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EDAD MEDIA I - LENGUA Y LITERATURA - RAÚL GALACHE - FORMACIÓN - Contenido educativo

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Subido el 28 de septiembre de 2021 por Cp santodomingo algete

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Pero un momento, tú no eres un jucar, llevas un cuchillo, y un pavo, quieres matar al pavo, eres un batapavos 00:00:01
¡Fuera de aquí! 00:00:36
Ah, pues aquí estoy yo, como jucar que soy, tío, a hablar de una época muy importante 00:00:37
Mira mi careto, mira mi careto 00:00:40
Te miro de lado, voy a cambiarme 00:00:42
Ahora molo más, mira como molo 00:00:45
Bueno, ¿sabes de qué te voy a hablar? 00:00:47
Eh, dame un calcetín 00:00:49
¡No! ¡Más grande! 00:00:51
¡No! ¡Más grande! 00:00:53
¡Uh, ese sí que es grande, ese sí que me gusta! 00:00:55
Y tú dirás, pero eso no es un calcetín 00:00:58
eso es una media 00:01:00
de eso vamos a hablar 00:01:01
de la edad media 00:01:04
edad media 00:01:05
flipas con la edad media 00:01:07
caballeros y juglares 00:01:10
y arares 00:01:12
cristianos y no ronaldos 00:01:14
y sarnes 00:01:16
edad media 00:01:17
flipas con la edad media 00:01:19
edad media 00:01:22
tu flipas con la edad media 00:01:24
la edad media 00:01:27
En España se mueve entre el año 711 y el 1492, dos fechas muy significativas que seguro que te suenan. 00:01:28
La primera es la llegada de los árabes a la península ibérica, que la conquistan prácticamente entera, 00:01:38
y la segunda es el final de la reconquista, y además, bueno, otros hechos muy importantes como el descubriente de América, 00:01:44
Y la publicación de la primera gramática 00:01:52
Del español, la expulsión de los judíos 00:01:56
La verdad es que es una fecha que conviene recordar 00:01:58
Porque pasan muchas cosas 00:02:00
Míratelo ahí a punta disco, para que te acuerdes 00:02:01
Como tú ya sabes 00:02:04
Los árabes entraron por el sur y conquistaron 00:02:08
Todo el territorio 00:02:10
Excepto el norte 00:02:11
A partir del 711 00:02:13
Empieza el proceso que se conoce como 00:02:15
Reconquista 00:02:17
Por el cual los reinos cristianos 00:02:19
Van conquistando territorio 00:02:21
Ahora bien, hasta que en 1432, con la rendición del reino de Granada, todo el territorio queda en manos cristianas. 00:02:24
¿Quieres ver algo que raya mazo? Mira, mira como raya. 00:02:33
En una época marcada por la reconquista, como ya hemos visto, la guerra y la religión van a estar absolutamente presentes. 00:02:39
No solo guerra entre musulmanes y cristianos, también entre musulmanes y musulmanes, cristianos y cristianos. 00:02:49
Vamos, que tanto la guerra como la religión están presentes prácticamente en el día a día de la vida medieval. 00:02:54
Hay que añadir a esto bien mazo de importante que en la Edad Media conviven en la Península Ibérica las tres grandes religiones. 00:03:00
El cristianismo, la religión musulmana y el judaísmo. 00:03:10
La religión judía del pueblo de Israel que además me ha quedado estrellita. 00:03:17
Así un poquito mejor. 00:03:21
Tú quédate con esto porque vas a ver que el resto de características surgen de aquí. 00:03:23
La sociedad medieval es estamental. 00:03:28
Está organizada en estamentos que son grupos sociales inamovibles e imperviables. 00:03:30
No se puede pasar de aquí para allá, de aquí para allá, de aquí para allá. 00:03:35
Bueno, son los privilegiados, que se llaman así porque tienen privilegios. 00:03:38
Y eso quiere decir que no pagan impuestos y que se rigen por leyes especiales para ellos. 00:03:43
Y luego están los no privilegiados, que no tienen privilegios. 00:03:48
Son la caca. 00:03:51
El pueblo llano, el tercer estado como yo, pobre jula. 00:03:53
Bueno, arriba está el rey, luego está la nobleza y después está el clero. 00:03:56
Esos son los privilegiados y los no privilegiados, pues ya sabes quiénes son. 00:04:00
Los pobres que la pringan como toda la vida. 00:04:04
Esto es muy importante porque marca por completo toda la vida social y cotidiana de la Edad Media. 00:04:06
Ten en cuenta que cuando hemos dicho que si naces en uno, en uno te quedas, no se aplica al clero, obviamente. 00:04:13
El clero te hacías, te hacías clérigo. 00:04:18
Ahora, es verdad que hay una relación, porque la alta nobleza pertenece luego al alto clero, 00:04:20
y el bajo clero no sale de la alta nobleza. Así que en realidad, vienen a ser un poco lo mismo, 00:04:26
y vienen a quedarse en un mismo estatus. Mira que es muy importante que aquí está la burguesía, 00:04:31
¿eh? Que aunque pertenece al tercer estado, ojo, ojo, que la burguesía pertenece del estado, 00:04:36
pero con el tiempo... ¡Poca, poca, poca, poca! Pero eso pasará mucho más tarde. 00:04:41
Vamos con algunos aspectos culturales rapidito. El primer es el teocentrismo. Teo significa Dios, 00:04:46
cultrismo de centro. Teocentrismo lo que quiere decir es que se sitúa a Dios en el centro 00:04:54
absoluto de todo. Eso significa que cualquier cuestión tiene su respuesta en Dios. Desde 00:05:00
las cuestiones existenciales de qué pinto yo en el mundo, hasta las sociales. ¿Por qué la 00:05:08
sociedad es así, porque Dios lo ha 00:05:12
organizado así, de hecho si el 00:05:14
rey es el que manda, es por 00:05:16
la gracia de Dios 00:05:18
no podríamos situar en la cúspide 00:05:20
de la pirámide, esto en todo 00:05:22
Dios es principio y final, Dios es 00:05:24
alfa y omega 00:05:26
Dios es 00:05:28
quien explica 00:05:30
absolutamente todo 00:05:32
fíjate que es muy fácil de relacionar con todo 00:05:33
lo que hemos visto anteriormente 00:05:36
recuerda que incluso las guerras estaban marcadas 00:05:37
claramente por la religión 00:05:40
¡Uh, uh, uh, uh! ¡Los jugulares! 00:05:42
Mira para que tú lo entiendas más o menos. 00:05:48
Éramos una especie de hombre espectáculo. 00:05:50
Que nos ganábamos la vida recorriendo los pueblos. 00:05:52
Montábamos ahí nosotros mismos nuestro propio espectáculo y contábamos historias y tal. 00:05:55
Y somos muy importantes porque gracias a nosotros se difundía la literatura y otras cosas. 00:06:00
Fíjate que llevo un instrumento y bailo. 00:06:05
¡Mira cómo bailo! ¡Mira cómo bailo! ¡Mira cómo bailo! 00:06:07
¡Uy, que lo flipas, lo flipas, pringao, lo flipas! 00:06:10
Último aspecto es las lenguas romances, que son los idiomas que surgieron a partir del latín en la Edad Media. 00:06:14
En el caso de la península ibérica son el español, el gallego, el catalán, el portugués, porque el euskera no proviene del latín, es anterior. 00:06:21
Es en esta época cuando se consolidan y se empiezan a utilizar en la literatura. 00:06:32
No lo olvides, una lengua siempre es en origen otra mal hablada 00:06:37
El castellano es un latín mal hablado 00:06:41
Al principio, claro 00:06:44
Bueno, tú pues, mira que digo yo 00:06:45
Que ya que te sabes un poquito cómo era la Edad Media 00:06:48
Vamos a ver ahora qué se escribía en la Edad Media 00:06:50
Qué pasa, estoy yo aquí al final del cabo 00:06:52
La literatura me dijo 00:06:54
Para eso te voy a presentar un tío muy importante 00:06:57
Que vas a fliparla 00:07:00
Vamos a fliparlo, pringón, pringón 00:07:01
Te lo voy a cantar conmigo de jugular 00:07:04
El Cid, como te mola. El Cid, como te mola. El Cid, el mejor con la espada, señor y buen vasallo. 00:07:07
El mejor con la espada 00:07:29
Buen padre y cristiano 00:07:33
¿Cómo te mola el Cid? 00:07:36
¿Cómo te mola? 00:07:43
Es un héroe sin igual, Rodrigo 00:07:54
Pues, como te iba diciendo 00:08:07
Eclipse de Cid 00:08:08
Ahí tienes un eclipse de Cid 00:08:10
¿Pero por qué me eclipsas? 00:08:12
Porque yo soy más importante, así que yo lo explico 00:08:14
No, déjame a mí 00:08:16
¿Qué te pides? 00:08:16
No, déjame a mí 00:08:17
¿Qué te pides? 00:08:18
Yo soy el cizcampeador. 00:08:20
Cuando me ponga malote soy así. 00:08:22
Pero también soy Rodrigo Díaz de Viva. 00:08:24
Rodrigo Díaz de Viva. 00:08:26
El cizcampeador. 00:08:27
Para empezar, estamos en una época en la que hay mucha más literatura oral que escrita. 00:08:31
Escribir es costoso. 00:08:39
Sabe poca gente. 00:08:41
Y además es muy caro, chaval. 00:08:42
Muy caro. 00:08:44
Veamos un esquema inicial. 00:08:46
Mira como tampoco es tanto 00:08:48
Porque por una está la lírica 00:08:50
Y dentro de la lírica está la lírica popular 00:08:51
Que esta es la que 00:08:54
Ay, perdona 00:08:56
Es que estaba matando enemigos 00:09:02
Y es la que se cantaba en la calle 00:09:03
En realidad son cancioncitas 00:09:06
Cancioncitas de la calle 00:09:08
Cortitas 00:09:09
Y luego está la lírica culta 00:09:11
Que es posterior y que pertenece a los nobles 00:09:13
A los nobles pijales 00:09:15
No a los nobles caballos que nos batíamos en combate 00:09:16
Dentro de la épica tenemos lo más importante 00:09:19
Que es el Mester de Jugularía 00:09:22
Son largos poemas en los que los jugulares 00:09:28
Narraban historias de héroes como yo 00:09:31
¿Sabes cuál es el héroe más importante del Mester de Jugularía? 00:09:34
Pues el Cid 00:09:37
¿Y sabes quién es el Cid? 00:09:38
Pues yo, el de campeador 00:09:39
Podemos incluir dentro de la épica también el Mester de Clerecia 00:09:40
que pertenece a los clérigos, aunque también lo difundían en general los juglares. 00:09:46
Y por otro lado nos queda la prosa. 00:09:52
Fundamentalmente son cuentos. 00:09:54
Fíjate que todo esto son textos en verso. 00:09:56
Y mira, con dos punteritos te lo pongo. 00:10:01
¿Y por qué son textos en verso? 00:10:04
Pues porque en realidad todos ellos estaban destinados a la oralidad. 00:10:05
Piensa que en su mayor parte esta literatura surge dentro del ámbito oral 00:10:11
y acaba poniéndose por escrito 00:10:15
excepto quizá el mester de 00:10:17
clerecía que al 00:10:20
pertenecer a los clérigos que eran hombres 00:10:22
cultos, si surge 00:10:24
ligado a lo escrito, si bien 00:10:25
acaba igualmente 00:10:28
difundiéndose 00:10:29
de manera oral, pues 00:10:31
eran pocos los que 00:10:33
leían, como te puedes 00:10:36
imaginar 00:10:38
he matado a otro enemigo 00:10:38
Bueno, pues aquí estoy de nuevo, soy Rodrigo Díaz de Vivar, el fiscampeador, el fiscampeador. 00:10:44
Y tú dirás, ¿por qué te cambié la voz? Pues porque ahora soy Rodrigo Díaz de Vivar. 00:10:47
Ahora soy el fiscampeador, aquí te meto con la espada. 00:10:50
Bueno, soy Rodrigo Díaz de Vivar, Rodrigo Díaz de Vivar, de Amorgos. 00:10:52
La poesía épica, el verte de culería, esto es muy fácil, esto es muy fácil. 00:10:57
Lo primero que tenemos que saber es que estos textos son poemas, poemas, es decir, están escritos en verso. 00:11:03
¿Por qué en verso? Porque están pensados para ser captados y recitados. Son poemas narrativos, 00:11:10
lo que significa que nos cuentan una historia. Son textos largos. Estos poemas nos cuentan las 00:11:18
hazañas de un héroe. Esta palabra es muy importante para la épica. El héroe siempre 00:11:26
es protagonista de estas historias y además este héroe suele ser representativo de una comunidad. 00:11:32
podríamos decir que es un héroe nacional generalmente la épica está ligada al 00:11:39
nacimiento de una nueva nación como pueda ser castilla y por último recuerda que estos textos 00:11:45
son orales es decir el emisor es un jugular y el receptor es la gente del pueblo generalmente 00:11:51
Ojo que estos jugularetes 00:12:01
No son capaces de emocionar al pueblo 00:12:05
Con mucha facilidad 00:12:07
¿Quién ha dicho jugular? 00:12:08
Yo soy el jugular 00:12:09
Jugularete 00:12:10
Pues ya que estás aquí jugularete 00:12:12
¿Por qué no les cuentas a estos pringados 00:12:16
La historia más importante 00:12:18
De la épica medieval castellana? 00:12:20
Uy, pues claro, es mi rollo 00:12:23
Uy, no te pierdas el próximo vídeo 00:12:24
En el que te cuento la historia del C 00:12:27
Subido por:
Cp santodomingo algete
Licencia:
Reconocimiento - No comercial - Sin obra derivada
Visualizaciones:
93
Fecha:
28 de septiembre de 2021 - 13:51
Visibilidad:
Público
Centro:
CP INF-PRI SANTO DOMINGO
Duración:
12′ 45″
Relación de aspecto:
4:3 Hasta 2009 fue el estándar utilizado en la televisión PAL; muchas pantallas de ordenador y televisores usan este estándar, erróneamente llamado cuadrado, cuando en la realidad es rectangular o wide.
Resolución:
1440x1080 píxeles
Tamaño:
422.15 MBytes

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