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2. Liberalismo y nacionalismo - Contenido educativo

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Subido el 18 de octubre de 2020 por Ruben P.

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Bien, en este vídeo vamos a comenzar ya, ahora sí, con el tema 2 de verdad. Dejamos a un lado la introducción, la breve introducción del anterior vídeo y vamos a definir estos dos conceptos que en el caso del liberalismo más o menos ya los conocemos porque es una ideología surgida de las ideas de la ilustración y vais a ver que son bastante sencillas. 00:00:01

y veremos, eso sí, un nuevo concepto que es el de nacionalismo, que ya hemos hablado en clase un poco brevemente, en algún momento, 00:00:22

pero ahora vamos a hacer una definición más concreta. 00:00:29

Entonces vamos a comenzar para responder esta idea, ¿qué es el liberalismo? 00:00:32

Tenemos que hablar de dos tipos de liberalismo, el liberalismo político y el liberalismo económico. 00:00:36

El económico lo hemos visto claramente con Adam Smith, lo vamos a volver a repetir en la siguiente diapositiva 00:00:42

y vamos a ver cuáles son las características del liberalismo político. 00:00:47

Que antes de enseñaros qué viene en esta diapositiva, se reduciría básicamente en establecimiento de una constitución, separación de poderes, sufragio, es decir, voto para la elección de los representantes políticos. 00:00:50

Básicamente es limitar el poder del rey, separación de poderes, un parlamento fuerte y el establecimiento de esa constitución o contrato social. 00:01:06

Y, evidentemente, el derecho a voto que vendrá del concepto de soberanía popular o nacional. Es decir, vienen de las ideas de Montesquieu, de Rousseau, de Voltaire, que en esencia están en John Locke, si os acordáis. 00:01:15

Así que vamos a empezar con qué es el liberalismo y vamos a ver las características de este liberalismo político. Por tanto, hablamos de que esta ideología lo que defiende es la libertad y los derechos individuales. 00:01:31

Es decir, que todo el mundo va a ser igual, es decir, va a tener los mismos derechos y que tenemos que ese derecho de libertad a ser libres, a decir qué pensamos, qué creemos y nadie nos puede juzgar por eso. 00:01:41

Por tanto, este liberalismo que viene de libertad, lo que busca es eso. Libertad para todos los seres humanos, nada de sistema feudal o esclavitud y evidentemente la idea de unos derechos individuales, unos derechos compartidos por todos los seres humanos por el mero hecho de ser seres humanos. 00:01:56

Y ahí estará el derecho a voto, el derecho a la libertad de expresión, a la tolerancia religiosa o a la libertad religiosa, etc. 00:02:18

Además de esto, ¿qué hablamos? Ya hablamos de igualdad ante la ley. ¿Qué quiere decir? Se acabaron los privilegios. 00:02:29

Es decir, ahora todos somos iguales. Hablábamos de que teníamos unos derechos iguales y hablábamos de que teníamos que ser libres. 00:02:36

Libres para actuar, libres para hacer lo que consideremos conveniente con nuestra vida, pero obviamente siempre dentro de la ley. Entonces, ¿qué hablamos? De igualdad ante la ley. Es decir, seas noble, seas clérigo, seas pueblo llano, burgués, lo que sea, todos seremos juzgados iguales por aquello que hagamos. 00:02:43

Por tanto, una igualdad ante la ley. Se acabaron los privilegios. La única diferenciación que va a haber en esta nueva sociedad, en la sociedad liberal, es el dinero. Es decir, que seas más rico o más pobre. 00:03:01

Hablaremos del concepto de soberanía nacional, es decir, el liberalismo implica la idea de soberanía nacional, es decir, el poder reside en el pueblo, en la nación, y esta nación a través del voto elige a quien le gobierna. 00:03:13

Por tanto, ya el poder no está en el monarca a través de Dios, sino que el poder vendría del pueblo, de la nación, que con su voto, puesto que hay libertad política y puesto que todos tienen derecho a voto, y son todos iguales ante la ley, pues pueden elegir a aquel que les va a gobernar. 00:03:26

Por tanto, todos estos son conceptos, como digo, que vienen de la Ilustración. 00:03:45

Libertad y derechos individuales, igualdad ante la ley, el concepto de soberanía nacional, es decir, el poder reside en el pueblo, en la nación, y no en el monarca. 00:03:50

Hablaremos de separación de poderes de nuevo también. Liberalismo implica poder ejecutivo, legislativo y judicial, separación de los mismos. 00:04:01

Recordáis que el judicial queda en manos de los jueces, el legislativo en manos del parlamento y el ejecutivo en manos del rey o del gobierno. 00:04:08

Pero siempre hablando de esa separación de poderes. 00:04:18

Por tanto, acabar con esa sociedad desigual, esa sociedad basada en privilegios, dar a todos los seres humanos libertad y derechos individuales, entre ellos el derecho a voto, 00:04:22

Y esa libertad política para poder votar, para elegir qué es lo que queremos. Que esta defensa de la libertad de derechos individuales se sustenta en el concepto de soberanía nacional, es decir, como concebimos que el poder está en manos del pueblo y no del monarca, el pueblo es quien decide, quien vota y quien elige. 00:04:32

y que tiene que haber esa separación de poderes para hacer de manera efectiva esa libertad, esa igualdad ante la ley y que el pueblo efectivamente pueda decidir y elegir. 00:04:52

Y por último, el concepto de contrato social o de constitución. Es decir, todos los países que vamos a ver que van a surgir o que van a vivir una revolución liberal, 00:05:02

pues se otorgarán, se darán a sí mismos una constitución, una ley básica que lo que hace es que está por encima del rey y que personifica, representa a la soberanía nacional. 00:05:14

Es decir, la constitución establece, refuerza la idea de soberanía nacional, dirá que el poder está en el pueblo, que el rey no está por encima de esta ley, esta ley está por encima del rey, 00:05:26

por tanto limita el poder del rey y que esta constitución efectivamente es votada y elegida por el pueblo, por esa soberanía nacional. 00:05:35

Por tanto, la constitución se convierte en la ley fundamental del reino o del país, de la república, el modelo que tengan, y lo que representa es ese contrato social entre gobernante y gobernado. Lo que representa realmente es que la soberanía nacional, el poder, queda en manos del pueblo y es el pueblo quien elige quién va a gobernarle. 00:05:44

Por tanto, estas son las características que va a tener el liberalismo. Un modelo liberal implica esto, libertad y derechos individuales, implica que todos somos iguales ante la ley, que va a haber un concepto de soberanía nacional, es decir, el poder reside en el pueblo, que va a haber una separación de poderes clara entre ejecutivo, legislativo y judicial, y finalmente la idea de constitución. 00:06:04

Una constitución que va a representar la limitación del poder del rey y cómo se establece esa soberanía nacional y el voto para la población. Entonces, eso sería el liberalismo político. Ahora lo que tenemos que hacer es hablar del liberalismo económico. 00:06:26

¿Qué implica el liberalismo económico? Pues ya lo vimos con Adam Smith, de hecho volvemos a hablar de Adam Smith, hablamos de este hombre, veis que él escribió el libro La riqueza de las naciones y en ese libro La riqueza de las naciones lo que establece son las tres ideas fundamentales del liberalismo económico. 00:06:44

Que estarían, por una parte, que el Estado, es decir, el monarca, no puede intervenir en economía, el Estado no debe intervenir en economía, es decir, no se deben establecer los precios, no se debe establecer la calidad, no debe haber un control sobre la economía. 00:07:01

Lo que tiene que haber es competitividad, competencia entre empresas y, debido a la ley de la oferta y la demanda, pues establecerán los precios. 00:07:14

Por tanto, tiene que haber libertad para hacer negocios, es decir, libertad también de movimiento. Es decir, no solo es que el Estado no ponga impuestos, no solo es que el Estado no intervenga en economía y permita la competencia entre no se establezcan precios, no se establezcan calidad o cantidad de los productos, sino que también haya libertad de negocio. 00:07:21

Es decir, que se pueda mover libremente la población, que no se establezcan esos impuestos que limitaban el movimiento y también, evidentemente, la libre competencia que también iría en la idea de nada de establecer precios, nada de establecer una cantidad de productos determinada a producir, etc. 00:07:40

Es decir, libertad para hacer negocio quien quiera, como quiera. Es decir, que no existan los gremios, que no haya una asociación que se encarga de regularlo todo. 00:08:02

Y en última instancia, la ley de la oferta y la demanda. Sabéis perfectamente qué significa esta ley, la hemos visto en clase, la hemos explicado. 00:08:12

Sabéis que la ley de la oferta y la demanda lo que nos dice es si la oferta, es decir, los productos que yo voy a vender son muchos, pero la gente, los compradores son escasos. 00:08:20

Es decir, lo que supondrá es que para estimular las ventas tengo que reducir los precios. Es decir, cuando la oferta es superior a la demanda, es decir, hay poca gente que quiere comprar y mucho que vender, los productores, los que crean esos objetos, esa oferta, deben reducir los precios para estimular las ventas. 00:08:30

Es decir, si la oferta es alta y la demanda es baja, ello a lo que nos lleva es a la reducción de precios. Por el contrario, si la oferta es baja y la demanda es alta, pues evidentemente al haber mucha demanda los precios van a tender a subir. 00:08:47

Por tanto, en resumidas cuentas, que el Estado no intervenga, que no imponga impuestos al movimiento, etcétera, etcétera, que no se limiten los precios o se establezcan los precios de los productos o los salarios, 00:09:08

que haya libertad de negocio, es decir, que cada persona sea libre de crearlos si quiere, es decir, que no haya gremios, no haya asociaciones, sino que si yo por mi iniciativa personal quiero crear una empresa, pues competiré con otras empresas. 00:09:19

Y, finalmente, que los precios y la regla fundamental que va a establecer los precios, cantidad y calidad de los productos estará marcada por esta ley de la oferta y la demanda. Por este motivo, por esta idea de dejar hacer, no poner trabas, no poner leyes restrictivas, el lema del liberalismo económico es el laisser faire, laisser passer en francés, que es el dejar hacer, dejar pasar. 00:09:32

Es decir, tú deja la economía que actúe, deja que cada uno produzca lo que quiera, que por esa oferta y demanda, por esa mano invisible del ciudadano Smith, pues lo que ocurrirá es que se regularán perfectamente los precios y se producirá aquello que sea necesario. 00:09:58

De esta manera, estas serían las características de ese liberalismo, libertad de nuevo económica en este caso. 00:10:21

Y finalmente lo que nos quedaría es hablar del nacionalismo. Entonces el nacionalismo es una ideología, va a surgir en el siglo XIX y esta ideología se basa en el concepto de nación. ¿Qué es una nación? Una nación es un grupo de personas que tienen una lengua común, que tienen una cultura común y que van a compartir unas fronteras. 00:10:26

Por tanto, grupo de personas que tienen misma lengua, misma cultura y mismas fronteras. Viven en un espacio geográfico delimitado con unas mismas fronteras. ¿Qué ocurre? ¿Qué dice el nacionalismo? Que la nación, es decir, estas personas que comparten lengua, cultura y fronteras, tienen derecho a crear su propio estado. 00:10:48

De ahí, por ejemplo, que Cataluña quiera ser independiente porque los catalanes tenemos una misma lengua, una misma cultura y unas fronteras definidas. Y, por tanto, sobre la base de la ideología del nacionalismo, tenemos derecho a crear nuestro propio Estado. 00:11:09

Porque en el siglo XIX se crea esta concepción, la vinculación entre nación y Estado. Es decir, toda nación, todo grupo de personas que comparten lengua, cultura y fronteras tienen derecho a crear su propio Estado. 00:11:23

Y es esto, esto que os he explicado, lo que viene en este párrafo, ¿veis? El nacionalismo defiende el derecho de las naciones a ejercer su soberanía, es decir, su poder, y crear su propio estado. 00:11:39

Las naciones se componen de personas que forman una comunidad nacional, misma lengua y cultura, y que se agrupan dentro de unas mismas fronteras geográficas, unas mismas fronteras. 00:11:48

Entonces, así surge la idea de una Cataluña independiente, porque como veis en España, vemos, veis, el sentimiento identitario es marcado en Cataluña, en Navarra, País Vasco, Galicia, Canarias, 00:11:57

Son territorios que, debido al nacionalismo, ellos consideran que son una nación determinada y, por tanto, van a buscar, sobre la base de esta ideología, la creación de su propio Estado. 00:12:08

Recordad la idea de soberanía nacional, es decir, la nación vota. Pues esta es la idea. La nación vota crear o no su propio Estado. 00:12:22

Como veis, en Europa, en este mapa, lo que vais a ver son las distintas etnias. Y si veis, por ejemplo, en España, veis que en Portugal y Galicia hay una etnia muy similar. Veis aquí Navarra y País Vasco, que va a ser la de los vascos. Veis que Francia la tiene bastante homogénea y que incluye parte de la actual Bélgica, pero no la Bretaña ni esta región, que es el Rosellón y Cerdaña, que solían ser catalanes. 00:12:32

Y veis que en la zona de Cataluña, Baleares y Valencia, pues hay como una similitud, digamos, étnica. Mientras que Italia es prácticamente la misma etnia, en el caso de Alemania se extienden por la zona francesa de Alsacia y Lorena, ya hablaremos de esta región, parte de Suiza, Austria y alguna parte de Italia. 00:12:52

Entonces, como veis, Europa, aunque hay unas fronteras definidas, veis que hay distintas etnias a veces dentro de cada país. 00:13:14

Si os dais cuenta, en el caso de España, ¿qué regiones son las que quieren formar su propio estado? 00:13:21

Cataluña, País Vasco, Galicia, ¿vale? Es decir, aquellas que tienen un componente étnico distinto. 00:13:26

Lo mismo sucede en Francia. Es la Bretaña francesa la que busca formar su propio país, su propio estado, 00:13:33

mientras que alsacia y lorena pues tienen una etnia prácticamente alemana y de hecho hay una 00:13:40

parte de la población que quiere ser parte de alemania y no de francia fijaos cómo está reino 00:13:48

unido las diferencias dentro del reino unido vale y podemos ver bueno pues suecia finlandia rusia 00:13:54

que va a ser un crisol es decir una gran cantidad de culturas distintas fijaos en europa del este 00:14:02

En fin, este nacionalismo lo que va a llevar es precisamente a la formación de estados sobre la base de la nación. 00:14:10

Es decir, allá donde haya una nación tiene que haber un estado o al menos tiene que tener el derecho a formar su propio estado. 00:14:17

¿Qué ocurre? Que este nacionalismo se extiende por toda Europa en el siglo XIX y va a tener dos consecuencias fundamentales. 00:14:24

Por una parte, que habrá imperios que tienen muchas naciones dentro que se van a dividir. 00:14:30

Es decir, claro, como sucede en España cuando Cataluña quiere independizarse, es decir, hay un estado más grande que una parte de su territorio, como tiene su propia nación, quiere independizarse. ¿Qué imperios en el siglo XIX van a sufrir este proceso? ¿Austria, Rusia o el Imperio Otomano? 00:14:36

Austria es este de aquí, el imperio austrohúngaro, tiene dentro de él una gran cantidad de naciones distintas. Rusia igual y el imperio otomano, fijaos que tiene a Grecia, por ejemplo, dentro de sus fronteras y Grecia se va a independizar en el siglo XIX. 00:14:54

Y en el caso del imperio austrohúngaro, pues formarán Austria, formarán Hungría, formarán República Checa, Eslovaquia, etc. Es decir, cada etnia formará su propio estado. Y estos imperios plurinacionales que tienen más de una nación en su interior, pues se fragmentarán. 00:15:10

¿Qué veremos por otra parte? Que habrá otros territorios como Italia o Alemania que están fragmentados que formarán luego un único país porque todos tienen la misma etnia. 00:15:27

Por tanto, hablando del Imperio Austro-Hungaro, fijaros la cantidad de, dentro del Imperio Austro-Hungaro, la gran cantidad de etnias que hay dentro y que van a buscar, pues eso, la formación de Austria, la formación de Chequia, Eslovaquia, Hungría, etc. 00:15:38

Etcétera. Croacia, aquí está perfectamente delimitada. Bosnia. De Rusia, que tiene una gran cantidad también de, ¿cómo se llama esto? De etnias, ¿vale? Veis aquí, Ucrania se independizará, Estonia, Letonia y Lituania. Se independizará Kazajstán, Turkmenistán, etcétera, ¿vale? Turkmenistán, Uzbekistán. Es decir, esas etnias llevarán a la formación de nuevos estados que se independizarán del imperio ruso. 00:15:53

Y bueno, del Imperio Otomano, pues lo que os decía de Grecia. Igual que el nacionalismo va a dividir imperios plurinacionales, también va a unificar naciones fragmentadas, que es lo que os decía. Es decir, Italia, que tiene distintos reinos y distintas entidades políticas, pues con el nacionalismo, es decir, con la idea de que todos forman una misma nación, pues van a agruparse formando un único estado, Italia. 00:16:21

O en el caso de Alemania, igual, veis que tiene aquí parte del Imperio Estrúngaro, está dentro de lo que antes era Alemania, Prusia, Baviera, etcétera, etcétera, Hannover. Y veréis cómo también va a querer independizarse, cómo va a querer formar una única Alemania, un único Estado, que dejará fuera al Imperio Estrúngaro. 00:16:49

Importante que os fijéis aquí para una cosa que os voy a referir al final de este vídeo y es esto. 00:17:11

Los Países Bajos están unidos, Bélgica y Holanda, y lo que veremos también es que Bélgica y Holanda van a formar dos países independientes. 00:17:16

Bélgica se independizará de Holanda en el siglo XIX, formando dos países, los países actuales. 00:17:23

Bélgica al sur y Países Bajos, Holanda al norte. 00:17:29

Entonces, ¿qué ejemplos tenemos de esta fragmentación o de esta unión? 00:17:33

Pues la independencia de Grecia, es decir, Grecia se va a acabar independizando del Imperio Otomano. ¿Veis? Era parte del Imperio Otomano y se acaba independizando en el siglo XIX. Se producirá la unificación de Italia y Alemania. En un principio Alemania, ¿veis? Que tiene una gran cantidad de países en su interior y lo mismo la fragmentación de Italia. Pues en el siglo XIX van a formar únicamente Italia y van a formar únicamente Alemania. Es decir, el nacionalismo puede o bien unificar o bien desgregar, romper países. 00:17:38

Siempre el problema es cuando, como veíamos aquí, hay imperios que son plurinacionales, hay más de una nación en su interior. ¿Cuál es la base de la creación del Estado? La nación. Por tanto, un Estado que tiene más de una nación en su interior tenderá a dividirse. Cuando veamos una única nación, pero dividida en muchos Estados, tenderá a unirse. 00:18:09

En última instancia nos queda hablar de Bélgica. La Revolución Belga estaba relacionada con el nacionalismo. Bélgica era católica, Bélgica era monárquica, mientras que Holanda, o sea, perdón, Bélgica era católica y republicana, mientras que Holanda era protestante y monárquica. 00:18:26

Por tanto, tenían culturas distintas, de hecho, hablan lenguas distintas. En Holanda se habla holandés y en Bélgica se habla el balón y el francés y, por tanto, se produce esa independencia. Se da una guerra de independencia que lleva a Bélgica a independizarse de los Países Bajos. 00:18:47

Entonces, lo que antes era el reino de los Países Bajos, que era todo esto, pues pasa a ser únicamente ahora Bélgica por un lado y Holanda por otro. ¿Por qué? Porque Bélgica era una nación distinta de la holandesa. 00:19:03

La nación belga era, como digo, tendente a ser republicana y católica, mientras que la holandesa tiende a ser monárquica y protestante. Por tanto, tienen religiones distintas, lenguas distintas y, como veis, unas fronteras más o menos marcadas y diferentes. 00:19:14

Y con esto concluimos con el nacionalismo y el liberalismo. ¿Qué es lo siguiente que veremos el próximo día? La independencia de las trece colonias. ¿Cómo se van a independizar los actuales Estados Unidos de América? 00:19:39