Clase repaso tipos de texto (II) | Mediateca de EducaMadrid

Nos tocaría el tema 4 y el tema 4, como os dije, es un repaso de los tipos de texto. Entonces, yo lo que he hecho ha sido haceros un repaso, pero añadiros una cosa para que yo creo que os puede venir bien. 00:00:02

¿El tema 4? 00:00:22

Sí, estamos en el 4, entonces, os he puesto aquí unos esquemitas por si estudiarlo con más contenido os gusta más, pero aquí tenéis que es muy visual, vamos, entonces las propiedades textuales, esto todo se usa mucho en el comentario para que lo tengáis aquí claro, acordaos que da la coherencia, cohesión, adecuación, ¿vale? 00:00:23

La coherencia, ¿cómo se justifica en un texto? Pues que tiene unidad temática, que tiene una estructura clara, que se distribuye la información en los parrajos y está bien ordenada, ¿vale? 00:00:51

Esto es lo que podéis usar a la hora de práctica de vosotros poneros a hacer el comentario 00:01:04

Que un texto esté cohesionado, pues que está bien puntuado, que no repite palabras, vosotros imaginad cuando nos ponemos a redactar 00:01:09

Que muchas veces, pues tenemos, pues estamos hablando de un tema, repetir la misma palabra relacionada con ese tema, pues todo eso hay que evitarlo, porque queda mal a la hora de que nos escuchen y a la hora de redactar, ¿vale? 00:01:21

Eso es propio de la cohesión, emplear conectores. Pues cuando estamos redactando decimos, pues primero tal cosa, después tal otra y corremos el riesgo de repetir mucho la conjunción y, pues hombre, variar un poco los conectores para que nos quede más apañado el texto. 00:01:37

Luego, ¿adecuado? Pues cuando un texto es adecuado, pues recordad que se aviene a quién es el receptor, al canal, al canal, hombre, si yo estoy hablando, construiré el texto de forma distinta a si estoy escribiendo, ¿vale? 00:01:59

Eso tenerlo en cuenta porque también lo vamos a utilizar 00:02:19

Y según la intención comunicativa 00:02:22

Si yo quiero convencer 00:02:24

Utilizar el lenguaje de una manera distinta 00:02:26

Así que quiero 00:02:28

Escribir un poema 00:02:29

Por ejemplo, ¿vale? 00:02:31

Y luego la corrección 00:02:34

Que es una propiedad de esto 00:02:36

Al que en unos sitios os aparece y en otras no 00:02:37

Pero bueno, oye, como sabemos que existe 00:02:40

Pues lo podéis añadir 00:02:42

Y así por más completo queda el asunto 00:02:43

En una pregunta 00:02:46

de la parte de repaso 00:02:48

porque era en el tema 00:02:50

había una pregunta 00:02:51

de cuáles eran las propiedades 00:02:54

textuales y en una de ellas 00:02:56

estaba la corrección 00:02:58

y en la otra no 00:03:00

y daban buenas como coherencia 00:03:01

cohesión y adecuación 00:03:04

si ponían corrección 00:03:05

claro, la corrección es una 00:03:07

propiedad textual pero como 00:03:10

de segundo plano 00:03:12

la más importante son 00:03:14

coherencia, cohesión y adecuación 00:03:16

con eso que quieren deciros 00:03:18

pues que si vosotros en el comentario 00:03:20

de texto del examen, pues dicen 00:03:22

a ver, ¿qué propiedades 00:03:24

textuales se cumplen? o ¿se cumplen las 00:03:26

propiedades textuales? ¿cuáles son? 00:03:28

no podéis olvidaros ninguna de esas tres 00:03:29

coherencia, cohesión y adecuación 00:03:32

tienen que estar siempre, luego 00:03:34

corrección, si queréis añadirla 00:03:36

eso ya, si la añadís 00:03:37

mejor, pero si no la añadís 00:03:39

no pasa nada, pero las otras tres 00:03:41

siempre tienen que estar 00:03:44

Porque son las tradicionales, las de siempre 00:03:44

Y ya está, pues aquí os he puesto el esquemita este 00:03:49

Luego, esquema de los tipos de texto según su modalidad 00:03:56

Es muy importante 00:04:00

Hombre, así lo tenéis como más recogido, yo creo 00:04:01

Los textos narrativos, tendréis que hablar 00:04:05

Realmente, a la hora de la práctica 00:04:10

pues hombre 00:04:14

con que 00:04:17

sepáis esto ya salís bien 00:04:19

del paso, no digo por si en algún momento 00:04:21

a la hora de repasar os veis apurados 00:04:23

pues con esto diría más que 00:04:25

de sobra 00:04:27

entonces pues tenéis ahí 00:04:28

brevemente los rasgos de los textos 00:04:31

narrativos, brevemente 00:04:33

yo es que, a ver 00:04:35

yo siempre he funcionado mucho a la hora de estudiar 00:04:39

digo de estudiar yo 00:04:41

Con una forma visual 00:04:42

A mí siempre tenía que tener yo la imagen 00:04:44

De lo que me estaba buscando 00:04:47

Es que si no a mí 00:04:48

Se me olvidaba 00:04:51

Yo siempre decía, a ver, me están preguntando 00:04:52

Esto estaba en la página tal que tenía un dibujo 00:04:54

No sé dónde 00:04:57

Y ya me acordaba 00:04:57

Entonces yo eso de textos seguidos 00:04:59

Que no, es que se te olvidan las cosas 00:05:02

Y si es texto seguido 00:05:04

Pues lo normal es subrayarlo 00:05:05

Llamar la atención para que se te quede visual 00:05:07

Claro, entonces yo siempre que pueda voy a poneros las cosas así, en el sintaxis es más difícil, porque voy muy de práctica, pero estas cosas, pues si os viene bien, igual que la literatura, para la literatura es fundamental, porque si no dime tú, para saber de todo, autores, obras, pues, bueno, los años, yo no soy muy partidaria de los años. 00:05:11

¿A mí de las épocas? 00:05:35

claro, a mí por ejemplo 00:05:37

Quevedo, siglo XVII 00:05:39

y ya está, pero no 00:05:41

Quevedo nace en el 1600 00:05:43

porque eso para qué me sirve a mí 00:05:45

si la obra 00:05:47

la voy a entender igual 00:05:49

si me sé los años o no 00:05:50

no me va a solucionar nada 00:05:52

me soluciona saber que es un autor 00:05:54

del barroco y ya está, barroco 00:05:57

siglo XVII y ya está 00:05:58

es que lo de las fechas, algunos 00:06:00

tienen manía de fechas 00:06:02

todas las obras con su fecha 00:06:04

no somos enciclopedia 00:06:06

y aparte que no os examinéis 00:06:10

solo de lengua, os examináis de más cosas 00:06:12

entonces no tienes 00:06:14

y tampoco os piden 00:06:16

fechas concretas, es un asunto 00:06:18

entonces bueno, aquí 00:06:20

lo único 00:06:23

que os han añadido los textos 00:06:26

instructivos 00:06:28

que esos bailan, unas veces 00:06:29

se incluyen como tipo de texto 00:06:32

otras no, los textos 00:06:34

instructivos son 00:06:36

una modalidad textual 00:06:38

que es fundamentalmente lo de las 00:06:39

instrucciones, pues tú 00:06:42

te compras un mueble 00:06:43

y te tiene el papelito con lo que tienes que hacer 00:06:45

una vez te enteras, otra vez no 00:06:48

pero bueno, eso ya 00:06:49

esos son textos instructivos 00:06:50

pues todo lo manual 00:06:53

es de instrucciones, las recetas 00:06:55

los prospectos de los medicamentos 00:06:57

cómo hay que tomárselos 00:07:00

las recetas de cocina 00:07:01

todo lo que implique 00:07:03

guía de... pero a ver, eso no lo van a 00:07:05

poner 00:07:07

Sería... 00:07:08

Nos ponen apartado 00:07:11

de un medicamento 00:07:13

Yo ya os digo que 00:07:14

casi 99% 00:07:19

seguro que os van a poner a un texto 00:07:21

literario o un artículo 00:07:23

de opinión, por eso 00:07:25

Casi todo tiran todo lo que he estado revisando 00:07:27

casi todo, casi toda la gran 00:07:29

mayoría son artículos de periódico 00:07:31

Claro, pero porque 00:07:33

da mucho juego, te da 00:07:35

juego a hablar de 00:07:37

emisor, receptor, de un montón de cosas 00:07:39

funciones del lenguaje 00:07:41

te da pie a hablar de la argumentación y de la 00:07:42

exposición 00:07:45

a la hora de hacer vuestro texto argumentativo 00:07:46

en el examen también es más fácil 00:07:49

en vez de una narración que vas a final 00:07:51

pues ya está, coge la narración 00:07:53

no es así y se acabó 00:07:57

tampoco tiene más historia 00:07:59

y luego acordaos que vimos los tipos de textos 00:08:00

según su temática 00:08:05

los literarios, periodísticos, publicitarios 00:08:08

humanísticos, entonces aquí está 00:08:11

brevemente una pequeña 00:08:14

definición de lo que son este tipo de textos 00:08:18

y algunos modelos, por ejemplo 00:08:21

los literarios, novela, poema, papel periodístico 00:08:23

pues ya sabéis 00:08:27

esto es 00:08:27

estos tres temas que nos has puesto 00:08:30

esto no lo recomiendan 00:08:32

que no lo 00:08:34

metamos en la camiseta 00:08:35

esto es resumen del resumen 00:08:38

práctico para vosotros funcionar 00:08:40

como comentario, en el tema anterior 00:08:42

yo lo explicamos por extenso 00:08:44

pero a la hora de estudiar 00:08:46

si es que realmente es práctica 00:08:49

todo el texto es práctico 00:08:50

estos tres esquemas 00:08:52

son los que tenemos nosotros 00:08:54

porque 00:08:56

si luego 00:09:01

a medida que 00:09:03

vayamos haciendo comentarios 00:09:06

vosotros veis que esto ya lo tenéis 00:09:08

asimilado y queréis ampliar 00:09:10

más, pues os vais al tema 3 00:09:12

y ahí con los resúmenes 00:09:14

que tenéis podéis ampliar datos 00:09:16

por ejemplo 00:09:18

en el texto argumentativo 00:09:20

ahí simplemente os dicen que es un texto 00:09:22

que sirve para dar nuestra opinión 00:09:24

y defenderla 00:09:26

pues claro, luego si tú ya 00:09:28

eres capaz de aprenderte 00:09:30

tipos de argumentos 00:09:32

o mejor que mejor 00:09:33

bueno, entonces eso ahí 00:09:35

yo os he 00:09:42

recogido aquí 00:09:44

dentro de los textos según su temática 00:09:46

no me interesan 00:09:48

los textos jurídicos porque nos van a 00:09:50

poner un trozo de la constitución 00:09:52

tampoco 00:09:54

No, si podría ser, lo que pasa es que tampoco hay que comentar, no hay ni figura literaria ni nada, entonces, como la estadística dice, lo que os estaba comentando, que va texto literario, texto periodístico, 00:09:55

yo os he traído 00:10:18

el esquema más 00:10:20

para que podáis hacer 00:10:22

un comentario completo de este 00:10:24

tipo de textos, pero el esquema 00:10:26

más esquemático que he podido 00:10:28

¿vale? para que os podáis 00:10:30

explayar a la hora de 00:10:32

comentar, entonces vosotros 00:10:34

ya habéis dicho, pongamos 00:10:36

que es un texto literario, si tenéis en mente 00:10:38

el esquema este de los tipos de textos 00:10:40

según su 00:10:43

temática, dices es literario 00:10:44

Pues yo diría, es un texto literario porque su finalidad sería crear un arte utilizando como medio de expresión la palabra. Estoy arriba del todo del esquema. 00:10:46

Pasaréis a hablar de la estructura del texto 00:11:00

Es un texto literario 00:11:04

Por lo tanto, la estructura sería 00:11:06

Estructura externa 00:11:09

La estructura externa es la que se refiere a los párrafos 00:11:11

Pues tiene tres párrafos, tiene dos 00:11:15

Y la estructura interna 00:11:19

Es como se organizan las ideas 00:11:22

¿Vale? O sea, vosotros diríais 00:11:24

Pues hay un primer párrafo en el que se nos habla de tal cosa 00:11:27

Un segundo párrafo en el que el personaje va a tal sitio. Según cómo se organizan esas ideas, las ideas en una novela, por ejemplo, irán ordenadas de forma lineal, de forma circular, que es una ordenación cronológica de los hechos. 00:11:30

Estoy hablando de una narración, de un texto literario, ¿vale? Estamos en texto literario. Si yo hablo de la estructura del contenido, ¿qué quiere decir que es tecnológica? Pues que los hechos que tenemos que prometer según van pasando. 00:11:53

que es lineal 00:12:08

pues la estructura normal 00:12:20

de presentación, planteamiento 00:12:22

y desenlace 00:12:24

también nos puede aparecer 00:12:25

un flashback 00:12:28

si sabes lo que es 00:12:29

también el tiempo 00:12:31

claro que es el contrario del flash 00:12:33

forward 00:12:36

adelanta algo que va a pasar después 00:12:37

Por ejemplo, yo estaba viendo una película en la que un personaje era capaz de ver lo que iba a pasar. Entonces, eso te adelanta datos de la película o de la historia. Eso es lo contrario del flashback. 00:12:40

también en nuestro caso vamos a comentar fragmentos 00:12:58

pero si comentáramos un texto completo 00:13:02

el desenlace puede ser de dos tipos 00:13:04

puede ser un final abierto o puede ser un final cerrado 00:13:08

un final abierto es en el que 00:13:11

no te aclara lo que ha pasado 00:13:14

que a veces ha acabado una película y dice 00:13:16

bueno y aquí no me ha resuelto nada 00:13:19

te quedas como sorprendido 00:13:22

¿Vale? Bien, un texto literario subjetivo, siempre, ¿por qué subjetivo? Pues porque el autor lo que hace es contar unos hechos según su perspectiva, según su punto de vista, si no sería una noticia, un periódico, ¿de acuerdo? 00:13:26

¿Sí? Vale. Funciones de lenguaje que se ponen de manifiesto en un texto literario, que también nos las van a preguntar. Pues, si es literario, primeramente función poética, ¿no? 00:13:48

si es una novela 00:14:05

pues función representativa 00:14:08

normalmente porque estoy contando 00:14:10

unos hechos aunque sean imaginarios 00:14:11

pero es función representativa 00:14:13

más 00:14:16

función apelativa 00:14:17

incluso porque a veces 00:14:20

apela al receptor 00:14:22

por ejemplo si es un texto 00:14:24

de la épica 00:14:26

medieval los jugulares 00:14:28

apelaban al público 00:14:30

decían 00:14:32

A ver, oigan ustedes la historia que voy a contar a continuación, que trata de un caballero, pues eso es función apelativa. O incluso la función fática, que os aparece aquí. ¿Por qué? Porque la función fática, recordad, era aquella que servía para reforzar el canal de comunicación. 00:14:33

Entonces, pues en el mismo ejemplo dice, pues pongan atención a lo que les voy a contar, eso en la literatura medieval pasó mucho, ¿vale? Porque como era oral casi toda ella, ¿sí? Vale. 00:14:54

Una vez que yo he hablado de las funciones del lenguaje, pues paso a decir, a ver, ¿qué modalidad textual es esta? 00:15:09

Esto que estamos haciendo sería un comentario completo de un texto literario 00:15:16

Ahora, si en el examen os piden solo una cosa concreta, pues díganme ustedes las modalidades textuales que aparecen en este texto 00:15:21

Simplemente decir que es un texto literario, porque trata de hacer arte con las palabras 00:15:29

y pasaríais a decirle 00:15:36

de las modalidades, no os enrolleis 00:15:38

si os piden comentario 00:15:40

completo, pues ya si tenéis que pasar 00:15:42

por cada uno de estos puntos 00:15:44

¿vale? 00:15:45

venga 00:15:48

modalidades textuales 00:15:48

pues no se pueden aparecer por 00:15:52

tanto en la narración 00:15:53

como en la descripción, como en diálogo 00:15:55

o sea, realmente no puede aparecer 00:15:57

cualquier modalidad textual 00:15:59

en un texto literario 00:16:01

¿vale? 00:16:03

Y luego, si nos piden modalidad textual, tendríamos que añadir si está en prosa o en verso. Es una narración en prosa, es un texto en verso, donde nos expresa los sentimientos, es lírico. 00:16:05

pues eso ya lo que 00:16:23

el caso concreto que os aparezca 00:16:25

pues vosotros lo especificáis 00:16:27

¿vale? 00:16:28

esto parece mucho lío 00:16:30

pero luego es ir redactando 00:16:33

simplemente respondiendo a todas 00:16:34

estas cuestiones, nada más 00:16:37

a ver 00:16:39

los rasgos lingüísticos 00:16:40

pues hombre, aquí 00:16:42

en vuestro caso no hace 00:16:44

falta que seáis tan exhaustivos 00:16:46

¿qué tenéis 00:16:49

que hacer? pues 00:16:51

A medida que vais leyendo, pues ir contando lo que veis. Por ejemplo, la primera parte quizás sí lo podéis decir, pues que en un texto literario el léxico es polisémico. ¿Qué quiere decir eso? Porque las palabras no tienen un significado determinado, ya está, sino que se utiliza mucho la connotación. 00:16:52

¿qué es eso de la connotación? 00:17:14

pues son los significados 00:17:18

que a mí me evocan una palabra 00:17:19

si yo digo, a ver 00:17:21

¿qué significa el mar? 00:17:23

yo creo que este ejemplo lo puse aquí 00:17:25

¿el mar qué significa? 00:17:27

¿o qué es el mar? 00:17:29

una extensión de agua 00:17:31

que ocupa determinada superficie 00:17:32

de la tierra, ¿no? 00:17:35

y si yo os pregunto ¿qué es para vosotros 00:17:36

el mar? ahí ya cada uno 00:17:39

me va a decir una cosa 00:17:41

pues esa es la connotación 00:17:42

En literatura eso se utiliza mucho 00:17:44

Vale, el registro 00:17:48

¿Os acordáis que estuvimos viendo 00:17:51

El lenguaje oral y el lenguaje escrito? 00:17:53

Pues esto está relacionado 00:17:56

Con los registros 00:17:57

El registro es 00:17:58

La forma del lenguaje 00:17:59

Que hace un hablante cuando 00:18:03

Se pone a comunicarse 00:18:04

Por ejemplo, yo voy al trabajo 00:18:06

Si tengo que hablar con mi jefe utilizaré un registro oculto 00:18:09

Si estoy hablando con mis amigos 00:18:12

utilizar un registro informal, un registro coloquial, ¿vale? 00:18:15

Eso es lo que os dice ahí el registro. 00:18:20

Y luego, pues, lo único, pues, ir comentando que notáis que hay mucho sustantivo, pues lo decís. 00:18:23

Que notáis que hay mucho verbo porque es una narración donde ocurren muchas cosas, pues lo decís también. 00:18:32

Eso lo iremos viendo. 00:18:38

la parte esta del análisis 00:18:39

lingüístico que es la más liosa 00:18:41

porque es quizá la que más os cuesta 00:18:43

la vamos a ir 00:18:46

practicando 00:18:48

y por último pues clasificáis 00:18:48

el texto pues en definitiva 00:18:53

es un texto lírico o en definitiva 00:18:55

es un texto narrativo 00:18:57

para concluir el comentario 00:18:58

aunque vosotros lo habéis estado justificando 00:19:00

pero al final cerráis el comentario 00:19:02

pues recordando pues eso 00:19:05

es un fragmento 00:19:07

de una narración en concreto 00:19:09

o la obra tal 00:19:10

que pertenece al género novela 00:19:11

o que pertenece al género cuento 00:19:15

¿vale? si no lo sabéis 00:19:17

pues no lo decís y ya está 00:19:19

porque a ver, ahí me ponen un fragmento 00:19:21

de una narración y si es de un cuento 00:19:23

de una novela y yo que sé 00:19:25

si yo no me sé la obra 00:19:26

poned lo que sepáis, sino que no, si la obra os suena 00:19:28

pues lo ponéis, que no os suena 00:19:31

pues la dejáis sin poner 00:19:32

y ya está 00:19:35

¿vale? 00:19:35

Sí, vamos a, yo os digo, vamos a hacer ejemplos 00:19:37

En concreto el modelo este que os he traído es un texto literario, para que veáis 00:19:42

Y luego, pues igualmente los textos periodísticos, ¿vale? 00:19:47

Entonces, de los textos periodísticos, primero saber el tipo de texto que es 00:19:56

Ya sabéis que en el periodismo hay dos formas 00:20:02

Por géneros de opinión o géneros de información. Los géneros de información, pues el reportaje, la noticia y la entrevista. Los de opinión, el editorial, el artículo, cartas al director y la crónica. 00:20:07

¿En qué se diferencia el editorial del artículo de opinión? 00:20:26

Los dos se da opinión. 00:20:35

Claro, porque el editorial es el que hace el periódico y el artículo de opinión y va firmado para... 00:20:36

de lo que dicen 00:21:06

en un editorial si hay algo 00:21:08

que mete en la pata, la culpa la tiene 00:21:10

el periódico, pero en un artículo 00:21:12

de opinión pues no 00:21:14

las cartas al director ya saben 00:21:15

lo que es porque hemos visto alguna 00:21:18

en el comentario este 00:21:20

de los juguetes, que si eran 00:21:22

sexistas o no 00:21:24

o que pasaba con ello 00:21:26

y la crónica 00:21:27

pues es un texto 00:21:30

sobre un tema de actualidad, sobre un suceso 00:21:32

que ha pasado, lo que pasa es que 00:21:34

El periodista lo recuerda, al cabo de unos días lo vuelve a sacar, hace una crónica y poniendo un poco de su perspectiva, ¿vale? No es imparcial, no es como una noticia, no es como un reportaje. 00:21:36

Vale, ¿qué características? O sea, cuando vosotros decís o digáis que es un texto periodístico en concreto o tal 00:21:51

Pues tendréis que decir, ¿por qué cumple una serie de características que cumplen los textos periodísticos? 00:22:04

Que son claros, concisos, correctos y amenos 00:22:10

Son los rasgos que suele tener un texto periodístico 00:22:14

A ver, claro, hombre, si tú estás contando una noticia, sobre todo, no vas a ligar al personal y le vas a empezar a decir fecha, por el lado, tal, ¿vale? 00:22:21

¿Qué es conciso? Pues, hombre, las noticias, los artículos de un periódico no suelen ser muy largos porque tienen un espacio limitado. 00:22:32

ya sabéis esto de la pirámide 00:22:40

invertida 00:22:43

de las noticias 00:22:44

que las noticias siempre se han 00:22:46

escrito de lo más importante a lo menos 00:22:49

importante 00:22:51

pero el noticiario de la 00:22:52

de mi día siempre es al principio 00:22:55

más y termina 00:22:57

con el tiempo como el deporte 00:22:59

eso, incluso si los deportes 00:23:00

algunos no son deportes 00:23:02

bien, no, dice cada 00:23:04

cosa, en fin 00:23:06

y dentro de una noticia 00:23:07

Cuando surge el periodismo, cuando empiezan a ser los primeros periódicos con noticias, porque al principio los periódicos no eran noticieros, entonces exigían que el periodista contase una noticia siempre poniendo lo más importante al principio y según fuera avanzando iba reduciendo la importancia de la pirámide. 00:23:10

¿Por qué? Pues que claro, como no había ordenador, pues ellos dejaban la noticia allí al que montaba el periódico y el que montaba el periódico pues a las tantas de la noche pues se veía a veces con la situación de que no le cabía el texto. 00:23:30

entonces Cáceres no puede 00:23:45

andar llamando al periodista 00:23:47

y decir, oye, ¿por dónde hay corto? 00:23:49

pues nada, directamente a él, ¿por dónde hay corto? 00:23:50

por aquí, como al final estaba lo menos 00:23:52

importante, pues no pasaba nada 00:23:54

hombre, no 00:23:56

queda de igual luego yo, porque al final 00:23:59

una noticia no se elabora, pero bueno 00:24:00

es por eso lo de 00:24:03

la pirámide invertida 00:24:04

famosa esta 00:24:06

hombre 00:24:07

corrección, el periódico debe 00:24:10

ser modelo de expresión 00:24:13

Como bien pone ahí, no siempre es así, porque no todos los periodistas escriben bien, ni se expresan bien, y más ahora cuando ya antes había correctores siempre en editoriales, en periódicos, pero ya la figura del corrector ha desaparecido, así que pues a veces nos toca corregir lo que leemos en los periódicos. 00:24:14

Y hombre, al menos se entiende 00:24:41

Porque si tú quieres que la gente lea el periódico 00:24:44

Pues no le vas a aburrir soberanamente 00:24:47

Tendrás que contarlo de una forma llamativa 00:24:49

Vale, entonces nosotros nos vamos a centrar 00:24:52

Sobre todo en los géneros de opinión 00:24:57

¿Vale? Géneros de opinión y rasgos 00:25:00

De los géneros de opinión 00:25:03

Entonces, cuando vosotros habéis dicho 00:25:05

justificado que es un texto periodístico 00:25:09

pues pasáis a justificar que es un texto de opinión 00:25:12

pues diríais, es un texto de opinión 00:25:15

porque predomina la subjetividad 00:25:17

estará presente 00:25:20

sobre todo la función expresiva 00:25:24

del lenguaje, y fijaos lo que yo os decía 00:25:28

la poética, porque un periodista siempre 00:25:30

trata de hacer atractivo un texto 00:25:33

y eso es función poética 00:25:36

Vale, modalidades discursivas que se utilizan en un texto de opinión 00:25:37

Pues la argumentación, exposición sobre todo y también narración y descripción a veces 00:25:45

Importantes son las referencias al emisor, el yo 00:25:50

Ese yo con pronombres, con verbos en primera persona 00:25:56

siempre está presente para poner de manifiesto 00:26:01

que la opinión es mía y no 00:26:03

del vecino 00:26:05

¿vale? 00:26:07

luego lo del léxico 00:26:10

léxico connotativo y figuras 00:26:11

literarias como se parece a los textos 00:26:13

literarios pues nos lo vamos a encontrar 00:26:15

y los conectores también, o sea 00:26:17

esto salta a la vista, los rasgos 00:26:21

estos lingüísticos siempre siempre 00:26:23

saltan a la vista 00:26:25

así que nada, pues para 00:26:26

si nos cae el texto periodístico 00:26:28

Luego diríamos que es periodístico, justificamos por qué, luego pasamos a decir el género en el que se encuadra, si es de opinión o de información y por qué, y ya está, ¿vale? 00:26:31

Luego ya si nos dicen algo analizamos la parte que nos pidan, pues si nos piden la modalidad discursiva la analizamos, si nos piden tipos de texto analizamos y ya está, ¿vale? 00:26:45

entonces, en conclusión 00:26:58

leemos el texto 00:27:01

pensamos a ver qué es 00:27:03

justificamos el tipo de texto que es 00:27:04

y a partir de ahí ya comentamos lo que nos pida 00:27:07

y ya está 00:27:09

¿sí? 00:27:10

¿o no? 00:27:14

Sí, es fácil, lo leemos, comentamos 00:27:15

y ya es por lo que nos pida 00:27:17

Eso es, pues entonces 00:27:19

yo os he traído aquí 00:27:21

un texto periodístico 00:27:23

en este caso de Antonio Gala 00:27:29

No sé si os suena Antonio Gala por un casual. Está en las fichas para práctica. Eso es. Donde pone... Humanidad inhumana. Eso es. Y lo que os estaba comentando. Os estaba comentando si os suena por un casual Antonio Gala. 00:27:31

Antonio Galera 00:27:58

es este señor 00:28:01

contemporáneo 00:28:02

es uno de los que cuando va a la Feria del Libro 00:28:06

hay unas colas inmensas 00:28:08

a mí no me ha fumado 00:28:09

por Dios 00:28:12

pero a mí yo me la he fumado 00:28:12

porque no he ido 00:28:16

yo tengo una experiencia muy graciosa 00:28:17

pero a mi madre 00:28:20

a mí este señor 00:28:23

igual te puede gustar su género literario 00:28:24

me parece muy pesado 00:28:28

porque es muy 00:28:30

a la hora de hablar es muy empalagoso 00:28:31

es como los cuentos de Gloria Fuentes 00:28:33

de Gloria Fuentes 00:28:36

bueno, no sé, pero este que va 00:28:37

con el bastón y tal 00:28:40

y es muy engolado a la hora de hablar 00:28:42

es muy bueno 00:28:44

que yo pues claro, como a mi madre sí que le gustaba 00:28:44

yo me empazo los años hace 00:28:47

y todos los años 00:28:49

ponía lo mismo, exactamente lo mismo 00:28:52

en la dedicatoria 00:28:54

¿y qué ponía? 00:28:55

Yo creo que ponía a quien fuera mil alegrías compartidas, eso ponía, y yo digo, pero a mí me suena, ahora lo que me suena, 00:28:58

a Simón es siempre lo mismo, por si se desescrito, es un poco de originalidad, y pues yo, bueno, el caso, 00:29:13

que pues Antonio Gala también 00:29:20

ha participado en periódicos 00:29:22

en este caso en El Mundo 00:29:24

y entonces normalmente 00:29:26

los escritores lo que hacen son las 00:29:28

columnas estas que claro ya como no leen 00:29:30

un periódico pues 00:29:32

en la contraportada 00:29:34

del periódico por detrás pues 00:29:36

siempre hay una columna, se llama columna 00:29:38

porque tiene forma de columna 00:29:40

pues el escritor ahí pues daba su 00:29:41

opinión sobre o aportación 00:29:44

sobre algo 00:29:46

entonces aquí en este texto 00:29:47

en este comentario es un comentario 00:29:51

guiado 00:29:53

digo guiado porque nos pone preguntas 00:29:54

una cosa, no lo firma él 00:29:57

con el mundo 00:29:59

sí, bueno como hemos 00:30:01

puesto arriba el Antonio Gala 00:30:03

no le va arriba, no hace falta 00:30:05

hombre no va a firmar 00:30:07

no le va a firmar 00:30:09

está viendo 00:30:11

no tiene 00:30:12

Antonio Gala tiene que firmar 00:30:14

Si no, no se va a llevar los méritos otros. Los escritores ejes son muy así. Bueno, entonces nos pide, resume el diteo. Estructura externa, que es los párrafos en el que se divide. A ver, aquí la estructura externa sería simple vista. ¿Qué tenemos? Pues un párrafo. No tenemos. 00:30:17

Bueno, luego divisioné en partes, habría que leer el texto. El comentario crítico, a ver, comentario crítico os dice cuál es la posición del autor, o sea, realmente os están pidiendo que justifiquéis el tipo de texto que es, en este caso, si es una columna, pues es un texto de opinión, ¿vale? 00:30:42

Esto es un texto, diríais, es un texto periodístico, en concreto, un artículo de opinión en el que el autor defiende esta idea, ¿vale? Y la defiende, por lo tanto, es un texto argumentativo, utiliza la argumentación como, bueno, ahora lo dejo, si no me enrollo yo a mí. 00:31:07

Y luego dice, comentario de los recursos que determinan la objetividad o subjetividad del texto 00:31:29

A ver, esto va enlazado con lo anterior 00:31:36

Dice, si es un texto argumentativo, será un texto subjetivo 00:31:38

Pues esa subjetividad se manifiesta de la siguiente manera 00:31:43

Pues el uso de la primera persona, no sé qué 00:31:47

Ya, vamos a verlo 00:31:50

A ver, dice el texto lo siguiente 00:31:53

Nadie puede tener la menor duda de que todos los seres semejantes a nosotros, quienes esto lean y quien esto ha escrito, somos humanos. 00:31:57

Si tuviéramos el texto en papel, lo suyo sería ir subrayando cosas que nos parecen interesantes, ¿vale? 00:32:10

Por ejemplo, nos están pidiendo la subjetividad en el texto, pues fijaos que dice, somos humanos, en ese somos humanos no se incluye el autor, pues es subjetividad, porque aparece la primera persona. 00:32:18

No está hablando de un ellos ahí, impersonal, está hablando de nosotros. 00:32:33

Somos humanos, aunque no de la misma estatura, ni del mismo color, ni procedencias, ni esperanzas. 00:32:40

no estoy esencialmente convencido de que si todos coincidiéramos en todo 00:32:47

la historia común habría sido mejor que la que hemos vivido y hoy vivimos 00:32:53

la libertad es una hermosa posesión 00:32:58

sin embargo no depende el resultado de su posesión tanto como de su uso 00:33:01

estamos rodeados de pruebas indiscutibles 00:33:08

o quizá ni siquiera la discusión se produzca 00:33:11

Sea quien sea el que utilice la libertad, siempre creerá, incluso con toda su alma, que el empleo que él hace, que él le da, es el mejor que puede dárselo 00:33:14

Precisamente ahí reside la verdadera diferencia, y podría usarse en un indefinido plural, tal conjunción de adjetivo y sustantivo, que separa a los seres humanos 00:33:24

Nunca habrá unanimidad sea cual sea el problema que se plantee, la dirección que se proponga, el idioma que se hable, el continente o la isla que se habite 00:33:34

La humanidad es una virtud que reviste muy diversos aspectos y persigue muy distintos fines, opuestos con frecuencia 00:33:45

Para entenderse, los humanos tendrían que ponerse de acuerdo en eliminar demasiadas contradicciones. Ese supongo que sería el primer paso. No creo que se dé de verdad nunca. 00:33:58

Vale, entonces, ¿cuál sería el tema del texto? Podéis leerlo si lo necesitáis, ¿vale? 00:34:13

Es que el autor lo que hace es ir 00:34:21

haciendo 00:35:01

como 00:35:02

curvas hasta que 00:35:03

desemboca en lo que 00:35:06

él quiere decir 00:35:09

¿Vale? Entonces 00:35:10

realmente, a ver 00:35:12

quizá haya 00:35:15

que buscar al final del texto 00:35:17

para ver la conclusión 00:35:18

o sea, el tema del que está hablando 00:35:21

realmente, porque a ver 00:35:22

realmente, ¿qué quiere 00:35:24

sacarle en claro de todo esto? 00:35:28

que todo el mundo somos iguales 00:35:31

hay mucha gente distinta, pero todos somos iguales 00:35:32

somos humanos 00:35:34

la conclusión que yo tengo 00:35:35

dice, somos todos humanos 00:35:37

pero ponernos 00:35:40

de acuerdo es complicado 00:35:42

¿no? 00:35:44

porque lo dice al final 00:35:46

dice, para entenderse los humanos 00:35:48

tendrían que ponerse de acuerdo 00:35:50

fijaos lo que hace 00:35:51

dice los humanos tendrían que ponerse 00:35:53

tu PR 00:35:56

o sea me refiero al autor 00:35:56

él habla en tercera persona, qué pasa 00:35:59

que él no es humano 00:36:01

es una cosa que 00:36:03

él es una debilidad 00:36:05

a mí me resulta curioso 00:36:07

porque dice los humanos 00:36:10

tendrían que ponerse de acuerdo 00:36:11

como lo dice 00:36:13

en la forma general 00:36:15

él también está metido pero 00:36:16

no se ve como aquí 00:36:19

más que nada porque al principio sí 00:36:20

que dice todos somos humanos 00:36:23

pero es como si él estuviera 00:36:25

predispuesto a ponerse 00:36:27

de acuerdo pero el resto no 00:36:29

entonces bueno 00:36:31

realmente el tema 00:36:33

es 00:36:35

la dificultad 00:36:36

la transformación de la humanidad 00:36:38

sí, vale 00:36:40

dicho así está bien 00:36:42

o bueno iba a decir yo 00:36:44

la dificultad que tiene 00:36:47

el ser humano ponerse de acuerdo 00:36:48

con el resto 00:36:50

por ejemplo, en el resumen 00:36:51

sabía que el que seamos 00:36:54

humanos, seamos lo que seamos 00:36:56

nunca nos pondríamos de acuerdo 00:36:58

y el tema es la discordancia 00:36:59

de la humanidad 00:37:02

yo si os recomiendo una cosa 00:37:03

y es que en el resumen 00:37:06

no utilicéis la primera persona 00:37:07

porque 00:37:09

cuando yo utilizo la primera persona 00:37:11

en el texto argumentativo sí 00:37:14

pero en un resumen 00:37:16

en una explicación de un tema 00:37:18

si utiliza la primera persona 00:37:20

le quita como veracidad 00:37:21

no os pasa 00:37:23

si utilizamos la tercera 00:37:24

pues el texto trata 00:37:27

de la dificultad que tiene 00:37:29

el ser humano a la hora de ponerse 00:37:32

de acuerdo precisamente 00:37:34

por su condición de 00:37:35

ser eduble 00:37:37

entonces es como más categórico 00:37:39

si utilizáis 00:37:44

es que hago un profesor 00:37:45

Porque hay algún profesor que tacha las primeras personas en los resúmenes. Hay algunos que, siendo muy estrictos, no deberíamos usar la primera persona. Por eso, tratar de evitar las del principio y así. 00:37:47

El autor trata de... 00:38:00

Y ya está. Vosotros ahí, como no tenéis que opinar, no os metáis en ver en general. 00:38:02

Entonces ya está, decís que esa tercera, o sea, esa primera persona la evitáis y ya está. 00:38:10

¿Vale? 00:38:19

Entonces el resumen es muy sencillo, además es un texto muy breve, pues en cuatro líneas como mucho deberíais resumirlo. 00:38:21

Digo cuatro líneas por aquello del 25% del texto es el resumen, más no, porque si lo hacemos más largo, pues lo estamos haciendo demasiado largo. 00:38:30

Vale, entonces tenemos tema y resumen. 00:38:56

Si el tema, yo le he dado trucos, ¿vale? 00:39:00

Si en algún caso el tema os cuesta hacerlo, hacéis primero el resumen y el resumen del resumen es el tema. 00:39:03

porque si el resumen son cuatro líneas 00:39:12

el tema es una 00:39:16

y en el tema 00:39:18

no metáis nunca 00:39:19

tratar de no meter verbo 00:39:21

siempre sustantivo 00:39:25

pues por ejemplo 00:39:27

el tema 00:39:29

el tema es que 00:39:31

el hombre 00:39:34

el ser humano siempre entra en contradicción 00:39:35

con otro, pues hacerlo 00:39:38

sustantivo 00:39:40

el tema sería la contradicción 00:39:41

en la que entra un ser humano 00:39:44

¿vale? 00:39:45

Siempre empezar por un sustantivo, que eso queda muy bien 00:39:47

Vale, pues entonces 00:39:50

seguimos 00:39:58

El autor trata de la diferencia de pensamiento 00:39:59

entre las personas 00:40:02

y las contradicciones 00:40:03

entre las distintas formas de pensamiento 00:40:06

¿Y eso sería? 00:40:08

Eso sería 00:40:10

el resumen 00:40:11

Vale, estupendo, entonces de ahí 00:40:13

puedes sacar el tema 00:40:15

Y de ahí ya pongo punto y aparte y ya digo, y ya continúo con el tema. 00:40:16

Y ya sería, es un artículo, ¿no? 00:40:23

¿Para decir el tema? 00:40:30

Sí. 00:40:31

Para decir el tema lo más escueto posible. 00:40:32

Vosotros, a ver, no es un titular de una noticia, pero como si fuera el título de un texto. 00:40:34

Entonces, lo más escueto posible y que trate de resumir todo lo posible el texto. 00:40:41

Entonces, lo que decíamos antes, pues la contradicción o la falta de acuerdo en el que cae la humanidad, siempre. 00:40:46

Aquí, por ejemplo, el tema sería la falta de discordancia entre la humanidad. 00:40:58

Bueno, la falta de discordancia, más que sea la discordancia que hay en la humanidad. 00:41:07

¿Veis? Con un sustantivo 00:41:12

Os montáis vuestro tema 00:41:15

Que es lo más 00:41:17

¿Vale? 00:41:20

El tema y el resumen 00:41:28

¿Está claro? Sí, ¿no? 00:41:29

Vale, a ver, todo esto 00:41:32

La única manera 00:41:34

Es ir haciendo y haciendo 00:41:36

Por eso ya os digo que 00:41:37

Ya que tenemos las bases puestas 00:41:38

Toda la semana vamos a hacer un modelo 00:41:40

De pruebas, ir explicando cosas 00:41:43

Pero también vamos a hacer 00:41:45

Modelos de examen 00:41:46

Porque es la única manera de que luego llegues el día del examen y digas, 00:41:48

bueno, esto lo hago yo y pues nada. 00:41:52

Venga, la estructura externa. 00:41:56

¿La estructura externa? 00:42:00

Es que aquí como está tan regresado, para ver las estructuras externas y dividirlo. 00:42:05

La externa, si la podéis ver a simple vista, es un párrafo, punto. 00:42:12

La estructura externa es lo que yo veo. 00:42:16

O sea, a mí me presentan el texto y lo que veo, ¿no? 00:42:18

Sí. 00:42:25

O sea, si, por ejemplo, me pones un poema, ¿con cuál sería la estructura externa? 00:42:26

Pues tengo aquí un poema de no sé cuánto verso y ya está. 00:42:30

Es lo que yo veo. 00:42:36

¿La estructura externa tiene eso a qué? 00:42:37

Las estructuras externas se componen en un párrafo. 00:42:40

Y podéis decir, si queréis, para que quedase más apañado. En ese párrafo, la estructura interna se desarrolla de la siguiente manera. 00:42:43

O sea, podríamos decir que la estructura externa se compone de un párrafo. 00:43:01

Sí, la estructura externa es un párrafo. O sea, el texto se organiza en un párrafo. 00:43:04

Y lo comentamos en párrafo. 00:43:10

Ya está, no. Eso es lo que tú ves. No tienes que decir nada más. 00:43:12

Claro, porque luego ahora 00:43:15

cuando tú en la estructura interna 00:43:19

tienes que hablar de cómo se organizan 00:43:21

las ideas dentro de ese párrafo 00:43:23

Yo pensaba que había 00:43:25

que referir también a qué párrafo es 00:43:26

Si tuviéramos 00:43:29

varios párrafos diríais 00:43:40

el texto que comentamos 00:43:42

tiene cuatro párrafos, que sería la estructura 00:43:44

externa 00:43:47

en lo referente a la estructura 00:43:48

interna, pues diríamos, en el primer párrafo 00:43:51

se habla de tal, en el segundo 00:43:53

de cual, y así 00:43:55

¿vale? Y si pudiese decir eso 00:43:56

tendrías que matizar 00:43:58

de dónde a dónde son los párrafos 00:44:01

es decir, por ejemplo 00:44:03

de nadie 00:44:04

puntos suspensivos 00:44:07

nunca, entre comillas 00:44:08

Hombre, si son, si tú 00:44:10

a la hora de 00:44:13

no, los párrafos en la estructura externa no hay que decir 00:44:14

La estructura interna, pues si tú estás hablando de, pues en el primer párrafo, hombre, realmente no haría falta porque se ve, pero bueno, no está de más que lo pongan, por si acaso. 00:44:17

Entonces, en el primer párrafo que va de la línea tal a la línea cual, pues, o desde la palabra tal a la palabra cual, pues, el autor nos habla de esto, bueno, nos habla, el autor habla de esto, evitamos la primera persona, ¿vale? 00:44:34

y así 00:44:50

hombre a ver yo entiendo que 00:44:52

está así de buenas a primera 00:44:56

cuando le hemos comentado un texto 00:44:58

claro, a mí me pillas el dictado 00:45:00

a mí me pillas el dictado 00:45:02

pero 00:45:03

quedaos tranquilos porque esto a todos 00:45:05

nos cuesta al principio 00:45:08

y yo me incluyo 00:45:09

organización de ideas y división de partes 00:45:10

de lo que estamos hablando 00:45:14

eso es 00:45:14

ahí está la cosa 00:45:17

yo estoy desolando 00:45:19

Ya he puesto la parte primera que es estructura externa. Ahora, en estructura interna, ¿qué pongo? 00:45:21

Ahí voy. Entonces, en cuanto a la estructura interna, las ideas se distribuyen en el texto de la siguiente forma. 00:45:30

vale, entonces 00:45:50

por ejemplo 00:46:05

a mí se me ocurre 00:46:09

si no estáis de acuerdo me lo decís 00:46:10

dice, nadie puede tener 00:46:13

la menor duda de que todos los seres 00:46:14

semejantes a nosotros 00:46:17

quienes stolean 00:46:19

y quienes están citos somos humanos 00:46:21

aunque no de la misma estatura 00:46:23

ni del mismo color 00:46:24

ni procedencia ni esperanzas 00:46:25

eso podría ser una introducción 00:46:27

pues desde nadie hasta esperanzas 00:46:29

Hay una introducción, ¿vale? 00:46:33

Donde el autor, pues, hace como una primera incursión en lo que va a decir, ¿vale? 00:46:35

Pero simplemente decís que es una introducción y ya está. 00:46:47

Decimos que de nadie a humanos, de nadie a humanos es una introducción. 00:46:50

Hasta esperanza. 00:46:56

De nadie hasta esperanza. 00:46:58

Sí. 00:46:59

Vale, eso, esperanza. 00:47:03

Vale, entonces, hay una parte después en la que dice, que empieza, no estoy esencialmente convencido de que si todos coincidíamos en todo, en la historia común, hasta humanos. 00:47:04

A ver, yo diría que desde no estoy convencido hasta humanos, que es la sexta línea empezando por el final, bueno, séptima línea empezando por el final, ¿vale? Yo ahí separaría otra parte, ¿por qué? 00:47:31

Porque nos está diciendo de dónde vienen esas diferencias de comportamiento entre unos y otros, ¿vale? 00:47:53

Está diciendo que aunque pertenecemos a la misma especie, tenemos una cosa que es la libertad y según esa libertad cada uno actúa según considera. 00:48:07

Entonces, por eso, cada uno, o sea, no actuamos siempre de la misma forma, ¿vale? 00:48:19

Podríamos, desde lo que he convencido a humanos, sería la parte central de... 00:48:31

Sería el nudo, por así decirlo. 00:48:40

Sí, bueno, en un texto argumentativo vosotros tened en cuenta que no hay nudo ni desenlace ni nada. 00:48:42

Entonces, realmente lo que está haciendo es, este es un poco el lío 00:48:47

La parte central de la estructura 00:48:54

Claro, él dice, por una parte al principio centra el tema 00:48:56

Y luego al final dice, para entenderse los humanos tantas 00:49:02

O sea, la conclusión es que los humanos nunca se van a entender 00:49:07

Esa sería la opinión del autor, que la pone al final en este caso 00:49:11

¿Vale? Entonces, lo que está haciendo es justificar el por qué piensa así, ¿vale? Argumenta primero y luego da su opinión. 00:49:16

O sea, que entonces, lo que estamos diciendo de no estoy convencido o como no, sería la argumentación. 00:49:27

Sería, o sea, ahí estaría las razones por las cuales somos diferentes. 00:49:33

Pero lo podríamos definir como el argumento. 00:49:42

A ver, esto es un argumento, ¿vale? 00:49:48

La parte esta de no estoy convencido, para humanos sería el argumento. 00:49:53

Sería un argumento que da el autor, o sea, ese argumento apoya el hecho de la diferencia. 00:49:58

Somos diferentes por esto, porque tenemos libertad. 00:50:07

Si no estáis de acuerdo en algo, me lo decís, que esto es un subjetivo. 00:50:19

Perdona Rocío 00:50:23

yo te quiero preguntar 00:50:28

sobre qué texto estamos trabajando 00:50:29

ahora mismo, es que como me acabo de unir 00:50:31

estoy un poco perdida para poder verlo 00:50:33

a la vez 00:50:35

Vale, perdonad que no sé por qué se ha ido 00:50:35

lo de compartir pantallas 00:50:39

Ahora, vale, fantástico, gracias 00:50:40

Perdón, perdón, decírmelo 00:50:43

Sí, no te preocupes que me acabo 00:50:45

de unir por eso, para saber más o menos 00:50:47

Vale, gracias 00:50:49

Estamos ahí a ver qué estructura 00:50:49

tiene esto. Entonces a mí se me ocurre eso, que al principio centra el tema, luego da el argumento 00:50:53

de por qué somos diferentes aún siendo de la misma especie, que es porque tenemos libertad, 00:51:00

y luego da un argumento al hilo de eso, da el argumento para justificar que nunca jamás nos 00:51:07

vamos a entender. ¿Por qué no nos vamos a entender? Porque además de la libertad tenemos humanidad y 00:51:14

esa humanidad implica que cada uno tiene 00:51:21

sus objetivos en la vida 00:51:23

entonces nadie va a tener el mismo 00:51:25

objetivo que otro, por eso jamás nos vamos 00:51:27

a poner de acuerdo 00:51:29

claro, entonces 00:51:30

habría como dos partes 00:51:35

de argumentos, una sería 00:51:36

para justificar la diferencia 00:51:38

y la otra sería 00:51:40

para justificar el hecho 00:51:43

de que él piense 00:51:45

el hecho de que él piense que nunca 00:51:46

nos vamos a entender 00:51:48

no nos vamos a entender porque 00:51:49

la libertad es una cualidad 00:51:52

del ser humano 00:51:56

y la humanidad significa que cada uno 00:51:57

tiene sus propios objetivos 00:52:00

y propias formas de pensar 00:52:02

claro, y por eso 00:52:04

conclusión, conclusión que es la 00:52:05

tesis 00:52:08

yo de momento 00:52:08

en este 00:52:11

en esta segunda pregunta 00:52:13

de momento llevo dos partes hechas 00:52:15

la primera hemos dicho, la segunda 00:52:17

y ahora vamos con la tercera 00:52:19

Claro, entonces diríamos, luego, hemos dicho que de no estoy hasta humanos sería una parte, ¿no? Sería el primer argumento ese que estábamos diciendo. 00:52:21

Sí, exactamente. Ese ya lo dejó cero. 00:52:34

Vale, y luego dice, nunca habrá unanimidad sea cual sea el problema que se plantee. Yo diría que desde nunca hasta Habite habría ahí como un guiño a la tesis, o sea, ahí ya se ve la opinión del autor, ¿no? Nunca vamos a estar de acuerdo. 00:52:39

O sea, somos libres, somos diferentes y en esa diferencia nunca nos vamos a poner de acuerdo. Vale, otra parte, desde la humanidad hasta frecuencia, ahí justifica por qué no nos vamos a poner de acuerdo. 00:53:04

O sea, es un argumento al hecho de que no va a haber acuerdo jamás. O sea, él piensa que no va a haber acuerdo y una manera de justificarlo es por eso. 00:53:33

Claro. Entonces, conclusión refuerza la tesis, por si acaso no había quedado claro que está por ahí en medio. Desde para hasta nunca sería la conclusión. 00:53:48

¿Cuál es la conclusión? Pues la conclusión, como digo, refuerza la tesis que es los humanos jamás nos vamos a entender, a ponerle a jueves. 00:53:59

Sí, más o menos. A ver, si queréis vuelvo a repetir, desde nadie hasta esperanzas hay una introducción. Desde no estoy esencialmente, etcétera, etcétera, hasta humanos sería un argumento que justifica esa diferencia de la que habla entre unos y otros. 00:54:11

Que la diferencia está en la libertad. Luego, desde nunca hasta vite, ahí hay, realmente lo que está es la tesis, está metida ahí en medio. 00:54:45

Sí, desde nunca habites la tesis que es los seres humanos no se van a poner de acuerdo nunca 00:54:59

Y desde humanidad hasta frecuencia argumenta el por qué no se van a poner de acuerdo 00:55:08

Que es esa humanidad que lleva a cada uno a actuar según sus intenciones 00:55:20

Y luego, desde para entenderse hasta nunca, sería la conclusión. En la conclusión, que lo que hace es repetir la tesis. 00:55:39

Bueno, entonces, aquí la conclusión que saco yo es que no hemos dividido en cinco partes. 00:56:32

Eso es. Entonces, daos cuenta que hay, esto ya son curiosidades, hay una parte, otra parte, la tesis en medio, otra parte y otra parte. 00:56:38

¿Veis cómo la tesis nos queda justo en la mitad del texto? O sea, en la parte central. ¿Lo veis? Eso, claro, luego ya se va viendo a medida que vamos comentando. Entonces, bueno, que esto se aprende con la práctica, que nadie sabe, que no es fácil, ¿eh? No es fácil. 00:56:51

vale, bien 00:57:13

lo del análisis sintáctico 00:57:16

evidentemente no lo podemos hacer 00:57:17

porque yo todavía no he explicado nada de eso 00:57:20

pero 00:57:22

los recursos que determinan 00:57:24

la objetividad o subjetividad del texto 00:57:25

sí, o sea 00:57:28

¿qué nos dice a nosotros 00:57:29

que es un texto subjetivo? 00:57:32

¿dónde vemos que está 00:57:33

presente el autor 00:57:36

claramente? pues nada 00:57:37

tenemos que ir repasando el texto otra vez 00:57:40

Pues por ejemplo, nadie puede tener la menor duda de que todos los seres semejantes a nosotros 00:57:42

Nosotros, que se incluye el autor, o sea, el autor, aparece en el texto 00:57:49

O sea, que ese nosotros sería uno de esos rasgos de subjetividad 00:57:54

Quienes esto lean y quien esto ha escrito, somos humanos 00:57:59

O sea, quien esto ha escrito soy yo, es el autor, está presente en el texto 00:58:07

Y somos humanos, somos, ese somos también recoge, o sea, incluye al autor, ¿no? Vale. Ese nosotros, ese quien esto ha escrito, la expresión esta de quien esto ha escrito, quien esto ha escrito. 00:58:13

Pues el propio autor no es el que está hablando, entonces se refiere a él mismo, o sea, él se introduce en el texto. 00:58:46

Ese somos humanos abarca al autor también, ¿no? 00:58:54

¿Lo veis? 00:59:00

Si el autor habla en primera persona del plural, es que él también va con la cosa, ¿no? 00:59:04

Sí. 00:59:15

vale 00:59:17

la pregunta 4 00:59:18

esa nada 00:59:28

esa nada 00:59:30

en la 5 00:59:32

te piden que comentes 00:59:34

de donde viene la subjetividad 00:59:40

y la 3 00:59:41

el comentario crítico 00:59:43

La dos es la que acabamos de hacer 00:59:48

La tres 00:59:50

El comentario 00:59:51

Crítico es 00:59:54

Realmente 00:59:56

Me lo he saltado porque nosotros no nos lo piden 00:59:58

¿Vale? Por eso me he ido 01:00:01

A lo que llamaba 01:00:02

Vale, vamos a terminar 01:00:03

La cinco y pasamos al 01:00:06

Comentario crítico, también es más fácil 01:00:08

Habiendo hecho la cinco 01:00:10

Por eso me la había saltado 01:00:12

Vale 01:00:14

Vale, ¿dónde vemos que está presente el autor? O sea, que un texto sea subjetivo es que el autor está presente, o sea, que se ve que no es neutral en lo que dice, sino que él se incluye en lo que está diciendo. 01:00:15

Sí, hay varias frases a las que se incluye él, entonces esas se podrían enumerar en la respuesta, ¿no? 01:00:32

Claro, entonces vosotros vais diciendo, por ejemplo, el autor utiliza mucho los pronombres y los verbos en primera persona. ¿Cuáles son esos? Pues nosotros, pues somos. 01:00:38

Ese no estoy convencido 01:00:54

No estoy convencido 01:00:59

Pues el autor es Antonio Gala 01:01:01

Pues más claro que se refiere al mismo 01:01:03

Da directamente 01:01:05

O sea, ahí declara 01:01:06

Que es él el que está opinando 01:01:09

¿No? ¿Lo veis? 01:01:11

Ese si todos coincidiéramos 01:01:15

Coincidiéramos 01:01:17

Primera persona 01:01:19

¿Vale? 01:01:20

Que coincidiéramos nosotros 01:01:22

Se incluye también 01:01:24

¿Vale? 01:01:26

La historia hubiera sido mejor 01:01:28

Que la que hemos vivido 01:01:30

Hemos vivido también él, también el autor 01:01:32

También él 01:01:34

Son cosas que 01:01:36

De las que él participa 01:01:37

Igual que vivimos 01:01:40

Está al final, al principio de la quinta línea 01:01:41

¿Vale? 01:01:45

Y ya no vuelve 01:02:04

A utilizar, fijaos 01:02:05

No vuelve a utilizar la primera persona 01:02:07

Ya hasta el final, no creo 01:02:09

Ese no creo es yo también, ¿vale? Entonces, la primera persona como tal ahí que se refleja en el texto aparece bastantes veces al principio y luego al final, ¿vale? 01:02:11

pero no solo en eso se ve la subjetividad 01:02:28

sino en determinadas expresiones 01:02:33

que me indican a mí que el autor está dando su opinión 01:02:35

por ejemplo 01:02:39

cuando dice la libertad es una hermosa posesión 01:02:41

¿no veis que ahí hay como un intento 01:02:46

de demostrar que todo el texto es opinión suya? 01:02:50

Es decir, hermosa posesión, ahí se manifiesta que es el autor el que dice tal cosa, si no fuera un texto subjetivo no diría hermosa posesión, en los adjetivos también va el subjetivismo porque tú adornas una cosa desde tu punto de vista, ¿lo veis? 01:02:54

No, no, no, que va 01:03:26

Hay cosas que yo veo 01:03:32

Vosotros no, al revés 01:03:33

Vosotros las veis y yo puede que no las vea 01:03:34

O por ejemplo 01:03:38

Cuando dice 01:03:41

O quizá ni siquiera 01:03:44

La discusión se produzca 01:03:47

Sea quien sea 01:03:49

El que utilice su libertad 01:03:51

Siempre creerá 01:03:53

entre paréntesis, incluso con toda su alma, ¿no veis ahí que hay una intención de poner de manifiesto su opinión? 01:03:54

Sí, sí, totalmente. 01:04:05

¿Cree que la tal persona, aun poniendo todo en su parte, no? 01:04:06

Claro, pero ese con toda su alma, es una... lo cree con toda su alma, es que no te lo pierdas. 01:04:10

O sea, es un comentario en el que el autor se deja ver ahí, directamente presente. 01:04:17

Ese tipo de comentarios es lo que hacen a un texto que sea subjetivo. O sea, son comentarios que me demuestran a mí que el texto es opinión del autor y no es una verdad comúnmente aceptada, una verdad absoluta. 01:04:23

O por ejemplo, la humanidad es una cosa por así decir, según dice de forma general, muy bien, o cuando dice precisamente ahí reside la verdadera diferencia, dice entre paréntesis. 01:04:43

Y podría usarse en un indefinido plural tal conjunción de adjetivo y sustantivo. De ahí también se ve un poquillo la intencionalidad del autor. Son frases que pueden llevar cierta ironía, cierta carga de segunda intención, a veces humor. No sé si lo veis. 01:05:08

No te comento. 01:05:34

A ver, las expresiones que den vuestro subjetivismo, que vosotros tenéis en cuenta, que os cambian el significado de una frase. 01:05:38

En otro tipo de ejemplo de texto, concretamente aquí en Gala, como es tan literario, a mí me cuesta un poco más verlo, porque como todo el texto en sí es tan subjetivo, me cuesta un poco encontrar esas particularidades. 01:05:48

pues 01:06:15

claro 01:06:16

lleva razón, como él lo hace 01:06:19

todo tan sutil y tan 01:06:21

literario 01:06:23

pues a veces se enmascara 01:06:25

un poco, eso no pasa con 01:06:27

escritores que son más coloquiales 01:06:29

a la hora de hablar, por ejemplo 01:06:31

el otro día hablamos de él 01:06:33

será posible, así 01:06:34

Pérez Reverte 01:06:37

es muy coloquial a veces 01:06:38

entonces a la que es coloquial 01:06:41

pues mete ahí la 01:06:43

en él justamente 01:06:44

si te metes alguna floritura 01:06:47

pues se te da de picha 01:06:49

aquí me la he colado 01:06:50

pero aquí en este a mí me gusta 01:06:52

o por ejemplo si 01:06:55

en algún artículo 01:06:57

pues a mí me suena un poco Rosa Montero 01:06:59

pues ese 01:07:01

personaje 01:07:02

es que a mi modo de ver 01:07:04

es un poco tonto 01:07:07

a mi modo de ver es un poco tonto 01:07:08

está claro ahí que es subjetivo 01:07:10

Pues ahí está. Esas son las expresiones que tenéis que buscar. Hombre, yo no creo que tengan tan mala idea de poneros a Antonio Gala. 01:07:12

A mí me hubo. 01:07:22

Entonces, no hombre, tampoco es eso. Podéis salir a flote. Pero por ejemplo aquí cuando dice no creo que se dé. 01:07:23

ese no creo que se dé 01:07:30

pues ahí dice soy yo el que opino 01:07:33

no es 01:07:35

buscaos 01:07:35

dentro de vuestras posibilidades 01:07:38

que al final del curso 01:07:41

van a ser muchas o todas 01:07:43

cosas que a vosotros os sirvan 01:07:44

para defender 01:07:47

que el texto es subjetivo 01:07:49

vale 01:07:50

vale 01:07:52

y ahora vamos a ese 3 que nos habíamos 01:07:55

saltado, a ver 01:07:57

Comentario crítico, el comentario crítico no es criticar, esto no lo ponen en mal, pero bueno, no es criticar el texto, es simplemente comentar cómo está escrito. 01:07:59

Entonces, introducción, pues en este texto el escritor, poeta Antonio Gala lo que hace es cuestionarse el por qué la humanidad no se pone jamás de acuerdo. 01:08:12

Según el autor pues no se ponen de acuerdo porque las personas son libres y actúan según sus objetivos en la vida 01:08:27

Son humanas y cada uno, o somos humanos o cada uno tenemos nuestros objetivos 01:08:40

Entonces, conclusión del autor es que jamás por ese motivo se van a poner de acuerdo 01:08:45

Bueno, vamos a poner de acuerdo 01:08:50

¿Cuál es la posición del lector? 01:08:51

Pues yo como lector o el lector que tenga esto presente va a construirse su propia opinión al respecto. En mi caso, pues la opinión es que lleva razón o no lleva razón. Eso ya cada uno, vosotros pondríais lo que consideréis oportuno. 01:08:54

realmente este comentario crítico 01:09:15

es lo que a nosotros nos pone 01:09:18

como texto argumentativo 01:09:20

hagamos un texto argumentativo 01:09:21

en el que pues 01:09:23

defienda 01:09:25

su postura frente al texto 01:09:27

a ver, ¿está usted de acuerdo o no está de acuerdo? 01:09:29

si estamos de acuerdo 01:09:32

y ya tienes que dar tus argumentos 01:09:33

o sea, tú introduces, das tu opinión 01:09:36

y luego justificas con tus argumentos 01:09:38

y ya está 01:09:40

¿vale? 01:09:41

O sea, que esto realmente es una pregunta bastante libre. ¿Dudas? Para que veáis lo que da de sí un texto. Que te pones ahí, te pones a tirar, te pones a tirar. 01:09:43

Y yo en el aula, no sé por qué ha pasado esto, en el aula virtual os he puesto una posible solución. 01:09:59

Solución. A ver, digo posible solución porque cuando nosotros, y esto os va a servir ya para cuando nosotros estamos comentando un texto, ¿vale? Los comentarios de texto no son como los problemas de matemáticas. Esto es que si a uno le sale menos 15 y está bien, a todo el mundo le tiene que salir menos 15 porque si no está mal. 01:10:31

En un comentario de texto se hacen propuestas de soluciones de comentarios de texto. Si os miráis esta solución en casa, veréis que no coinciden algunos aspectos con lo que nosotros hemos dicho. 01:10:56

Por ejemplo, la estructura, la estructura le ha salido diferente, aquí le salen tres partes, a nosotros cinco. Si tú percibes una estructura del texto, la justificas, es correcta. 01:11:10

Si esa justificación está bien, claro, ¿vale? No tiene por qué ser, ah, pues yo he hecho cinco partes, saqué tres, pues la mía está mal. No, porque depende de tú cómo hayas razonado el texto y cómo lo hayas expresado, ¿vale? Entonces, por eso os digo que si aquí os aparecen tres partes, no pasa absolutamente nada. 01:11:28

Bueno, que lo tenéis aquí por si queréis echarle un vistazo 01:11:47

Otra posibilidad de... 01:11:52

No, vale, es que como no lo habíamos hecho 01:11:54

Por eso no lo he puesto a la vista 01:11:58

Entonces, un segundo 01:12:00

Que lo soluciono en medio minuto 01:12:02

Para que lo podáis ver aquí 01:12:07

Vale, ya así lo podréis ver 01:12:12

Pues entonces, como hemos visto 01:12:16

un texto, ya la semana que viene 01:12:20

intentamos con sintaxis 01:12:22

seguiremos repasando 01:12:23

esto, pero vale, hemos hecho 01:12:29

un texto 01:12:31

periodístico, pues vamos a ver 01:12:33

el 01:12:35

texto literario 01:12:35

esto 01:12:38

es un modelo 01:12:40

de, bueno, una parte 01:12:43

de una prueba de acceso a ciclos 01:12:45

pero de casilla a la mancha, es el 01:12:47

2009, según 01:12:49

vamos avanzando parece ser que las 01:12:51

hacen más sencillas 01:12:53

lo digo porque esta tiene su aquel 01:12:54

la anterior que habíamos hecho 01:12:56

la anterior es 01:12:59

un comentario de texto 01:13:01

no pertenece a la otra 01:13:02

de 01:13:05

esa no pertenece a ninguna 01:13:05

es un texto aparte 01:13:08

que bueno yo busqué textos periodísticos 01:13:11

para comentar y me salió ese 01:13:13

me pareció que podía dar juego 01:13:14

la última que hicimos 01:13:16

nosotros es de Madrid del 2019 01:13:19

entonces hay diferentes 01:13:21

Antes cuando hemos puesto lo de las estructuras internas, hay que ponerle al final, ¿se distingue cinco estructuras? 01:13:22

Podéis explicarla, sí. Eso decíamos al final. Es el comentario este que yo os he hecho. Una vez que analiza la estructura interna, pues vemos que hay cinco partes. La parte central es justamente la tesis. 01:13:37

Entonces ahí, pues oye, esas observaciones vienen bien a hacerla. Porque así, oye, el que os corrija dirá, pues mira, este controla el tema. Porque ya os digo que no creáis que todo el mundo comenta así los textos, ni al contrario. 01:13:55

claro porque 01:14:12

por la creencia aquella 01:14:15

de que el examen de lengua 01:14:17

como es práctico en mucha parte 01:14:19

pues voy a lo que me salga 01:14:21

a ver si hay suerte, lo hago bien y me dan 01:14:23

la nota, pero hombre 01:14:25

si te lo preparas pues más nota tendrás 01:14:26

y mejor 01:14:29

quedará 01:14:31

el asunto, además que es un examen 01:14:32

que se puede hacer bien sin 01:14:35

sin problema, para ganar puntuación 01:14:36

se puede recibir la nota media 01:14:39

no sé si es porque yo lo veo así 01:14:41

o porque realmente es así, pero yo creo 01:14:45

que frente a lo mejor matemáticas 01:14:47

aquí podéis sacarnos partido 01:14:49

a las cosas 01:14:51

porque matemáticas siempre 01:14:53

es más difícil 01:14:55

no sé 01:14:56

bueno, depende si eres de ciencias 01:14:58

o de letras 01:15:01

yo es que soy de letras 01:15:02

entonces debe ser por eso que se me atragantaron 01:15:05

de manera 01:15:07

bueno, tenéis aquí un fragmento 01:15:08

de Eduardo Mendoza de la ciudad de los prodigios 01:15:12

eso a que os suena 01:15:15

aunque no conozcáis el autor 01:15:17

es una novela 01:15:19

esto huele a texto 01:15:21

literario, es una novela 01:15:23

es un fragmento o fragmentos de una 01:15:25

novela, Eduardo Mendoza 01:15:27

además es un escritor que 01:15:29

sigue publicando 01:15:31

desde aquel 01:15:33

aquella obra de la verdad 01:15:37

sobre el caso Sabolta que fue muy famosa 01:15:38

y se difundió 01:15:40

y se difundió mucho, pues ha hecho una serie de novelas que son policiacas pero cómicas, 01:15:42

entonces a la gente eso le ha encantado siempre y ha vendido un montón de libros este autor. 01:15:59

Bueno, pues leemos el texto si os parece 01:16:05

Dice, si alguno quiere leer, me lo decís 01:16:09

Que yo leo por no meteros en un compromiso 01:16:15

O sea, si alguno quiere leer voluntariamente me lo dice 01:16:20

Vale, pues leo 01:16:23

Aunque todo lo que no he leído cuando estudiaba lo voy a leer ahora 01:16:26

Aunque a finales del siglo XIX ya era un lugar común decir que Barcelona 01:16:30

vivía de espaldas al mar, la realidad cotidiana no corroboraba esta afirmación. Barcelona había 01:16:36

sido siempre y era entonces aún una ciudad portuaria. Había vivido del mar y para el mar, 01:16:43

se alimentaba del mar y entregaba al mar el fruto de sus esfuerzos. Las calles llevaban 01:16:51

105 pasos del caminante al mar y por el mar se comunicaba con el resto del mundo. Del mar 01:16:57

provenía el aire y el clima, el aroma no siempre placentero y la humedad y la sal que corroían los 01:17:05

muros. El ruido del mar arrullaba las siestas de los barceloneses, las sirenas de los barcos 01:17:11

marcaban el paso del tiempo y el graznido de las gaviotas. Triste y avinagrado, advertía que la 01:17:18

dulzura de la sol y sombra que proyectaban los árboles en las avenidas era sólo una ilusión. 01:17:26

el mar poblaba los callejones de personajes torcidos de idioma extranjero 01:17:32

andar incierto y pasado oscuro 01:17:38

propensos a tirar de navaja, pistola y cachiporra 01:17:40

el mar encubría a los que hurtaban el cuerpo a la justicia 01:17:44

a los que huían por mar dejando a sus espaldas gritos desgarradores en la noche 01:17:49

y crímenes impunes 01:17:53

todo esto por fuerza había de atraer a Onofre Boubila 01:17:55

que era hombre de tierra adentro. 01:18:01

Lo primero que hizo aquella mañana fue acudir al puerto a buscar trabajo como estibador. 01:18:04

Un cordón de policías le cerró la entrada a los muelles, preguntó qué pasaba 01:18:09

y le respondieron que entre los obreros portuarios se habían declarado varios casos de cólera morbo, 01:18:14

sin duda traído por algún barco proveniente de costas lejanas. 01:18:20

Atisbando por encima del hombro de un agente pudo percibir un cuadro trágico 01:18:24

Varios estibadores habían dejado caer los fardos que acarreaban y vomitaban en las losas de la dársela 01:18:31

Eduardo Mendoza, la ciudad de los productos 01:18:38

Vale, pues entonces, a ver, aquí nos hacen una serie de preguntas 01:18:41

Una de ellas es el signo lingüístico 01:18:46

¿El signo lingüístico? ¿Os acordáis que al principio yo os expliqué que el signo lingüístico es una realidad que tiene significado y que sirve para referirnos a cosas de la realidad? 01:18:49

¿Sí? Vale, todo esto lo tenéis en el tema 1, no sé si os acordáis de ello 01:19:09

Y estas preguntas así como tales, los exámenes de Madrid no las han hecho nunca. Yo las he dejado porque así nos vale para repasar. 01:19:18

¿Os acordáis que en el tema 1, cuando hablábamos de la comunicación, hablábamos del signo lingüístico, que es el signo que utilizamos para comunicarnos, entonces el signo es la unión de un estímulo material percibido, o sea, tú o bien escuchas un sonido o bien lees una palabra y te viene a la mente lo que esa palabra significa. 01:19:33

Pues por eso el signo lingüístico tenía significante y significado. El significante son las letras que forman una palabra o el sonido que yo percibo. El significado es la imagen que se me crea aquí en la mente. Si yo escucho perro, pues me imaginaré un perro en mi cabeza, ¿no? 01:19:59

Vale, el signo lingüístico tiene unas características que yo dije aquí de pasada y que nos preguntan en el texto 01:20:16

El signo lingüístico es lineal, ¿por qué? 01:20:26

Porque como yo, por ejemplo, en una palabra voy pronunciando letras que son signos 01:20:30

Primero pronuncio una y luego otra, no puedo pronunciar todas a la vez 01:20:35

¿Vale? Se sucede en el tiempo 01:20:39

es arbitrario 01:20:42

y convencional 01:20:44

¿por qué? porque yo a esto 01:20:46

le llamo mesa 01:20:48

pero porque se ha decidido 01:20:49

llamarle mesa 01:20:52

no hay nada en la mesa que me obliga a llamarle mesa 01:20:53

¿no? 01:20:56

de hecho en otros idiomas no se llama 01:20:57

mesa, se llama otra palabra distinta 01:21:00

¿vale? por eso quiere decir 01:21:02

que es articulado 01:21:04

pues articulado significa 01:21:06

que funciona como un 01:21:08

lego y te pones a jugar con 01:21:10

un lego y cambias la pieza del sitio 01:21:12

vas haciendo estructuras 01:21:14

distintas, pues en el lenguaje pasa igual 01:21:16

yo utilizo las letras 01:21:18

para hacer una palabra, esas palabras 01:21:20

las voy intercambiando unas con otras 01:21:22

para hacer una frase 01:21:24

las frases para hacer un texto 01:21:26

etc, etc, por eso es articulado 01:21:28

¿y qué es 01:21:31

mutable? mutable quiere decir 01:21:32

que es mutable 01:21:34

porque va cambiando 01:21:36

con el paso del tiempo 01:21:38

pero es inmutable porque yo no me puedo 01:21:40

inventar una palabra aquí de bonanza 01:21:43

primera, cambiar el lenguaje 01:21:45

porque a mí me dé la gana 01:21:47

sino que tiene que ser 01:21:49

con el tiempo que ese cambio 01:21:51

se aceite, que cale 01:21:52

que lo coja a la cadena 01:21:54

por eso 01:21:56

los que quieren inventarse palabras 01:21:58

pues no puede ser porque 01:22:01

no tiene sentido ninguno 01:22:02

¿vale? pues esas son las características 01:22:04

del signo lingüístico que ya os digo 01:22:07

que la Comunidad de Madrid 01:22:09

no... 01:22:11

No sabía lo que tenía que haber hecho, pero 01:22:14

todo eso, ¿no? Podría ser la tarjeta del 01:22:16

signo, lo que es... 01:22:18

Claro, tendrías 01:22:21

que definir 01:22:22

qué es el signo, decir 01:22:23

qué tiene significante y significado 01:22:26

y las características 01:22:28

que yo os he 01:22:30

dicho, ¿vale? 01:22:32

Bueno, luego nos piden 01:22:35

el resumen del texto. El resumen 01:22:36

del texto, pues es una vez 01:22:38

más comentar 01:22:40

lo que 01:22:42

lo que hemos leído 01:22:42

entonces a ver, ¿cómo haríamos 01:22:46

ese resumen del texto? 01:22:50

El resumen del texto sería 01:23:39

está comentando 01:23:40

una ciudad autóctona como Barcelona 01:23:41

en el siglo XIX 01:23:45

y relata 01:23:46

un poco de la vida 01:23:50

allí en Barcelona 01:23:52

alrededor que 01:23:54

todo estaba alrededor del puerto 01:23:56

y te falta 01:23:57

una cosa que ocurre 01:24:00

al final 01:24:01

¿qué pasa? 01:24:02

ahí va a ir una aparición 01:24:06

de un personaje al final 01:24:07

según tal cual 01:24:09

tú lo has dicho que está muy bien 01:24:13

pues en ese contexto 01:24:15

entra en escena 01:24:17

un tal Onofre 01:24:19

Boubila que va buscando 01:24:21

trabajo 01:24:23

y ya más que 01:24:24

más que de sobra 01:24:28

ahí está la cuestión 01:24:30

que es lo único que te ha faltado 01:24:34

como es un personaje que aparece 01:24:36

no sabemos qué importancia 01:24:39

tiene en el relato pero digo yo 01:24:41

que tendrá 01:24:42

lo que pasa es que he dado cuenta 01:24:43

que sí que está preparando 01:24:48

el escenario 01:24:50

del texto 01:24:51

y al final pues 01:24:54

sí que se centra en 01:24:56

este personaje porque quiere 01:24:58

buscar trabajo 01:25:00

se encuentra con que la policía no le deja pasar 01:25:01

porque hay un problema con un brote 01:25:04

de cólera por ahí 01:25:06

entonces bueno, a partir de ahí yo supongo 01:25:08

que él irá contando 01:25:10

en la novela pues lo que le pasa 01:25:12

a este señor 01:25:14

se podría poner en el autónomo 01:25:16

decir un poco la vida de Barcelona 01:25:18

y la vida de los personajes que están buscando un trabajo 01:25:20

en el portal 01:25:22

bien, claro 01:25:23

vosotros 01:25:26

buscad esos heces puetos 01:25:27

pero no comeos 01:25:30

nada de lo que sea importante 01:25:32

entonces aquí 01:25:34

además que en el resumen ya has visto 01:25:35

como las partes en las que se divide 01:25:38

el texto 01:25:40

ahora veréis 01:25:41

como pone lo del resumen 01:25:43

el texto y luego te pregunta 01:25:48

muchas gracias por preguntar 01:25:49

¿se puede dar por hecho de que ya 01:25:51

estás contestando en el resumen 01:25:54

o tienes que contestar a ese post? 01:25:56

Aparte. 01:25:59

Pues eso habría que 01:26:02

preguntárselo a los examinadores 01:26:04

porque claro, por una 01:26:06

parte da la impresión de que te 01:26:08

pide el resumen del texto 01:26:10

y te da a entender que tienes que incluir 01:26:11

dónde se desarrolla y qué persona 01:26:14

o sea, es decir, a ver, resumen del texto 01:26:16

no se olvide usted 01:26:18

de mencionar dónde se desarrolla y qué personaje 01:26:19

aparece y por qué. 01:26:22

O bien son preguntas que podéis responderlas. 01:26:24

Si no lo tenéis claro, pues pondría en resumen dos puntos. 01:26:27

Y luego ya correspondéis a las preguntas. 01:26:31

¿Dónde se desarrolla? 01:26:34

Pues en Barcelona, que es el escenario de... 01:26:36

A mí me da la sensación de que quieren que respondáis a las preguntas. 01:26:42

No sé por qué lo hacen así. 01:26:47

El personaje que aparece es este onofe del que hemos hablado. 01:26:50

¿Y qué intención tiene Onofre? Que ya lo hemos dicho que es buscar trabajo, o sea, su intención es, pues eso, buscar trabajo. A ver, estructura interna, está más fácil. Yo creo, ¿no? ¿En qué partes dividiríais el texto? 01:26:54

Yo creo que en dos 01:27:39

Muy bien 01:27:49

¿Dónde harías el corte? 01:27:51

En los segundos 01:27:58

puntos suspensivos que están entre 01:27:59

hasta impunes 01:28:01

Vale, ¿y por qué? 01:28:02

¿Cómo justificarías tú esa división? 01:28:05

Porque hay que justificarla, no vayas 01:28:07

a decir, no sé 01:28:09

Porque al principio yo estoy viendo que está haciendo 01:28:10

como una descripción general 01:28:13

de la situación y del lugar 01:28:15

y luego a partir 01:28:17

de impunes, está ya hablando 01:28:19

de una persona en concreto y describiendo 01:28:22

unas acciones que ocurren en torno 01:28:23

a él. Ahí está 01:28:25

la cuestión. 01:28:28

La primera sería el relato 01:28:29

que describe lo que es 01:28:31

Barcelona y el puerto, y la segunda sería 01:28:33

la parte donde interviene ya 01:28:35

el hombre 01:28:37

que va a trabajar. Eso es, ahí está 01:28:39

la cuestión. Entonces, aquí está claro 01:28:41

que el texto tiene dos partes. 01:28:43

La primera de ellas 01:28:46

Pues iría hasta Impunes desde el principio que es la parte del texto en la que el autor contextualiza la historia y explica el significado del mar para estas gentes y la importancia que tiene porque se supone que va a tener un papel importante en la historia. 01:28:48

Y luego a partir de todo esto hasta el final, pues se centra en la aparición del personaje y lo que le ocurre en ese momento. 01:29:11

Vale, entonces eso está claro. Fijas ahora que os pregunta, os dice, define la palabra mar. A ver, ¿qué es el mar? 01:29:21

Pues nos iríamos al diccionario y nos encontraríamos probablemente que el mar es una gran extensión de agua 01:29:46

que ocupa las tres cuartas partes de la superficie terrestre, a lo mejor algo así 01:29:57

Pero, dice, busca los posibles semas denotativos y connotativos que el autor del texto aplica la palabra 01:30:03

refiriéndose a su valor para los 01:30:15

barceloneses, es decir 01:30:16

¿qué parte 01:30:18

del significado 01:30:20

de mar es 01:30:23

el que se apega a la 01:30:24

definición del diccionario 01:30:26

y cuál tiene unos significados 01:30:28

añadidos para los barceloneses 01:30:31

por ejemplo 01:30:33

dice 01:30:34

había 01:30:35

el mar 01:30:40

cobraba los callejones de personajes 01:30:42

el mar poblaba de callejones 01:30:44

los personajes 01:30:48

vale 01:30:49

es un sentido 01:30:50

figurados 01:30:54

vale 01:30:55

pero 01:30:57

claro, ahí tiene 01:30:59

realmente la mayor parte del significado 01:31:01

del mar es 01:31:04

connotativo 01:31:06

porque 01:31:09

son 01:31:10

significados que escapan 01:31:11

de la definición del mar 01:31:14

que encontramos en el diccionario 01:31:15

el mar este que hace, pues es el que atrae 01:31:17

a la gente a que vaya 01:31:20

allí pues a trabajar 01:31:21

de vacaciones, por lo que sea 01:31:23

sobre todo nos habla del trabajo 01:31:25

era una ciudad portuaria 01:31:27

que había vivido del mar y para el mar 01:31:31

vale, ahí hay mucha connotación 01:31:34

se alimenta del mar 01:31:38

y entrega al mar 01:31:39

el fruto de sus esfuerzos 01:31:41

y aparece el mar 01:31:43

como una persona, no sé si 01:31:45

lo percibís así 01:31:47

donde pone decir en la palabra mar 01:31:49

bueno, estamos viendo en el texto 01:31:55

en este 01:31:59

en este texto 01:32:01

el mar lo 01:32:04

lo ponen 01:32:05

como algo principal 01:32:06

en la vida 01:32:09

eso es 01:32:10

Entonces, lo que pasa es que... 01:32:11

Habría que definir la palabra mar como algo principal en la vida de aquí, de esa época. 01:32:12

Claro, entonces vosotros diríais, a ver, significado denotativo de la palabra mar, pues lo que os decía, la extensión de agua que ocupa un tanto por ciento que sea de la superficie terrestre. 01:32:18

la importancia que tiene 01:32:31

el mar en la vida de los 01:32:35

barceloneses, eso ya es connotación 01:32:37

eso ya es para ellos 01:32:40

para ellos el mar es 01:32:42

muy importante, para otros 01:32:43

para los de Madrid 01:32:45

vale, ahí está 01:32:46

pero a lo lejos 01:32:49

vale, entonces es importante 01:32:51

para ellos, pues es connotación 01:32:53

es algo 01:32:56

a lo que ellos tienen bastante 01:32:56

apego 01:32:59

cuando dice que las calles llevaban 105 pasos del caminante al mar 01:33:00

y por el mar se comunicaba con el resto del mundo 01:33:06

hombre, eso no tiene connotación 01:33:09

eso más bien es un dato 01:33:12

lo de que del mar provenía el aire y el clima 01:33:14

hombre, eso sí, eso es comprobable 01:33:20

del mar viene el aire, ¿no? 01:33:22

es de notación 01:33:23

sí, el clima cuando tú te vas a zonas de costa 01:33:25

el clima es más suave porque está el mar 01:33:29

o sea, eso 01:33:31

es así para todo el mundo 01:33:32

pero cuando dice 01:33:35

que el aroma no siempre es placentero 01:33:36

y la humedad y la sal que 01:33:39

corroían los muros 01:33:40

pues ahí ya hay un poco de significado 01:33:42

añadido, de connotación 01:33:45

de... 01:33:47

La connotación de la palabra en el texto 01:33:48

indica que es algo imprescindible para los 01:33:53

racionales y le pones 01:33:55

algún ejemplo de lucidez 01:33:57

Y ya está. Con eso lo que haces es no ligarte tanto en responder, porque claro, aquí es que, a ver, es muy difícil separar la connotación de la denotación en un texto literario, porque realmente todo está lleno de connotación. 01:33:59

aunque 01:34:17

no nos lo parezca 01:34:19

pero sí que es la connotación 01:34:23

propia de la literatura 01:34:25

entonces pues 01:34:26

en definitiva lo mismo que tú has dicho 01:34:28

que como 01:34:31

en todo momento se manifiesta 01:34:33

la importancia del mar para la gente 01:34:35

de Barcelona 01:34:37

pues ahí está todo lleno de 01:34:38

connotaciones 01:34:41

¿sí? más o menos 01:34:42

dice ¿qué sentido tiene 01:34:48

la palabra cuadro expresa otras frases en las que esa misma palabra tenga otro sentido. 01:35:07

Se están preguntando por la polisene. Cuando decimos, pudo percibir un cuadro trágico, 01:35:14

o sea, cuadro se refiere a la imagen que él ve. Entonces, ¿qué más significados tiene 01:35:22

la palabra cuadro? Diríais, para responder esta pregunta, pues eso, la palabra cuadro 01:35:28

Es una palabra polisémica, por lo tanto tiene varios significados. Uno de ellos es el que aparece en el texto, que se refiere a imagen. ¿Y qué más significados puede tener la palabra cuadro? 01:35:35

un cuadro 01:35:55

un cuadro de 01:36:00

que hay en un museo 01:36:02

vale, más 01:36:04

un cuadro de luces 01:36:05

eso es, un cuadro de luces 01:36:07

donde se controla 01:36:10

toda la instalación 01:36:13

cuando se conecta o desconecta 01:36:14

me estoy cambiando 01:36:17

no sé si estoy hablando 01:36:17

ay madre 01:36:20

el cuadro de mandos 01:36:22

un cuadro de 01:36:25

de un cuadro de un cuadrado 01:36:26

o un vestido de cuadros 01:36:28

pues de cuadros de dibujo 01:36:31

o sea hay muchos 01:36:33

las palabras en español 01:36:35

son muchísimas 01:36:37

de ellas polisémicas 01:36:39

porque el español como es un idioma 01:36:41

que se ha ido formando 01:36:42

a través de muchos siglos 01:36:45

y con muchos pobladores 01:36:47

que han estado en la península 01:36:49

pues claro, las palabras se van enriqueciendo 01:36:51

de significado y por eso pasa esto 01:36:53

Propiedades de los textos 01:36:55

A ver, ¿qué propiedades 01:37:00

Fundamentales se cumplen aquí? 01:37:02

O sea, ¿es un texto? 01:37:06

¿Eso todo el mundo está de acuerdo? 01:37:08

¿Vale? 01:37:11

¿Es un texto coherente 01:37:11

Cohesionado y adecuado? 01:37:13

Yo pienso que sí 01:37:20

Sí, claro, hombre 01:37:21

Estamos en un texto literario 01:37:23

Que necesariamente 01:37:25

Es un texto y necesariamente 01:37:27

Va a cumplir las propiedades 01:37:29

Entonces, ¿cómo justificaríamos esto? Pues a ver, en primer lugar, es un texto coherente. ¿Por qué? Pues porque el texto tiene un tema y lo va desarrollando de forma lógica a medida que vamos avanzando en su estructura. 01:37:30

Es decir, en la primera parte nos está situando la acción para luego en ese marco, en ese contexto, colocar al personaje, ¿vale? Y que así entendamos el porqué de la aparición de este señor por ahí en medio, etcétera, etcétera, ¿vale? 01:37:49

Es decir, que hay un hilo narrativo en torno al que se va ordenando todo 01:38:15

Luego, ¿está cohesionado? 01:38:22

O sea, ¿está todo perfectamente unido mediante conectores y mediante otros sistemas que ya hemos estudiado aquí? 01:38:25

Por ejemplo, a ver, vamos a ir un poquito viendo para que os vayáis acostumbrando 01:38:38

Aunque a finales del siglo XIX vivía de espaldas al mar, la realidad cotidiana no corroboraba esta afirmación. ¿Esta afirmación cuál es? De espaldas al mar. O sea, se refiere a algo que ya ha dicho, por lo tanto es un elemento de cohesión. 01:38:44

Fijaos, dice Barcelona, Barcelona, repite Barcelona 01:39:02

Otra vez un elemento depresor 01:39:09

Porque si repite hace que todo vaya a un nido 01:39:12

Barcelona había sido siempre y era entonces 01:39:16

Una ciudad portuaria, ciudad y Barcelona que son lo mismo 01:39:22

la cosa es que para no repetir 01:39:27

en vez de volver a decir Barcelona 01:39:30

pues dice ciudad 01:39:32

¿vale? 01:39:34

ya estáis en las últimas 01:39:36

de vuestra fuerza 01:39:38

a ver 01:39:40

venga 01:39:42

fijaos todas las veces 01:39:43

que repite mar 01:39:48

dice, había vivido del mar y para el mar 01:39:49

se alimentaba del mar 01:39:52

entregaba al mar el fruto de sus esfuerzos 01:39:53

trataba al mar 01:39:56

Y por el mar se comunica, sabe, a Cansino, ¿no? La manera que tiene de, bueno, Cansino, tratando de conseguir un efecto literario, diría yo, ¿no? 01:39:58

Y con cada, con cada punto no habría que poner ejemplos, ¿verdad? 01:40:07

Claro, si vosotros decís, pues mira, pues para lograr la cohesión utiliza la repetición, por ejemplo, repite la palabra Barcelona, repite la palabra mar. 01:40:14

Más cosas 01:40:25

Utiliza 01:40:32

Utiliza por ejemplo 01:40:35

Conectores, ese I 01:40:44

Que es una conjunción 01:40:46

Que además la utiliza mucho 01:40:48

Y conviene que lo mencionéis 01:40:53

Porque es que utiliza mucho la conjunción I 01:40:55

¿Vale? 01:40:57

O por ejemplo 01:41:01

Cuando a mitad de texto 01:41:05

Ya en la segunda parte 01:41:07

Al final de la primera parte 01:41:09

Cuando dice 01:41:10

Personajes torcidos 01:41:11

De idioma extranjero 01:41:15

Propensos a tirar 01:41:16

De navaja, pistola y cachiporra 01:41:19

Esas tres palabras 01:41:22

¿Qué serían? 01:41:23

¿Os acordáis de los hipónimos? 01:41:25

Sí, pues sí 01:41:26

Hipónimos de 01:41:27

Armas 01:41:28

Vale, pues tenemos aquí un conjunto 01:41:30

De hipónimos 01:41:33

Y vuelve a repetir la palabra más 01:41:34

¿Vale? 01:41:36

O sea que 01:41:38

Y repite mucho, los que hurtaban el cuerpo a la justicia, los que huían por el mar, ta, ta, ta. ¿Vale? Entonces, hay muchos mecanismos de cohesión, ¿vale? Con estos así de momentos no puede valer. 01:41:39

Y luego la adecuación. ¿Es un texto adecuado para el emisor que lo recibe? ¿Cuál es la intención del autor? Transmitir una historia literaria. 01:41:58

O sea, que quede bien. ¿Vale? ¿Cumple con su función? O sea, ¿nos llega esto como un texto literario bien escrito? Es un texto adecuado. ¿Es adecuado desde el punto de vista del canal? O sea, ¿el canal es escrito? ¿Es un lenguaje propio del lenguaje escrito? O sea, ¿del canal escrito? Perdón, sí, por lo tanto es adecuado también. 01:42:21

dicho así resumidamente 01:42:47

y luego es correcto 01:42:51

está bien construidas las frases 01:42:54

tiene falta de ortografía 01:42:56

no, es correcto también 01:42:57

y nos quedaría lo de las funciones del lenguaje 01:43:00

entonces yo os voy a dejar 01:43:06

son menos cinco 01:43:10

os voy a dejar ya que descanséis 01:43:12

y si queréis repasaros estos comentarios que hemos hecho 01:43:14

por si tenéis alguna duda, yo os voy a abrir ya mismo las soluciones 01:43:20

para que podáis consultarlas, aquí lo tenéis 01:43:31

y nada, tenéis aquí unas fichas para practicar 01:43:44

tenéis unas fichas por ahí 01:43:54

unos enlaces para 01:44:02

unas tareas por si queréis repasar 01:44:03

todo y ya el próximo día 01:44:05

nos metemos en 01:44:08

tema 4 01:44:09

como estaba en el tema 01:44:10

aquí lo tenéis 01:44:12

vale, yo os he puesto en el tema 01:44:19

4 01:44:22

ejercicios 01:44:22

para entregar voluntarios 01:44:24

si queréis, tenéis aquí de repaso 01:44:26

sobre los tipos de texto según su temática 01:44:28

según su modalidad 01:44:30

repaso de las propiedades textuales 01:44:32

si queréis echarlo en mis datos 01:44:35

si tenéis tiempo podéis 01:44:36

y ya la semana que viene 01:44:38

nos meteríamos en sintaxis 01:44:40

esto vamos a seguir 01:44:42

repasándolo pero alternando 01:44:44

con la sintaxis 01:44:46

los martes haríamos un 01:44:48

según veamos, a lo mejor hacemos 01:44:50

un modelo de examen y el 01:44:52

miércoles que tenemos dos horas yo os explico 01:44:54

y hacemos ejercicios aquí 01:44:56

de sintaxis, ¿vale? 01:44:58

Vale 01:45:01

Clase repaso tipos de texto (II) - Contenido educativo

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