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Lengua II Tema 5 Clase 65 20260407 - Realismo y Naturalismo - Contenido educativo

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Subido el 7 de abril de 2026 por Eduardo M.

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Buenas tardes, esto es una clase de lengua nivel 2, distancia, en la que vamos a continuar con el tema 5 00:00:00

y en esta sesión voy a intentar dar muy sintéticamente el tema del realismo y naturalismo. 00:00:07

En vídeos anteriores de años previos, en mis listas de vídeos, está ya dado todo esto, 00:00:17

está explicado detalladamente con los ejercicios. 00:00:25

Vale, el tema trata de realismo y naturalismo, que son dos movimientos literarios, a veces se consideran el mismo, y se habla de naturalismo como una continuación del realismo, que tienen lugar en la segunda mitad del siglo XIX. 00:00:28

Estamos en la segunda mitad del siglo XIX. Lo que nos dice aquí es lo siguiente. La segunda mitad del siglo XIX supone un cambio radical en la concepción de la literatura dominante. La literatura que había era el romanticismo. 00:00:46

Entonces, después del romanticismo vamos a tener el realismo y naturalismo. Vamos a agotar el romanticismo para dar lugar a un nuevo movimiento que es el realismo. 00:01:02

frente a la evasión y la imaginación romántica se impondrá ahora el contacto directo con la realidad 00:01:18

frente a la evasión y la imaginación romántica se impondrá el contacto directo con la realidad 00:01:26

una descripción minuciosa y objetiva de la realidad 00:01:32

con sus virtudes pero sobre todo con sus defectos 00:01:36

nos hallamos ante el movimiento literario conocido con el nombre de realismo 00:01:42

nos hallamos ante el realismo 00:01:46

¿Vale? Entonces, aquí tenemos un cuadro azul que dice, el costumbrismo sirvió de puente entre la narrativa romántica y la narrativa realista. ¿De acuerdo? Entonces, el costumbrismo, que era un género del romanticismo, que consistía en describir, exaltando lo propio de un lugar, por ejemplo, las escenas matritenses de mesoneros romanos, 00:01:48

o las escenas andaluzas de Serafín Esteban de Escalderón, pues eran textos que hablaban de lo bonito que era ser de una cierta manera, 00:02:15

con unas costumbres, con unos vestidos, retrataba a la gente así, para decir qué bonitas son las tradiciones, para exaltar las tradiciones, el folclore. 00:02:27

El costumbrismo sirvió para enlazar con el realismo. El costumbrismo sirvió de puente entre la narrativa romántica y la realista. Simplemente abandonan su visión subjetiva, cariñosa o patriótica de un lugar, para ofrecer una visión objetiva. 00:02:39

O sea que vamos a seguir describiendo igual, pero ya de manera objetiva. Sigo. En este cambio de mentalidad en la literatura y en el arte tienen mucho que ver las cuestiones sociales como la consolidación del poder de la burguesía, que será quien se beneficie de los avances científicos y técnicos, dando lugar a graves diferencias sociales con las clases más bajas. 00:03:04

Vamos a subrayar aquí algunas ideas. No estoy subrayando ahora como para leer, sino las ideas importantes. 00:03:25

consolidación del poder de la burguesía 00:03:34

que genera graves diferencias sociales 00:03:37

con las clases más bajas 00:03:41

la sociedad de clases se dividirá en nobleza y clero 00:03:42

burguesía y tercer estado 00:03:44

la sociedad de clases ya se ha acabado el antiguo régimen 00:03:46

ya no hay sociedad estamental sino sociedad de clases 00:03:51

que se dividirá en nobleza y clero 00:03:53

burguesía y tercer estado 00:03:55

que es la clase baja bajo el cual 00:03:58

bajo el tercer estado se formará una clase aún más baja, el proletariado o cuarto estado. Esto generará ideologías como el marxismo y el anarquismo, pero eso ya lo verán ustedes en Ciencias Sociales. 00:04:01

El marxismo es lo que da lugar al comunismo y el anarquismo, pues es la anarquía. El marxismo lo fundó Carlos Marx y Federico Engels y el anarquismo Bakunin, un ruso que se llamaba Bakunin, Bakunin. 00:04:20

Vale, bueno, aquí vemos un par de cuadros con el contraste entre cómo vivían las clases altas, la burguesía, y cómo vivía el tercer estado o el cuarto estado, el proletariado. Esto era común en las artes, ilustrar la realidad, tanto en pintura como en literatura. 00:04:36

Vale, aquí hay una idea importante, el positivismo. El positivismo es una corriente filosófica que propone la observación rigurosa de la realidad y la experimentación como única manera de conocer el mundo, ¿vale? 00:04:56

Esto va a tener gran influencia en la literatura realista. Entonces, el positivismo es simplemente una corriente ideológica o filosófica que consiste en una plena confianza en el método científico, en la observación rigurosa de la realidad, en que todo debe ser demostrado con experimentos y pruebas fidedignas. 00:05:14

Entonces, esto contrasta con el idealismo anterior que había en el periodo romántico. Los géneros más relevantes del realismo y del naturalismo son la narrativa, el cuento y la novela, y el teatro. Entonces, no va a destacar la poesía. Algo de poesía habrá. Perdura todavía poesía romántica, pero los géneros que destacan son la narrativa y el teatro, para mostrar la realidad. 00:05:39

Vale, el realismo es un movimiento europeo. Muy importante, en España comienza en 1869, que es el momento en el que se promulga la constitución de este año, la constitución de 1869, que permitía mayores libertades, entre ellas la libertad de expresión o libertad de prensa, ¿vale? 00:06:05

Y en este movimiento se seguirá el estilo marcado en otros países, que va a consistir en lo siguiente. Observación objetiva. La obra realista nace de la observación y análisis minucioso de la realidad, en contra de la imaginación y las subjetividades románticas. 00:06:33

Los autores buscan la verosimilitud. ¿Qué es esto de verosimilitud? Pues parecerse a la realidad. La verosimilitud es el rasgo o característica de una obra artística del tipo que sea, ya sea pintura, escultura, literatura, que se quiere parecer a la realidad. Esto ya existía desde los tiempos más antiguos. 00:06:57

Ambientación contemporánea. No se huye a otras épocas, aunque habrá algo de novela histórica, y muchas novelas tienen ambientación urbana, y muchas novelas prefieren una ambientación urbana. 00:07:24

no es general, o sea, hay novelas que tratan de pueblos 00:07:42

como Los Pazos de Ulloa 00:07:47

y no sé yo otras épocas, pues relativamente 00:07:49

si se huye a otras épocas 00:07:53

puede ser una época reciente, como los episodios nacionales 00:07:56

de Benito Pérez de Caldós, o puede ser 00:07:59

a lo mejor una época más lejana, pero 00:08:02

donde quieren ser también realistas 00:08:05

y además que el lector conecte 00:08:09

digamos, ciertos acontecimientos de la historia con otros del presente. 00:08:11

No obstante, habrá también novela histórica, aunque con una visión objetiva, 00:08:19

no como en el romanticismo. En el romanticismo la novela histórica era para ensalzar unas ideas 00:08:26

conservadoras o liberales y siempre manipulando esa historia. 00:08:32

Análisis psicológico de los personajes 00:08:37

Los protagonistas de la narrativa realista son personajes normales 00:08:41

sin características heroicas, con virtudes y defectos 00:08:49

O sea, que además se analizan psicológicamente 00:08:53

Aquí están dándonos dos datos 00:08:56

Uno que se va a analizar a los personajes 00:08:58

y que estos personajes son personas normales 00:09:02

Los personajes suelen ser burgueses también 00:09:05

A veces media o baja burguesía 00:09:07

Más que alta burguesía, más que a veces a menudo 00:09:12

Son gente como un escritor, un periodista 00:09:16

Una mujer que ha heredado una propiedad 00:09:19

O lo que sea, o que vive de una cierta manera 00:09:24

En las últimas obras de este movimiento empieza a aparecer el proletariado 00:09:27

En las últimas obras empieza a aparecer el proletariado 00:09:32

narrador omnisciente en tercera persona 00:09:35

en la mayoría de las novelas 00:09:39

que expone los hechos de forma más o menos neutral 00:09:41

que expone los hechos de forma más o menos neutral 00:09:46

y cuenta qué piensan los personajes 00:09:50

esto está claro porque es narrador omnisciente 00:09:53

el narrador omnisciente nos cuenta qué piensan los personajes 00:09:56

también revela cómo eran antes con flashbacks o analepsis 00:09:59

Y en otras novelas el narrador será en primera persona, protagonista o testigo, que también tratará de ofrecer una visión objetiva de los hechos a través de sus palabras. Aunque sea en primera persona, va a intentar mostrar una visión objetiva. 00:10:04

Aquí nos cuenta que lo de 1869 tiene que ver con la revolución del 68 00:10:24

Voy a pintar esto mejor 00:10:37

Tengan en cuenta que este periodo viene determinado por la revolución de 1868 00:10:40

que supone la caída del gobierno de Isabel II 00:10:49

que permitió mayores libertades 00:10:55

y ya está 00:11:00

no hace falta que se aprendan más 00:11:00

porque luego tenemos un montón de datos 00:11:02

de política de España 00:11:04

la burguesía capitalista conquista cada vez más poder 00:11:06

y se vuelve más conservadora 00:11:09

la burguesía se vuelve cada vez más conservadora 00:11:10

mientras las desigualdades sociales acentúan 00:11:14

Entre tanto, surgen los primeros movimientos obreros, ¿vale? También notamos esto y la literatura va a contar todo eso, ¿vale? Y esto es lo que hemos contado también de que la novela realista nace en España con la constitución de 1869. 00:11:17

Vale, fases del realismo. El prerrealismo parte de una visión dual de la sociedad, una visión maniquea de la sociedad, de la política y la moral, de manera que se presenta una sociedad maniquea. 00:11:34

maniquea. Maniquea, el maniqueísmo, es la visión dualista de la realidad entre bueno y malo y que 00:11:51

hay buenos y hay malos. Los personajes se dividen de modo simplista en buenos y malos. En las obras 00:12:02

pre-realistas se suelen conocer como novelas de tesis. Esto lo vamos a subrayar más porque es 00:12:08

importante. Las obras pre-realistas se suelen conocer como novelas de tesis, ya que existe 00:12:14

una idea previa, una tesis, que el autor quiere defender, quiere poner de manifiesto, y se manipula 00:12:21

la realidad para hacer evidente esa tesis. No se consigue aún el realismo pleno. Vamos a ver el 00:12:28

realismo pleno. El realismo es un estilo más objetivo, ofrece una visión más amplia, es más 00:12:33

objetivo, ofrece una visión más amplia y abierta de la realidad. Para este tipo de obras es válida 00:12:43

la definición que el novelista francés Stendhal dio de novela, un espejo que se pasea a lo largo 00:12:48

del camino y refleja lo que se encuentra, ya sea elevado o miserable, moral o inmoral. Entonces, 00:12:53

la novela, según este autor francés, tenía que mostrar la realidad fuese como fuese, con lo bueno 00:12:59

y con lo malo. Los temas son muy variados, ya que se refleja toda la realidad del momento. 00:13:07

Política, proletariado, caciquismo... ¿Qué es esto del caciquismo? Pues el caciquismo 00:13:13

es una pregunta que suelo poner en los exámenes, aunque sea en tipo test, pero el caciquismo 00:13:20

consiste en que un político que, a su vez, tiene cierto control del gobierno de un pueblo 00:13:28

o de una ciudad pequeña, muchas veces, donde no hay mucho control, coacciona a la gente, 00:13:37

este cacique, para que le voten democráticamente. Es decir, que hay elecciones democráticas, 00:13:44

pero, casualmente, siempre sale el mismo, siempre gana el mismo, porque este cacique 00:13:51

consigue amenazar a la gente, a personas, a familias que pueden perder el trabajo si no le votan 00:13:57

o les dice que si le votan les va a dar trabajo o que incluso si no les votan les da una paliza 00:14:04

con algunos matones que tenga, ¿no? Lo que sea, ¿no? O sea, un cacique es el que emplea medios 00:14:12

normalmente ilegales 00:14:19

para salir elegido 00:14:22

en unas elecciones 00:14:25

hay otra manera de fraude 00:14:26

electoral que es el pucherazo 00:14:29

el pucherazo consiste 00:14:30

en simplemente 00:14:32

con sobornos o con tener gente 00:14:34

ya 00:14:36

comprada 00:14:38

que cuenten más los votos 00:14:40

para que salga ganador 00:14:43

el que quieran que gane 00:14:44

bajos fondos, mundo rural 00:14:45

infidelidad conyugal, esto sale mucho 00:14:48

vida en los conventos 00:14:50

y en cuanto a la técnica narrativa 00:14:53

estas obras presentan descripciones minuciosas 00:14:55

y muy bien elaboradas 00:14:57

descripciones minuciosas 00:14:59

y muy bien elaboradas 00:15:01

y especial atención a la ambientación 00:15:02

el lenguaje se amolda al rango 00:15:05

social de los personajes 00:15:07

vamos a ver que unos hablan de una manera 00:15:09

más culta 00:15:11

otros de una manera más vulgar 00:15:13

o con ciertos acentos 00:15:15

etc. 00:15:17

El naturalismo deriva del realismo. Esto ya sería el tercer punto, que como dije al principio, el tema se llama realismo y naturalismo, que por cierto se pueden escribir con minúscula, porque ha salido una norma en la RAE que ya no hace falta ponerlos con mayúscula. 00:15:18

y el naturalismo a veces se considera un movimiento aparte 00:15:39

y otras veces es como pone aquí 00:15:43

una parte del realismo 00:15:46

el naturalismo deriva del realismo 00:15:48

y en él se pretende interpretar y descubrir las leyes 00:15:51

que rigen la conducta humana 00:15:55

mediante la descripción del entorno social 00:15:57

quieren demostrar o hacer ver que el entorno 00:15:59

moldea y condiciona a las personas 00:16:03

para que sean de una cierta manera 00:16:06

Por eso, y dice aquí que se suele considerar como un movimiento aparte 00:16:08

Vale, vamos a ver obras, autores y obras del realismo en Europa 00:16:13

Pues primero Francia, vamos a mencionar tres autores 00:16:19

Honoré de Balzac, Gustave Flaubert y Stendhal 00:16:23

Honoré de Balzac escribió, entre muchísimas otras obras 00:16:26

Vamos a decir una solamente, Papagoriot 00:16:31

que consiste, que trata de los sacrificios que tiene que hacer un padre para la supervivencia y bienestar de sus hijas. 00:16:34

Gustave Flaubert escribió una novela muy importante que se llama Madame Bovary, 00:16:44

que es una crítica al matrimonio burgués donde la protagonista comete un adulterio tras otro, teniendo motivos para ello. 00:16:48

Pero esta mujer se compara, o sea, quiero decir, esta novela se compara en muchas veces con El Quijote porque esta mujer, en cierto modo, actúa así porque es de leer novelas, de leer novelas románticas y de leer novelas de libertinos y libertinas y todo este tipo de cosas. 00:16:57

pues ella decide que su vida es muy aburrida, que tiene que vivir en París como sea, que quiere tener una vida libertina y disfrutar de la vida de esa manera y lo que hace es meterse en problemas, porque cualquier persona que tenga muchas relaciones una tras otra normalmente tiene problemas, a no ser que lo sepa hacer muy bien. 00:17:23

Bueno, entonces, Madame Bovary es esta mujer que comete adulterios, ¿vale? Uno tras otro y va a acabar mal. 00:17:50

Vale, Stendhal tiene un par de obras que merecen ser destacadas, que es Rojo y Negro y La cartuja de Parma. 00:18:03

estas obras hablan las dos de 00:18:10

una crítica al poder de la iglesia 00:18:13

y a los privilegios que tienen los clérigos 00:18:16

los curas y los monjes 00:18:18

Inglaterra, Charles Dickens 00:18:20

escribió entre otras obras Oliver Twist 00:18:26

vamos a quedarnos solamente con la primera 00:18:29

si no pueden memorizar las demás 00:18:32

pero también pueden hablar de David Copperfield 00:18:33

Tiempos difíciles o Historia de dos ciudades. 00:18:37

Todas ellas tratan de miserias de la vida de la gente en las fábricas, con una cruda descripción de ambientes y personajes. 00:18:43

Las hermanas Bronte son Emily Bronte y Charlotte Bronte, y vamos a mencionar sobre todo la segunda, Charlotte Bronte, 00:18:51

porque su novela Jane Eyre, que trata de la historia de una huérfana sometida a maltratos, es más realista. 00:18:58

La de la hermana, Emily Bronte, Cumbres borrascosas, es más bien una novela costumbrista o romántica incluso. 00:19:08

Es una novela que no tiene mucho que ver con el realismo. 00:19:14

En Rusia van a escribir Tolstoy, Dostoyevsky, Turgenev y Chekhov. 00:19:18

Entre otros, ¿vale? Pero vamos a hablar de Tolstoy. Tolstoy escribió Ana Karenina, que también trata de adulterio, pero esta mujer casada solamente va a cometer un adulterio, no es como Madame Bovary, que es una, vamos, no vamos a decir qué es, pero que comete muchos adulterios, ¿vale? 00:19:28

Entonces, Ana Karenina es una mujer casada que comete un adulterio, pone aquí víctima de la sociedad burguesa, ¿vale? 00:19:46

Guerra y Paz, Vainay Mir, en ruso, ¿no? 00:19:55

Guerra y Paz es la historia de varias familias de la élite rusa, de la nobleza, durante los años de la invasión napoleónica. 00:20:00

Va a contar la invasión de Napoleón vista por parte de los rusos. 00:20:09

Dostoyevsky, pues vamos a poner 00:20:13

Crimen y castigo como la novela más 00:20:17

famosa, ¿vale? Crimen y castigo 00:20:20

trata del asesinato de una usurera por parte 00:20:23

de un estudiante, este estudiante va a creerse 00:20:26

en poder, en la capacidad 00:20:29

de cambiar la realidad y de mejorar la sociedad 00:20:32

y va a pensar que una usurera que presta dinero 00:20:35

a cambio de objetos y tal, pues es una 00:20:38

mala persona, entonces la va a asesinar 00:20:41

y va a ocultar ese asesinato mientras 00:20:45

la policía busca al culpable 00:20:48

entonces este va a debatirse entre 00:20:51

decir la verdad o no, si se ha hecho bien o no 00:20:54

en fin, Turgenev 00:20:57

con padres e hijos 00:21:00

muestra el contraste entre dos 00:21:02

generaciones, las románticas y la del final 00:21:06

del XIX. Y los cuentos de Chekhov son relatos breves, muy sintéticos, donde captura en escenas 00:21:10

muy explícitas cómo es la gente en la sociedad de su época. Bien, aquí tenemos un fragmento de 00:21:17

Madame Bovary donde cuenta cómo se siente la protagonista y cómo se ilusiona cuando tiene 00:21:29

Porque ella disfruta, digamos, siendo adúltera, poniéndole los cuernos a su marido, por así decir, y se emociona, digamos, disfrutando de aventuras amorosas. 00:21:40

Vamos a ver los autores españoles ahora 00:21:56

Primera generación, los que iban primero 00:22:03

los que van a tener mayor edad en la época 00:22:05

que tratamos de segunda mitad del XIX 00:22:08

son Pedro Antonio de Alarcón, José María de Pereda 00:22:10

Juan Valera, Fernán Caballero 00:22:15

que es una mujer y Benito Pérez Galdós 00:22:18

Salvo Galdós 00:22:21

todos ellos son más bien conservadores 00:22:24

y de corte católico, son más religiosos 00:22:27

de la segunda generación los más jóvenes 00:22:30

son Emilia Pardo Bazán, Leopoldo Alas Clarín 00:22:33

y Vicente Blasco Ibáñez, estos ya van a ser del naturalismo 00:22:36

autores y obras del realismo en España 00:22:40

vamos muy rápido 00:22:44

Juan Valera escribió Pepita Jiménez 00:22:45

aquí pone de qué trata 00:22:50

El joven Luis de Vargas es un seminarista que va a ser ordenado sacerdote. Entonces conoce a la que se va a casar con su padre, que es una jovencita viuda, su padre es mucho mayor que ella, 00:22:54

y al conocer a esta 00:23:13

mujercita que se va a casar con su padre 00:23:16

por un matrimonio de conveniencia, se va a enamorar 00:23:17

de ella, ella de él 00:23:20

va a tener grandes dudas sobre 00:23:21

dejar el sacerdocio porque si va a ser 00:23:23

sacerdote y 00:23:26

bueno, pues es una bonita novela 00:23:27

que conviene leer 00:23:30

José María de Pereda 00:23:30

que era cántabro, escribió 00:23:33

Peñas arriba 00:23:36

Peñas arriba, donde habla 00:23:37

de la vida rural cántabra 00:23:40

¿Vale? Aquí vamos a subrayar en Pepita Jiménez también el argumento, ¿no? El joven Luis de Vargas regresa a casa poco antes de ser ordenado sacerdote, entonces conoce a la joven y hermosa viuda Pepita Jiménez prometida de su padre. 00:23:41

Pepita Jiménez es una novela en la que se combina 00:24:01

el carácter epistolar con la narración directa 00:24:06

es decir, que tiene muchas cartas 00:24:09

epistolares que son cartas 00:24:10

que se envían unos personajes a otros 00:24:13

Cecilia Boldefaber usó el seudónimo de Fernán Caballero 00:24:15

para que no se notase que era una mujer 00:24:21

y evitar mejor las críticas 00:24:25

escribió La gaviota 00:24:28

que es una novela costumbrista, sobre todo 00:24:31

que habla mucho de cómo era la vida 00:24:34

andaluza, ¿vale? 00:24:36

y es una mujer que quiere ser cantante 00:24:39

no lo he puesto aquí, ¿vale? la protagonista se va a llamar 00:24:42

la gaviota porque, bueno, pues porque tiene una voz muy potente 00:24:45

o lo que sea y tiene problemas 00:24:48

porque quiere 00:24:51

mostrar una imagen de la mujer 00:24:53

que no sea la de quedarse en casa y esta mujer que quiere ser cantante 00:24:57

y tal, pues parece más autónoma y es una manera de atreverse, digamos, a liberar a la mujer. 00:25:00

Pedro Antonio de Alarcón, que es granadino, era granadino, escribió El sombrero de tres picos. 00:25:08

El sombrero de tres picos, que trata de un matrimonio de molineros, el tío Lucas y la frasquita, 00:25:15

que no tienen hijos y entonces se aburren y quieren organizar tertulias en su molino, 00:25:23

Tertulias de artistas, de escritores, de, bueno, tertulias en el molino. Y claro, al traer gente a casa, pues van a fijarse en la mujer del molinero, la frasquita, que es muy guapa y esta mujer, pues va a, al final, no va a ser infiel. Es decir, que va a ser acusada y tal, pero no había hecho nada. 00:25:28

Armando Palacio Valdés 00:25:56

era asturiano 00:26:00

catedrático de la Universidad de Oviedo 00:26:02

y escribió 00:26:06

una obra 00:26:09

varias obras, pero una de ellas creo que es fácil de recordar 00:26:12

La aldea perdida, entonces pensemos en Asturias 00:26:15

en los picos de Europa o las montañas 00:26:18

de Asturias 00:26:21

Y en este momento tiene una idea negativa del progreso porque llegan mineros, empiezan a cambiar la vida que tenía de pastores, de ganaderos, los que vivían en los pueblos de Asturias. 00:26:23

Y esto va a mostrar que el progreso industrial causa graves daños morales. Quiere demostrar que el progreso causa grandes daños morales. 00:26:46

Desde luego que es complejo el tema porque tiene que haber industria, pero es difícil evitar los daños. Cuando se destroza la naturaleza, la vida tradicional de los pueblos que estaban a gusto, pues eso. 00:26:58

Bueno, vamos con Galdós. Benito Pérez de Galdós nació en Las Palmas de Gran Canaria, muy importante, era canario, aunque en la mayor parte de su vida vivió en Madrid. 00:27:16

allí acaba sus estudios de derecho 00:27:29

fue curioso que siempre estuvo soltero 00:27:33

tuvo alguna relación 00:27:38

tuvo relaciones con una escritora 00:27:40

de la que hablaremos a continuación que es Emilia Pardo Bazán 00:27:43

y escribió novelas 00:27:46

con gran éxito pero nunca llegó a ser 00:27:49

rico y murió en la pobreza 00:27:53

fue de ideología socialista 00:27:54

aunque los políticos de este bando 00:27:59

nunca lo valoraron lo suficiente 00:28:04

llegando a morir en la pobreza 00:28:06

se le considera el mejor escritor de realismo literario español 00:28:08

posee una extensa producción 00:28:12

tanto teatral como novelística 00:28:15

escribió sobre todo novelas pero también hizo buenas obras de teatro 00:28:17

se le considera el mejor escritor del realismo español 00:28:20

destacan las siguientes obras 00:28:24

Las siguientes agrupaciones de obras. Esto entonces tiene cuatro bloques o agrupaciones de obras. No quiero decir periodos porque los episodios nacionales, que es el primero que nos viene aquí, los escribió toda su vida. Estuvo toda su vida escribiendo estas novelas mientras intercalaba estas otras tres fases. 00:28:27

Los episodios nacionales fueron simultáneos a las otras tres etapas de su vida. Son 46 novelas donde se pretende reflejar los principales acontecimientos históricos del siglo XIX. Empiezan con Trafalgar. 00:28:51

La primera es Trafalgar. Las primeras novelas son obras de tesis, novelas de tesis que ya hemos dicho lo que son, 00:29:07

que se parte de una idea que hay que demostrar, que quiere demostrar, de estilo pre-realista, del pre-realismo, por así decir. 00:29:17

Dentro de esta línea destaca Doña Perfecta. En estas obras se puede observar el enfrentamiento entre personajes de ideología liberal 00:29:26

o progresista frente a la mentalidad conservadora. 00:29:33

Él era progresista, progresista en el sentido de socialista, 00:29:37

que quería más igualdad entre las clases sociales y apoyar a las clases más pobres. 00:29:41

Novelas contemporáneas. A partir de 1880 consigue sus mayores logros. 00:29:48

En estas novelas, Galdós refleja la sociedad madrileña de la época 00:29:53

con sus calles, ambientes y personajes 00:30:01

sobresalen 00:30:03

La Desheredada, Miau 00:30:05

y Fortunata y Jacinta 00:30:07

su obra más famosa 00:30:08

Fortunata y Jacinta 00:30:12

la novela sucede en Madrid 00:30:13

y trata del enfrentamiento entre dos mujeres 00:30:15

que son la amante 00:30:18

y la esposa 00:30:20

del señorito 00:30:21

Juanito Santa Cruz 00:30:23

Jacinta representa la clase burguesa 00:30:25

y Fortunata es una mujer 00:30:28

sensual y hermosa de origen humilde 00:30:30

que representa a las clases populares 00:30:32

y por último 00:30:33

novelas espiritualistas o simbólicas 00:30:37

que también se llaman 00:30:40

que dan paso a elementos 00:30:41

irracionales como el sueño, la locura 00:30:44

o contenidos idealistas 00:30:46

están protagonizadas por personajes idealistas 00:30:47

o quijotescos 00:30:50

dan paso 00:30:51

a elementos irracionales 00:30:53

como el sueño 00:30:56

la locura 00:30:57

etcétera 00:30:59

y aquí vamos a señalar Misericordia 00:31:04

pero también podemos hablar de Nazarín o Tristana 00:31:07

y de hecho a mí Misericordia nunca me ha parecido 00:31:10

una novela espiritualista 00:31:13

para mí es plenamente realista 00:31:15

no tiene nada así destacable 00:31:17

que sea de este tipo 00:31:21

en Galdós hallamos los rasgos característicos del realismo 00:31:23

descripciones detalladas 00:31:27

estudio social 00:31:28

de cómo es la sociedad y psicológico 00:31:30

de los personajes 00:31:32

se puede constatar una 00:31:33

intensa labor de investigación y documentación 00:31:36

escuchaba conversaciones en los tranvías 00:31:38

en los cafés y de allí sacaba ideas 00:31:40

en las novelas de Galdós hay una rica 00:31:42

caracterización de los personajes y de los acontecimientos 00:31:44

históricos de la época, se centra 00:31:46

en la psicología de los personajes, en sus valores 00:31:48

que encarnan 00:31:51

normalmente a seres humildes pero de 00:31:53

enorme grandeza 00:31:54

social 00:31:56

seres humildes de enorme grandeza moral 00:31:57

por ejemplo Doña Benina en Misericordia 00:32:02

Galdós usa en sus novelas diferentes técnicas narrativas 00:32:05

narrador omnisciente, diálogo, estilo indirecto, monólogo 00:32:09

y presenta además afán por mostrarnos la riqueza del habla cotidiana 00:32:13

con su espontaneidad y frescura 00:32:21

Entre sus obras de teatro, que también quieren mostrar una visión fidedigna o verosímil de la realidad, destacan El abuelo y Electra. Realmente El abuelo también era una novela. Electra es la obra de teatro que hizo solo para teatro. También realizó en teatro su novela Doña Perfecta. 00:32:23

O sea, Doña Perfecta también está como obra de teatro. Y aquí tenemos un ejercicio donde tenemos una descripción de Pepe Rey, de un personaje de Doña Perfecta, y dice que busquemos las comparaciones y los términos imaginarios con los que se compara al personaje. 00:32:48

Si alguien quiere escribir una descripción literaria, puede intentarlo sin copiar de internet ni usar chat GPT. Aquí tenemos la descripción de Jacinta y de Fortunata, también muy interesantes. Tenemos aquí algunos ejercicios que suben nota en el cuaderno, quien los quiera hacer. 00:33:04

Y ya vamos al naturalismo. El naturalismo surgió en Francia, declarado por Emilio Zola y pretende llevar hasta el extremo los objetivos del realismo. Fue un movimiento muy polémico. En España hubo muchas dificultades para su propagación, ya que los escritores rechazan el determinismo y defienden el libre albedrío. 00:33:22

Entonces esto ahora lo explico. En España hubo muchas dificultades para su propagación ya que los escritores españoles rechazan el determinismo y defienden el libre albedrío. El determinismo es la doctrina filosófica según la cual todo lo que acontece viene determinado por los acontecimientos y los factores materiales, pero no por la voluntad humana. 00:33:48

Entonces, quiere decir, esto lo que sostiene es que por mucho que nosotros queramos algo, o los personajes, o las personas de otras épocas, o de las novelas, las novelas que quieren mostrar la realidad, no vamos a poder. 00:34:11

Es decir, si queremos, no sé, por ejemplo, tenemos un personaje que vive entre alcohólicos, le han enseñado que beber es bueno, que beber alcohol es divertido y que todo el mundo bebe y tal, y este personaje a lo mejor intenta dejar de beber. 00:34:27

Bueno, pues no va a poder. No va a poder porque el determinismo lo que quiere decir es que las condiciones externas a nosotros y los hechos que nos acaecen van a señalar ya un camino en nuestra vida del cual no podemos salir. 00:34:47

No se puede cambiar, no se puede hacer otra cosa que lo que se nos impone por las condiciones que nos rodean. 00:35:04

Entonces, lo que pasa con esto es que esto del determinismo se parece mucho a la predestinación, que es un concepto de la religión protestante. 00:35:14

La religión protestante es una variante del cristianismo. Eso lo empezó Lutero con el luteranismo, el calvinismo y otras variantes que todas ellas se llaman protestantismo. El protestantismo son todas las derivaciones del catolicismo que se diferencian de él. 00:35:29

Entonces, la predestinación indica que si hemos cometido pecados, por ejemplo, nada nos puede salvar. Ya estamos condenados, por así decir, porque hemos hecho nuestro destino por estos actos. 00:35:51

Sin embargo, esto no es propio del catolicismo. El catolicismo lo que defiende es el libre albedrío. El libre albedrío es la doctrina filosófica según la cual cada individuo puede determinar con autonomía sus acciones y propósitos. 00:36:07

Puede elegir y, sobre todo, se puede salvar. Por eso pone aquí que es propio del catolicismo. Cada uno puede definir su destino hasta en el último momento, porque se puede arrepentir. 00:36:26

Entonces, alguien que ha sido malo toda su vida 00:36:39

A lo mejor al final se vuelve bueno 00:36:44

Eso el protestantismo no lo admite 00:36:46

No lo admitiría 00:36:51

El protestantismo surgió por la corrupción 00:36:52

De las bulas, de los perdones de la iglesia 00:36:55

Que hacía el catolicismo 00:36:58

Porque una persona que, por ejemplo 00:37:01

Podía pagar a la iglesia 00:37:04

y comprar así su salvación y la redención de sus pecados, ¿no? 00:37:08

Y con ello pues había muchísima corrupción, ¿vale? 00:37:14

Pero la idea de fondo, a ver, yo no quiero defender ni una ni otra, 00:37:18

pero en principio lo que dicen los españoles, lo que decimos nosotros, 00:37:22

es que una persona puede cambiar y se puede salvar, ¿vale? 00:37:26

Y esto no encajaba con esto que decía Zola, 00:37:29

que es que la realidad condiciona al individuo de tal manera 00:37:34

que no puede cambiar nunca, ¿vale? Entonces, Emilia Pardo Bazán, la escritora española Emilia Pardo Bazán, fue la escritora que difundió este movimiento en España, el naturalismo, pero como las ideas del naturalismo casaban mal con el espíritu religioso católico de los autores españoles, este movimiento tuvo poca difusión en nuestro país. 00:37:37

Y además, Emilia Pardo Bazán hizo el apaño, por así decir, de que los personajes pudiesen cambiar aunque sea al final. 00:38:03

Que a pesar de que condiciona muchísimo la realidad, el entorno social y que hace que los personajes sean de una cierta manera, en el fondo siempre puede haber un resquicio de cambio, de liberación, de salvación, de esperanza, por así decir. 00:38:14

¿Vale? Así que, bueno, pues quiero decir que el naturalismo español, el de Emilia Pardo Bazán y Vicente Blasco Ibáñez, sobre todo Emilia Pardo Bazán, se diferencia del francés porque el francés es mucho más crudo, es mucho más trágico. 00:38:34

Se va a mostrar que nada puede escapar a las condiciones que nos pone el entorno. 00:38:57

Aquí tenemos un cuadrito, un texto que dice, el naturalismo pretendía demostrar que la herencia biológica y las circunstancias que rodean al individuo, la clase social, el ambiente, condicionan la conducta del ser humano hasta el punto de que carece de libertad de decisión y, por lo tanto, de responsabilidad moral. 00:39:05

El ser humano carece de libertad de decisión y de responsabilidad moral, es decir, que ni siquiera debe sentir culpa. Él está acostumbrado a hacer eso, a lo mejor, y lo ve como normal. 00:39:25

Bueno, la selección natural de las especies, que esto lo puso Darwin, pues que la naturaleza selecciona a aquellos individuos con mejor capacidad de adaptación y la herencia biológica también es algo propio de Darwin, lo de las cualidades o aptitudes que nos vengan dados por los genes o por la condición social, por así decir. 00:39:46

Bueno, pues entonces en España tenemos a Leopoldo Alas Clarín. 00:40:15

Clarín es un pseudónimo, ¿vale? No es un apellido. 00:40:18

Clarín, aunque nació en Zamora, va a estar casi todo el tiempo en Oviedo. 00:40:23

Fue catedrático de derecho en Oviedo. 00:40:31

Y va a tratar de Oviedo su obra más importante, que va a ser La Regenta. 00:40:34

Clarín fue un liberal republicano 00:40:37

que criticó con dureza 00:40:41

la sociedad española 00:40:43

la corrupción, la ignorancia 00:40:44

la superstición y todo esto 00:40:47

la corrupción, la ignorancia 00:40:48

y la obra 00:40:50

es la regenta 00:40:53

la obra más importante 00:40:55

es la regenta 00:40:57

la regenta de 1884 00:40:59

está 00:41:02

basada en el triángulo amoroso 00:41:03

formado por Ana Ozores, que es la esposa del regente de la audiencia de Betusta, 00:41:05

por así decirlo, una especie de alcalde, que es Víctor Quintanar. 00:41:10

Fermín de Paz, que es su confesor y cabeza de la iglesia, 00:41:15

por eso se le llama el magistral, que era el título que tenía el jefe de la iglesia de esta ciudad. 00:41:18

Y Álvaro Mesía, que es un hábil político y dueño del casino de la ciudad, 00:41:25

que pretende enamorar a Ana Ozores. 00:41:31

Entonces, estos personajes son fundamentales. El caso es que aquí hay un dato muy importante, que es que Betusta es el nombre inventado para una ciudad que representa a Oviedo. Y esto le valió críticas y problemas al autor porque estaba representando la corrupción de Oviedo. 00:41:33

Realmente, lo que pasa es que no dice el nombre de Oviedo, ¿vale? 00:41:57

Es lo que se llama espacio imaginario, novela. 00:42:00

Es algo que se parece mucho a realidad, pero no dice Oviedo. 00:42:02

Entonces, ¿qué va a pasar? 00:42:07

Bueno, pues que la regenta, que es Ana Ozores, que es guapísima y es joven, 00:42:09

joven, no tan joven, pero digamos que es bastante joven respecto a su marido, 00:42:13

pues va a estar en duda también de acceder a esas demandas amorosas de su confesor, 00:42:17

que es un cura, pero el cura tiene ojos para ver, ¿no? Está enamorado de ella y Álvaro Mesía que también, ¿no? Aunque este es un poco más un pájaro, por así decir, un seductor, ¿vale? Álvaro Mesía. 00:42:25

Pero bueno, que el caso es que no les voy a contar la novela, sino que sepan que ese es el triángulo amoroso el que se da en esta novela. 00:42:37

Vale, también escribió novelas cortas, compuso también varias novelas cortas, entre las que destaca Pipá, también la novela Su único hijo, que es bastante floja, que se escribió después de la regenta, y también cuentos, cuentos donde el más famoso es Adiós Cordera. 00:42:44

muy importante 00:43:07

de Clarín 00:43:10

el narrador omnisciente y de estilo indirecto libre 00:43:11

en sus obras 00:43:14

el narrador omnisciente conoce todo 00:43:16

acerca de los personajes, ya lo sabemos 00:43:18

está en tercera persona, por supuesto 00:43:20

el narrador omnisciente 00:43:22

siempre está en tercera persona 00:43:25

y conoce todo lo de los personajes 00:43:27

los sentimientos, pensamientos 00:43:31

biografía pasada, lo que hará en el futuro 00:43:33

Muchas veces este tipo de narrador opina acerca de los acontecimientos que se plantean en la novela. Esto sucede sobre todo en las novelas de tesis, que son las primeras novelas donde se defiende a unos frente a otros. 00:43:35

En algunas novelas realistas aparece la técnica del perspectivismo, que consiste en relatar la misma acción, pero desde distintos puntos de vista, y con esto se da mayor objetividad al relato. 00:43:55

Según avanza el siglo aparecen las novelas de Leopoldo Alas Clarín, que es un maestro de la técnica llamada estilo indirecto libre, que es un estilo narrativo en el que se insertan dentro de los fragmentos narrativos algunos enunciados propios del pensamiento de un personaje. 00:44:11

A veces la presencia del estilo indirecto libre se reconoce por la variación de los tiempos verbales, pero sus rasgos caracterizadores son la presencia de rasgos lingüísticos propios de un determinado personaje y la constatación de que el mensaje contiene pensamientos, creencias e inquietudes que sólo pueden ser atribuidos a ese personaje. 00:44:42

Fíjate en este texto de la regenta. Vale, vamos a leer este texto de la regenta, que dice así. Está hablando de Ana Ozores, ¿vale? 00:45:08

Esta costumbre de acariciar la sábana con la mejilla la había conservado desde la niñez. Una mujer seca la obligaba a acostarse todas las noches antes de tener sueño. 00:45:17

Anita lloraba sobre la almohada. Aquella blandura de los colchones era todo lo maternal con que ella podía contar. No había más suavidad para la pobre niña. Entonces debía de tener, según sus vagos recuerdos, cuatro años. Veintitrés habían pasado y aquel dolor aún la internecía. 00:45:27

después casi siempre había tenido grandes contrariedades en la vida pero ya despreciaba 00:45:46

su memoria una porción de necios se habían conjurado contra ella todo aquello le repugnaba 00:45:51

recordarlo pero su pena de niña la injusticia de acostarla sin sueño sin cuentos sin caricias sin 00:45:56

luz la sublevaba todavía y le inspiraba una dulcísima lástima de sí misma ana había sentido 00:46:02

toda su vida nostalgia del regazo de su madre nunca habían oprimido su cabeza de niña contra 00:46:09

un seno blando y caliente. Ella y ella, la chiquilla, buscaba algo parecido donde quiera. 00:46:15

Recordaba vagamente un perro negro de lanas, noble y hermoso. Debía de ser un Terranova. ¿Qué habría 00:46:22

sido de él? Como nadie la consolaba al dormirse llorando, acababa por buscar consuelo en sí misma, 00:46:27

contándose cuentos llenos de luz y de caricias. Bueno, pues en este fragmento que hemos visto, 00:46:33

estamos metiéndonos en la cabeza de Ana Ozores 00:46:38

estamos escuchando lo que piensa 00:46:42

esto es narrador omnisciente 00:46:45

total y absoluto, está contando 00:46:48

la nostalgia que tenía 00:46:51

los recuerdos que tenía 00:46:55

lo que piensa, dice, una porción de necios 00:46:56

habían conjurado contra ella 00:47:00

todo ello le repugnaba recordarlo 00:47:02

A todos esos sentimientos, emociones, recuerdos, es algo propio del narrador omnisciente. Esto es narrador omnisciente. Entonces, ¿dónde se ve esto que nos está diciendo ahora que es el estilo indirecto libre? 00:47:06

pues estamos tan metidos en la cabeza de ella 00:47:22

que vamos a encontrar algún enunciado 00:47:27

que es algo que se está diciendo ella 00:47:31

pero sin previo aviso 00:47:33

sin que haya un guión de estilo directo 00:47:35

por así decir 00:47:37

entonces, ¿dónde está? 00:47:38

y ella buscaba algo parecido donde quiera 00:47:40

recordaba vagamente un perro negro de lanas 00:47:42

noble y hermoso 00:47:45

debía de ser un Terranova 00:47:46

claro, si el narrador omnisciente 00:47:49

¿Lo sabe todo? ¿Por qué pone esta perífrasis verbal de duda, diciendo debía de ser un Terranova? Esto lo está pensando ella, ¿vale? 00:47:52

Y incluso esta pregunta, ¿qué habría sido de él? Aquí está claro que habría sido de él, esto es estilo indirecto libre, ¿vale? Estilo indirecto libre. 00:48:03

¿Vale? Pues aquí es donde tenemos el mayor ejemplo de estilo indirecto libre en este texto 00:48:18

Bueno, y aquí tenemos más ejercicios 00:48:27

¿Cómo se siente Ana en su vida y su matrimonio? ¿Por qué se siente así? 00:48:32

Vale, bueno, pues esto lo pueden hacer para subir nota 00:48:36

Y ya llegamos a Emilia Pardo Bazán 00:48:39

Emilia Pardo Bazán es gallega 00:48:41

y en sus novelas 00:48:45

en las novelas de Emilia Pardo Bazán 00:48:49

se destacan la importancia de la genética 00:48:51

y el ambiente sobre sus personajes 00:48:54

es decir, porque es novela naturalista 00:48:56

sin embargo se distancia de Zola porque doña Emilia 00:48:59

de profundas ideas cristianas piensa que el hombre puede decidir 00:49:02

entre el bien y el mal y es responsable de sus actos 00:49:05

es decir, que Emilia piensa que hay 00:49:07

libre albedrío 00:49:11

libre albedrío 00:49:13

algo que no admitía el naturalismo 00:49:17

que planteaba Zola, el francés 00:49:21

en España hicimos una mezcla 00:49:23

de naturalismo francés 00:49:26

con las ideas españolas 00:49:29

Emilia era una mujer muy culta 00:49:32

Emilia Pardo Bazán 00:49:38

leyó novelas en versión original 00:49:39

En francés, en inglés, en ruso. Bueno, en ruso no las leyó traducidas al francés, ¿vale? Pero sí que leía mucho en francés. Y aquí tenemos, nos cuentan algo sobre Los Pazos de Ulloa. 00:49:42

Los Pazos de Ulloa y su continuación, La Madre Naturaleza, son novelas ambientadas en la Galicia profunda, en los pueblos de Galicia, y presentan la historia de la familia Montenegro. 00:49:56

En este contexto se presenta la lucha entre un mundo primitivo y decadente y brutal y otro más civilizado, que es destruido por el primero, es decir, que gana el mundo primitivo, decadente y brutal. 00:50:10

las cosas no van a cambiar 00:50:24

sin embargo 00:50:27

la parte de libre albedrío 00:50:29

tiene que ver aquí con algunos personajes 00:50:31

que sí que pueden cambiar 00:50:33

o salvarse, pero no 00:50:35

en un contexto general, es decir, no cambia la sociedad 00:50:37

cambian las personas 00:50:39

pero la sociedad va a ser un poco la misma 00:50:40

porque muchas personas no cambian 00:50:43

cambian solo algunas 00:50:45

entonces, Julián es 00:50:46

un sacerdote que se traslada a la casa 00:50:49

de los pazos de Ulloa 00:50:51

Unos pazos son casas solariegas, unas casas nobiliarias, unas casas grandes de gente ya pudiente de Galicia, para ayudar a administrar la finca. Era un hombre culto y tal, entonces le llaman para hacer de contable, para administrar la finca. 00:50:52

Los demás personajes son Don Pedro el Marqués, que es un bruto decadente, Sabel que es la cocinera y que es la amante de Don Pedro el Marqués, Perucho que es un hijo ilegítimo de los dos anteriores, 00:51:11

de don Pedro y de 00:51:35

Sabel la cocinera, la criada 00:51:37

sirvienta, que también, bueno, pues que 00:51:39

él, pues se acostaba con ella 00:51:41

y pues había tenido 00:51:43

este hijo que lo tenía ahí 00:51:45

tratado de una 00:51:47

manera muy 00:51:51

pobre, ¿no? 00:51:52

Este perucho 00:51:54

pues era casi como un animal 00:51:56

porque le daba de comer en el suelo, porque 00:51:59

lo tenía ahí como si no fuera nada 00:52:01

valioso, y eso que era un hijo suyo, pero 00:52:03

Como era con la cocinera, pues no valía nada. Nucha es la esposa del marqués y sabe todo lo que pasa, pero le da igual. Es una mujer que está acostumbrada a que su marido haga lo que quiera y tampoco quiere cambiar nada. 00:52:04

Y Primitivo que es el mayordomo y padre de Isabel la cocinera, Primitivo es un mayordomo que es un hombre malísimo que los maneja a todos y claro a Primitivo le interesa que el marqués se acueste con su hija porque eso a él le da también, lo protege digamos, hace que como es el padre de la amante pues lo trata bien. 00:52:21

En los pazos de Ulloa se vive según las normas impuestas por el marqués, alejadas de toda moral social. Así que, aunque Julián, que es el cura civilizado, intenta recuperar cierto grado de civilización, de civilización le resulta imposible. 00:52:47

O sea que Julián va a intentar cambiar todo aquello, intentando educar al marqués, intentando que vayan las cosas mejor, pero no va a cambiar nada. Y entre ello también se nos habla de esto del caciquismo y del pucherazo, porque también va a mostrarnos todo aquello de la Galicia profunda con la corrupción en los pueblos. 00:53:02

Y luego, Vicente Blasco Ibáñez es el escritor más próximo al naturalismo francés, se le llama El Zola Español, y destacan sus novelas La Barraca y Cañas y Barro, ambientadas en Valencia, que analizan los problemas sociales con crudeza. 00:53:27

Vale, pues nada más. Esto es todo lo que entra en el examen de literatura del realismo y del naturalismo. Nada más y nos vemos en la siguiente clase. 00:53:45

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