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Clase tipos de texto (II) - Contenido educativo

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Subido el 29 de octubre de 2021 por Rocio R.

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Bueno, entonces, ¿quedamos en qué? Pues eso, es un texto expositocado argumentativo desde el punto de vista de la modalidad y desde el punto de vista de la temática humanística. 00:00:02
Vale, el siguiente texto os habla también del español y las nuevas tecnologías, en este caso del diario ABC. A ver qué nos dice. Dice, la lengua española es una riqueza cultural de primer orden, con una notable proyección en el ámbito económico. 00:00:18
400 millones de hablantes en España y en Iberoamérica, una demanda creciente como segundo idioma 00:00:37
y una literatura del más alto rango universal son la mejor prueba de una realidad ya consolidada 00:00:43
Las nuevas tecnologías son el reto al que se enfrenta ahora nuestra lengua en el marco de una globalización exigente y competitiva 00:00:49
de que merezca el mayor elogio la creación de Wikilengua 00:00:58
Un ciberespacio abierto a la consulta y la participación de todos aquellos que sienten la inquietud por compartir sus conocimientos. 00:01:01
La iniciativa, promovida por la Fundación del Español Urgente, ha sido desarrollada por la Agencia EFE con el patrocinio del BBVA y el aval científico que le otorga la Real Academia Española y el Mundo Universitario. 00:01:10
Se trata en definitiva de un instrumento agil y eficaz concebido como una auténtica enciclopedia participativa en la que el usuario no se limita a actuar de forma pasiva. 00:01:23
A ver, ¿qué tipo de texto es según el tema? Según el tema está claro, ¿no? Humanístico, se puede estar hablando de la lengua y de cómo se va fijando la evolución de la lengua y demás. 00:01:36
antes de decirlo 00:01:51
según su modalidad 00:01:56
leeros el final 00:01:58
porque en un primer momento 00:02:01
puede parecer una cosa y luego ser otra 00:02:33
ahora es cuando hay 00:02:36
una opinión 00:02:37
eso es 00:02:38
cuando es un punto de vista 00:02:39
sobre todo cuando dice 00:02:42
ojalá 00:02:44
se confirmen 00:02:46
las buenas expectativas que ha suscitado 00:02:49
o sea que ahí lo que está haciendo es 00:02:51
¿qué está haciendo? 00:02:55
está dando 00:03:01
claro, lo que hace 00:03:02
es exponer unos hechos 00:03:05
o sea está exponiendo el hecho 00:03:07
de que se cree la wikilengua 00:03:09
esta que es un 00:03:10
ya sabéis como funciona todo esto 00:03:12
se va 00:03:14
incrementando el contenido 00:03:15
gracias a gente anónima 00:03:18
que va poniendo ahí sus cosas 00:03:21
entonces bueno hay que tener cuidado a veces 00:03:22
porque cada uno escribe lo que quiere 00:03:25
pero bueno en general 00:03:26
es bastante útil 00:03:28
lo expone, expone como se está 00:03:30
creando este espacio y al final termina 00:03:33
diciendo ojalá se confirme 00:03:34
o sea que lo que hace es 00:03:36
o sea utiliza la exposición 00:03:38
pues para 00:03:41
para expresar su postura 00:03:43
de que a ver si realmente el idioma 00:03:46
se va adaptando a las nuevas circunstancias 00:03:48
no se queda anclado 00:03:51
y eso hace que sea una lengua 00:03:52
viva y que siga evolucionando a la par 00:03:55
que el ser humano 00:03:56
así que está claro eso 00:03:57
¿la modalidad también lo hemos dicho que es? 00:04:01
modalidad sería, si hemos dicho que hace una exposición 00:04:05
y luego argumenta 00:04:07
expositivo argumentativo vuelve a ser 00:04:08
para que veáis que es lo más común 00:04:10
vamos a hacer el resumen 00:04:12
es un texto 00:04:21
en su forma 00:04:25
moral 00:04:27
si os dicen 00:04:31
clasificarme el texto 00:04:34
pues este texto según su modalidad 00:04:36
es decir según la manera en la que se ha escrito 00:04:38
sería expositivo argumentativo 00:04:40
por esto, por esto y por esto 00:04:43
según su temática 00:04:44
sería humanístico 00:04:47
porque trata 00:04:49
una cuestión que atañe al ser humano 00:04:50
como es la lengua 00:04:52
O sea, siempre afirmar y decir por qué tal. ¿Qué es expositivo argumentativo? Pues es pedir una primera parte que abarca estos párrafos en la cual el autor lo que hace es desarrollar o situar el tema y luego hay una parte argumentativa en la que da su opinión y dice esto. 00:04:53
Luego iremos agrandando 00:05:10
Diciendo características lingüísticas 00:05:14
Por ejemplo, en la parte expositiva 00:05:16
El lenguaje es objetivo 00:05:17
Utiliza frases 00:05:19
Utiliza frases lo más claras 00:05:22
Posibles para que el 00:05:24
Receptor se quede con el mensaje 00:05:26
Se iremos ampliando 00:05:27
¿Vale? 00:05:30
Estáis como 00:05:33
¿Cómo puede ser? 00:05:34
¿Por? 00:05:40
No sé, porque parece que al principio 00:05:41
que se sienta en una tesis 00:05:43
y luego da como argumentos 00:05:44
de desarrollo 00:05:48
y te da argumentos 00:05:53
como la autoridad de ambos. 00:05:55
Por ejemplo, cuando dice, 00:05:57
puede estar un poco mezclado, 00:06:01
pero dice, la lengua española es una riqueza 00:06:03
cultural de primer orden con una notable 00:06:05
proyección en el ámbito económico. 00:06:07
Eso 00:06:10
es algo comprobable, es decir, 00:06:10
no es que lo diga el autor, sino que 00:06:13
es así, ¿no? 00:06:14
Y dice, 400 millones de hablantes en España y en Iberoamérica, una demanda creciente como segundo idioma y una literatura del más alto rango universal, son la mejor prueba de una realidad ya consolidada. 00:06:17
O sea, está exponiendo realmente, porque esto no es su opinión. O sea, lo que te tienes que plantear es, ¿da su opinión o está enunciando unos hechos objetivos? O sea, que son así. 00:06:30
Hombre, sobre todo cuando dice 400 millones de hablantes 00:06:44
Pues ahí nos está acomodando 00:06:48
Digo, por eso a mí se me ha planteado 00:06:49
Lo de que es un texto expositivo en parte 00:06:55
Hombre, ya nos va dando pistas 00:06:57
De que va a ser un texto argumentativo 00:07:04
Porque dice, de ahí que merezca el mayor elogio 00:07:08
La creación de Wikilingua 00:07:11
Lo de que merezca el mayor elogio 00:07:13
ya es cosa suya 00:07:16
que lo dice él, ¿no? 00:07:17
pero bueno, eso le da pie 00:07:20
para explicar lo que es la Wikilegua 00:07:21
quién lo patrocina 00:07:24
y tal, tal, tal, entonces como nos va 00:07:26
dando pistas de que es un texto de 00:07:28
opinión, pero 00:07:29
me empieza por una exposición 00:07:31
de los hechos, no sé si lo veis así 00:07:33
vale, sí, bueno 00:07:35
entonces pasamos al último, el último 00:07:42
es, está claro lo que es 00:07:44
dice capítulo 2 00:07:46
derechos y libertades, sección primera 00:07:48
de los derechos fundamentales 00:07:50
y de las libertades públicas 00:07:55
artículo 17 00:07:56
eso que será 00:07:57
un texto 00:08:06
según su temática 00:08:07
jurídico administrativo 00:08:12
Sí, sería en concreto un texto legislativo 00:08:22
y si ya nos ponemos más específicos 00:08:26
según su modalidad 00:08:29
que tampoco puede ser mucho 00:08:32
es decir, según cómo está escrito sería narrativo 00:08:34
dialogado no, por supuesto 00:08:38
Sería texto jurídico legislativo 00:08:41
narrativo 00:08:46
No está contando una historia 00:08:46
Y si yo quiero decir 00:08:49
¿Qué modalidad tiene? 00:08:54
De modalidad narrativa 00:08:55
Pero sería narrativo 00:08:59
Si te contara una historia 00:09:02
Pero aquí 00:09:03
¿Podría ser expositivo científico? 00:09:05
Sería expositivo 00:09:10
Es expositivo porque 00:09:11
Claro, está desarrollando 00:09:13
Unas cuestiones de manera 00:09:17
lo más objetiva posible 00:09:18
porque es una ley, entonces no se puede 00:09:20
andar con valoraciones 00:09:22
entonces sería pues eso 00:09:24
es positivo en todo 00:09:26
caso que nos van a poner un texto 00:09:30
de este tipo ni mucho menos 00:09:32
hacer una idea de cómo nos vamos 00:09:34
a ir concretando 00:09:38
entonces siempre que veáis objetividad 00:09:39
uso de un vocabulario que no puede 00:09:42
tener varios significados, o sea no son 00:09:46
En palabras polisémicas, que va a lo específico, que trata de explicarse lo mejor posible. Bueno, que la ley no siempre está clara, pero la intención del que legisla es dejarlo por escrito lo más claro posible. Entonces, ahí está la cuestión. 00:09:48
Bien, y luego tenemos otro ejercicio que ya nos pide la tercera clasificación que podemos hacer de los textos, que según la finalidad, según la intención que tenga el autor a la hora de hacer el texto. 00:10:06
Esto lo tenéis aquí. Son cuatro tipos también, muy fácil. Haber informativos cuando trata de informar, muy sencillo. Persuasivos cuando trata de convencer. ¿Cuáles serán los textos persuasivos? Pues los argumentativos. 00:10:20
Los prescriptivos son los que tratan de regular la conducta 00:10:37
Y los estéticos o literarios son los que buscan una finalidad estética 00:10:44
Entonces, informativos, persuasivos, instructivos o prescriptivos y literarios 00:10:49
Esas son según su finalidad 00:10:56
Tenéis ahí ejemplos 00:10:58
Textos informativos, noticias, definiciones 00:11:01
un libro de texto 00:11:05
una exposición en clase 00:11:07
pues hay un montón, pero así por la publicidad 00:11:09
sobre todo 00:11:11
la publicidad y discursos políticos 00:11:12
están persuadiendo para que les 00:11:15
botes, eso es lo más claro 00:11:17
instructivos 00:11:19
o prescriptivos, pues las instrucciones 00:11:22
para montar un mueble de Ikea 00:11:24
las instrucciones para tomarte 00:11:25
un medicamento 00:11:27
las instrucciones para montar un juguete 00:11:28
pues cualquiera de esas cosas 00:11:31
y los estéticos o literarios 00:11:33
pues ya sabéis, cuando queremos hacer 00:11:36
o que quede 00:11:39
que nos quede una 00:11:40
sensación estética de lo que estamos 00:11:42
leyendo, que eso está muy claro 00:11:44
vale 00:11:46
00:11:48
pues a ver, en estos textos que estamos viendo 00:11:49
vale, por ejemplo 00:11:55
¿cómo ensamblar 00:12:02
los muebles altos de 00:12:04
cocina? utilizar las espigas 00:12:06
para ensamblar los costados del mueble 00:12:08
los orificios deben encolarse 00:12:10
esto a simple vista ya sabéis que finalidad 00:12:12
tiene el texto 00:12:14
prescriptivo 00:12:15
instructivo 00:12:19
lo que está es dando una serie de normas 00:12:20
para que nosotros 00:12:23
montemos lo que sea 00:12:24
a veces funciona 00:12:25
y otras veces no 00:12:29
eso ya puede perder 00:12:30
el siguiente 00:12:32
no obstante 00:12:35
es ahora cosa pasada 00:12:37
cuando deploro mi mercindad 00:12:39
ahí ya sabes 00:12:41
¿ves que es un texto literario? 00:12:42
00:12:50
con la primera frase ya se ve 00:12:50
sí, tal y como lo comenta 00:12:53
dices algo que suele suceder 00:12:54
con los muertos, lamentar 00:12:57
no haberles dicho a tiempo cuánto 00:12:59
los amabas, lo necesarios 00:13:01
que te eran, cuando alguien imprescindible 00:13:03
se va de tu lado, vuelves 00:13:05
los ojos a tu interior y no encuentras 00:13:07
más que banalidad, porque los vivos 00:13:09
comparados con los muertos 00:13:11
resultamos insoportablemente 00:13:13
banales 00:13:15
eso es un texto literario 00:13:16
si o si 00:13:19
señora de rojo sobre fondo gris 00:13:20
de Miguel de Libes 00:13:24
fijaos, es un texto literario 00:13:26
eso no hay duda 00:13:31
según su temática, pues sería literario 00:13:34
según la modalidad 00:13:39
Lo primero que nos viene a la mente del libro narrativo, ¿es narrativo? Está contando una historia. Dice, la imposibilidad de poder replantearte el pasado y rectificarlo es una de las limitaciones más crueles de la condición humana. 00:13:42
¿No es una tesis eso? 00:14:17
Sí, ahora me lo dices. 00:14:25
¿No está haciendo una reflexión dentro de la historia que sea que esté contando? 00:14:27
¿Eso sería argumentativo o narrativo? 00:14:34
Sería. Realmente todo el fragmento es argumentativo. 00:14:36
A ver, aquí os aparecen unos personajes que estén haciendo algo, que se muevan en la historia, 00:14:47
que se vayan contando unos hechos 00:14:54
y tal 00:14:56
o sea, yo os pregunto, ¿qué pasa aquí? 00:14:56
o sea, ¿pasa algo aquí? 00:15:00
está haciendo una reflexión 00:15:02
un hecho 00:15:04
está haciendo una reflexión 00:15:05
entonces como está haciendo una reflexión 00:15:07
por eso es un texto 00:15:09
argumentativo, en este caso 00:15:11
no es narrativo 00:15:13
es que no hay narración 00:15:14
porque 00:15:16
es realmente 00:15:18
está reflexionando, Delibes es muy 00:15:26
reflexivo aparte de eso 00:15:28
pero está pues eso 00:15:30
está 00:15:32
está 00:15:33
haciendo una reflexión con lo que os 00:15:36
dice aquí, el tema fundamental es 00:15:38
la imposibilidad de 00:15:40
modificar el pasado 00:15:42
está hablando de cosas 00:15:44
que una vez que han pasado 00:15:46
pues nos gustaría que hubieran sido de otra 00:15:47
manera y demás pero no las podemos 00:15:50
cambiar porque son así 00:15:52
¿lo veis? 00:15:53
bueno 00:15:57
Sí, más profundo que un 00:15:57
que un narrativo 00:16:01
Bueno 00:16:03
¿Cómo lo estamos mirando? 00:16:07
Hay un fragmento 00:16:09
que parece que se lo está contando 00:16:11
a otro 00:16:13
Sí, por ejemplo 00:16:14
Durante el semestre que pasamos 00:16:16
en casa de los tankers 00:16:19
¿Veis? Ahí 00:16:21
hace un guiño a la narración 00:16:23
o sea, hay un fragmentito de narración 00:16:26
se está poniendo la narración 00:16:28
como una manera de justificar 00:16:30
lo que está diciendo, o sea, a ver, el texto 00:16:32
en sí sería argumentativo 00:16:34
lo que pasa es que introduce fragmento 00:16:36
narrativo 00:16:38
¿vale? 00:16:39
argumentativo 00:16:43
o sea, para 00:16:44
elegir el carácter de un texto 00:16:46
tenéis que ver lo que predomina 00:16:48
aquí que predomina 00:16:50
la reflexión, entonces sería 00:16:52
un texto argumentativo, pero 00:16:54
hay un fragmento 00:16:56
En este caso, en el que introduce narración. Eso no hace que el texto sea narrativo, porque la narración, ¿por qué está ahí? Pues en función de justificar lo que está opinando, ¿no? Porque dice... 00:17:00
es algo muy temido 00:17:17
pero yo al principio 00:17:21
como él está diciendo, no obstante ahora 00:17:23
cosa pasada, ¿no? 00:17:25
él sigue hablándole a esa persona 00:17:27
¿me explico? le está diciendo 00:17:28
tal y llega el momento en el que recuerda 00:17:31
ese momento en la casa 00:17:33
de los Cáceres 00:17:35
a mí se me hace como que 00:17:36
toda la reflexión se lo está contando 00:17:39
su hijo o su sobrino 00:17:42
pero sí, pero en el caso 00:17:45
que se la esté transmitiendo 00:17:47
a alguien 00:17:51
no deja de ser una reflexión 00:17:51
¿vale? 00:17:53
aunque en la literatura 00:17:54
pasan estas cosas 00:17:57
que una cosa se enmascara con otra 00:17:58
pero tú el hecho de que 00:18:00
esa argumentación 00:18:03
el narrador o el que 00:18:04
hable se la esté transmitiendo a otra persona 00:18:07
¿deja de ser argumentación por eso? 00:18:09
¿vale? 00:18:12
es que os lo digo porque a veces 00:18:15
nos confunden 00:18:16
en este texto 00:18:17
está un poquito enrevesado 00:18:19
a ver, por ejemplo 00:18:21
un texto de 00:18:22
Antonio Machado 00:18:25
Antonio Machado es poeta 00:18:26
se os sorará 00:18:29
es poeta y 00:18:30
tiene algún escrito 00:18:33
en prosa 00:18:35
el maestro 00:18:37
este que 00:18:40
no sé cómo se llama 00:18:40
bueno, en fin, él tiene unos textos 00:18:42
de filosofía 00:18:45
que los pone en boca de un profesor 00:18:47
y se lo dice a sus alumnos 00:18:49
entonces claro, tú lees 00:18:50
ese texto y dices, Antonio Machado 00:18:53
un texto literario, pues no 00:18:55
es un texto humanístico, es un texto 00:18:57
argumentativo, lo que está haciendo es 00:18:59
tratar de determinados aspectos 00:19:01
de la realidad del momento 00:19:03
tratar de 00:19:04
enmendarlo, entonces claro 00:19:06
hay que tener cuidado porque a veces a simple 00:19:09
vista nos parece una cosa, tú ves aquí 00:19:11
Miguel de Línez, pues sale, es un 00:19:13
Es una novela, pues es una narración. Entonces, leerlo bien por si acaso, o meten ahí un poco de truco. 00:19:15
Concretando, ¿sería un texto? 00:19:24
Sería un texto argumentativo, porque constituye una reflexión del narrador, pero dentro de esa reflexión hay un fragmento narrativo, porque cuenta una historia. 00:19:26
Hay un texto narrativo. 00:19:49
vale, eso 00:19:50
según su temática pues literario 00:20:01
es estético, eso hay no hay duda 00:20:08
a ver, este texto 00:20:09
el de título de la oferta 00:20:12
vale 00:20:14
el texto 3, dice 00:20:26
título de la oferta, promotor 00:20:27
Godajo, Madrid Capital, categoría 00:20:30
venta y atención al cliente 00:20:32
descripción de la oferta 00:20:33
según su 00:20:35
su finalidad 00:20:38
que función tiene 00:20:39
Sí, bueno 00:20:40
y por estar vendiendo la moto 00:20:45
¿qué tipo de texto será? 00:20:47
Está dando unas instrucciones 00:20:52
Publicitario 00:20:54
Persuasivo 00:20:56
Publicitario, eso es 00:20:58
porque está publicitando 00:21:00
una información de tal manera 00:21:02
que nos llegue y si hay 00:21:04
alguna persona interesada en el asunto 00:21:06
pues la 00:21:08
reciba 00:21:09
Se ofrece tipo de jornada laboral continuada, contrato indefinido, salario bruto anual, lo que sea 00:21:11
Entonces, bueno, pues lo que pasa con la publicidad 00:21:24
Que nos dicen las cosas, pero de tal manera que lo que queremos ocultar nos aparece 00:21:29
Y el último texto, el 4, es claro, un tipo de texto 00:21:36
mis ojos sin tus ojos 00:21:46
no son ojos que son dos hormigueros 00:21:50
solitarios 00:21:52
y son mis manos y las tuyas varios 00:21:53
intratables espinas o manojas 00:21:56
eso está claro 00:21:58
que es un texto 00:22:00
literario 00:22:01
y si yo os digo 00:22:03
desde el punto de la modalidad textual 00:22:06
o sea es natación 00:22:15
descripción 00:22:17
exposición, documentación 00:22:18
que también se puede preguntar 00:22:22
es descriptivo 00:22:26
claro dice 00:22:35
no son ojos, mis ojos son dos 00:22:40
hormigueros solitarios 00:22:43
mis pensamientos 00:22:44
son calvarios, criando nardos 00:22:49
y agostando hinojos 00:22:51
o sea es descriptivo, vale 00:22:52
¿qué más puede ser? 00:22:59
comparativo 00:23:01
pero dentro de las 00:23:02
modalidades que hemos visto aquí 00:23:05
¿cuál creéis que puede ser? 00:23:07
A lo mejor no lo ven, claro. 00:23:10
¿Algo argumentativo? 00:23:16
Es argumentativo, ¿por qué? 00:23:18
Porque puede ser que expresa su opinión. 00:23:23
¿Expresa su opinión? ¿Pero qué pretende? ¿A qué quiere el poeta? 00:23:27
Los ojos sin tus ojos no son ojos. 00:23:41
Yo me encuentro en los labios sin tus rojos. 00:23:46
No sé qué es de mi oreja sin tu acento. 00:23:49
El sabor expresivo del viento y la imagen de tu huella. 00:23:54
¿Peditivo? 00:23:58
Es positivo, pero como he dicho, ha dicho vuestra compañera que es argumentativo y yo he dicho que muy bien. 00:24:01
pero que es lo que pretende el poeta 00:24:11
a ver 00:24:14
claro que le haga 00:24:14
caso, quiere que ella 00:24:19
le haga caso, entonces por eso es argumentativo 00:24:21
le está dando razones 00:24:23
o sea le está diciendo, mira chica 00:24:25
me caso porque esto que he hecho polvo 00:24:27
es una putrafa 00:24:29
aquí de persona 00:24:31
entonces le está eso tratando de dar 00:24:32
argumentos 00:24:35
para que ella pues le haga un poco de caso 00:24:37
¿no? ¿no lo veis? 00:24:39
o ahora sí 00:24:42
o sea es 00:24:44
estético, tiene una finalidad 00:24:49
estética, dentro de la temática 00:24:51
si un texto literario, humanístico 00:24:54
si me apuráis, si no queréis decir literario 00:24:55
y desde el punto de vista de la 00:24:58
modalidad, es claro 00:25:00
que es un texto documentativo, no está 00:25:01
narrando, ni está haciendo 00:25:03
describe un poquito, claro, para 00:25:05
expresar su estado de ánimo 00:25:07
¿vale? 00:25:09
todo esto para que veáis que un texto 00:25:11
no es solo una cosa 00:25:13
sino que es varias 00:25:15
y por eso hay que justificar siempre 00:25:17
lo que estamos diciendo 00:25:19
a mí me decís argumentativo 00:25:20
y de la simple vista podemos decir 00:25:22
ya argumentativo un poema 00:25:25
pero si lo justificas diciendo 00:25:26
que realmente está tratando de convencer a ella 00:25:28
de que le haga caso 00:25:31
¿no? 00:25:33
entonces sería 00:25:35
pues argumentativo 00:25:36
¿de acuerdo? 00:25:38
dudas, preguntas 00:25:43
estáis plos ya 00:25:44
totalmente 00:25:48
estamos como en chocolate ya 00:25:50
muy espeso 00:25:52
es que venir así de cabeza 00:25:54
y cuando tenéis 00:25:56
pero cuando tenéis inglés 00:25:59
estáis como ya con el calentamiento hecho 00:26:02
ya se encargaría de despertar 00:26:04
por eso, habéis visto lo de Espido 00:26:09
¿no? 00:26:11
pues ahí lo tenéis por si os interesa 00:26:13
A ver, vamos a ver un poquito el modelo de prueba que os he puesto, por si tenéis alguna duda y si la queréis hacer, pues así ya la tendréis en el ratito este que nos queda. 00:26:15
Hablo de la prueba del tema 3, ¿te lo tienes? 00:26:49
Sí, lo que pasa es que aquí os he esperado, pero esa no... 00:26:52
El modelo de prueba de acceso 2 y 3. 00:26:58
Claro, esa es la del tema anterior. 00:26:59
Entonces, entonces, no sé por qué se me ha colado, mira, la del tema 3. 00:27:04
Vale, entonces, iros a, espera que os lo abro, iros al tema 4, sí, no lo podéis ver, ahora os lo abro, 00:27:39
Esperad, el tema 4, porque la del tema 3, me la he puesto repetida. 00:27:53
Vale, modelo de prueba de acceso está al final, ¿la podéis ver? 00:28:03
¿Del tema 4? 00:28:18
Sí. 00:28:19
¿Modelo de prueba de acceso? 00:28:35
Sí, está al final del tema, que pone la prueba del 2019. 00:28:36
Si la veis, vale, pues vamos a ver esta. Evidentemente hay preguntas que no podéis hacer todavía, como es el análisis sintáctico, pero lo que podáis, pues se hace. 00:28:51
Dice un reciente estudio del Departamento de Psicología de la Universidad de Yale 00:29:09
Ha demostrado que nadie es normal 00:29:14
O lo que es lo mismo, que la normalidad es tan solo un valor estadístico 00:29:16
Lo cual por otra parte es una verdad de perogruyo 00:29:21
Una obviedad que muy dentro de nosotros todos sabemos 00:29:24
El individuo supuestamente normal no es más que un modelo imposible 00:29:28
Diseñado con los rasgos más habituales 00:29:32
Pero como nadie puede estar dentro de los valores mayoritarios 00:29:34
prioritarios en todos los registros de su vida resulta que todos somos raros en algún modo y 00:29:37
esas desviaciones nos definen de tal manera que a menudo pienso que el amor consiste precisamente 00:29:43
en encontrar a alguien con quien compartir nuestras rarezas. Eso sí, algunos parecen más raros que 00:29:48
otros o quizá en esto influye un sesgo cultural. No en todas las sociedades resulta igual de fácil 00:29:55
mostrar tus diferencias. Por ejemplo, yo diría que en Reino Unido siempre ha respetado e incluso 00:30:01
fomentado la excentricidad, mientras que la sociedad española ha sido tradicionalmente 00:30:08
mucho más normativa. Lord Byron, un excéntrico él mismo, dijo que la decadencia del imperio 00:30:13
español fue a causa de la publicación del Quijote, porque el libro esencial de nuestra 00:30:21
cultura nos enseñaba que el individuo que se atrevía a ser distinto y a tener grandes sueños 00:30:26
se convertía en un patético bufón de quien todos se burlaban. 00:30:30
O menos así tal cosa, pero bueno. 00:30:36
Yo no sé si nuestro hipertrofiado sentido del ridículo se deberá alirar algo maldichego. 00:30:39
Vale, así lo estoy compartiendo, perdona. 00:30:47
Más bien creo que Cervantes con su enorme talento supo captar ese rasgo de nuestra cultura, 00:30:53
pero lo que sí es cierto es que la diferencia es un valor, 00:30:58
que la diversidad contribuye al éxito adaptativo de nuestra especie 00:31:01
y que la gente rara en un amplio arco que va desde lo más estrafalario hasta lo más sublime es el motor de la historia. 00:31:04
El neuropsicólogo escocés David Wicks publicó en 1999 un libro sobre la excentricidad en el que concluía 00:31:12
que quienes poseían esta peculiaridad eran más felices, consumían menos drogas y eran muy creativos. 00:31:18
También calculaba que solo había un excéntrico por cada 5.000 o 10.000 personas, lo cual me parece bajísimo. 00:31:25
Este artículo se ha cocido en mi cabeza tras leer que un francés de 71 años 00:31:32
zarpó a finales de diciembre de las Islas Canarias 00:31:37
encerrado dentro de una especie de barril naranja 00:31:40
con el que espera llegar al Caribe en tres meses 00:31:43
impulsado tan solo por el oleaje 00:31:46
¿No es formidable esa temeridad, esa excentricidad? 00:31:48
¿Por qué se empeña el ser humano en hacer cosas tan peligrosas y tan inútiles 00:31:52
como pongamos su vida hasta la cumbre del Everest? 00:31:56
Pues simplemente porque la montaña está ahí 00:31:59
La curiosidad, el amor al reto, la necesidad de lograr algo distinto y una gloriosa chifladura forman parte de la condición humana. Sin los raros aún seguiríamos en las cavernas. Rosa Montero, El País, tal, tal, tal. 00:32:01
Pues aquí tenéis el texto. Es muy sencillo de entender. Pues es el texto tipo que suelen poner. ¿Qué tipo de texto sería? Periodístico. 00:32:15
Normalmente 00:32:32
Normalmente utilizan 00:32:42
Textos periodísticos 00:32:45
Eso sería según su temática 00:32:46
Según su finalidad 00:32:48
Es persuasivo 00:32:50
Informativo 00:32:55
Tiene algo de información 00:32:56
Estético 00:32:59
Es persuasivo también 00:33:00
que intenta convencernos 00:33:07
de que los locos, o sea, los locos raros 00:33:09
son vitales 00:33:11
en la sociedad. Eso es, es persuasivo 00:33:13
porque el texto en sí 00:33:16
¿de qué modalidad es? 00:33:17
Argumentativo 00:33:20
Es argumentativo 00:33:21
y normalmente cuando es 00:33:25
argumentativo tiene parte de expositivo 00:33:27
Un reciente estudio en el 00:33:29
Departamento de Psicología en la Universidad de Yale 00:33:31
pero luego ya dice 00:33:33
lo cual por otra parte es una verdad de perogrullo 00:33:40
ahí te viene el contraste 00:33:42
entonces hay parte 00:33:44
de exposición porque coge datos 00:33:46
tampoco muchos 00:33:49
porque aquí 00:33:50
sí que habla de Lord Byron 00:33:51
pero ahí realmente no está exponiendo 00:33:54
sino que está utilizando a Lord Byron 00:33:57
como argumento de autoridad 00:33:58
Lord Byron es uno de los grandes poetas románticos ingleses 00:34:00
que era más raro un perro verde 00:34:03
pero eso ya os lo digo, no sé si sabéis 00:34:04
algo de él 00:34:07
pero este vamos, en fin 00:34:07
hacia lo que le daba la realísima gana 00:34:10
era Lord Byron porque pertenecía a la cámara 00:34:12
de los lores y le expulsaron 00:34:14
le expulsaron por lo que era 00:34:16
era un rebelde y hacia 00:34:18
lo que le parecía 00:34:20
entonces pues bueno 00:34:21
lo que viene a decir es eso 00:34:24
¿cuál sería la tesis del texto? 00:34:26
la tesis 00:34:33
lo que ha dicho 00:34:33
que los raros son imprescindibles 00:34:34
en la sociedad 00:34:41
es decir, claro, porque los raros 00:34:43
en esto ya no lo dice el texto 00:34:45
pero si hay alguien raro, ofrece una perspectiva 00:34:46
distinta, entonces se diversifica 00:34:48
la sociedad 00:34:50
y si no sería muy aburrido todo 00:34:52
aparte de eso 00:34:54
fijaos lo que os pregunta el resumen 00:34:55
eso es inevitable, os lo van a preguntar 00:34:58
y se determine 00:35:01
según las características 00:35:02
indicando las mismas 00:35:04
qué tipo de texto según su ámbito 00:35:06
de uso, o sea, según su temática 00:35:09
así como en su género 00:35:10
correspondiente 00:35:14
a ver, este texto, hemos dicho que es 00:35:15
un texto, eso según 00:35:18
su modalidad 00:35:23
según su temática periodístico 00:35:24
¿vale? 00:35:28
concreto, dentro de los 00:35:31
textos periodísticos 00:35:33
¿os acordáis 00:35:35
del dos tipos de textos periodísticos 00:35:37
que estaban los informativos, los de opinión 00:35:39
y los mixtos? 00:35:41
dentro de los de opinión estaba el artículo 00:35:43
de opinión y el editorial 00:35:45
vale, esto sería un artículo 00:35:46
de opinión porque va firmado 00:35:51
los editoriales son textos 00:35:53
de opinión pero no van firmados 00:35:55
porque es la opinión del periódico 00:35:57
vale, o sea, realmente 00:35:59
el periódico se hace 00:36:01
responsable de lo que diga el periodista 00:36:03
pero en este caso no es Rosa Montero 00:36:05
porque además Rosa Montero es una 00:36:08
escritora, es una novelista 00:36:10
entonces claro que era muy bien que Rosa Montero 00:36:11
firme sus artículos en el país 00:36:14
¿sí? 00:36:16
entonces a ver 00:36:19
justificaríamos pues hombre es un texto 00:36:20
periodístico porque aparece 00:36:22
en un periódico, en concreto sería un 00:36:24
artículo de opinión y ya 00:36:26
diríamos a ver características que ya irían 00:36:28
volviendo porque es plenamente 00:36:30
subjetivo, desde su perspectiva 00:36:32
sobre el asunto o tal 00:36:34
entonces yo lo que voy a hacer 00:36:35
para esta semana 00:36:37
lo antes que pueda, os voy a hacer un cuadro 00:36:39
recopilando todas las características 00:36:42
que son las que tenéis que poner 00:36:44
a la hora de justificar un texto 00:36:45
¿vale? 00:36:48
A mí lo que me gustaría es también 00:36:49
ver un ejemplo 00:36:51
de cómo habría que 00:36:53
trasladar 00:36:56
es que 00:36:57
yo ahora mismo estoy un poco perdido 00:37:00
de si tengo que hablar 00:37:02
sobre un texto, cómo plasmar 00:37:03
Claro, eso es lo normal 00:37:05
es lo normal cuando empezamos a comentar 00:37:07
un texto, como son muchas ideas las que 00:37:10
tenemos, pues tenemos que completar 00:37:11
cómo ordenarlas, ¿vale? 00:37:13
Por lo que hago es que os pongo de los ejercicios 00:37:15
que hemos hecho, os pongo las soluciones 00:37:17
para que veáis cómo se redacta 00:37:20
¿vale? Y así ya 00:37:21
pero hombre, de aquí a 00:37:24
junio veréis cómo lo he visto 00:37:25
claro, es que al principio pues eso 00:37:27
vamos recogiendo ideas hasta que 00:37:29
tú te las ordenas y sabes 00:37:31
o coges práctica a la hora de redactar 00:37:33
pues pasa un poco de tiempo 00:37:35
pero ya está 00:37:36
a parte también coger bocabundar 00:37:39
ahí está 00:37:41
qué palabras 00:37:43
Idioma/s:
es
Autor/es:
Rocío Romero
Subido por:
Rocio R.
Licencia:
Reconocimiento
Visualizaciones:
80
Fecha:
29 de octubre de 2021 - 17:42
Visibilidad:
Público
Centro:
CEPAPUB ENRIQUE TIERNO GALVAN
Duración:
37′ 45″
Relación de aspecto:
1.78:1
Resolución:
1920x1080 píxeles
Tamaño:
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