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17. Clase Distancia Sociales Nivel II. Tema 2 Edad Contemporánea: Nacionalismo - Contenido educativo

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Subido el 7 de marzo de 2023 por Jose Luis S.

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Buenos días, buenas tardes o buenas noches cuando escuchéis esta grabación porque vamos a comenzar 00:00:00
la clase del 8 de marzo de 2023 que como ya os comenté no va a ser en directo sino que lo voy 00:00:07
a dejar grabada ya va a estar colgada desde el mismo día martes 7 y que va a estar dedicada 00:00:13
a una de las ideologías que surge con la edad contemporánea y que es crucial para comprender 00:00:18
la historia de Europa y del mundo durante el siglo XIX y el siglo XX y me refiero al nacionalismo. 00:00:23
El nacionalismo es una ideología que va a surgir a raíz de las revoluciones burguesas, 00:00:29
la revolución francesa principalmente que tiene un componente nacionalista y a partir de ahí como 00:00:37
las ideas liberales se va a distribuir, se va a difundir por toda Europa. Como siempre los 00:00:43
apuntes los tenéis cuando están colgados en la semana que nos corresponde quizás del 6 de marzo 00:00:50
al 12 de marzo y ahí tenéis los apuntes que están colgados y que son los que vamos a dedicarnos 00:00:55
a ver. Siguiendo los apuntes se sigue bien el tema porque este tema del nacionalismo es quizá 00:01:01
de todas las ideologías que vamos a ver, nos queda por ver también un poco lo que es el 00:01:09
imperialismo europeo y también el nacimiento del movimiento obrero de los movimientos de izquierda 00:01:14
que lo veremos la semana que viene pero quizás el nacionalismo sea la más compleja por ser un 00:01:20
poco la más difusa ya que todas las ideologías tanto incluso las de izquierda pero también el 00:01:24
liberalismo participan de ciertos tipos nacionalistas. Vamos a acertar un poco el tiro 00:01:30
primero sobre qué es el nacionalismo. Primero vamos a ver qué es el nacionalismo, cómo surge, por qué 00:01:36
surge en el siglo XIX, a principios del siglo XIX y contra qué surge, que al igual que el 00:01:42
liberalismo va a ser en contra de esa santa alianza y ese congreso de Viena. Después vamos a ver los 00:01:47
dos tipos principales de nacionalismo que hay, el progresista y el conservador o tradicionalista. 00:01:52
Y por último vamos a observar los dos fenómenos más importantes que va a dar el nacionalismo que 00:01:58
es la formación como estados ya modernos de lo que es Italia y Alemania que son dos de los 00:02:04
estados más importantes de Europa y que van a nacer o se van a juntar a conformar sus distintos 00:02:11
estados en la misma época entre 1850-1870 que es cuando ya quedan conformados ambos estados. 00:02:17
Así que con esto vamos a ver el tema. Como veis primero lo que hablamos en los 00:02:24
ambientes de nuevo volvemos a lo que es la restauración, es decir a 1815. En 1815 en el 00:02:29
congreso de Viena, si recordáis tras la caída de Napoleón, el congreso de Viena las potencias 00:02:38
triunfantes van a restaurar o van a querer restaurar el absolutismo como el modo político 00:02:43
de gobernar Europa, es decir la vuelta al antiguo régimen que como ya recordáis se 00:02:51
concretaba en una sociedad estamental con muy poca movilidad social en la que había una serie 00:02:56
de privilegiados, los dos primeros estados vamos a llamarles nobles, clero y luego un tercer estado 00:03:03
sin poder político. Eso era la monarquía absoluta. Como ya vimos que a este sistema 00:03:10
político, social incluso territorial, se van a enfrentar los liberales cuya ideología ya vimos 00:03:16
la semana pasada y también los nacionalistas, el nacionalismo. El nacionalismo va a surgir 00:03:22
como una ideología en defensa de la libertad individual de las personas y va a recoger ese 00:03:28
concepto de soberanía nacional que también tienen los liberales, por eso en principio nacionalistas 00:03:35
y liberales van a ir un poco de la mano, incluso algunos de estos movimientos van a ser prácticamente 00:03:42
los mismos, lo que pasa es que con el tiempo los nacionalismos van a diferir mucho del liberalismo 00:03:47
¿por qué? porque para los liberales la libertad individual y el derecho a la propiedad es más 00:03:53
importante incluso que la soberanía de las naciones, en cambio para los nacionalistas lo 00:03:59
más importante es la nación. La nación consiste en la comunidad soberana que tiene derecho a tener 00:04:05
un estado. Si veis en los apuntes aquí ya os hacemos una llamada al final de la página para 00:04:12
definir lo que es un estado porque a veces se confunde lo que es un estado de lo que es una 00:04:21
nación. Yo siempre pongo el ejemplo de que un estado es algo objetivo, es decir, un estado es una 00:04:25
entidad política, social y jurídica que está dotada de un poder soberano y constituye independiente 00:04:32
que consta de un territorio, unas fronteras, con una población, sus ciudadanos y con un sistema de 00:04:38
normas y leyes, es decir, un estado es algo objetivo, es decir, un estado es España por ejemplo que tiene 00:04:46
su territorio, sus fronteras, su población, sus ciudadanos y que están sometidos a un sistema de 00:04:52
normas y leyes, actualmente la constitución de 1978. En cambio, ¿qué es una nación? Aquí es donde 00:04:58
entramos en terrenos más discutidos y discutibles que tiene un presidente de gobierno español porque 00:05:03
a veces se confunden ambos conceptos. El estado es algo objetivo, la nación en cambio el 00:05:09
sentimiento de pertenecer a una nación puede ser algo subjetivo y puede ser que esa nación o ese 00:05:15
sentido nacional no constituya un estado. Indudablemente en España que tenemos distintas 00:05:21
comunidades autónomas, movimientos ya nacionalistas, independientistas, a esos movimientos se 00:05:28
consideran nación. Puede ocurrir en Cataluña, puede ocurrir en País Vasco, puede ocurrir en Galicia, 00:05:35
en Canarias. ¿Son estados? No. ¿Tienen un sentimiento nacional? Sí. ¿Por qué? Porque 00:05:42
comparten una serie de costumbres o de lengua que va a ser una de las características distintivas 00:05:50
para considerar que te consideras de una nación y no de otra. Como digo estos temas son complejos 00:05:57
y son polémicos y son discutibles, es decir, pero yo creo que para entender bien lo que es un estado 00:06:04
de una nación es mejor mirarlo desde esta perspectiva. Estado es algo objetivo, los estados 00:06:11
existen, el estado francés, el estado británico. Otra cosa es que luego dentro de Gran Bretaña pues 00:06:16
haya gente que tenga un sentido nacional escocés, pero Escocia no es un estado, o Cataluña, por poner un ejemplo, 00:06:22
o Córcega en Francia, o Sicilia en Italia, por poner ejemplos que esto no ocurre sólo en España, 00:06:28
es que ocurre en muchos países del mundo. Bien, hecha esta salvedad de lo que es el estado, ¿por qué nace esto en el siglo XIX? 00:06:35
Anteriormente, hasta el antiguo régimen, muchos historiadores consideran que el concepto de 00:06:43
nación como tal no existe, es decir, las naciones modernas no existen. Sí existía España, sí existía 00:06:49
Francia, sí existía Gran Bretaña, por supuesto, pero estos estados, vamos a llamarles así, los 00:06:55
individuos serán súbditos, sometidos a un señor, a un rey, a una reina, mientras que el nacionalismo y también el 00:07:02
liberalismo va a concebir ya los individuos como ciudadanos que deben de altaz a una nación, a un 00:07:09
estado, que no tiene por qué ser una monarquía, a partir de aquí ya vamos a ver que muchos estados se van a conformar como repúblicas. 00:07:16
Esa pertenencia a la nación, como digo, depende de muchos factores, por ejemplo, es a la cultura a la 00:07:23
que pertenece ese individuo, a su lengua o a unas costumbres que hacen que ese individuo tenga ese 00:07:31
sentimiento de pertenencia a su cultura. Así podemos entender que haya personas que no se sientan, aunque 00:07:39
pertenezcan al estado español, no se sientan españolas porque por su lengua o por ciertas 00:07:46
circunstancias históricas, costumbres, se consideran de otra nación. Esto, como digo, es discutido, es 00:07:51
discutible y bueno, no entro ahí ni entramos en ese sentimiento que es subjetivo. Otra cosa es que 00:07:57
objetivamente pertenezcan a un estado, en este caso un español. Ahí, en eso, objetivamente son ciudadanos españoles. 00:08:04
Una cosa son los sentimientos y otra es tu pertenencia objetiva y lo que ponga tu carne y identidad como pasaporte. 00:08:10
Bien, el nacionalismo, por tanto, surge a partir del siglo XIX y es una ideología que nace con 00:08:16
la Edad Contemporánea. No se habla de nacionalismo antes de la Edad Moderna, mucho menos en la Edad Media o en la Antigua. 00:08:25
En un primer momento, este nacionalismo, como también el liberalismo y como muchas de las ideologías, es una ideología de los 00:08:32
intelectuales de las clases altas. Pero, a mediados del siglo XIX, se va a convertir ya en un movimiento de masas, de masas populares. 00:08:40
Todo, como todo movimiento que se va a extender por un amplio sector de la sociedad, no va a ser un movimiento homogéneo. 00:08:48
Por eso decía que hay que hablar de tendencias. Y siempre se ha hablado de dos grandes tendencias dentro del nacionalismo ya a mitad del siglo XIX. 00:08:56
Una vez que se separa, por así decirlo, del liberalismo, el nacionalismo va a tener dos corrientes principales, aunque, como digo, 00:09:04
esto de nuevo es un tanto polémico y a veces es un poco difuso, porque observando o estudiando diferentes movimientos nacionalistas, 00:09:13
incluso ya no del siglo XIX, sino del siglo XX, esos movimientos tienen a la vez elementos progresistas y elementos tradicionales. 00:09:21
Porque el nacionalismo lo dividimos en dos tendencias. Primero, el nacionalismo progresista. Os sigo los apuntes, eh, de nuevo. 00:09:30
Este es el que estaba más ideológicamente cercano al liberalismo. Muchos han hablado de que es un nacionalismo, por ejemplo, que preocupaban los franceses. 00:09:39
Y ciertamente nace un poco en Francia. Y también en algunos de estos pueblos que estaban sometidos a las tiranías imperiales, por ejemplo, 00:09:48
el imperio austriaco o el imperio ruso, que van a tener ese nivel progresista. ¿Por qué? ¿Por qué es progresista? 00:09:57
Porque para un nacionalista progresista, la voluntad de convertirte en nación es de un pueblo que quiere ese derecho de autodeterminarse. 00:10:05
Simplemente ese pueblo eligiendo, pudiendo elegir, elige separarse de ese imperio, normalmente suele ser un imperio, que les está suyugando. 00:10:14
Ya digo que esto viene, sobre todo, de ideas, sobre todo, de los franceses, que las distribuyeron, sobre todo, con Napoleón III, 00:10:26
que va a intervenir en muchos de estos movimientos nacionalistas europeos y que vienen, sobre todo, de Francia. 00:10:33
Repito, el nacionalismo progresista se sitúa ideológicamente cerca del liberalismo y, sobre todo, está en contra de esas tiranías imperiales 00:10:42
a las que se ven sometidos esos pueblos. Habla de que esa comunidad, de esos individuos de una comunidad, 00:10:49
tienen el derecho a manifestar su voluntad para convertirse en nación, por lo que les otorga el derecho de autodeterminación. 00:10:57
¿Qué es el derecho de autodeterminación? Tenemos aquí un pequeño recuadro en el que lo explicamos. 00:11:08
Es el derecho que tiene un pueblo a tomar decisiones sobre sus formas de gobierno y al poder desarrollarse a nivel económico, social y cultural, 00:11:15
tal y como sus individuos consideren adecuados. Hay muchos acuerdos internacionales que recogen este derecho, 00:11:24
aunque también a partir del siglo XX, sobre todo, se vincula con temas de anticolonialismo y de emancipación de pueblos que han estado como colonias, 00:11:32
como veremos cuando veamos el siglo XX y cuando veamos cómo acaba el mundo colonial que vamos a estudiar un poco la semana que viene. 00:11:48
Entonces este sería el nacionalismo progresista, es decir, la voluntad del pueblo de convertirse en una nación. 00:11:58
No hay más, no hay más, es decir, este pueblo quiere desarrollarse en un nivel, en una serie de niveles, 00:12:04
y para ello expresa su voluntad mediante el voto, mediante el derecho a la autodeterminación. 00:12:12
Ya digo que si vemos nacionalismo, ahora vamos a estudiar dos casos, el alemán y el italiano, vamos a ver cómo en ambos 00:12:19
confluyen los dos tipos de nacionalismo, aunque unos predominan más, ya veremos cómo el alemán es más conservador que el italiano, por ejemplo. 00:12:26
El otro nacionalismo es el conservador. ¿En qué se diferencia el nacionalismo conservador del progresista? 00:12:36
Se diferencia en que considera que para que un pueblo pueda ser considerado nación tiene que cumplir una serie de condiciones objetivas. 00:12:43
¿Qué condiciones objetivas son? Pues rasgos culturales, tener una misma cultura, pertenecer a un mismo ámbito cultural, 00:12:51
a un mismo ámbito lingüístico, compartir lengua, o racial, es decir, que pertenezcan a unas características raciales. 00:13:01
Indudablemente este nacionalismo conservador exacerbado y llevado al máximo va a ser el nacionalismo 00:13:12
que lleve a Europa a la Primera y a la Segunda Guerra Mundial, por el nacionalismo alemán principalmente, 00:13:20
que va a destacar sobre todo los rasgos raciales, sobre todo en la Segunda Guerra Mundial ya con el nazismo, 00:13:26
pero también los culturales lingüísticos, es decir, lo que va a querer Hitler, como veremos en el siglo XX, 00:13:33
cuando veamos la Segunda Guerra Mundial, es unir bajo el yugo alemán a todas las personas, individuos, 00:13:39
que pertenecían a la cultura alemana y que tenían un habla alemana y que no todas vivían dentro de Alemania. 00:13:47
Muchas vivían en Austria, en Polonia, en Chequia, etc., etc., incluso en Francia, en Asacia y Lorena. 00:13:53
Y esto va a provocar choques, choques entre las distintas naciones. ¿Por qué? 00:13:59
Porque a veces en unos territorios va a haber población con unos determinados rasgos culturales y lingüísticos 00:14:04
y también con otros determinados rasgos culturales y lingüísticos que no tienen nada que ver con los otros. 00:14:12
Pienso, por ejemplo, de nuevo en Asacia y Lorena, donde había una mezcla de población francesa, francófona, 00:14:19
que hablaba en francés, y de población germana, o germanófona, que hablaba en alemán, 00:14:27
y que van a estar en disputa por Francia y Alemania durante, pues, décadas, en el siglo XIX. 00:14:32
Bueno, pues esta es la gran diferencia. El nacionalismo progresista habla un poco de la derecha, 00:14:38
del derecho de autodeterminación de los pueblos, de que es una voluntad de ese pueblo de erigirse como nación, 00:14:43
mientras que el conservador considera que ya un pueblo es nación porque tiene una serie de rasgos culturales, lingüísticos o raciales. 00:14:49
Cada movimiento nacionalista va a participar en algún momento u otro de uno de estos rasgos, 00:14:58
a veces más progresista, a veces más conservador, dependiendo de la zona, del momento y de lo que le interesaba, 00:15:05
y dependiendo también de contra quién luchaba, porque no es lo mismo, insisto, el nacionalismo francés, 00:15:12
pero había un nacionalismo español, que también lo hay, que quiere expandir su cultura por lo largo de todo su territorio, 00:15:19
en el estado, donde está conformando, con una lengua, con una serie de acuestumbres, 00:15:26
no va a ser lo mismo que, por ejemplo, el nacionalismo húngaro, que estaba sometido por el imperio austriaco, 00:15:30
y que lo que quiere es conformar su propio estado con su lengua, el húngaro y con sus costumbres, 00:15:37
y que va a luchar contra un nacionalismo superior, que es el austriaco. No es lo mismo. 00:15:43
Y cada nacionalismo, y cada movimiento nacionalista, va a luchar, por así decirlo, por unas armas ideológicas y con otras, 00:15:51
a veces también con armas de pérdida. 00:16:00
Paso a la segunda página de los apuntes. Aquí vemos un mapa de nuevo, que os lo he puesto muchas veces, 00:16:03
de cómo estaba Europa y cómo queda tras el Congreso de Viena. 00:16:08
Ya vimos en 1815 que el Congreso de Viena lo que hace es realizar una serie de ajustes territoriales, 00:16:11
en la que muchas, muchos estados sin nación, o muchas naciones sin estado, perdón, que es lo correcto, 00:16:19
van a quedar sometidos a otra serie de imperios o de reinos superiores. 00:16:25
Si veis el mapa, tenemos dos muy claros, que es en el imperio ruso. 00:16:30
Los finlandeses, que ya estaban sometidos por el Gran Ducado de Finlandia, que era un gran zar, 00:16:34
o el Reino de Polonia, que había sido un estado importantísimo durante la Edad Moderna. 00:16:39
El Reino de Polonia, junto con Lituania, había sido el reino más extenso de Europa en el siglo XVI-XVII, 00:16:46
pero que luego fue reducido hasta desaparecer y quedar sometido entre Prusia, Austria y sobre todo el Imperio Ruso, 00:16:53
que se va a quedar con gran parte del Reino de Polonia. 00:17:00
Pero igual, el Imperio Austriaco sometía a los eslavos, a los bohemios, a los moravos, a los húngaros, 00:17:03
a Transilvania, que era parte de lo que era Rumanía. 00:17:10
El Imperio Otomano, el Turpo, tenía sometidos también a los eslavos del sur, 00:17:13
serbios, croatas, macedonios, a los griegos, a los búlgaros, 00:17:18
muchos entes culturales, naciones podríamos llamarlos, porque tenían sus propios lenguajes y costumbres, 00:17:23
que estaban sometidos a otros estados. 00:17:31
Como veis, el mapa quedaba complicado. 00:17:35
Y a su vez, seguía habiendo dos grandes zonas en Europa, que no estaban unificadas, 00:17:37
pero que compartían una lengua muy parecida y una cultura muy parecida. 00:17:43
Me refiero a lo que vemos en rojo, que era el antiguo Sacro Imperio Romano Germánico, 00:17:48
o la Confederación del Rin, con Napoleón, o luego a la Confederación Germánica, 00:17:55
que eran una serie de numerosos estados alemanes que compartían cultura y compartían lengua. 00:18:01
No, curiosamente, a veces religión, porque algunos eran católicos y otros luteranos, 00:18:07
como tuvimos tras las guerras de religión. 00:18:12
Y también en el mapa vemos Italia, que estaba dividida en siete estados distintos, 00:18:14
aunque compartían geográficamente, culturalmente, el sentimiento de ser italianos, 00:18:19
de esa antigua Italia que había sido dominadora del Mediterráneo cuando el Imperio Romano, 00:18:28
y que desde hacía más de casi 1.500 años no estaba unida como un estado. 00:18:34
Bueno, pues esta es la situación de Europa que tenemos en 1815. 00:18:40
Como os comento, esto que os estaba comentando viene aquí en los apuntes. 00:18:45
Como os digo, Alemania, el pueblo alemán estaba dividido en 39 estados. 00:18:51
La Confederación Germánica, que se había formado tras la derrota de Napoleón, tenía estados muy importantes. 00:18:56
Prusia y Austria eran los grandes estados. Estaba Baviera también, estaba Sajonia. 00:19:02
Pero luego había otra serie de muchos estados muy pequeños que estaban, que los veis en el mapa, 00:19:07
los veis en distinto color, y que estaban, bueno, pues ya sometidos un poco comercialmente 00:19:15
a lo que era el poder prusiano, que iba a ser quien va a conformar todo Alemania, como veremos. 00:19:19
Y que estaban completamente divididos. 00:19:24
A su vez, luego estaba Italia. Como os digo, Italia estaba dividido en 7 estados 00:19:29
que ya estaban aspirando a formarse como un estado. 00:19:34
Ya había movimientos nacionalistas de tendencia bastante libera en Italia 00:19:39
para conformar un estado italiano unificado, pero que se va a encontrar con muchos obstáculos. 00:19:44
Por último, ya, bueno, por último no, por seguir, os digo que había también, como os digo, Grecia. 00:19:50
Aquí ya, lo que es un mapa de 1815, no viene aquí, pero en 1830 Grecia se independiza del Imperio Otomano. 00:19:56
Y además, este Imperio Otomano supone un dique de contención para el Imperio Ruso. 00:20:03
Que intentaba extenderse hacia el Mediterráneo y que va a provocar, por ejemplo, la Guerra de Crimea. 00:20:09
Una guerra en la que Francia y Gran Bretaña van a apoyar a los turcos rusos. 00:20:14
Para impedir que los ares llegaran hasta el Mediterráneo como era la gran aspiración rusa. 00:20:20
Por ejemplo, sigue teniéndola, por eso quiere controlar Crimea actualmente por ir hacia el sur. 00:20:28
Esa ha sido una de las grandes aspiraciones de Rusia histórica. 00:20:34
Y explica un poco también la guerra actual que tenemos en Crimea. 00:20:37
Y por último, tenemos el Imperio Austriaco. Por último no, por penúltimo, el Imperio Austriaco. 00:20:41
El Imperio Austriaco era quizá el más complejo de toda Europa. 00:20:47
Porque Austria, por un lado, pertenecía a la confederación germánica. 00:20:51
Porque Austria es un pueblo germanófono. Hablan alemán, aunque son de religión católica. 00:20:55
Son de religión mayoritariamente católica. 00:21:04
El Imperio Austriaco, además, como capitán en Viena, dominaba todo lo que vemos en amarillo. 00:21:06
Es decir, llegaba hasta lo que hoy es Venecia, Milán. 00:21:13
Tenía parte del norte de Italia. 00:21:17
Lo que es la costa de Croacia, Eslovenia. 00:21:19
El norte de Serbia, Hungría. 00:21:22
Parte de Rumanía, Eslovaquia, Eslovenia. 00:21:25
Es decir, dominaba a muchos pueblos que no eran de lengua germana. 00:21:30
Era un imperio muy complejo y que en este momento los privilegios se dan para la minoría alemana. 00:21:38
O germanófila, o germanófono, vamos a llamarlo. 00:21:44
Era quien ocupaba los grandes cargos en el ejército y en la administración. 00:21:48
Y no dejaba participar a los eslavos, a los bohemios, a los gravos, a los húngaros. 00:21:52
Que es el otro gran pueblo de este imperio. 00:21:58
No les dejaba participar en la administración y eran todos gobernados desde Viena. 00:22:00
Esto va a ir cambiando con el tiempo. 00:22:05
El Imperio Austriaco va a tener sus numerosas reformas. 00:22:07
Y va a ir casi hasta una guerra casi civil. 00:22:13
Bueno, va a ir casi a la guerra civil. 00:22:16
Llegándose a un acuerdo en 1867 en el que se forma el Imperio Austriaco. 00:22:18
Se va a llamar a partir de entonces el Imperio Austro-Húngaro. 00:22:26
Los húngaros ascienden como pueblo importante en la época del emperador Francisco José 00:22:30
y la emperatriz Elizabeth de Baviera. 00:22:37
Sí, sí, la llamamos así, sí, emperatriz, que defendió bastante la causa húngara. 00:22:41
Va a ascender como una monarquía, vamos a llamarle Duan. 00:22:45
El Imperio Austriaco, el emperador de Austria, va a ser también el rey de Hungría. 00:22:49
Y va a haber un parlamento en Budapest. 00:22:54
Y va a formarse como un imperio dual en el que austriacos y húngaros van a dominar sobre el resto del pueblo. 00:22:56
Pero es con los que se van a empezar a dar cierta autonomía. 00:23:03
Y va a empezar a haber una serie de reformas muy interesantes que luego se van a ver totalmente frustradas 00:23:06
con la primera guerra mundial y también por el conservadurismo que tenía el propio emperador Francisco José. 00:23:11
Sobre todo al final de su larga vida porque vivió y reinó durante casi 70 años 00:23:16
uno de los reyes más longevos de la historia europea. 00:23:22
Pero ahí se intentó conformar un imperio federal, vamos a llamarlo, con distintos pueblos. 00:23:25
Los húngaros consiguen su independencia dentro del imperio. 00:23:31
Ya digo que el mismo emperador que era el rey de Hungría en 1867. 00:23:35
Y se le va a llamar el Imperio Austro-Húngaro. 00:23:39
Por un lado ahí, el Imperio Austro-Húngaro va a ir trabajando sus nacionalismos de una manera distinta al resto de Europa. 00:23:42
Ya digo, con un intento de una monarquía dual, como la llamaban, casi federal entre austriacos y húngaros. 00:23:52
Pero que va a tener subyugado todavía a los eslavos, a los eslavos, a los serbios. 00:24:00
O como eslovenos o humanos, en cierto sentido. 00:24:04
Por último también, como os digo, el Imperio Otomano. 00:24:11
Que ocupaba lo que hoy es Turquía, pero que también dominaba los Balcanes. 00:24:15
Territorios en Asia y hasta en África, llegaba hasta lo que hoy es la Meca. 00:24:20
Y esto va a seguir así hasta la Primera Guerra Mundial. 00:24:25
¿Qué ocurría con los territorios de los Balcanes? 00:24:28
Pues que estaban ocupados por pueblos cristianos. 00:24:30
Cristianos ortodoxos, unos griegos, unos serbios, unos macedonios. 00:24:32
Pero también por cristianos, bueno pues cristianos católicos, puedan ser los croatas. 00:24:38
Cristianos católicos, perdón, como los croatas. 00:24:43
O luteranos como los eslovenos, etcétera, etcétera. 00:24:46
Bueno, aquí, ¿qué va a ocurrir? 00:24:50
Que los imperios rusos y austriacos van a apoyar a muchos de esos pueblos para expandir su influencia. 00:24:52
Y aquí va a ocurrir una serie de grandes guerras balcánicas que van a enfrentar a estas potencias 00:24:57
y que van a conformar nuevos estados a lo largo del siglo XIX balcánicos 00:25:04
que son los preferentes de los que ahora tenemos Turquía, Serbia, Bulgaria, etcétera, etcétera. 00:25:08
Como digo, este tema es complejo. 00:25:14
Pero bueno, nos vamos a centrar sobre todo en dos de los procesos nacionalistas más importantes 00:25:16
porque van a conformar naciones muy importantes y van a ser decisivas en la historia de Europa y del mundo. 00:25:22
Los dos procesos los tenéis resumidos en ambos cuadros. 00:25:29
El primero sería la unificación italiana, la de Italia. 00:25:34
Como os digo, vuelvo al mapa, Italia estaba, lo que hoy es Italia, estaba dividida en siete estados. 00:25:38
En siete estados que serían, los más importantes serán el reino de Piemonte Certeña 00:25:45
donde va a partir el proceso unificador con capital en Turín. 00:25:50
El reino de Sicilia, que estaba al sur de Italia, que tenía tanto Sicilia, la isla, como todo lo que estaba al sur de Roma. 00:25:56
Nápoles era su capital. Palermo, otra ciudad importante. 00:26:05
Los estados pontificios gobernados por los papas. Roma, capital de Roma. 00:26:08
Y luego había, bueno, pues estaban los ducados de Parma, de Modena, de Lucca. 00:26:13
Y luego estaba Milán y Venecia que estaban sometidas a Austria, estaban sometidas al imperio austriano. 00:26:16
Por lo tanto, Italia estaba dividida en distintos estados. 00:26:24
El sentimiento nacional italiano va a comenzar desde el reino de Piemonte Certeña con la dinastía real de los Savoia 00:26:28
que estaba gobernado, el rey era Víctor Manuel II, que va a tener dos apoyos principales. 00:26:37
Aquí hablamos de Garibaldi, que va a ser un revolucionario, de corte liberal incluso, 00:26:44
ciertamente socialistas en algún momento, Garibaldi, y que lo va a reconocer como primer rey de Italia. 00:26:50
Más que Víctor Manuel II, el gran unificador de Italia va a ser su primer ministro, Cabur. 00:26:56
Cabur, que era el primer ministro de Piemonte Certeña y que luego va a ser el primer ministro de Italia, 00:27:04
va a ser, junto con Garibaldi y Víctor Manuel, ese triángulo de esas tres personas que iban a unificar Italia. 00:27:09
El proceso fue largo y complejo, porque ¿cómo va a comenzar? 00:27:18
Primero, lo que va a hacer Piemonte Certeña es anexionarse la Lombardía. 00:27:24
Lombardía está aquí al norte, en guerra contra Austria, en guerra contra el Imperio Austriaco, 00:27:29
al que va a ganar lo que es Lombardía y luego lo que es el Véneto, que es la región de Venecia, 00:27:36
todo lo que veis aquí en amarillo en este mapa. 00:27:42
Después, va a llegar a acuerdos para que los ducados de Parma, Modena, Florencia, 00:27:45
que se va a convertir en la nueva capital, va a dejar Turín, que es la capital, 00:27:54
Florencia se va a convertir en la primera capital del Estado italiano. 00:27:58
Mientras tanto, Garibaldi, que va a reconocer de sus revolucionarios, 00:28:01
va a reconocer a Víctor Manuel como rey reconstitucional. 00:28:05
Italia va a constituirse como una monarquía liberal y parlamentaria desde el primer momento. 00:28:09
Va a unificar, como digo, Véneto y Roma. 00:28:14
Y Garibaldi va a conquistar el reino de Sicilia, va a desembarcar como un ejército en Nápoles 00:28:18
y va a conquistar, va a derrocar a la dinastía gobernante en el reino de Sicilia y en Nápoles 00:28:24
y va a adherirse a la causa de los Savoia. 00:28:32
El último gran espollo que va a quedar va a ser Roma, los estados pontificios. 00:28:36
Finalmente, los estados pontificios van a ser absorbidos por Italia en 1870 00:28:41
y el Papa va a dejar de gobernar en esos estados quedando recluido en el Vaticano 00:28:47
solamente para los términos espirituales de la Iglesia Católica. 00:28:53
Y Roma se va a convertir en la capital del reino de Italia ya desde 1870. 00:28:58
Por lo tanto, este sería este primer... 00:29:05
Tenéis aquí un mapa más detallado con las bases de la unificación italiana. 00:29:07
¿Por qué Roma? 00:29:14
¿Cuál es el gran deseo de los Savoia? Es decir, llegar a Roma. 00:29:16
Roma era Roma, es decir, Roma era la capital del antiguo imperio romano. 00:29:20
El estado de Italia no se va a considerar heredero ni parte de ese gran imperio romano. 00:29:26
Solo va a tener Italia. 00:29:34
Solo va a tener Italia, Península Itálica, Sicilia y Cerdeño. 00:29:36
Pero de ahí va a gobernar y a convertirse en Italia, que más o menos, con algunos cambios, 00:29:41
son las fronteras que tiene actualmente el estado de Italia, porque han cambiado algunas, 00:29:48
sobre todo en el norte, en la zona de Istia, por ejemplo. 00:29:52
Esto se perdió en algunas zonas posteriormente. 00:29:57
Así nace Italia, es decir, como un proyecto de una dinastía, 00:30:01
pero también como un movimiento nacional popular. 00:30:05
En los distintos estados italianos, que vemos aquí bastante detallados, 00:30:08
había un sentimiento nacional italiano. 00:30:12
Un sentimiento que fue, de hecho este con propaganda, es que hasta la ópera de Giuseppe Verdi, 00:30:15
si escucháis sus óperas, hablan de ese sentimiento italiano en el fondo, 00:30:24
que dan ese sentimiento nacional italiano y que van a ser, 00:30:29
y que aún hoy en día son, parte de ese sentimiento nacional. 00:30:34
Italia, como digo, nace, significa 1861, pero el proceso unificador no acaba hasta 1870, 00:30:38
cuando Roma ya es incluida como capital de este nuevo estado italiano. 00:30:46
Italia entra como una nueva potencia dentro de Europa, 00:30:55
una potencia menor, vamos a llamar, dentro del sur de Europa, 00:30:58
pero que va a tener su importancia en la historia posterior. 00:31:02
El otro proceso unificador, que es quizá más clarificador, 00:31:08
de un nacionalismo más conservador, más tradicionalista, 00:31:12
mientras que el italiano, aunque tiene tintes también conservadores, 00:31:15
es quizá más progresista, es el de la unificación de Alemania. 00:31:18
Y aquí sí que, ya sabemos además, hablamos actualmente de Alemania, 00:31:22
es la gran potencia europea, económica y política, podemos llamarle. 00:31:25
Es que Alemania, o los estados alemanes, de nuevo aquí os dejamos un mapa, 00:31:29
que explica bastante bien cómo se realiza esa unión de los distintos estados alemanes. 00:31:34
Ya digo que no hay que saberlo en detalle, simplemente conocer un poco los detalles. 00:31:40
Sobre todo la de Alemania, porque Alemania se va a convertir en la principal potencia de Europa, 00:31:44
industrial, comercial y militar. 00:31:50
Y va a ser la potencia que va a desafiar a Francia, 00:31:55
y probablemente a la que va a vencer en la guerra de 1870, 00:31:58
y después va a intentar competir en algunos aspectos a superar a Gran Bretaña. 00:32:01
Y todo esto va a llevar luego, ponemos, a la Primera Guerra Mundial. 00:32:07
Alemania se convierte en un estado potentísimo, 00:32:11
muy bien organizado, y absolutamente, industrialmente y militarmente, 00:32:14
el más importante del mundo. 00:32:21
¿Cómo se realiza esta unión, esta unión germánica, esta unión alemana? 00:32:23
Como os digo, Alemania no sale unida del Congreso de Miel. 00:32:28
Hay 39 estados que van a formar la Confederación Germánica. 00:32:34
En 1834, varios de estos estados se van a unir a formar la unión aduanera. 00:32:40
¿Qué es una unión aduanera? 00:32:46
Es una unión entre varios estados en los que van a quitar las aduanas, 00:32:48
un poco como hacemos en la Unión Europea actualmente, 00:32:52
es decir, que las fronteras no sepan aduanas, 00:32:54
que haya una libre circulación de personas y mercancías. 00:32:57
Esto comienza a hacerse así en esta confederación, en esta unión aduanera, 00:33:01
en el que el estado más importante, tanto económico como político y militarmente, es Rusia. 00:33:06
Rusia es quien va a marcar los pasos de todo lo que va a ocurrir. 00:33:11
Además, en este momento hay una rivalidad, aquí no lo vienen los apuntes, 00:33:16
entre Rusia y Austria, por ver quién va a llevar adelante esa unión. 00:33:21
Porque había un sentimiento nacional alemán que cada vez estaba más claro 00:33:26
que los distintos pueblos alemanes querían unirse, 00:33:29
pero ¿con quién? ¿Quién iba a gobernarlos, Rusia o Austria? 00:33:33
Finalmente, que lo va a hacer es Rusia. 00:33:37
Rusia se va a llevar el gato al agua, por así decirlo. 00:33:39
Austria se va a quedar centrada en su imperio y no va a formar parte de ese imperio alemán 00:33:42
y va a conformar su propio imperio, el imperio austriaco que ya hemos hablado, 00:33:48
que luego se convertirá en el imperio austriaco. 00:33:51
Por lo tanto, Rusia va a iniciar ese proceso unificador. 00:33:53
En 1848, el rey Guillermo I de Rusia va a iniciar ese proceso de unificación. 00:33:58
Para ello va a contar, al igual que contó Cabur, Víctor Manuel, 00:34:05
va a contar con una de las figuras más importantes, si no la más importante, 00:34:10
que ha dado a la política europea en el siglo XIX una de las más importantes. 00:34:14
Porque Otto von Bismarck, el canciller, el canciller es el primer ministro de Rusia 00:34:19
y después del imperio alemán, va a ser clave en todo este proceso. 00:34:24
Bismarck, que era un yunker, un yunkerero terrateniente de la alta nobleza prusiana, 00:34:28
era un hombre de férreas, creencias conservadoras, 00:34:34
aunque luego tenía una gran conciencia social. 00:34:38
Es quizá el primer creador de la seguridad social, 00:34:40
porque va a dar grandes medidas proteccionistas a los obreros y campesinos alemanes 00:34:43
durante su gobierno. 00:34:49
Bismarck va a ser el gran árbitro de Europa desde 1848 hasta 1890. 00:34:51
Él va a ser el árbitro de Europa. 00:34:58
Como digo, era una persona muy interesante, muy maquiavélica, en el peor sentido. 00:35:00
Era una persona muy similitar, muy intrigante en algunos aspectos. 00:35:06
Una persona inteligentísima y con un gran conocimiento de la diplomacia 00:35:10
y de cómo debía funcionar Europa para los intereses alemanes y prusianos. 00:35:14
Pues él va a ser la figura clave. 00:35:20
¿Cómo va a llevarlo a cabo? 00:35:22
Lo cuento un poco porque no vienen los apuntes de lo de daño. 00:35:24
A través de guerras, desgraciadamente. 00:35:26
Aquí esto se va a hacer a través de tres guerras principales. 00:35:28
La primera va a ser una guerra de los ducados, 00:35:31
en la que le va a arrebatar Schlegel y Holstein a Dinamarca, 00:35:34
que van a convertirse y aún hoy en estados alemanes. 00:35:37
Había población alemana. 00:35:40
¿Qué va a hacer Bismarck? 00:35:42
Va a decir que como hay población de lengua alemana, 00:35:44
pues deben estar con los alemanes y no con los doneses esa población. 00:35:47
Y va a iniciar una guerra contra Dinamarca y se van a conquistar estas dos regiones. 00:35:50
Schlegel y Holstein. 00:35:55
Luego va a iniciar una guerra contra Austria en 1867, 00:35:57
que va a ganar también Prusia para esa primacía sobre el imperio alemán. 00:36:02
Y finalmente va a acabar en una guerra contra Francia en 1870, 00:36:07
que va a ganar Prusia. 00:36:12
Prusia va a llegar hasta París. 00:36:14
En 1870 va a acabar con el imperio de Napoleón III 00:36:17
y va a vencer a la Tercera República Francesa, 00:36:21
que se conforma tras la caída de Napoleón. 00:36:25
Y en el mismo palacio de Versalles, en Francia, en París, 00:36:28
se va a firmar la fundación del Segundo Reich Alemán. 00:36:33
Allí el rey Guillermo I de Prusia se va a convertir en el emperador, 00:36:37
en el primer emperador de Alemania. 00:36:43
De ya Alemania como un Estado moderno y unido. 00:36:47
Se va a ser el Kaiser, el César o el Zar, el emperador. 00:36:50
Y va a ser el Kaiser Guillermo I, emperador del Segundo Reich Alemán, 00:36:55
con Bismarck como primer ministro. 00:36:59
Esto se va a hacer en Francia, va a ser una humillación absoluta para Francia 00:37:02
y ya veremos cómo Francia va a tener que vengarse en la Primera Guerra Mundial. 00:37:05
Así se conforma el Estado Alemán con Prusia como el Estado más importante 00:37:09
dentro de este Estado que va a ser. 00:37:15
¿Cómo lo va a hacer Bismarck? 00:37:17
Con mucha inteligencia. 00:37:19
Es decir, él va a dejar que todos los reyes, duques, nobles que hay en Alemania, 00:37:20
en los Estados Alemanes, porque vamos a estar pensando, 00:37:24
Baviera que era el más importante, el rey de Baviera va a seguir siendo rey de Baviera. 00:37:26
Pero ya no va a tener poder real. 00:37:31
Porque el poder va a ser, en Alemania va a haber elecciones, 00:37:35
va a ser un Estado democrático, 00:37:39
va a ser cada vez más democrático además con partidos socialistas, 00:37:41
socialdemócratas que venimos los de Manau, 00:37:44
que viene bastante importante porque no va a ganar alguna elección. 00:37:46
Y por eso Bismarck, los conservadores alemanes van a ceder en algunas cosas 00:37:50
y van a ampliar derechos para los trabajadores. 00:37:54
La legislación laboral alemana va a ser de las más adelantadas de Europa con Bismarck, 00:37:57
que es una persona muy conservadora y en algunos casos bastante reaccionaria. 00:38:02
Incluso podría ser una mezcla bastante curiosa. 00:38:06
Bueno, pues Alemania se va a convertir y Bismarck en el gran árbitro de Europa, 00:38:09
con Alemania en una posición central, 00:38:15
con Rusia a un lado y Francia al otro, 00:38:18
y dominando industrialmente, porque ya digo, 00:38:21
de unos estados completamente rurales que eran a principios del siglo XIX, 00:38:24
sobre todo Rusia, pero también estoy pensando en Sanjonia o en Hanover, 00:38:28
en otros estados, se van a convertir en estados industriales potentísimos. 00:38:34
La industria alemana va a ser la más importante de Europa y casi del mundo en muy poco tiempo. 00:38:39
Bueno, con esto se va a conformar el Imperio Alemán, 00:38:45
que en 1871 queda conformado como un estado de nuevo ya unificado políticamente, 00:38:48
con una Cámara, con un Parlamento en Berlín, con sus elecciones, 00:38:56
y creo que va a estar muy dominado, insisto, por el Kaiser y sobre todo por la figura del canciller Bismarck 00:39:00
hasta que en 1890 sea destituido y que va a convertirse en el árbitro de Europa. 00:39:06
Bueno, con esto quedaría el tema explicado. 00:39:13
Es decir, en este tema lo importante es saber qué es el nacionalismo, 00:39:17
cuáles son sus corrientes conservadoras y progresistas, 00:39:20
ver un poco el mapa de Europa, por qué existen esos movimientos nacionales 00:39:24
que se ven muy claros en el mapa, es decir, 00:39:28
hay imperios que se obyugan a nacionalismos, a naciones más pequeñas que no tienen estados, 00:39:31
y luego tenemos dos grandes entes nacionales, vamos a llamarlos, culturales, 00:39:36
que están divididos en múltiples estados y que se van a acabar uniendo 00:39:43
gracias a grandes figuras históricas pero también al apoyo de las masas populares, 00:39:47
que ya digo que fueron las que verdaderamente querían esa unión, 00:39:52
y van a conformar los estados italiano y alemán. 00:39:55
Así sería lo importante de este tema, el tema del nacionalismo. 00:39:59
Como digo, lo he querido dejar en un solo tema hoy porque es un tema un poco más complicado. 00:40:02
Ya la semana que viene veremos el imperialismo, que es muy sencillo, 00:40:07
y el nacimiento del movimiento reno, que nos va a sonar bastante 00:40:11
porque es el nacimiento de los movimientos de izquierda y partidos de izquierda, 00:40:14
los sindicales que tenemos ahora. 00:40:17
Como siempre, en el tema, esta vez no os he dejado vídeos porque 00:40:19
con el tema del nacionalismo hay mucha, es muy difuso en algunos aspectos 00:40:24
y os puede llevar a más confusión, así que os dejo solamente los apuntes, 00:40:28
con ello lo tenéis, podéis profundizar si queréis más, por supuesto, 00:40:31
pero con esto tenéis. 00:40:34
Os he dejado como siempre una tarea voluntaria, que podéis mandar si queréis, 00:40:36
en la que hemos hablado ya de algunos de estos temas, 00:40:40
con el liberalismo y el nacionalismo, lo volvemos a ver. 00:40:43
Explicar los siguientes conceptos con vuestras palabras. 00:40:47
¿Qué es la soberanía nacional? Lo hemos visto por el liberalismo. 00:40:51
¿Qué es el sufragio censitario? Y en oposición, ¿qué es el sufragio universal? 00:40:54
¿Qué es un Estado? Que lo hemos visto hoy. 00:40:59
Bueno, pues es interesante que lo hagáis. 00:41:01
Que lo hagáis con vuestras palabras, que veáis los apuntes, 00:41:04
sin navegar por internet, si queréis más, y sabéis lo que es ese concepto de Estado. 00:41:08
La diferencia entre el nacionalismo progresista y el conservador. 00:41:12
Que lo expliquéis también, que os viene muy bien de cara a estudiar. 00:41:16
Y explicar, aquí he puesto el proceso de unificación de Alemania, 00:41:20
pero si alguien me quiere hacer los dos, entre Italia y de Alemania, perfecto. 00:41:23
O que me quieren mandar el de Italia, yo lo corregiré. 00:41:27
Bueno, todo lo que me mandéis, ya lo veis que os lo devuelvo o corregiré. 00:41:30
En cuanto lo veo, os lo devuelvo. 00:41:33
Me lo mandáis mejor al correo, que por aquí en la web a veces no me llega. 00:41:36
No lo veo. Me lo mandáis y me lo mandáis. 00:41:41
Y nos va a ayudar a estudiar este tema. 00:41:44
Y luego también, en este tema, os dejo como siempre preguntas. 00:41:47
Preguntas que podéis hacer para el repaso. 00:41:53
Cuestionarios, verdaderos o falsos. 00:41:56
Bueno, pues esto ya os lo califica directamente la mano. 00:41:59
Puedes hacerlo además las veces que queráis. 00:42:03
Preguntas acerca de la independencia de Grecia, de Alemania, 00:42:06
de características del nacionalismo en Europa, etc. 00:42:10
Y que podéis ir a ver y os sirven para el estudio y para el repaso. 00:42:16
Como os digo, la semana que viene, el día 15, la clase, si será en directo, 00:42:22
será como siempre a las 5 de la tarde y veremos imperialismo. 00:42:26
Veremos también el nacimiento del movimiento obrero 00:42:30
y haremos un repaso de todos los temas, 00:42:33
que es lo más importante de cada tema, de cara al examen del día 21. 00:42:36
Que lo tenemos el 22, el miércoles 22 a las 4 y media de la tarde. 00:42:41
Pues con ello, como siempre, hoy en día no puedo estar en directo. 00:42:45
Cualquier duda, preguntáis al correo o el próximo día en clase, 00:42:48
cualquier duda sobre este tema y la resolvemos. 00:42:52
Y cualquier cuestión, como siempre, estoy al correo. 00:42:55
Que tengáis buena semana, buenas tardes. 00:42:58
Idioma/s:
es
Autor/es:
José Luis Santos Ramírez
Subido por:
Jose Luis S.
Licencia:
Reconocimiento - No comercial - Sin obra derivada
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7 de marzo de 2023 - 10:37
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