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El Imperio Jemer
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Víctor Chinestra nos descubre al Imperio Jemer.
Hola de nuevo a todos nuestros burbujeros, estamos aquí en vuestras batallitas de Víctor
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y hoy con un tema súper súper interesante que dejamos colgando así un poco caer en el episodio anterior
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yo de hecho me he puesto la camiseta de Ghostbusters, muy adecuada, porque nos vas a hablar Víctor sobre el Imperio Gemer
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Eso es, sobre un imperio que desapareció, bueno, de la noche a la mañana tampoco, pero es uno de los imperios que cayeron, como muchos otros en la historia, y que durante muchos años quedó como un imperio fantasma en el que no se sabía muy bien de dónde había salido esa civilización que había desaparecido así de golpe, tragada por la jungla.
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Es una civilización, una ciudad que desapareció en la propia jungla, que se la comió.
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Entonces, en el programa de hoy vamos a intentar indagar un poco a ver quiénes eran esta gente de este imperio y por qué desapareció así.
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Muy bien, pues empezamos.
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Ponemos en situación quiénes eran...
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Eso es, vamos a situarnos desde lo más conocido.
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Sí, bueno, primero desde nuestra época. Nosotros tenemos en nuestra cultura popular, en muchos videojuegos, películas, que en los que hemos visto templos como el de Angkor Wat.
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te suena el nombre
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es uno de los monumentos más simbólicos de Camboya
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incluso está en la propia bandera de Camboya
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es una de las pocas banderas
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yo creo que es la única bandera en el mundo
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en el que hay un monumento en la bandera
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que Angkor Wat, los camboyanos están muy orgullosos
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de ese monumento y es uno de los más
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uno de los monumentos más visitados del país
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Pero, claro, ese Angkor Wat, ese templo, ¿quién lo construyó? Pues aquí llegamos a los gemeres, es decir, al imperio gemer, que es el que vamos a ver hoy, que fue el que construyó estos templos, esta civilización, que a nuestra cultura popular de hoy en día ha llegado a través de videojuegos como Tomb Raider, por ejemplo.
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Aquí tenemos la imagen, estas construcciones de la selva, un templo escondido, perdido, en el que los arqueólogos han despertado el interés de mucha gente y sobre todo se ha explotado en los videojuegos y en el cine.
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No hay que olvidar la película de Indiana Jones, la segunda, la de Indiana Jones y el templo maldito, pues es ese mismo escenario.
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Un templo en la jungla, perdido, una civilización que no se sabe muy bien, así misteriosa.
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Entonces eso es el Imperio Gemer.
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Todas estas ruinas, toda esta selva, todo este imaginario sería el Imperio Gemer.
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Vamos a localizarnos un poco en el espacio y en el tiempo.
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En el espacio estaríamos en el sureste asiático. El Imperio Gemer se desarrolla en los países que hoy serían Camboya, Laos, Tailandia, Vietnam, es decir, en la península de Indochina.
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En el tiempo, el Imperio Gemer surgiría en torno al siglo XI. Estamos en la Edad Media. Y su desaparición es alrededor del siglo XV.
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Entonces, del siglo XI al siglo XV se desarrolló este imperio, que como vemos se extiende por casi toda la península de Indochina, con su capital en Angkor. Angkor se convirtió en una de las ciudades más habitadas del mundo en ese momento.
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Se estima, es muy difícil calcularlo porque hay mucha jungla y todavía no se ha investigado bien
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Se calcula que entre unos 500.000 habitantes y algunos se vienen muy arriba y dicen que un millón de habitantes
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Que para la época no está nada mal, de superficie es una de las ciudades y uno de los santuarios más grandes del mundo de su época
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Sí, sí. Perdona, Víctor, aprovecho para decir a los brujeros que nos vean, porque es que el mapa que acabamos de ver ahora mismo es muy, muy claro.
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Sí, claro. Está muy bien escuchado el programa, pero si podéis verlo, pues aclara mucho mejor las dudas que os puedan surgir.
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Porque además has ampliado la zona y luego se ve el mapa global para que sirva de referencia.
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Sí, para ubicarnos bien, a ver dónde estamos. Estamos en el extremo sudeste del continente asiático, que ya llevábamos muchos programas por Europa, estábamos eurocentrizando un poco, pues ahora nos vamos al sudeste asiático.
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Sí, aquí la situación de este imperio no es casual, hemos dicho en el siglo XI, pero las causas de que fuera una civilización tan importante y tuviera tanto auge está también en la geografía, es decir, en la situación que tenía el imperio.
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Es una zona de paso, es una zona comercial entre las dos grandes potencias de la antigüedad en Asia, que son India y China.
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Es una zona de paso comercial entre estas dos potencias y en la que hay constancia de asentamientos de comerciantes indios durante el siglo I y también de contactos con el imperio chino.
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Hay diversos cronistas chinos y diplomáticos que hablan de los reinos de esta zona.
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Otro de los factores, también geográfico, es el clima
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El clima de esa zona es un clima monzónico
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Un clima muy cálido
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Con una estación muy húmeda, muy lluviosa
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Una estación seca, pero que si se logra controlar este clima
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Es decir, controlar las lluvias, almacenar el agua
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Y aprovecharlo en favor de la agricultura
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Tiene un potencial muy grande para desarrollar una civilización
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Entonces los gemeres dieron con la clave de controlar este…
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O sea que hasta el siglo XI no hubo control sobre la agricultura.
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Claro, la climatología para controlar pues eso, que las lluvias monzónicas además son muy torrenciales,
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pues de controlar esas lluvias y almacenar el agua para la época seca,
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porque también es un clima muy dual de estación seca y estación húmeda.
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Entonces, controlando esto, pues lo tenía muy fácil para desarrollar una agricultura y una civilización para que prosperara.
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Y por otro lado, las vías fluviales.
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En la península indochina tenemos el río Mekong, que es un eje vertebrador de la península de norte a sur
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y que sirvió a los gemeres como eje de sus comunicaciones, como hemos visto en otras civilizaciones,
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como la Egipcia con el Nilo, Mesopotamia con el Éufrates y el Tigris,
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sino como los ríos que vertebran y son una cuna de civilización.
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Pues aquí el Mekong, junto con el lago Tonlé, que también lo hemos visto ahí en el mapa al lado de Ancor,
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serían las dos fuentes de aprovechamiento de agua para los gemeres y para su desarrollo.
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Entonces tenemos aquí una serie de factores de localización y climáticos, geográficos,
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que explicarían la causa de este auge, de que surgiera una civilización tan próspera
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y tan rica en esa zona. Entonces, vista esa situación, vamos a adentrarnos en los orígenes del imperio gemer, ¿no?
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De dónde surge esta gente, cómo se funda el imperio. Tenemos, como he comentado, alguna presencia de comerciantes indios en el siglo I, esporádica.
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Allí ya había población, es decir, ya había población a los que se conoce como los gemeres, que luego fundarían el imperio gemer, y población malaya, también de la península de Malaca y de lo que hoy es Malasia.
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Y tenemos constancia entre el siglo II y el siglo VIII de que existían varios reinos en la zona.
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Al este, en lo que hoy es Vietnam, la costa vietnamita, habría un reino malayo
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O como se llamaban antes los Champa, el reino de los Champa
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Al norte, ya con población gemer, estaría el reino de Chenla
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Y al sur, también gemer, el reino de Funan
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Que sería un reino asociado al delta del Mekong y el lago
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Y ya son mencionados por los historiadores chinos
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Al reino de Funan. De estos reinos, Chenla sería el más poderoso y en el siglo VI absorbería al reino de Funan y se fusionaría en este reino Chenla que durante este siglo dominaría más o menos la zona.
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Los comerciantes indios lo que harían sería transmitir a la población gemeria estos reinos
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Mucha de su cultura, la religión sobre todo, la mayoría del imperio gemerio eran hindúes y budistas
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Y eso viene de los comerciantes chinos
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La escritura también y la lengua que es el sánscrito
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Que como vimos estaba basada en la escritura semítica
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y el arte, la arquitectura, los relieves están inspirados en la cultura india.
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Este reino de Chenla en el siglo VIII se fragmentaría en diversos reinos gemeres
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hasta que llegaría un jefe local de estos reinos, conocido como Jaya Barman II,
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pido perdón por los nombres por si me equivoco en alguno porque son nombres complejos,
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Hayabarman II unifica
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todos estos reinos en los que se había
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dividido el reino Chenla en el 790
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después de Cristo, ya en el siglo VIII
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y ahí
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nacería el imperio Gemer
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llega incluso
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este gobernante en 802
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a denominarse a sí mismo
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como el gobernador del mundo
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que en sánscrito sería
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el Chakrabartin
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como el gobernador del mundo
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y ahí sería el nacimiento que se corona
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como emperador, ya con un origen
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divino y con derecho
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a gobernar el mundo. Esto es algo típico de los emperadores
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la humildad y la modestia
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Correcto
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no tenía más de gobernador
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del mundo, claro, pero el mundo para ellos
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era el
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Indochina, claro
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Esa península
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Bien, esta civilización
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entonces surge en el siglo
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en el siglo octavo, siglo
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noveno, ya en el 802 cuando
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se denomina ya
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imperio gemer y sería una civilización fluvial y acuática es decir que toda su
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economía y todo su modo de vida giraría en torno al agua al mecón como hemos
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comentado al lago tonle y a las lluvias de los monzones no como la fuente de
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vida sí sí sí así también seguida ya existía agricultura en la zona en la
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agricultura del arroz ya se trabajaba y se convirtió en la principal fuente de
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riquezas para
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los gemeres, la agricultura
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del arroz, controlando estos
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monzones y almacenando
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el agua para
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lograr... Para la época seca.
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Para la época seca. Aquí tenemos
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un ejemplo de
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una de las reservas de agua,
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los que se llaman los
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barays, que eran
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estos depósitos, nuestras reservas
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de agua, que servían para almacenar
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el agua de las lluvias,
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de los monzones.
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Y lo que tenemos en el centro es un templo, es un santuario. O sea que el agua tenía una doble función económica para la agricultura, pero también tenía un significado religioso. El agua era sagrada, como hemos visto en muchas otras civilizaciones, como el Nilo.
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Es recurrente porque al final el agua es lo que les permite vivir, sobrevivir, lo que es su fuente de riqueza.
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Entonces los gemeros construyeron una red inmensa de canales, o sea, hay millones de canales en la selva,
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para repartir este agua que se almacenaba en estos estanques para irrigar todo un territorio y ponerlo en cultivo.
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O sea que el agua era el punto clave de la civilización gemela. Y aparte, como hemos dicho, tenía una función religiosa. El Mekong era considerado como un poder divino, un poder de los dioses.
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Y que el agua del monzón también era sagrada, o sea que se guardaba en estos estanques de una forma como si fuera una forma ritual, eso es decir, el agua era sagrada porque era el que les daba la vida para los cultivos.
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Estos fosos se construían alrededor de los templos, de los palacios, y desde allí los canales iban repartiendo el agua por todo el territorio.
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aparte para función religiosa y económica de agricultura
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también el Mekong y todos estos canales construidos
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eran la vía comercial
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es decir, el comercio que también desarrolló el Imperio Gemérico
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que le dio la riqueza y la importancia que tuvo en la época
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para que tuviera influencia en las civilizaciones China e India
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que tuvieran mención de él fue el comercio
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el Mekong se convirtió en la vía fluvial
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que conectaba el norte con el sur, con el delta
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y desde allí empezaron a establecer rutas marítimas con la India y rutas terrestres que conectaban con el sureste asiático,
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con el resto de civilizaciones como China, Tailandia y toda esta zona.
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O sea que vemos como el agua es uno de los elementos cruciales para esta civilización, tanto comercial como económica y religiosa.
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Bien, vamos a ver un poco también cómo se organizaba la sociedad de los gemeres
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Por lo que sabemos, por lo que nos queda constancia
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¿Verdad que no va a diferir mucho de cómo se organizaba la sociedad medieval?
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Bueno, bueno, hay cositas, hay cositas distintas
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Porque si vamos a la división social jerárquica
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Pues sería muy similar a la que vemos en otras civilizaciones
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No la tendríamos que comparar con la Europa medieval
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sino que más bien a esta civilización habría que compararla con las civilizaciones fluviales de la antigüedad, como Egipto, Mesopotamia, India, China, y más o menos la división la encontramos parecida.
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Habría una élite que serían los reyes, que serían estos líderes políticos y religiosos, como hemos comentado, el emperador se designa por origen divino de su poder.
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por debajo una capa de nobles y oficiales
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que serían los familiares del rey, su círculo más cercano
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los más allegados que ocuparían los puestos de administración
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de gobernadores, oficiales, funcionarios, etc.
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Luego tendríamos una capa de artesanos y comerciantes
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gente que se ganaría la vida con estas actividades
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y tendría una situación acomodada de riqueza
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Y después la mayoría de la población
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Y perdona, estos campesinos, ¿la tierra era suya, pertenecía...?
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No, artesanos y comerciantes, su actividad principal era comerciar, artesanía
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Y por debajo tenemos la mayoría de la población que eran campesinos
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No sabemos muy bien en qué régimen estaban
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Pero parece ser que tenían una posición de relativa libertad
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O sea, no era una clase social rica, pero la mayoría de la población eran dueños de sus tierras.
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Cultivaban, pues, parte sería para ellos, parte para el templo también, porque vemos que muchos templos tienen tierras de cultivo alrededor.
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Y ya la última capa, por debajo de todo, los esclavos. Es una sociedad también esclavista.
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Aquí sí que tenemos documentados tres tipos de esclavos.
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¿Tres tipos?
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Teníamos los prisioneros de guerra
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Que se harían en campañas
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Contra otros reinos rivales, etc
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Gente
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Que para pagar sus deudas
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Se convertía en esclavo
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Es decir, que no podían pagar
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Para pagar su deuda
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Durante un periodo de tiempo
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Pagaban su deuda
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Siendo esclavo de otro
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Mediante contratos
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Y luego esclavos que eran propiedad
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De los templos
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Que se encargaban del mantenimiento de los templos
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y para trabajar en los templos
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y aquí viene las cositas distintas
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que es la posición de las mujeres
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en el imperio gemer
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que si fuéramos a las civilizaciones occidentales
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bueno, occidentales, Egipto, Mesopotamia
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con Mesopotamia las mujeres no tenían ningún tipo de libertad
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ni de posición social
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en Egipto algo más
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Pero en el imperio gemer vemos como que tenían una posición relativamente fuerte comparado con otras civilizaciones o con otros reinos similares. Esto lo conocemos a través de los relatos de los diplomáticos chinos que tienen contactos con el imperio gemer y se sorprenden de la posición que tienen las mujeres en el imperio.
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Podían tener tierras y propiedades
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Podían ser propietarias
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Heredar de su
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De sus padres, de sus maridos
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Heredar las tierras
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Ocupaban puestos políticos
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Y podían
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Llegar a ejercer como juezas
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Era una de sus
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Atribuciones
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Incluso la guardia personal
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Del rey eran mujeres
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Aquí tenemos una imagen
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Del rey
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Esta sería la imagen de...
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Me estoy acordando, no sabía de quién ahora, ¿no?
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De Gaddafi, que también tenía...
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Pues la guardia personal del rey eran mujeres porque en la creencia se creía que eran más confiables y fieles que los hombres.
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Que eran más dados a la traición, que podían traicionar al rey y derrocarlo.
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Se daba por entendido que las mujeres eran más confiables, más fieles y no iban a traicionar al rey.
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Por eso la guardia personal más cercana de los reyes eran mujeres.
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Eso sorprendió a los diplomáticos chinos que lo contaron en sus crónicas del Imperio Gemero.
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Eso sorprende a cualquiera, seguro, y más en esa época.
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Sí, claro, claro, y si lo comparas con otros...
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¿Sorprende hasta hoy en día?
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Sí, claro, sorprende desde el punto de vista occidental,
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de la historia que nos ha marcado y de la posición que se ha dado a las mujeres
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en las distintas sociedades hasta la actual, en la que si hay distintos modelos
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que incluso son anteriores al nuestro y presentan estas características,
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nos sorprende, siendo que en la época sería tan normal para ellos.
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Y no habrás encontrado por casualidad rebuscando en esos papelillos que tú siempre tienes por ahí,
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esos legajos.
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Luego comentaré de dónde he sacado la información para este...
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Por este podcast, porque ha sido muy curioso.
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Sí, luego lo cuentas.
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No has leído el libro, por cierto.
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No, porque sería difícil traer el libro.
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Bueno, te iba a preguntar.
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¿No habrás encontrado por casualidad la fiabilidad de esta información?
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Si hubo algún cuerpo de seguridad femenino que traicionara...
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Ah, no. Es que, claro, la información que tenemos es tan escasa.
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En las fuentes chinas cuentan esto como una anécdota de lo que se encontraron al ver allí.
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Simplemente es una crónica de lo que ven.
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No hay una historia contada de traiciones.
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Ni de cómo iban llegando al pueblo uno y el otro.
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Lo que sí que tenemos son historias a través de relieves y de escritura
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de los reyes más importantes del imperio gemer.
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de la época de auge, en la que sobresalieron sobre todo dos. Voy con los nombres.
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Surya Barman II, que reinó en el siglo XII, entre 1113 y 1150, y fue el que conquistó a los reinos vecinos de los reinos Mon,
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en lo que hoy es Myanmar, e invadió la península de Malacca, pero es más conocido por ser el emperador que mandó construir el templo de Angkor, el de Angkor Wat, efectivamente.
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Ahí está, en su máxima plenitud, uno de los templos más visitados del mundo seguramente.
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Creo que también, este dato lo estoy diciendo de memoria
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Creo que es uno de los santuarios más grandes del mundo
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Porque no solo es el templo, sino que es todo el territorio que hay alrededor
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Y creo que se considera uno de los santuarios o templos más grandes del mundo
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Y también uno de los más visitados
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Pero estoy hablando de memoria, no sé si lo estoy inventando
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Y eso, este templo lo mandó a construir Suria Barman II
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Y luego tenemos al otro gran rey, pero también el último, o sea, el último, digamos, importante, que es Hayabarman VII, que gobernaría entre 1181 y 1218.
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Este es el que logra la mayor expansión del imperio gemer, se alcanza con este rey, llega a su expansión territorial y también introduce un cambio muy importante,
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porque es el primer rey que se convierte al budismo
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y lo instaura como la religión oficial del imperio
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hasta entonces había sido el hinduismo
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de hecho el templo de Angkor estaba dedicado a los dioses hindúes
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y el Jaya Barman VII
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había libertad religiosa, ¿sabes?
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sí, sí que había libertad religiosa
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lo que pasa es que el Jaya Barman sí que inicia una campaña de conversión al budismo
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Haciéndolo religión oficial, antes la mayoría de la población era hindú y ya está, no pasaba nada
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Pero con Jaya Barman sí que hay una campaña bastante importante de conversión al budismo
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Y también marca el inicio del declive del imperio
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Que es lo que vamos a ver ahora, que es lo que pasa para llegar a esta situación
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Ya tendría que echarle la culpa que es aguda
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Pues en parte sí, en parte veremos cómo la religión fue una de las causas.
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Bien, las causas del declive es una multicausalidad al final, pues como todo no hay una única causa que sea por esto.
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Aunque antes gustaba mucho hacer eso en la arqueología de buscar cuál es la causa que tradicionalmente aquí se atribuía a una conquista extranjera,
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que venía un imperio extranjero y conquistaba a los gemeres, que también, pero no solo eso, sino que el imperio gemer llevaba en crisis desde el gobierno de este último emperador.
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Si tenemos que mirar causas, podemos dividirlas en dos grupos, las causas internas, que sería morir de éxito, el propio imperio gemer muere de éxito,
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y luego las causas externas que serían factores que desde fuera van minando poco a poco el imperio.
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Lo primero sería el colapso del sistema de gestión de agua.
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Es decir, muy bien el sistema que tenían de control de los monzones,
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pero una pequeña variación en la climatología te lo destroza todo, o sea, no te atrevo.
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Había cambio climático por aquella época ya.
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Sí, efectivamente vamos a hablar del cambio climático, eso sería factor externo,
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pero los gemeres también se pasaron un poco con la deforestación, o sea, mucho campo de cultivo, mucha población requiere una inversión en campos y hay que comer terreno a la selva.
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Esta deforestación que hace que el suelo se vaya erosionando y que haya más sedimentación, lo que genera un cambio en la calidad de las aguas.
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Afecta la vida marina, la vida de los peces
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Que también había sido una fuente de riqueza la pesca
00:25:40
Y esta sedimentación que hizo que las aguas se volvieran más turbias
00:25:43
Con más sedimento
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Empezaron a desaparecer la vida marina
00:25:50
Y que la pesca empezara a escasear
00:25:54
Y aparte las grandes sequías
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Que empezaron a dañar estas reservas, estos barays, estos estanques
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Empezaron a menguar
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Claro, y ahí también el arroz imagino que se vería afectado.
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Claro, eso es. El arroz por el agua, por la calidad del agua también se veía afectado,
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pero sobre todo eso, las grandes sequías dañaban las reservas, se vaciaban los lagos
00:26:13
y quedaba una capa de sedimentos abajo que las iba deteriorando cada vez más la calidad del agua.
00:26:19
Por otro lado, tenemos también problemas económicos.
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Estos dos últimos emperadores, sobre todo Jaya Barman VII,
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llevaron un programa constructivo de gran coste.
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introduce el budismo y empieza a construir templos budistas a tu tiplén.
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Estatuas budistas que, como sabemos, no son pequeñas.
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Claro. Y eso ¿qué requiere? Coste. Eso hay que pagarlo de algún sitio.
00:26:42
Aparte, también, lleva al imperio a su máxima expansión.
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Coste militar por un tubo, para mantener las fronteras, para enfrentarse a otros reinos.
00:26:51
Cuando dices, perdona, Víctor, máxima extensión,
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¿significa en comparación con lo que hemos visto antes?
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El mapa que hemos visto era la máxima expansión.
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O sea, el núcleo sería Angkor y el lago y desde ahí se irían extendiendo, pues el núcleo sería Camboya, pues se extenderían por Tailandia, por Laos, por Vietnam, por los países vecinos.
00:27:06
Bueno, son los países vecinos que eran otros reinos y imperios.
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Entonces todo eso llega a un coste militar y un coste constructivo descomunal que lleva al rey a hacer un gran esfuerzo económico que iría menguando las arcas del Estado y llevando a problemas económicos.
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Claro, e incrementando impuestos para que la población apoquinará más.
00:27:40
Lo de siempre, vamos.
00:27:47
Lo de siempre, sí.
00:27:48
Lo hemos inventado.
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Si vemos la caída de otros imperios, pues muchas veces vemos replicados todos estos factores.
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Y otra sería los cambios religiosos. Esta es una teoría muy nueva, se introdujo ahora, que podría tener algo que ver.
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Se adopta el budismo y en concreto una rama del budismo que es el budismo Theravada, que es la que aboga por presentar una menor opulencia y porque la iluminación se consigue a través del abandono de los bienes materiales, de la opulencia, de la riqueza.
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los reyes pierden su condición divina
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por lo tanto hay menor construcción de templos
00:28:30
pero también menor apego de la población
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o como decirlo, menor compromiso de la población
00:28:37
a tener que pagarle impuestos
00:28:40
o a tener que mantener los templos
00:28:41
porque los bienes materiales ya no son nada
00:28:43
y el rey ya es un humano más
00:28:45
entonces esa figura del rey desaparece
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y es un cambio de mentalidad
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digamos que ya no hace falta construir tantos templos
00:28:53
por lo tanto ya no va a ser un imperio tan vistoso
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y los reyes ya no van a ser
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considerados como
00:29:00
divinos, pierden prestigio
00:29:01
y pierden influencia sobre la población
00:29:03
que ya ve la iluminación
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en otras cosas
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como abandonar la vida
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material
00:29:11
y la opulencia
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esto es una rama derivada del budismo
00:29:15
y los hindúes
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la región hindú estaba también ahí
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no claro, es que con
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Sí, hacia la religión oficial budista.
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Claro, entonces el hinduismo se empieza a abandonar.
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O sea, digamos que no hay una resistencia.
00:29:29
Claro, sí, seguía habiendo hinduistas, pero ya la religión oficial y mayoritaria se convierte en el budismo.
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Esas serían las causas internas, más o menos.
00:29:40
Y por otro lado tenemos las causas externas, que aquí habría que hablar del cambio climático.
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el clima siempre está cambiando
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es que lo estamos acelerando mucho ahora
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ese cambio estamos empujando ahí fuerte
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como los gemeres
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y los gemeres pues sufrieron un cambio climático
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que se produce entre los siglos XIII y XIV
00:30:02
en el que hay una época de grandes sequías
00:30:05
durante estos siglos
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entonces este cambio climático
00:30:09
explicaría el declive de la agricultura
00:30:11
estas grandes sequías que no daban abasto
00:30:14
para suplir la necesidad que había de alimentar a una población tan grande como los gemeres.
00:30:17
Y luego la última, que es la que más gusta, la más tradicional, que son las guerras exteriores,
00:30:25
es decir, los rivales con los que se tendría que enfrentar los gemeres y que al final los acabaron derrotando.
00:30:31
Por una parte tenemos a los champa, al este, que hablábamos antes de ellos,
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pues seguían siendo ahí un enemigo que, bueno, en épocas de auge, pues los habían tenido ahí sin darles mucha importancia,
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pero que en esta época de debilidad del Imperio Gemer se convierten en un enemigo considerable, que incluso llega a saquear Angkor.
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O sea que ya, cuidado con los Champa, que no eran...
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Sí, sí. Y luego tenemos al gran, al que se considera el gran enemigo de los gemer, el que acabaría con ellos, que es el reino de Ayatuhaya.
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¿El reino de?
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Ayatuhaya, en Tailandia, lo que hoy es Tailandia.
00:31:13
Sí.
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Que atacaría entre 1335-1353, ya en el siglo XIV, y que capturarían a Angkor durante un periodo de tiempo.
00:31:17
Bueno, se invadieron y se quedaron ahí.
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Se capturan a muchos gemers, se los llevan como esclavos y ya en el siglo XV, en 1431, llevan a cabo el ataque definitivo.
00:31:27
Toman Angkor y los gemeres se ven obligados a abandonar la ciudad y trasladar su capital a Phnom Penh, que está cerca de la capital de Camboya.
00:31:35
Pero ya desde ese momento los gemeres empiezan a abandonar los templos, se empieza a ir la población y ya empiezan a engullirlos poco a poco la selva.
00:31:46
Siguieron viviendo allí monjes budistas en los templos
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Pero la población Gemari, el imperio, desaparece prácticamente después de 1431
00:32:00
De esta invasión de los Ayatuhaya
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Y no es hasta el siglo XIX cuando llegan por allí los europeos
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Sí, porque desaparecen
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Claro, desaparecen y no se vuelve a saber nada
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Te quería preguntar, ¿se sabe la fecha exacta?
00:32:18
Sí, 1431, sería la toma de Angkor
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¿Ese dato está en las fuentes chinas?
00:32:24
Sí, está en las fuentes de los Ayatuhaya, del reino de Tailandia.
00:32:27
Y también, sí, los cronistas chinos llevan a cabo, o sea, recopilan la información de los conflictos que había en la zona,
00:32:33
pero también tenemos documentos escritos de los Ayatuhaya y de los propios gemeres.
00:32:39
Los templos dejaban inscripciones de esto.
00:32:43
Esta batalla de los Ayatuhaya sabemos más por ellos.
00:32:47
Y quedan los templos abandonados y se convierte en una civilización fantasma, de la que nadie sabe nada. Hay unos templos ahí, ya quedan olvidados, pasan luego comerciantes portugueses, españoles, pero sin más.
00:32:50
y es en el siglo XIX
00:33:05
cuando un explorador francés
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Henri Mouot
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llega a las ruinas de Angkor
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y las redescubre en 1860
00:33:12
ahí está el señor
00:33:15
y se vuelve a despertar
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un interés entre historiadores
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y arqueólogos
00:33:21
por estos templos, por esta civilización
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es decir, de donde ha salido eso
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hay un redescubrimiento
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de los gemeres
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este
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explorador
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Ya iba buscando
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No, no, este iba a
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Explorar la jungla
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A ver que se encontraba
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Y se encontró con eso, no es que hubiera ningún indicio
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De hay por aquí templo
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No es como Sliman que fue
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No, no, no había ningún libro que dijera aquí los gemeres
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Sino que se encontraron con eso y dijeron
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Esto es tocho
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Aquí hay algo
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Y los historiadores arqueólogos
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Y luego decimos de plena fiebre del oro
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De la arqueología
00:34:00
Pues inicia un interés desmedido
00:34:01
sobre esta civilización. Es cuando ya se redescubre, ya en el siglo XX
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es declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en el 92
00:34:09
y todos los estudios históricos y arqueológicos que han ido surgiendo
00:34:13
durante el siglo XIX y XX, o sea, en el XX y XXI, no se han llevado hasta aquí
00:34:19
a conocer a este imperio que fue uno de los más importantes de la historia medieval de Asia
00:34:24
y que había quedado abandonado en el olvido.
00:34:29
Sí, sí, la verdad que es muy interesante.
00:34:33
Y bueno, te iba a comentar de dónde he sacado la información.
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Me he tenido que ir a libros de texto de secundaria de Australia.
00:34:42
¡Guau, de secundaria de Australia!
00:34:48
¿O sea que te has ido ahí a bucear en inglés en el australiano?
00:34:49
Sí, sí, sí, eso es.
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Busqué y salía que en el currículum educativo de Australia
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en la asignatura de humanidades
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que se llama allí, está el Imperio
00:35:01
Gemer y también pues otros
00:35:03
imperios asiáticos como Japón, China
00:35:05
India, Polinesia
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será por la cercanía a lo mejor
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sí, claro, claro, pero también mire ahí
00:35:10
historia medieval europea, Imperio Romano
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también
00:35:15
yo digo, esto yo no sé cómo lo darán
00:35:15
en un año
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si aquí
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nos cuesta con lo que tenemos
00:35:21
pues allí como
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para qué curso, segundo la ESO
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es que ahí va de otra forma
00:35:29
para octavo
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pero por los años
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parecía que era secundario
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impresionante
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llevo todo el rato
00:35:39
mientras estabas hablando
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lo del gemer, que me lleva sonando
00:35:42
los gemeres rojos
00:35:44
estaba pensando
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y me acuerdo
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los gemeres rojos
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que le pusieron
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el gemer
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imagino que heredando
00:35:55
sí, claro
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por la población de la zona
00:36:00
que se conocían como los gemeres
00:36:02
a esa población
00:36:04
aunque sí que es verdad que los chinos los llamaban
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los funan
00:36:08
pero ellos mismos
00:36:08
se conocían como los gemeres
00:36:11
como ha llegado a nosotros
00:36:14
la cultura buclea de hoy en día
00:36:16
y nada, si tienes alguna duda
00:36:17
alguna pregunta
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estoy todavía
00:36:21
asimilando
00:36:22
Estoy asimilando
00:36:24
Toda la información que nos ha proporcionado
00:36:26
Súper, súper interesante
00:36:29
Y de aquí
00:36:31
Al siguiente programa
00:36:33
Seguro que hay algo
00:36:34
O podéis escribir al correo
00:36:36
Eso es
00:36:39
A nuestro batitas
00:36:40
De Víctor
00:36:41
Ahora ahí tenéis el correo
00:36:44
La batitas de Víctor
00:36:46
Arroba yahoo.com
00:36:47
Cualquier tipo de duda que tengáis
00:36:49
a mí luego se me ocurrirá algo
00:36:53
pero como lo tengo aquí a mano le diré
00:36:54
oye Víctor y esto
00:36:55
para el próximo programa te las preparas
00:36:56
también, también
00:37:00
podemos hacer eso
00:37:01
pues ha sido un placer Víctor, me ha encantado como siempre
00:37:03
el placer mío siempre de venir aquí
00:37:05
contar mis batallitas
00:37:07
un privilegio contar contigo
00:37:08
y nada, nosotros nos despedimos hasta el próximo
00:37:10
episodio
00:37:13
vamos a desear buen viaje a nuestro querido Javier
00:37:15
que se nos casa
00:37:17
y además ya tienes tarea para ver por aquí
00:37:19
Claro, claro
00:37:22
Vas cerca de
00:37:25
De la capital
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Así que ya sabes
00:37:28
Luego Víctor te pasa el enlace del libro
00:37:30
Si quieres profundizar
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Pues nada, despedimos
00:37:35
Despedimos aquí
00:37:38
Muchísimas gracias
00:37:40
Víctor
00:37:42
Enhorabuena Javier, buen viaje
00:37:43
Y nos vemos
00:37:45
En el siguiente episodio
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de las batallitas de victoria.
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