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VÍDEO ROCOCÓ - Contenido educativo

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Subido el 3 de octubre de 2025 por Abraham Jesus F.

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Este es un vídeo sobre los contenidos del arte rococó.

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Buenas tardes. Como me habéis dicho algunos que no estuvisteis el día en que expliqué el barroco, 00:00:01
perdón, el rococó, yo os había pedido que hicierais esta actividad, pues he decidido grabar un vídeo corto 00:00:07
para explicarlo un poco otra vez. Esto aparece en la presentación, os lo voy a intentar explicar 00:00:15
y voy a intentar daros una información básica. Entonces, hemos visto el antiguo régimen. 00:00:20
Hemos visto que el antiguo régimen, la sociedad que viene en el siglo XVIII, era una sociedad agraria, pero sobre todo es una sociedad estamental, donde todo el poder, toda la influencia, etc., está determinado por el nacimiento y lo tienen especialmente la nobleza y el clero. 00:00:25
sobre todo la nobleza que lo ha heredado 00:00:42
entonces el rococón 00:00:45
un estilo que se relaciona con lo que hemos visto 00:00:49
con la monarquía absoluta 00:00:52
con esta sociedad 00:00:53
estamental, aparece en Francia 00:00:55
en el siglo XVIII, más o menos 00:00:58
entre 1730 y 1760 00:00:59
y se va a caracterizar 00:01:01
porque es un poco 00:01:03
supongo que lo veríais en tercero de la ESO 00:01:05
puede que no os acordéis 00:01:07
pero es como 00:01:09
una evolución del barroco. En el barroco hay muchísimo movimiento, colores muy intensos 00:01:11
y le dan más importancia, como hay tanto movimiento, le dan más importancia al color 00:01:19
siempre que al dibujo, pero son temas así, normalmente hay de todo, pero hay muchas veces 00:01:24
temas violentos, escenas sangrientas de la Biblia, etc. Esto, el rococo, es como una 00:01:30
evolución. Se parece en que hay 00:01:36
mucho movimiento también y le dan 00:01:38
más importancia al dibujo y eso 00:01:40
pero ahora lo que van 00:01:42
a hacer es un estilo 00:01:44
que lo que 00:01:46
refleja es el estilo de vida de la aristocracia 00:01:49
y en el siglo XVIII 00:01:51
la aristocracia ya no se dedica, en la mayor 00:01:52
parte de los casos, ya no se dedica al ejército 00:01:54
porque no han producido ejércitos profesionales 00:01:57
y muchos 00:01:59
antes eran líderes 00:02:00
participaban en los ejércitos 00:02:02
muchos ahora en el siglo XVIII 00:02:04
no hacen nada 00:02:07
porque el rey, los reyes intentan 00:02:08
apartarles de los cargos importantes 00:02:10
de la administración 00:02:12
les apartan también del ejército 00:02:13
y entonces lo que hacen es básicamente nada 00:02:16
disfrutar de sus riquezas 00:02:18
disfrutar de la vida, etc 00:02:21
y entonces lo que van a reflejar 00:02:22
es lo que va a reflejar este estilo 00:02:24
el rococó 00:02:26
es el estilo de vida de la aristocracia 00:02:27
están todo el día de fiesta 00:02:30
o de bailes 00:02:32
o persiguiendo a la mujer o al marido del vecino, o a la hija, o lo que sea, ¿lo entendéis? 00:02:34
Es básicamente lo que hacen, divertirse, pasárselo bien, entre fiestas, bailes, 00:02:40
entonces lo que va a reflejar es eso. 00:02:46
Además, mucha elegancia y mucha exuberancia, esta gente lo que quiere es disfrutar de la vida. 00:02:48
No quiere oír nada de problemas, o de la muerte, o de qué mal lo pasa, 00:02:53
prácticamente no se van a ver escenas 00:02:58
de violencia, no aparecen 00:03:00
la vida de la población, porque claro 00:03:02
la vida de los campesinos era muy dura 00:03:04
lo pasaban muy mal, mucho hambre 00:03:06
etcétera, y el poder de esta gente no quiere verlo 00:03:09
se parecen campesinos 00:03:11
y van a ser campesinos idealizados 00:03:12
jóvenes que se lo están pasando siempre bien, etcétera 00:03:14
entonces, lo que quieren es 00:03:17
decorar sus colegios con cosas bonitas 00:03:19
y cosas cookies, y elegantes 00:03:21
todo va a estar cubierto de decoración 00:03:23
cosas muy bonitas, muy cookies 00:03:25
y que reflejen su estilo de vida. 00:03:26
Entonces también, como la mayoría de los clientes son hombres, van a pintar mujeres, etc. 00:03:32
Entonces esto, empezamos con la arquitectura. 00:03:37
En la arquitectura, los exteriores, como este es un estilo que no dura mucho tiempo, 00:03:39
pues normalmente son palacios que se habían empezado antes. 00:03:44
Entonces el exterior tampoco llama mucho la atención. 00:03:47
Lo único que las ventanas son muy grandes. 00:03:49
Es el interior lo más importante. 00:03:51
porque en el interior las habitaciones van a estar cubiertas de decoración, es excesivo, hay decoración en el techo, hay decoración en las paredes, 00:03:53
hay decoración en el suelo, decoración en todas partes y sobre todo muchas curvas, mucho movimiento y mucho motivo vegetal, por eso se llama rococó, 00:04:03
viene de una palabra francesa que significa rocalla, que es esta decoración como el gotelé de las casas, como esto que es como en las paredes 00:04:14
cuando la pintura no es plana, que hay como un relieve. 00:04:22
En este caso tendría como formas vegetales, ¿lo entendéis? 00:04:25
Es la decoración más típica, por eso al final a esto se le termina llamando rococó. 00:04:29
Ejemplos más importantes, el Palacio Sanssouci, que está en Alemania, 00:04:34
era el Palacio de Federico el Grande de Prusia, 00:04:38
y luego el Salón Gasparini, que está en España, en el Palacio Real. 00:04:40
Bueno, también está el Palacio de Caterina la Grande, 00:04:44
estáis viendo, bueno, sí, hay decoración fuera, 00:04:46
pero donde hay más decoración, donde se ve más, es dentro. 00:04:49
Dentro hay muchísima por todas partes. Por ejemplo, este es el salón de baile del mismo palacio. Está totalmente cubierto de decoración. Dorados, motivos vegetales, curvas por todas partes. Lo cubren todo. Todo tiene que estar cubierto de cosas bonitas, cosas agradables a la vista, cosas cookies, ¿lo entendéis? 00:04:52
etcétera, o por ejemplo 00:05:10
aquí en el Palacio San Susi, perdón, bueno 00:05:13
este sería el Hotel de Subís 00:05:15
perdón, el Hotel de Subís que está en Francia 00:05:16
pero lo veis, igual 00:05:19
todo está cubierto de decoración 00:05:20
sobre todo estos motivos 00:05:22
vegetales tienen como forma, es como si 00:05:24
fueran plantas, en realidad está hecho 00:05:26
con yeso y escayola 00:05:28
sí, es esto lo que decía la rocalla 00:05:30
pero lo cubre todo, cubre el techo 00:05:32
cubre las paredes, puedes 00:05:35
incluso encontrarte decoración en el suelo 00:05:36
en los muebles, en todas partes 00:05:38
Este es el Palacio de San Susi. 00:05:41
Lo mismo, el exterior no llama mucho la atención. 00:05:43
Sí, ventanas muy grandes, etc. 00:05:46
Pero sobre todo el interior, lo importante. 00:05:48
En el interior lo mismo, muchísima decoración. 00:05:50
No solo cuadros, no solo espejos, también las lámparas, los muebles. 00:05:52
El techo está totalmente cubierto de decoración, las paredes están cubiertas de decoración, decoración en los muebles, etc. 00:05:58
Esta decoración con muchas curvas, motivos vegetales, lo que os decía. El Palacio Real de Madrid, lo mismo. Por fuera parece un palacio barroco normal. Hay decoración, pero tampoco mucha. Pero luego te metes dentro y te encuentras con esto, el Salón Gasparini. 00:06:06
El salón Gasparini, lo mismo, está totalmente cubierto de decoración. 00:06:19
Tenemos decoración en el techo, decoración en los marcos de las puertas, decoración en las paredes, decoración en el espejo, decoración en la mesa, decoración en las sillas, decoración en el suelo, en todas partes. 00:06:24
Y siempre estos motivos curvos, estas que parecen como vegetales, la rocalla, siempre. 00:06:37
Sí, entonces esto sería la arquitectura. ¿Veis? Muchas líneas, curvas y motivos vegetales, interior recargado de decoración. En la escultura, en la escultura, lo mismo es un arte que refleja el estilo de vida de la nobleza. 00:06:44
Entonces, ellos ya no quieren 00:07:00
Como en el siglo XVII, como en el barroco 00:07:03
Ellos ya no quieren estatuas de la Virgen 00:07:05
O de santas sufriendo 00:07:07
Y santos que les están martirizando 00:07:09
O reyes, o obispos, no 00:07:11
Yo quiero algo para decorar mi palacio 00:07:13
Para poner en la mesita 00:07:16
O para poner encima de la tele 00:07:18
Vale, hoy en día ya no se pone encima de la tele 00:07:19
Pero para poner encima de la mesita 00:07:21
O en un rinconcito 00:07:23
Una cosa que sea así cuqui, bonita 00:07:25
Imágenes alegres, cosas que no me recuerden 00:07:27
Yo no quiero hablar de la muerte, no quiero recordar la muerte, ni la muerte, ni el pecado, ni cosas de esas. Tienen que ser escenas bonitas y agradables, y si son un poco picantes, mejor, para alegrarnos. 00:07:29
Sí, entonces tenemos mucho tema mitológico, pero también muchas escenas de la vida diaria, de chicos jóvenes que se encuentran y que están, ¿cómo se dice esto? Están, pues eso, bueno, lo típico, esto de están ligando, ¿sí? Algo así. 00:07:42
Entonces, por ejemplo, tenemos aquí una estatua, Cupido 00:08:06
Son estatuas, aquí no se ve bien, pero son estatuas chiquititas 00:08:09
¿Veis la superficie que es así como brillante? Es porcelana 00:08:12
Normalmente son estatuas pequeñas para colocarlas en tu casa 00:08:15
Son muy caras porque eran artículos de lujo 00:08:18
Pero no son esculturas grandes 00:08:21
Lo importante es que sea así bonito, que quede bien 00:08:24
O por ejemplo aquí, lo mismo que os decía 00:08:27
Es una figura chiquitita para poner en una mesa o algo así 00:08:29
Está hecha de porcelana y sobre todo el tema. Un tema amoroso. Sí, aquí se ve. Es una pareja de amantes jóvenes. ¿Y cómo sabemos que son amantes? Pues bueno, pensarlo. Normalmente, cuando estás a dos personas comiendo uvas, las uvas te las comes tú. 00:08:33
Si alguien te pone las uvas en la boca, si vuestro hermano o vuestro padre os pondría las uvas en la boca cuando estáis comiendo, no es muy normal, ¿no? 00:08:52
Tienes una relación así especial con esa persona si estás haciendo eso. 00:09:05
Está claro que estos dos chicos tienen algo, sí. 00:09:09
Además, la posición de la pierna, cómo está apoyándose. 00:09:12
Es como esto cuando yo veo a dos chicos jóvenes aquí en el parque. 00:09:15
Bueno, sí, cuando veis a dos chicos jóvenes aquí en el parque, que está uno apoyado en el otro, y se están mirando hacia caramedaditos, o sea, es eso, lo estáis viendo. Lo mismo, y aquí lo mismo, aquí más exagerado todavía. Lo de la lección de flauta. No, es que le estoy enseñando a tocar la flauta, sí. 00:09:18
Y hace falta ponerle los brazos alrededor del cuello a vosotros cuando os están enseñando algo. 00:09:36
Os están enseñando, yo qué sé, a alguien. 00:09:42
Le pedís a un compañero o a una compañera, puedes venir a explicarme esto. 00:09:44
Mientras os lo está explicando y va a la página, pone los brazos alrededor y se os arrima así. 00:09:47
Aquí hay algo raro, ¿no? 00:09:55
Y luego mirar no solo eso, mirar aquí la posición del brazo de ella. 00:09:57
es que vamos, aquí 00:10:04
estáis 00:10:06
imaginaos, os encontráis 00:10:08
a vuestro hermano o hermana 00:10:10
así en esta, y seguramente 00:10:12
os imagináis que algo está pasando 00:10:14
sí o no, esto es una escena claramente amorosa 00:10:15
les gusta mucho este tipo de escenas 00:10:18
escenas alegres, escenas así que sean un poco 00:10:19
picantes, que no se vea nada pero que se 00:10:22
insinúe, ¿lo entendéis? 00:10:24
sí, una cosa así, y aquí igual 00:10:25
pues parece una escena muy inocente, siempre parecen escenas muy inocentes 00:10:27
el descanso de la cazafona 00:10:30
Tenemos una pareja de jóvenes que están cazando, ¿no? Bueno, pues ya han terminado de cazar, ya han terminado de cazar, parece, pero ella, ¿ella qué está haciendo ahora? Sigue cazando, ¿a quién le está cazando? A él, ¿lo veis? Además, aquí se ve la posición de las piernas, tiene las piernas abiertas, está arrimada, le pone la mano aquí, aquí, tiene una relación. 00:10:31
o van a empezar una relación, porque tú normalmente, o sea, si una persona que no conoces te pone la mano así encima, 00:11:03
le dices que de qué va, o si se te arrima así como se le está arrimando a ella, ¿lo entendéis? 00:11:10
Aquí hay una escena amorosa también, son escenas alegres, así bonitas, siempre veis parejas que tienen la misma edad, 00:11:15
chicos jóvenes, guapos, nunca hay violencia, es muy raro que en el rococó hay algunas escenas donde dicen que se insinúa, 00:11:22
pero es muy raro que haya violencia, siempre están disfrutando, los personajes siempre están disfrutando, están de fiesta o están haciendo cosas que no deberían estar haciendo, cosas así, pero no hay ni violencia, ni muerte, fealdad, es un mundo que es como perfecto, siempre rodeado de gente joven, que se lo está pasando bien, sí, fiestas, etc. 00:11:28
¿La pintura? Pues lo mismo. ¿Qué van a representar? 00:11:51
Lo que os decía, son pinturas para decorar los palacios de los nobles. ¿Qué quieren ver ellos? 00:11:54
Pues escenas de la vida campestre, pero escenas idealizadas, 00:12:00
donde salen campesinos que visten como si fueran nobles, 00:12:03
y se lo están pasando bien, y están de fiesta, etc. 00:12:07
También salen niños jugando, cosas cookies, 00:12:11
y también otras cosas tipo escenas amorosas, o escenas ya subidas de tono. 00:12:14
Porque muchos clientes eran hombres y lo que querían ver eran chicas. 00:12:20
Chicas, cuanto menos ropa, mejor. 00:12:23
Sí, entonces también mitología. 00:12:27
La mitología también, lo mismo. 00:12:29
Siempre van a ser escenas que tengan algo de escena amorosa o algo así. 00:12:31
También, y retratos. 00:12:36
Sobre todo, la mujer. 00:12:37
Van a representar muchas mujeres porque los clientes son hombres. 00:12:39
Entonces lo que quieren ver son retratos, pero también quieren ver chicas. 00:12:42
Y luego también, otra cosa, es como el barroco, entonces las formas son así, es más importante el color que la línea, que el dibujo, las líneas van a estar siempre como difuminadas, hay mucho movimiento, mucha curva, pero en lugar de como habréis visto con Caravaggio, por ejemplo, tanto claroscuro, etc., son colores suaves, son colores claritos, delicados, como el rosa, el gris, el azul, el verde, 00:12:50
son escenas que quieres que, pues las típicas escenas, escenas así cookies como de Disney, sí, 00:13:19
entonces, tenemos a Watto, por ejemplo, a Fragonard, en Italia Tiepolo y Canaletto y otros, 00:13:25
un cuadro que es famosísimo, este, es uno de los cuadros más famosos del Prococo, 00:13:32
que es de este hombre, Fragonard, que es uno de los pintores más importantes del Prococo, 00:13:37
entonces, aquí lo mismo, es una escena súper recargada, con mucho movimiento, así muy bonita, muy cookie, 00:13:41
pero como siempre en el rococó, normalmente siempre vas a ver algo por debajo, algo que no se ve a primera vista. 00:13:47
Entonces, esta pintura se considera escandalosa cuando se pintó. Se provocó un escándalo. 00:13:55
A ver, pensad un momento, ¿por qué puede ser esto? ¿Por qué tenemos aquí? Se llama el columpio, 00:14:04
tenemos una chica aquí en el campo columpiándose, una chica joven pasándoselo bien. 00:14:08
¿Qué es lo que hay de raro? Vale, pues una pista salía aquí en Frozen, pero estaba censurada. ¿Qué tenemos aquí? Tenemos a la chica, igual. Sí, tenemos a su marido que la está empujando, que es mayor que ella, pero ¿qué falta? 00:14:12
Esta es la chica, este es el marido, y aquí tenemos a este detrás de un arbusto, escondido, sí, es lo mismo, es una escena amorosa, es un triángulo amoroso, sí, es un triángulo amoroso, entonces tenemos a la chica, que está en el centro del cuadro, por eso está pintada en este color, y por eso la composición del cuadro, nos va a traer la mirada hacia ella, 00:14:30
Entonces tenemos aquí a esta chica, que es una chica joven, que está aquí en el camp, en un columpio, y la está empujando su marido, el marido, que es mucho mayor que ella. Y entonces tenemos aquí a este pervertido, escondido detrás del arbusto, a ver si ve algo. 00:14:59
Sí, lo típico. 00:15:16
Pero, ¿qué pasa? 00:15:18
En la escena de Frozen, si os fijáis, 00:15:19
ella está mirando hacia arriba, no ve nada. 00:15:22
Pero aquí ella, ¿dónde está mirando? 00:15:24
Le está mirando directamente a él. 00:15:25
Le está viendo. 00:15:28
¿Y qué hace? 00:15:30
Gritar, asustarse, levantar más la pierna 00:15:32
para que el chico pueda tener una mejor vista. 00:15:36
¿Lo entendéis? 00:15:39
Además, en el siglo XVIII los vestidos eran muy largos. 00:15:41
Normalmente los hombres ya se emocionaban si veían un pie, si veían un talón, ya imaginaos. 00:15:44
Entonces este que está viendo hasta las rodillas, pues está muy, muy emocionado. 00:15:51
¿Qué estamos viendo aquí? Es un triángulo amoroso. 00:15:56
Esta chica está casada con un tipo mucho más mayor, que seguramente no le quiere, etc. 00:15:59
Y tenemos aquí a este chico que es mucho más joven, que seguramente es su amante. 00:16:03
¿Y cómo sabemos que esto es así? ¿Por qué no me lo estoy inventando? 00:16:07
¿Os fijáis en esto? Aquí, este perrito de aquí. 00:16:10
Los perritos en la pintura normalmente se relacionan con la fidelidad. 00:16:13
¿Qué está haciendo aquí el perro? 00:16:18
El perro tiene cara de loco, pero está como ladrando, 00:16:21
está como diciendo, pero tía, ¿qué haces? 00:16:24
¿Lo entendéis? 00:16:26
O sea, no está siendo fiel. 00:16:27
Y luego, otra cosa aquí, si os fijáis a la izquierda, 00:16:29
tenemos un angelote, un cupido, que está con el dedo, 00:16:33
está haciendo la señal de silencio con el dedo. 00:16:38
¿Qué es esto? Un secreto. Nosotros estamos viendo un secreto y el único que nos entera es el imbécil del marido, que se podrían enrollar delante de él y no se daría cuenta. 00:16:43
De hecho, hay una historia, no sé si es verdad, pero se dice que el tipo que encargó el cuadro es este hombre, este chico, que había iniciado una relación con una mujer casada. 00:16:56
Y entonces era una forma de decirle a ella, oye, vente conmigo, o sea, deja ya al marido, al viejo este que no, y vente conmigo, abandona ahí y vente conmigo, ¿lo entendéis? Sí, una cosa así. 00:17:04
Entonces hay muchas escenas así, por ejemplo, son todas, o sea, insinúan más de lo que se ve. Normalmente solo insinúan, pero siempre tienen un contenido así como, también teniendo en cuenta que es el siglo XVIII, con una sociedad mucho más conservadora. 00:17:18
Por ejemplo, en este caso tenemos a una chica que está como cosiendo, está cosiendo y la familia está al lado y de repente de una puerta así secreta ha salido el novio y la da un beso. ¿Veis que ella está mirando así como a un lado? Porque la da miedo que la descubran. 00:17:33
En el siglo XVIII no se consideraba normal que los novios se hablaran, que estuvieran solos, que pasaran tiempo juntos o que se hablaran sin que hubiera nadie de la familia. Esto se considera totalmente inadecuado. Para ellos es una escena un poco subida de tono. A nosotros nos parecía ridículo, pero para ellos era muy subida. ¿Lo entendéis? 00:17:51
Entonces siempre así, colores muy claritos, lo estáis viendo, tenemos así rosas, grises, como naranjas, el cuadro está como difuminado, pero no es porque sea mal pintor, este tipo era muy bueno. 00:18:11
Lo que pasa es que a él no le preocupa el dibujo, lo que más le preocupa es el color. Él crea las formas a partir del color, por eso, y el movimiento, que haya como sensación de que está pasando algo. Por eso no le preocupa tanto que los contornos sean muy claros. 00:18:24
Sí, eso es algo que vais a ver mucho en el rococó. Os estoy aburriendo. Otro ejemplo, el cerrojo. Pues nada, ¿qué tenemos aquí? Esta es una de las cuadras que sí he oído que han dicho que a lo mejor hay una escena de violencia, que en este caso lo que se ve es una violación. 00:18:42
Yo no lo tengo tan claro, pero lo que tenemos aquí son dos personas. ¿Veis cómo van vestidos? Esto no es normal en el siglo XVIII. Si alguien iba vestido así en el siglo XVIII, no iba vestido. Era como ir en calzoncillos, ¿lo entendéis? Ahora mismo es como si él estuviera en calzoncillos y ella estuviera desnuda prácticamente, ¿lo entendéis? 00:18:57
lo que nos están diciendo es que esta gente 00:19:19
ha estado haciendo pues cosas 00:19:21
y la cama está 00:19:23
completamente deshecha porque 00:19:25
han pasado ahí mucho tiempo 00:19:27
haciendo cosas, gimnasia 00:19:29
sí, aquí 00:19:32
ha pasado algo 00:19:33
y entonces hay gente como que 00:19:34
lo interpreta como que el chico 00:19:37
lo ha agredido, que por ello esa está 00:19:39
y que está cerrando ese rojo 00:19:41
para que no se escape 00:19:43
pero otros dicen que lo que pasa es que claro 00:19:45
que han estado aquí toda la tarde haciendo 00:19:47
y a lo mejor hará bien el marido a alguien 00:19:48
y esto entonces está él cerrando el cerrojo 00:19:51
para que no los descubran, que ella tiene miedo 00:19:53
de que los descubran 00:19:55
yo, sinceramente, teniendo en cuenta cómo es el rococó 00:19:56
me cuesta creer que sea una violación 00:19:59
simplemente porque ese tipo de escenas 00:20:01
no les gustaba 00:20:03
no es como el barroco, la violencia 00:20:05
siempre que sale gente en el barroco 00:20:07
en el rococó se lo está pasando bien 00:20:10
sí 00:20:12
a ver, aquí está, refleja el estilo de vida 00:20:13
de la nobleza, tenemos una pareja 00:20:15
joven en una habitación, los dos son 00:20:17
jóvenes, guapos, etcétera, ¿sí? 00:20:19
Entonces, el hombre está cerrando la puerta para evitar 00:20:22
que los descubran. Otra interpretación que se hace 00:20:23
del cuadro es que ella está intentando escapar. 00:20:26
Bueno, pueden ser las dos, 00:20:28
sí, podría ser. Pero, ¿cómo vemos 00:20:30
que es Rococo? Los colores. 00:20:31
En un cuadro barroco serían 00:20:34
cuadros en colores más oscuros, 00:20:35
más intensos, con más... 00:20:38
Aquí son más suavecitos, son más claros. 00:20:39
Y los contos... Y otra cosa 00:20:42
que veis en la evidencia del Rococo, 00:20:43
pinta muy bien, es muy bueno. 00:20:45
pero está todo como difuminado, es intencionado, lo entendéis, porque para él lo más importante es dar esta sensación de movimiento, 00:20:47
y sobre todo los colores, lo de que se vean los contornos muy claros, no le preocupa, ¿lo entendéis? 00:20:55
Os estoy hablando como si estuvierais aquí, lo siento. 00:21:02
Lo que os decía, bueno, sí, ya hay otras escenas que son más subidas de tono, que a nosotros, bueno, no nos parecerían, 00:21:05
pero que esto es algo muy típico, si habéis visto esto de la maja de Goya, que hay dos majas, 00:21:10
dicen que es esto, que una cosa 00:21:17
que les gustaba hacer a viejos 00:21:19
verdes de estos era 00:21:21
contratar dos cuadros 00:21:22
una escena que podían enseñar en público 00:21:25
que aparentemente era inocente 00:21:27
esta de aquí, el niño 00:21:29
mimado, y luego 00:21:31
una pareja donde 00:21:33
ya era más subida de tono 00:21:35
aquí ha desaparecido el niño 00:21:37
y ella está 00:21:39
semidesnuda, ¿lo entendéis? 00:21:41
entonces un cuadro era para 00:21:43
ponerlo en el salón público 00:21:45
donde lo veía la gente 00:21:47
para los amigos y para los muy amigos 00:21:48
cuando había mucha confianza 00:21:51
pues les metías en el otro 00:21:53
salón donde estaba el otro cuadro 00:21:55
era algo que se consideraba 00:21:57
es que nos puede parecer muy tonto pero se consideraba 00:21:59
que esto no se podía exigir 00:22:01
a nosotros no nos llamaba tanto la atención 00:22:03
pero en ese momento era 00:22:05
algo escandaloso 00:22:06
pero no solo eso 00:22:09
no penséis que eran solo escenas 00:22:11
que estaban salidos 00:22:13
No, también hay escenas así más inocentes. 00:22:15
Esto es totalmente inocente. 00:22:18
Aquí no hay nada raro. 00:22:19
Es una escena que la tienes que seguir para decorar porque queda bonito. 00:22:21
Son niños en una fiesta campestre. 00:22:23
Pasándoselo bien. 00:22:25
Bailando, etc. 00:22:26
Entonces, fíjate qué niños más monos. 00:22:28
Y qué bonito. 00:22:30
Y que se lo están pasando bien. 00:22:30
Y el perrito, etc. 00:22:31
Sí. 00:22:33
No hay nada, pero lo mismo. 00:22:34
Son colores suaves. 00:22:36
Pinta muy bien, pero son... 00:22:39
Esto es intencionado. 00:22:41
De hecho, conseguir con unas pinceladas tan sueltas que se vea bien el vestido y que parezca un vestido de verdad es muy, muy complicado. Sí, entonces no es porque pinten mal o porque fueran miopes, es algo intencionado. 00:22:43
Sí, otro ejemplo, lo mismo, aquí, el retrato de estas chicas es muy bueno, las ves perfectamente, distingues los rasgos, pero está como borroso, porque para ellos lo importante era dar esta sensación de movimiento, que tuvieran como, dar la sensación de que son personas reales. 00:22:56
Luego vamos a ver el neoclásico, donde el dibujo es mucho más claro, pero un problema que hay es que muchas veces parecen con maniquís. Aquí tienen como más vida. Sí, que es lo que a ellos les son. Contornos más borrosos. ¿Veis los dedos? Los dedos es como si estuvieran mal enfocados. 00:23:18
Pero es algo intencionado 00:23:35
El vestido igual 00:23:38
Pero se distinguen perfectamente los rasgos 00:23:39
Y luego los colores igual 00:23:41
Azules 00:23:43
Rosas 00:23:45
Naranja también 00:23:47
Otro ejemplo, lo mismo 00:23:48
La mujer como tema 00:23:52
Muchas veces, pues quiero que me pintes una chica guapa 00:23:53
Para ponerla en el salón 00:23:56
No tiene por qué sonar en concreto 00:23:57
La mayoría de los clientes son hombres 00:23:59
Además aquí casualmente se le ha caído el vestido 00:24:00
Y se le ve un pecho a la chica 00:24:03
Casualmente 00:24:06
Les pasaba mucho, por lo visto, a las mujeres en el rococo, según la pintura de la época, porque lo que yo decía, sí, siempre hay un poquito ahí de, pero lo mismo, los contornos borrosos, no tiene importancia, tiene más importancia los colores, el color que las líneas, no son así, sí, luego son colores así grises, naranjas, sí, azules, lo mismo, sí. 00:24:06
O este cuadro también de Canaletto, que en este caso es un paisaje, pero lo mismo, colores suaves, los contornos son muy claros. Este también, Mujer de Azul de Gainsbourg, que es un pintor inglés, pero lo veis. 00:24:32
Entonces, bueno, antes de continuar, perdón, para continuar voy a buscar, tenía otro ejercicio aquí para enseñaroslo, un momento, es que también quería, vale, muy bien, no, es que esto no puedo enseñarlo porque se supone que es la actividad que tenéis que hacer. 00:24:47
Entonces, un momento, si tengo otro... 00:25:05
Ay, ¿qué es esto? 00:25:09
Un segundo, un segundo. 00:25:10
Vale, pues antes de... 00:25:20
Bueno, aquí a lo mejor tengo otro que pueda enseñaros antes de continuar. 00:25:25
No, bueno. 00:25:29
Pero, un segundo. 00:25:31
Bueno, entonces, simplemente un par de cuadros de Goya, para que lo que os decía. 00:25:33
Entonces, Goya también tiene pintura roco, tiene pintura, perdón, rococo. 00:25:38
al principio Goya lo que hace 00:25:44
son pinturas rococo 00:25:58
es verdad que en España la influencia de la iglesia 00:26:00
era mucho más fuerte 00:26:02
y entonces aquí no se va a ver 00:26:03
ni siquiera no va a ser como Francia 00:26:06
ni siquiera hay que hacer las cosas 00:26:07
con muchísimo cuidado 00:26:10
pero aquí por ejemplo el cacharrero 00:26:11
es una escena de calle, es una escena alegre 00:26:12
colores así lo que os decía 00:26:16
colores suaves 00:26:17
como tenemos mucho amarillo, mucho rosa 00:26:18
etcétera, ¿qué es lo que dicen aquí? 00:26:21
lo mismo, parece un extra inocente pero que en realidad 00:26:23
no es tan inocente, porque 00:26:25
veis que 00:26:27
está este hombre aquí en primer 00:26:29
plano, en el primer plano 00:26:31
hablando con una chica 00:26:33
que está vendiendo loza 00:26:35
sí, veis que junto a las dos chicas 00:26:37
jóvenes hay una vieja 00:26:39
una interpretación 00:26:40
es que no están vendiendo 00:26:43
loza, que la vieja 00:26:45
las está vendiendo a ellas 00:26:47
sí 00:26:49
Sí, o sea, o el chico está intentando ligar con ella, sí, o que puede que sean prostitutas, sí. 00:26:50
Otro ejemplo aquí, la ballena ciega, que también sería un cuadro rococó de Goya. 00:27:03
Lo mismo, tenemos así colores muy suaves, también estos amarillos, estos azules, 00:27:08
también tenemos esto de lo que os decía, el cuadro está como borroso y refleja el estilo de vida de la nobleza. 00:27:14
¿A qué se dedica la nobleza española en el XVIII? Pues a no hacer nada, aquí están jugando a la gallina ciega, porque esta gente son nobles, van vestidos como gente de la calle, pero lo hacían a propósito, era un juego que tenían, se vestían como si fueran como las clases populares, pero se vestían como las clases populares con vestidos que lo estáis viendo, están llenos de adornos de seda, o sea, de plata, etc. 00:27:20
Y es una escena amorosa porque aquí en la gallina ciega está aquí uno intentando cazar. Sí. ¿Qué pasa aquí? Que a la chica seguramente no le mola mucho él y por eso se está apartando. Seguramente cuando intente darle a otra que sí se dejará atrapar. Sí. 00:27:43
aquí el parasol 00:28:07
otra 00:28:09
otra dicen que también 00:28:09
es un de Rococo 00:28:10
pues lo mismo 00:28:12
aquí tenemos otra escena 00:28:13
aquí la interpretación 00:28:14
que se hace 00:28:16
es del abanico 00:28:16
el abanico está cerrado 00:28:17
entonces 00:28:18
aquí tenemos 00:28:19
al paga fantas este 00:28:20
que le está soniendo 00:28:21
la sombrilla 00:28:22
entonces 00:28:24
lo que dicen aquí 00:28:25
es que 00:28:26
esta chica 00:28:27
ya está en una relación 00:28:28
y este 00:28:29
está intentando 00:28:31
camelársela 00:28:32
y entonces 00:28:33
ella le está diciendo 00:28:34
contigo no bicho 00:28:35
No sé si me explico. Sí, o sea, piérdete, déjame en paz ya, métete el parasol por donde no me interesas. Sí, imita. Este es de Fragonard, de lo que os había dicho antes. ¿Lo veis? O sea, no es que lo imite, pero tiene mucha influencia del rococó, que ya tiene su propio estilo, pero está muy fluido. 00:28:36
el pelele, lo mismo, aquí 00:28:57
lo que dicen es que 00:28:59
tenemos aquí estos contornos 00:29:01
borrosos, etc 00:29:04
los colores, y dicen que 00:29:05
el pelele lo que representa es a los hombres 00:29:07
que Goya lo que está diciendo 00:29:09
es que las mujeres tienen mucho poder 00:29:11
sobre los hombres, o sea 00:29:13
que, sí, es lo que dicen 00:29:15
que pueden hacer con ellos lo que quieran 00:29:18
sí, porque 00:29:20
se entran a feridos por ellas, etc 00:29:21
entonces aquí estas chicas están jugando 00:29:23
con el pelele, como juegan con los 00:29:25
hombres. Siempre hay una... 00:29:27
Sí, algo detrás. Aquí la pradera 00:29:29
de San Isidro, lo mismo. Antes, 00:29:31
la pradera de San Isidro es esta 00:29:33
zona que está ahora mismo en Príncipe Pío, en el 00:29:35
Manzanares. Antes era una pradera 00:29:37
que era donde iba la nobleza 00:29:39
a descansar. 00:29:41
Sí, a pasar la tarde. 00:29:43
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Historia
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3 de octubre de 2025 - 20:28
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