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Márgenes de la Modernidad. Filosofía y libertinismo en el siglo XVII - Contenido educativo

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Subido el 6 de abril de 2016 por Ctif madridsur

216 visualizaciones

Presentación del curso "Márgenes de la Modernidad. Filosofía y libertinismo en el siglo XVII" en el Aula Magna del CTIF Madrid-Sur el 4 de abril de 2016.

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Idioma/s:
es
Materias:
Filosofía, Historia
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    • Enseñanzas deportivas
      • Técnico Deportivo
      • Técnico Deportivo Superior
Autor/es:
CTIF Madrid-Sur
Subido por:
Ctif madridsur
Licencia:
Reconocimiento - No comercial - Compartir igual
Visualizaciones:
216
Fecha:
6 de abril de 2016 - 8:37
Visibilidad:
Público
Enlace Relacionado:
http://ctif.madridsur.educa.madrid.org/index.php?option=com_crif_cursos&id=957&view=uncurso&lista=default&orden=&cursoacademico=0&Itemid=54
Centro:
C.TER.INN.Y FORM CTIF MADRID-SUR
Descripción ampliada:
Palabras (por orden de intervención) de la asesora del CTIF Madrid-Sur, Dña. Encarnación Escamilla Ruiz, el director del CTIF Madrid-Sur, D. Raúl Fernández Vítores, y el ponente del curso, D. Pedro Lomba Falcón.
TRANSCRIPCIÓN DE LA PRESENTACIÓN DEL CURSO "MÁRGENES DE LA MODERNIDAD. FILOSOFÍA Y LIBERTINISMO EN EL SIGLO XVII".
Intervienen:Ponente: D. Pedro Lomba FalcónDirector del CTIF: D. Raúl Fernández VítoresAsesora: Dña. Encarnación Escamilla Ruiz
Asesora: Hola, buenas tardes a todos y bienvenidos al CTIF y al curso que empezamos hoy "MÁRGENES DE LA MODERNIDAD. FILOSOFÍA Y LIBERTINISMO EN EL SIGLO XVII", que va a estar a cargo del profesor D. Pedro Lomba Falcón, profesor en la Universidad Complutense de Madrid a mi lado. A su lado está D. Raúl Fernández Vítores, director del CTIF, al que cedo la palabra.Director: Buenas tardes. Buenas tardes, Dña. Encarnación Escamilla Ruiz. Encarna es la asesora responsable de la actividad que hoy nos convoca y yo sólo estoy aquí para darles la bienvenida a nuestro centro. Estamos en el Aula Magna del CENTRO TERRITORIAL DE INNOVACIÓN Y FORMACIÓN MADRID-SUR y vamos a presentar un curso singular, singular sobre todo por su rareza, titulado, como bien decía Encarna, "MARGENES DE LA MODERNIDAD FILOSOFÍA Y LIBERTINISMO EN EL SIGLO XVII". La rareza del curso deriva del profundo desconocimiento que existe en nuestro país acerca de este movimiento intelectual denominado Libertinismo, que no obstante es una de las fuentes primeras de otro movimiento que conocemos un poco mejor bajo el título del Barroco. Efectivamente, el Libertinismo, el Libertinismo Ilustrado, está directamente o indirectamente tratado en las obras de grandes filósofos de la talla de Descartes, de Pascal, de Spinoza y también de no pocos religiosos, mayormente jesuitas, del siglo XVII. Por estas razones cuando en el año 2014 apareció el libro del Dr. D. Pedro Lomba Falcón titulado precisamente así, "MARGENES DE LA MODERNIDAD FILOSOFÍA Y LIBERTINISMO EN EL SIGLO XVII", rara avis en el panorama editorial español debido al rigor que manejaba en el texto y al elevado nivel académico del mismo, en el CTIF Madrid Sur tuvimos la idea de ofrecerles un curso que tratase el tema y que además tuviese al autor como ponente. Nadie mejor que él para guiarles en esta aproximación al Libertinismo. D. Pedro Lomba es profesor de Filosofía en la Facultad de Filosofía en la Universidad Complutense de Madrid y es un gran estudioso de la filosofía del periodo Barroco. Su tesis de fin de carrera versó sobre el pensamiento de Spinoza y en la actualidad creo que está trabajando en la primera gran edición bilingüe latín- castellano de la obra magna de este filósofo mencionado, Spinoza, que como ustedes saben se llama La Ética.Yo, sin ánimo de restar más tiempo a su presentación, le voy a ceder gustosamente la palabra, así que D. Pedro, cuando usted quiera.
Ponente: Muchísimas gracias por la acogida en el CTIF. Es un gran honor compartir aquí los estudios y las investigaciones de los últimos años que se han plasmado en este libro "Márgenes de la Modernidad" que vengo aquí a presentar, a discutir con todos ustedes, en fin, a proponer como lectura. En realidad, como muy bien has dicho, Raúl, de lo que se trata es, en primer lugar, de deshacer un equívoco conceptual sobre qué significa exactamente esto del Libertinismo que a todo el mundo parece que le produce algún tipo de idea más o menos entusiasta. En fin, significa otra cosa. Lo que intentaremos hacer en el curso será una presentación del concepto, una historia del concepto. Al hilo de esta presentación, tratar de rastrear qué sucede con los conceptos, por qué tienen una historia, cómo cambian, cómo esto determina que la historia de las ideas haya sido la que ha sido y sobre todo también, como también se ha apuntado aquí en la presentación, cuáles han sido las opciones que han hecho que nuestro legado intelectual y filosófico de la historia de la filosofía que nosotros conocemos y manejamos y que prevalece en nuestro acervo cultural, sea la que es cuando podría haber sido bien distinta debido a los avatares, siempre polémicos, que han tenido las nociones, las ideas, los conceptos que han prevalecido y que han determinado que nuestra historia intelectual sea la que es y no otra.Vamos a hacer un recorrido sobre todo por polémicas; les voy a proponer la lectura de determinados textos más bien desconocidos; también de algún filósofo importante que ha estado en esta refriega contra el llamado Libertinismo, por ejemplo Descartes, que ha construido su sistema en buena medida en contra de los llamados libertinos, o llamados en el siglo XX, libertinos eruditos y cuya fuerza, la fuerza del sistema cartesiano ha hecho que esta corriente intelectual haya quedado por así decirlo en los márgenes de nuestra historia, algo que hemos definido de una manera gráfica, enterrado en el basurero de nuestra historia intelectual. Así que de lo que se tratará es de perseguir las polémicas que han decantado esta historia, que han hecho que autores que yo espero mostrar, que tienen un interés filosófico importante, pues hayan quedado arrumbados en la basura.Director: Sobre todo no confundir el Libertinismo con el libertinaje...Ponente: A esto es a lo que me refería cuando digo que siempre suscita ideas más o menos entusiastas y no tiene nada que ver...
 
Duración:
07′ 02″
Relación de aspecto:
5:4 Es el estándar al cual pertenece la resolución 1280x1024, usado en pantallas de 17". Este estándar también es un rectángulo.
Resolución:
720x576 píxeles
Tamaño:
103.47 MBytes

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