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Lengua I Clase a distancia 13 - Contenido educativo

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Subido el 7 de febrero de 2022 por Eduardo M.

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Vale, pues esto es una clase de lengua 00:00:01
nivel 1 00:00:05
del día 7 de febrero 00:00:06
creo que va a ser la número 13 en el aula virtual 00:00:08
aunque ha habido algunas 00:00:11
que no se grabaron, luego las grabé después 00:00:13
en casa, he intentado hacer lo que he podido 00:00:15
y nada, estábamos con literatura medieval 00:00:17
y luego volveremos un poco 00:00:21
otra vez a seguir con 00:00:23
sintaxis, elaboración 00:00:24
simple, habíamos 00:00:27
estábamos viendo ya como se analizaba 00:00:28
un poco las oraciones con algún complemento verbal, ¿no? Pero vamos a ver primero esto 00:00:31
que tenía pendiente que no quiero que se me acumule. En la clase anterior, en las dos 00:00:38
clases anteriores habíamos hablado del cantar de Niocid, entonces no voy a insistir más 00:00:44
en ello. Es de las manifestaciones más antiguas de la poesía narrativa. El género narrativo 00:00:48
el género narrativo es lo que cuenta historias 00:00:58
es distinto al género lírico que trata de emociones 00:01:02
que trata normalmente de amor, pero que son sentimientos, emociones 00:01:06
y la narrativa es lo que cuenta historias 00:01:11
ahora bien, la narrativa puede narrar en verso 00:01:15
en verso igual que un poema lírico 00:01:19
lo que pasa es que el género narrativo es por lo general más largo 00:01:22
Es siempre, bueno, no tiene por qué ser muy largo, pero tiene que contar historias, no tiene por qué ser una situación lírica de una emoción, ¿no? El género narrativo tiene que contar historias, aquí lo tenéis, narrar es contar hechos reales o imaginarios que le suceden a los personajes en un lugar y un tiempo determinados. 00:01:27
acordaos, si no os acordáis 00:01:48
lo apuntáis ahora, pero que en la narración 00:01:52
cuando se narra, tiene que haber estos cinco elementos 00:01:55
un narrador, que es una voz 00:01:58
que nos esté contando la historia, el narrador 00:02:01
los personajes, tiene que haber personajes 00:02:03
los personajes pueden ser 00:02:07
el protagonista, luego el antagonista, que es el malo 00:02:10
luego puede haber personajes secundarios, etc. 00:02:13
Pero personajes. Tiempo. El tiempo que es el tiempo que tarde la acción en pasar. El tiempo también es el tiempo en el que se enmarca la acción en una época histórica concreta, ¿no? El tiempo. Luego el espacio, que es donde se desarrolla y luego las acciones propiamente dichas, ¿no? La acción que es lo que pasa, ¿vale? 00:02:16
Repito despacio. Narrador, personajes, tiempo, espacio y acción. Narrador, personajes, tiempo, espacio y acción. Eso es lo que hay en la narración. 00:02:40
Y claro, el poema de Miocid es una narración, lo que pasa es que está en 3.730 versos, son más de 3.700 versos de arte mayor, que es lo que también tenía que explicaros ahora. 00:02:56
Bueno. Bien. Vamos a explicar el romancero. ¿Qué son los romances? Pero antes yo creo que lo que tengo que hacer es daros unas nociones de cómputo silábico y de lo que son los versos y cómo se miden los versos. 00:03:11
Entonces, para ello, yo creo que voy a hacer lo siguiente. Disculpad un segundo, que voy a apuntar aquí lo siguiente. Voy a dar aquí unos apuntes, como toda la vida, en papel, y ahora los combo con la cámara, ¿vale? 00:03:33
casi, mirad, voy a poner ya la cámara 00:03:48
y así veis mientras escribo, un momentito que tengo aquí preparado 00:03:54
un invento, que podéis ver aquí, que tengo ya aquí preparado 00:03:57
que es una cámara para enfocar al papel, espero que se vea 00:04:01
y que se vea enfocado también, vamos a ver 00:04:06
este cable para acá, y esto para acá 00:04:10
venga, un momento, a ver si soy capaz de poner 00:04:13
la cámara 00:04:17
voy a dejar de 00:04:20
compartir un momento 00:04:23
y para ello lo que tengo que hacer es 00:04:25
poner 00:04:28
esta camarita de aquí 00:04:29
vale, ahora 00:04:31
quito esto de aquí 00:04:33
me pongo aquí, esto fuera 00:04:35
esto fuera no 00:04:43
esto por aquí 00:04:45
vale 00:04:47
y esto no se puede poner todavía 00:04:49
más grande, no, bueno 00:04:52
en todo caso, pues no va a tener que valer 00:05:00
bueno 00:05:02
pues aquí estamos 00:05:04
y hemos dicho que íbamos a poner aquí 00:05:06
los pequeños apuntes 00:05:08
estos que estaba, que iba a dar 00:05:10
vale 00:05:12
primero estábamos hablando de lo que es el 00:05:14
Mester de Juglaría, vale 00:05:18
Mester de Juglaría 00:05:20
Nester de juglaría. Esto quiere decir el oficio de juglares, ¿vale? Oficio de juglares. Ya sabéis que Nester viene del ministerium, del ministerio, que el ministerio quiere decir profesión, oficio, trabajo, ¿vale? 00:05:26
Entonces, esto es, los juglares eran, ya sabéis que eran profesionales que se dedicaban a recitar poemas. Los juglares eran profesionales que se dedicaban a recitar poemas. 00:05:47
es decir, se los aprendían de memoria 00:06:19
y iban a lugares públicos 00:06:27
como plazas o castillos 00:06:31
o lo que sea, donde pudiesen entrar 00:06:34
y entretener a la gente y con eso 00:06:35
pues luego pasaban la gorra y les echaban monedas 00:06:38
y vivían de eso y ellos no tenían que 00:06:42
componer sus propios poemas 00:06:45
muchas veces los habían visto, tenían un manuscrito o lo que sea 00:06:47
o se los habían aprendido de memoria porque sí 00:06:51
y lo que sabían era escenificarnos, recitarnos, a veces medio cantando, 00:06:53
otras veces también con ayuda de algún instrumento musical, ¿vale? 00:07:00
Entonces, los juglares eran estos profesionales. 00:07:05
Y a veces también se consideraba juglar el que componía el poema. 00:07:10
Esto solía ser alguien que sabía escribir y que, claro, esto era alguien que tenía acceso a la cultura 00:07:15
porque no todo el mundo sabía escribir, muy poca gente sabía escribir en la Edad Media, ¿vale? 00:07:23
Entonces, los que escribían a veces también componían estos poemas, ¿no? 00:07:28
No tiene por qué recitarlo el mismo que lo compone, como os digo, había otros que se dedicaban a recitarlos, ¿vale? 00:07:36
Y aquí pues os quería decir que hay dos grandes grupos de poemas del Mester de, perdón, se está moviendo esto, de poemas del Mester de Juglaría, como veis, Mester de Juglaría no hace falta ponerlo mayúscula, hay otras cosas que sí, pero esta no, no hace falta ponerlo en mayúscula. 00:07:42
¿Vale? Y son los cantares de gesta, como el cantar de miocid, ¿vale? El cantar de miocid, miocid, no hace falta que lleve tilde porque esto es castellano antiguo, y los romances, que es lo que vamos a ver ahora. 00:08:26
¿vale? los romances no son historias de amor 00:08:58
no son, hoy en día la palabra romance 00:09:04
ya sabéis que tiene que ver con una historia de amor, no 00:09:07
esto es un tipo de poema, es un tipo de versificación 00:09:09
que ya veremos, bueno entonces 00:09:13
¿qué son los romances? 00:09:16
casi lo voy a contar ya 00:09:21
y luego vamos a ver esto que os tenía que contar 00:09:22
de la 00:09:25
de la versificación, de contar las sílabas 00:09:26
bueno, espera que estoy aquí un poco torcido 00:09:31
no veo muy bien, bueno, pues a ver 00:09:35
estos romances, a ver, a ver, a ver 00:09:40
aquí estamos, muy bien, los 00:09:44
los romances, los romances tienen un origen 00:09:47
desconocido, ¿qué ha pasado aquí? aquí se ha ido 00:09:55
es tu momento, aquí estamos 00:10:00
los romances tienen un 00:10:05
origen desconocido 00:10:12
se me acaban de ir aquí los apuntes, estoy aquí copiando 00:10:16
tiene un origen desconocido, pero se piensa 00:10:27
que proceden de fragmentos de cantares de gesta perdidos 00:10:31
pero se piensa 00:10:34
se cree que proceden de cantares, o sea, de fragmentos de cantares de gesta perdidos. 00:10:40
¿Cómo es esto? Pues que, claro, los cantares de gesta eran cantares épicos, 00:11:09
largos poemas épicos que alguien había escrito, que normalmente eran por encargo, 00:11:15
y muchas veces favorecían a algún rey o noble porque hablaban bien de él, ¿no? 00:11:22
Y por ello, pues, se habían encargado, habían pagado algún juglar o algún clérigo 00:11:30
o algún profesional que sabía escribir, que sabía hacer versos para contar esa historia 00:11:38
y que se difundiese, ¿no? 00:11:42
Entonces, esos cantares de gesta, pues, se perdían porque después de un tiempo 00:11:45
ya los manuscritos 00:11:50
se habían podrido, se habían 00:11:53
perdido 00:11:55
y quedaban 00:11:56
pues los jugulares 00:11:59
que se lo habían aprendido de memoria 00:12:01
pero claro, eso que se sabían 00:12:03
de memoria se iba perdiendo también 00:12:05
porque se va modificando 00:12:07
y claro, lo que pasa es que 00:12:09
lo que permanece son los fragmentos 00:12:11
más 00:12:14
interesantes o más 00:12:15
más apasionantes, ¿verdad? 00:12:17
Es como si en un partido de fútbol 00:12:24
nada más que emiten los goles, ¿no? 00:12:28
Es decir, los fragmentos más emocionantes 00:12:31
son los que se conservaba, digamos, de manera oral, ¿vale? 00:12:34
Entonces, eso es el origen de los romances. 00:12:39
Son trocitos, son fragmentos de cantares de gesta perdidos, ¿vale? 00:12:41
y aquí voy a seguir escribiendo 00:12:46
un poquito más, vale, estos son vuestros apuntes 00:12:51
o sea, esto lo tenéis que copiar 00:12:54
vale 00:12:56
yo he preferido ponerlo así 00:12:58
porque así se ve y no es 00:13:03
la pizarra de atrás que se ve peor, ¿no? así que espero 00:13:06
que esto os sirva, vale 00:13:09
los romances son, ahora compro lo que son 00:13:11
lo escribo otra vez, los romances 00:13:14
son mucho más breves 00:13:18
mucho más breves 00:13:25
que los cantares de gesta, son mucho más breves que los cantares 00:13:31
de gesta y están formados 00:13:44
por versos octosílabos 00:13:48
versos octosílabos, un poquito, están formados 00:13:57
por versos octosílabos con rima 00:14:09
asonante en los versos pares 00:14:13
en los versos pares 00:14:22
los impares no riman 00:14:29
los impares no riman, ¿vale? Riman los pares y además 00:14:32
riman en rima asonante. Vale, entonces vamos a ver 00:14:44
qué es esto, vamos a ver si puedo pasaros aquí 00:14:47
la explicación siguiente 00:14:51
voy a mover esto, vale 00:15:00
no sé si se ve, si me podéis dar un poquito de 00:15:04
realimentación en el chat, os lo agradezco, vale, se está viendo 00:15:11
y se entiende y se me oye y todo, espero que sí 00:15:16
bueno, pues continúo, vale, hago aquí una pequeña línea 00:15:19
de separación, porque voy a contar aquí un ejemplo, ¿vale? 00:15:31
Bien, es lo siguiente. Lo que os iba 00:15:40
a contar es esto. En los cantares de gesta 00:15:44
los versos solían ser 00:15:48
de 16 sílabas, 00:16:04
¿vale? Eso, no os digo el 00:16:12
nombre, ¿no? Eso sería hexadecasílabos, pero bueno, 00:16:16
que pongáis de 16, octosílabos sé que saberlo, esta palabra, octosílabos, o también podéis poner una aquí, octasílabos, ¿vale? 00:16:20
Esto sí que lo tenéis que saber. Ya de 16 podéis poner el número, 16 sílabas. Si lo escribís en letra mejor, pero bueno. 00:16:29
solían ser 16 sílabas que rimaban en asonante 00:16:37
¿vale? también rimaban en rima asonante 00:16:41
que rimaban 00:16:44
en asonante, vale, os voy a decir que es esto 00:16:47
de la asonancia en la rima, que es eso de rima asonante 00:16:54
vale, entonces voy a poner aquí un ejemplo 00:16:57
que va a ser el siguiente, a ver si tengo un boli de otro color 00:17:02
para esto 00:17:06
mira, este boli nuevo que me 00:17:10
me han regalado, vamos a ver 00:17:13
vamos a ver 00:17:16
se esconden de miocid que no osan decirle nada 00:17:19
este verso del cantar de miocid dice así 00:17:24
se esconden 00:17:33
vale, empiezo con minúscula porque empieza 00:17:35
se esconden de mi oficio 00:17:38
voy a ponerle la tilde a mi oficio 00:17:42
en este caso porque la necesito 00:17:45
para explicaros una cosa 00:17:48
que no osan 00:17:49
decirle 00:17:54
nada, vale, ahora moveré 00:17:56
la cámara para la última palabra 00:18:00
porque no la puedo, vamos, si tuviera 00:18:02
a ver si hay aquí algo que pueda elevar 00:18:06
la cámara para ver más lejos 00:18:09
a ver si con esto 00:18:13
puedo poner un poco más alto 00:18:27
y la vemos más lejos 00:18:30
ahí está 00:18:34
eso, esto me da a mí ya un poco más de soltura 00:18:36
bien, tendremos ese verso de cantar de miocid 00:18:41
se esconden de miocid que no osan decirle nada 00:18:45
Estos son los infantes de Carrión en el episodio del león 00:18:47
Que se están escondiendo 00:18:51
Cuando se está viendo la cobardía de los infantes 00:18:52
Bien, pues aquí lo que tenéis que saber hacer 00:18:57
Es contar las sílabas 00:19:00
Entonces, ¿cómo se cuentan las sílabas? 00:19:06
Pues como si contásemos sílabas de una palabra 00:19:09
Se esconden en el cid 00:19:13
Aquí tenemos un primer problema 00:19:15
y por eso he puesto este verso, ¿vale? Que aquí tenemos que se dice una sílaba, se esconden, ¿vale? 00:19:17
Y esto de aquí, esta unión del final de una palabra y el comienzo de otra que se dice en la misma sílaba, se esconden, ¿vale? 00:19:26
Esto se llama sinalefa. Una sinalefa es el final de una palabra y el comienzo de otra que hacen un dictón. Para eso tienen que seguir las normas del dictón, es decir, que no esté una tónica que haga hiato, ¿vale? 00:19:35
o sea, se esconden de mí o Cid, ¿vale? 00:19:56
Y ahora os voy a recordar una cosa, ¿no? 00:20:05
Y aquí teníamos que no, y aquí no sé qué había puesto yo, 00:20:07
si tenía que unir estas sigabas, no, claro, aquí también hay una clara sinabeza, 00:20:13
que no osan, no osan decirle nada. 00:20:18
Vale, pues vamos a contar las sílabas. Tenemos 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7. Bien, ¿y aquí qué pasa? Pues que este verso tenía 16 sílabas, ¿vale? 00:20:27
Lo muevo aquí un poquito y yo ya pongo el 16 aquí arriba, ¿vale? Y que era lo que debían tener los cantares de gesta, aunque en el cantar de miocid la métrica es irregular porque es una copia de una copia de una copia, es una copia que ha sido copiada varias veces y, por lo tanto, ya no sabemos cómo eran los versos originales porque con las copias se han ido cambiando los versos, ¿no? 00:20:43
Cuando un monje en un monasterio copiaba un manuscrito, se equivocaba y copiaba el error que había cometido. 00:21:10
Y luego ese manuscrito, a su vez, lo copiaba otro monje, a lo mejor 50 años después, y copiaba lo que había copiado el otro mal y además cometía nuevos errores. 00:21:20
Entonces, los manuscritos siempre tenían errores y por lo tanto no sabemos cómo eran en su versión original. 00:21:32
Vale, entonces, ¿qué pasa? Que tenemos que tener en cuenta que suponiendo que los versos eran de 16 sílabas, que era lo más normal, tenían que estar divididos en dos hemisticios de 8, ¿vale? Por eso voy a poner aquí una doble barra. 00:21:39
¿Y eso qué quiere decir? Que aquí vamos a tener 8 sílabas, ¿vale? Y aquí vamos a tener otras 8, ¿no? Voy a empezar a contar 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 y 8, ¿vale? 00:21:54
Pero aquí, ¿cómo es que aquí tengo 7 y estoy diciendo que tiene que tener 8? Bueno, pues porque CIS es un monosílabo y es que cuando se cuentan sílabas, las palabras agudas a final de verso, y por cierto, cuando tenemos aquí esta pausa al medio, esto que era la cesura, ¿vale? 00:22:12
La cesura es una pausa central cuando el verso es muy largo. Si tenemos un verso de 16 sílabas, hace falta una cesura, que es una pausa central, que divida el verso en dos hemistiquios de 8, ¿vale? Hemistiquio y otro hemistiquio, ¿vale? 00:22:33
Los remisticios son dos mitades iguales de un verso, y la cesura es la pausa central, ¿vale? 00:22:58
Una pausa que hay en medio, una pausa muy pequeña, que hace que tengamos como dos versos independientes, uno seguido de otro, ¿vale? 00:23:05
Entonces, ¿qué pasa? Que os iba a decir que los monosílabos y las palabras agudas, ¿vale? 00:23:14
Voy a ponerlo aquí en otro color. 00:23:20
al final de verso 00:23:22
o sea, como lo explico 00:23:27
al final de verso 00:23:30
si tenemos una palabra aguda 00:23:36
ya sabéis que una palabra aguda 00:23:44
es la que tiene el golpe de voz 00:23:47
en la última sílaba 00:23:49
o un monosílabo se suma a una sílaba 00:23:51
¿vale? 00:24:00
Cuando tenemos una palabra llana, se queda igual, y si tenemos una palabra esdrújula, se resta una sílaba, ¿vale? 00:24:04
Se restaría una sílaba, si fuera una palabra esdrújula, ¿vale? 00:24:28
Si tuviéramos un verso que acabase, por ejemplo, en lámpara o en pájaro, ¿vale? 00:24:32
Tendríamos que restar una sílaba, ¿vale? 00:24:40
Aquí lo que tenemos es 7 más 1, ¿vale? Porque tenemos la palabra fifth, y esto es como tener una palabra aguda, ¿no? Entonces sumamos 1, por eso mide 8, ¿vale? Está bien. Y este mide 8 porque acaba en palabra llana, nada, entonces se queda igual, ¿vale? 00:24:43
Entonces esto es lo más importante que os quería contar, cómo se cuentan las sílabas de los versos. Tenéis que tener en cuenta las sinalefas y luego el final de verso que hace que se sume otra. 00:25:04
Y muy importante que cuando os mande en el examen contar sílabas, que tengáis en cuenta que si estamos con un tipo de poema que habitualmente tiene ocho sílabas, un cantavergesta tendría dieciséis, pero ahora vemos que los romances tienen ocho. 00:25:16
entonces, bueno, pues 00:25:37
si os salen siete o nueve sílabas 00:25:40
o diez, es que lo más probable es que hayáis contado mal 00:25:45
¿vale? 00:25:48
venga, voy a seguir, que veo que se me va la clase 00:25:50
y pasa esto muy deprisa 00:25:52
venga, me voy a otra hoja 00:25:54
y voy a 00:25:59
hablar de romances, vamos a poner aquí 00:26:01
Vamos a ver dónde empieza la página. Casi me voy a poner aquí en la esquinita. Venga. Bueno, pues vamos a los... Hemos hablado de la métrica de los cantares de gesta. Bueno, un momento, me quedaba a hablar de la rima, ¿vale? 00:26:05
Aquí la rima de un cantar de gesta es que riman solo las vocales. Por ejemplo, si yo estoy, a ver si encuentro aquí este poema, sí, esto lo había sacado de aquí. 00:26:22
Entonces, lo voy a poner delante. Un momento. ¿Dónde está? Aquí, vale. Aquí veis este poema, ¿verdad? Y aquí dice, grande duelo tenían las gentes cristianas. Se esconden de miocid que no osan decirle nada. El campeador se vigió a su posada cuando llegó a la puerta la lluvia encerrada, ¿no? 00:26:45
Ah, bueno, pues no era de los infantes de Carrión, esto es del cantar del destierro, del primer cantar. Bien, entonces este segundo verso es el que os he puesto y hemos estado midiendo, ¿no? 00:27:19
¿Cómo es la rima? Pues, fijaos, la rima asonante es que riman las vocales nada más, rima asonante es vocales, ¿vale? Ya veremos la rima consonante, la rima asonante es que solo riman las vocales desde la última vocal acentuada, desde donde está el último golpe de voz, ¿no? 00:27:31
El cristianas, nada, posada, cerrada, ¿vale? Acordaran desde la A, ¿no? Desde esta A tiene que rimar la siguiente vocal. Y fijaos, porque solo riman las vocales en la semante, cristianas. 00:27:53
Entonces tenemos A-A, A-A, A-A, A-A, A-A, y da igual lo que haya entre medias, ya sea una N, una D, aquí en este caso va a haber otra D, pero nos da igual, otra D que también podría, podríamos decir que esto rima consonante, pero no, ¿vale? Porque rima consonante es cuando rima todo, ¿no? 00:28:13
Pero luego tenemos acordar an, entonces tenemos una R y luego además una N al final, ¿no? Lo que riman son las dos vocales, lo que llaman, ¿no? Entonces, esto rima a sonante, ¿vale? Y vamos a ver que pasa lo mismo en los romances. 00:28:34
vamos a, me voy a los romances 00:28:52
no, esto es el maestro de perecía 00:28:54
vamos a ver 00:28:57
si están por aquí, bueno, si no, ahora 00:29:00
os lo preparo 00:29:04
yo tenía aquí ya preparado estos apuntes 00:29:07
así que os lo voy a dar ahora 00:29:11
hemos dicho que aquí tenía la hojita 00:29:14
lo que os iba a decir es cómo riman los romances 00:29:18
entonces vamos a poner romances 00:29:25
los romances, vale 00:29:28
y unos versos de un romance serían los siguientes 00:29:32
por ejemplo, vamos a ver 00:29:37
un grande rumor 00:29:39
se levanta de gritos 00:29:44
armas y voces 00:29:51
de gritos, armas 00:29:53
y voces, vale 00:29:58
En el palacio de Burgos, en el palacio de Burgos, donde son los ricos hombres, donde son, donde están, ¿no? Los ricos hombres, ¿vale? Ricos hombres. 00:30:02
Vale, esto es una palabra antigua, ¿no? Estamos leyendo textos del siglo XV. Entonces, han pasado, pues eso, más de 500 años. 00:30:28
Vale, pues ¿cómo contamos la sílaba? Pues ya sabemos, ¿no? Vamos a contar. 00:30:43
Gran de rumor se levanta 00:30:48
¿Cuánto es esto? 00:30:55
1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 00:30:56
8 sílabas 00:31:01
De gritos, armas y voces 00:31:02
Entonces 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 00:31:08
¿Vale? 00:31:13
En el palacio de Burgos 00:31:15
En el palacio de Burgos, ¿vale? 1, 2, 3, 4, 5. Palacio es un ditón, ¿vale? 6, 7, 8, 8. ¿Dónde son los ricos hombres? 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8. Todos son de 8. 00:31:17
entonces ya podemos ir poniendo aquí al final 00:31:44
una cosa que hay que hacer, que es el esquema métrico 00:31:47
el esquema métrico 00:31:50
lo voy a ir poniendo aquí en otro color 00:31:52
el esquema métrico 00:31:55
el esquema métrico es contar las sílabas y poner 00:32:01
al final de verso el número 00:32:06
de sílabas que tiene y la rima que tiene, entonces ¿cómo es esto? 00:32:09
pues bueno, pues hemos dicho que tienen 8, pues ponemos 8 00:32:12
8, 8, 8, ¿vale? 00:32:15
Y bien, ¿ahora qué más? Que vamos a ver la rima. Y aquí tengo que ir abreviando porque veo que se me va la hora. La rima va a ser asonante porque los romances tienen rima asonante en los pares. 00:32:18
rima asonante en los pares 00:32:41
esto que pasa, que los versos 2 y el 4 00:32:45
este sería el verso 1, 2, 3, 4 00:32:48
son 4 versos 00:32:51
pues en los pares, en el 2 y en el 4 es donde vamos a tener rima 00:32:53
y claro, es rima asonante 00:32:57
entonces, ¿qué vamos a tener? que va a rimar solamente las vocales 00:32:59
en este caso la O y la E 00:33:03
y como veis, efectivamente tenemos aquí voces y aquí tenemos hombres 00:33:05
entonces rima la O y la E 00:33:09
¿vale? por eso rima asonante 00:33:12
¿y cómo se llama 00:33:14
en el esquema métrico 00:33:16
una rima que hemos encontrado? 00:33:20
pues se pone una letra y luego las siguientes 00:33:22
van a ser otras letras 00:33:26
espera que esto lo veo un poco desenfocado 00:33:27
no sé si tiene esto algo de enfoque 00:33:29
no, es la cámara que es así de mala 00:33:33
bueno, bastante bien se ve 00:33:37
para lo que tenemos 00:33:40
a ver si ya consigo que acabara en otro momento 00:33:42
vale, entonces 00:33:44
hemos dicho 00:33:46
que se nombra 00:33:48
nada, nada 00:33:50
se ve así y ya está 00:34:00
que se van nombrando la rima 00:34:01
según la primera que encontremos 00:34:04
se van nombrando por letras del abecedario 00:34:06
del alfabeto, entonces 00:34:08
esta va a ser la A 00:34:10
¿vale? y al otro que 00:34:12
acaba igual, se le llama A. Y fijaos que estoy poniendo A minúscula 00:34:14
porque son versos de arte menor. 00:34:18
¿Y qué es eso de arte menor? Pues 00:34:22
vamos a, lo voy a decir. Los 00:34:24
versos de arte menor, lo tenía por aquí 00:34:30
escrito bien. Vale, si no, pues lo pongo aquí. 00:34:34
Vale. Espera, voy a poner a este 00:34:38
otro color, vale, versos de arte menor son hasta 8 sílabas, vale, y los versos de arte 00:34:42
mayor, de arte mayor, son de nueve sílabas, o sea, nueve sílabas o más, ¿vale? Y en 00:35:05
estos la letra de la rima se pone en minúscula y en otros en mayúscula, ¿vale? La rima 00:35:22
en minúscula y en los versos de arte mayor 00:35:31
la rima en mayúscula 00:35:42
¿de acuerdo? entonces, como este es de arte menor 00:35:49
estamos poniendo la letra en minúscula, ¿vale? 00:35:53
son versos de arte menor 00:35:56
versos de arte 00:35:59
menor, ¿vale? entonces esto es lo que 00:36:05
os quería contar por ahora. Ya sabemos que cuando se mide un romance tenemos rima sonante 00:36:12
en los pares. ¿Y qué pasa con los impares? Bueno, pues que como no tienen rima, fijaos, 00:36:22
levanta y burgos, esto no rima. Entonces se pone un guión así, ¿vale? Para indicar que 00:36:27
Estos son versos libres, ¿vale? Los versos libres son los que no riman, no riman, ¿vale? 00:36:34
Los que sí riman son estos que todo el rato van a ser lo mismo. 00:36:48
Un romance son también, como en los canteros de gesta, tiradas de versos que no son estrofas, 00:36:55
ya veremos lo que es una estrofa 00:37:02
que pueden ser 00:37:03
de un cierto número de versos 00:37:06
da igual que sea, o sea, podemos encontrar 00:37:07
romances de 00:37:09
8 versos y otros 00:37:11
50, ¿no? o sea, que podemos tener 00:37:14
muchos versos y da igual 00:37:17
eso son tiradas de versos, simplemente 00:37:19
lo que vamos a tener es la misma rima 00:37:21
al final, vamos a tener 00:37:24
que rima, por ejemplo, en OE 00:37:25
todo el romance, ¿vale? 00:37:27
Y, ¿qué más? Pues que, nada, deciros que, acordaos que si fuera un cantar de gesta, ¿vale? Si tuviéramos el final del verso que os he puesto antes, aquí, lo vuelvo a poner, ¿vale? Se esconde el demiocid que no os han decirle nada, ¿vale? 00:37:32
Aquí el esquema métrico tendríamos que ponerlo así, 16A mayúscula, ¿vale? Porque esto es de arte mayor, ¿de acuerdo? En los romances se pone la A minúscula, porque son de arte menor, ¿vale? 00:37:55
bueno, pues seguimos, entonces, vamos a ver 00:38:10
esto porque se ve así de mal 00:38:13
bueno, ya es lo que hay y ya está 00:38:17
bien, vamos a ver que nos queda por ver, ya son menos 10 00:38:21
bueno, los romances 00:38:25
son, estaba diciendo que son poemas narrativos 00:38:31
vale, tenemos aquí un correo 00:38:34
de una alumna, bueno, que son poemas narrativos, por lo tanto también narran, en principio 00:38:40
no son poemas líricos, pero sí que es verdad que existen romances líricos, es decir, que 00:38:47
excepcionalmente hay romances que más que contar historias expresan sentimientos o quiero 00:38:54
decir que priorizan, digamos, los sentimientos a las historias. Voy a ver si encuentro alguno 00:39:01
por aquí, que quería encontrar y si no, pues lo pongo en internet o me paso otra vez 00:39:08
a los apuntes que estabais usando. Sí, aquí además está el que estábamos viendo. Bueno, 00:39:17
viene parecido vuestro libro, en el libro que tenéis en el aula virtual viene parecido. 00:39:34
Primero, vamos a ver que tenemos distintos tipos de romances según su temática o el ciclo al que pertenezcan. 00:39:39
Aquí, espera un momento, como son poemas narrativos, los romances, estaba aquí señalando esto, la mayoría se pueden dividir en introducción, duda y desenlace. 00:39:52
¿Vale? Sin embargo, es muy importante que los romances, como son cortos, ¿vale? Son fragmentos, acordaros que son fragmentos de canteras de gesta perdidos, los romances hay veces que empiezan muy abruptamente, ¿vale? Es el carácter fragmentario. 00:40:04
Esto que pone aquí, si eso, pausáis el vídeo cuando lo veáis grabado y lo leéis tranquilamente. Como son episodios protagonizados por gente conocida, que ya conocía el pueblo, no hacía falta la presentación de los personajes ni las circunstancias, ya los conocía la gente. 00:40:21
Entonces, nada más que querían ver los episodios más apasionantes, ¿no? Más emocionantes, ¿vale? Y estaba aquí contando que podíamos tener distintos tipos. Hay muchas clasificaciones, podéis aprender esta o la que tenéis en el libro vuestro de Marea Verde que está en el aula virtual, ¿vale? 00:40:41
Este libro, por cierto, es uno que se usaba aquí en la enseñanza de adultos, que está bastante bien también, es muy recomendable, pero como los alumnos no se lo compraban, pues no lo mandamos ya. 00:41:00
Aún así, sí que lo usamos para clases a distancia o como material de apoyo. 00:41:17
bien, pues podría haber romances históricos 00:41:20
que narran episodios vividos por héroes épicos 00:41:25
tanto españoles como franceses 00:41:28
el más famoso es el Cid Campeador 00:41:31
y esto es muy curioso porque tenemos el Cantar de Miel Cid 00:41:33
que es un cantar de gesta, pero también tenemos romances 00:41:36
donde aparece el Cid, tenemos romances del Cid 00:41:39
y tenemos el Cantar de Gesta del Cantar de Miel Cid 00:41:43
y vamos a ver un Cid que es muy distinto 00:41:46
El Cid en el Cantar de Gesta es un Cid sumiso que está suplicando perdón al rey, mientras que el Cid en los romances es un personaje muy rebelde, es un personaje que desafía al rey, es muy distinto. 00:41:49
¿vale? Es curioso. Bernardo del Carpio 00:42:06
es otro héroe 00:42:10
español, ¿no? De la zona vasca 00:42:11
por así decir, que 00:42:15
bueno, que participó en la batalla 00:42:17
de Roncesvalles y contribuyó a expulsar 00:42:21
a los franceses de la península. Los infantes 00:42:24
de Lara o el conde Fernán González. El conde Fernán González 00:42:27
es el fundador de Castilla. Y luego 00:42:30
de romances franceses 00:42:33
van a tratar de Roldán y 00:42:36
Carlomagno. Roldán es el sobrino de Carlomagno, 00:42:39
Carlomagno fue un famoso rey francés que conquistó 00:42:42
gran parte de Europa y su sobrino Roldán 00:42:45
intentó 00:42:48
digamos, por un lado 00:42:49
expulsar a los moros, los musulmanes 00:42:54
del norte de la península ibérica 00:42:57
pero también intentando quedarse con ese territorio para Francia. 00:43:00
Y claro, entonces este personaje, pues bueno, pues perdió, digamos, perdió también por Bernardo del Carpio, 00:43:05
que también participó en expulsar a los franceses, pero es un héroe también, en realidad, muy famoso, digamos, 00:43:17
que su muerte fue muy trágica. 00:43:25
romances fronterizos o romances de tema fronterizo 00:43:27
son aquellos que tienen que ver 00:43:32
en territorios entre dominio cristiano y musulmán 00:43:33
estos 00:43:38
romances tratan casi siempre 00:43:40
de la conquista de ciudades 00:43:44
son siempre de la toma o de la pérdida 00:43:45
de alguna ciudad 00:43:50
casi siempre a manos de moros 00:43:51
Los moros van a perder a manos de los cristianos sus ciudades, porque los cristianos están conquistando estas ciudades. 00:43:54
Y van a surgir también historias aquí muy curiosas. 00:44:06
Romances noticieros, pues no me gusta mucho este término porque noticieros son todos. 00:44:11
Es decir, los romances se entendían como cantos noticieros porque era lo que informaba a la gente. Entonces, bueno, pues se dice aquí los que se crean a partir de acontecimientos importantes y dicen que no contamos con referencias históricas suficientes para comprender la historia que narran. 00:44:17
Hay veces que como son fragmentarios, pues no sabemos de dónde proceden, ¿no? Y luego los romances líricos y novelescos, que estos son historias que ya se entiende que son ficticias, como, bueno, que tengan un origen legendario, ¿no? 00:44:42
Pero, por ejemplo, los romances del ciclo artúrico, ¿vale? 00:45:00
El ciclo artúrico son los romances del rey Arturo de Inglaterra 00:45:04
y los caballeros de la Mesa Redonda, ¿no? 00:45:11
Donde en estos romances es muy famosa la historia de amor 00:45:13
entre su primer caballero, Lanzarote, Lanzelot, ¿no? 00:45:18
Lanzarote, y la mujer de Arturo, la mujer del propio rey, Ginebra, 00:45:22
que se enamora de Lanzarote, ¿no? 00:45:27
Entonces tenemos ahí un triángulo amoroso, vamos a tener una historia de adulterio y van a surgir romances también curiosos. 00:45:28
Luego también son romances líricos, muchos romances moriscos, romances que tratan de historias de amor entre moros y entre un moro y una cristiana o al revés, entre un cristiano y una mora. 00:45:37
Entonces creo que más habitualmente es lo último. 00:45:49
Claro, van a haber ahí historias difíciles porque son en principio enemigos. 00:45:53
Pero va a ganar el amor, claro. 00:45:58
Y nada, pues aquí teníamos este romance de cómo Ximena pide al rey venganza. 00:46:02
¿Por qué? Pues bueno, este es un romance del Cid. 00:46:09
El Cid, bueno, me quedan tres minutos, tengo que terminar. 00:46:12
Simplemente que sepáis que el Cid, siendo muy joven, mató, asesinó, bueno, luchó y venció y mató 00:46:16
a un conde, el conde Lozano, que era enemigo de su padre, ¿vale? El padre del Cid, Diego 00:46:27
Laínez, ¿no? Era el padre del Cid, Diego Laínez, ¿vale? Diego es el patronímico 00:46:36
de Díaz, pues son Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid, ¿no? Díaz viene de Diego, es como 00:46:42
Diegues, ¿no? Entonces, Diego Laínez, el padre del Cid, tiene un enemigo, otro noble, 00:46:49
con el que tiene trifulcas y tal, y es su propio hijo, el Cid, Rodrigo Díaz, el que mata a este hombre, el conde Lozano. 00:46:57
Y la hija del conde Lozano es Doña Jimena, que pide al rey venganza por la muerte de su padre, pidiendo que, bueno, pues que mate al Cid, ¿no? 00:47:05
O bueno, aquí puede ser que lo que quiere es ella morir también, ¿no? Ahora veremos en el romance. Y claro, en esto pues la historia es muy trágica porque acaba de morir la madre, o sea, el padre, acaba de morir el padre de Doña Jimena y aquí lo que va a pasar, que no lo vemos en este episodio, es que el rey, para sembrar, digamos, la paz entre estas dos familias enemigas, la de Doña Jimena y la del Cid, 00:47:32
lo que va a hacer es casarlos. Les va a mandar, el rey le va a mandar a Jimena que se case con el Cid, 00:48:02
que precisamente ha matado a su padre, pero ella lo va a hacer, claro, se va a casar con el Cid 00:48:08
y al final encima se van a enamorar, o sea, que va a salir bien la historia. 00:48:15
Pero en este momento lo que vamos a tener es una historia truculenta. 00:48:20
Grande rumor se levanta de gritos, almas y voces en el palacio de Burgos donde son los ricos hombres. 00:48:26
bajó el rey de su aposento con él toda la corte y a las puertas del palacio hallan a jimena gómez desmelenado el cabello llorando a su padre el conde y a rodrigo de vivar ensangrentado el estoque 00:48:30
vieron al soberbio mozo el rostro airado se pone de doña jimena oyendo lo que dicen sus clamores justicia buen rey te pido y venganza de traidores así se logren tus hijos y de tus afañas voces que aquel que no la mantiene de rey no merece el nombre 00:48:43
Y tú, matador cruel, no por mujer me perdones. La muerte, traidor, te pido, no me la niegues ni estorbes, pues mataste a un caballero, el mejor de los mejores. En esto, viendo Jimena que Rodrigo no responde y que tomando las riendas en su caballo se pone, el rostro volviendo a todos, por obligalles da voces. Y viendo que no le siguen, grita, ¡venganza, señores! 00:48:59
entonces aquí vemos a Doña Jimena 00:49:22
clamando venganza, y esto ya es un romance 00:49:25
veis que no acaba realmente 00:49:28
bueno, ha empezado, pero no sabemos por qué 00:49:30
está el humor este que se levanta 00:49:34
y esto es el carácter fragmentario 00:49:36
de los romances, que no sabemos 00:49:40
exactamente qué es lo que ha pasado antes 00:49:43
ni lo que va a pasar después 00:49:46
y me tengo que desconectar, que empieza la siguiente 00:49:47
clase de nivel 2 00:49:51
espero que os haya servido, el próximo día 00:49:54
empezamos con 00:49:56
bueno, os dejo esto para que 00:49:58
hagáis una captura 00:50:00
de pantalla si queréis 00:50:02
que es el estilo del romancero, ¿vale? 00:50:03
etiquetos épicos como 00:50:05
los cantares de gesta 00:50:07
vocablos arcaicos 00:50:10
llamadas de atención a los receptores 00:50:11
que también dicen 00:50:13
bien oiréis o escuchad 00:50:15
o sea, llamadas de atención a los receptores 00:50:17
usos estilísticos 00:50:19
como el paralelismo, anáfora, antítesis 00:50:22
esto, bueno, esto no los 00:50:24
conocéis todavía, pero por si os suena 00:50:25
alguno, y luego se tiende a 00:50:28
dramatizar con diálogos 00:50:30
¿vale? habéis visto como dice justicia 00:50:31
buen rey, ¿no? como dice 00:50:34
doña Jimena, dramatización 00:50:35
¿vale? y ya acabamos 00:50:37
los romances y el próximo día 00:50:40
doy el máster de clerecía 00:50:41
vale, pues 00:50:42
ya está, paro esto 00:50:45
y esto lo paramos 00:50:47
Idioma/s:
es
Autor/es:
Eduardo Madrid Cobos
Subido por:
Eduardo M.
Licencia:
Reconocimiento
Visualizaciones:
18
Fecha:
7 de febrero de 2022 - 21:55
Visibilidad:
Público
Centro:
CEPAPUB ORCASITAS
Duración:
50′ 55″
Relación de aspecto:
16:9 Es el estándar usado por la televisión de alta definición y en varias pantallas, es ancho y normalmente se le suele llamar panorámico o widescreen, aunque todas las relaciones (a excepción de la 1:1) son widescreen. El ángulo de la diagonal es de 29,36°.
Resolución:
1360x768 píxeles
Tamaño:
1.74

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