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Sociales II_Sesión 14_Tema 4_Bloque B_16 enero 25 - Contenido educativo

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Subido el 21 de enero de 2025 por Oscar M.

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Hola, muy buenas tardes. Esta grabación corresponde a la segunda clase de la segunda evaluación de Sociales 2 en el CEPA Orcasitas. 00:00:05
Esta clase se emitió en directo para esta modalidad de distancia el pasado jueves, pero ha habido un problema con la grabación. 00:00:19
antes de subirlo al aula virtual me he dado cuenta que el volumen está muy muy bajito 00:00:31
con lo cual probablemente tengáis problemas en escuchar con nitidez lo que exponía en la clase 00:00:38
por lo cual vuelvo a grabar la sesión 00:00:46
para aquellos que ya visteis la sesión en directo el pasado jueves 00:00:49
creo que era el 16 de enero 00:00:53
no hace falta que volváis a ver esta sesión 00:00:58
salvo que queráis repasar porque los contenidos van a ser exactamente los mismos 00:01:03
voy a acabar exactamente esta clase en el punto en el que lo dejamos 00:01:08
en la sesión original del jueves 00:01:12
pero bueno, pues eso, vuelvo a grabar en definitiva la clase 00:01:16
para que la oigáis todos mucho mejor 00:01:18
vamos a continuar con el tema 4 00:01:21
titulado Del absolutismo al liberalismo, un periodo de revoluciones políticas e industriales. 00:01:27
En la primera sesión de esta segunda evaluación vimos el bloque A, que hablaba del siglo XVIII. 00:01:34
Hablaba del antiguo régimen y también de esos cambios que empiezan a socavar este antiguo régimen 00:01:43
que parecía que iba a durar para siempre, pero veremos cómo poco a poco sus fundamentos se van viendo afectados 00:01:49
por cambios en la economía, en la política y en la sociedad del momento. 00:02:02
Entonces, lo primero que vimos, por hacer un repaso de tres minutos, lo primero que vimos es una definición del antiguo régimen, 00:02:09
que era el sistema político, económico y social vigente en la Edad Moderna 00:02:17
que se caracterizaba principalmente por una economía de base agrícola 00:02:22
organizada bajo un régimen señorial donde la producción industrial, 00:02:27
el sector secundario era muy limitado y estaba controlado sobre todo 00:02:34
por los gremios establecidos en las ciudades que controlaban tanto 00:02:38
la cantidad que se producía, como la calidad, como los precios. 00:02:42
Una sociedad de carácter estamental dividida entre estamentos privilegiados, nobleza y clero, 00:02:50
y no privilegiados, donde estaba el resto de la población. 00:02:57
El estamento privilegiado apenas suponía un 3, un 5% de la población de cada país. 00:03:01
eran los que la nobleza y el clero, los que poseían la tierra, que era la principal fuente de riqueza, tenían una serie de ventajas fiscales, generalmente no pagaban impuestos y aparte tenían unas leyes y unos tribunales especiales. 00:03:08
En los no privilegiados era el resto, eran los que trabajaban día a día y donde estaban desde la burguesía, incluida la alta burguesía, hasta campesinos, ganaderos, artesanos, sirvientes o los marginados de la sociedad. Estos sectores eran los que asumían la carga económica del Estado al pagar los impuestos. 00:03:26
Políticamente, el antiguo régimen se caracteriza por monarquías absolutas 00:03:49
donde el monarca concentra todos los poderes ejecutivo, legislativo, judicial 00:03:56
Un ejemplo sería el rey Sol, Luis XIV de Francia 00:04:04
que reinó entre la segunda mitad del siglo XVII y comienzos del siglo XVIII 00:04:09
en el siglo XVIII aparece una nueva variante de la monarquía absoluta 00:04:17
que es lo que llamamos reformismo o más bien despotismo ilustrado 00:04:23
donde estos reyes sin renunciar un ápice a su poder absoluto 00:04:27
pues intentaban organizar una serie de reformas administrativas 00:04:32
intentaban promover avances científicos, promover la cultura 00:04:38
es decir, intentar mejorar las vidas de sus ciudadanos 00:04:45
pero sin renunciar al poder político absoluto del monarca 00:04:50
la máxima de estos gobiernos era el todo para el pueblo 00:04:53
pero sin el pueblo, es decir, queremos mejorar la vida de nuestros ciudadanos 00:04:57
pero como si fuesen menores de edad en cierta medida 00:05:02
sin darles la posibilidad de elegir qué tipo de gobierno quieren 00:05:05
o de poder influir mínimamente en el Estado gobernado de una manera absolutista por un rey. 00:05:11
Aparte de estas monarquías absolutas, sí que es verdad que en algunos lugares, 00:05:22
como en Gran Bretaña, como en Holanda, existían regímenes parlamentarios, 00:05:28
donde un parlamento compuesto generalmente por aristócratas o por miembros de las clases propietarias y clases altas del país, pues podían ejercer un cierto control sobre el poder ejecutivo. 00:05:34
Otra característica del antiguo régimen era una población estancada, una población que no crecía en número, afectada por una alta natalidad, pero también alta mortalidad. 00:05:49
Sobre todo consecuencia de epidemias, consecuencia de malas cosechas y de situaciones de hambruna que se producían en una Europa que era muy dependiente del sector primario. 00:06:02
Unas malas cosechas por motivos meteorológicos o por motivos políticos, por haber una guerra en ese lugar que no permitiese un normal desarrollo de la agricultura, pues podía suponer una hambruna. Las hambrunas, al final, lo que hacen también es que nuestro cuerpo responda de una manera más débil ante las epidemias y, en definitiva, provoca una alta mortalidad. 00:06:19
Bueno, pues esto serían, digamos, las características del antiguo régimen. También hablamos que antiguo régimen no era como las personas se referían a ese sistema en su época, sino que antiguo régimen es una palabra que surge ya con la revolución francesa. 00:06:43
Es como los revolucionarios en Francia se refieren a lo que había antes, se refieren al sistema contra el que ellos quieren luchar, contra ese sistema de la monarquía absoluta, contra ese régimen social-estamental, etc. 00:07:00
También vimos en el punto A2 y en el punto A3, vimos cómo este sistema que parecía tan sólido se va a ir debilitando, sobre todo a lo largo del siglo XVIII, porque ocurren diferentes cambios en este siglo. 00:07:16
Por un lado, la población aumenta, la natalidad se mantiene alta, pero desciende la mortalidad, sobre todo por una población mejor alimentada al cultivarse en una mayor superficie y, sobre todo, por una introducción ya prácticamente en todos los lugares de Europa de productos que habían venido de América, como el maíz y la patata. 00:07:32
Productos que, digamos, tienen mayor facilidad para ser cultivados en terrenos quizás no tan idóneos para los cereales 00:07:56
y que, digamos, en cierta medida mejoraron mucho la vida de las clases más bajas, tanto el maíz como la patata. 00:08:04
Podemos decir que son alimentos que libraron a Europa de muchas hambrunas. 00:08:15
En el aumento también la producción industrial, aumenta la población, con lo cual hay que producir más productos para ellos, con lo cual aparecen unos sistemas alternativos a los talleres gremiales. 00:08:19
Los talleres gremiales, como dijimos en la sesión anterior, son esos talleres que producen de una manera artesanal dentro de las ciudades y que estos gremios son asociaciones de productores que controlan la cantidad que se produce, la calidad, el precio al que se vende. 00:08:35
Entonces, para aumentar la producción, en cierta medida se buscaron alternativas a los talleres gremiales. Por un lado, el trabajo a domicilio, en el cual un empresario llevaba los productos generalmente a familias campesinas para que en su tiempo libre se encargasen de la producción, por ejemplo, de la producción textil. 00:08:55
Aquí vemos en este esquema cómo el empresario llevaba algodón, unas casas hilaban, otras tejían y elaboraban la ropa y cuando la ropa estaba fabricada ya el empresario las llevaba para su venta a otros lugares, con lo cual se evitaba el control que los gremios implantaron en las ciudades. 00:09:19
Y por otro lado, manufacturas reales. A veces, sobre todo, estas monarquías absolutas tenían el poder económico para concentrar en un mismo lugar a muchos artesanos y producir aquello que les interesaba. 00:09:40
generalmente eran armas para sus ejércitos 00:09:55
y productos de lujo 00:09:57
que suponía que eran muy 00:09:59
caros 00:10:02
en el mercado internacional 00:10:03
como el vidrio 00:10:05
la cerámica, los tapices 00:10:07
por ejemplo en España tenemos 00:10:08
la real fábrica de vidrios y cristales 00:10:11
que está en la granja 00:10:13
de San Guildefonso, en la provincia de Segovia 00:10:15
está abierta 00:10:17
al público, funciona como 00:10:19
museo, se puede visitar y es la verdad 00:10:20
que muy interesante ver 00:10:22
poder ver cómo se fabricaban los vidrios a finales del siglo XVIII. 00:10:24
Aparte de este aumento de la producción industrial y de la población, 00:10:34
tenemos también un aumento del comercio, evidentemente, 00:10:39
tanto en Europa, al crecer la población, como un comercio colonial, 00:10:41
un comercio internacional, sobre todo relacionado con la metrópoli, 00:10:47
con los grandes poderes coloniales europeos, España, Portugal, Gran Bretaña, Holanda 00:10:52
y las colonias que tenían en otros continentes, sobre todo en América. 00:10:58
Entonces se llega a dar un comercio triangular, como vemos en este dibujo. 00:11:06
Vemos aquí el triángulo, un comercio en el cual partían esclavos desde África hacia América 00:11:12
para trabajar en las plantaciones de algodón, de café, de té, de otros productos. 00:11:17
De esas plantaciones se enviaba materia prima a Europa, 00:11:24
que se podía producir a un precio muy barato ya que utilizaban mano de obra esclava 00:11:28
y en Europa se fabricaban las manufacturas, era donde se llevaba a cabo la producción industrial. 00:11:32
Entonces, esta producción después se vendía tanto en Europa principalmente, 00:11:39
pero también en África y también en las colonias de América, 00:11:43
donde los poderes coloniales solían tener un monopolio industrial, por ejemplo España o Gran Bretaña para sus colonias en el actual Estados Unidos y Canadá, 00:11:47
pues lo que imponían es la obligación de que las colonias comprasen los productos manufacturados a Europa. 00:11:59
Entonces este comercio triangular también se desarrolla mucho en el siglo XVIII. 00:12:07
También es un siglo donde a nivel social la burguesía aumenta mucho su riqueza pero se ve bloqueada para llegar al poder político. La única manera de que la burguesía pudiese llegar a formar parte del poder político es ennobleciéndose, llegando al estatus de noble. 00:12:12
algunos de ellos podían comprar algún título de noble o por un matrimonio con una persona de la nobleza 00:12:29
podían acceder a ese estatus social, pero eran la minoría, la mayor parte de los burgueses 00:12:36
no tenían acceso al estamento privilegiado. Esto generará un malestar que será un germen 00:12:41
de las futuras revoluciones que estudiaremos. Y en el ámbito cultural aparece el movimiento 00:12:47
de la ilustración, un movimiento cultural que, en cierta medida, considera que las sociedades 00:12:53
podrán progresar y podrán alcanzar su felicidad a través de la razón y de la educación. 00:13:03
Entonces, los ilustrados defienden una serie de ideas que están en contra de los pilares 00:13:09
fundamentales del antiguo régimen, porque ellos defienden libertad de pensamiento, 00:13:15
Igualdad ante la ley, es decir, están en contra de los privilegios de ciertos estamentos como la nobleza y el clero, defienden también una educación para toda la población y generalmente se manifiestan en contra del absolutismo. 00:13:20
Entonces, la gran obra de la Ilustración sería la Enciclopedia, que fue organizada o coordinada por Diderot y D'Alembert, dos ilustrados franceses, donde se concentra todo el saber fundamental de la época. 00:13:37
En cuanto a pensamiento político, debemos conocer al menos estos tres filósofos ilustrados franceses. Voltaire aboga por la tolerancia religiosa. Montesquieu aboga porque ese poder absoluto del rey se divida en tres poderes que funcionan de manera separada e independiente. 00:13:52
El poder legislativo, hacer las leyes, el poder ejecutivo, el gobernar el país y el poder judicial, el aplicar la ley y el dirimir aquellos pleitos que pudiera haber entre diferentes personas. Estos tres poderes deberían estar separados. 00:14:13
Y Rousseau elabora el principio de la soberanía nacional, un principio que dice que el poder de una nación debe emanar de los ciudadanos. 00:14:29
Es decir, no es un poder, como decían los absolutistas, que es de origen divino y el rey encarna la voluntad de la nación. 00:14:43
Lo que Rousseau dice es que el poder de una nación emana de todos y cada uno de sus ciudadanos y que ellos expresan esa voluntad mediante el voto, un voto con el que eligen unos representantes que en su nombre tomarán las decisiones que afecten a la nación. Soberanía nacional, importante. 00:14:51
Y en economía destacará Adam Smith, un economista británico que es el padre del liberalismo económico, que aboga por una libertad económica, por la libertad de empresa, 00:15:13
porque cada persona, digamos, si lo cree conveniente y puede, puede abrir una empresa sin necesidad de que un gremio se la autorice, un respeto a la propiedad privada y que, digamos, los precios, la cantidad que se produce, esté regulado por la ley de la oferta y la demanda, no por los gremios. 00:15:28
Es decir, que los empresarios pondrán un precio en función de la demanda que haya de este producto. Cuando se demanda mucho un producto, pues podrán subir el precio. Cuando hay poca demanda, pues quizá para vender más decidan bajar el precio. A eso se le llama ley de la oferta y la demanda. 00:15:48
Pues bueno, esto fue en resumen lo que vimos en la clase pasada. Espero que os haya servido para refrescar un poquito la memoria y hoy vamos a hablar de las revoluciones atlánticas. 00:16:06
Vamos a hablar, bueno, vamos a empezar, porque nos quedó un poquito, una pequeña parte que terminaremos la semana que viene. 00:16:18
Pero bueno, primero, revoluciones atlánticas. Este es un término historiográfico, un término utilizado por historiadores, sobre todo desde la segunda mitad del siglo XX, que, digamos, sirve para englobar, para relacionar a las revoluciones que ocurrieron a ambos lados del océano Atlántico, es decir, sobre todo en Europa y en América, 00:16:28
tanto en el norte, centro y sur de América y Caribe también. Entonces, son unas revoluciones que ocurrieron en unas mismas fechas, entre finales del XVIII y principios del XIX. 00:16:54
Es un periodo que va básicamente desde el 1776 con la declaración de independencia de los Estados Unidos hasta 1824-1825 cuando se completan las independencias de las colonias españolas y portuguesas en América. 00:17:08
Entonces ya vemos que es un periodo corto, un periodo de apenas 50, 50 y poco años y estas revoluciones pues tienen unas características comunes, influencia de las ideas de los ilustrados, rechazo a las monarquías absolutas y un impulso a constituciones que recojan esos principios ilustrados de soberanía nacional, derechos humanos y libertades individuales. 00:17:31
Entonces, hubo varias revoluciones. Vamos a centrarnos nosotros, sobre todo en tres, en la independencia de los Estados Unidos, en la Revolución Francesa y en las independencias latinoamericanas. Sobre todo vamos a centrarnos en las independencias de aquellos territorios que formaron parte del Imperio Español. 00:17:58
Habrá otras, no vamos a hablar, por ejemplo, de la independencia de Haití, que fue la segunda independencia de América tras la independencia de los Estados Unidos. 00:18:21
De ella no vamos a hablar tanto y tampoco vamos a hablar demasiado de la independencia del actual Brasil, sino que vamos a centrarnos en aquellos territorios que pertenecieron a la corona española. 00:18:33
Vale, empezamos con la independencia de los Estados Unidos de América, un proceso que ocurre entre 1775 y 1783, cuando ya, digamos, los colonos americanos vencen en su guerra de independencia a Gran Bretaña y ya, digamos, su independencia es reconocida internacionalmente. 00:18:47
Bueno, lo primero sería ver este mapa que tenemos aquí. Entonces, sólo estos territorios que aparecen aquí son los que formaban parte del Imperio Británico, dentro de lo que es el actual Estados Unidos. 00:19:13
Veis que gran parte, prácticamente el 70 o 75% del actual Estados Unidos no formaba parte del Imperio Británico, formaba parte de algún territorio del Imperio Francés, pero sobre todo del Imperio Español. 00:19:33
porque gran parte de estos territorios eran parte del virreinato de Nueva España. 00:19:53
Esto es interesante. Luego veremos cómo evolucionó Estados Unidos y cómo durante el siglo XIX fue, digamos, adquiriendo su composición territorial actual. 00:19:58
Vale, pero en principio eran sólo estos territorios, eran 13 colonias, comenzaron a ser colonizadas por británicos desde principios del siglo XVII 00:20:07
y tenía una administración propia y tenían sus propias instituciones, pero bajo la autoridad de un gobernador que gobernaba en nombre del rey de Inglaterra. 00:20:20
Entonces, bueno, pues la situación de estas colonias empieza, digamos, a cambiar con la Guerra de los Siete Años, una guerra que enfrentó a Francia y a los británicos por el control de territorios que están en el actual Canadá, de los territorios franceses de Quebec, 00:20:33
que sería esta parte, sería lo que es el sur, sería lo que es el sudeste del actual Canadá. 00:20:56
Son territorios donde hoy en día todavía se habla francés. 00:21:08
Entonces hubo una lucha entre británicos y franceses por esos territorios. 00:21:12
Esta guerra es ganada por Gran Bretaña, que resulta vencedor, 00:21:19
pero claro, a un alto coste económico. Esta guerra además no solo afectó a América sino que afectó en cierta medida a Europa, tuvo también su teatro de operaciones en Europa y Gran Bretaña pues para resarcirse de las pérdidas económicas que le supuso esta guerra pues decide subir los impuestos a las colonias. 00:21:25
Por un lado subir los impuestos y por otro lado reforzar el monopolio comercial, eso de que se obligue a los colonos americanos a comprar productos que provengan de Gran Bretaña o de otras partes del imperio británico, con lo cual digamos se les impide crear sus propias industrias. 00:21:44
Bueno, esto termina enfadando bastante a los colonos británicos, que también han estado en cierta medida muchos de ellos participando en esta guerra de los siete años y que ven que económicamente van a salir perdiendo. 00:22:07
Pero ellos además crearon un lema que todavía se repite hoy en día en Estados Unidos muchas veces, el no taxation without representation, es decir, no más impuestos sin representación. Ellos querían que si había que subirles los impuestos, esa decisión se tomase en un parlamento británico donde ellos estuviesen representados. Ellos no tenían representación en el parlamento de Londres, con lo cual no podían defender sus derechos. 00:22:25
Los británicos se niegan a tener en cuenta estas demandas de los colonos sobre no subirle los impuestos o darles representación en el Parlamento británico 00:22:55
y todo esto aumenta el malestar en las colonias y habrá sucesos como el motín del té en Boston. 00:23:06
El motín del té en 1773 no marca el comienzo de la guerra de la independencia en Estados Unidos ni marca el comienzo de la independencia, pero sí que es una manera en la que ya se queda claro el malestar. 00:23:12
Es un motín, un acto en el que algunos colonos británicos en Boston, en la colonia de Massachusetts, lo que deciden es rebelarse contra esta obligación de tener que comprar un té que procede de otra parte del imperio británico y que además está sometido a altos impuestos. 00:23:30
Entonces, disfrazados de indios mohawks, disfrazados de indios americanos de esa zona, suben a algunos barcos y tiran todo el cargamento de té al mar. Es un acto de protesta, más bien simbólico, pero que marcará el inicio de un proceso que llevará en el futuro a la independencia. 00:23:56
Un año después, los representantes de estas trece colonias forman un congreso continental en Filadelfia. En principio no era para proclamar la independencia, sino era para unirse las trece colonias y tener más fuerza para exigir una serie de medidas a los británicos. 00:24:17
Por un lado deciden boicotear los productos británicos. Pues si nos quieren vender productos con altos impuestos y productos que no nos dejan a nosotros producir aquí, pues no los compremos. 00:24:37
Entonces aquí aparece en este congreso ya personajes como Benjamin Frankel, Thomas Jefferson, Adams, defensores de las ideas ilustradas y son personajes que tendrán una gran influencia en el proceso de independencia. 00:24:49
¿Vale? 1776, año clave. Aquí sí que ya, digamos, se cortan las relaciones con el Imperio Británico y las colonias declaran la independencia. El 4 de julio de 1776, las trece colonias declaran la independencia y se proclaman soberanas. Cortan lazos con el rey y con Gran Bretaña. 00:25:04
Unos días antes en el estado de Virginia se redactó una declaración de los derechos del hombre 00:25:31
una declaración bastante importante porque recoge principios básicos del liberalismo político 00:25:39
como la soberanía nacional que defendía el filósofo Montesquieu 00:25:46
es decir que el poder reside en el pueblo, la igualdad ante la ley 00:25:51
es decir que no debe haber privilegiados y no privilegiados 00:25:55
sino que todos deben estar sometidos a la misma ley y también se proclaman algunas libertades individuales, libertades relacionadas con la vida, con la posibilidad de la expresión, la propiedad. 00:26:00
Bueno, pues simplemente quería pararme aquí un momento y ver simplemente el preámbulo de esta declaración de independencia. Aquí tenemos una copia de esta declaración, del documento original y me gustaría pues simplemente leer una parte de este preámbulo de cómo comienza esta declaración. 00:26:20
Es lo que tengo aquí subrayado. Dice esta declaración, sostenemos como evidentes estas verdades, que todos los hombres son creados iguales, que son dotados por su creador de ciertos derechos inalineables, que entre estos está la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad. 00:26:46
Entonces, para garantizar estos derechos se instituyen entre los hombres los gobiernos que derivan del consentimiento de los gobernados. Es decir, simplemente en estas cuatro líneas del preámbulo, es decir, de la introducción a la declaración de la independencia, ya están dejando claro que están asumiendo principios ilustrados de igualdad ante la ley. 00:27:09
Los hombres son creados iguales, los derechos humanos, ciertos derechos, lo que hoy llamamos derechos humanos, ellos llaman unos derechos inalienables, es decir, derechos que te corresponden por el hecho simplemente de haber nacido y hablan del derecho a la vida, a la libertad. 00:27:39
Y algo muy importante para los ilustrados, la búsqueda de la felicidad. Porque los ilustrados consideran que el progreso, ¿para qué vamos a progresar como seres humanos? Pues evidentemente para ser más felices. Yo creo que es algo que quizá hoy en día ya no aparece en tantas constituciones. Creo que la constitución de 1812, en la primera de España, también aparecía. 00:27:56
Pero yo creo que a mí me parece muy bonito el seguir incluyendo en estos documentos básicos de un país, en declaraciones de independencia o en las constituciones, por ejemplo, en esas leyes básicas y fundamentales de un país, ese derecho que tenemos todos a buscar la felicidad. 00:28:20
Pues bueno, aquí los padres fundadores de Estados Unidos lo incluyen. 00:28:38
Volvemos, 1776, se declara la independencia, aparece una declaración de derechos humanos muy importante, que será también la base a la declaración de los derechos del hombre de la Revolución Francesa, y que se incluirá en muchas constituciones liberales. 00:28:48
Y bueno, a partir de este año, 1776, se inicia la guerra contra Gran Bretaña, que durará hasta 1783. Aquí adquiere un gran renombre George Washington, que será el general de los ejércitos norteamericanos. 00:29:05
George Washington será además el primer presidente de los Estados Unidos de América 00:29:28
aquí vemos una errata, Estados Unidos tiene que ir con mayúscula 00:29:33
bueno, y en esta guerra los Estados Unidos contaron con el apoyo de Francia, España y Holanda 00:29:38
vemos como Francia probablemente como revancha también a esta guerra de los 7 años que había perdido contra Gran Bretaña 00:29:46
pues le interesa. Holanda, España 00:29:56
también apoyan a las 00:29:58
nuevas colonias. ¿Por qué? Pues por debilitar 00:30:00
a Gran Bretaña que era uno de los 00:30:02
grandes poderes mundiales. 00:30:04
La guerra finaliza 00:30:07
el apoyo a España es muy importante porque 00:30:08
hemos visto en este mapa que 00:30:10
gran parte de estos territorios colindantes 00:30:11
son territorios españoles 00:30:14
desde los cuales, digamos, 00:30:16
podrá llegar ayuda directa 00:30:18
a las colonias 00:30:19
que formarán los Estados Unidos 00:30:21
de América. 00:30:24
Bueno, finalmente en 1783 la guerra finaliza con la derrota británica y se formaliza así en el Tratado de París el reconocimiento de Gran Bretaña a los Estados Unidos de América, que ya, digamos, son reconocidos internacionalmente como un país soberano. 00:30:28
En 1787 aprobarán su constitución, la primera constitución escrita de la historia y una constitución muy longeva porque hoy sigue vigente esa constitución con algunas enmiendas que se han ido incluyendo a lo largo de los años pero que el documento original con esos pequeños cambios sigue vigente. 00:30:49
Mientras, por ejemplo, que en España hemos tenido muchas constituciones en los últimos 200 años, 00:31:15
varias en Estados Unidos han tenido solo una, que sigue vigente. 00:31:20
¿Qué forma de gobierno tiene Estados Unidos? Una república federal. 00:31:25
Es decir, los Estados Unidos están compuestos por eso, por diferentes estados que tienen una serie de competencias 00:31:29
en seguridad, en educación, en sanidad, mientras que delegan en el gobierno federal, 00:31:36
el gobierno de todo el país, otras como pueden ser, por ejemplo, la defensa o las relaciones internacionales. 00:31:43
Pero bueno, es un país organizado como una república federal, con una amplia autonomía de sus diferentes estados. 00:31:50
Aquí vemos el país, lo que era Estados Unidos en el momento de su independencia, 00:31:59
era lo que estamos pintando de azul, poco más, básicamente esto. 00:32:04
Mirad lo que es hoy en día, pues esta ampliación territorial se dio durante el siglo XIX, 00:32:09
Vamos a ver, tenemos por aquí un mapa que creo que nos lo muestra bien. Aquí vemos lo que está marcado aquí a la derecha con una línea roja es lo que eran las trece colonias. 00:32:15
Vemos cómo se ha ido ampliando territorios cedidos por Estados Unidos con posterioridad, en los cuales en muchas ocasiones no estaban vacíos, sino que vivían también los indígenas, los habitantes originarios de esta zona del norte de América, 00:32:30
contra los cuales hubo batallas contra ellas, se les expulsó de sus territorios. 00:32:50
En muchos casos, tras una derrota militar, los indígenas acabaron viviendo en reservas, 00:32:59
lo que les llamaron reservas indias, con un trato en muchos casos bastante duro. 00:33:04
Tenemos aquí esos territorios. Hubo territorios también cedidos en la parte central, cedidos por Francia. 00:33:12
Y otros territorios cedidos por España y otros que se conquistaron ya a mediados del siglo XIX a México, en una guerra que tuvo lugar entre México y el nuevo país de México y Estados Unidos. 00:33:20
Texas había declarado su independencia hacia el año 1830 o 1833, por esos años no recuerdo bien, y después fue anexionado por los Estados Unidos, lo mismo que toda la parte de la costa oeste como la actual California. 00:33:35
Otros lugares como Alaska fue comprada a Rusia en el 1867 y en el 1898 Hawái fue también anexionada, Hawái en el Pacífico. 00:33:56
Con lo cual ya a finales del siglo XIX quedaba constituido Estados Unidos como es hoy, el país que tiene uno de los países más extensos territorialmente, uno de los más poblados del mundo, por detrás de la India, por detrás de China, pero que es indudablemente una gran potencia económica, política y militar. 00:34:11
Bueno, pues ya sabemos cómo surgió Estados Unidos, esa gran potencia que, bueno, desde ayer mismo tiene como presidente a Donald Trump. 00:34:40
Bueno, pasamos ahora a otra revolución, a la revolución francesa, la segunda de las revoluciones atlánticas. 00:34:50
Vemos que ésta comienza en 1789, nos damos cuenta, ¿no? Comienza unos años después de finalizar la Revolución Americana. 00:35:00
que finaliza en el 1783, pues vemos que tan solo seis años después estamos con otra revolución al otro lado del océano, ¿vale? Lo mismo, aquí pasa lo mismo en cuanto al origen de la expresión revolución francesa, el origen del término, perdón, revolución francesa, ocurre lo mismo que con el de antiguo régimen. 00:35:11
es un término que se va acuñando con el paso del tiempo 00:35:35
y hoy en día la Revolución Francesa 00:35:45
designa una etapa crucial de la historia de Francia 00:35:50
en su momento se habló de la Revolución 00:35:53
se habló de la Revolución Francesa 00:35:56
pero hoy en día hay un debate historiográfico 00:35:58
de hasta dónde llega esta Revolución Francesa 00:36:01
¿Hasta qué momento? ¿Hasta el momento en que se proclama la república? ¿Hasta el momento en que cae Robespierre? ¿Hasta el momento en que llega el poder Napoleón? ¿Hasta que Napoleón es derrotado y se restaura la monarquía de los Borbones? 00:36:04
Bueno, pues veremos que hay diferentes interpretaciones entre los historiadores, pero nosotros vamos a asumir en un mismo bloque la Revolución Francesa y el Imperio Napoleónico. 00:36:24
Vamos a suponer como que todo es un continuum y esto va desde 1789 con la toma de la Bastilla por el pueblo de París hasta 1815 con la derrota de Napoleón y la restauración de los Borbones, de la dinastía Borbón en el trono de Francia. 00:36:37
Vale, esta revolución, digamos, tiene consecuencias en Francia, pero también en todo el mundo, como veremos. De hecho, el paso de la Edad Moderna a la Edad Contemporánea viene marcado en los libros de historia por esta fecha, por el 1789 y el inicio de la Revolución Francesa. 00:36:58
Hablaremos de las causas. Importante porque esta pregunta suele ser la típica que casi siempre cae en el examen. Causas de la revolución francesa. Atentos. Vamos a nombrar cuatro causas. 00:37:17
Entonces, influencia de los ilustrados, sobre todo entre la burguesía, ese sector que tenía el poder económico, pero todavía no el poder político, y bueno, pues los revolucionarios franceses hacen suyos conceptos ilustrados como la división de poderes, la soberanía nacional, la libertad de los ciudadanos, igualdad ante la ley, 00:37:30
Y son contrarios al absolutismo y a los privilegios de los estamentos privilegiados, como la nobleza y el clero. Influencia ilustrada, primero. Segundo punto, la burguesía. 00:37:55
Lo que hemos dicho, han adquirido el poder económico pero no consiguen, digamos, tener acceso al poder político al ser un estamento no privilegiado. Entonces, lucharán por la abolición de ese régimen estamental. 00:38:11
Por un lado, la independencia de los Estados Unidos les demuestra que los cambios son posibles, que no son solo unas ideas teóricas de unos pensadores ilustrados sentados en un gabinete o en una sala de reuniones, sino que esto se puede llevar a la práctica. 00:38:26
hay que recordar que algunos de los revolucionarios franceses 00:38:43
como Lafayette habían participado en la Revolución Americana 00:38:49
hay que tener en cuenta también que Francia apoyó a los colonos americanos 00:38:54
con lo cual había franceses, incluso miembros del ejército francés 00:38:59
que habían apoyado, habían participado como asesores 00:39:03
que fueron testigos de los cambios que estaba habiendo en Estados Unidos 00:39:05
Entonces consideran que eso es posible también en Europa. 00:39:11
Y una de las causas más, no voy a decir más importantes, pero sí una de las causas más del corto plazo, de algo concreto que ocurrió unos años antes o en el mismo año de la revolución, fue la crisis económica. 00:39:14
En los últimos años, Francia, debido a unas malas cosechas que se acentuaron en el 1787, 1888, 1889, aparte de esas malas cosechas, hubo un colapso financiero del Estado. 00:39:29
¿por qué? pues porque aumentaban los gastos 00:39:46
aparte de disminuir los ingresos 00:39:50
al haber problemas económicos aumentan los gastos 00:39:52
por el apoyo a los revolucionarios americanos 00:39:55
y por el despilfarro del rey Luis XVI 00:39:59
el rey Luis XVI 00:40:02
pues bueno, es la época 00:40:04
lo veremos en el arte, el arte rococó 00:40:07
es una época de grandes fastos en el lujoso palacio de Versalles 00:40:09
y bueno, pues el pueblo 00:40:14
considera que en un momento de crisis económicas 00:40:15
los reyes no pueden estar organizando esos grandes fastos 00:40:21
ni gastando tanto dinero de la hacienda pública. 00:40:24
Entonces, esta crisis económica supone que se aumentan los impuestos 00:40:29
¿sobre quiénes? Sobre los que pagan impuestos, los no privilegiados 00:40:33
principalmente son los burgueses y los campesinos 00:40:37
y los miembros de los gremios. 00:40:40
Entonces, ante esta crisis, los ministros de Hacienda, como Necker, por ejemplo, solicitan que los estamentos privilegiados también paguen impuestos. Pero los privilegiados, la nobleza y el clero, se niegan. 00:40:43
A esto se le llamó en su momento, se le llama en los estudios de historia, la revuelta de los privilegiados. Es decir, los privilegiados no querían pagar más. Entonces, al rey no le quedó otra que convocar los estados generales, una especie de asamblea donde están representados los tres estamentos que no se reunía desde hacía más de un siglo. 00:41:00
Entonces, estos estados generales son los únicos que pueden impulsar una reforma fiscal. Entonces, el rey se ve obligado a convocarlos, a que tanto el estamento de la nobleza, el del clero o el tercer estado, que es como se le llama también al estamento no privilegiado, elijan a sus representantes y vayan a Versalles, a París, a una reunión que se convoca para la primavera de 1789. 00:41:24
Entonces, a partir de esta reunión de los estados generales, en París, en Versalles en concreto, en el Palacio de Versalles, pues surgirán los hechos revolucionarios. 00:41:51
Bueno, estas son las cuatro causas, las recordamos para el examen. Pensamiento ilustrado, ascenso de la burguesía, independencia de los Estados Unidos que señala el camino y la crisis económica de finales del siglo XVIII. Malas cosechas, colapso financiero de Francia y un intento de que los privilegiados pagan impuestos, aunque ellos se niegan. 00:42:03
Bueno, se convocan los estados generales y aquí comienza ya la revolución francesa. ¿Qué fases? Pues bueno, vais a ver que vamos a estudiar seis fases en la revolución francesa y después pasaremos a hablar de Napoleón. 00:42:26
Bueno, la primera fase sería la proclamación de la Asamblea Nacional. Es decir, pasaríamos de unos estados generales donde están representados los estamentos como tales a una Asamblea Nacional donde están representados ya todos los ciudadanos de Francia. 00:42:41
Esta asamblea nacional se hace bajo las ideas de la soberanía nacional, de que son representantes del pueblo de Francia. Entonces, ¿qué ocurrió? ¿Por qué se proclama esta asamblea nacional? Porque los estados generales funcionaban de una manera muy controvertida, porque cada estamento tenía un voto, no era un diputado un voto, sino que cada estamento tenía un voto. 00:43:03
¿Qué ocurre? Que los privilegiados eran dos. Eran nobleza y clero contra el tercer estado, contra los no privilegiados, que son uno. Con lo cual, en las votaciones clave, generalmente los nobles y los miembros del clero votaban de una manera y el tercer estado de otra, con lo cual perdían todas las votaciones. 00:43:31
Entonces propone el tercer estado cambiar el sistema y que sea un hombre un voto. Suponiendo que, bueno, que aparte del tercer estado, algunos nobles, algunos miembros de la iglesia, sobre todo el medio o bajo clero, votarían con ellos, con lo cual les convenía. 00:43:50
¿Qué pasa? El rey, los estamentos privilegiados no quieren cambiar el sistema. Con lo cual, el tercer estado lo que hace es ya sabotear todo lo que son los estados generales, sabotear la reunión de los estados generales. 00:44:05
Ellos se van y constituyen una asamblea nacional. Es decir, ellos se van, miembros del tercer estado y algunos nobles y algunos miembros del clero, diputados del clero que apoyaban, digamos, lo que pedía el tercer estado, se van. ¿Dónde? Pues bueno, dentro del Palacio de Versalles había un lugar donde se jugaba a la pelota, un juego parecido al frontón o al trinquete que se juega en el País Vasco. 00:44:21
Una especie también quizá de prototenis con raquetas, pero bueno, era una especie, para que nos hagamos una idea, una especie de frontón, que lo vemos en esta foto, en este grabado, perdón. Entonces se reúnen allí y deciden dotar a Francia de una constitución que garantice derechos y libertades. 00:44:48
Probablemente estaban pensando ellos en la constitución americana que se había aprobado un par de años antes. Entonces aquí Francia pasa de ser una monarquía absoluta a una monarquía parlamentaria. Ahora ya hay un parlamento, una asamblea nacional que va a controlar al poder ejecutivo, al rey. Es un primer paso en esta revolución francesa. 00:45:10
Aquí tenemos un grabado de este juramento del juego de pelota, es decir, es un juramento del 20 de junio cuando ya se constituye la Asamblea Nacional y se juramentan para dar una constitución al país. 00:45:32
¿Qué ocurre? Que el rey acepta esto, en principio lo acepta, pero a la vez empieza a haber movimientos de tropas fuera de París, fuera de Versalles y corre el rumor de que las tropas van a disolver esta asamblea nacional, que las tropas francesas del ejército francés, bajo órdenes del rey, van a disolver la asamblea. 00:45:45
Entonces el pueblo de París entra en pánico y deciden armarse, constituirse como milicia, armarse para luchar, si es necesario, contra el ejército que defiende al rey. 00:46:11
Entonces, ellos tienen armas, pero carecen de la pólvora. La pólvora está aquí, en este castillo, en esta fortaleza llamada La Bastilla, que se encuentra en el centro de París, que también era una cárcel y que era un símbolo visible del antiguo régimen, del poder del rey. 00:46:26
Entonces, el 14 de julio de 1789, que es el día nacional de Francia, a partir de entonces el pueblo de París toma la Bastilla y hay una pequeña batalla con los defensores que están allí y después de tomar la Bastilla cortan la cabeza al gobernador de la Bastilla, la persona al cargo y con una pica la pasean incluso por París. 00:46:51
Es un acto de fuerza, de violencia, con el cual el pueblo asume esta revolución. Ya no es una revolución solo palaciega, solo de asambleas jurídicas, sino que es una revolución que se manifiesta en la calle. 00:47:20
Entonces la toma de la fortaleza de la Bastilla que encarnaba el poder del rey, 14 de julio de 1789. Esto marca el inicio de la segunda fase de la revolución francesa que se llama la Asamblea Constituyente. 00:47:39
esta rebelión se extiende también por el campo 00:47:54
se asaltan castillos 00:47:57
y residencias nobiliarias, los símbolos 00:47:58
del poder feudal 00:48:00
la asamblea nacional que ahora se llama 00:48:01
constituyente porque va a dotar 00:48:04
al país de una constitución 00:48:06
tomará una serie de medidas 00:48:08
hay una abolición 00:48:10
del régimen feudal y de los derechos señoriales 00:48:12
entonces ya los señores 00:48:15
no pueden ejercer 00:48:17
esa autoridad entre los campesinos 00:48:18
en el sentido de imponerles 00:48:20
sus propias leyes o de imponerles 00:48:23
trabajar para las tierras del 00:48:26
señor, es decir 00:48:27
se acaba con el 00:48:29
feudalismo. Hay una declaración de 00:48:31
los derechos del hombre y del ciudadano 00:48:33
parecida a la de Virginia que hemos visto 00:48:35
anteriormente 00:48:37
derechos individuales, soberanía 00:48:39
nacional e igualdad ante la ley 00:48:41
división de poderes, el rey 00:48:43
sigue teniendo un poder pero ya solo ejecutivo 00:48:45
mientras que el legislativo es de la 00:48:47
asamblea y el judicial 00:48:49
de los tribunales de justicia independientes 00:48:51
también 00:48:54
se declara la libertad comercial 00:48:56
con una libertad 00:48:58
de industria, por lo que hemos visto que tienen 00:49:00
que desaparecer para ello el control 00:49:02
gremial, desaparecen los gremios 00:49:04
y el sufragio censitario 00:49:05
se vota, para elegir esta asamblea se vota 00:49:08
pero solo votan varones 00:49:10
con lo cual ya la mitad de la población se queda 00:49:11
fuera y aquellos varones 00:49:14
además que posean ciertas propiedades 00:49:16
esto es el sufragio censitario 00:49:17
tienes que estar en un censo para poder 00:49:19
votar, en un censo en el que solo se incluye 00:49:21
a las personas con ciertas propiedades 00:49:23
es decir, no votaba 00:49:26
como hoy en día toda la población 00:49:27
mayor de edad, es decir, el sufragio 00:49:29
es censitario, el de hoy en día 00:49:31
es sufragio universal 00:49:33
tercera etapa, asamblea 00:49:35
legislativa, vale 00:49:40
en 1792, hemos visto que ya 00:49:41
han ido pasando casi tres años 00:49:44
desde el comienzo de la revolución 00:49:45
se aprueba la 00:49:47
constitución, se elige una nueva asamblea 00:49:49
en la cual aparecen 00:49:51
grupos políticos y aparece 00:49:54
pues la asamblea está 00:49:55
dividida pues prácticamente como vemos 00:49:58
hoy el parlamento de España o de otro país 00:49:59
una derecha 00:50:01
en este caso que defienden 00:50:03
volver al antiguo régimen, partidarios 00:50:05
de la monarquía absoluta 00:50:07
unos defensores de la monarquía 00:50:09
parlamentaria, es decir 00:50:11
de lo que está en vigor en ese momento 00:50:13
que están en el 00:50:15
centro y una izquierda que quiere 00:50:18
constituir una república 00:50:19
dentro de esta izquierda 00:50:21
están los girondinos 00:50:24
algo más moderados 00:50:26
y los jacobinos 00:50:27
que es el ala más radical 00:50:28
de la izquierda 00:50:30
¿por qué se llama derecha, centro, izquierda? 00:50:31
pues en ese momento 00:50:34
simplemente por el lugar 00:50:35
donde se sentaban 00:50:36
en la asamblea 00:50:39
hoy en día esto 00:50:41
ya sirve para 00:50:42
designar universalmente 00:50:44
a los partidos políticos 00:50:46
según sus ideas 00:50:48
La izquierda es un bloque más progresista, la derecha el bloque más conservador y el centro el que bascula entre ambos. Entonces esto sí que ha pasado a la historia política, esta división en grupos políticos. 00:50:49
en la calle, esta revolución como hemos visto 00:51:09
no solo se da en una asamblea 00:51:12
a nivel jurídico, a nivel político 00:51:13
sino que en la calle, esto se plasma 00:51:15
desde la toma de la bastilla 00:51:17
la calle tiene su voz y la calle tiene su poder 00:51:19
entonces en la calle 00:51:22
tienen gran fuerza los sanculots 00:51:23
que son sectores humildes 00:51:25
que habían luchado por la revolución 00:51:27
pero que consideran que no han logrado 00:51:30
todos sus objetivos, ellos buscan 00:51:31
profundizar en las reformas democráticas 00:51:33
buscan 00:51:36
que los productos 00:51:37
de primera necesidad sean más baratos 00:51:40
buscan 00:51:42
un sufragio universal, es decir 00:51:44
buscan que ellos también puedan votar 00:51:46
en las elecciones 00:51:47
entonces estos sectores se les llama 00:51:49
sans culottes, ¿por qué? porque ellos visten 00:51:52
pantalones largos 00:51:53
no los culottes que usaban las clases altas 00:51:55
los culottes 00:51:58
son estos pantalones 00:52:00
cortos 00:52:02
que luego se completan con unas medias de colores 00:52:02
que llevaban la nobleza en esta época 00:52:06
sino que estos van con pantalones largos 00:52:08
más cómodos de hoy en día 00:52:10
por eso se le llama sans culottes 00:52:12
que no usan culottes sino que usan pantalones largos 00:52:14
en el 1792 00:52:17
estalló una guerra 00:52:20
contra Austria y contra Prusia 00:52:23
son regímenes absolutistas 00:52:24
que no están de acuerdo 00:52:27
con esta revolución que se está produciendo en Francia 00:52:29
y en apoyo también 00:52:31
a nobles franceses 00:52:33
que les piden ese apoyo 00:52:35
pues se enfrentan 00:52:37
a la Francia revolucionaria 00:52:39
entonces dentro de Francia 00:52:41
al comienzo de esta guerra pues van 00:52:43
sufriendo algunas derrotas militares 00:52:45
y surge también un sentimiento 00:52:46
de mayor animadversión contra el rey 00:52:49
y la reina, sobre todo contra la reina 00:52:51
que era de origen austríaco 00:52:53
con lo cual mucha gente considera 00:52:55
de que está con el enemigo 00:52:57
entonces los reyes ya intentaron 00:52:59
huir a 00:53:01
Austria, la llamada fuga de 00:53:03
Barents, los reyes intentaron 00:53:05
se disfrazaron 00:53:07
la familia real, intentaron 00:53:09
huir a Austria 00:53:10
pero en la frontera son reconocidos 00:53:13
y son enviados de vuelta a París 00:53:14
y ya cuando vuelven a París los reyes 00:53:16
efectivamente dejan de tener poderes 00:53:21
y son prácticamente 00:53:23
viven en el palacio de las tuyerías 00:53:23
pero digamos bajo 00:53:27
la sospecha 00:53:28
de la asamblea francesa y de muchos ciudadanos de que quizá estén en contra de la revolución. 00:53:31
Entonces, en un momento dado, en agosto de 1792, el pueblo de París realiza otra acción de fuerza. 00:53:39
Toma, asalta el palacio de las Tullerías y encarcela a los reyes. 00:53:47
Entonces, estos sanculots llevan a cabo una acción apoyada sobre todo por los jacobinos, 00:53:51
que es la detención del rey, de la reina y de su hijo, de la familia real. 00:53:59
Entonces, a partir de aquí pasaremos ya a la cuarta fase de la revolución que veremos en la clase que viene, 00:54:07
que es la llamada Convención Girondina. 00:54:13
Simplemente adelanto que esta cuarta fase de la revolución es en la cual se proclama la primera república francesa. 00:54:16
Es decir, ya después del asalto al palacio de las Tullerías y de la detención de los reyes, Francia pasa a ser una república. Además, se tomó una decisión muy radical. Se guillotina al rey y a la reina, se les juzga y se les condena a muerte en la guillotina. 00:54:24
En este nuevo aparato que aparece en la Francia revolucionaria, que se supone que es una manera más, entre comillas, humana de ejecutar a una persona a través de una decapitación con hacha, podía ser más doloroso, podía salir mal, consideran que utilizando la guillotina el reo sufre menos. 00:54:40
Una manera en la que ellos lo veían, pero no deja de ser una pena de muerte. Pues bueno, pues se decide ejecutar al rey a la reina en la guillotina. Con esto entramos en la Primera República Francesa, cuarta fase de esta revolución. 00:55:01
Y lo vamos a dejar aquí, completaremos en la siguiente clase las otras tres fases de la Revolución Francesa, hablaremos de Napoleón y finalmente hablaremos también del tercer bloque de independencias atlánticas, que serán las de las naciones latinoamericanas. 00:55:20
Esto lo veremos ya en la clase de la semana que viene, espero que os haya resultado interesante esta clase, cualquier duda la podéis consultar conmigo por el aula virtual o por el correo electrónico y ya os adelanto que en la clase del jueves 23 de enero terminaremos el tema 4 00:55:41
y ya os daré las actividades obligatorias para los que hagáis evaluación continua. 00:56:09
Y también abriré el cuestionario de este tema. 00:56:13
Bueno, muchas gracias por vuestra atención y quedo a vuestra disposición. 00:56:17
Adiós. 00:56:22
Materias:
Historia
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