MODELO "CLAUDIO RODRÍGUEZ" RESUELTO | Mediateca de EducaMadrid

Habrás lo que sientes, pero hay una parte que no vas a poder hacerla por completo porque pertenece a algo tan tuyo, tan profundo, que por mucho que tú lo quieras traducir, se te va a quedar corta toda palabra que le puedas poner. 00:00:00

Entonces ahí está esa, y luego claro, decíamos ayer que se podía extrapolar todo esto a otras circunstancias, eso ya según el lector, porque claro, cada lector hace una lectura, valga la redundancia distinta del texto, entonces claro, eso ya depende. 00:00:17

Entonces vimos el resumen, vimos la estructura externa e interna del poema 00:00:37

La estructura nos quedó tal que así 00:00:46

Hay una primera estrofa en la que el poeta expresa su deseo de entregarse 00:00:48

Luego compara ese deseo con determinados elementos de la naturaleza 00:00:56

Y es muy llamativo sobre todo el ejemplo de la flor, que es al que le dedica más tiempo 00:01:01

Porque él piensa y refleja que la flor es un elemento de la naturaleza que no tiene posesión de sí misma, porque es inerte, no sabe que existe. Entonces, sí que es capaz de entregarse en su totalidad a lo que le está destinada, que es deshacerse en el polen y crear otra flor con ello. 00:01:07

y el poeta se frustra porque eso 00:01:28

aún siendo el dueño de su voz, siendo consciente 00:01:31

de ello no lo puede hacer, ahí está 00:01:34

la cuestión, entonces hay una parte en la que 00:01:37

pide ayuda a la naturaleza ya que ya sabe cómo actuar 00:01:40

en esas circunstancias pues le pide que él quiere ser lo mismo 00:01:43

que son esos elementos 00:01:46

por eso le pide al invierno 00:01:48

sacar fuera de mí lo mío, sacar fuera de mí lo mío 00:01:52

es sacar mi esencia y que quede allí reflejado, que es lo que le pasa a la flor, la esencia de la flor es ese polen. 00:01:55

Y termina, como decíamos ayer, con una alusión religiosa, por supuesto, porque Claudio Rodríguez es un poeta 00:02:04

que también refleja el tema religioso en sus poesías, y es la conclusión. 00:02:12

Entonces él habla de que el cuerpo, dice que sacrilegio es este del cuerpo que siendo para donarse a los demás no puede hacerlo, o sea, no responde a lo que se le ha encomendado. 00:02:17

entonces él dice que lástima no puede ser hostia para darse, es una alusión totalmente religiosa 00:02:32

y hablábamos de todas las connotaciones culturales que pueda tener todo esto 00:02:38

que si perdemos las referencias religiosas de nuestra cultura pues perdemos el sentido de muchos textos 00:02:44

como es el caso, entonces bueno, la hostia es el símbolo de la entrega absoluta 00:02:51

de una persona a lo que ama o lo que cree, entonces por eso Claudio Rodríguez hace alusión a todo esto. 00:03:01

Vale, pues esta sería la estructura, la estructura interna, vimos la estructura externa y aquí hicimos un repaso un poquito de lo que era la métrica, 00:03:09

que la métrica en algún caso la tenemos un pelín olvidada y decía yo que la métrica no es otra cosa que contar sílabas, 00:03:19

Entonces, cuando tengáis que medir un verso, vais por sílabas aquí, ¿vale? Entonces, luego contáis. ¿Qué pasa? Pues que cuando estamos midiendo sílabas, no son sílabas gramaticales lo que estamos midiendo, sino que son sílabas de oído. 00:03:26

Es decir, que este como si nunca hubiera sido mía, si lo contamos, nos quedan doce sílabas. ¿Qué problema hay? Pues que cuando nosotros estamos leyendo un verso, este nunca hubiera, no lo separamos. 00:03:46

O sea, aquí hay lo que se llama sinalefa. Esto es un recurso de la métrica que se llama sinalefa hasta aquí, por ejemplo. Entonces, yo esta sílaba y la siguiente la cuento como una porque a la hora de yo pronunciarlas, la pronunció como una. Entonces, no las puedo contar separadas. 00:04:03

Con lo cual, este verso no tendría doce sílabas, sino que tendría doce menos uno, porque tenemos una sinaleza, o sea, tendría las once sílabas. Si lo medimos, todos los versos son de once sílabas. Y hablamos también de aquello de que no siempre se respeta la métrica y a partir de qué momento en nuestra historia de la literatura la métrica se empieza a pasar por alto. Ya hablábamos de principios del siglo XX. 00:04:21

¿Qué otras cosas nos podemos 00:04:47

encontrar en la métrica? Pues cuando 00:04:51

recordad que siempre cuando un verso 00:04:52

termina en estrucula le tengo que quitar una 00:04:54

sílaba y cuando termina en aguda 00:04:56

le tengo que sumar una 00:04:58

una más, yo si queréis os lo pongo por ahí 00:05:00

a principio de la parte de literatura 00:05:03

para que lo tengáis 00:05:05

todas estas normas por si acaso 00:05:06

os tocará comentar un poema 00:05:09

que seáis capaces de decir 00:05:10

las sílabas que tiene, porque eso también 00:05:13

forma parte del comentario 00:05:14

Sí, por favor 00:05:16

Vale 00:05:17

Me lo apunto en la mano 00:05:18

Que todo lo que 00:05:22

Todo lo que es de saber 00:05:24

Vamos, no ocupa, ¿no? 00:05:26

Como dice mi madre, no ocupa lugar 00:05:27

Es que en el momento que os pongan un poema 00:05:28

Y comentame la estructura 00:05:32

Pues en la estructura externa hay que decir esto 00:05:33

Y esto además es que 00:05:36

Como es tan fácil que no hay que hacer 00:05:38

Mucho esfuerzo en recordarlo, pues ya está 00:05:39

Vale, os pongo ahí el enlace a todo lo de 00:05:41

Métrica 00:05:44

bueno pues 00:05:44

nos quedamos ahí 00:05:46

y vamos a pasar al tipo de texto 00:05:47

que es, si es una narración 00:05:51

si es una descripción 00:05:52

¿qué sería esto? 00:05:53

en la narración realmente aquí una historia 00:06:01

no hay, entonces no lo quitamos de en medio 00:06:03

no sería 00:06:05

¿vale? 00:06:06

¿habría descripción? 00:06:08

la flor vive tan bella porque vive 00:06:12

poco tiempo, ahí ya está haciendo una descripción 00:06:14

Hombre, en un poema si no hay descripción, algo pasa. Entonces, hay descripción, evidentemente. Vale, inútil polen que se pierde en tierra, ellos lo están calificando. ¿Habría algo más? O sea, porque hay partes descriptivas, pero el general del texto, ¿qué sería esto? A ver. 00:06:16

Poético, ¿no? 00:06:38

Ayer también vimos, Miguel Ángel 00:06:40

tuviste una interpretación política 00:06:45

por ahí, es que estamos muy 00:06:47

afectados por las circunstancias 00:06:48

de 00:06:51

si, vale, podría tener un significado 00:06:52

político, pero entonces, ¿qué sería 00:06:55

esto? 00:06:57

O sea, cuando tú quieres defender unas ideas 00:06:59

¿qué estás haciendo? 00:07:01

Pues estar reivindicando 00:07:03

algo, ¿no? 00:07:05

Y para reivindicar, ¿qué modalidad 00:07:06

textual utilizamos? 00:07:08

yo me quejo y explico por qué me quejo 00:07:09

lo tengo en la punta de la lengua 00:07:13

pero no me sale la palabra 00:07:15

pues déjalo que salga, a ver 00:07:16

lo tengo, lo tengo 00:07:17

bebe leche, Pablo 00:07:19

a ver 00:07:23

empieza por A 00:07:24

narración, descripción, exposición 00:07:25

es descriptivo, ¿no? 00:07:31

sí, pero además 00:07:36

de eso, o sea, cuando yo 00:07:37

eso es 00:07:38

es una argumentación, es que claro 00:07:40

vemos un poema y ya nos parece que no, es una argumentación 00:07:42

el poeta está diciendo, a ver, a mí me pasa esto 00:07:45

o sea, yo me siento incapaz 00:07:48

y ¿por qué me siento así? Pues por esto, por esto 00:07:51

por esto, y pone ejemplos para justificar 00:07:55

ese malestar que tiene, los ejemplos son 00:07:58

los ejemplos de la propia naturaleza, dice, jo, aquí la floresta 00:08:00

que no significa nada, es capaz de cumplir 00:08:03

el destino al que se ha 00:08:07

encomendado, y si yo que soy poeta, mi destino es 00:08:10

donarme a mi poesía, a los que me leen, y no soy capaz porque no tengo palabras para... 00:08:12

Esto le ha pasado a un montón de poetas, empezando por Juan Ramón Jiménez, 00:08:23

que no paraba de corregir y corregir y corregir, pero es que siempre corregía 00:08:28

porque nunca encontraba esa actitud. Los surrealistas en esto lo tienen más fácil, 00:08:32

porque como no tienen que decir algo exacto, sino que simplemente sugieren, 00:08:39

Pues en la sugerencia cabe todo. No tienen que ser tan y son más libres a la hora de expresarse. Eso lo hacía Lorca, ya sabéis, en los cantos del 27. Con lo cual, es un texto argumentativo. ¿Cuál es la tesis? Es la queja del poeta por la incapacidad de entregarse por completo. Más o menos. ¿Y dónde está? ¿Dónde él comprueba que él no puede? 00:08:42

¿Cómo has dicho? ¿Qué es la tesis? 00:09:10

¿Has dicho? 00:09:13

Espérate que me salga igual 00:09:14

A ver, me voy a rebobinar 00:09:15

Rebobínate 00:09:20

La queja 00:09:21

La queja del poeta 00:09:22

Por la incapacidad 00:09:25

Que siente 00:09:28

De donarse por completo 00:09:29

Vaya, yo creo que sí 00:09:34

¿Por donarse? 00:09:37

Donarse, o sea, entregarse 00:09:40

Por completo, ¿vale? 00:09:41

Es una sensación, esto ya no es, ¿eh? Esto es una sensación que os tiene que resultar familiar, ¿vale? No hace falta ser escritor. Muchas veces queremos expresar algo con palabras por escrito, oralmente, y no. 00:09:43

No, a mí me pasa mucho y algunos que habéis hablado conmigo me habéis visto. Cuando yo me pongo a ver con vosotros muchas veces os quiero decir algo y digo puff. Cuando digo puff es que no sé cómo decir lo que tengo que decir. Porque son cosas que las palabras muchas veces se te quedan cortas para decirlo. Y ese es el sentimiento que trata de transmitir este poeta. 00:10:00

pues tiene que haber pasado por fuerza 00:10:25

de algo muy pedestre 00:10:28

en un examen yo quiero 00:10:30

contar el tema tal 00:10:31

pero es que no acierto con la manera de explicarlo 00:10:33

no acierto con la manera de decirlo 00:10:36

o cuando te dicen oye que te pasa 00:10:38

y tú quieres explicarlo 00:10:40

pero tú lo explicas y tú ves 00:10:41

que el otro pone cara de no me he enterado 00:10:44

bien de lo que me estás diciendo 00:10:46

o no eres capaz de transmitir 00:10:48

aquello que te ocurre 00:10:50

con la intensidad que te ocurre 00:10:51

o que quieres darlo todo 00:10:54

y la gente que te está escuchando 00:10:57

la gente que te está leyendo 00:10:59

pues hay alguna determinada gente 00:11:00

que pasa de ello 00:11:03

claro, pero eso ya, bueno, eso también es culpa 00:11:03

del que te escucha, que también hay 00:11:06

cada zorro motrocucura 00:11:08

bastante grande, pero 00:11:10

esa impotencia 00:11:12

de decir, jo, es que 00:11:15

quiero transmitir esto, pero no soy 00:11:16

capaz, no puedo, me falta 00:11:18

me faltan palabras 00:11:20

me falta no sé algo, eso es lo que le ocurre a este poeta, ¿vale? 00:11:22

Y os digo que es un tema muy recurrente en nuestra literatura, sobre todo en poesía, 00:11:29

pero vamos, en general, y a los más grandes les ha pasado esto, ¿vale? 00:11:37

Entonces, vale, estamos en el tipo de texto. 00:11:44

Bien, a ver, ¿qué razones da? ¿Cómo argumenta él que le pasa esto? Pues se compara, o sea, la mejor manera de explicarse uno es compararse con realidades que son más sencillas, él se compara con elementos de la naturaleza, pues el viento, su función es remover las cosas, lo hace, sí, sin problema, no tiene... 00:11:48

el agua está ahí, espera el estiraje, las crecidas y las decrecidas de los ríos 00:12:09

y la sufre tal cual, no pasa nada. 00:12:16

Las aves cantan y cumplen la función que tienen a la hora de cantar 00:12:19

y dicen, narices, ¿por qué yo no puedo? 00:12:23

Las flores, su función es secarse y del polen que tienen dentro crecen otras flores 00:12:26

y lo hacen sin problema, sin esfuerzo. 00:12:34

Y yo ¿por qué no puedo conseguir esto? O sea, yo soy más tonto que nadie, ¿qué soy yo? Y entonces por eso llega a invocar a la naturaleza para que le ayude a conseguir eso que él quiere hacer, ¿vale? 00:12:37

Y termina con esa imagen que decíamos, esa imagen religiosa, porque para él en ese momento el máximo ejemplo de entrega es la figura de Jesucristo. 00:12:56

Jesucristo. Decíamos ayer que, vale, podemos ser creyentes o no, pero la historia es así. Sabemos que existió un hombre que se llamó Jesús, que murió, según dijo, por los demás. Entonces, hay esa imagen la que le sirve a él para expresar en su máximo exponente lo que él siente. 00:13:10

es como el final, sería la conclusión 00:13:32

de este texto argumentativo 00:13:35

que es que, y a mí me da igual todo lo anterior 00:13:36

yo lo que quiero es entregarme de esta manera 00:13:39

es un poema muy profundo 00:13:41

es cierto, a lo mejor 00:13:44

dado los momentos que estamos viviendo 00:13:45

no nos hace falta algo tan profundo 00:13:49

pero hombre, tampoco viene mal 00:13:50

para desentrañar lo que es un poema 00:13:52

ya lo decíamos, a medida que vamos comentando 00:13:54

el texto lo vamos entendiendo 00:13:56

mejor, que para eso sirve el comentario de texto 00:13:59

El comentario de texto sirve para entender y para desentrañar todo lo que podamos las líneas de un texto y saber lo que el autor nos ha querido decir. Que tiene muchos mecanismos un escritor para decir lo que quiere decir. Entonces, ahí nosotros donde tenemos que sacarle todo el partido que podamos. 00:14:01

El tipo de texto, pues nada, argumentos serían todos esos ejemplos, él necesita compararse con otras realidades para que veamos el contraste, y en ese contraste nosotros vamos a entender por qué se siente mal 00:14:19

No sé si me explico, si hay algo que no me explico me lo decís, a ver si me pasa a mí también como a este, que me quiero explicar y no puedo, vale, me lo decís 00:14:37

Luego está el género, o sea, ¿en qué ámbito de la realidad este texto aparecería? Pues es un texto literario, evidentemente, no tenemos ninguna duda 00:14:46

Hemos dicho argumentativo literario, o literario argumentativo 00:14:59

En cuanto a la modalidad textual, es un texto argumentativo, y luego, dentro del género, ¿en qué género lo enmarcaríamos? Es un género literario 00:15:03

porque es un poema, pertenece al género lírico 00:15:11

además, ¿por qué? 00:15:15

porque el autor expresa sus sentimientos 00:15:17

expresa sus sentimientos 00:15:19

aquel que lo 00:15:22

está leyendo 00:15:23

es que me estoy acordando 00:15:24

de algún comentario de clase 00:15:27

su función es expresar sus sentimientos 00:15:28

pero aquí no nos hemos enterado de nada 00:15:31

claro, pues para eso estamos haciendo 00:15:32

el comentario 00:15:34

¿qué función del lenguaje 00:15:36

predomina aquí? 00:15:39

que también estaría bien decirlo 00:15:40

sería el siguiente 00:15:43

dato que hay que añadir 00:15:45

funciones del lenguaje acordados 00:15:47

la representativa que habla de la realidad 00:15:49

apelativa da una orden 00:15:51

al receptor 00:15:53

la expresiva 00:15:54

sirve para que el emisor exprese 00:15:56

lo que siente 00:15:59

la poética ya sabéis 00:16:00

se cuida del lenguaje 00:16:02

la metalingüística habla del lenguaje en sí 00:16:04

y la enfática servía 00:16:07

para comprobar que el canal de la comunicación 00:16:09

no se ha roto, pues el famoso 00:16:11

de estás hablando por teléfono, oye, me oyes 00:16:13

se entiende, me escuchas 00:16:15

esta no es ese caso, esta sería 00:16:17

poética 00:16:19

sobre todo cumple la función poética 00:16:20

ante todo 00:16:23

el escritor lo que pretende 00:16:25

es hacer un mensaje literario 00:16:27

y que quede bien, y que sea bonito 00:16:29

y que llame la atención, porque si no 00:16:31

hubiera escrito un texto en prosa 00:16:33

diciendo lo mismo 00:16:35

pero podríamos hablar de otras funciones del lenguaje 00:16:36

habría función expresiva 00:16:41

cuando dice que todo acabe aquí 00:16:46

que todo acabe de una vez para siempre 00:16:49

aparentemente es un texto muy reposado 00:16:52

pero a mitad de él este 00:16:56

el poeta lanza un grito entre exclamaciones 00:16:57

y dice ya vale 00:17:01

él se siente muy mal por todo esto 00:17:03

entonces lo expresa con esas interrogaciones 00:17:07

y con esas exclamaciones 00:17:11

la exclamación es muestra de la función expresiva 00:17:12

del lenguaje y si no recordad 00:17:17

este año no lo hemos visto pero de cuando estudiarais 00:17:19

el romanticismo es todo exclamaciones 00:17:23

y todo interrogaciones 00:17:26

eso es una manera 00:17:28

hay muchas preguntas 00:17:30

claro, las preguntas él alude 00:17:31

incluso 00:17:35

podríamos decir que hay algo de función apelativa 00:17:38

porque cuando dice 00:17:44

¿quién podría decir que es suyo el viento? 00:17:46

está lanzando, a lo mejor no se ve muy claro 00:17:49

pero está lanzando como una llamada a que el receptor 00:17:51

le ayude, que le responda algo y dice a ver ¿por qué yo no? 00:17:55

y esto sí, a ver dime ¿por qué? 00:17:58

yo ahí lo que comentas tú de apelativa 00:18:01

yo no lo veo, igual a lo mejor 00:18:04

profundizando igual sí, pero yo de primer no lo he visto. 00:18:06

Bueno, y la función apelativa la verías aquí cuando dice 00:18:09

invierno saca fuera de mí lo mío, le está dando 00:18:12

o le está haciendo una petición al invierno, claro, lo que pasa 00:18:17

es que el que recibe la orden es el invierno, no es 00:18:20

ninguna persona, eso no fue ocultado. ¿Sabes cómo yo lo veo? 00:18:23

Que al ser un poema, yo creo que 00:18:26

es un poco difícil de sacar esas conclusiones porque 00:18:29

la forma de expresarse del autor es con mucho 00:18:32

énfasis, o sea, tiene una forma 00:18:35

de expresarse 00:18:37

no en un 00:18:38

lenguaje coloquial normal, que ahí a lo mejor 00:18:41

lo ves mejor 00:18:43

claro, pero 00:18:44

ahí lleva razón, pero por ejemplo 00:18:47

tú aquí Pablo, cuando dice 00:18:49

invierno saca 00:18:51

fuera de mí, es invierno saca 00:18:53

me da igual lo que signifique, pero ahí hay 00:18:55

una orden, ¿no la veis? 00:18:57

¿no veis que le está pidiendo 00:19:04

al invierno una cosa? 00:19:06

claro, pero bueno 00:19:07

vamos a ver, si en este texto ponéis 00:19:12

predomina la función poética 00:19:14

pues función poética y expresiva 00:19:16

ya no quedamos contentos 00:19:18

pero bueno, yo os hago esa observación 00:19:20

pues para que lo tengáis 00:19:23

vale 00:19:24

iba yo a decir algo y se me ha ido 00:19:26

estamos bien 00:19:30

ya me acordaré 00:19:32

era una tontería 00:19:34

sé que era una tontería, no sé lo que era 00:19:36

pero sé que era una tontería, así que no pasa nada 00:19:38

a ver 00:19:41

vamos a ver, ya cuando hemos llegado 00:19:42

a este punto de funciones del lenguaje, lo único que nos 00:19:44

queda es analizar el lenguaje en sí 00:19:46

o sea, ir un poquito más allá 00:19:48

y ver los recursos concretos 00:19:50

que utiliza el autor para expresarse 00:19:53

que ahí estaría la cohesión 00:19:55

¿vale? de esa cohesión que estamos hablando 00:19:56

¿vale? entonces 00:19:58

desde el punto de vista 00:20:00

del significado de las palabras, vosotros 00:20:02

percibís ahí, bueno lo tenéis delante 00:20:04

percibís ahí si hay 00:20:06

campos semánticos 00:20:08

no sé 00:20:10

sinónimos 00:20:11

antónimos, algo que os haya llamado la atención 00:20:14

yo por ejemplo aquí 00:20:16

lo que he hecho ha sido subrayaros 00:20:18

elementos de la naturaleza 00:20:20

o sea ahí todo 00:20:22

todo el poema está lleno 00:20:24

de alusiones a la naturaleza 00:20:26

y ahí 00:20:28

habría un elemento de cohesión 00:20:29

porque si está hablando todo el rato de rama, de agua 00:20:31

de viento, de canto de las aves, de luz 00:20:34

en la alusión constante 00:20:36

a ese vocabulario 00:20:38

también palabras referentes al espacio 00:20:39

o sea, mañana 00:20:41

a tarde 00:20:44

al tiempo 00:20:44

pues mira 00:20:46

ahí tendríais otro campo semántico 00:20:49

la mañana, la tarde, yo lo he asociado aquí 00:20:51

a la naturaleza pero podéis hacer 00:20:53

aparte, habla de abril 00:20:55

habla de invierno, habla de 00:20:57

primavera, es el paso del 00:20:59

tiempo en la naturaleza, ya si me apuras 00:21:01

entonces desde el punto de vista del significado 00:21:03

las palabras que lo vamos a repasar hoy 00:21:07

pues sería todo ese 00:21:09

vocabulario referente a 00:21:11

la naturaleza 00:21:13

Habla también de primera persona 00:21:14

Ahí voy 00:21:17

cuando nosotros hablamos 00:21:19

del análisis de la morfología 00:21:21

ver qué clases de palabras 00:21:23

predominan aquí, sustantivos, adjetivos 00:21:25

tal, y vemos como dices tú 00:21:27

que hay una alusión constante 00:21:29

a la primera persona, hombre esto es de lógica 00:21:31

es un poema, entonces 00:21:33

el mía, el mi voz 00:21:35

mío, lo mío, hazme 00:21:37

a mí, mi sequía, está aludiendo todo 00:21:40

el poeta 00:21:42

focaliza todo en sí mismo, claro 00:21:44

porque está hablando de él 00:21:46

una pregunta, ¿por qué lo tienes señalado en color 00:21:47

fuchsia? pues porque son 00:21:50

alusiones a la primera persona 00:21:52

vale 00:21:53

entonces yo es que 00:21:54

con colores yo creo que se puede 00:21:57

se ve bien perfectamente, pero no sabía exactamente 00:22:00

por qué lo había señalado 00:22:02

luego podíamos ver 00:22:03

los tiempos verbales 00:22:05

¿cómo son? 00:22:08

en presente, en pasado 00:22:09

fijaos, sea 00:22:10

sepan 00:22:14

espera 00:22:15

esplende 00:22:19

están todos 00:22:23

que todo acabe 00:22:23

fijaos que utiliza mucho el presente de subjuntivo 00:22:25

¿por qué utiliza el presente de subjuntivo? 00:22:29

hay el tema 00:22:38

el presente de subjuntivo 00:22:40

mucho con el imperativo 00:22:41

El presente subjuntivo se utiliza para deseos 00:22:42

Y el imperativo para órdenes deseos 00:22:52

Entonces todo es un deseo del poeta 00:22:56

Por conseguir esto de lo que estamos hablando todo el rato 00:22:58

Entonces por eso los verbos van a la par de esta intención suya 00:23:03

O sea, él quiere, él desea que ocurra esto 00:23:09

Entonces por eso se ve en los verbos 00:23:11

Cuando os pidan decir el tipo de palabra que predomina 00:23:14

vosotros lo ponéis, eso sí lo vais a saber 00:23:19

porque vais a ver si hay muchos sustantivos 00:23:21

si hay muchos adjetivos 00:23:23

si hay muchos verbos 00:23:24

si no sabéis por qué, pues no lo pongáis 00:23:26

no pasa nada, pero si lo sabéis 00:23:29

vosotros siempre pensad 00:23:31

que todo va en función de la intención del 00:23:32

escritor, si nosotros hemos dicho 00:23:35

al principio que lo que quieres expresar 00:23:37

esto, pues todo va a ir 00:23:39

en función de eso 00:23:41

¿por qué hay muchos sustantivos relativos 00:23:42

a la naturaleza? 00:23:45

pues porque 00:23:48

está comparando sus circunstancias 00:23:48

con la naturaleza, por eso 00:23:51

¿vale? 00:23:53

Sí, a ver, esta es la 00:23:55

parte quizá un poco más complicada 00:23:57

del comentario, pero bueno, pasa nada 00:23:59

es ir a ver comentando cositas 00:24:00

tampoco os piden que os extendáis 00:24:02

con que veáis esto de 00:24:05

la primera persona, los 00:24:08

sustantivos relacionados con la naturaleza 00:24:10

eso sí, lo veis, no hay ninguna complicación 00:24:13

¿vale? 00:24:15

Y luego por último 00:24:18

¿Cómo son las frases? ¿Largas o cortas? ¿Simples o compuestas? ¿Qué es la última parte del comentario? Compuestas. O sea, todo está lleno de oraciones compuestas y es más, muchas estrofas son solo una oración, ¿vale? ¿Por qué? 00:24:19

pues por ese deseo del poeta 00:24:46

de expresar lo que siente 00:24:50

necesita frases largas para ello 00:24:51

cuando tú expresas tus sentimientos 00:24:53

puedes utilizar frases muy escuetas, muy cortas 00:24:56

pero 00:24:58

no te queda igual 00:24:58

¿sí? 00:25:02

y esta sería ya la última 00:25:05

parte del comentario, termináis 00:25:06

diciendo, pues 00:25:08

volvéis al principio y hacéis como una recopilación 00:25:09

de todo lo dicho 00:25:12

este es un poema de Claudio Rodríguez 00:25:13

Es un poeta de los años 50 en el que trata de expresar esa necesidad de entregarse a través de su voz. 00:25:16

Para ello utiliza un texto argumentativo dentro del género literario, predomina en la función poética del lenguaje y ello se ve en estos recursos lingüísticos. 00:25:23

yo si queréis os paso un modelo de conclusión 00:25:40

del texto para que vosotros vayáis modificando 00:25:44

dependiendo del texto que tengáis 00:25:46

me parece muy bien 00:25:48

y así me alegra que os parezca 00:25:50

y así vosotros 00:25:52

es que es mejor 00:25:54

tener un modelo en la cabeza 00:25:55

yo lo voy adaptando al texto concreto 00:25:58

y así pues voy cerrando 00:26:00

os decía el otro día que el cierre de un texto es muy importante 00:26:01

porque es 00:26:04

lo que te queda realmente en la cabeza 00:26:06

Tú puedes leerte 800 páginas de un libro 00:26:08

Pero siempre te vas a acordar del final 00:26:13

Sí, hombre, te vas a acordar de los acontecimientos 00:26:16

Pero lo que te hace a ti considerar si el libro es malo o regular 00:26:20

Es cómo termina 00:26:24

Porque muchas veces decimos, joder, tanto para esto 00:26:25

O sea, tanta página para que luego termine así 00:26:29

Ojo, no iba muy bien, pero al final lo ha arreglado 00:26:32

Es muy importante que cerréis bien el texto 00:26:37

A ver, analiza la estructura de las siguientes palabras 00:26:41

Peligrosamente, ebriedad, inútil 00:26:45

Esto es lo que vimos el otro día 00:26:48

Entonces aquí 00:26:50

Empezaréis diciendo 00:26:51

A ver, la primera está peligrosamente 00:26:53

¿Qué tipo de palabra es? 00:26:56

Tendríamos que empezar diciendo si es un sustantivo o qué es 00:27:00

Las palabras terminadas en mente 00:27:03

lo normal es que sean adverbios. Entonces, esta palabra, diríamos, esta palabra es un adverbio de qué? 00:27:07

De modo. De modo. ¿De dónde viene esta palabra? 00:27:18

Peligro. 00:27:28

viene de la palabra peligro, viene del sustantivo peligro, entonces como viene del sustantivo peligro 00:27:29

ya podemos analizar la estructura, entonces su estructura será, lo ponéis así, lo que estamos haciendo siempre 00:27:46

y analice la estructura, a ver, yo tengo la palabra peligrosamente y he dicho que viene de peligro 00:27:54

Pues lo que hago es aquí. ¿Por qué quito la O? Porque de peligro puedo hacer peligrar. Entonces ya ahí se me va la O con el sufijo. Vale, de peligro hago peligroso o peligrosa, ¿no? O sea, le añado el sufijo este que indica adjetivo. 00:28:00

Luego aquí tengo un qué, peligro, peligroso, peligrosa, esto es un morfema de qué, de género 00:28:25

Y luego una vez que tengo peligrosa le añado el mente, entonces diría que hasta la R sería el eczema 00:28:37

luego este os 00:28:45

sería el morfema 00:28:48

derivativo 00:28:50

sufijo 00:28:52

este sería el morfema flexivo 00:28:53

de género 00:28:57

no sé por qué va a estar lento esto 00:29:02

de género 00:29:05

y este mente sería 00:29:07

un morfema derivativo 00:29:09

sufijo 00:29:11

que sirve para hacer el adverbio 00:29:13

¿vale? 00:29:15

y ya está, ya tendréis el análisis 00:29:17

Así es como os lo piden. Decir el tipo de palabra, decir de dónde viene y su estructura. Ahora me quedaría, por lo tanto, esta palabra, ¿de qué tipo es? ¿Simple, compuesta, derivada? Lo seré capaz de decidir. Por lo tanto, es una palabra que... 00:29:19

Es compuesta, ¿no? 00:29:43

Si tengo el eczema más los morfemas derivativos que yo le he añadido, es una palabra derivada. 00:29:47

¿Cómo se nota que hoy sí que habéis tenido inglés? 00:30:00

Es un poco... 00:30:06

Bueno, ebriedad. 00:30:07

Ebriedad, ¿sabéis qué viene? 00:30:15

De ebrio, ¿no? 00:30:17

De ebrio. 00:30:18

O sea, ebriedad es un sustantivo y ebrio es un adjetivo. 00:30:20

O sea, que es un sustantivo que yo he construido sobre un adjetivo. Entonces, el lexema, ¿cuál sería? Si hemos dicho que viene de ebrio, pues ahí la o no la tengo, pues entonces esto sería el lexema, ¿vale? 00:30:25

Y luego yo le he añadido el edad este, que sería el morfema. ¿De qué tipo sería este morfema? Vosotros pensad que si no expresa género ni número ni tiempo verbal, es un morfema derivativo. Morfema derivativo, como va detrás, sufijo. O sea que es una palabra simple compuesta derivada. 00:30:52

si tengo el morfema derivativo 00:31:24

será que 00:31:28

derivada 00:31:29

y inútil 00:31:30

inútil 00:31:37

también es muy sencillo, inútil viene 00:31:39

de útil, entonces yo lo que le he añadido 00:31:41

ha sido el in, por lo tanto 00:31:46

este in sería 00:31:48

el morfema de qué tipo 00:31:50

lo que yo le pongo delante 00:31:52

de una palabra no puede ser otra cosa que 00:31:54

un prefijo 00:31:56

es un morfema derivativo 00:31:58

prefijo. Y luego está 00:32:00

el útil, que es el 00:32:02

lexema. Aquí no se puede separar 00:32:05

nada más. 00:32:06

Así que es una palabra, pues igual. 00:32:09

Morfema, perdona, 00:32:11

morfema, derivativo, 00:32:13

sufijo. 00:32:15

¿Qué he puesto aquí? 00:32:17

Refijo. Ah, vale, vale. Morfema, 00:32:19

derivativo, prefijo. Ah, prefijo. 00:32:21

Claro, lo que va 00:32:24

adelante, acordaos, queda el prefijo, lo que va 00:32:24

detrás es el sufijo. 00:32:26

Siempre que vosotros separéis 00:32:28

Las componentes de una palabra 00:32:30

En el momento que indique el género, número, un trocito 00:32:32

Va a ser 00:32:35

El 00:32:37

Morfema flexivo 00:32:37

Si no, si a mí me sirve eso 00:32:40

Para hacer otra palabra distinta 00:32:42

Como en el caso de ebriedad 00:32:44

Yo ebriedad 00:32:46

Tengo un sustantivo 00:32:48

Pero antes era un adjetivo 00:32:50

Y eso es gracias al 00:32:52

Morfema derivativo 00:32:53

¿Vale? 00:32:55

¿Sí o no? 00:32:58

Sí 00:33:02

¿Seguro? 00:33:02

Bueno, yo, como hay mucho silencio 00:33:05

No, yo es por no hablar 00:33:07

Yo siempre 00:33:10

Pero yo bien, ¿eh? 00:33:11

Vale, vale, es que a veces ponéis jara de poker 00:33:13

Y digo, no sé si es que sí o que no 00:33:16

O que tal 00:33:18

Vale, entonces bien, vale 00:33:19

O creo 00:33:21

Vale, luego es el texto argumentativo famoso 00:33:22

Que siempre os piden 00:33:26

Escribe un texto 00:33:27

argumento, anda que yo también 00:33:30

o sea, tía, es que no puede ser 00:33:31

cuando te están saltando niños por encima 00:33:34

no puedes escribir nada coherente 00:33:36

un texto argumentativo 00:33:38

en el que decida la necesidad 00:33:40

o no de la figura del poeta en la realidad 00:33:42

que estamos viviendo ahí en nada 00:33:44

yo hubiera escrito 00:33:46

lo de ayer, lo que te dije ayer 00:33:50

pues yo también no hubiera 00:33:52

defendido la necesidad 00:33:53

de expresarse y más ahora 00:33:56

que necesitamos un poquito de 00:33:57

empatía, un poquito de emotividad 00:33:59

un poquito de ser humanos 00:34:02

pues que no todo es 00:34:03

realidad pura y dura 00:34:06

sino que también 00:34:08

entonces por eso la literatura 00:34:09

en los momentos más 00:34:12

crueles que hemos vivido 00:34:14

en nuestra historia pues ha venido también a 00:34:16

pues se nace nada más que 00:34:18

miremos el siglo XVII nuestro 00:34:20

que España estaba en la absoluta 00:34:22

decadencia y desastrosa 00:34:24

es nuestro siglo de oro 00:34:26

principios del siglo XX 00:34:28

todas las revueltas, toda la situación 00:34:30

política como estaba, aquella dictadura 00:34:32

impuesta de Primo de Rivera, pactada 00:34:34

con el rey, que terminó en la 00:34:36

Segunda República, que terminó en la 00:34:38

Guerra Civil, todo eso dio lugar 00:34:40

a la Edad de Plata, la generación 00:34:42

del 27, y no digo nada ahora 00:34:44

la gente sigue escribiendo, afortunadamente 00:34:46

entonces, bueno, lo que acabamos 00:34:48

de dar son argumentos para 00:34:50

fijaos 00:34:52

y pregunta 00:34:53

literaria, aquí yo os he puesto 00:34:56

La poesía de la generación del medio siglo, que es todos estos poetas los que van, los que están entre los novísimos de los 70 y la poesía social de los años 50, pues sería Ángel González, Claudio Rodríguez, Jaime Gil de Viedma. 00:34:57

Jaime Gil de Viedma, os lo traeré otro día, tiene un poema muy bonito y a la vez que hace mucho reflexionar que se llama No volveré a ser joven. 00:35:12

entonces él expresa ahí como 00:35:21

cuando era joven pensaba que se iba a comer el mundo 00:35:24

y ahora se da cuenta de que ese tiempo ha pasado 00:35:27

y no sabe si se lo ha comido o se lo han comido a él 00:35:30

a mí me gira bien más un poeta 00:35:33

que es muy valioso también 00:35:36

y es muy conocido 00:35:39

y él además se quejaba siempre de una cosa 00:35:40

que podía extenderse a algunos del 27 también 00:35:45

Él decía que le dolía mucho cómo le juzgaban a él. Bueno, le juzgaban por muchas cosas. Y una de ellas era porque él pertenece a una familia bien, una familia con dinero, entonces le echaban en cara que de qué se iba a quejar él si no tenía nada de qué quejarse, tenía todo lo que necesitaba. 00:35:48

y él decía, sí, vale, es cierto, yo tengo lo que necesito 00:36:08

pero tú no sabes lo que yo llevo por dentro 00:36:12

a lo mejor tengo iguales motivos para quejarme 00:36:14

que tú, a echarle un vistacillo 00:36:18

a este poeta porque os puede interesar 00:36:21

yo lo recomiendo y la poesía 00:36:24

es una poesía que a lo mejor 00:36:26

no es clara, clara, clara 00:36:30

pero se entiende, es del estilo de este Claudio Rodríguez 00:36:33

El resto de su obra merece también la pena. Este poema que hemos leído lo escribió con unos 20 años más o menos. Mérito ganó un premio de poesía siendo tan joven que es muy difícil. 00:36:36

Ahí también está Ángel González, que es otro poeta que nos gusta mucho siempre porque trata mucho el tema amoroso pero de una manera muy original y muy bonita, muy lírica. Así que ahí tenemos un elenco de poetas bastante... 00:36:51

Luego ya los novios hicimos las otras cosas, ahí ya se le fue un poco la cabeza, pero esto merece la pena. 00:37:05

Entonces, bueno, ya que os he puesto un poquito el dato sobre el propio, todo esto lo pongo en el aula virtual, ¿vale? 00:37:16

Dejadme que lo ordeno un poco porque está ahí todo según vamos hablando y os lo cuelgo para que tengáis la solución. 00:37:22

Y nos quedaría que me lo salta el análisis sintáctico, ¿vale? 00:37:29

¿Quién podría decir que es suyo el viento y sobre la voz que va excavando un cauce? Aquí tendríamos que sobreentender este cuerpo, que si no, no tenemos el de lo principal. 00:37:33

Pues vengamos a analizarlas. Son muy fáciles estas, ¿eh? No son de las de me tiro de los pelos. Venga. Y así repasamos un poco de todo. Que ya no queda nada. Vale, pues vamos a la primera. Vale, de la primera, ¿cuáles serían los verbos? 00:37:54

Podría decir que es una perifrasis, ¿vale? 00:38:29

Entonces va todo junto 00:38:47

Así que tendríamos aquí los dos verbos 00:38:49

Aquí, ¿qué palabra me une estos dos verbos? 00:38:53

El que 00:39:09

El que, o sea, tendríamos aquí el nexo 00:39:10

Así que aquí empezaría la subordinada que sea. Como tenemos un que, podemos pensar en dos tipos de subordinada. Una subordinada sustantiva o una subordinada adjetiva. Si se puede sustituir por eso, es una subordinada sustantiva. Si no, pues sería adjetiva. 00:39:13

Es sustantiva porque yo puedo decir quién podría decir eso. Por lo tanto, muy bien, es una oración subordinada sustantiva. 00:39:31

Vale, ahora vemos la función que tiene, ¿vale? Entonces, teniéndose en cuenta, vamos a analizar la oración principal. El verbo principal les podría decir, ¿cuál es el sujeto? 00:39:48

¿Quién? 00:40:03

Este es el sujeto, muy bien. ¿Por qué? Porque es un pronombre interrogativo. 00:40:06

Aquí lo que no nos aparece son los símbolos de interrogación, pero bueno, es una pregunta. 00:40:11

¿Quién podría decir tal? ¿Quiénes podrían decir? Si yo pongo quiénes, tengo que cambiar el verbo por aquello de la prueba de la concordancia. 00:40:18

Entonces esto es el sintama nominal sujeto, que es un pronombre. 00:40:29

Vale, lo que no es sujeto, pues predicado. Lo tenemos ahí. Podría decir que es suyo el viento. O sea, esta oración no tiene nada así raro. Sintagma verbal, predicado. 00:40:32

Vale, entonces, ¿qué función tendrá la subordinada sustantiva? Para saberlo, yo lo sustituyo por el pronombre eso. Acordaos, ¿quién podría decir eso? O sea, que este eso, ¿quién podría decir lo? Por eso es complemento directo del verbo. 00:40:50

Y ya analizamos la subordinada. ¿Este qué? Es un nexo puro y duro porque es una subordinada sustantiva y no tiene mayores funciones, es una conjunción. ¿Vale? Y luego, el sujeto de es, ¿cuál sería? 00:41:13

El viento 00:41:30

El viento es el sujeto 00:41:37

¿Vale? El viento es 00:41:40

Suyo, ¿vale? 00:41:42

Si lo cambiamos va a cambiar el verbo 00:41:43

Así que aquí sintagma 00:41:45

Nominal, sujeto 00:41:47

Y lo otro es el predicado 00:41:49

Aquí tendríamos el determinante 00:41:52

Con el núcleo 00:41:54

Que esto no se olvide 00:41:55

Y lo demás 00:41:56

Pues eso, predicado. Este es un predicado nominal porque hay un verbo copulativo, acordaos de esto. Sería sintagma verbal, predicado nominal. Y este es suyo. 00:41:59

Ahora es el núcleo. 00:42:11

¿Qué será? 00:42:14

¿Hay un verbo copulativo? 00:42:16

¿Término? 00:42:17

¿Qué? 00:42:19

¿Sería de término? ¿O no? 00:42:19

esto es un, claro, por la estructura 00:42:23

os liáis, esto, a ver 00:42:25

estamos en el predicado, esto es un verbo copulativo 00:42:27

los verbos copulativos necesitan 00:42:30

un complemento que no puede ser 00:42:32

otro, complemento del verbo 00:42:34

es un complemento 00:42:35

del verbo, esto es un síntoma nominal porque 00:42:38

es un pronombre 00:42:39

me callo, me callo 00:42:40

a ver 00:42:44

vamos a ver, ¿qué complemento necesitan 00:42:47

los verbos copulativos? 00:42:50

Yo diría que es de régimen porque no se podría quitar 00:42:51

Pero no sé 00:42:54

Claro, no se puede quitar, pero el de régimen lleva preposición 00:42:55

Este es un atributo 00:42:59

Que lo habéis dicho por aquí 00:43:00

Vaya, el atributo 00:43:02

Claro, es que siempre hay que poner la puntilla 00:43:04

¿Vale? Este es el atributo 00:43:07

Tenéis ahí un verbo copulativo, el verbo ser 00:43:10

Ya, ya, ya 00:43:12

¿Vale? 00:43:14

Hay que de cositas 00:43:16

De cositas, eso es 00:43:18

Está todo hecho a mala idea 00:43:20

A ver, venga 00:43:22

Sobre la voz que va excavando un cauce 00:43:24

Está este cuerpo 00:43:27

Escucha 00:43:29

¿Quién no sería también núcleo? 00:43:30

Así es 00:43:33

Y suyo, ¿no? 00:43:34

Núcleo del atributo, ¿no? 00:43:36

Aquí es que vale, bien, bien 00:43:38

Como gusta 00:43:40

Ahí 00:43:43

A ver, cuanto más pongáis 00:43:43

Más correcto va a estar 00:43:47

yo aquí no lo he puesto porque bueno 00:43:48

estamos aquí corrigiendo, me pongo a explicar 00:43:51

lo explico pero no lo pongo, a veces 00:43:53

se me va 00:43:55

no, pero que si lo decimos es porque estamos acostumbrados 00:43:55

a ti, que lo tienes que 00:43:59

pues ponerlo 00:44:00

todo lo que vosotros seáis capaces 00:44:03

de poner en el análisis, ponerlo 00:44:05

porque es mejor ponerlo 00:44:06

y que me lo tachen o que me lo que esté mal 00:44:08

sí o sí porque no lo he puesto 00:44:11

entonces vosotros ponerlo 00:44:12

si es un núcleo lo ponéis 00:44:15

que es tal 00:44:16

claro que todo suma 00:44:17

pues eso es lo que estamos diciendo 00:44:20

entonces vosotros 00:44:22

poner en cada pregunta 00:44:23

todo lo que sepáis 00:44:26

todo lo que seáis capaz de poner 00:44:27

sobre todo en el comentario 00:44:29

ahí cabe de todo 00:44:31

y aquí igual pues 00:44:33

que también digo yo 00:44:35

a las alturas que estamos 00:44:37

si no hayan sacado un modelo de examen 00:44:38

ya les vale 00:44:40

todavía no 00:44:40

pero porque el transporte 00:44:42

no se lo ha llevado 00:44:45

que no es que está en el tramo 00:44:45

una huelga 00:44:46

una huelga de transportes 00:44:49

a ver, hay pretextos ya para todo 00:44:54

no, es que a mí me parece 00:44:56

me parece demasiado 00:44:58

me parece un poco falta de respeto a vosotros 00:44:59

¿a que sí? 00:45:01

con mucha falta de respeto 00:45:03

pero bueno 00:45:05

a ver, es lo que hay 00:45:07

ahí está, ese es el problema 00:45:09

ese es el problema 00:45:12

es lo que hay 00:45:13

esa es la frase 00:45:15

maliciosa, no es lo que hay 00:45:17

no es lo que hay 00:45:19

es lo que hay o no es lo que hay 00:45:20

no, a ver, es lo que hay 00:45:22

pero no debería ser lo que hay 00:45:24

entonces no es lo que hay, eso es 00:45:26

conformismo 00:45:28

bueno, estamos en lengua, nada 00:45:29

vamos a dejar la conversación 00:45:32

es que yo estoy muy enfadado con todas estas cosas que están pasando 00:45:33

llevas toda 00:45:37

la razón Pablo, si es que 00:45:38

cuando 00:45:41

tenemos que hacer un examen de este 00:45:41

tipo, claro, a ti lo que 00:45:44

te interesa es sacarlo 00:45:47

entonces terminas tragando con 00:45:48

todo lo que te echan, tú en 00:45:50

este caso Pablo esto y 00:45:52

otros ya sabemos también que 00:45:54

otras cosas os tenéis que tragar 00:45:56

en mi caso muchas 00:45:58

por eso 00:46:00

y tú lo sabes que llevo esta semana 00:46:01

con peleas por culpa del instituto 00:46:04

que te hayan metido la pata conmigo 00:46:06

que yo ahí le recomendaría a Pablo 00:46:08

que si él está exento 00:46:10

Del específico 00:46:12

Que lo compruebe de verdad 00:46:15

Que llame al instituto 00:46:16

Vamos, me mandaron 00:46:18

Yo tengo el mensaje 00:46:20

Diciendo que sí que iba a hacer el examen 00:46:21

Y tal 00:46:25

Vale, pero ¿de dónde? ¿Del instituto que te vas a examinar? 00:46:25

En la Comunidad de Madrid 00:46:29

Vale, pues aún así llama al instituto 00:46:30

Porque, bueno 00:46:33

Te lo cuento yo, iba a decir que te cuente Rocío 00:46:34

A mí me ha pasado 00:46:36

La semana pasada 00:46:39

Que me dijeron que sí que estaba exento 00:46:40

y por 00:46:42

venga que no 00:46:43

luego ya sin negocios 00:46:46

luego hacemos negocios 00:46:48

eso hay que hablarlo 00:46:49

vale vale 00:46:51

entonces estamos con 00:46:52

la frase esta 00:46:55

donde estamos 00:46:57

el verbo está 00:46:59

está dado cuenta que es un verbo que no es 00:47:00

copulativo porque tiene 00:47:03

un complemento 00:47:05

circunstancial, cuidado con esto 00:47:07

porque los verbos copulativos tienen excepción, ahora lo vemos. 00:47:09

El otro verbo es va excavando, ¿lo veis? Es una perífrasis también, ¿vale? 00:47:14

Las perífrasis, recordad que son verbos que se componen de dos formas, 00:47:21

una en forma personal, otra en forma no personal. 00:47:26

Se reconocen porque la forma que es personal pierde su significado. 00:47:30

El verbo ir es trasladarse de un sitio a otro, pero aquí va excavando, ha perdido ese va, el sentido de trasladarse de un sitio a otro y simplemente aporta una idea de continuidad. En vez de excava, va excavando, ¿vale? Bien. 00:47:34

las perifrasis sí que las tenéis en el hola virtual 00:47:50

ahí al final en un anexo donde pone 00:47:53

perifrasis las tenéis para que le echéis 00:47:55

un vistazo, no hay que aprendérselas de memoria 00:47:57

ni mucho menos, pero que os suenen 00:47:59

igual que antes 00:48:02

que como nos han salido las dos frases 00:48:03

os lo digo para que 00:48:05

le echéis un vistazo por ahí 00:48:07

si hace falta os subo el archivo 00:48:09

a donde tenéis todos los esquemas 00:48:11

para que no os olvidéis de que existe 00:48:13

y de que está ahí 00:48:15

me lo voy a apuntar todo 00:48:15

Porque ya las manos no me caben 00:48:19

Apúntatelo, que luego se te olvida 00:48:20

Que me olvida, sí, bueno, la verdad es que yo tengo últimamente 00:48:23

Bueno 00:48:25

El transporte tiene la culpa 00:48:26

Venga 00:48:28

Tenemos otra oración 00:48:29

Subordinada 00:48:32

¿Dónde estaría la subordinada? 00:48:34

En el que 00:48:37

Empieza en el que 00:48:38

Y aquí, ¿de qué tipo sería la subordinada? 00:48:39

Sobre la voz 00:48:43

Que va excavando un cauce 00:48:44

hasta aquí 00:48:47

porque si no meto el otro verbo en la subordinada 00:48:49

y me quedo sin verbo en la principal 00:48:51

¿de qué tipo sería? 00:48:53

sobre la voz, eso 00:48:56

eso es 00:48:57

no es sustantiva 00:49:00

porque no la puedo sustituir por un eso 00:49:01

pero sí puede decir sobre la voz 00:49:03

la cual va excavando 00:49:05

un cauce, entonces eso me indica 00:49:08

que es una subordinada 00:49:09

adjetiva, o sea que 00:49:11

oración subordinada 00:49:16

adjetiva 00:49:18

Como es un oración subordinada adjetiva, lo más normal es que sea... 00:49:19

¿Complemento indirecto o no? 00:49:24

A ver, no te líes. 00:49:27

¿Complemento de qué? 00:49:29

Un adjetivo, siempre que está al lado de un sustantivo, ¿qué función tiene? 00:49:31

Miau. 00:49:40

Complemento del sustantivo, complemento del nombre. 00:49:41

Las subordinadas adjetivas funcionan como adjetivos. 00:49:45

Entonces, al acompañar un sustantivo, pues son eso, complementos del sustantivo, ¿vale? Venga, entonces, esto acompaña a voz, así que irá dentro del mismo sintagma, acordaos, cuando tengamos que terminar el análisis, ¿vale? 00:49:49

Vamos fuera de la subordinada. ¿Cuál es el sujeto de esta? Este cuerpo está, está al final el sujeto aquí. ¿Quién está? Pues este cuerpo. Este sería el sintagma nominal sujeto, ¿vale? Así. 00:50:09

Y luego esto determina antinúcleo. Lo demás sería el predicado. Y en este predicado lo único que tenemos es el verbo que es el núcleo, sintamba verbal, predicado y esta es el núcleo. 00:50:34

Y luego aquí, ¿qué tenemos? A ver, este sobre es una qué, qué tipo de palabra es, es una preposición, o sea, que yo aquí ya le pongo el enlace, en el momento que yo vea una preposición le pongo el enlace, vale, como hay una preposición y hay un enlace hay un sintagma preposicional, ¿hasta dónde iría? 00:50:59

O sea, realmente es ya sobre la voz, pero como a voz la acompaña toda la subordinada adjetiva, pues todo esto es el sintoma preposicional, ¿vale? Aquí estaría. 00:51:27

Entonces, sobre es un enlace que tiene que tener un término, tiene algo. La voz. Enlace con lo anterior. La voz. Pero la voz no es solo la voz, sino que es la voz que va excavando un cauce. 00:51:48

Entonces todo ello lo tengo que meter en el sintagma nominal término. Aquí está. Y entonces ya analizo el término. Hay un determinante que está aquí, que va con la. Hay un núcleo que es go. Y luego ya todo lo demás estaría dentro de la subordinada adjetiva. La subordinada adjetiva, pues lo que está dentro es lo que yo tengo que analizar. A ver, ¿cuál es el sujeto de va excavando? 00:52:04

Vamos a sustituir el que por su antecedente, o sea, por la palabra a la que acompaña 00:52:37

La voz va excavando un cauce 00:52:49

En esa frase, ¿cuál sería el sujeto que va excavando? 00:52:55

La voz, ¿no? 00:53:03

¿Quién excava un cauce? La voz 00:53:04

Hombre, a ver, vamos a ver 00:53:07

Podríamos entenderlo al revés 00:53:11

O sea, un cauce escava la voz. Si eso lo interpretáramos en sentido metafórico, ¿vale? No sé si me explico. ¿Podemos darle la vuelta a esta frase? Es una frase de estas tan raras que a veces nos aparecen que el sujeto puede ser dos cosas y el complemento puede ser dos cosas. 00:53:13

Yo puedo interpretar que el que escava es el cauce y escava la voz, pues a lo mejor le hace una herida a la voz en sentido metafórico siempre, o que sea la voz la que escava un cauce. 00:53:34

O sea, esto sería lo más lógico. La voz es caos, es decir, la voz crea el caos ese para que el poeta por ahí se pueda entregar al público, ¿vale? Entonces, si lo entendemos como que la voz es el sujeto, el sustituto de la voz es el que. 00:53:48

O sea, esto aquí sería el sintagma nominal, porque el que es un pronombre, sujeto. Y todo esto el predicado. Sintagma verbal, predicado. Excavándose al núcleo y el cauce lo va excavando. Esto sería el sintagma nominal complemento directo, ¿vale? 00:54:07

Uy, en este hubiera sacado yo un terapia 00:54:44

Bueno 00:54:47

A ver, pero algo siempre podéis poner 00:54:48

Sí, algo sí 00:54:53

Algo yo sé que sí se puede poner 00:54:56

Todo no, pero algo sí 00:54:58

Pues todo lo que seáis capaces de poner 00:54:59

Poned lo que es más más 00:55:03

Lo que es menos menos, no pasa nada 00:55:04

Es una sola pregunta de un examen 00:55:06

Es lo que digo yo 00:55:08

Y es lo que pienso, ya lo dije el otro día 00:55:10

Que es solo una pregunta, con lo cual 00:55:12

no nos vamos a agobiar 00:55:14

no, es que no tiene sentido 00:55:17

ninguno, es hacer lo que 00:55:19

buenamente podamos, vamos a seguir repasando 00:55:20

frases hasta que 00:55:22

podamos, pues donde lleguemos 00:55:23

o sea, donde lleguéis, habéis llegado 00:55:26

porque ya está todo, todas las frases 00:55:29

están explicadas 00:55:31

pero no pasa nada 00:55:32

vosotros pensad siempre que algo 00:55:34

siempre se puede poner 00:55:36

pues ya está, lo que sepa y lo pone 00:55:37

y lo que no, no se pone y tampoco nos vamos a morir 00:55:39

en el intento, es que no merece la pena 00:55:42

yo veo casi más importante 00:55:44

fíjate lo que te digo, a estas alturas 00:55:46

ver más, hacer más resúmenes 00:55:48

textos, resúmenes 00:55:52

analizar 00:55:55

los textos 00:55:56

porque ahí a lo mejor 00:55:57

igual a lo mejor nosotros 00:56:00

podemos explicarnos mejor 00:56:02

y sacar mejor 00:56:04

nota que en cosas tan 00:56:06

explícitas como las frases, porque yo 00:56:08

lo que peor llevo de esto son las frases 00:56:10

Es lo que peor. Con lo cual, yo ya me estoy dando cuenta que hasta donde llegue voy a llegar y voy a intentar centrarme más en lo otro porque en lo otro, bajo mis conocimientos, a lo mejor puedo tener más puntuación. 00:56:12

hombre, es que es lo que tú dices, eso es lo más asequible 00:56:25

entonces yo a partir de esta semana 00:56:28

que es lo que os iba a decir 00:56:30

os voy a proponer dos modelos 00:56:31

de examen, uno 00:56:34

para que lo hagáis vosotros por vuestra cuenta 00:56:35

si queréis y me lo enviéis y yo os lo corrijo 00:56:38

y otro 00:56:40

para corregirlo aquí en clase 00:56:42

entonces así ya tenéis 00:56:43

dos 00:56:46

dos por semana en vez de uno 00:56:47

¿vale? para que así 00:56:49

entonces si vosotros 00:56:51

Si queréis hacerlo y enviármelo, ya sabéis que yo os lo voy a devolver con anotaciones, con cosas que yo creo que podéis modificar, que podéis explorar, porque yo así sé dónde tenéis que ir a repasar cada uno, porque siempre hablamos en general y yo no sé hasta qué punto veis las cosas. 00:56:53

No sé si me explico. Creo que os puede venir bien. Así que voy a dar un repaso a todo lo del significado de las palabras, que es así la parte que nos ha quedado un poco sin repasar y ya está. Y seguimos haciendo exámenes, que es realmente lo que hace. 00:57:14

Exactamente, creo que sí, que es más interesante. 00:57:30

Y de literatura también, ¿no? 00:57:33

Sí, de literatura. La literatura la estamos repasando. Yo lo que trato es de poner los textos porque un texto argumentativo de un periódico se comenta igual que un texto literario prácticamente. 00:57:36

Entonces estoy utilizando los textos de los modelos para repasar literatura. Por ejemplo aquí, un poema de un poeta de la generación de los 50, que normalmente no sale, pero bueno, ahí lo tenéis. En el siguiente os pongo un fragmento de una novela de otra época distinta para que así lo repaséis. No obstante, ya sabéis que tenéis aquí los esquemas de literatura para que podáis ir repasando. 00:57:49

Porque Rocío, ¿tú crees que nos pueden poner en el examen cuándo o en qué fecha los autores crearon las vanguardias? 00:58:17

¿O quién fue el que creó la vanguardia? 00:58:31

Hombre, eso os lo pueden preguntar, os pueden preguntar quién es el iniciador de las vanguardias en España, pero es Ramón Gómez de la Serna que es... 00:58:34

Ya, claro, pero ¿y en qué año? O a lo mejor preguntarnos sobre un escritor lo que es un poco su redacción, en plan de cuándo ha nacido, dónde nació, qué misión realizó con sus novelas, cuándo murió. 00:58:42

Hombre, a ver, lo de cuándo nació, o sea, año exacto de cuándo nació y cuándo murió, no. 00:59:05

Porque si os pueden preguntar la generación a la que pertenece, eso sí, porque es lo que tiene, lo que es relevante para la obra. 00:59:12

entonces ellos preguntan 00:59:22

a ver, ¿a qué época 00:59:24

pertenece 00:59:25

Luis Zermuda? Pues hombre 00:59:27

es que el hecho de haber vivido 00:59:29

antes de la guerra tiene mucho que ver 00:59:31

con lo que escribe y tiene mucho 00:59:33

que ver los ideales 00:59:36

políticos y la manera 00:59:38

de vivir de aquella época para 00:59:40

sus circunstancias, que se tuvo 00:59:41

que ir al exilio por su 00:59:43

manera de pensar 00:59:45

entonces ahí sí, pero que te 00:59:47

digan, el año 00:59:50

o en qué año escribe 00:59:51

Lorca el romancero 00:59:54

gitano 00:59:57

que más me da 00:59:57

yo sé que lo escribe en los años 20 00:59:59

porque muere en el 36 01:00:03

y no es de sus últimas obras 01:00:05

entonces os van a preguntar 01:00:06

épocas, os van a preguntar 01:00:09

cuestiones 01:00:11

la pregunta tipo es la que yo os he puesto 01:00:12

en el examen este 01:00:14

los poetas de la generación del medio siglo 01:00:15

o los poetas 01:00:19

del 27 01:00:21

o 01:00:22

las literaturas 01:00:23

de la 01:00:27

generación del 14, vosotros 01:00:28

ahí contáis lo que os acordéis 01:00:31

o sea, lo normal es que 01:00:32

no os pongan preguntas tan 01:00:35

concretas como para dar un título 01:00:37

o una fecha 01:00:39

eso no es, porque además 01:00:40

si estamos diciendo que quieren 01:00:44

acercar el examen al de selectividad 01:00:46

que no lo sé, pero eso 01:00:48

lo que están diciendo, en selectividad 01:00:50

son preguntas amplias 01:00:52

van por 01:00:54

épocas de la 01:00:56

literatura, como os digo 01:00:58

si lo quieren acercar al de selectividad 01:01:00

no, no, pero vamos a ver 01:01:02

si lo que estamos, el examen 01:01:04

que hemos hecho hoy, es un examen 01:01:06

a ver, me lo he inventado yo 01:01:08

pero es un examen que se pone en selectividad 01:01:10

ya 01:01:12

no penséis que les preguntan 01:01:13

por la 01:01:16

filosofía de, yo que sé 01:01:18

no, son 01:01:20

creo que la vanguardia fue creada 01:01:21

en 1919 hasta 01:01:23

1925 01:01:26

y uno de los 01:01:27

claro es 01:01:29

tú hablas de la época 01:01:31

de esa época te preguntarán las vanguardias 01:01:33

literarias 01:01:36

y tú dices pues las vanguardias 01:01:37

¿qué son las vanguardias? pues son 01:01:39

movimientos literarios efímeros que tratan 01:01:41

ante todo de innovar y de romper 01:01:43

con la tradición, se extienden 01:01:45

más o menos por los años 20 01:01:47

Si quieres especificar 01:01:49

1919 a 1925 01:01:51

25, vale, porque luego ya tenemos 01:01:54

La generación del 27 01:01:56

Que es precisamente en el 27 01:01:57

Características 01:01:59

Autores, que os acordéis 01:02:01

Y movimientos 01:02:04

El surrealismo, el cubismo 01:02:05

Y ya está 01:02:07

Si 01:02:10

Pensad 01:02:10

Que 01:02:13

Es un examen que abarca 01:02:14

muchos aspectos de la materia 01:02:17

no os pueden 01:02:20

pedir profundizar tantísimo 01:02:22

porque estéis en un nivel 01:02:24

de bachillerato 01:02:25

en bachillerato no penséis 01:02:28

que son los genios de la lámpara 01:02:29

porque no lo son 01:02:31

y cada vez el nivel es peor 01:02:32

pues en matemática 01:02:35

nos están diciendo que es que no vamos a sacar 01:02:38

ya una 01:02:40

que me parece muy complicado 01:02:41

y que está a un nivel muy fuerte 01:02:43

Yo no sé Miguel Ángel, yo te digo 01:02:46

a ver, yo di 01:02:49

segundo de bachillerato hace unos años 01:02:50

y a mí me sorprendió 01:02:53

el hecho de que eso no era 01:02:57

segundo de bachillerato 01:02:58

eso era, yo que sé 01:03:00

sexto de la ESO 01:03:02

Claro, y como este año todos nos están diciendo 01:03:04

que va a ser más fuerte 01:03:07

Pero vamos a ver 01:03:09

yo no lo sé, es que no lo sé 01:03:13

yo no os puedo 01:03:15

augurar cosas que no sé 01:03:16

porque, ¿qué necesidad tengo 01:03:19

yo de deciros 01:03:21

os vais a, os va a dar un 01:03:22

síncope ahí con el examen si realmente 01:03:25

no tengo un modelo para deciros 01:03:27

mirad. Exacto, ahora mismo 01:03:29

no se sabe. Sí, pero 01:03:31

Pablo, tú me das la razón 01:03:33

¿o no? 01:03:35

Sí, sí, que están diciendo eso, pero que no 01:03:37

es que yo ahí estoy 01:03:39

acojonado. Bueno, a ver 01:03:40

yo os digo lo siguiente 01:03:43

vosotros no hacéis caso, no, lo que queráis 01:03:45

eso ya son mayores 01:03:47

si te hacemos caso 01:03:48

si te hacemos caso 01:03:50

bueno pues ya está, por eso te digo 01:03:52

pues no os enfadéis 01:03:54

no os pongáis 01:03:55

a ver, yo os digo 01:03:59

lo que yo os puedo 01:04:01

decir y es que 01:04:03

como existe 01:04:04

ese miedo a que sea 01:04:07

un examen de selectividad 01:04:09

yo os estoy dando desde el momento 01:04:10

cero exámenes 01:04:13

de selectividad 01:04:15

o sea, yo hace muchísimas clases 01:04:16

que no habéis hecho un modelo de examen 01:04:19

de acceso a grado superior 01:04:21

son exámenes de selectividad 01:04:22

para que veáis 01:04:25

lo que es un examen de selectividad y que se os quite 01:04:27

el miedo ese de que parece que es el poco 01:04:29

esto es un examen 01:04:31

este examen del poema de Claudio 01:04:33

Rodríguez es de selectividad 01:04:35

y son esas las preguntas que les ponen 01:04:37

no es más 01:04:39

¿Qué os digo? 01:04:41

¿Pero no te enfades tú ahora con nosotros? 01:04:44

Que no, que no me enfado 01:04:46

Parece mentira que no me conozco 01:04:47

Yo no me enfado nunca 01:04:51

Y si me parece que me enfado, disculpad 01:04:54

Es broma, es broma 01:04:56

Me enfado con el 01:04:59

Con el mundo 01:05:01

Lo que me cabrea es que 01:05:04

Os den, estéis ahí 01:05:06

Atemorizados con algo 01:05:08

que no tiene sentido 01:05:10

o sea, no penséis 01:05:12

es que, jolín, leñe 01:05:14

es que os pensáis 01:05:16

que la evau, la selectividad 01:05:17

es para los genios 01:05:20

del mundo, y no 01:05:22

o sea, no hay genios en bachillerato 01:05:24

hay gente normal 01:05:26

que la mitad no tienen 01:05:28

las narices de ponerse a estudiar 01:05:30

y luego hacen una porquería de examen 01:05:32

os digo lo que hay 01:05:34

y es así, y el examen de lengua 01:05:36

porquería y media al cuadrado al cubo 01:05:38

o a la máxima potencia 01:05:40

a la enésima potencia aquella 01:05:42

porque como el examen de lengua 01:05:44

yo lo hago así por las buenas 01:05:46

pues entonces no me lo estudio 01:05:48

y la gente suspende 01:05:49

para que veáis lo que pasa 01:05:52

o sea, no penséis que vosotros 01:05:54

por ser de acceso a grado superior 01:05:55

estáis haciendo una patatilla de examen 01:05:57

vosotros tenéis 01:06:00

la capacidad suficiente para hacer un examen 01:06:02

igual que hacen los de bachillerato 01:06:04

porque tenéis una cosa que los de bachillerato no tienen 01:06:05

Que es interés real en sacarlo adelante. Porque os va vuestras intenciones y vuestras ganas de hacer más cosas en ello. Y es así. Y sabéis lo que cuesta y sabéis lo que pasa cuando uno no llega a donde yo quiero llegar. Sabéis lo que cuestan las cosas. 01:06:08

Entonces, eso no lo tienen. Así que no, es que me da mucha, a ver, yo lo siento, pero es que es así. Entonces, no, que no viváis con el miedo de, ah, socorro, estáis viniendo a clase, estáis haciendo lo que está en vuestra mano por sacarlo adelante. Y eso, al final se ve, hacerme caso. 01:06:29

y yo os lo digo 01:06:52

os lo está diciendo alguien que ha dado clase 01:06:56

en segundo de bachillerato en un grupo de ciencias puras 01:06:59

y eran para acoger a todos 01:07:02

y mandarlos a su casa 01:07:05

perdiendo el tiempo 01:07:07

no digo más 01:07:10

y cada vez es peor 01:07:12

porque yo tengo la suerte de no tener que aguantar eso 01:07:15

pero hay gente que conozco 01:07:20

que da clase en bachillerato 01:07:22

y salen hasta las mismísimas narices 01:07:23

de ver la pérdida de tiempo 01:07:26

y el ir a hacer el ganso 01:07:27

a clase 01:07:30

lo digo porque igual que os dicen 01:07:31

que es selectividad 01:07:34

para que veáis quienes se presentan a ese examen 01:07:34

y os van a comparar con gente 01:07:38

que hace ese examen y no son 01:07:39

ni, hombre con todo mi respeto 01:07:41

que hay gente muy valiosa, hay gente que estudia 01:07:44

hay gente que trabaja 01:07:46

pero que no son la lumbrera de decir 01:07:47

pues están en selectividad, vale, si han llegado 01:07:49

hasta ahí, pues porque han tenido unas circunstancias 01:07:51

que le han sido favorables 01:07:53

ya está, pero que sois 01:07:54

todos perfectamente capaces de sacarlo 01:07:57

adelante, vale 01:07:59

y de verdad que yo 01:08:01

es que no puedo mentir en esto 01:08:03

estáis haciendo exámenes de selectividad 01:08:05

si tenéis los exámenes de selectividad 01:08:07

y por el pululando por la red 01:08:09

y podéis ver que las preguntas son 01:08:10

las mismas 01:08:12

a mí lo único que me molesta es no 01:08:14

saber cómo os van a preguntar la parte de literatura 01:08:17

me molesta mucho porque os podría 01:08:19

ayudar más, si lo supiera 01:08:21

como no lo sé, pues de momento 01:08:23

tenéis ahí vuestros esquemas 01:08:25

vuestro tal y con eso podéis 01:08:27

tirar perfectamente en el examen 01:08:29

¿vale? que la parte 01:08:31

de literatura, la mitad de estos 01:08:33

que decimos no la responden 01:08:35

porque no les da la gana de estudiarse 01:08:37

no me digas 01:08:39

la parte de... ¿no la 01:08:41

responde en la de literatura? 01:08:43

hombre, te digo yo las veces que mando en jambión 01:08:45

examen en blanco de literatura 01:08:47

la pregunta esta de háblame 01:08:49

de la generación del 27 01:08:52

en blanco 01:08:53

es que no hace falta ni estudiárselo 01:08:54

cuando a veces que se lo lean yo creo que por lo menos 01:08:58

contestar un poco por encima podrán 01:09:00

pues te lo dejan en blanco 01:09:01

el análisis fantástico te lo dejan 01:09:03

en blanco porque yo no me voy a hacer el esfuerzo 01:09:06

de analizar 01:09:08

las frases 01:09:09

o sea que 01:09:12

ni siquiera te separan el sujeto del predicado 01:09:13

por lo menos 01:09:16

Hombre, eso sí, pero bueno, yo te digo que el año que di segundo de bachillerato, y yo, me conocéis, o sea, yo hice todo lo que estuvo en mi mano para que aprendieran, pues la mitad suspendió, porque no les dio la gana de mirarse los apuntes. 01:09:16

porque como yo ya he practicado en clase 01:09:37

pues con eso voy más que de sobra 01:09:40

y suspendieron 01:09:42

lo digo para que veáis 01:09:44

lo que es este examen que da tanto miedo 01:09:46

pues la gente 01:09:49

se toca la nariz 01:09:50

¿vale? entonces 01:09:51

y eso os beneficia, os beneficia porque 01:09:53

si ellos sacan mala nota 01:09:56

pues a vosotros os dan más 01:09:58

más margen para meteros 01:10:00

en donde queréis 01:10:02

que vosotros no, que no 01:10:03

viváis con el miedo 01:10:07

ese de, jo, es que tal, es que se van a 01:10:09

presentar 01:10:11

no, ya os digo 01:10:12

hay gente que sí, que vale 01:10:15

que se lo saca y se merece 01:10:17

sacárselo, pero otra 01:10:19

que va a contar nubes 01:10:20

como decía aquel 01:10:24

así que no estéis tan así 01:10:24

que estáis como 01:10:28

que han subido el nivel 01:10:29

Pues bueno, yo en lengua no veo que hayan subido el nivel. Habrán cambiado el examen, si es que lo han cambiado, porque tampoco lo sabemos. Pero bueno, vosotros tenéis la referencia de los exámenes de selectividad y ya está. ¿Vale? 01:10:31

Muy bien. 01:10:48

Pues vaya discurso, ¿eh? 01:10:49

Yo te voto. 01:10:51

Es que hay cosas que no tienen razón de ser y más que nada cuando a vosotros os afecta. 01:10:54

Sí, nos afecta. Esas cosas sí nos afectan. 01:10:59

Yo no os voy a engañar, evidentemente, hay que estudiar, hay que practicar, hay que hacer las frases, pero de ahí a poneros las cosas negras, negrísimas, pues hombre, estáis haciendo un esfuerzo, ¿vale? 01:11:02

Bueno, vamos a dar un repasito a esto del significado de las palabras, que esto puede venir muy bien para el comentario. 01:11:15

A ver, nosotros partimos del signo lingüístico 01:11:22

El signo lingüístico, acordaos que estaba en el tema 1 01:11:27

Que el signo lingüístico es lo que utilizamos para comunicarnos 01:11:29

Pues el signo lingüístico como signo que es 01:11:33

Tiene dos partes, que es el significante y el significado 01:11:36

Esto es muy fácil, es que de ahí viene todo lo de las relaciones semánticas 01:11:39

El significante es la palabra 01:11:43

El sonido, o sea, si yo digo mesa 01:11:46

Eso que oís es un significante 01:11:48

O si yo lo escribo, significante. Cuando yo escribo mesa o cuando oigo mesa me viene a mi mente, pues inevitablemente una mesa. Pues eso es el significado. Ya está, ahí está. Que siempre hay un poco de lío entre significante y significado, pero no es otra cosa. 01:11:51

Pues la semántica es precisamente lo que estudia 01:12:10

La parte de la lengua que estudia el significado de las palabras 01:12:13

Cuando hablamos de sintaxis 01:12:15

Es el análisis este que os trae por la calle la amargura 01:12:16

La morfología es la forma de las palabras 01:12:20

Y la semántica estudia el significado 01:12:23

Tenéis ahí lo que es el significado denotativo y connotativo 01:12:26

Que esto lo hemos tratado más de una vez 01:12:30

La denotación es el significado básico 01:12:32

Yo voy y digo, a ver 01:12:36

Voy a buscar, siempre pongo el mismo ejemplo, pero es que es muy claro. Yo busco la palabra mar en el diccionario y me va a venir que es una extensión de agua que cabe no sé qué. Pero las palabras tienen un significado connotativo, o sea, un significado que yo como hablante le asocio a esas palabras. 01:12:38

O sea, si yo, que soy una persona que vive en Madrid y que me voy de vacaciones a Marbella, pues para mí el mar va a tener el significado de extensión de agua, pero además va a significar vacaciones y va a significar estar a lavar todo ahí sin hacer nada más que herir el sol. 01:12:58

Pero si yo le digo la palabra mar 01:13:19

Alguien que vive en Galicia 01:13:22

Que vive de lo que pesca 01:13:23

O que vive sacando percebes 01:13:26

Arrancándolos de una roca 01:13:28

Pues no le va a tener a él los mismos significados 01:13:30

Que a mí 01:13:32

Para él va a ser algo totalmente distinto 01:13:33

Esa palabra de lo que es para mí 01:13:36

Esa es la connotación 01:13:38

Y la connotación 01:13:40

Es lo que da vida al lenguaje 01:13:42

Porque eso 01:13:44

Es lo que nos da pie en literatura 01:13:45

a jugar con las palabras 01:13:47

porque no es el significado 01:13:49

literal, hay que descubrir 01:13:51

en un texto siempre la connotación 01:13:53

lo que significa esta palabra para el poeta 01:13:55

por ejemplo 01:13:58

García Lorca 01:14:00

siempre te va a poner 01:14:02

un caballo allí donde le 01:14:04

pueda caber un caballo 01:14:05

tú ves un caballo y dices pues un caballo 01:14:07

que es un animal de cuatro patas 01:14:09

mamífero 01:14:11

pero ojo que para Lorca 01:14:12

el caballo significa la pasión 01:14:16

humana, ahí tienes 01:14:18

un significado que en el diccionario 01:14:20

en la palabra caballo no te va a parecer 01:14:22

pero lo tiene, porque para 01:14:23

el autor lo tiene 01:14:26

y cuando aparezca un caballo va a significar 01:14:28

eso 01:14:30

esa es la diferencia 01:14:30

vale, sin problema, pondré la clase 01:14:33

de prometo ponerlas, de verdad 01:14:38

que se me ha comido el trabajo 01:14:39

se está grabando 01:14:41

se está grabando, se ha grabado el discurso 01:14:43

lo tendré que cortar 01:14:45

Yo lo siento 01:14:46

¿El qué? 01:14:49

Eso, el que tengas que cortar 01:14:51

Ah bueno, no pasa nada 01:14:53

si el tema es que me ponga a cortarlo 01:14:55

si luego cortarlo se corta, pero el problema es que me ponga 01:14:57

Yo pido perdón 01:14:59

es que vamos 01:15:01

Pero vamos a ver, todo eso pertenece a una clase 01:15:02

son unas clases 01:15:05

si no, vendríais aquí 01:15:06

os ponemos un seño grabado 01:15:09

vosotros lo veis y ya está 01:15:11

para eso no venís a clase 01:15:13

pero, joder, también somos personas 01:15:15

y nosotros os estamos hablando 01:15:18

y yo os veo, yo la cara que ponéis y yo cómo estáis 01:15:21

y me cabrea que tengáis que estar así 01:15:24

y por eso lo digo y me quedo tan a gusto 01:15:28

aparte de eso. Bueno, monosemia 01:15:30

pues una palabra monosémica es una palabra que tiene un significado 01:15:33

eso más claro, el agua. Polisémica son las palabras 01:15:36

que tienen varios significados, o sea, es una palabra 01:15:39

que yo le asocio el ejemplo de la palabra banco, banco es un banco de sentarse, es un banco de peces, es un banco de alimentos, lo que sea, vale, homónimos, homónimos son dos palabras que han coincidido por evolución en la forma o en el sonido, pero no tienen nada que ver una de la otra, simplemente han coincidido, 01:15:42

yo no sé si me habéis oído a mí 01:16:08

el ejemplo de la palabra vino 01:16:10

sí, de vino 01:16:13

sí, me parece que hemos hablado de ello 01:16:17

de vino 01:16:20

claro, esto 01:16:21

vino es del verbo 01:16:24

venir 01:16:26

tenemos aquí un verbo y el pasado 01:16:27

es vino, pero también vino 01:16:30

es la bebida 01:16:32

vale, ¿qué pasa? 01:16:33

pues que este 01:16:36

vino viene del latín 01:16:37

este, buenire 01:16:40

que los romanos 01:16:42

hablaban raro, y vino 01:16:44

viene de vinus 01:16:46

estas dos palabras, ya aquí veis 01:16:47

que no tienen nada que ver la una con la otra 01:16:50

lo que pasa es que con el paso de la 01:16:51

historia, la modificación, el vocabulario 01:16:53

ya sabéis que se van modificando 01:16:56

y terminan siendo la misma 01:16:57

han coincidido 01:17:00

¿vale? 01:17:01

entonces estos son homónimos, son 01:17:03

palabras que han coincidido en la forma 01:17:05

pero por pura casualidad 01:17:08

No hay ninguna razón. En el caso de que se escriban igual, son homógrafas, como es este caso, vino y vino se escriben igual, pero yo me puedo encontrar con la palabra, la famosa palabra que le ponemos a los niños en el cole siempre, que es la vaca del coche y la vaca del animal. 01:17:09

Entonces, aquí no se escriben igual, solo suenan igual y nos podemos confundir, ¿vale? Estos son los famosos homónimos que aquí es donde metemos muchas veces la falta de ortografía, porque confundimos una con otra. Ahí lo tenéis. Bueno, los sinónimos todos saben lo que son sinónimos, ahí no hay problema ninguno. A ver, que esto se vuelve loco cuando le parece. 01:17:27

Vale, sí que hemos comentado también que aquí tenéis que saber los sinónimos totales y los parciales. Los totales son, es que todo esto es muy bonito, es muy curioso. Los sinónimos totales son aquellos que son palabras que significan lo mismo, me da igual el contexto, ¿vale? Son palabras que siempre se pueden sustituir una por otra, ¿vale? 01:17:58

Sinónimos de esos hay pocos, poquísimos en español 01:18:21

Lo normal es que tengamos sinónimos parciales 01:18:26

Por ejemplo, yo os digo, un sinónimo de pelo 01:18:29

O me decís cabello 01:18:33

Vale, ¿no? Son sinónimos 01:18:35

Todo el mundo de acuerdo 01:18:37

Vale 01:18:38

Yo voy y digo 01:18:39

Me he lavado el pelo, me he lavado el cabello 01:18:41

Vale las dos 01:18:44

De igual manera 01:18:45

Ahora, yo digo 01:18:47

le he cortado el pelo al perro 01:18:48

sí, pero 01:18:51

¿le he cortado el cabello al perro? 01:18:53

no, ay no 01:18:55

¿vale? 01:18:56

o sea, yo sí lo digo 01:18:59

¿sí? 01:19:00

pero tú porque eres muy firme 01:19:02

mentira 01:19:03

o sea 01:19:05

ya te veo a ti, Beni 01:19:07

no vale, ¿por qué? 01:19:10

¿por qué no vale? pues porque 01:19:12

en una parte de su significado la palabra 01:19:13

cabello tiene connotación 01:19:16

connotación de persona 01:19:18

entonces tú nunca 01:19:20

vas a utilizar, hombre 01:19:22

a no ser que se te haya ido la 01:19:24

esta y trates a tu perro 01:19:25

como si fuera una persona que también existe así 01:19:28

espero que no seáis 01:19:30

de esa manera, si no me vais a tirar piedra 01:19:32

yo he visto gente de decir 01:19:34

que al perro le duele la pierna 01:19:36

o sea 01:19:38

como 01:19:39

como 01:19:41

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