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Utilitarismo VS Deontologismo - Contenido educativo
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Música breve y enérgica de Intedoquiam.
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Bueno, vamos allá.
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Hoy nos sumergimos de cabeza en una de las decisiones más cruciales
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y, la verdad, más trágicas de la saga Star Wars.
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Un momento que, literalmente, lo cambió todo.
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Y para desgranar bien esta decisión tan monumental,
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vamos a tirar de dos pesos pesados de la filosofía.
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Veremos cómo sus eleas nos dan dos perspectivas
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completamente distintas de lo que hizo Anakin.
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Dale, vamos a situarnos.
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Estamos justo en el ojo del huracán.
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El momento de la verdad para el caballero jedi Anakin Skywalker.
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Y aquí está el lío, el dilema, con mayúsculas.
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Por un lado, Anakin acaba de descubrir que el canciller Palpatine, su mentor,
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es en realidad un Lord Sith.
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Vamos, el mal personificado.
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Pero, por otro, está convencido de que solo Palpatine tiene el poder
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para salvar a su mujer, a Padme, de la muerte que ha visto en sus pesadillas.
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¿Qué hacer?
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Venga, pues vamos a analizar esto con el primer enfoque.
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Vamos a ponernos, por así decirlo, las gafas de Immanuel Kant, un filósofo para el que el deber lo era todo.
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Su visión es muy estricta, ya veréis.
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La idea central de Kant, su famoso imperativo categórico, es bastante directa, aunque tiene su miga.
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Básicamente dice, actúa de tal forma que tu acción pudiera convertirse en una ley para todo el mundo, siempre.
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O sea, para Kant no igual el resultado, las consecuencias no importan.
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Lo único que cuenta es que la acción en sí sea correcta según una regla moral universal.
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Y esto es clave en su pensamiento. Una de sus reglas de oro es, jamás, bajo ningún concepto,
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uses a una persona como un simple medio para conseguir tus fines. Las personas son fines en
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sí mismas, no herramientas. Entonces, si aplicamos esto a Anakin, ¿qué nos dice Kant? Pues es
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bastante tajante. La cosa está clara, no se puede crear una ley universal que diga, está bien
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traicionar tus principios y a la república para salvar a alguien que quieres. Eso no funcionaría.
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Además, al acudir a Palpatine, estaría usándolo como un medio para salvar a Padmé. Para Kant,
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el deber de Anakin con la ley y con la Orden Jedi es absoluto, innegociable. Así que su conclusión
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sería, tiene que entregar a Palpatine. Y punto. Sin importar el coste personal, por muy terrible
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que sea. Vale, hemos visto la visión del deber por encima de todo. Ahora vamos a darle la vuelta
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a la tortilla. Cambiamos de filósofo y nos vamos al otro extremo con John Stuart Mill y su utilitarismo.
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Para Mill, todo lo que decía Kant no tiene sentido.
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A él lo único que le importan son las consecuencias.
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Su filosofía es, en el fondo, muy simple.
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La acción correcta es la que produce la mayor felicidad para el mayor número de gente posible.
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Es un pulo cálculo de resultados.
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Y ojo, que aquí hay un matiz importante.
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No se trata de la felicidad de uno mismo, no, no.
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Se trata de la felicidad total, la de todo el mundo.
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Mill dice que hay que actuar como un espectador imparcial y benevolente, casi como si la cosa
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no fuera con uno mismo. Y si lo llevamos a una tabla, a un cálculo frío, el resultado es, bueno,
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es bastante claro, aunque también desolador. Si Anakin se une a Palpatine, quizás consigue la
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felicidad para dos personas, y eso con interrogantes. Pero a cambio, provoca el sufrimiento de billones
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con el ascenso del imperio. Un resultado neto terriblemente negativo. En cambio, si detiene
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a Palpatine causa un sufrimiento inmenso a dos personas, él y Padmé. Pero salva a la
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República y evita una tiranía. El resultado neto es masivamente positivo. Desde esta perspectiva
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no hay color. El sacrificio de la propia felicidad por el bien común es, de hecho, la mayor
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virtud posible. Es trágico, sí, pero los números no mienten. El sufrimiento de dos
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no puede pesar más que el de toda la galaxia. Así que aquí lo tenemos, dos gigantes de
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la ética enfrentados y, en el centro de todo, la decisión de Anakin. Fijaos por qué esto resume
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el debate a la perfección. Por un lado, Kant, que se fije en la regla, en la intención. Hay
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acciones que están bien o mal por sí mismas. Y punto. Las consecuencias no importan. Y por otro,
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Mill, que solo mira el resultado. Las acciones se juzgan por la felicidad que generan. Las
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consecuencias lo son todo. Es la eterna pregunta. ¿Importa el qué o importa el para qué? Y es
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precisamente este choque lo que hace que la historia de Anakin sea una tragedia con mayúsculas.
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Porque, si lo pensamos bien, no tenía una salida buena. No había una elección que no llevase a un
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final terrible. Pensemos en los caminos que tenía. Estaba el camino kantiano, cumplir con el deber,
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hacer lo correcto, pero a costa de un dolor personal insoportable. Luego estaba el camino
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utilitarista, sacrificar su amor más profundo por ese concepto abstracto del bien mayor. Y luego
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está el camino que tomó Anakin. Rechazó las dos opciones. Intentó tenerlo todo, salvarlo todo. Y
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al final lo perdió todo. Es que ambas filosofías le pedían un sacrificio sobrehumano. Y ahí se ve
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el choque brutal entre los grandes principios y lo que nos hace humanos. La verdadera tragedia
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entonces no es que eligiera mal, es que lo pusieron en una situación donde cualquier elección era
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simplemente devastadora. Y esto nos enseña algo muy importante, que la filosofía no es solo un
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montón de ideas abstractas en un libro. No, captura los dilemas más profundos y difíciles de la
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experiencia humana. Y con esto llegamos al final, con una pregunta que va más allá de una galaxia
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muy muy lejana y nos aterriza de lleno en nuestra propia vida. Para cada uno, ¿qué tiene más peso?
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¿El principio que hay detrás de una acción o las consecuencias que esa acción podría tener?
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- Idioma/s:
- Materias:
- Filosofía
- Etiquetas:
- Humanidades, Actividad complementaria
- Niveles educativos:
- ▼ Mostrar / ocultar niveles
- Bachillerato
- Primer Curso
- Segundo Curso
- Autor/es:
- Álvaro Cobos León
- Subido por:
- Alvaro C.
- Licencia:
- Dominio público
- Visualizaciones:
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- Fecha:
- 25 de marzo de 2026 - 15:47
- Visibilidad:
- Público
- Centro:
- IES PROFESOR JULIO PÉREZ
- Duración:
- 05′ 30″
- Relación de aspecto:
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