La Literatura en el siglo XVIII. Contexto histórico

La personalidad del siglo XVIII está fuertemente condicionada por el pensamiento ilustrado. 00:00:14

La ilustración es un movimiento del mundo occidental que impregna todos los ámbitos vitales. 00:00:54

La política, la filosofía, la cultura, su materialización más paradigmática se encuentra en la enciclopedia francesa. 00:01:01

Proclama la prevalencia de razón y la experiencia frente a los prejuicios, las supersticiones y la autoridad intelectual propias del barroco 00:01:15

Su objetivo, que el ser humano alcance la felicidad, meta que sitúa por encima de los intereses del Estado 00:01:25

Su metodología, la enseñanza y el didactismo 00:01:34

El XVIII es un siglo de reformas y de progreso 00:01:40

alentados desde las ideas y valores de las clases dirigentes 00:01:47

que intentan mejorar la vida de los ciudadanos 00:01:51

pero sin que éstos tengan intervención política 00:01:54

Es el despotismo ilustrado 00:01:57

Este pensamiento se concreta en la frase 00:02:00

Todo para el pueblo, pero sin el pueblo 00:02:04

No obstante, sus valores e ideas sustentan las bases 00:02:07

de la revolución francesa de 1789. El devenir de la Ilustración es diferente según los 00:02:12

países en cuanto a cronología y desarrollo. En España, por ejemplo, se suele situar entre 00:02:22

1701, con el cambio dinástico entre Austrias y Borbones, y 1833, fecha del fallecimiento 00:02:27

de Fernando VII. Realmente, su implantación fue complicada porque siempre contó con la 00:02:35

la oposición de amplios sectores de la aristocracia, la iglesia e incluso parte del pueblo llano. 00:02:42

La lucha contra la herencia del antiguo régimen se extiende hasta mediados del siglo XVIII. 00:02:49

Desde el punto de vista artístico, al periodo barroco, en auge en el siglo anterior, siguen 00:02:55

los movimientos neoclásico y prerromántico, que en muchos momentos conviven o se superponen. 00:03:01

La estética neoclásica supone un cierto amaneramiento elegante de sabor helenístico 00:03:07

con una excesiva preocupación por la forma, en un intento exagerado por acercarse a los 00:03:13

grandes modelos de la antigüedad. En cierto modo, un resurgir del renacimiento, pero mientras 00:03:18

que éste aspira a actualizar la antigüedad manteniendo al hombre en sus propias pasiones 00:03:24

de la época, el neoclasicismo intenta sustituir las pasiones y sentimientos de la época por 00:03:28

las de aquel universo ya desaparecido. El neoclasicismo, pues, no pone nada de su parte, 00:03:34

solo copia y reproduce, y controla y regula mediante normas. La regla del decoro, por ejemplo, 00:03:41

establece cómo debe hablar y comportarse un personaje de acuerdo a su posición social, 00:03:49

sexo o edad, pero también fija las medidas que han de caracterizar a un determinado edificio. 00:03:54

El buen gusto supone así la capacidad para identificar y aceptar lo bello y rechazar todo lo feo. También cualifica para separar lo verosímil de lo imposible. 00:04:00

El Renacimiento piensa en Grecia y Roma, pero observa y admira su entorno. El neoclasicismo cierra cualquier ventana al mundo exterior. 00:04:11

En este contexto no es extraño que se desarrollen y proliferen las academias 00:04:19

Academias de todo tipo, tanto oficiales como privadas, de historia, de ciencia o de lengua 00:04:26

Y también las bibliotecas 00:04:31

En España, el marqués de Villena, don Juan Manuel Fernández Pacheco 00:04:33

Crea la Real Academia Española de la Lengua a partir de una tertulia de eruditos en 1713 00:04:38

y Felipe V funda la Biblioteca Nacional de España en el año 1712 00:04:45

con los fondos procedentes de una antigua librería denominada de la Reina Madre 00:04:50

junto a los que él mismo trajo de Francia. 00:04:54

La Biblioteca Nacional cuenta desde entonces con el privilegio de recibir un ejemplar 00:04:57

de todos los libros que se impriman en el reino. 00:05:02

De forma casi paralela, desde principio de siglo en algunos países de Europa 00:05:06

como Inglaterra o Alemania, se mantiene una fuerte presencia de sentimiento e irracionalidad 00:05:10

más cercana a la estética del barroco. La percepción de lo bello no se juzga por su 00:05:16

adecuación a determinadas normas o preceptos, sino que viene establecida por la sensibilidad 00:05:21

y subjetividad de quien crea el arte y del individuo que lo contempla. Lo sublime es 00:05:28

aquello que emociona y deleita, y no tiene por qué ser necesariamente bueno. Aunque 00:05:35

persiste un férreo control civil y religioso sobre las publicaciones, durante el siglo XVIII 00:05:43

mejora la industria editorial. El libro se contempla como un objeto comercial asequible 00:05:49

y proliferan los de pequeño formato. Importantes serán para el mundo literario la aparición de 00:05:55

las revistas periódicas. En España hay que citar al diario de los literatos de España de carácter 00:06:01

trimestral. De espíritu academicista, aunque no normativo, ofrece a sus lectores reseñas y 00:06:07

comentarios de las obras más interesantes en todos los ámbitos del saber. En la literatura 00:06:16

española del siglo XVIII continúa en principio la influencia barroca a lo largo de su primera 00:06:23

mitad, más concretamente las líneas marcadas por Lope de Vega y Baltasar Gracián. Es la aparición 00:06:29

de la poética de Ignacio de Luzán, lo que marca el punto de inflexión hacia el neoclasicismo. 00:06:36

Luego serán Gregorio Mayán y Siscar y Fray Benito Jerónimo Feijó quienes consoliden la nueva vía. 00:06:43

Se suelen diferenciar en lo que a España se refiere tres tendencias literarias. La tradicional, 00:06:52

continuista con las preferencias de la centuria anterior en todos los géneros, aunque es 00:06:59

especialmente patente en la lírica y el teatro. Perdura a lo largo del reinado de Felipe V. 00:07:03

Más tarde, reinando Fernando VI y Carlos III, se librará de influencias culterano-conceptistas. 00:07:10

Sus máximos exponentes son Nicolás Fernández de Moratín, en ciertos poemas como Las naves 00:07:17

de Cortés destruidas o La fiesta de toros en Madrid, Ramón de la Cruz y González del 00:07:23

Castillo. La tendencia neoclásica muestra una fuerte influencia francesa y se hace patente en 00:07:29

torno a 1750. De tono didáctico y moralizante alcanza incluso a géneros tan alejados de la 00:07:37

estética neoclásica como es el sainete. La corriente prerromántica, por último, posee 00:07:45

características comunes a otras literaturas. Sentimentalismo, individualismo, exotismo y 00:07:52

búsqueda de la libertad y la felicidad, todo ello impregnado de un acusado cansancio 00:07:59

de vivir. Resumiendo de alguna manera las notas que 00:08:05

caracterizan a las letras españolas del siglo, se puede hablar de un predominio de la razón 00:08:09

sobre el sentimiento, de lo intelectivo sobre lo imaginativo, de la disciplina sobre la 00:08:14

libertad creadora, de la norma sobre la individualidad. Y todo ello manteniendo una estricta separación 00:08:19

de géneros y subgéneros y una aplicación tajante de las unidades dramáticas. Se refuerza 00:08:25

el objetivo ético docente y se prohíben de manera rigurosa los autos sacramentales. 00:08:31

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