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Encuentro familia y escuela 2020 (2 de 4): Ponencia de José Antonio Luengo Latorre

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Subido el 14 de diciembre de 2020 por Consejo Escolar D.

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Bajo el título "Educación emocional: un reto para la escuela", se celebró el encuentro Familia y Escuela 2020 el pasado 14 de diciembre de 2020.

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Buenas tardes a todos, muchas gracias Presidenta del Consejo Escolar de la Comunidad de Madrid 00:00:00

por tus amabilísimas palabras, gracias a esta institución por pensar que este funcionario 00:00:10

puede contribuir, aunque sea de forma humilde y sencilla, aportar alguna luz en relación 00:00:17

ao contenido que hoxe temos por delante. É moito grato estar acompanhado das persoas 00:00:25

que han sido referenciadas por Pilar, a miña compañera Ruth na universidad, 00:00:31

as outras dous docentes que hoxe nos van a acompanhar, e as persoas que estáis aquí, 00:00:41

a representación da Federación Género de los Ríos, que para mi é especialmente importante. 00:00:49

A educación emocional na educación, falamos todos do mesmo, para mi seria relativamente sencillo, 00:00:55

seria máis sencillo contar as generales da lei en relación ao que entendemos por educación emocional. 00:01:05

A educación emocional é un constructo moi ligado, por suposto, ao desenvolvemento de experiencias vitales, 00:01:15

non só a ideas e conhecimentos disciplinares, sino tamén especialmente imbricado no que vivimos diariamente, 00:01:24

pero tamén é certo que se trata de un fenómeno social, en alza, 00:01:32

de un fenómeno social que, como todos os fenómenos sociales que irrumpen de maneira sensible, 00:01:41

notable, significativa no mundo, corre o risco de ser inflamado por encima do que os cauces, 00:01:47

os límites, os parámetros razonables deste ámbito disciplinar entenderían como adequados. 00:01:55

Entre as cousas que vou expresar hoxe, nestes 20 minutos, en os que vou intentar non aburrirles en exceso, 00:02:04

van a ser algúnas consideraciones, entendo que críticas, constructivas, por suposto, 00:02:12

en relación ao que é o fenómeno da educación emocional en nosas vidas, 00:02:19

neste mundo que nos tocou vivir e demás. 00:02:24

Eu creo que, despois de 20 minutos, entenderán por que faco esta primeira aproximación. 00:02:29

Non deixa de ser un pouco arriesgado dizer que vou falar de educación emocional 00:02:34

criticando algunos dos aspectos que teñen que ver con o mundo da educación emocional, 00:02:38

pero me parece que é máis honesto situar as cousas no sitio en que un, 00:02:42

desde a súa experiencia, entende que deven estar. 00:02:47

Nestes últimos 15 años, o conocido como síndrome de Medea, 00:02:52

que ha estado moi relacionado, lógicamente, ao dramático e ominoso fenómeno 00:02:58

da violencia de género e da morte de niños, niñas e adolescentes, 00:03:05

como consecuencia desta sinrazón ligada ao comportamento machista. 00:03:11

O síndrome de Medea nos moestra, desde o ano 431 a.C., 00:03:17

que foi cando Eurípides difundiu esta obra en forma de teatro, 00:03:25

nos moestra o complexo que é o mundo do equilibrio entre estes dos grandes ámbitos 00:03:32

a los que me referiré durante estes 20 minutos, 00:03:40

que teñen por nombre, denominación, significado básico, 00:03:44

a razón ou o cognitivo, e o emocional ou o sentimental. 00:03:49

Sé que o mundo dos conceptos é complejo e tendría que matizar exactamente 00:03:53

estes cuatro términos que he utilizado, 00:03:58

pero, básicamente, para que nos entendamos, 00:04:00

estes dos escenarios que deberían compenetrarse de una manera significativa 00:04:02

y que, a veces, parecen chocar también de una manera muy significativa. 00:04:08

La Medea de Eurípides se lamenta a sí mismo diciendo 00:04:12

«Sí, conozco los crímenes que voy a realizar, 00:04:16

pero mi pasión, mi ánimo, é máis poderosa que mis reflexiones 00:04:20

e ella é a causante dos males para os mortais». 00:04:25

Ya, en este momento de la historia, 00:04:31

Eurípides nos estaba describiendo algo que o ser humano 00:04:35

ha ido comprobando, experimentando, vivendo, 00:04:39

desde a noite dos tempos. 00:04:43

E é o complejo proceso e a compleja tarea 00:04:45

de intentar entender que non sempre tomamos decisiónes 00:04:49

en función do que, desde o punto de vista razonable, 00:04:54

entendiendo por razonable el predominio de la razón, 00:04:57

de lo cognitivo, de lo intelectual, del orden, del criterio, 00:05:01

sino que, en gran parte das ocasiones, é o emocional, 00:05:05

é isto que dicimos que nos sale del abdomen 00:05:09

o que emana del corazón, 00:05:13

lo que nos hace dirigirnos hacia un lado u otro, 00:05:15

en este mundo en el que, a veces, nos manejamos de manera binaria 00:05:19

o voy hacia un lado o voy hacia otro 00:05:25

de manera absolutamente desatinada e desacertada. 00:05:28

E a Internet está lleno, plenamente revuelto, 00:05:32

además de caricaturas desta naturaleza 00:05:37

en las que a razón se la describe con esa cara taciturna 00:05:41

de medo, de angustia, porque as cosas estén controladas 00:05:45

e demáis, e ao corazón e aos sentidos 00:05:49

se les identifica con esa suerte de explosión 00:05:52

que nos permite, entre comillas, vivir, 00:05:55

como se a razón non nos enseñara a vivir 00:05:57

ou non nos permitiera vivir 00:06:00

e, sin embargo, o mundo de lo emocional 00:06:02

fose esa especie de salida abierta ao campo fresco 00:06:05

para ver os árboles e ver a luna por a noite. 00:06:09

Pero isto é un error, 00:06:13

un error que, se lo manejamos 00:06:15

sin as adecuadas directrices ordenadas 00:06:18

que nos permitan captar que estamos explicando, 00:06:24

capturar cuais son os conceptos e as experiencias 00:06:28

que estamos intentando explicar a nosos alunos, 00:06:32

a veces podemos generar productos claramente indeseables. 00:06:34

O emocional está na vida das persoas, 00:06:39

está na nosa vida, está na forma de enfados, 00:06:42

de torturas ligadas aos conflictos entre as persoas, 00:06:46

está na forma de dolor, de tristeza, 00:06:51

de esas sensacións de pena, de melancolía 00:06:54

que nos llevan a momentos que para nada 00:07:00

se acercan ao que estamos vivendo en o momento presente 00:07:04

e que nos facen recordar como ese tempo passado, 00:07:07

ou esas experiencias, como algo maravilloso que agora non somos, 00:07:10

non temos a sorte de vivir. 00:07:14

Emociones como o medo ou os medos 00:07:16

moi ligados ás experiencias infantiles 00:07:20

que crean todo un campo abonado 00:07:24

para que crezcan logo na preadolescencia, 00:07:26

adolescencia e na edade adulta 00:07:29

e por suposto tamén na alegria. 00:07:31

Todos sabemos de que estamos falando 00:07:33

e cando falamos con nosos filhos pequenos, 00:07:36

con nosos adolescentes, 00:07:38

ellos nos miran dicendo 00:07:40

«yo, profe, te entendo, sei do que me estás falando». 00:07:41

E además, me viene bien que hables de isto 00:07:44

porque era hora de que nos hablarais disto, 00:07:47

de que nos hablarais do mundo das emociones, 00:07:50

dos sentimientos, do que pensamos 00:07:52

con o coração. 00:07:54

E entran ao trapo con unha facilidade pasmosa. 00:07:56

O meu casamento é ótimo. 00:08:08

Poso fazer nada de bom. 00:08:10

Gosto da escola, gosto de nada. 00:08:13

Gosto do meu pai, gosto dos meus vizinhos. 00:08:15

Gosto das minhas abuelas, gosto dos meus abuelos. 00:08:18

Gosto da mamá, gosto das minhas irmãs. 00:08:21

Gosto do meu papá, gosto do meu papá. 00:08:23

Gosto do meu cabelo, gosto dos meus cabelos. 00:08:26

Gosto do meu trapo, gosto do meu trapo. 00:08:29

Gosto do meu quarto. 00:08:32

Gosto do meu casamento. 00:08:34

O meu casamento é ótimo. 00:08:37

Poso fazer nada de bom. 00:08:39

Si, si, si, si. 00:08:41

Poso fazer nada de bom. 00:08:43

Melhor do que todo mundo. 00:08:46

Melhor do que todo mundo. 00:08:49

Poso esta imagem aos meninos e as meninas. 00:09:07

Digo-les, o que veis? 00:09:10

E eles dizem sentimentos, emociones, alegria. 00:09:12

E eu lhes pergunto, e nada máis. 00:09:16

Pois, profe, que coisas perguntas? 00:09:20

Pois que o está pasando ben, que gostan as cousas, 00:09:23

que gostan os seus pais, que gostan a súa casa, 00:09:26

que gostan a súa pijama, que gostan o banho. 00:09:29

E iso de gostar, que é? 00:09:32

E aí começan a poder ser un pouco nerviosos, 00:09:35

porque dizen, este profe que me parecía majete, 00:09:37

porque íamos a falar de emociones, 00:09:40

me está perguntando por cousas que tampouco sei moi ben 00:09:42

por onde pudo contestar. 00:09:44

Bueno, no fondo, eu quero ir ao meollo da cuestión, 00:09:46

sobre todo, a que pensen que 00:09:49

nas emociones hai ideas, 00:09:52

hai constructos e hai pensamentos. 00:09:55

Digo, que penso eu das cousas? 00:09:59

Que penso eu dos meus pais? 00:10:01

Que penso eu da minha casa? 00:10:03

Cais son as ideas que fluyen na minha cabeça 00:10:05

no modo racional? 00:10:07

Son tremendamente significativas 00:10:10

a hora de valorar un producto 00:10:12

que, en forma de emociones, 00:10:15

vemos con tanta plasticidade. 00:10:17

Pero o máis importante é que, 00:10:20

ao marxo do que digan os académicos, 00:10:24

en relación a que son as emociones e os sentimientos, 00:10:27

que se son estados de ánimo, 00:10:30

o que digan os psicólogos ou os neurólogos, 00:10:32

no sentido de que, primeiro, 00:10:35

van os pensamentos e, depois, van as emociones 00:10:37

e, depois, acaban aparecendo os sentimientos. 00:10:40

Ao marxo de todo isto, 00:10:42

hai unha evidencia sustancial 00:10:44

e é que, nestes últimos 20, 25 anos, 00:10:46

por suposto, todo isto ten 00:10:50

unha trayectoria histórica 00:10:52

absolutamente significativa. 00:10:54

O mundo das emociones, 00:10:56

o mundo da teoría sobre as emociones 00:10:58

e o desarrollo de constructos teóricos sobre as emociones. 00:11:00

Pero, sin embargo, 00:11:03

no sistema educativo, neste país, 00:11:05

empezamos a falar destas cousas 00:11:07

con unha certa sustantividade, 00:11:09

fundamentalmente, 00:11:11

a partir das investigaciones de Gartner, 00:11:13

que nos empezou a falar 00:11:15

de que a inteligencia non era unha, 00:11:17

ni única, 00:11:19

sino que se configuraba en forma 00:11:21

de distintos espacios de desarrollo, 00:11:23

de interpretación da vida, 00:11:25

entre os quais estaban, por exemplo, 00:11:27

a inteligencia que ele citaba 00:11:29

en el año 1985, 00:11:31

que era a inteligencia interpersonal, 00:11:33

o que facemos, 00:11:35

como nos manejamos con as persoas 00:11:37

en as relaxiones interpersonales 00:11:39

e a inteligencia interpersonal, 00:11:41

és a dizer, aquello que nos face pensar 00:11:43

realmente en quiénes somos, 00:11:45

como nos estamos comportando, 00:11:47

como me afectan as cousas, 00:11:49

como puedo controlar 00:11:51

lo que ocorre a mi alrededor, 00:11:53

como puedo controlar mi rostro 00:11:55

como puedo controlar una situación 00:11:57

de conflicto en unha reunión de claustro, 00:11:59

como puedo manifestar 00:12:01

mi alegría 00:12:03

sin perder los nervios, 00:12:05

sin perder la compostura. 00:12:07

Todas estas cuestiones empezaron a aparecer, 00:12:09

a aflorar, por suposto, con moitos antecedentes, 00:12:11

e o sistema educativo empezou 00:12:13

a ser sensible, razonablemente, 00:12:15

dicendo, por qué no vamos 00:12:17

incorporando todas estas cuestiones 00:12:19

en un mundo en el que 00:12:21

os chicos pasan como mínimo 00:12:23

cinco días al año, 00:12:25

casi seis, siete horas al día en los centros educativos 00:12:27

y tantas relaciones interpersonales 00:12:29

tenemos. Tendremos que pensar 00:12:31

en que esto es importante en el mundo de la educación 00:12:33

y quienes plantearon esto por primera vez 00:12:35

acertaron de pleno. 00:12:37

Pero no porque mandaran 00:12:39

al rincón de pensar, al pensamiento, 00:12:41

sino porque intentaron 00:12:43

incorporar en la vida de las personas 00:12:45

y en la vida del mundo 00:12:47

de lo académico, 00:12:49

incluso de las enseñanzas, 00:12:51

de las disciplinas, de lo que son las relaciones 00:12:53

interpersonales que tenemos en la escuela, 00:12:55

tanto con niños pequeños 00:12:57

como con preadolescentes o adolescentes, 00:12:59

intentaron incorporar 00:13:01

una visión de la vida que nos permitía entender 00:13:03

que cuando yo 00:13:05

leo la realidad y la interpreto 00:13:07

hay factores que tienen que ver 00:13:09

con lo intelectual, 00:13:11

con lo que 00:13:13

entendemos por racional, 00:13:15

y hay factores que tienen que ver con lo que a mí me 00:13:17

impresiona sin que a mí me dé tiempo 00:13:19

a pensar en nada. 00:13:21

Y, por lo tanto, si me impresiona sin que yo pueda 00:13:23

pensar, si me impresiona porque 00:13:25

impacta de una manera 00:13:27

sustantiva conmigo, pero ¿dónde 00:13:29

impacta? ¿En el corazón? 00:13:31

¿Dónde impacta? 00:13:33

¿Dónde impactan estas cosas? ¿Dónde están las emociones? 00:13:35

Es que es fácil decir 00:13:37

que esto está en el corazón. 00:13:39

Ya se ha hablado en muchas ocasiones, 00:13:41

hay investigaciones que nos hablan de que en el corazón también hay 00:13:43

neuronas y estas cosas, 00:13:45

pero llevar eso al terreno 00:13:47

del corazón exclusivamente 00:13:49

está bien en el espacio 00:13:51

del teatro, en el espacio 00:13:55

de la literatura, en el espacio 00:13:57

de los coloquios afectivos, emocionales 00:13:59

y demás. Por supuesto, 00:14:01

Goleman, en el año 00:14:03

95, con sus cinco 00:14:05

grandes ámbitos de lo 00:14:07

que él denominó 00:14:09

la inteligencia emocional, 00:14:11

en un libro absolutamente 00:14:13

paradigmático, sentó las bases 00:14:15

de lo que 00:14:17

podríamos entender a partir de ese 00:14:19

momento, siendo docentes, siendo profesores, 00:14:21

siendo profesoras, 00:14:23

podríamos entender por 00:14:25

gran parte de lo que ocurre en la vida de la gente, 00:14:27

gran parte de lo que ocurre en la vida 00:14:29

de nuestros adolescentes, gran parte de lo que ocurre 00:14:31

en su mente, en su forma, 00:14:33

insisto, de leer y de interpretar 00:14:35

la realidad. En el mundo 00:14:37

del fútbol, por ejemplo, 00:14:39

Javier seguramente 00:14:41

podrá corroborarlo, 00:14:43

se utiliza mucho, 00:14:45

entre los comentaristas, este concepto 00:14:47

de leer el partido. Está 00:14:49

leyendo bien el partido. Ese leer 00:14:51

el partido, ¿qué significa? Bueno, son 00:14:53

de estos códigos que se utilizan, 00:14:55

lingüísticos, estas muletillas, 00:14:57

pues significa, en el fondo, 00:14:59

cómo estoy interpretando lo que pasa y, por lo tanto, 00:15:01

en función de lo que ocurre, cómo 00:15:03

tengo que ver si modifico 00:15:05

lo que hago, cómo interpreto 00:15:07

cómo está mi equipo, 00:15:09

cómo están mis compañeros, 00:15:11

cómo interpreto en qué medida 00:15:13

el equipo contrario está subiéndose 00:15:15

a nuestras barbas o se está 00:15:17

viniendo arriba o está bajo de ánimo. 00:15:19

En esa lectura 00:15:21

y posterior interpretación de la 00:15:23

realidad estamos todos los días, 00:15:25

desde que nos levantamos. 00:15:27

Nuestra querida niña 00:15:29

cuando salta en 00:15:31

el baño está 00:15:33

interpretando lo que vive, 00:15:35

pero no vive solo un mundo 00:15:37

de emociones. Lo más importante 00:15:39

es que en ella 00:15:41

se han insertado 00:15:43

ideas, interpretaciones 00:15:45

de quién es y con quién está 00:15:47

y de lo bien que está 00:15:49

que dan 00:15:51

cauce a un desarrollo emocional 00:15:53

en forma de alegría, en forma de saltos, 00:15:55

en forma muy significativa 00:15:57

de contento. 00:15:59

Sin embargo, a veces la vida, 00:16:01

a veces la vida, 00:16:03

como comentaba Javier de manera muy 00:16:05

atinada cuando hablaba de esta 00:16:07

montaña rusa, 00:16:09

de este parque de atracciones emocional, 00:16:11

la vida nos pone ante 00:16:13

situaciones inesperadas 00:16:15

y que suponen un auténtico reto 00:16:17

no para as persoas, 00:16:19

para algunas persoas, 00:16:21

sino para a sociedad en seu conjunto, 00:16:23

para o planeta en seu conjunto. 00:16:25

Bienvenidos a la nueva realidad. 00:16:27

Chicos, chicas e adolescentes 00:16:29

un día, 13 de marzo, 00:16:31

se enteraron de que ya no había 00:16:33

clases, 00:16:35

de que ya no tenía que levantarme 00:16:37

por la mañana para ir al colegio, al instituto, 00:16:39

de que todo cambiaba. 00:16:41

En un primer momento se plantearon las circunstancias 00:16:43

vamos a darnos dos semanas, 00:16:45

teníamos la Semana Santa 00:16:47

posteriormente 00:16:49

y poco a poco nos fuimos dando cuenta 00:16:51

de que la identidad 00:16:53

con la que nos desayunábamos cada día 00:16:55

y que nos hacía sentirnos 00:16:57

especialmente 00:16:59

significados en este mundo 00:17:01

trastocaba absolutamente nuestros planes. 00:17:03

Ya no sabía 00:17:05

muy bien cuál iba a ser 00:17:07

mi vida, con quién iba a relacionarme, 00:17:09

cuáles iban a ser mis tiempos, 00:17:11

mis espacios, mis reflexiones, 00:17:13

mis pensamientos, por qué iba a llorar, 00:17:15

por qué me iba a alegrar. 00:17:17

Todo eso se removió en una suerte 00:17:19

de torbellino, 00:17:21

en fin, de demolición. 00:17:23

Bienvenidos 00:17:25

a un novo escenario, bienvenidos 00:17:27

a un novo mundo. 00:17:29

De la noche a la mañana, 00:17:31

sin que nadie nos hubiera preparado al respecto. 00:17:33

¿Y qué pasó? 00:17:35

Que efectivamente, 00:17:37

de una u otra manera, acabamos todos 00:17:39

ubicándonos en un espacio 00:17:41

de protección, de autoprotección 00:17:43

y de heteroprotección 00:17:45

que dominaba sobre otros 00:17:47

aspectos de la vida. 00:17:49

Y llegó esto 00:17:51

que se ha comentado 00:17:53

por parte de Javier 00:17:55

con el simbolismo, 00:17:57

con la metáfora del parque de atracciones, 00:17:59

de esa montaña rusa, 00:18:01

de subir y bajar, llegó esa explosión 00:18:03

de emociones 00:18:05

que nos hizo significarnos 00:18:07

como sapiens, 00:18:09

como seres humanos en el mundo. 00:18:11

Emociones ligadas 00:18:13

al dolor, 00:18:15

al miedo, a los miedos, 00:18:17

al dolor al contagio, 00:18:19

al dolor a contagiar, 00:18:21

al dolor a enfermedad, 00:18:23

de la enfermedad, 00:18:25

al miedo a la muerte, 00:18:27

a la soledad, 00:18:29

a las pérdidas de identidad, 00:18:31

nos enfrentamos a situaciones 00:18:33

que intentamos sacar 00:18:35

adelante como colectivo 00:18:37

aparentemente 00:18:39

con emociones, 00:18:41

aparentemente 00:18:43

con símbolos, 00:18:45

con comportamientos, 00:18:47

con formas de estar, 00:18:49

pero 00:18:51

era tal 00:18:53

la agresión que como colectivo 00:18:55

estábamos sufriendo 00:18:57

que difícilmente 00:18:59

podíamos recuperar 00:19:01

el hilo de las cosas 00:19:03

sin que tuviéramos la certeza 00:19:05

de que esto en algún momento 00:19:07

podía terminar, de que en algún momento 00:19:09

podríamos llegar a controlarlo. 00:19:11

Una explosión de emociones 00:19:13

que acabó provocando 00:19:15

de una manera significativa daños 00:19:17

de gran recorrido. 00:19:19

Me preguntaban a mí 00:19:21

hace relativamente poco, 00:19:23

y esto, unos chicos, 00:19:25

¿esto del estrés postraumático, 00:19:27

de lo que tanto se habla, 00:19:29

¿qué es? 00:19:31

Y yo les decía, pues son los efectos del trauma 00:19:33

después de que el trauma se produce, 00:19:35

como el propio 00:19:37

concepto explica. 00:19:39

Es esto que nos ocurre 00:19:41

después de que 00:19:43

las cosas han pasado. 00:19:45

Cuando ya ni siquiera esperamos 00:19:47

que yo vaya a tener efectos, 00:19:49

consecuencias, impactos negativos, 00:19:51

pero lo vivimos, desajustes 00:19:53

en la intensidad, inseguridades 00:19:55

y miedos. 00:19:57

El duelo sin duelo, como hemos llamado 00:19:59

de una manera coloquial 00:20:01

a estas profundas 00:20:03

experiencias de dolor 00:20:05

de personas que no solo veían que sus mayores, 00:20:07

sus allegados, 00:20:09

sus familiares, se iban, 00:20:11

sino que no podías despedirte de ellos. 00:20:13

No sé si han sido 50, 00:20:15

60 o 70, probablemente 00:20:17

estén por ahí, 00:20:19

pero ¿cuántos niños, niñas, adolescentes 00:20:21

vivieron esto con sus abuelitos, 00:20:23

con sus abuelitas, 00:20:25

con sus papás, con sus mamás, 00:20:27

con sus tíos, con sus familiares? 00:20:29

El efecto de esta pandemia 00:20:31

y sobre todo del confinamiento ha sido brutal, 00:20:33

pero hemos aprendido 00:20:35

cosas, que queda poco ya, 00:20:37

hemos aprendido cosas, 00:20:39

cosas muy importantes, y es 00:20:41

que aprendimos a manejar bien 00:20:43

esto desde el punto de vista individual 00:20:45

y como colectivo, cuando 00:20:47

supimos entender 00:20:49

que el mundo de los pensamientos, 00:20:51

de las ideas, de lo que pasaba por mi mente 00:20:53

era absolutamente 00:20:55

fundamental para que las emociones 00:20:57

que posteriormente 00:20:59

iban a desarrollar 00:21:01

y a dar 00:21:03

cauce y salida a los comportamientos 00:21:05

fueran las que yo quisiera. 00:21:07

Cuando yo me sentaba con mis hijos 00:21:09

a hablarles de lo que estaba pasando 00:21:11

y les pedía 00:21:13

que entendiesen que teníamos 00:21:15

que ser responsables, que teníamos 00:21:17

que ser solidarios, que teníamos 00:21:19

que pensar en qué pasaba con la vecina 00:21:21

del tercero que casi nunca 00:21:23

salía y cómo podíamos ayudarla. 00:21:25

Cuando les hablábamos 00:21:27

de por qué aplaudíamos a los 00:21:29

sanitarios, cuando les decíamos 00:21:31

a nuestros hijos por qué tenemos 00:21:33

que estar agradecidos a toda esta gente, 00:21:35

también a las fuerzas y cuerpos de seguridad 00:21:37

del Estado, a las 00:21:39

cajeras y cajeros en los supermercados, 00:21:41

a la gente que iba con los camiones 00:21:43

trasladando y transportando 00:21:45

productos que nos permitían seguir viviendo. 00:21:47

Cuando yo les decía esto a mis hijos, 00:21:49

cuando se lo comentábamos, ¿de qué les estaba 00:21:51

hablando de emociones? 00:21:53

Seguramente sí, 00:21:55

pero les estaba hablando de ideas, 00:21:57

de pensamientos que nos sitúan 00:21:59

en la vida, porque somos 00:22:01

seres pensantes, que nos sitúan 00:22:03

en la vida priorizando unas ideas, 00:22:05

unas maneras de leer e interpretar la realidad 00:22:07

que dan cauce luego 00:22:09

sin solución de continuidad 00:22:11

a las emociones 00:22:13

que, lógicamente, están ligadas a esos pensamientos. 00:22:15

Yo tengo 00:22:17

la oportunidad de colaborar con un equipo 00:22:19

de fútbol de primera división, pero 00:22:21

fundamentalmente con la cantera y con 00:22:23

las categorías inferiores en todo el trabajo 00:22:25

que tiene que ver con el asesoramiento psicológico, 00:22:27

cómo hacer de nuestros chicos 00:22:29

chicos más 00:22:31

competitivos, pero también mejores 00:22:33

personas dentro del campo. 00:22:35

Y trabajamos, por ejemplo, con técnicas 00:22:37

especialmente sensibles 00:22:39

y notables de largo alcance 00:22:41

como son la visualización, 00:22:43

como es la visualización, 00:22:45

la posibilidad de ponerte 00:22:47

en distintas situaciones, 00:22:49

de ver cuáles serían los resultados 00:22:51

de si tu comportamiento es este, 00:22:53

es otro o es el de más allá. 00:22:55

Es decir, 00:22:57

el intentar adelantarte 00:22:59

con el pensamiento aquellas cosas que pueden pasar. 00:23:01

Eso tiene luego una relación 00:23:05

absoluta con el mundo de las emociones, 00:23:07

con esa explosión de emociones. 00:23:09

Pero si nosotros dejamos de hablar 00:23:11

con nuestros chicos y chicas cuando 00:23:13

hablemos de inteligencia emocional, 00:23:15

de que los pensamientos y las ideas 00:23:17

son trascendentales en nuestra vida, 00:23:19

estamos dejando huérfano ese concepto. 00:23:21

El otro día manejaba 00:23:23

yo un texto, Ruth, 00:23:25

un texto sobre inteligencia emocional 00:23:27

de, comento a ella 00:23:29

porque tengo mucha confianza, 00:23:31

de casi 70 páginas 00:23:33

y no sementaba ni una 00:23:35

sola vez 00:23:37

estos conceptos, pensamientos, 00:23:39

ideas, razonamientos 00:23:41

y me parecía, me generaba dolor 00:23:43

porque decía, estamos perdiendo 00:23:45

la oportunidad de que entendamos 00:23:47

de que es en el equilibrio 00:23:49

donde vamos 00:23:51

a encontrar la adecuada 00:23:53

la adecuada 00:23:55

armadura para que 00:23:57

nuestra forma de estar en la vida, 00:23:59

de interpretar la realidad, de responder a ella 00:24:01

y de interactuar con la misma 00:24:03

sea la más 00:24:05

adecuada según las circunstancias. 00:24:07

En el Colegio de la Psicología de Madrid 00:24:09

empezamos a trabajar desde el día 00:24:11

14, recuerdo perfectamente esa noche 00:24:13

del 14, me acosté tarde 00:24:15

preparando lo que luego sería la primera 00:24:17

guía de recomendación, 00:24:19

10 consejos que dábamos a la población 00:24:21

en relación a cómo entender 00:24:23

cómo entender lo que se nos venía 00:24:25

encima y cómo intentar 00:24:27

gestionarlo bien. Claro que hablaba 00:24:29

de emociones, pero hablaba también 00:24:31

y prioritariamente 00:24:33

de qué se nos tiene que venir a la cabeza, 00:24:35

qué tengo que pensar, 00:24:37

qué ideas tengo que 00:24:39

manejar, tengo que 00:24:41

nutrir, alimentar, para que luego 00:24:43

me salga la sonrisa, 00:24:45

para que luego me salga 00:24:47

la empatía, para que me salga la simpatía, 00:24:49

para que me salga la paciencia como manera 00:24:51

de estar en la vida. 00:24:53

Tuvimos 00:24:55

también en el mundo 00:24:57

de la infancia 00:24:59

una importante 00:25:01

llegada, sobre todo, 00:25:03

llegada en forma de presión, 00:25:05

en este caso técnica, 00:25:07

cuando se iba a producir 00:25:09

la desescalada, recordar que ahora 00:25:11

los niños no contagian, 00:25:13

los niños son fantásticos, 00:25:15

los niños son maravillosos, 00:25:17

pero en aquel entonces eran 00:25:19

los supercontagiadores, eran esas 00:25:21

bombas víricas a las que 00:25:23

nadie quería ver en la calle. 00:25:25

En el Colegio de la Psicología dijimos, 00:25:27

dijimos en un comunicado del Consejo General de la Psicología, 00:25:29

dijimos, nos estamos equivocando, 00:25:31

estamos pensando que nostros 00:25:33

niños adolescentes están viviendo esto como 00:25:35

jiji jaja, que se están adaptando bien 00:25:37

y están sufriendo de una 00:25:39

manera muy significativa, pero sufren 00:25:41

de otra manera, diferente a como sufrimos los adultos, 00:25:43

pero tenemos tan poca capacidad 00:25:45

para ponernos en su 00:25:47

lugar, que enseguida pensábamos 00:25:49

que, bueno, ellos se adaptan. 00:25:51

Bueno, estamos viendo ahora 00:25:53

los impactos de esas situaciones. 00:25:55

Tuvimos la oportunidad 00:25:57

de trabajar desde el Colegio 00:25:59

de la Psicología con la Consejería 00:26:01

de Educación y Juventud, 00:26:03

elaborando un curso 00:26:05

masivo online para el profesorado 00:26:07

con cuatro grandes ámbitos 00:26:09

de trabajo para que 00:26:11

profesores y profesoras, preocupados 00:26:13

por como estaban sus alumnos, como se 00:26:15

sentían, que pensaban, 00:26:17

o incluso preocupados por 00:26:19

sí mismos, cuál era 00:26:21

su momento psicológico especial, 00:26:23

pudieran tener ese espacio 00:26:25

de trabajo, de reflexión 00:26:27

sobre determinados contenidos. 00:26:29

Este es un curso cuyos materiales están 00:26:31

todavía al alcance 00:26:33

de todo el profesorado que 00:26:35

quiera, y puedo decir 00:26:37

ese curso lo hicieron, me parece 00:26:39

que fueron 3.500 docentes, 00:26:41

pero puedo decir que, según los últimos datos, 00:26:43

pues hay, no sé si cerca de 20.000 00:26:45

descargas de estos materiales. 00:26:47

Una auténtica 00:26:49

maniobra 00:26:51

de buen trato 00:26:53

a lo que es la dificultad 00:26:55

en el mundo del ejercicio. 00:26:57

Hicimos también, 00:26:59

esto ya desde la Consejería, unas orientaciones 00:27:01

para la finalización del curso 00:27:03

y la elaboración de planes de acogida del alumnado. 00:27:05

Esto lo hicimos en el mes de mayo 00:27:07

o junio, pensando 00:27:09

en que el mes de septiembre iba a ser 00:27:11

especialmente duro. 00:27:13

Y en el mes 00:27:15

de septiembre 00:27:17

pudimos presentar 00:27:19

una guía básica para la intervención 00:27:21

con el alumnado y sus familias 00:27:23

en el marco de la acción tutorial, 00:27:25

sobre todo para que pudiéramos responder 00:27:27

desde los centros educativos a ese impacto 00:27:29

muchas veces desconocido, 00:27:31

pero presente, 00:27:33

que habían sufrido muchos de nuestros 00:27:35

niños, niñas y adolescentes. 00:27:37

Tenemos 1.300.000 niños prácticamente 00:27:39

en nuestra comunidad. 00:27:41

Entre 7 y 15, 16 años 00:27:43

tenemos casi 500.000. 00:27:45

Estamos hablando 00:27:47

de que impacto ha habido, 00:27:49

impacto muy significativo. 00:27:51

Lo conocemos en el mundo de la psicología, 00:27:53

se conoce en el mundo de la salud mental. 00:27:55

Aquí han estado, 00:27:57

y tengo que decirlo alto y claro, 00:27:59

nuestros equipos directivos, 00:28:01

nuestros tutores y tutoras, 00:28:03

nuestros profesores, 00:28:05

profesoras, maestros y maestras, 00:28:07

y ha estado nuestro alumnado, 00:28:09

que es ejemplar lo que está haciendo. 00:28:11

Tenemos que ir 00:28:13

a los colegios, a los institutos, 00:28:15

perdón, Pilar, 00:28:17

que ya termino, 00:28:19

tenemos que ir para aprender 00:28:21

de lo que es gestionar adecuadamente 00:28:23

un proceso que en el mes de septiembre, 00:28:25

recordáis, era la gran duda 00:28:27

de las dudas, 00:28:29

que pensábamos que íbamos a colapsar 00:28:31

con la apertura de las escuelas. 00:28:33

Uno sale emocionado 00:28:35

de la tranquilidad con la que están los chicos, 00:28:37

de como los profesores, 00:28:39

el profesorado en general está trabajando estas cosas. 00:28:41

Y muchos de estos 00:28:43

tutores y tutoras han sabido 00:28:45

aprovechar estos momentos para desarrollar 00:28:47

en el ámbito de la acción tutorial 00:28:49

este marco de reflexión 00:28:51

sobre las emociones, 00:28:53

pero desde la perspectiva de 00:28:55

como podemos llegar 00:28:57

a gestionar mejor 00:28:59

ese mundo emocional, trabajando 00:29:01

bien nuestra mente, equilibrando 00:29:03

bien el mundo de los pensamientos, 00:29:05

intentando seleccionar que cosas 00:29:07

construyen en nuestra vida, 00:29:09

en nuestra mente, y que cosas destruyen. 00:29:11

El último 00:29:13

dispositivo que hemos puesto en marcha 00:29:15

ha sido para los docentes 00:29:17

desde el Colegio de la Psicología, 00:29:19

un dispositivo de atención 00:29:21

psicológica especializada 00:29:23

online, no presencial, 00:29:25

para todos aquellos profesores 00:29:27

y profesoras que, en su 00:29:29

puesto de trabajo, 00:29:31

en servicio, 00:29:33

sin estar de baja médica, 00:29:35

yendo todos los días aos centros educativos, 00:29:37

sin embargo, sentían todavía 00:29:39

dificultades para poder 00:29:41

sobrellevar lo que habían vivido, 00:29:43

la gran presión que habían vivido, 00:29:45

la gran presión del principio del curso. 00:29:47

Es un dispositivo que termina ahora, 00:29:49

en el mes de diciembre, y que ha sido 00:29:51

un auténtico éxito. 00:29:53

Por último, decir 00:29:55

cinco ideas nada más. 00:29:57

Esta rueda 00:29:59

de grandes constructos 00:30:05

que explican nuestra vida 00:30:07

y de grandes formas 00:30:09

de relacionarnos con ella, 00:30:11

lo que pensamos, lo que sentimos 00:30:13

y como nos comportamos, es esta rueda 00:30:15

donde debemos encontrar 00:30:17

el adecuado equilibrio. 00:30:19

Y vou a comentar al final 00:30:21

algunas cosas que me parecen 00:30:23

un peligro. 00:30:25

Falar de sonhos, 00:30:27

falar de 00:30:29

o sentimiento 00:30:31

como marco referencial 00:30:33

de lo que é a tú vida 00:30:35

por donde debes 00:30:37

acudir a aquellos espacios 00:30:39

que el sentimiento 00:30:41

te traduce como los más adecuades 00:30:43

y demás está bien, no pasa nada. 00:30:45

Nuestros 00:30:47

queridos 00:30:49

querido país 00:30:51

de Norteamérica es 00:30:53

siempre un buen ejemplo de isto. 00:30:55

El mundo de los sueños, el mundo de lo ideal, 00:30:57

etcétera. 00:30:59

Todo esto está muy bien, 00:31:01

pero es que a veces uno se queda dormido en esto. 00:31:03

Todo lo que tiene que ver con el mundo 00:31:05

de lo emocional, 00:31:07

tratémoslo, tratémoslo con el rigor 00:31:09

y con la importancia que tiene, 00:31:11

pero no nos desmarquemos de la necesidad 00:31:13

imperiosa de equilibrar, 00:31:15

de ajustar, 00:31:17

de hacer consonante 00:31:19

el mundo de lo denominado 00:31:21

como racional 00:31:23

con el mundo de la respuesta 00:31:25

más sentimental 00:31:27

a las cosas que ocurren. 00:31:29

El mal llamado equilibrio emocional 00:31:31

no consiste tanto en victorias 00:31:33

o imposiciones racionales, 00:31:35

ni en la represión o el control de las emociones 00:31:37

como en el encaje, 00:31:39

consonancia o acoplamiento 00:31:41

entre nuestras emociones 00:31:43

e nuestro razonamiento. 00:31:45

Porque, en el fondo, estamos hablando de procesos mentales. 00:31:47

Está bien hablar del corazón, 00:31:49

pero desde una perspectiva simbólica. 00:31:53

Hay un 00:31:59

dicho de Galeano 00:32:01

que me parece especialmente 00:32:03

significativo en estos momentos. 00:32:05

Me gusta la gente sentipensante, 00:32:07

que no separa la razón del corazón, 00:32:09

que siente y piensa 00:32:11

a la vez. Este probablemente 00:32:13

sea el reto que nosotros tenemos 00:32:15

que manejar en el difícil arte 00:32:17

de trasladar a nuestros alumnos y alumnas 00:32:19

esta manera de entender 00:32:21

la vida como una forma 00:32:23

de estar y de ser, 00:32:25

como comentaba Javier, 00:32:27

como una manera de interpretar 00:32:29

adecuadamente lo que nos ocurre 00:32:31

para entender, sobre todo, 00:32:33

que hay una manera inteligente 00:32:35

de estar en la vida. 00:32:37

Permitidme que cometa 00:32:39

esta incorrección 00:32:41

teniendo en cuenta que el título básico 00:32:43

era la educación emocional, 00:32:45

pero voy a referirme a la inteligencia 00:32:47

en el sentido amplio 00:32:49

para que entendamos que hay una manera 00:32:51

de prever 00:32:53

lo que nos va a hacer 00:32:55

mejores en la vida. 00:32:57

No lo que nos va a hacer más felices, 00:32:59

sino lo que nos va a hacer mejores. 00:33:01

Mejores con nosotros y mejores con las otras 00:33:03

personas. Más solidarios, 00:33:05

más tranquilos, más pacientes, 00:33:07

más cariñosos, más tiernos, 00:33:09

más afectivos, 00:33:11

más honestos. 00:33:13

En todo esto, el mundo 00:33:15

de la idea, del concepto, 00:33:17

de cómo entendemos las cosas 00:33:19

es especialmente 00:33:21

significativo. Por último, 00:33:23

decir algo, los griegos 00:33:25

casi siempre acertaban con sus proverbios, 00:33:27

pero una sociedad crece bien 00:33:29

cuando 00:33:31

los que plantan árboles ahora 00:33:33

saben que no van a disfrutar 00:33:35

de esa sombra. Este es 00:33:37

el papel que nos toca a los que estamos aquí ahora. 00:33:39

El papel de gente 00:33:41

que sabiendo que 00:33:43

nuestra obligación es dejarles un mundo mejor, 00:33:45

vamos a trabajar pensando 00:33:47

exclusivamente en eso. 00:33:49

Esa probablemente sea una de las asignaturas 00:33:51

pendientes. Muchas gracias 00:33:53

y perdón por el tiempo 00:33:55

que me he sobrepasado. 00:33:57

Idioma/s:
Autor/es:: Daniel Esteban Roque
Subido por:: Consejo Escolar D.
Licencia:: Reconocimiento - No comercial - Sin obra derivada
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Fecha:: 14 de diciembre de 2020 - 21:44
Visibilidad:: Público
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