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La expansión del Imperio Islámico - Contenido educativo
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En el vídeo anterior habíamos acabado con este mapa que nos muestra cómo se va expandiendo el Islam por los distintos territorios,
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pero también cómo es frenado en distintos puntos que impiden su penetración, sobre todo en Europa, con las derrotas de Poitiers y de Constantinopla.
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a Antinopla. Vamos a ver esa expansión paso a paso. Con Mahoma, sobre todo el Islam, se
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asienta en la península arábiga en torno a las ciudades de Medina y de la Meca. Mahoma
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muere en el 632 y a su muerte se extiende prácticamente por la totalidad de la península
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Arábiga. ¿Quién va a ser el califa? El califa va a ser el jefe, va a ser el rey, ¿de acuerdo?
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Va a ser el jefe religioso, el jefe político y el jefe militar, el jefe de los ejércitos,
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el jefe de esa nueva religión, en definitiva, el que más manda, ¿de acuerdo? Y va a ser
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El sucesor de Mahoma.
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Vale, vamos a observar las imágenes, ¿de acuerdo?
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En la primera, en la superior, ¿qué os llama la atención?
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De esa figura central.
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No tiene cara, ¿de acuerdo? Se le ha borrado la cara.
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No aparece representada en sus facciones. ¿Por qué?
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Porque si recordáis, yo os dije que la religión musulmana
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prohíbe representar a Alá o a Mahoma.
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Por tanto, ese personaje central es Mahoma y por eso aparece sin rostro, porque no es posible representarle.
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Vemos que en torno a la cabeza tiene un aura para indicarnos que es el califa, que es el líder de esa religión.
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Cuando muera Mahoma, su lugar en la tierra como dirigente de ese imperio islámico lo va a ocupar el califa.
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En la imagen inferior, en la parte central, volvemos a tener un personaje con esa forma de llama alrededor de la cabeza, pero ahora sí le vemos el rostro. ¿Por qué le vemos el rostro? Porque ya no es Mahoma, pero sí que es uno de sus seguidores, es uno de sus sucesores, de sus descendientes.
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Es el califa, ese jefe político, religioso y militar que va a ocupar el lugar que Mahoma tenía, como el líder, el dirigente de ese imperio islámico.
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La expansión principalmente desde el 622 al 846, algo más de dos siglos. Vamos a verla por siglos. En el siglo VII, ¿qué van a conquistar? Van a conquistar principalmente las zonas de Siria en Asia y de Egipto en el norte de África.
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¿De quién eran esos territorios? ¿A quién pertenecían? ¿A qué imperio, a qué reino pertenecían?
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Pues pertenecían al Imperio Bizantino, ¿de acuerdo?
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Un Imperio Bizantino muy debilitado, en decadencia.
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Y de eso se va a aprovechar el Imperio Islámico para quitarle sus territorios,
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tanto en Siria como en Egipto, que eran zonas ya muy alejadas de la capital del Imperio Bizantino,
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que era Constantinopla.
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Siglo VIII, ¿de acuerdo? Siguen avanzando, siguen llegando un poquito más lejos y van a llegar hasta el Indo, ¿de acuerdo? Casi hasta la India, casi hasta el inicio de la India, ¿de acuerdo?
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Eso hacia el este. Hacia el oeste van a ocupar todo el norte de África y van a llegar a la península ibérica, el territorio que nos interesa.
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¿De acuerdo? Veremos qué posibilita que se decidan a conquistar la península ibérica, que es un territorio muy alejado de su zona central, de su zona de origen, de la península arábica, de la Meca, la primera capital, o de Damasco, la segunda capital del imperio islámico.
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¿De acuerdo? Sabemos que conquistan prácticamente toda la península ibérica, pero son frenados, son derrotados en Francia, en la actual Francia, son derrotados por los francos en Poitiers, ¿de acuerdo?
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Por esos francos de Pipino el Breve, de Carlos el Calvo, los que serán en un futuro el imperio carolingio, reinados por Carlo Magno.
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Siglo IX
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Siguen sus conquistas
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Y van avanzando
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Van avanzando hacia
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Principalmente el sur
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De Egipto
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Y en Europa
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Principalmente
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Territorios en Italia
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La península itálica
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Córcega, Cerdeña
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Sicilia
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¿Vale?
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Todas esas zonas
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¿Cómo se organiza el califato?
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Cómo se organiza ese imperio islámico, ¿vale? Las etapas, las principales etapas, ¿de acuerdo? Muere Mahoma en el 632 y se va a iniciar un debate sobre quién debe suceder a Mahoma, ¿de acuerdo?
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Va a haber una sección, una facción, que dice que el califa debe ser alguien, un descendiente de Mahoma, ¿de acuerdo? Alguien de su familia.
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Pero va a haber otra facción que va a decir que no tiene por qué, sino que el califa debe ser elegido entre los creyentes más importantes del islam, ¿de acuerdo? Y eso va a ser una fuente constante de conflictos entre ambas facciones.
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En un primer momento, 632, los califas perfectos, estos sí son descendientes de Mahoma, Omar, Otman y Ali.
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Entre el 632 y el 661 pertenecen a la familia de Mahoma y van a iniciar esas grandes conquistas, sobre todo por Persia, por el Imperio Bizantino y por el norte de África.
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En el 661, Alí es asesinado, es el último de los califas perfectos
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Y es asesinado por esa nueva familia que va a acceder al poder, por la familia Omeya
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Recordad que cuando estábamos viendo el feudalismo hablábamos de dinastías, de familias, de reyes, ¿de acuerdo?
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Pues estos apellidos Omeya y Abasí nos están indicando también eso
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Las familias, las dinastías más poderosas en el imperio islámico
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Alí es asesinado por los Omeyas
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¿Con qué objetivo?
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Pues para hacerse con el poder
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Para conseguir el gobierno del imperio islámico
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661
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accede una nueva familia
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al imperio islámico
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al poder, a la dirección de ese
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imperio islámico que será la familia
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Omeya
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y se inicia una nueva etapa
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conocida como califato
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Omeya
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antes la capital del
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islam, de acuerdo, estaba en la
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Meca, en Medina
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ahora la van a cambiar
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los Omeyas cambian la capital a
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Damasco
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Pero el califato Omeya va a durar prácticamente, no llega a un siglo, desde el 661 al 750.
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Y en el 750 va a haber un cambio de dinastía y como el anterior va a ser bastante sangriento, ¿de acuerdo?
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Los que quieren llegar al poder, los que quieren hacerse con el poder, que son los Abasíes, van a matar, van a mandar asesinar a toda la familia Omeya.
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para hacerse con el poder, ya veremos que van a matar a todos menos a uno
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y que esa única persona que se salve y que consigue huir va a tener un papel importante
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en la península ibérica, en el territorio, el único omeya superviviente, ya lo veremos.
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Los abasís son una familia rival de los omeyas y cuando accedan al poder,
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después de haberlos asesinado a todos, van a cambiar la capital del Imperio Islámico.
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Deja de ser Damasco y la nueva capital se sitúa en Bagdad.
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Este califato abasí va a durar desde el 750 hasta el 1258.
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Y a partir de ese periodo se van a sufrir en el Imperio Islámico
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las invasiones de otros pueblos, de otras dinastías provenientes de Asia, de Turquía o de la actual Turquía.
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Serán esos turcos que se hagan con el Imperio Islámico los que consigan finalmente conquistar Constantinopla
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al Imperio Bizantino en el 1453, que es una de las fechas que utilizamos como fin de la Edad Media
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o inicio de la Edad Moderna. Lo que decía, esa rivalidad entre distintas formas de entender,
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cómo debe darse la sucesión en el imperio islámico, los chiítas y los sunitas.
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Va a ser la principal división dentro del imperio islámico, ¿de acuerdo?
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Los chiítas, como he mencionado, piensan que el califa tiene que ser un descendiente directo de Mahoma,
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alguien que pertenezca a su familia o a sus descendientes.
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Por otra parte, los sunitas, sin embargo, dicen que no,
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Que el califa tiene que ser elegido entre los mejores creyentes, entre los que más aptitudes tengan para desempeñar ese cargo.
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Este va a ser la gran división y lo que va a generar muchas rivalidades o muchos enfrentamientos dentro del califato, dentro del imperio islámico.
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¿En qué pilares se va a fundamentar este imperio islámico, esta civilización islámica que aparece en el siglo VII con Mahoma?
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¿Por qué va a expandirse a tantos territorios y de manera tan rápida?
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¿Cómo logra conquistar, cómo logra unir, cómo logra mantener todos esos territorios durante tantos siglos?
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Pues vamos a verlo principalmente porque va a tener una única lengua. El árabe va a ser la lengua oficial de ese imperio.
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Segundo pilar, la islamización, la conversión de la población de los territorios que van conquistando al islam.
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pero son tolerantes en cierta medida
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porque permiten
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que haya el culto a otras religiones
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en sus territorios
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a cambio de pagar un tributo
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pero está permitido
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vamos a ver como judíos
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de las zonas que van conquistando
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o va conquistando el imperio islámico
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siguen practicando
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siguen pudiendo practicar su religión
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pero también los cristianos
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Están pagando un tributo, sí, pero lo siguen haciendo. También va a haber o van a permitir que mucha población de esos territorios conquistados se puedan convertir al Islam, se conviertan en creyentes de esa nueva religión.
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Y el Islam, el imperio islámico, la civilización islámica va a ser una civilización urbana, va a ser una civilización donde van a florecer las ciudades, donde las ciudades van a ser muy importantes.
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Entonces, veníamos del final de la Edad Antigua, de la crisis urbana, de la ruralización de la economía, las ciudades desaparecen, pues el Islam va a dar un nuevo impulso a las ciudades en los territorios donde se establezca.
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Estas ciudades se van a convertir en centros religiosos, en centros políticos y en centros culturales.
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Además, el imperio islámico va a servir para conservar y para transmitir conocimientos de la antigüedad, conocimientos de la antigua Grecia principalmente.
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Textos de Aristóteles se van a conservar, se van a copiar, se van a guardar en bibliotecas.
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¿Vale? Recordad que en la película que estuvimos viendo, El nombre de la rosa, el principal protagonista es el libro. Es ese libro que al final descubrimos que es un libro de Aristóteles, un libro de un filósofo de la antigüedad griega y que ha llegado a la Edad Media y que ha llegado a esos siglos medievales gracias a que, por ejemplo, los musulmanes traducen esos libros o los copian y los escriben.
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Y los conservan.
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¿Qué vemos en las imágenes?
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Pues en las imágenes vemos esos avances, esos avances científicos, ese avance de la ciencia, distintos instrumentos científicos, astrolabio, podemos ver un reloj de arena para medir el tiempo.
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se va a producir un importante avance en las ciencias
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o se van a conservar esas ciencias que ya conocían de la antigüedad
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en la otra imagen vemos como un maestro
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vemos unos pupitres pero podríamos decir que es
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una biblioteca o lo que mencionábamos
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en el mundo cristiano, un scriptorium donde se copian
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esos manuscritos, donde se conservan
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o donde se traduce del griego al árabe, para que puedan pervivir, para que puedan ser conocidos.
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- Idioma/s:
- Autor/es:
- María Rosa Jaime
- Subido por:
- María J.
- Licencia:
- Todos los derechos reservados
- Visualizaciones:
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- Fecha:
- 14 de enero de 2021 - 7:15
- Visibilidad:
- Público
- Centro:
- IES SANTIAGO RUSIÑOL
- Duración:
- 15′ 56″
- Relación de aspecto:
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