Villancicos 2024 - Ceips Villa de Cobeña - Contenido educativo
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Alumnos de 1º ESO del CEIPS Villa de Cobeña visitan la residencia de ancianos Alba 2 para cantar villancicos
Señores, ¿eh? Ven.
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San Valení, de Pinavera, es una de las familias más populares del país.
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San Valení, hay que verlo por el tiempo, por eso.
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Y es el idioma oficial de ese país, y también pertenece a América del Sur.
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Y es uno de los países más grandes, y la capital de Brasil es Brasil.
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¡Gracias!
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Y vamos a hacer, ¿sabéis la frase del final, no?
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Cuentos a tres y todos a la vez lo decimos, ¿vale?
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Sentaros, sentaros.
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Sentaros.
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Ah, vale.
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Van a hacer una cuenta atrás.
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A la de tres todo el mundo ya sabe la frase mágica que tiene que decir.
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Así que niños, contar a la vez.
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Una, dos y tres.
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¡Feliz Navidad!
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¡Shhh!
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¡Shhh!
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¡Shhh!
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¡Otro rail!
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¡Shhh!
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¡Shhh!
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¡Shhh, Cuevas!
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¡Shhh!
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¡Eh... 80!
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El recolector de aquí
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¿Del colegio de aquí de Covellos?
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– ¡Cuevas!
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Abajo, abajo
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Bajas la cuesta y por ahí está.
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Sí, sí, sí, ahí es, ahí es.
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¡Gracias!
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Ande, ande, ande la marimorena, ande, ande, ande que la noche es buena.
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Ande, ande, ande la marimorena, ande, ande, ande que la noche es buena.
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Ande, ande, ande la marimorena, ande, ande, ande que la noche es buena.
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Ande, ande, ande, que la noche es buena
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Ande, ande, ande, en la mar y morena
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Ande, ande, ande, que la noche es buena
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En el costal de Belén, en el poble de San José
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Y han caído los cachorros
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Ande, ande, ande, en la mar y morena
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Ande, ande, ande, que la noche es buena
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Ande, ande, ande, la mar y morena, ande, ande, ande, que el barco se duerma
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En el puerto de Belén, adentro de los bastones, para caer, para caer, se han abrido de las paredes
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Ande, ande, ande, la mar y morena, ande, ande, ande, que el barco se duerma
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Ande, ande, ande, mi mamá y morena. Ande, ande, ande, que la noche caerá.
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A ver, ¿qué otras canciones?
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Los años, tranquilos.
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¡Gracias!
00:05:52
¡Gracias!
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¡Gracias!
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¡Vamos!
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Al cortar de que son manteca y piso
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Venen, salvan a que venen
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Que los ángeles tocan que se va a sentar
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Son unas cosas de menos que el que se metió
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Pero mira cómo venen por ver a Dios nacido
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Beben y beben y vuelven a beber, los peces en el río por mirar un atero.
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Ya dicen que están lavando y se sienten con el romero, los pajaritos cantando.
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El romero, un floreciero, pero mira cómo beben los peces en el río,
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pero mira cómo beben por mil años más ríos.
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Beben y beben y vuelven a beber los peces en el río por mil años más ríos.
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Tú sabes que es sensacional, si es de colchita y cortina, los cabellos son de oro, si es de iglesia, es de aflita.
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Pero mira cómo beben los peces en el río, pero mira cómo beben por vida los nacidos.
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Beben y beben y vuelven a beber los peces en el río, por vida los nacidos.
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¡Sí! ¡A ver! ¡Venga!
00:12:26
¡Gracias!
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¡Gracias!
00:13:05
¡Gracias!
00:13:41
¡Gracias!
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Alguien me siente que trata de sueño, cuando ya sabes que soy pobre también.
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Y no postreo más ni un viejo tambor, bravo con con, bravo con con.
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¡Gracias!
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¡Gracias!
00:15:50
Ya se van los pastores a la espacura, ya se van los pastores a la espacura,
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ya se queda la tierra triste y oscura, ya se queda la tierra triste y oscura.
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Ya se van los pastores hacia la manzana, ya se va los pastores hacia la manzana,
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ya se queda la sierva y se callará, ya se queda la sierva y se callará.
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Ya se van los pastores, ya se van marchando
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Ya se van los pastores, ya se van marchando
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Más de cuatro trabajan, quedan llorando
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Más de cuatro trabajan, quedan llorando
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Ya viene la maqueta, con el adivinando, se parece mucho, lo viene brindando.
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Se parece mucho, lo viene brindando.
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La Virgen María, Madre del Señor, la Virgen María, Madre del Señor, la Virgen María.
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¡Gracias!
00:19:03
¡Gracias!
00:19:44
¡Gracias!
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Que las labrillas de los dos villaninos, que tururururú, que tururururú, que tururururú, que tururururú.
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Ya estiro la pata, ya estiro la pata, ya no vuelo ciego, con el rabo fieso, con el rabo fieso,
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¡Qué tururururú!
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Venga, esta canción les encanta, esta es su favorita, ¿vale?
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Venga, nos vamos al norte de España.
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¡Shh!
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¡Shh!
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Si la niebla es resbala por el sendero,
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ya no quería la niña que yo más quiero.
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Ay, amor, si la nieve resbala, ¿qué haré yo?
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Si la nieve resbala, mueve el sendero,
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la madre y a la niña que yo más quiero.
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Ay, amor, si la nieve resbala, ¿qué haré yo?
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Si la nieve resbala, ¿qué hará la rosa?
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Ya se van deshojando las más hermosas.
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Ay amor, si la nieve me espalda, ¿qué haré yo?
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Si la nieve me espalda, me abrazaré rosa.
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Ya se van deshojando las más hermosas.
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Ay amor, si la nieve me espalda, ¿qué haré yo?
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Bueno, y ahora salen a presentar el bloque de guillotines, los que yo diga del B, B.
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Salgan a la tela, Lucas, Vera, Esther, Adam, ah, perdón, el C, perdón, el C, ahora viene
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el bloque de guillotines, los que yo he dicho, vuelvo, Candela, en orden, Lucas, Vera, Esther,
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Adam, Tiago, Rodrigo, Alejandro Callejas y Geray.
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Todo está acá, ¿vale?
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Y con el...
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Con el escudo y el escudo del pecho.
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A ver, venid a espacar, venid a espacar.
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Que se la vea a Candela.
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En este bloque de canciones cantaremos una serie de villancitos de tradición popular española.
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En esa mayoría descienden de Andalucía, la comunidad de Roma del sur de la península Iberia.
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Allá por los signos 15 y 16 d.C. surge el género musical del villancito,
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Pero no era la temática del proceso, tal y como lo conocemos hoy en día.
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Los villancitos renacentistas eran detenidos de la cómaga,
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cantaban historias populares que les ocurrían a los villanos,
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que eran los ciudadanos de las villas.
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En el siglo V, en España, durante el reinado de los reyes católicos,
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Isabel de Castilla, una de las músicas más importantes y compositoras de villancitos,
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Lucas, apúntate al micrófono porque no se entiende nada, ¿vale?
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El brillantico de Matatumba es un brillantico de alegría.
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La palabra Matatumba en sí no tiene una traducción directa, es una expresión onomatopeica
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que imita el sonido de los tambores que son centrales en el ambiente festivo de la canción.
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La mención de varios instrumentos musicales como panderos, sonajas, bombos, rabel, tamboril y cascabel, enfatiza la esencia festiva y musical de la temporada navideña.
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¡Shhh!
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Después de estas dos canciones, cantaremos Ya se van los factores, que sí, no es un
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idioma rico, se trata de una canción popular de origen leones que nos habla de la transhumanidad.
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Seguro que alguno de ustedes ha sido pastor y conoce muy bien el significado de esa palabra.
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Bueno, pues ahora, ¿vale?
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Nos vamos a ir presentando ya a las millas 5, ¿vale?
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Os lo van a decir los niños.
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Chicos, cuando salgáis a leer, ¿vale?
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A la acción, ponedos el micro cerca y vocalizad para que los entiendan, ¿vale?
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Venga, empieza leyendo.
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Tiene la manita.
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Que salgan los demás que van a leer, ¿vale?
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Seguidos. Van a leer Ana, Héctor, Álvaro, Leire y Claudia.
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Así que venid aquí.
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Aplausos.
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Los he dicho de la...
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Vale, vale, pues no.
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Mirando para allá, ¿vale?
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Anita, ¿os acordáis un poquito?
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Así, como en clase, ¿vale?
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Despacio, hay que organizar para que os entiendan.
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Ven.
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Comenzamos esta clase abierta interpretando dos cantos de origen castellano y asturiano.
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El primero de ellos titulado, Ya se murió el burro, y el segundo, Si la nieve retoma.
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Sigue teniendo... Héctor, cariño, Héctor.
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Venga, Héctor nos va a explicar un canto de Salamanca.
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Ya se murió el burro de la tía Minabre. Se trata de una canción tradicional de Salamanca,
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Provincia que pertenece a Castilla y León.
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En la letra de la canción aparece el gentilicio villarino.
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Una palabra que hace referencia a las personas que descienden de ese mismo pueblo salmantino, Villarino de los Aires.
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Este pueblo hace frontera con Portugal y es conocido por sus arriba del pueblo.
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Frente a las escuelas de este pueblo hay una escala de un burro construida en Brasil
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en honor a esta famosa canción tradicional de los folclores populares,
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pero ese poquito no es de la vida humana, como dice la letra de la canción, sino del Dios a los reyes.
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A continuación cantaremos el galileo de Svala, que es un canto popular asturiano en su origen fue escrito para ser interpretado por Milagro Gaita,
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un instrumento típico de la zona norte de España, en concreto de las comunidades de Galicia y de Asturias.
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En clase acabamos de hacer la recopilación instrumental y un comentario de la banda.
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¿Cómo se hace?
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Entonces, el sonido se cambia.
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Entonces, directo.
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Es decir, que la banda se cambia directamente por el aire residual que se almacena en su barrio.
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Una banda o dos.
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Vale, pues como han comentado los chicos, ¿vale?
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Nos vamos a cantar ya el canto de esa, la manja, y luego el de Asturias, ¿vale?
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chicos cantamos sentados
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¿vale? a ver si es posible
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venga
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y luego
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¿quiénes son los delegados de cada clase?
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vale
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y de los tres colegios ¿quiénes son los delegados?
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a ver
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para que no armen los pollos ya que estamos
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desordenados
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son los delegados
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yo les voy a enseñar las felicitaciones
00:31:18
¡Suscríbete!
00:31:20
Gracias.
00:31:50
- Materias:
- Música, Religión
- Niveles educativos:
- ▼ Mostrar / ocultar niveles
- Educación Secundaria Obligatoria
- Ordinaria
- Primer Ciclo
- Primer Curso
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- Tercer Curso
- Cuarto Curso
- Diversificacion Curricular 1
- Diversificacion Curricular 2
- Primer Ciclo
- Compensatoria
- Ordinaria
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- Julia Maria D.
- Licencia:
- Reconocimiento - No comercial - Compartir igual
- Visualizaciones:
- 93
- Fecha:
- 20 de diciembre de 2024 - 10:21
- Visibilidad:
- Clave
- Centro:
- CP INF-PRI VILLA DE COBEÑA
- Descripción ampliada:
- villancicos 2024. Ceips Villa de Cobeña. Alumnos de 1º ESO. Residencia Alba 2.
- Duración:
- 31′ 59″
- Relación de aspecto:
- 16:9 Es el estándar usado por la televisión de alta definición y en varias pantallas, es ancho y normalmente se le suele llamar panorámico o widescreen, aunque todas las relaciones (a excepción de la 1:1) son widescreen. El ángulo de la diagonal es de 29,36°.
- Resolución:
- 1272x720 píxeles
- Tamaño:
- 1.65