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El Neoclasicismo (s.XVIII) - Contenido educativo

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Subido el 2 de noviembre de 2020 por Noelia P.

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El siglo XVIII, el neoclasicismo. Este es el primer movimiento literario que vamos a ver en este curso, en esta evaluación, y nos encontramos ya en el siglo XVIII. 00:00:03
Anteriormente visteis el Renacimiento de Barroco, en el curso anterior, siglos XVI y XVII, y ahora estamos en el siglo XVIII, que seguro que os suena de la asignatura de Historia, 00:00:17
eso de ilustración o la época de la ilustración. 00:00:26
Este es el movimiento histórico y también se le llama el siglo de las luces. 00:00:31
¿Por qué el siglo de las luces? 00:00:37
Porque se consideraba que los momentos anteriores, Renacimiento y Barroco y Edad Media 00:00:39
eran siglos de oscuridad y de ignorancia y ahora lo que prima es la importancia de la sabiduría 00:00:46
y del conocimiento y por eso la sabiduría del conocimiento se considera la luz que ilumina 00:00:54
la ignorancia o la oscuridad de la ignorancia, mejor dicho. Entonces, este movimiento procede 00:01:02
de Francia que llega a España en el siglo XVII con la Revolución Francesa, pero a España 00:01:08
Ya no llega hasta el siglo XVIII. 00:01:18
Características principales que tenemos que saber de la Ilustración o del Siglo de las Luces. 00:01:23
Primero, defensa de la razón frente a la fe, es decir, que ya no es importante o lo más importante no es creer en una religión y en un dios, 00:01:28
es decir, no es un dogma de fe, sino que lo primordial es creer en la razón, en el pensamiento crítico y en la sabiduría, 00:01:37
es decir, en lo que yo puedo conocer a través de la ciencia o de los libros y no a través de la religión. 00:01:46
Segundo, confianza en la ciencia, este viene derivado del anterior, y en la educación como medios para impulsar el progreso de la población, 00:01:53
es decir, que un país solo puede prosperar si tiene inversión en ciencia y la ciencia evoluciona, 00:02:00
y si tiene inversión en educación y si toda su población tiene acceso a la educación. 00:02:08
El siguiente sería el deseo de erradicar la superstición y la ignorancia 00:02:14
Precisamente, se viene derivado de los dos anteriores 00:02:20
Que ahora ya lo importante no es creer en un dogma de fe, ni en una religión, ni seguir unos mandamientos 00:02:24
Sino que lo importante es pensar por mí mismo y no creer en esa superstición religiosa 00:02:34
Y apartarme de la ignorancia 00:02:40
Entonces, esto sería el contexto histórico 00:02:42
Quizá no sea pregunta de examen, pero sí que tenéis que saberlo para comprender 00:02:46
Por qué se tratan estos temas literarios en esta época 00:02:51
O por qué se escribe de esta manera 00:02:57
Todo esto tiene una explicación histórica 00:02:59
Entonces, desde el punto de vista literario 00:03:01
Lo que vamos a tener en el siglo XVIII es el movimiento del neoclasicismo 00:03:03
El neoclasicismo, ya sabéis que neo es nuevo y clasicismo se refiere a la Grecia y Roma Antigua, el arte clásico 00:03:09
Entonces consiste en recuperar o en fijarse o en tomar como modelo esos artistas 00:03:22
o esas obras de arte clásicas para crear a partir de eso. 00:03:34
Entonces, ¿cuáles serán las características del neoclasicismo? 00:03:40
Primero, la claridad de estilo, es decir, van a utilizar un lenguaje muy claro, 00:03:43
comprensible por todos en ese momento. 00:03:48
Quizá ahora haya giros o palabras que nos resulten extrañas o desconocidas, 00:03:51
pero en la época no lo eran. 00:03:56
La necesidad de someter la creación a unas reglas, 00:03:58
Es decir, que todo va a estar marcado por unas pautas, no va a haber libertad de creación, como veremos luego en el romanticismo, en el siguiente movimiento de detalle que veremos, va a ser todo lo contrario. 00:04:01
Y, por último, la finalidad didáctica de la literatura, que se pone a servicio de las ideas ilustradas. 00:04:13
Es decir, que la principal finalidad de la literatura va a ser enseñar, ¿vale? Una finalidad didáctica. 00:04:20
¿Y qué se va a querer enseñar? Pues las características principales de la ilustración 00:04:28
Es decir, las ideas ilustradas que serían estas tres que vimos al principio 00:04:37
Entonces vamos a ir viendo cada uno de los géneros 00:04:41
Veremos prosa, ensayo, poesía y teatro 00:04:45
Veis que está todo muy resumido 00:04:49
Prosa, en la prosa vamos a destacar a José Cadáver 00:04:52
Aunque cultivó otros géneros, como la poesía con noches lúgubres, va a destacar en la prosa. 00:04:57
Vamos a destacar dos obras. 00:05:04
Los eruditos a la violeta, que es una sátira en prosa de personajes célebres de la época. 00:05:06
Ya sabéis que una sátira es como un texto crítico, muchas veces con una base cómica. 00:05:11
Y crítico en cuanto, o sea, el objeto de la crítica siempre suele ser elementos sociales, por costumbres o sobre todo personajes sociales, ¿vale? 00:05:18
En este caso eran personajes famosos, conocidos del momento, les hace un escrito satírico. 00:05:29
Y después tenemos cartas marruecas, que es una novela epistolar. Esto de novela epistolar, pues consiste en que es una novela formada por cartas, ¿no? 00:05:36
Imaginaos que en lugar de capítulos tuviera cartas, una epístola es una carta. 00:05:47
Entonces, son una serie de cartas, concretamente 90, cartas de ficción que se dirigen entre sí o que se intercambian entre sí tres personajes. 00:05:51
Tenemos por un lado a Gacel, que es un joven musulmán que vive en España, luego está su maestro Benbeley y Nuño, que es un amigo de Gacel. 00:06:02
Entonces se intercambian una serie de cartas en las que Gacel comenta a su maestro y a su amigo Nuño 00:06:10
aspectos de la vida social y moral de España, concretamente la educación o las costumbres, por ejemplo 00:06:21
Entonces ahí se ven contrastes culturales y sobre todo también crítica social 00:06:29
En cuanto al ensayo, ya sabéis que el ensayo no es un género literario propiamente dicho, pero sí que es importante, sobre todo en este siglo, porque es el género textual o la modalidad textual que mejor se adaptaba a la finalidad de la ilustración, que era enseñar. 00:06:34
Entonces, por eso es el género más representativo de siglo XVIII 00:06:58
¿Y por qué era el que mejor se adaptaba a la didáctica? 00:07:03
Porque tiene un carácter expositivo y reflexivo 00:07:09
Es decir, lo que yo hago en un ensayo es exponer un tema o una idea y reflexionar sobre esa 00:07:12
Y luego exponer una serie de conclusiones 00:07:19
¿Qué temas o sobre qué temas hacían ensayos en este momento? 00:07:22
sobre todo política, ciencia y religión. Puede también haber otros aspectos como, por ejemplo, costumbres o educación. 00:07:25
Ensayistas más representativos. Vamos a destacar a dos. 00:07:35
Fraiberito Jerónimo Feijó y Gaspar Mechor de Jovellanos. 00:07:40
Jerónimo Feijó era un fraile, fijaos que ya estamos hablando de un fraile, alguien que pertenece a la jerarquía de la iglesia, 00:07:47
que se dedicaba a hacer ensayos, es decir, a reflexionar sobre la sociedad del momento. 00:07:54
Destacamos dos obras, Teatro Crítico Universal y Cartas eruditas y curiosas. 00:08:03
Y en ambas obras lo que hace es difundir aportaciones sobre la ciencia del momento. 00:08:10
Fijaos lo novedoso que era que alguien de la jerarquía de la iglesia promoviera o divulgara aspectos relativos a la ciencia. 00:08:15
Que realmente nos parece como lo contrario, como que la ciencia realmente se opone a la iglesia, pues en este caso, fijaos lo revolucionario que era y lo ilustrado que era para el momento, que digamos que divulgaba algo que podría ir en contra de su dogma de fe. 00:08:25
y luego está Gaspar Melchor de Jovellanos 00:08:43
que aparte de escritor también fue político 00:08:47
y destacamos dos obras que no parecen para nada literarias 00:08:49
por eso os decía que el ensayo no es un género literario 00:08:54
pero sí lo tenemos que estudiar e incluir en el siglo XVIII 00:08:58
porque se amuelga muy bien a la divulgación de las ideas ilustradas 00:09:01
entonces estas dos obras serían 00:09:05
Memoria sobre la educación pública y Memoria sobre la ley agraria 00:09:07
Ahora, relativo al ensayo, tenéis los ejercicios 1 y 3 que os tenéis que hacer en el cuaderno, 1 y 3 de la página 114, que son sobre este texto de Jovellanos, el 1 y el 3. 00:09:10
Entonces, avanzamos y seguimos con la poesía. En la poesía, muy brevemente, vamos a destacar que es poesía narrativa, es decir, que no es poesía que se concibe como expresión de sentimientos, sino lo que se quiere hacer, como todo en el siglo XVIII, es expresar una o divulgar una enseñanza. 00:09:31
Entonces, es poesía narrativa porque nos cuenta una historia, es decir, nos cuentan unos hechos 00:09:56
Solo que en vez de estar en prosa está en verso 00:10:02
Y en concreto va a destacar la fábula, es decir, fábulas escritas en verso 00:10:03
Son historias en las que los personajes principales son animales 00:10:11
Estos animales suelen tener características de personas o suelen hablar, por ejemplo 00:10:15
Y al final se incluye una moraleja, de la cual se extrae una enseñanza de cómo actuar o cómo no actuar en esa situación en concreto. 00:10:20
Como veis, está presente siempre la finalidad didáctica. 00:10:29
Autores que destacan escribiendo fábulas, José Iriarte y Félix María de Samaniego. 00:10:34
Y por último tenemos el teatro, que junto con el ensayo fue, digamos, género literario, 100%, este ya es literario. 00:10:42
que más destacó en el siglo XVIII, y tenemos primero cinco características principales. 00:10:52
Primero, como es del siglo XVIII, evidentemente va a predominar la intención didáctica. 00:10:59
Como estoy en el neoclasicismo, imito a los clásicos, por lo tanto, busco la imitación, 00:11:07
o busca, el teatro busca la imitación de los modelos grecolatinos. 00:11:13
Y siguiendo con esto, en esa imitación va a respetar la regla de las tres unidades aristotélicas 00:11:17
Es decir, que Aristóteles en la antigüedad grecolatina escribió una obra que se llamaba La Poética 00:11:25
Y en esa poética, en esa obra, expone como unas normas para hacer literatura 00:11:32
Entonces dice que una obra literaria solo puede tener una acción, es decir, que solo puede haber un argumento 00:11:37
es decir, un argumento, no puede haber historias paralelas, solo va a haber una historia que se va a desarrollar todo el tiempo en un mismo espacio 00:11:44
y en una unidad temporal, es decir, que no va a haber cambios de tiempo, no me van a contar primero la historia de lo que pasó hoy y luego 10 años después, 00:11:54
no, va a haber solo una unidad temporal, pues una semana, un mes, un día, una tarde, una hora, etc. 00:12:06
Entonces, van a seguir siempre estas tres unidades. 00:12:13
Y diferenciación clara entre comedia y tragedia, es decir, que o hay comedia o hay tragedia, no va a haber trágico o media, ¿vale? En el siglo XVIII. 00:12:17
Y la última sería el realismo y la verosimilitud, es decir, que yo solo puedo hacer teatro sobre algo que pudiera ser verosímil, es decir, que pudiera darse en la realidad. 00:12:26
Y después, ¿qué autor vamos a destacar? Aunque hubo varios, el más famoso fue Leandro Fernández de Moratín y, aunque escribió varias obras, la más conocida es El sí de las niñas. 00:12:38
En esta obra vamos a destacar cuatro aspectos 00:12:52
¿Sobre qué trata la obra? 00:12:58
El tema trata sobre la educación de la mujer y la falta de libertad para elegir marido 00:12:59
La obra nos cuenta como una madre, que es doña Irene 00:13:04
Tiene una hija que se llama doña Francisca 00:13:11
Y la madre obliga a su hija a casarse con don Diego 00:13:14
que, pues fijaos que a lo mejor podría ser 20 años mayor que él, pues imaginaos que Francisca tuviera 16 00:13:19
y que don Diego tuviera, no sé, 30, sí, 30 o 40 años. 00:13:27
Entonces lo obliga a casarse con este hombre porque ella cree que es bueno para su hija 00:13:35
Y además era un hombre ilustrado, con buenos modales y cree que le va a dar un buen futuro. 00:13:43
Y que su deber como hija o como mujer es casarse con quien su madre le diga. 00:13:51
Entonces, ¿qué es lo que pasa? 00:13:57
Que doña Francisca realmente es enamorada de don Carlos, que es el sobrino de Diego y que era más joven y era realmente su verdadero amor. 00:13:58
Entonces este es el argumento de la obra. 00:14:10
Y por eso os decía que el tema principal es la educación de la mujer y su falta de libertad para elegir marido. 00:14:13
Algo que hoy nos parece muy normal y muy habitual, pues en ese momento no lo era. 00:14:21
Y entonces un poco lo que hace Leandro Fernández de Muratín es criticar esta costumbre tan extendida en la sociedad española del momento. 00:14:25
Entonces, la estructura de la obra. Pues la obra está dividida en tres actos. 00:14:35
Entonces, normalmente estos tres actos se suelen corresponder con inicio, desarrollo y desenlace, o sea, planteamiento, nube y desenlace, mejor dicho. 00:14:39
Y después, pues que otra característica es que va a tener un lenguaje claro en consonancia con la intención didáctica de la obra. 00:14:50
Es decir, que si yo quiero que el público que lea o que vaya a ver mi obra entienda y que cale hondo el mensaje que yo quiero transmitir 00:14:56
y la crítica que yo quiero transmitir, porque es mi principal finalidad, porque yo soy ilustrada y lo que quiero hacer es enseñar a través de la literatura, 00:15:07
pues tengo que utilizar un lenguaje claro que sea comprendido por todos. 00:15:15
Y esto sería el siglo XVIII. 00:15:21
Entonces, vais a hacer en la página 114, sobre este texto de Jovellanos, vais a hacer el 1 y el 3, 00:15:24
le deis el texto con atención 00:15:33
a lo mejor os crea alguna dificultad 00:15:34
pero id párrafo a párrafo 00:15:37
y viendo, extrayendo 00:15:39
la idea principal de cada párrafo 00:15:41
atención al título porque ya nos va a dar 00:15:44
muchas pistas 00:15:46
y después en la página 115 00:15:47
vamos a ver este fragmento 00:15:51
que es un fragmento de la educación 00:15:52
del sí de las niñas 00:15:55
de Fernández de Moratín 00:15:57
y vais a hacer el 6 00:15:59
el 7 y el 8 00:16:01
Entonces así ya quedaría visto el siglo XVIII. 00:16:03
Autor/es:
Noelia Pazos
Subido por:
Noelia P.
Licencia:
Dominio público
Visualizaciones:
147
Fecha:
2 de noviembre de 2020 - 13:52
Visibilidad:
Público
Centro:
IES VILLA DE VALLECAS
Duración:
16′ 10″
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1.76:1
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