película 00:23:16

de ese director de cine de Madrid. 00:23:18

Lo que tenéis que hacer es ir quitando desde el primero al último. 00:23:20

Ah, vale. 00:23:22

O sea, la película de cine 00:23:24

de Madrid. 00:23:26

Ah. 00:23:28

Claro, hombre. 00:23:30

O la película... 00:23:34

Si yo digo la película de Madrid 00:23:36

no quiere decir 00:23:38

lo mismo que la película de ese director de cine 00:23:42

de Madrid, con lo cual es que ahí 00:23:44

eso va todo junto. 00:23:46

Es que me he perdido. 00:23:48

Yo si quito de Madrid 00:23:50

tengo que leer 00:23:52

la película de ese director de cine. 00:23:54

Si tú quitas... 00:23:56

O sea, tú aquí tienes tres, ¿no? 00:23:58

Sí. 00:24:00

Pues aquí quitando por orden de izquierda 00:24:02

es como leemos. 00:24:04

La película de cine 00:24:06

de Madrid. 00:24:08

¿Significa lo mismo? 00:24:10

Falta la misma. 00:24:12

O sea, porque el que es de Madrid es el director 00:24:14

de la película. 00:24:16

Por eso, de Madrid va 00:24:18

con director. 00:24:20

La película de ese director 00:24:22

de Madrid. 00:24:24

¿Y esto para qué? 00:24:26

Pero hay que quitar 00:24:28

primero de izquierda a derecha. 00:24:30

Separar 00:24:32

de izquierda a derecha, ¿vale? 00:24:34

Y si no, no es fácil. 00:24:36

Más fácil que todo eso. 00:24:44

Vosotros os encontráis 00:24:46

con este síntoma largo, ¿no? 00:24:48

¿Vale? 00:24:50

Cuando yo digo 00:24:52

de cine, ¿de cine a quién acompaña? 00:24:54

¿A director o a película? 00:24:56

A película. 00:24:58

A director, ¿no? 00:25:00

A director, ¿no? 00:25:02

Vale. ¿De Madrid a quién acompaña? 00:25:04

¿A cine? 00:25:06

¿A director? 00:25:08

A director, ¿no? 00:25:10

Como aquí tenemos una palabra, 00:25:12

cuando te hablo, si le acompaña, 00:25:14

pues no lo entiendo. 00:25:16

No sé si desde casa me habéis oído. 00:25:20

Yo sí. 00:25:26

Yo sí te he oído. 00:25:28

Yo sí te he oído. 00:25:30

Sí, el documento lo he colgado. 00:25:32

Sí, sí. 00:25:34

Esto está ahí en la carpeta. 00:25:36

Nada, he dicho eso, que más fácil que quitar, 00:25:38

poner y tal, si no os apañáis, es ver, 00:25:40

a ver, pensando 00:25:42

a quién acompaña 00:25:44

esta, a ver a quién acompaña aquello, tal. 00:25:46

Entonces lo ponéis junto 00:25:48

y ya está. Todo lo que se acompaña entre sí 00:25:50

va junto. 00:25:52

¿Vale? 00:25:56

No sé. 00:25:58

Bueno, yo aquí, si se me ocurre 00:26:06

alguna cosa más, la añado 00:26:08

y la subo. 00:26:10

Os aviso, he añadido 00:26:12

tal. 00:26:14

Nada, a ver. 00:26:16

Esto es como, 00:26:18

no sé, yo lo comparo a que 00:26:20

a uno le duele la cabeza. ¿Tú tienes una pastilla? 00:26:22

Bueno, no sé. 00:26:24

La guardo por si acaso. 00:26:26

Yo la guardo por si acaso. 00:26:28

Pues yo se la hago hoy. 00:26:30

¿Y si luego te doy la tuya? 00:26:32

Pues me aguanto. Más de una vez me ha pasado. 00:26:34

¿A qué hora? 00:26:36

Ya que se aguanta. 00:26:38

A la media. 00:26:40

Bueno, más cositas 00:26:52

que os he puesto nuevas. 00:26:54

¿Os acordáis de que os hablé de las 00:26:58

perifrasis 00:27:00

verbales? 00:27:02

No. 00:27:04

A ver. 00:27:20

Yo os lo cuento. 00:27:28

Yo os lo cuento. 00:27:30

¿Vale? 00:27:32

No, no, no. 00:27:42

Es que suelen lo que me caen mal. 00:27:44

Pero es que yo le voy a preguntar una cosa. 00:27:46

¿Tienes un paracetamol? 00:27:48

Calla, que el otro día me donaron 00:28:00

una y me dije 00:28:02

de un gramo. 00:28:04

¿A qué vale? 00:28:06

¿A qué vale el paracetamol? 00:28:14

¿A qué vale el paracetamol? 00:28:16

¿A qué vale el paracetamol? 00:28:18

¿Pero eso dónde te lo han recetado? 00:28:36

No. 00:28:44

El otro día vino una alumna mía 00:28:58

y me comentó algo parecido. 00:29:00

No sé. 00:29:14

Yo ahí no me meto. 00:29:32

Bueno. 00:29:38

¿Tampoco os ha dicho 00:29:40

qué es el paracetamol? 00:29:42

La perifrasis, venga. 00:29:48

A ver. 00:29:50

Bueno, espérate, Miguel. 00:29:52

Bueno. 00:30:04

A ver, es una perifrasis. 00:30:08

Resulta que hay 00:30:10

matices verbales. 00:30:12

Es más fácil de lo que parece. 00:30:14

Un consultorio. 00:30:20

Resulta que eso. 00:30:26

Que hay matices verbales 00:30:28

que no se pueden expresar con una forma verbal 00:30:30

solo. 00:30:32

Por ejemplo, cuando te llaman por teléfono 00:30:34

¿qué pasa? 00:30:36

Tienen que decir, estoy a punto de salir. 00:30:38

Es decir, estoy a punto de salir 00:30:40

en la perifrasis. 00:30:42

No es lo mismo decir, ya salgo 00:30:44

que estoy a punto de salir. 00:30:46

¿Sí o no? 00:30:48

¿No es lo mismo? 00:30:50

Es que, por ejemplo, cuando dices 00:30:54

tienes que hacer los deberes 00:30:56

¿qué verbo? 00:30:58

¿Me des a lo mismo con una palabra? 00:31:00

Que, ojo, cuidado. 00:31:04

No es lo mismo debes hacer los deberes 00:31:06

que debes de hacer los deberes. 00:31:08

Que lo utilizamos mal. 00:31:10

El debes hacer los deberes es obligación. 00:31:12

Claro, ahí está la cosa. 00:31:18

Si os fijáis, por ejemplo, 00:31:20

los ejemplos que tenéis ahí. 00:31:22

Se puso a llorar. 00:31:24

El significado normal del 00:31:26

verbo poner, ¿qué es? 00:31:28

Pongo esto y lo pongo aquí. 00:31:30

Pero el ponerse a llorar 00:31:32

no tiene nada que ver el ponerse con ese 00:31:34

significado. Es el verbo 00:31:36

auxiliar, el primero. 00:31:38

Que pierde su significado 00:31:40

para formar parte de la perifrasis. 00:31:42

Porque el significado lo tiene el 00:31:44

segundo verbo, que es el que está en infinitivo 00:31:46

gerundio participial. 00:31:48

Eso es lo que tenéis que saber 00:31:50

de una perifrasis, porque las perifrasis 00:31:52

no las preguntan. 00:31:54

Yo nunca he visto una pregunta sobre perifrasis. 00:31:56

Ahora, os puede aparecer 00:31:58

una frase y que 00:32:00

el verbo de la frase sea una perifrasis. 00:32:02

Ahí hay que tener cuidado. 00:32:04

Claro. 00:32:06

El núcleo sería todo. 00:32:08

Cuidado con esto, porque nosotros 00:32:10

vemos ahí los dos verbos juntos y 00:32:12

de juración propuesta. 00:32:14

Es simple, porque todo... 00:32:16

Fijaos siempre 00:32:18

en... 00:32:20

Por eso os he puesto aquí las más 00:32:22

comunes. 00:32:24

Pues eso 00:32:26

viene a costar como 20 euros. 00:32:28

Si yo digo 00:32:30

viene a costar 20 euros, nadie 00:32:32

viene, sino que es una aproximación. 00:32:34

Como una... 00:32:36

Como casi secha. 00:32:38

Claro, o por ejemplo, 00:32:40

no es lo mismo decir 00:32:42

alcanzarás tu sueño que 00:32:44

puedes alcanzar tu sueño. 00:32:46

Alcanzarás es que te lo aseguran, pero el 00:32:48

puedes... 00:32:50

Matizamos la cuestión, no vaya a ser que... 00:32:52

Eso sería una perifrasis. 00:32:54

En la frase lo tienes que poner 00:32:56

en el núcleo. 00:32:58

No, simplemente ponéis 00:33:00

en la línea y núcleo. 00:33:02

No hace falta poner más. 00:33:04

Pues suelo llegar a las... 00:33:06

Cuando dices 00:33:08

¿a qué hora llegas al instituto? 00:33:10

Pues suelo llegar a las 00:33:12

nueve y diez. ¿Eso qué quiere decir? 00:33:14

Que a lo mejor un día no llego hasta ahora. 00:33:16

Ya os digo. 00:33:18

O yo qué sé. 00:33:20

Esta es muy clara cuando decimos 00:33:22

es que anda molestando en clase 00:33:24

como veinte días ya. 00:33:26

No es que vaya andando, molestando. 00:33:28

Sino que anda 00:33:30

molestando es una perifrasis que 00:33:32

indica frecuencia. 00:33:34

Eso es lo único que tenéis que saber. 00:33:36

Por ejemplo, esta 00:33:38

lleva molestando desde el principio 00:33:40

de la clase. Si yo tengo que analizar 00:33:42

¿qué se lleva molestando? 00:33:44

Pues igual que está aquí, que está subrayado 00:33:46

pones debajo la N de núcleo 00:33:48

y ya está. 00:33:50

Perdona Rocío. 00:33:52

¿Y la A qué es? ¿Una preposición? 00:33:54

¿Se puso a llorar? 00:33:56

Pues todo ello 00:33:58

todo el se puso a llorar 00:34:00

todo eso, el núcleo 00:34:02

N debajo. 00:34:04

¿Y la A? 00:34:06

Si luego queréis 00:34:08

afinar un poco y una vez que 00:34:10

se os sale en el análisis 00:34:12

podéis ponerle debajo 00:34:14

el núcleo de la oración 00:34:16

es una perifrasis verbal 00:34:18

y ya quedáis como... 00:34:20

¿Vale? 00:34:22

Portentos. 00:34:24

Pero 00:34:26

claro, es que todo lo que sepáis 00:34:28

lo debéis poner. Yo siempre lo digo 00:34:30

que utilizamos mucho perifrasis 00:34:32

claro, porque nos hace 00:34:34

falta matizar lo que estamos diciendo. 00:34:36

Que todas estas cosas 00:34:40

enriquecen el significado de lo que queremos 00:34:42

decir. 00:34:44

A ver, no hace falta 00:34:46

que os la aprendáis de memoria. 00:34:48

Si yo veo rompió a llorar 00:34:50

no ha roto nada 00:34:52

sino que ha empezado a llorar 00:34:54

o echarse a llorar 00:34:56

claro, o echarse a llorar 00:34:58

¿Qué es echarse? 00:35:00

Pero cuando tú te echas a llorar 00:35:02

empiezas a llorar simplemente. 00:35:04

Entonces siempre fijaos 00:35:06

cuando tengáis dos verbos juntos 00:35:08

y máxime si tenéis una 00:35:10

preposición en medio, planteaos 00:35:12

que seguramente 00:35:14

sea una perifrasis. 00:35:16

No suelen aparecer 00:35:18

también es verdad, porque 00:35:20

a ver, esto complica la existencia 00:35:22

al que analiza, pero 00:35:24

no quiere decir que yo que sé, que les dé por ahí 00:35:26

porque yo ya no me fío, pues 00:35:28

ahí las tenéis. 00:35:30

Esta semana 00:35:34

he hecho los deberes 00:35:36

que os debía aquí una serie de cosas 00:35:38

Luego 00:35:40

las 00:35:42

clasificación 00:35:44

¿Dónde estaba esto? 00:35:46

Clasificación 00:35:50

de las oraciones, esto es 00:35:52

una esquemilla lo más sencillo 00:35:54

que he visto 00:35:56

para lo de 00:35:58

cuando hay que clasificar una oración 00:36:00

¿Qué es oración? 00:36:02

Ahí lo tenéis. 00:36:04

¿Vale? 00:36:06

Es ir de cada línea 00:36:08

eligiendo la correspondiente. 00:36:10

Entonces, por ejemplo 00:36:12

oración personal 00:36:14

activa, copulativa 00:36:16

dubitativa 00:36:18

es como ir bajando escalones 00:36:20

desde arriba 00:36:22

claro, de cada línea 00:36:24

de cada color 00:36:26

tenéis que ir cogiendo uno 00:36:28

es lo que estuvimos haciendo 00:36:30

el otro día, pero ahí ya lo 00:36:32

tenéis por escrito, porque siempre no os va a ir 00:36:34

algún orden, alguna cosa, ya lo tenéis. 00:36:36

Lo de la página del libro 00:36:40

no lo hagáis caso, porque no tenemos 00:36:42

libro, pero es así 00:36:44

con que pongáis una 00:36:46

de cada, por ejemplo, si es activa, predicativa 00:36:48

pues ya veis si es transitiva o intransitiva 00:36:50

Lo de reflexiva, recíproca 00:36:54

¿os suena? 00:36:56

Una oración 00:36:58

reflexiva es aquella 00:37:00

la vamos a ver, en la que el complemento 00:37:02

directo o indirecto 00:37:04

es el mismo que el sujeto 00:37:06

o sea, el sujeto realiza 00:37:08

la acción y luego le vuelve a él 00:37:10

si yo digo 00:37:12

ella se peina 00:37:16

el pelo 00:37:18

se peina a sí misma 00:37:20

truco 00:37:22

bueno, lo podía haber añadido 00:37:24

cuando podéis añadir a sí misma 00:37:26

en la oración es reflexiva 00:37:28

cuando podréis añadir entre ellos 00:37:32

recíproca 00:37:34

si yo digo 00:37:36

se escriben cartas entre ellos 00:37:38

claro, unos a otros 00:37:40

y otros a uno 00:37:42

esa recíproca 00:37:44

así mismo reflexiva 00:37:46

entre ellos recíproca 00:37:48

pues debajo en el cuadrito 00:37:52

si lo tenéis 00:37:54

vale la frase 00:38:06

se mandaban cartas entre ellos 00:38:10

si, se mandaban cartas entre ellos 00:38:12

por ejemplo 00:38:14

reflexiva es así mismo 00:38:18

además es que no falla 00:38:20

y entre ellos recíproca 00:38:24

tiene que haber un pronombre 00:38:28

claro, para que pueda funcionar 00:38:30

la reflexiva era 00:38:32

ella se peinaba 00:38:34

se peinaba el pelo 00:38:36

ella es el sujeto 00:38:42

y el se es ella también 00:38:44

que es indirecto 00:38:46

ya me imagino 00:39:00

que es meter, meter, meter 00:39:04

perdona Rocío 00:39:18

y esto de la reflexiva 00:39:20

y la recíproca es solo con 00:39:22

las transitivas? 00:39:24

claro, porque una oración transitiva 00:39:26

es aquella en la que el complemento 00:39:28

directo es el mismo que el sujeto 00:39:30

o el indirecto 00:39:32

esto solo cuando lo tienes 00:39:38

cuando tienes que clasificar 00:39:40

tu analizar normal 00:39:42

hay una cosa ahí 00:39:48

es que estas cosas 00:39:50

me dan más miedo 00:39:52

la pasiva 00:39:54

con se 00:39:56

que ya es hora 00:39:58

es que yo estas cosas siempre 00:40:00

las veo escurriendo 00:40:02

pero es que hay que explicarlas 00:40:04

las pasivas con se 00:40:06

las suenan 00:40:08

nosotros 00:40:10

voy a abrir la pizarra 00:40:12

nosotros en España tenemos dos maneras 00:40:14

de hacer la voz pasiva 00:40:16

una es la pasiva normal 00:40:18

que se llama la pasiva perifrástica 00:40:20

que claro, como en España somos como somos 00:40:22

lo normal no lo usamos 00:40:24

pues tenemos la pasiva refleja 00:40:26

la pasiva refleja se utiliza 00:40:28

cuando no sabemos quien es el complemento 00:40:30

agente 00:40:32

os pongo un ejemplo 00:40:36

esto sale mucho 00:40:42

esta mal 00:40:56

por ejemplo 00:41:08

la pasiva normal 00:41:10

se le llama perifrástica 00:41:12

yo tengo esta hora 00:41:26

venden coches 00:41:28

en el concesionario 00:41:30

de la esquina 00:41:32

no sabemos quien lo venden 00:41:34

no nos importa 00:41:36

si yo analizo esto 00:41:38

digo 00:41:40

venden 00:41:42

es el verbo 00:41:44

todo esto 00:41:46

se ve al predicado 00:41:48

porque el sujeto no aparece ahí 00:41:50

y esto que será 00:41:52

el complemento directo 00:42:02

muy bien 00:42:04

es un complemento directo 00:42:06

venden coches en el concesionario 00:42:12

de la esquina 00:42:14

los venden 00:42:16

si yo digo 00:42:18

si yo digo 00:42:20

venden en el concesionario 00:42:22

de la esquina 00:42:24

a ver, me lo puedo imaginar 00:42:28

pero a lo mejor 00:42:30

venden motos o venden camiones 00:42:32

entonces 00:42:34

coches sería el 00:42:36

sintoma nominal 00:42:38

complemento directo 00:42:40

vale 00:42:42

como tengo complemento directo 00:42:44

puedo pasarlo a pasiva 00:42:46

vale, pues lo paso a pasiva 00:42:48

lo que es 00:42:50

complemento directo 00:42:54

pasa sujeto, el verbo en voz pasiva 00:42:56

como no tengo sujeto normal 00:42:58

lo que hace es el complemento agente 00:43:00

porque el sujeto de la activa 00:43:02

pasa complemento agente 00:43:04

la pasiva está ahí, bien, no? 00:43:06

vale, entonces 00:43:08

digo 00:43:10

bueno, a ver, mejor 00:43:12

a mi esto me cabrea 00:43:22

claro, si yo lo digo 00:43:26

pero es que luego me miran raro 00:43:28

digo, los 00:43:30

coches 00:43:34

como es presente 00:43:36

son 00:43:38

vendidos en el concesionario 00:43:40

tal tal tal 00:43:42

vale, entonces 00:43:44

tenemos aquí el sujeto y el verbo 00:43:46

en voz pasiva 00:43:48

cuando no tenemos complemento agente 00:43:50

en español esto no se utiliza 00:43:52

yo no digo los coches son vendidos 00:43:54

no decimos 00:43:56

mejor 00:43:58

que decimos 00:44:00

se venden 00:44:04

los 00:44:06

coches en el 00:44:10

y esto es lo que se 00:44:16

llama la pasiva refleja 00:44:18

este se que tenemos aquí 00:44:20

le vamos a llamar 00:44:22

signo de pasiva 00:44:24

refleja, porque cuando aparece ese 00:44:26

es pasiva refleja 00:44:28

pues esto lo vemos 00:44:36

entonces 00:44:38

además es que son tan 00:44:52

que esto a veces 00:44:54

lo pongo 00:44:56

¿sabéis de donde vienen? 00:44:58

para que veáis de donde vienen 00:45:00

yo, a ver, yo siempre doy 00:45:02

otro truco, mira, otro que podía haber puesto 00:45:04

el truco este 00:45:06

a ver si os sirve 00:45:08

con se, claro 00:45:14

entonces yo digo siempre 00:45:16

a ver 00:45:18

si me explico bien 00:45:20

cuando os encontréis un se 00:45:22

más 00:45:26

el verbo 00:45:28

más 00:45:30

un 00:45:36

un sintoma nominal que es 00:45:40

sujeto de ese verbo 00:45:42

o sea 00:45:44

con cuerda 00:45:46

es 00:45:50

pasiva 00:45:52

refleja 00:45:54

se venden coches en el concesionario 00:45:58

tengo el se, tengo el verbo 00:46:00

los coches es sujeto 00:46:02

vamos a ver si hay concordancia 00:46:06

se vende 00:46:08

los coches 00:46:10

este tipo de oraciones 00:46:26

se confunde mucho con las 00:46:28

de se impersonal 00:46:30

pero no pasa nada 00:46:32

porque si lo que tenéis es 00:46:34

un se 00:46:36

más 00:46:38

venga, tranquilidad 00:46:40

que no voy a explicar nada más raro 00:46:42

más 00:46:44

el verbo, más 00:46:46

un sintagma 00:46:48

que no 00:46:50

puede ser 00:46:52

sujeto 00:46:54

es 00:46:56

impersonal 00:46:58

la oración 00:47:00

por ejemplo 00:47:02

se ha visto 00:47:08

a tu hermano 00:47:10

en la puerta 00:47:12

de clase 00:47:14

tengo el se 00:47:16

tengo el verbo 00:47:18

tengo un sintagma que puede ser 00:47:20

sujeto a tu hermano 00:47:22

un sintagma 00:47:24

preposicional puede ser sujeto 00:47:26

luego no puede ser sujeto 00:47:28

luego es impersonal 00:47:30

además 00:47:34

se ha visto a tu hermano en la puerta de clase 00:47:36

a tu hermano no es sujeto 00:47:38

en la puerta de clase tampoco 00:47:40

le puedo poner 00:47:42

otro sujeto 00:47:44

le puedo poner un el 00:47:46

el se ha visto 00:47:48

a tu hermano 00:47:50

es impersonal 00:47:52

vale 00:47:54

mira esto lo voy a 00:47:56

lo voy a 00:47:58

lo voy a 00:48:00

añadir al 00:48:02

en el 00:48:04

muy super 00:48:10

gracias 00:48:12

que si lo han preguntado 00:48:14

han puesto 00:48:16

oraciones de estas 00:48:18

pasiva refleja 00:48:20

si 00:48:22

son unos puñeteros 00:48:24

puñeteros 00:48:26

pero no pasa nada 00:48:28

no pasa nada 00:48:30

a ver 00:48:32

vamos a ver 00:48:36

a ver 00:48:38

que no pasa nada 00:48:40

vosotros tenéis ahí 00:48:42

hojitas, mira además lo tenéis estupendísimo 00:48:44

hojitas de sintaxis 00:48:46

con que tengáis las hojitas de sintaxis 00:48:48

en la cabeza 00:48:50

en el otro lado las de literatura 00:48:52

ya está 00:48:54

tranquilidad 00:48:56

calma 00:48:58

anda edades 00:49:06

anda edades 00:49:08

que si 00:49:10

pero bueno 00:49:18

yo 00:49:22

vale 00:49:44

entonces a mi Luis 00:49:46

me mando un correo me dijo 00:49:48

yo he hecho estos apuntes 00:49:50

no te los mando 00:49:52

solo para saber si están bien 00:49:54

sino si los quieres compartir 00:49:56

con mis compañeros pues 00:49:58

fenomenal 00:50:00

esto es 00:50:02

suyo para que lo sepáis 00:50:04

es suyo su trabajo y lo ha 00:50:06

hecho para todos vosotros 00:50:08

así que con eso cuando 00:50:10

yo digo que soy 00:50:12

un majo es que 00:50:14

es verdad porque 00:50:16

ya está 00:50:18

entonces que es que 00:50:20

está muy bien 00:50:22

está muy bien porque según la 00:50:24

intención o finalidad 00:50:26

según la forma del mensaje también 00:50:28

llamada según la modalidad de texto 00:50:30

o modalidad discursiva 00:50:32

o sea está 00:50:34

muy bien ahí además 00:50:36

tenéis todo 00:50:38

lo que podéis poner 00:50:40

ya no es 00:50:42

venga entonces 00:50:44

porque por ejemplo me explico 00:50:46

es un texto narrativo 00:50:48

narrar consiste en contar 00:50:50

hechos reales o ficticios 00:50:52

es una narración porque narrar 00:50:54

consiste en esto 00:50:56

tiene un narrador hay unos personajes 00:50:58

hay una acción 00:51:00

entonces plantáis 00:51:02

lo que hay aquí 00:51:04

es que está muy bien 00:51:06

y yo por eso le he dicho mira 00:51:08

tal cual y me escribe 00:51:10

he visto que lo has puesto gracias 00:51:12

gracias a ti 00:51:14

porque lo has compartido 00:51:16

es una 00:51:22

cosa que yo tenía en mente pero Luis 00:51:24

se me ha adelantado yo que se lo agradezco 00:51:26

porque trabajo que 00:51:28

según el ámbito temático 00:51:32

hombre lo más normal es que os ponga 00:51:34

texto humanístico 00:51:36

o periodístico claro humanístico 00:51:38

ahí entra la literatura 00:51:40

con lo cual 00:51:42

y los textos cotidianos pues hombre 00:51:44

pues una nota que te 00:51:46

dejan en el frigorífico pues 00:51:48

tampoco lo van a poner pero 00:51:50

ahí la tenéis así que 00:51:52

yo 00:51:54

fenomenal 00:51:56

así que está grabado 00:51:58

Luis mi muchísimas gracias 00:52:00

y además 00:52:02

ha hecho lo de las figuras literarias 00:52:04

ha cogido todas las que yo 00:52:08

dije que entraban 00:52:10

y 00:52:16

y las ha recopilado 00:52:20

para que 00:52:22

y 00:52:28

es que 00:52:30

pues las ha 00:52:38

en una cara de una hoja las tenéis ahí todas 00:52:40

o sea que está genial 00:52:42

pues ya está 00:53:00

esto era lo que yo quería deciros 00:53:10

para que no penséis que es mío 00:53:12

no porque es su trabajo 00:53:16

y hay que reconocerse 00:53:18

no me voy a llevar 00:53:20

es que además 00:53:24

yo esto lo puedo usar en mi clase 00:53:26

lo agradezco de verdad 00:53:28

con lo cual 00:53:30

las oraciones 00:53:32

podemos hacer unas cuantas antes del descanso 00:53:34

y así 00:53:36

es justo 00:53:38

y necesario 00:53:40

en verdad es justo y necesario 00:53:42

os ha faltado 00:53:54

lo de por mi culpa, por mi grandísima 00:53:56

oye 00:54:08

a ver si 00:54:10

a ver si me van a ensayar 00:54:12

por estar rezando en clase 00:54:14

oye yo que me alegro 00:54:28

no sé si para bien o para mal 00:54:30

claro 00:54:34

yo también digo una cosa 00:54:36

entonces 00:54:48

sería 00:54:50

el enlace está en el DEL 00:54:52

y Río Ebro 00:54:54

el término 00:54:56

vale ahí tenéis un 00:55:02

complemento 00:55:06

claro 00:55:08

eso es 00:55:12

Río es el núcleo 00:55:14

y Ebro 00:55:20

Ebro es un nombre propio 00:55:22

¿no? 00:55:24

luego es un sintagma nominal 00:55:26

es complemento 00:55:30

complemento 00:55:36

a ver 00:55:46

es que me da 00:55:48

cuando un sintagma 00:55:50

nominal acompaña a otro 00:55:52

tiene un 00:55:54

nombre especial 00:55:56

lo digo 00:55:58

que se llama 00:56:00

que se llama 00:56:02

aposición 00:56:04

aposiciones 00:56:06

se llama aposición 00:56:08

aposiciones 00:56:10

cuando tú te compras un apósito 00:56:12

en la farmacia se te lo pega 00:56:14

para que os acordéis 00:56:16

un sustantivo pegado a otro sin que haya preposición 00:56:18

por medio se le llama 00:56:20

aposición porque van pegados 00:56:22

no le hace falta tener nada en medio 00:56:24

¿sí? 00:56:28

¿no? 00:56:34

sí 00:56:38

y luego 00:56:44

inundó la carretera 00:56:46

sería 00:56:48

sintagma verbal predicado 00:56:50

verbal hay que pensar que es eso de carretera 00:56:52

complemento directo 00:56:56

eso simplemente 00:57:04

son las abreviaturas 00:57:06

para poder hacer 00:57:08

las oraciones ¿no? 00:57:10

pero realmente eso no te hace falta 00:57:12

no me hace falta con eso entonces 00:57:14

con esto no 00:57:16

no te hace falta 00:57:18

porque esto 00:57:20

cada uno lo ponemos de una manera 00:57:22

entonces sujeto paciente 00:57:24

no hace falta 00:57:26

sujeto médico 00:57:28

¿no? 00:57:30

no te preocupes 00:57:32

es que claro la terminología 00:57:34

a veces a la hora de analizar puede variar 00:57:36

pero la que yo os pongo es más o menos 00:57:38

la que normalmente 00:57:40

se utiliza en general 00:57:42

que todo el mundo la entiende 00:57:44

que esa no es que esté mal 00:57:46

pero que no hace falta 00:57:48

hay una cosa un poco rara 00:57:50

entonces la carretera 00:57:52

era 00:57:54

sintagma 00:57:56

complemento directo 00:58:00

donde la es 00:58:02

el determinante 00:58:04

y carretera eso es 00:58:10

oración simple 00:58:20

activa 00:58:24

transitiva 00:58:26

oración simple 00:58:28

activa 00:58:30

predicativa 00:58:32

transitiva 00:58:34

iniciativa 00:58:36

afirmativa 00:58:38

6 y 7 00:58:58

7 00:59:02

no, oración no 00:59:04

oración simple 00:59:08

activa 00:59:10

predicativa 00:59:12

así 00:59:14

hacemos estas dos 00:59:22

que ya yo creo que ya no 00:59:24

ya yo creo que ya no 00:59:26

que no 00:59:30

claro que si hombre 00:59:48

a ver 00:59:50

sujeto 00:59:52

o sea verbo perdón 00:59:54

lleva es el verbo 00:59:58

cual es el sujeto 01:00:00

de ese verbo 01:00:02

muy bien 01:00:06

tu sujeto omitido 01:00:08

o sea lo ponemos por ahí 01:00:10

por supuesto el 01:00:18

con rapidez 01:00:24

lleva tu 01:00:32

con rapidez 01:00:34

estas cartas a tu abuelo 01:00:36

lleva con rapidez 01:00:40

estas cartas a tu abuelo 01:00:42

podrían ser las dos 01:00:44

podría ser un el con un presente 01:00:46

y un tu con un imperativo 01:00:48

vale 01:00:50

o sea que las dos se valen 01:00:52

a veces pasan estas cosas 01:00:54

y todo sería sintagma 01:00:56

verbal 01:00:58

predicado 01:01:00

verbal 01:01:02

vale entonces ahí tenemos 01:01:06

una serie de cosas a ver 01:01:08

cuantos complementos hay 01:01:10

no es difícil 01:01:12

decimos lleva con rapidez 01:01:14

con rapidez 01:01:16

claro que no tiene nada que ver con estas cartas 01:01:20

claro 01:01:28

porque con rapidez 01:01:30

que será 01:01:32

preposicionar complemento de régimen 01:01:36

preposicionar complemento de régimen 01:01:42

y este régimen 01:01:44

no se puede quitar 01:01:46

además 01:01:48

además 01:01:52

bueno sí que se puede quitar 01:01:54

porque lleva estas cartas 01:01:56

esto es 01:01:58

con rapidez es uno 01:02:00

estas cartas 01:02:04

sería otro 01:02:06

sí 01:02:08

y a tu abuelo otro 01:02:10

o sea primero me dice 01:02:12

como las tienes que llevar con rapidez 01:02:14

en fin 01:02:16

estas cartas 01:02:18

es una cosa de esas 01:02:20

pero 01:02:22

más separado 01:02:24

y a tu abuelo 01:02:26

el que recibe la carta 01:02:28

ahí tenemos unas pistas 01:02:30

hemos dicho que con rapidez se puede quitar 01:02:32

y a tu abuelo 01:02:34

se puede quitar 01:02:36

lleva estas cartas 01:02:38

lo que no se puede quitar 01:02:42

es estas cartas 01:02:44

pues que serán estas cartas 01:02:46

que serán estas cartas 01:02:48

complemento directo 01:02:50

indirecto 01:02:52

indirecto 01:02:54

es un complemento directo 01:03:00

directo 01:03:02

lleva las 01:03:04

cartas 01:03:08

vale entonces 01:03:16

a tu abuelo que podrá ser 01:03:18

sintoma preposicional 01:03:22

complemento indirecto 01:03:28

eso es 01:03:30

quien recibe las cartas 01:03:32

tu abuelo 01:03:34

llévale 01:03:36

estas cartas 01:03:38

así que a tu abuelo es 01:03:40

esto sería el enlace 01:03:46

y tu abuelo termino 01:03:48

y todo eso sería 01:03:52

y núcleo abuelo 01:04:02

y tu determinante 01:04:06

y con rapidez 01:04:16

que es otro sintoma preposicional 01:04:18

complemento de circunstancia de modo 01:04:20

eso es 01:04:22

esto sería 01:04:24

porque dices como las llevas 01:04:26

con rapidez aquí no concuerda 01:04:28

ni nada 01:04:30

por lo tanto 01:04:32

circunstancia de modo 01:04:36

luego ese con sería el enlace 01:04:38

y rapidez 01:04:42

un sintoma nominal termino 01:04:44

rapidez es un sustantivo 01:04:46

vaya tela 01:04:52

claro 01:04:54

la rapidez 01:04:56

rápido es el adjetivo 01:04:58

rapidez 01:05:00

claro 01:05:02

porque se confunde con el 01:05:04

adjetivo 01:05:06

y lo que reís 01:05:24

y lo que reís 01:05:28

es 01:05:32

entonces será 01:05:36

oración simple 01:05:38

sí 01:05:40

yo no lo he puesto 01:05:42

oración simple 01:05:44

activa 01:05:46

transitiva 01:05:48

o sea predicativa perdón 01:05:52

transitiva 01:05:54

enunciativa afirmativa 01:05:56

sí 01:06:02

oración simple activa 01:06:04

predicativa transitiva 01:06:06

enunciativa 01:06:08

afirmativa 01:06:10

todo 01:06:12

pues eso 01:06:18

la circulación por carretera 01:06:30

es peligrosa 01:06:32

es lo que os decía yo 01:06:36

en vez de poner núcleo 01:06:38

copulativo 01:06:40

para que así 01:06:44

cuál es el sujeto 01:06:46

de es 01:06:48

la circulación 01:06:52

claro porque tú dices 01:06:56

la circulación es sujeto pero 01:06:58

qué tipo de circulación por carretera 01:07:00

un complemento 01:07:02

ese sintoma 01:07:04

entonces esto es sintoma nominal sujeto 01:07:06

circulación núcleo 01:07:10

la es el determinante 01:07:20

y por carretera 01:07:28

es un sintoma preposicional 01:07:30

complemento agente 01:07:34

es 01:07:36

a ver 01:07:38

está al lado 01:07:40

de un sustantivo 01:07:42

con lo cual no puede ser ni circunstancial 01:07:44

ni agente ni nada 01:07:46

simplemente 01:07:48

está complementando 01:07:50

al núcleo 01:07:52

complemento del núcleo 01:07:56

o sea vosotros pensad 01:07:58

que todo complemento 01:08:00

los complementos 01:08:02

complementan al núcleo 01:08:04

el complemento agente tendría que estar en el predicado 01:08:06

este está en el sujeto 01:08:08

tendría que estar en el predicado 01:08:10

con una voz pasiva 01:08:12

vale 01:08:14

vosotros pensad que cuando yo tenga 01:08:16

un sintagma que no sea verbal 01:08:18

todo lo que acompaña al núcleo 01:08:20

es complemento del núcleo 01:08:22

en un sintagma verbal 01:08:24

ya están los complementos 01:08:26

todos estos 01:08:28

el enlace 01:08:32

está ahí 01:08:34

y 01:08:38

carretera es el sintagma nominal término 01:08:40

ahora el predicado 01:08:50

¿qué tipo de predicado es? 01:08:52

es un predicado nominal 01:08:56

porque el verbo es copulativo 01:08:58

con un verbo copulativo 01:09:03

¿qué complemento necesitamos? 01:09:05

sí o sí 01:09:07

el atributo 01:09:10

pues este es un 01:09:12

sintagma adjetival 01:09:14

atributo 01:09:16

porque peligrosas son 01:09:18

y peligrosa 01:09:20

sería el núcleo de ese sintagma adjetival 01:09:22

ahora 01:09:28

¿qué pasa? 01:09:32

pues 01:09:36

ya está 01:09:38

peligrosa núcleo 01:09:40

peligrosa núcleo 01:09:42

lo que tú has expuesto 01:09:52

está fenomenal porque está hecho con tus palabras 01:09:54

vale 01:09:56

a ver 01:09:58

la generación del 98 01:10:00

podríamos tener folios y folios 01:10:02

pero 01:10:04

es una pena 01:10:06

por una parte es una pena 01:10:08

no estudiarlo pero también es una pena 01:10:10

que lo estudiéis 01:10:12

cuando no vais a poder ponerlo todo 01:10:14

porque la pregunta que os van a hacer 01:10:16

es de este tipo 01:10:18

literatura 01:10:20

generación del 98 01:10:22

tampoco tenéis la vida para 01:10:24

escribir ahí, no tenéis mucho tiempo 01:10:26

con lo cual 01:10:28

yo os he puesto aquí 01:10:30

unos cuadros donde tenéis 01:10:32

lo básico fundamental 01:10:34

con esto digo que 01:10:36

si yo 01:10:38

por ejemplo cuando yo estudiaba 01:10:40

yo era fan de Federico Vázquez 01:10:42

entonces a mi 01:10:44

la generación del 98 vale bien 01:10:46

genial, maravilloso, pero yo llegaba 01:10:48

a la generación del 27 01:10:50

y me enrollaba con las persianas 01:10:52

porque me gustaba, porque había leído 01:10:54

entonces todo lo que vosotros 01:10:56

sepáis ya de antes 01:10:58

que penséis que os vais a acordar podéis añadirlo 01:11:00

ahí, o sea con esto 01:11:02

tenéis más que suficiente 01:11:04

si tenéis tiempo, queréis 01:11:06

ampliar, perfecto 01:11:08

si vosotros por vuestra 01:11:10

cuenta no podéis me lo decís 01:11:12

yo bueno para ampliar tengo la 01:11:14

historia 01:11:16

claro 01:11:18

en las 15 hojas está toda la 01:11:20

literatura 01:11:22

o sea vosotros pensad 01:11:24

que la literatura, claro es que 01:11:26

dicen ah nos han quitado la literatura de antes 01:11:28

pero que la literatura del siglo XX 01:11:30

es la más extensa porque es la que tiene 01:11:32

más, más enjundia 01:11:34

más de todo 01:11:36

y es más complicada claro 01:11:38

porque vamos a ver en el siglo XVI 01:11:40

que ahora lo estamos viendo con estos 01:11:42

tú te estudias a Garcilaso 01:11:44

y te has estudiado a 01:11:46

Fernando Herrera y a toda la 01:11:48

peña hablando mal porque todos 01:11:50

escriben más o menos lo mismo 01:11:52

tú te estudias a San Juan de la Cruz 01:11:54

y Santa Teresa escriben lo mismo 01:11:56

todos los místicos escriben lo mismo 01:11:58

pero que tú te estudies a Lorca 01:12:00

no tienes por qué saber nada de Lucia 01:12:02

de Osnuda ni de Rafael Alberti porque son 01:12:04

cada uno y si no los de 01:12:06

el 98, si es que 01:12:08

entre ellos se chocaban mal 01:12:10

porque chocaban 01:12:12

era gente muy 01:12:14

de aquí entonces 01:12:16

yo siempre trato de simplificar 01:12:18

porque sé lo que es 01:12:20

tenerte que estudiar nombres, obras 01:12:22

nombres, obras, al final 01:12:24

ya no sabes ni quien era el padre de quien 01:12:26

ni quien era el hijo de cual 01:12:28

entonces yo 01:12:30

recomiendo 01:12:32

también porque esto funciona 01:12:34

muy bien, o sea tú un día por la tarde 01:12:36

dices joder, no tengo 01:12:38

ganas de estudiar, te ves una 01:12:40

película, por ejemplo ahora que 01:12:42

vamos a ver la generación del 98 01:12:44

habéis visto, que ya no mencioné el otro día 01:12:46

habéis visto la princesa Paca 01:12:48

no, yo creo que está 01:12:50

en Youtube, si no me lo decís 01:12:52

os la dejo, yo se la estoy poniendo 01:12:54

a los de nivel 2, porque 01:12:56

es lo que les he dicho 01:12:58

yo os lo puedo explicar 01:13:00

y me encanta explicarlo y tal, pero si 01:13:02

lo veis, yo os aseguro que no se 01:13:04

os va a olvidar, tiene Rubén Darío 01:13:06

Paca, y ahora os 01:13:08

cuento porque, porque además viene a Milo 01:13:10

de todo esto 01:13:12

resulta que hay 01:13:14

un acontecimiento histórico en España 01:13:16

que es la pérdida de las 01:13:18

últimas colonias, o sea Cuba 01:13:20

por eso se han dicho que 01:13:22

Juan Mas se perdió en Cuba 01:13:24

o lo de somos los últimos de Filipinas 01:13:26

porque son los últimos que se quedaron allí 01:13:28

¿no? entonces claro 01:13:30

ese hecho provoca una crisis 01:13:32

siempre se dice una crisis de conciencia 01:13:34

tal, y dice la gente, joder macho 01:13:36

con cuatro piedras un trozo de tierra tampoco 01:13:38

claro, pero es que 01:13:40

perdimos 01:13:42

Cuba porque tuvimos que luchar 01:13:44

¿contra quién? contra Estados Unidos 01:13:46

Estados Unidos 01:13:48

España, pues tomamos 01:13:50

conciencia de la porquería 01:13:52

entre comillas que somos en el mundo 01:13:54

ni pinchamos, éramos 01:13:56

potencia ya de tercer orden 01:13:58

cuando España había sido un gran 01:14:00

imperio que no se pone al sol 01:14:02

con Felipe II, ¿habéis visto 01:14:04

el Ministerio del Tiempo? 01:14:06

a mí es que me hace 01:14:08

una gracia porque es que retrata todo esto 01:14:10

el personaje que viene 01:14:12

del siglo XVII choca 01:14:14

porque claro, dice España, dicen los 01:14:16

de los noventa, vaya 01:14:18

porquería de país, y dicen del siglo XVII 01:14:20

si en España 01:14:22

no se pone el sol y le dicen 01:14:24

eso sería antes 01:14:26

ahora, claro, entonces ves ahí 01:14:28

el contraste, ¿no? vale 01:14:30

pues ante ese 01:14:32

acontecimiento, claro, es algo político 01:14:34

algo que es muy importante, los 01:14:36

escritores siempre van 01:14:38

acorde con la época 01:14:40

entonces, ante unos acontecimientos 01:14:42

que no te gustan 01:14:44

en esta época 01:14:46

que eso es muy raro, que dos corrientes 01:14:48

coincidan, tienen dos opciones 01:14:50

o sea, si a mí algo no me gusta 01:14:52

pues me evado 01:14:54

me invento un 01:14:56

paisaje exótico 01:14:58

me invento una historia 01:15:00

me invento personajes que son 01:15:02

pues así llamativos 01:15:04

pues yo que sé, me voy a la antigüedad clásica 01:15:06

eso es el modernismo 01:15:08

el modernismo 01:15:10

aparentemente no tiene 01:15:12

nada que ver con la real 01:15:14

por eso les echan en cara 01:15:16

es que vosotros os vais ahí a la 01:15:18

torre de Murphy vuestra 01:15:20

y os desentendéis de lo que pasa 01:15:22

pero es una manera de protestar 01:15:24

también, si a ti no te gusta 01:15:26

una realidad, te inventas otra 01:15:28

y ahí está Rubén Darío 01:15:30

que Rubén Darío es el que origina 01:15:32

el movimiento modernista 01:15:34

en esa película que protagoniza 01:15:36

Rubén Darío hay una parte 01:15:38

que le preguntan ¿qué es el modernismo? 01:15:40

dice pues es 01:15:42

un estilo universal 01:15:44

y cosmopolita que viene 01:15:46

a rebelarse contra la 01:15:48

influencia de la metrópoli 01:15:50

o sea España, España, siempre España 01:15:52

vamos a hacer algo nuestro, el modernismo 01:15:54

Rubén Darío 01:15:56

al principio empieza así muy 01:15:58

adornando 01:16:00

las esculturas 01:16:02

los colores 01:16:04

la música, todo sensorial 01:16:06

pero llega un momento que 01:16:08

la realidad de su país le duele 01:16:10

entonces de azul 01:16:12

y prosas profanas 01:16:14

pasa a escribir cantos de vida y esperanza 01:16:16

que es una crítica al poderío 01:16:18

de Estados Unidos frente a los países 01:16:20

hispanoamericanos 01:16:22

y todo eso aparece, por eso os digo 01:16:24

que esa película está muy bien 01:16:26

eso por un lado 01:16:28

entonces hay autores nuestros 01:16:30

que le mola a Rubén Darío 01:16:32

porque Rubén Darío viene a España como 01:16:34

corresponsal de la nación 01:16:36

que es un periódico de allí 01:16:38

y dicen ¡jo! 01:16:40

que bien como escribe 01:16:42

el primero de ellos Ballín Clan 01:16:44

Ballín Clan fue amigo de Rubén Darío 01:16:46

pero bien 01:16:48

porque le gustaba lo que escribía 01:16:50

es que estos rancios que tenemos en España 01:16:52

no paran de hacer nada más que 01:16:54

poesía del siglo XIX 01:16:56

pero vamos a ver por favor, vamos a cambiar 01:16:58

y le deslumbra Rubén Darío 01:17:00

entonces Ballín Clan tiene 01:17:02

unas obritas que son las sonatas 01:17:04

que siguen el 01:17:06

modernismo, son preciosas de verdad 01:17:08

cuando tengáis tiempo 01:17:10

cogeos aunque sea la sonata de otoño 01:17:12

y además que se lo miran 01:17:14

o lo fascinan 01:17:16

claro, en la prensa iban publicando 01:17:18

yo me quedé, porque a mi Ballín Clan al principio 01:17:20

me cayó un poco gordo 01:17:22

que pesado, era yo, aquí 01:17:24

yo, soy yo, aplaudidme 01:17:26

entonces 01:17:28

pero claro, escribe 01:17:30

una literatura que 01:17:32

te engancha 01:17:34

eso le pasa también a Antonio Machado 01:17:36

Antonio Machado empieza 01:17:38

dentro de la corriente del modernismo 01:17:40

Campos de Castilla 01:17:42

es modernista 01:17:44

los limones, aquellos en el fondo 01:17:46

de la fuente que expresan 01:17:48

la juventud, la niñez 01:17:50

todas estas historias, claro 01:17:52

según avanza 01:17:54

dicen que hay que 01:17:56

meter mano pero que la gente 01:17:58

con sus utilidades no se entera 01:18:00

hay que meter mano pero a lo bestia 01:18:02

Ballín Clan 01:18:04

ya dentro de los 01:18:06

supuestos de la generación del 98 01:18:08

claro que tú decías, pasan 01:18:10

de lo cosmopolita, lo europeo y tal 01:18:12

a Castilla, vamos a ver 01:18:14

¿dónde estamos? en Castilla 01:18:16

¿qué problemas tenemos? 01:18:18

los de Castilla, ¿a quién les afectan 01:18:20

los problemas que hay en el país? 01:18:22

a la gente del pueblo 01:18:24

porque a ese de arriba nada de nada 01:18:26

pues vamos a meter mano aquí 01:18:28

entonces por eso Namuno 01:18:30

habla de la intrahistoria 01:18:32

que es la historia de las gentes de los pueblos 01:18:34

que nadie conoce 01:18:36

pero que realmente son los que saben lo que pasa 01:18:38

entonces por eso 01:18:40

es una literatura más 01:18:42

real 01:18:44

menos bonita entre comillas 01:18:46

pero es más de reflexión 01:18:48

y es más de llamar a la acción 01:18:50

eso es lo que hace Namuno 01:18:52

es uno de los grandes escritores del 98 01:18:54

también tiene su 01:18:56

película, antes que termine la guerra 01:18:58

¿la habéis visto? 01:19:00

es que no me sé el nombre exacto 01:19:02

que siempre lo confundo 01:19:04

se llama así Pilar 01:19:06

la estuve 01:19:08

mirando pero creo que se llama así 01:19:10

entonces cuenta como 01:19:12

un Namuno 01:19:14

yo no me acuerdo 01:19:16

del título de la película 01:19:18

es 01:19:20

si, además al hacer 01:19:22

Namuno el carra este 01:19:24

ah no, no se llama así 01:19:26

no, se llama 01:19:28

es como se llama, es algo de la guerra 01:19:30

si 01:19:32

a ver 01:19:34

como era 01:19:36

el nombre por favor 01:19:38

mientras dure la guerra, de objeto la guerra me las cargo 01:19:40

mientras dure la guerra 01:19:42

entonces 01:19:44

un Namuno fijaos 01:19:46

todos 01:19:48

cambian su trayectoria cuando pasan a 01:19:50

formar parte del 98 01:19:52

un Namuno era anarquista 01:19:54

era metiendo caña 01:19:56

pero claro, llega un momento 01:19:58

que decía 01:20:00

yo estoy aquí 01:20:02

descabezándome, intentando conseguir 01:20:04

algo y no consigo nada 01:20:06

con lo cual no se une 01:20:08

a ninguna ideología, él lo que decía 01:20:10

era mejor coger 01:20:12

lo mejor de cada una 01:20:14

le llamaron saquetero, le llamaron 01:20:16

de todo 01:20:18

y es muy famoso el suceso este 01:20:20

del paranifo de la universidad 01:20:22

de Salamanca, cuando estaba en 01:20:24

Millanastra y este 01:20:26

porque tal, porque vamos 01:20:28

a vencer y se levanta un Namuno y dice 01:20:30

venceréis pero no 01:20:32

convenceréis, bueno tuvieron que sacar 01:20:34

escoltado a Carmen Polo 01:20:36

ahí se le puso detrás 01:20:38

eso aparece 01:20:40

en la película 01:20:42

entonces un Namuno 01:20:44

para que veáis el contexto 01:20:46

un Namuno tiene, ya que tú lo has mencionado 01:20:48

Niebla, es una novela maravillosa 01:20:50

porque son novelas 01:20:52

que, o sea, él no escribe 01:20:54

tratados de filosofía, porque 01:20:56

él era filósofo, sino que hace novelas 01:20:58

y es más, le decían 01:21:00

esto que es, esto que has 01:21:02

escrito aquí que es, dice esto no es una novela 01:21:04

y él dijo 01:21:06

no es una novela, pues mira ponle 01:21:08

género ni bola 01:21:10

y desde entonces estudia las novelas 01:21:12

de Namuno como ni bolas 01:21:14

en esta Niebla pues cuentan 01:21:16

la historia de Augusto Pérez, el pobre 01:21:18

que le pasa de toda mujer, o que le deja la novia 01:21:20

el trabajo mal, es una cosa 01:21:22

de pena, entonces llega un momento 01:21:24

que es lo mejor de la novela 01:21:26

que a mí me encantó, dice este Augusto Pérez 01:21:28

mira, hasta las narices ya 01:21:30

dice voy a hablar con un Namuno 01:21:32

a ver porque demonios 01:21:34

me tiene a mí que pasar todo esto 01:21:36

y llama a la puerta, además es 01:21:38

que lo cuenta, dice a ver señor 01:21:40

Namuno, ¿qué le he hecho yo? 01:21:42

y le dice un Namuno, espérate 01:21:44

y le dice, es que 01:21:46

lo peor no lo sabes 01:21:48

pues ya, dices que 01:21:50

al final te mueres 01:21:52

y le dice 01:21:54

y le dice Augusto, ah no 01:21:56

tú a mí no me matas 01:21:58

dice como que no, yo soy tu 01:22:00

creador y yo puedo hacer contigo 01:22:02

lo que me dé la gana 01:22:04

entonces empiezan una discusión ahí que al final 01:22:06

te quedas 01:22:08

y sí, sí 01:22:10

porque le dice a Augusto 01:22:12

y si el que soy real 01:22:14

soy yo y tú eres el inventado 01:22:16

a ver, dame una prueba de que tú eres real y yo no 01:22:18

dice hombre pues ahora mismo 01:22:20

te mato y tal, dice ya 01:22:22

pero tú tienes la certeza de que 01:22:24

entonces es una conversación 01:22:26

ahí un poco entre el personaje 01:22:28

y el autor que eso nadie lo había hecho 01:22:30

es que un 01:22:32

Namuno es así 01:22:34

claro 01:22:36

además las novelas 01:22:38

de un Namuno son muy cortitas 01:22:40

a mi otra que me encanta es San Manuel 01:22:42

Bueno Mártir 01:22:44

San Manuel Bueno Mártir cuenta la historia 01:22:46

de un sacerdote que 01:22:48

a ver, un Namuno no era creyente 01:22:50

él quería creer pero 01:22:52

esto no le dejaba y además 01:22:54

se peleaba consigo, a mí me decía pero 01:22:56

¿por qué yo no puedo creer? y toda esta gente, sí 01:22:58

o sea, a lo mejor va a ser 01:23:00

porque yo pienso, Dios no, pero me parece 01:23:02

por él decir eso, bueno 01:23:04

pues este 01:23:06

San Manuel, esta sí que es cortita 01:23:08

hasta te la lees en una tarde, luego estás pensando 01:23:10

un mes, pero es así 01:23:12

entonces 01:23:14

es que un Namuno es así, te la suelta 01:23:16

y luego te quedas tú 01:23:18

¿no? pues San Manuel 01:23:20

es un sacerdote 01:23:22

que vive en un pueblo 01:23:24

y entonces todo el mundo está encantadísimo 01:23:26

con ese sacerdote 01:23:28

que bueno, o sea 01:23:30

hemos visto, si fueran todos los juras así 01:23:32

¿no? se desvive 01:23:34

por el pueblo 01:23:36

les ayuda, les da comida 01:23:38

les da todo, bueno 01:23:40

pues este tiene 01:23:42

una familia que 01:23:44

pues son amigos suyos, una hermana 01:23:46

que es Ángela la que cuenta la historia 01:23:48

y tiene un hermano 01:23:50

y entonces pues hay un momento 01:23:52

que le dice al hermano de Ángela 01:23:54

que se llama precisamente Lázaro 01:23:56

le dice es que os tengo que contar una cosa 01:23:58

claro y le dice 01:24:00

es que yo no tengo fe 01:24:02

dice todo lo que estoy 01:24:04

haciendo es un paride 01:24:06

dice hombre bueno eres 01:24:08

dice si soy bueno, dice pero yo no 01:24:10

creo en Dios, dice yo quiero 01:24:12

creer porque me parece que estoy 01:24:14

engañando a la gente 01:24:16

entonces el dilema es ¿qué hago? 01:24:18

le digo a la gente 01:24:20

que yo no tengo fe 01:24:22

y adiós muy buenas porque todo el mundo ya 01:24:24

os sigo 01:24:26

os sigo engañando 01:24:28

la gente es feliz y el que se joro va soy yo 01:24:30

que tengo que fingir 01:24:32

es un dilema 01:24:34

bastante fuerte 01:24:36

entonces pues bueno 01:24:38

él opta 01:24:40

hasta luego, él opta por callarse 01:24:42

entonces es un planteamiento 01:24:46

que claro dices pues ¿qué puede 01:24:48

pasar no? son cosas que 01:24:50

pues ese es un amuno 01:24:52

Valiant Clan decía que un amuno era imbécil 01:24:54

porque Valiant Clan 01:24:56

decía que tanto pensar 01:24:58

tanto pensar 01:25:00

y además pues que entre ellos sí que había un poco 01:25:02

entre los grandes sobre todo 01:25:04

porque ahí están 01:25:06

Valiant Clan y un amuno son como los más 01:25:08

porque Antonio Machado el hombre bastante 01:25:10

leñaburo que tenía 01:25:12

que él sí que pertenece a la generación del 98 01:25:14

pero como murió Leonor 01:25:16

ya sabéis la historia 01:25:18

que murió muy jovencita porque tal 01:25:20

al pobre le tiraron piedras cuando salía 01:25:22

de la iglesia al casarse 01:25:24

como era mucho mayor que Leonor 01:25:26

pues en fin 01:25:28

entonces él bueno pues 01:25:30

se quedó un poco ahí 01:25:32

toda su poesía iba dedicada 01:25:34

a Leonor, sí que tiene algunas 01:25:36

cosas que demuestran que es del 01:25:38

98 pero 01:25:40

sabéis que Antonio Machado tenía un hermano 01:25:42

pero no es que introducir 01:25:44

hermanos 01:25:46

porque realmente a Antonio Machado se le considera 01:25:48

por campos de Castilla 01:25:50

pero realmente 01:25:52

a ver tú dices 01:25:54

¿Por qué Antonio Machado escribe cosas de Castilla? 01:25:56

¿Por aquello 01:25:58

de la intrahistoria y todo el tinglao este? 01:26:00

¿O porque Leonor 01:26:02

era de Soria y se murió 01:26:04

en Soria y está enterrada en Soria? 01:26:06

Sí, 01:26:08

porque 01:26:10

realizaba los 01:26:12

campos y siempre 01:26:14

hablaba con su 01:26:16

hermano. Antonio Machado 01:26:18

tiene, es que es muy 01:26:20

curioso porque tiene muchos poemas 01:26:22

cuando se fue a Paeza 01:26:24

a dar 01:26:26

clase pues Leonor ya había 01:26:28

muerto y tal entonces él empieza a escribir 01:26:30

pues ya sabes en Jaén que hay olivos 01:26:32

y de repente 01:26:34

sin saber cómo ni por qué 01:26:36

ya no hay olivos, hay olmos 01:26:38

los olmos que hay en Soria 01:26:40

entonces 01:26:42

claro, pues sabes que Machado tiene 01:26:44

la obra esta Juan de 01:26:46

Mairena que es un conjunto de ensayos 01:26:48

que un profesor que es Juan de Mairena le da 01:26:50

a sus alumnos, no tienen el permiso 01:26:52

pues cuando empieza 01:26:54

es que tenéis que moveros 01:26:56

claro él lo dice con su lenguaje porque 01:26:58

¿qué es esto de políticos siempre viejos 01:27:00

que siempre están haciendo lo mismo? 01:27:02

Sí, además me acuerdo el ejemplo 01:27:04

es como cuando vas conduciendo 01:27:06

con tu madre y tu padre en el coche 01:27:08

¿qué dice tu madre? Dice Antonio 01:27:10

deja el volante al chico que nos vas a 01:27:12

estrellar porque ya no sabes conducir 01:27:14

en el coche, pues lo mismo 01:27:16

esto es así, entonces por eso sí que 01:27:18

Antonio Machado quiere pero 01:27:20

y este Manuel, Antonio Machado 01:27:22

¿sabéis que hace? 01:27:24

que se fue al auxilio 01:27:26

pues el hermano Manuel Machado 01:27:28

era de ideas políticas totalmente 01:27:30

contrarias, entonces claro por eso 01:27:32

se le ha tenido un poco ahí 01:27:34

pero 01:27:36

Manuel Machado era modernista 01:27:38

era modernista 01:27:40

tiene unos poemas bohemios 01:27:42

estos de Francia, de la Bohemia 01:27:44

de París y todas estas historias 01:27:46

muy chulos y muy 01:27:48

bonitos, pero claro 01:27:50

pero no es modernista 01:27:52

pero claro porque es modernista y además 01:27:54

encima le escribió un poema a Franco por lo cual 01:27:56

ya pasó de ambos, le hicieron la cruz 01:27:58

al pobre hombre 01:28:00

pero si no hubiera estado, Antonio Machado 01:28:02

no hubiera escrito muchos de sus poemas porque 01:28:04

se hubiera suicidado, pues lo intentó Manuel 01:28:06

así que 01:28:08

siempre van juntos, los dos 01:28:10

eran los hermanos Machado que escribieron 01:28:12

obras de teatro juntos, por ejemplo 01:28:14

La Lola se va a los puertos 01:28:16

los dos andaluces 01:28:18

claro, pero sabes que a Antonio Machado 01:28:20

de andaluces tenían poco 01:28:22

que le pasaba lo mismo que a Juan Ramón Jiménez 01:28:24

que también era modernista 01:28:26

al principio 01:28:28

pero Juan Ramón Jiménez como tenía 01:28:32

esa mala leche que tenía 01:28:34

bueno es que 01:28:36

a mi Juan Ramón Jiménez 01:28:40

yo lo siento y a mi se me nota 01:28:42

que no me caigo bien 01:28:44

Juan Ramón Jiménez 01:28:52

lo que le pasaba es que tenía unas 01:28:54

comeduras ya así de gran 01:28:56

entonces claro 01:28:58

tú tienes 01:29:00

los poemas, pues por ejemplo el poema 01:29:02

que se llama El viaje definitivo 01:29:04

que dice yo me iré y se quedarán los pájaros 01:29:06

cantando y se me quedará mi huerto 01:29:08

con su verde árbol etc 01:29:10

que bonito 01:29:12

pero ya empiezas a irte al final de lo que escribe 01:29:14

y dices 01:29:16

y esto 01:29:18

yo no sé lo que quiere decir 01:29:20

entonces claro pues es 01:29:22

un poco decir y revisaba 01:29:24

y corregía, revisaba y corregía 01:29:26

cuando escribe Platero y yo 01:29:28

el librito este de burrito 01:29:30

todo el mundo empezó 01:29:32

hay un libro para niños que bonito 01:29:34

se pilló un cabreo 01:29:36

yo no escribo poema de literatura 01:29:38

para niños, esto es para adultos 01:29:40

no sé qué 01:29:42

y yo escribo como decía 01:29:44

siempre decía escribo para la inmensa 01:29:46

minoría 01:29:48

y el que no entienda lo que escribo 01:29:50

es porque es tonto y no es capaz 01:29:52

de entender 01:29:54

somos todos tontos 01:29:56

hay gente que se le va 01:30:03

y se le va 01:30:05

pues hay gente que se le va para 01:30:07

hombre 01:30:13

veremos a más de uno 01:30:15

porque claro todo esto 01:30:17

pues cuando tú rebusca 01:30:19

rebuscas al final se te va 01:30:21

hombre también tienen 01:30:29

a ver por ejemplo Rubén Darío 01:30:31

que es uno de los 01:30:33

que nos toca ahora 01:30:35

Rubén Darío 01:30:37

él era cónsul de Nicaragua 01:30:39

era corresponsal 01:30:41

de un periódico pero en el fondo 01:30:43

tampoco estaba bien 01:30:45

porque claro su padre 01:30:47

era un bebedor 01:30:49

maltrataba a su madre 01:30:51

un matrimonio de conveniencia 01:30:53

él nunca vivió con sus padres 01:30:55

porque vivía con unas tías 01:30:57

y ahí empezó a escribir 01:30:59

y demás y él vivió 01:31:01

toda su vida atormentado por el hecho 01:31:03

que su padre se abandonara 01:31:05

y como él bebía también 01:31:07

pues cada vez que bebía se acordaba 01:31:09

de su padre, decía es que hasta aquí 01:31:11

me está persiguiendo 01:31:13

y eso se ve en la película muy bien 01:31:15

de hecho el hecho de beber 01:31:17

le llevó a casarse 01:31:19

sin querer casarse 01:31:21

porque había una 01:31:23

por ahí que le rondaba y como 01:31:25

era famoso, rico y tal 01:31:27

dijo a este lo caso yo 01:31:29

entonces el hermano 01:31:31

de esta mujer coge una pistola 01:31:33

y apunta de pistola y le obligó a casarse 01:31:35

ya sabéis como son las cosas por ahí 01:31:37

pues en toda su vida 01:31:39

se la pasó intentando divorciarse 01:31:41

de esta mujer 01:31:43

Rosario se llamaba 01:31:45

en esta que viene a España 01:31:47

conoce a Francisca Sánchez 01:31:49

que es la de la película 01:31:51

se enamora de ella 01:31:53

y como no se podían casar 01:31:55

y estaba mal visto, se fugan los dos 01:31:57

y se van a vivir juntos 01:31:59

ella lo pasó 01:32:01

fatal porque aguantar 01:32:03

a un señor que 01:32:05

todo lo soluciona bebiendo 01:32:07

pues es complicado 01:32:09

y encima un escritor no es fácil de entender 01:32:11

porque cuando tú tienes que escribir 01:32:13

y no te sale nada 01:32:15

te se cabreaba, bebía 01:32:17

ella le escondía la bebida para que no bebiera 01:32:19

y estando 01:32:21

en París 01:32:23

porque como a Rubén Darío lo mandan a París 01:32:25

es cuando Rubén Darío 01:32:27

le paga al hospital a Leonor 01:32:29

y a Antonio Machado que estaban por ahí 01:32:31

y allí se conocen 01:32:33

así que es una historia muy bonita 01:32:35

y esto se conoció no hace mucho 01:32:37

porque Francisca 01:32:39

esta Francisca Sánchez tenía todo 01:32:41

guardado en un baúl hasta que se descubrió 01:32:43

aquello y ya se hizo la novela 01:32:45

salió el baúl con un montón de fotos 01:32:47

un montón de cartas 01:32:49

y la última carta que le escribió 01:32:51

Rubén Darío porque se fue a Nicaragua 01:32:53

a intentar por última vez 01:32:55

poderse casar con ella 01:32:57

o sea que le dieran el divorcio 01:32:59

pero la otra, la Marta 01:33:01

pues se inventaba las cosas 01:33:03

entonces se murió 01:33:05

sin poder despedirse siquiera 01:33:07

de Francisca 01:33:09

entonces le mandó una carta que fue la última 01:33:11

que recibió 01:33:13

son historias muy bonitas 01:33:15

y todo esto ¿por qué os lo cuento? porque se refleja en la literatura 01:33:17

la princesa Paca 01:33:19

yo creo que la he visto 01:33:25

por Youtube si no os la traigo 01:33:27

cuentan toda la historia 01:33:29

ahí como aparece Rubén Darío por supuesto 01:33:31

pero aparece Valleclan 01:33:33

todo el rato con él 01:33:35

puede ser que esté 01:33:37

hay un momento que dice 01:33:39

Valleclan que está escribiendo 01:33:41

sus esperpentos 01:33:43

y le preguntan 01:33:45

¿y a ti entonces qué escritor te gusta? 01:33:47

dice pues poco 01:33:49

dice porque un alumno es un imbécil 01:33:51

entonces se ve 01:33:55

como se ve a Emilia Pardo Bazán 01:33:57

que también seguía escribiendo 01:33:59

cuando estaban ellos que estaba la pobre 01:34:01

intentando entrar en la Real Academia 01:34:03

pero no le dejaban por ser mujer 01:34:05

entonces ahí 01:34:07

y a lo que vamos ¿por qué Valleclan 01:34:09

escribió sus esperpentos? 01:34:11

pues porque él quería 01:34:13

que la gente se concienciara 01:34:15

de lo que estaba pasando 01:34:17

ya estamos 01:34:19

Alfonso XIII 01:34:21

tendréis en mente un poquito la historia 01:34:23

de Alfonso XIII 01:34:25

que se da el poder 01:34:27

al primo de Rivera 01:34:29

una dictadura 01:34:31

cuando Alfonso XIII se da cuenta que tal 01:34:33

quiere volver a restaurar 01:34:35

y le dice al pueblo que sí 01:34:37

hombre, que de encima 01:34:39

entonces que si la república 01:34:41

y luego la segunda república 01:34:43

y luego ya sabéis pues la guerra 01:34:45

entonces todo esto también 01:34:47

el ejército que lo tenían ahí 01:34:51

en Marruecos pasando las canutas 01:34:53

que se revela 01:34:55

luego la revuelta de los 01:34:57

soldados de Cataluña también 01:34:59

porque claro a ver es que no es justo 01:35:01

si tú tienes dinero 01:35:03

pagar la dispensa para no ir a la guerra 01:35:05

y si eres pobre 01:35:07

te pasa de todo 01:35:09

entonces claro 01:35:11

tenían ahí un cisco montado 01:35:13

el movimiento obrero 01:35:15

por otro lado 01:35:17

entonces claro 01:35:19

era todo sin vivir 01:35:21

a ver qué va a pasar 01:35:23

entonces Valleclan pasa un día 01:35:25

por el callejón del Gato Este de Madrid 01:35:27

y ve a la gente que se está 01:35:29

mirando en los espejos 01:35:31

y dice anda, si la gente 01:35:33

le deforma su imagen 01:35:35

se fija, pues voy a hacer yo eso 01:35:37

voy a deformar la realidad 01:35:39

la voy a exagerar a ver si la gente se da cuenta 01:35:41

es decir mira 01:35:43

que está pasando esto 01:35:45

y Luces de Bohemia si eres 01:35:47

más conocido y más representado 01:35:49

no sé si conocéis el argumento 01:35:51

sí 01:35:53

más estrella 01:35:55

que realmente es un poeta amigo de 01:35:57

un poeta ciego amigo de Valleclan 01:35:59

que está junto al latino 01:36:01

que es el que 01:36:03

es cortito 01:36:05

pero 01:36:07

yo el año pasado lo mandé leer 01:36:11

Valleclan consigue 01:36:27

muy bien lo que quiere 01:36:29

y es que te queda una sensación de 01:36:31

que repelús 01:36:33

porque como lo exagera todo tanto 01:36:35

ahí la gente realmente no son 01:36:37

personas son como 01:36:39

son degradación de los 01:36:41

personajes salvo Max 01:36:43

estrella que es el único que se salva 01:36:45

es que Don Latino es un aprovechado 01:36:49

es que Don Latino 01:36:51

representa a toda la sociedad 01:36:53

la sociedad 01:36:55

claro que va 01:36:57

a lo que va a sacar dinero 01:36:59

pero no se preocupa 01:37:01

yo esta 01:37:05

es de las escenas más conocidas 01:37:07

pero porque es de las más fuertes 01:37:09

porque están ahí por la calle 01:37:11

y Max 01:37:13

claro porque 01:37:15

claro porque Max 01:37:17

lo que hace es 01:37:19

y ese rato no se me olvida toda la 01:37:21

penuria esta porque ni la mujer 01:37:23

ni la hija, es que ahí todo el mundo es una 01:37:25

pena 01:37:27

ellos han estado en la 01:37:29

cárcel porque 01:37:31

no se que les han pillado haciendo 01:37:33

y entonces conocen a un preso que dice 01:37:35

que se va a fugar 01:37:37

que dice ya estoy hasta las narices 01:37:39

de estar aquí justamente y me voy a 01:37:41

fugar, entonces bueno 01:37:43

pasan unas escenas, van por la 01:37:45

calle, escuchan unos disparos 01:37:47

que es donde empieza esta escena 01:37:49

y pues va una 01:37:51

madre con un niño, el niño recibe los 01:37:53

disparos, entonces claro Max que no 01:37:55

lo ve porque no lo ve 01:37:57

está muy apenado 01:37:59

dice esto es una tragedia 01:38:01

y dice el otro esto es un teatro 01:38:03

pero como es posible que digas 01:38:05

esto 01:38:07

y después 01:38:09

es cuando 01:38:11

este preso creo 01:38:13

recordar que sale 01:38:15

y lo pillan también 01:38:17

y la reflexión es 01:38:19

todo el que trata 01:38:21

de hacer algo por la justicia 01:38:23

es el que 01:38:25

pues termina mal 01:38:27

y la reflexión también es 01:38:29

que el único que ve la realidad tal cual 01:38:31

es el único que es ciego 01:38:33

que es Max Estrella 01:38:35

yo no soy quien es ciego 01:38:37

eso no te lo voy a decir 01:38:39

si tu te fiñas a eso 01:38:41

yo por qué no busqué un resumen 01:38:43

para ver de que iba 01:38:45

de todas maneras 01:38:47

cuando tu te pones 01:38:49

en un comentario de eso 01:38:51

si es ciego 01:38:53

o es borracho 01:38:55

de donde viene 01:38:57

a donde va 01:38:59

claro no lo sabes pero si tu 01:39:01

puedes 01:39:03

hombre si tu 01:39:05

yo no lo he hecho 01:39:07

yo lo que he hecho 01:39:09

yo lo que he hecho 01:39:11

como que 01:39:13

Max Estrella 01:39:15

que son situaciones 01:39:17

las mismas situaciones 01:39:19

una situación muy violenta 01:39:21

y que uno la ve de una manera 01:39:23

y el otro la ve de otra 01:39:25

pero ya está con eso va el día 01:39:27

no hace falta decir nada más 01:39:29

ya está 01:39:31

yo 01:39:33

claro 01:39:35

yo os cuento 01:39:37

yo os cuento 01:39:39

cosas que yo sé 01:39:41

para que vosotros también os suenen 01:39:43

no hace falta decir nada más 01:39:45

esa es la idea 01:39:47

mejor 01:39:49

claro pero 01:39:51

tampoco 01:39:53

tampoco se atormente eso 01:39:55

yo me acuerdo cuando nosotros nos presentamos a oposiciones 01:39:57

y tal, había gente que se había leído 01:39:59

todo lo que se puede leer 01:40:01

yo no he leído nada 01:40:03

yo he leído lo que te mandan leer siempre 01:40:05

tal, no pasa nada 01:40:07

luego te desenvuelves y no hay problema 01:40:09

en el mundo, me acuerdo que nos pusieron 01:40:11

un poema de Manuel Machado además 01:40:13

todo el mundo empeñado 01:40:15

que era de Lorca y Lorca y Lorca 01:40:17

pero no pasa nada 01:40:21

por deducción hay que también seguir un poco 01:40:23

el instinto cuando estamos comentando 01:40:25

y vosotros lo bueno que tenéis es que os dan el autor 01:40:27

entonces vosotros veis aquí 01:40:29

lo que ocurre, veis BallinClan 01:40:31

que sabéis a lo que se dedicaba 01:40:33

que era criticar, pero criticaba a todo el mundo 01:40:35

a sus propios compañeros 01:40:37

también, sabéis 01:40:39

el percance que tuvo con Manuel Bueno 01:40:41

Manuel Bueno 01:40:43

era otro escritor 01:40:45

no era de la generación porque este 01:40:47

pertenecía al siglo 01:40:49

anterior y entonces él seguía 01:40:51

escribiendo como en el siglo anterior 01:40:53

y eso a BallinClan le ponían 01:40:55

pero tío ya vale 01:40:57

lo mismo si es que duermes a las piedras 01:40:59

se decía 01:41:01

entonces hubo en una de las 01:41:03

disputas que tenía porque este era muy conservador 01:41:05

no le parecía bien nada 01:41:07

pues la mujer 01:41:09

no le parecía bien que Emilia Pardo Bazán 01:41:11

accede a la Real Academia 01:41:13

porque había cosas 01:41:15

que Emilia Pardo Bazán escribía de todo 01:41:17

y le criticaban que esas 01:41:19

cosas una mujer de bien no las podía 01:41:21

escribir, pero a ella le daba igual 01:41:23

escribía lo que quería 01:41:25

¿Quién? 01:41:27

Pero BallinClan también era justo 01:41:29

en esta obra 01:41:31

lo que 01:41:33

él estaba criticando 01:41:35

verdaderamente es 01:41:37

la parte jurídica 01:41:39

los grandes abusos 01:41:41

que tenía por ejemplo la policía 01:41:43

eso es 01:41:45

por eso 01:41:47

cabreaba mucho gente 01:41:49

como este Manuel Bueno que se queda en el pasado 01:41:51

y que no hace nada 01:41:53

si estás hablando de las flores del campo 01:41:55

ya está bien ¿no? 01:41:57

entonces en una de las peleas que tuvieron 01:41:59

claro 01:42:01

estos dan todo lo que puedes 01:42:03

entonces 01:42:05

parece ser que se empezaron a pelear 01:42:07

pero a golpes 01:42:09

a golpe limpio porque 01:42:11

y entonces este Manuel Bueno le dio un bastonazo 01:42:13

a BallinClan en el brazo y le clavó el sombrero 01:42:15

y eso le hizo que le cortaran 01:42:17

el brazo 01:42:19

pero vamos 01:42:21

que dicen también 01:42:23

y esto aparece en la película que lo llevaban a la enfermería 01:42:25

y 01:42:27

alguno que lo oyó dijo 01:42:29

no, si realmente iba tan contento 01:42:31

porque estaba diciendo mira 01:42:33

ahora voy a ser como Cervantes 01:42:35

es que era así 01:42:37

todas estas anécdotas te ayudan a conocer 01:42:39

como era el personaje 01:42:41

ellos por la literatura la vida 01:42:43

no tenían más 01:42:45

entonces se creían lo que hacían 01:42:47

y eso hacen los que hayan sido 01:42:49

pues de los grandes 01:42:51

que se les recuerde por lo que hicieron 01:42:53

claro luego alguno terminaba 01:42:55

de la olla porque 01:42:57

claro si tú estás y tal y tal y no te hacen caso 01:42:59

que es lo que le pasó a Larra 01:43:01

se le pegó un tiro a la cabeza 01:43:03

así que 01:43:05

sabes que 01:43:07

el busto de Larra está justo 01:43:09

enfrente de la almudena 01:43:11

de la catedral 01:43:13

o sea si tú 01:43:15

si vienes del palacio real 01:43:17

y ves la almudena a la derecha 01:43:19

y el busto de Larra a la izquierda 01:43:21

entonces dicen que fue 01:43:23

la última faena que hicieron 01:43:25

porque era ateo 01:43:27

encima lo plantan ahí delante de la almudena 01:43:29

pero es curioso porque yo el otro día me fui a Aposta 01:43:31

digo voy a ver 01:43:33

donde Narices está 01:43:35

y sí que está enfrente pero mira para otro lado 01:43:37

o sea está como mirando de 01:43:39

él era ateo pero porque no estaba 01:43:43

de acuerdo con lo que se hacía 01:43:45

vamos a ver están ajusticiando 01:43:47

el nombre está ahí el cura delante 01:43:49

que es esto 01:43:51

a ver que es esto 01:43:53

y que me enrollo 01:43:55

yo lo siento 01:43:57

ya sabes 01:43:59

venga a ver 01:44:01

pues en el texto se representa 01:44:03

una situación enmarcada 01:44:05

una parte 01:44:07

que sostiene 01:44:09

sus brazos 01:44:11

por otra parte 01:44:13

la noticia del asesinato 01:44:15

de un preso que más ha desconocido 01:44:17

en la prisión 01:44:19

ante esos hechos 01:44:21

los protagonistas abordan posturas contrarias 01:44:23

más simpatizas 01:44:25

con las víctimas y generalizan 01:44:27

sobre la situación española 01:44:29

hasta desear la muerte 01:44:31

como unidas a ella 01:44:33

donde atinan en cambio la importancia 01:44:35

y desgrada el sufrimiento 01:44:37

fenomenal 01:44:39

está con lo esencial 01:44:43

y encima bien redactado 01:44:45

está estupendo 01:44:47

sí, pero 01:44:53

has llegado a la conclusión 01:44:55

y está perfecto 01:44:57

ojalá hubiera yo 01:44:59

un resumen de ese tipo 01:45:01

y el tema del grupo 01:45:03

todavía no se ha ido rayando 01:45:05

porque no se se meten las historias 01:45:07

en una línea 01:45:09

el tema siempre 01:45:11

intentad que sea 01:45:13

en una línea 01:45:15

pues eso, este fenómeno 01:45:29

trata de reducirlo un poco más 01:45:31

por ejemplo 01:45:33

la denuncia de Valleclan a la sociedad 01:45:35

española 01:45:37

bueno, es que 01:45:41

se sabe todo 01:45:43

pero bueno 01:45:45

el hecho 01:45:47

pero a ver 01:45:55

entonces 01:45:57

la cosa que él sabe 01:45:59

y que nos está poniendo 01:46:01

no es allá donde vamos 01:46:03

si no conoces la obra 01:46:05

tú no puedes poner por ejemplo 01:46:07

todo eso 01:46:09

pero lo que ha puesto en el resumen 01:46:13

se puede sacar del texto 01:46:15

si no 01:46:17

yo lo conozco 01:46:19

pero esto es sacado de aquí 01:46:21

y verdaderamente que te lo he puesto a ti 01:46:23

no vas a arrañar 01:46:25

te lo he puesto por intervención 01:46:27

intervención 2, intervención 3 01:46:29

sabes lo que va a tener 01:46:31

y sobre todo 01:46:33

date cuenta que yo monto un video de fusilado 01:46:35

¿vale? 01:46:37

el cuerpo se mueve con justa y lenosa alerta 01:46:39

yo estoy entendiendo 01:46:41

de que algo está pasando en una calle 01:46:43

o cerca de mí en el cual 01:46:45

se está llegando 01:46:47

a, bueno, en este caso 01:46:49

el mito rompo de una mujer 01:46:51

que al ruido de las piscinas aprieta 01:46:53

su divino muerto en los brazos 01:46:55

y empieza a ver 01:46:57

como el fusil, el manda mecánico 01:46:59

nuestros plomos 01:47:01

todo eso 01:47:03

es el texto nuestro 01:47:05

¿ya? 01:47:07

¡no! 01:47:09

el tema del mito 01:47:11

no, el tema es 01:47:13

eso que hemos dicho 01:47:15

es la denuncia que hace Pallinclan 01:47:17

a la sociedad española de esa época 01:47:19

entonces, yo aquí veo lo que estoy viendo 01:47:21

verdaderamente como que están 01:47:23

animando a una persona 01:47:25

los presos de los 01:47:27

en este caso 01:47:29

políticos, policías locales 01:47:31

que se han aprovechado 01:47:33

y entre ellos hay una figura bastante 01:47:35

fuerte, que aquí 01:47:37

deja hasta una figura 01:47:39

que es el sereno 01:47:41

el sereno, que por cierto 01:47:43

el farol, el chuz, la caperuza 01:47:45

el sereno, yo creo 01:47:47

que es como una crítica 01:47:49

a ese personaje 01:47:51

de ese momento 01:47:53

que era, digamos, como el aguacil 01:47:55

de la policía local 01:47:57

¿bien? 01:47:59

¿bien? 01:48:01

baja con un tronco 01:48:03

de madrera corracera 01:48:05

bajan churezcos 01:48:07

tocando, pero sobre todo 01:48:09

lo de la madrera corracera 01:48:11

que al sonido 01:48:13

de los huecos, no lo sé si 01:48:15

es así, por ejemplo 01:48:17

de madera 01:48:19

que a la vez que van andando 01:48:21

va sonando todavía mucho más 01:48:23

claro, pero vosotros pensad 01:48:25

que está 01:48:27

fenomenal esto, pero pensad 01:48:29

que también lo podéis hacer vosotros 01:48:31

estamos diciendo que Bajin Klan 01:48:33

antes no, pero ahora sí que escribe 01:48:35

esperpento, el esperpento trata de 01:48:37

ridiculizar todo 01:48:39

para que nos demos cuenta 01:48:41

entonces todo lo que está diciendo 01:48:43

Miguel cuando dice lo de las madreñas 01:48:45

o sea, ¿tú qué te viene a la mente? 01:48:47

el soldado con una madreña 01:48:49

¿qué es esto? 01:48:51

¿qué ridículo es este? 01:48:53

entonces te viene a la mente todo 01:48:55

se ridiculiza siempre 01:48:57

a los personajes que 01:48:59

están dejando que 01:49:01

todo siga igual, que no hacen 01:49:03

nada, que se aprovechan de la 01:49:05

situación 01:49:07

y el grupo que va con ellos pensando que 01:49:09

es lo más normal 01:49:11

de ahí es la renuncia a la gente 01:49:13

del pueblo que pasa totalmente 01:49:15

de lo que están viendo 01:49:17

son como ciegos 01:49:19

los otros 01:49:21

no hay nada mejor 01:49:23

que esto 01:49:25

ahora 01:49:27

que sí que es verdad que yo 01:49:29

mi abuela en Madrid 01:49:31

vamos, murió en Madrid 01:49:33

¿vale? 01:49:35

incluso hasta su piso 01:49:37

donde tenemos un instituto 01:49:39

y en algún momento no me salen 01:49:41

cosas, ella dejó el profesor 01:49:43

bueno, profesorada, que ya estaba 01:49:45

el profesor y por lo tantito 01:49:47

en el instituto ese día se hicieron 01:49:49

como los chicos 01:49:51

los chicos del bloque 01:49:53

ellos han vivido en Madrid 01:49:55

en Reino Unido con muchas cosas también 01:49:57

de oídas, por ejemplo 01:49:59

esto que os estoy diciendo yo 01:50:01

de las marreñas 01:50:03

son unos juegos como las suyas 01:50:05

o como cualquier tal 01:50:07

que se ponían en la gente 01:50:09

que se ponían en la gente 01:50:11

sobre todo que estaba entreparado 01:50:13

o en esos mercados 01:50:15

que se ponían 01:50:17

en Madrid 01:50:19

porque eran mercados 01:50:21

no había espaldo 01:50:23

que les provocaban 01:50:25

bajar 01:50:27

y que era 01:50:29

una forma que la gente 01:50:31

salía 01:50:33

hacia el pueblo 01:50:35

es que está fenomenal 01:50:37

y yo, a ver 01:50:39

si no 01:50:41

y a mí me da mucha pena 01:50:45

con estas cosas porque parece que 01:50:47

que no 01:50:49

vamos a ver 01:50:51

si queréis enriquecer 01:50:53

los comentarios y tal 01:50:55

no, a ver 01:50:57

no nos podemos poner a leernos todos los libros del mundo 01:50:59

porque es imposible 01:51:01

o sea, nos hemos leído uno 01:51:03

nos hemos leído dos 01:51:05

entonces yo 01:51:07

hacedme caso que esto yo lo hago porque como 01:51:09

no tengo tiempo 01:51:11

yo lo que hago es que 01:51:13

tengo que limpiar la habitación 01:51:15

documental 01:51:17

y ahí se te va quedando 01:51:19

y eso os viene muy bien 01:51:21

luego para ponerlo en los comentarios 01:51:23

no hace falta estar estudiando 01:51:25

día y noche 01:51:27

que a veces no nos queda 01:51:29

pero como mejor se aprende 01:51:31

a mí cuando estaba haciendo las oposiciones me lo decían 01:51:33

no te puedes saber todos los libros del mundo 01:51:35

esto es imposible 01:51:37

pues documental y venga 01:51:39

mira, fue de curiosidad 01:51:41

luego la metes aquí y queda como nadie 01:51:43

pero en el caso de que 01:51:45

no sepamos nada más que 01:51:47

sujetar 01:51:49

vamos a poner esta 01:51:51

a ver, claro, esta es la parte 01:51:53

de comentario, en una parte de comentario 01:51:55

tú te tienes que ceñir 01:51:57

al texto, entonces tú 01:51:59

de lo que sepas deducir del texto, ya está 01:52:01

que tú te acuerdas de valentlán 01:52:03

y después te criticaba aquí 01:52:05

bastante bien a la 01:52:07

pues claro, también lo metes 01:52:09

claro, te va a ayudar a hacerlo mal 01:52:11

pero lo puedes hacer perfectamente 01:52:13

igual, o sea, no es 01:52:15

bueno chicos, yo creo que 01:52:21

voy a dejar, que nos van a echar 01:52:23

nos vemos la semana 01:52:25

que viene, terminamos con esto 01:52:27

y os paso el 01:52:29

y terminamos este y ya os tengo 01:52:37

si vas a colaborar con nosotros 01:52:39

si 01:52:41

a ver 01:52:43

el que cuelgue para la semana que viene 01:52:45

si 01:52:47

os voy a pedir una cosa 01:52:49

es que, ya veréis porque 01:52:51

que lo leáis 01:52:53

y vosotros 01:52:55

interpretéis y tengáis 01:52:57

vuestra opinión del texto 01:52:59

no hace falta 01:53:01

pero leedlo, por favor 01:53:03

por favor, por favor 01:53:05

para que lo leáis y que me déis vuestra opinión 01:53:07

vale 01:53:09

vale, pues nada 01:53:11

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