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FIL 1BACH - Cosmovisiones - Contenido educativo
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Una comparación entre la cosmovisión aristotélica, la de la física moderna y la de la época contemporánea
A lo largo del tiempo, la visión que el ser humano ha tenido acerca de su posición en el cosmos ha cambiado mucho.
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En la época antigua, la cosmovisión dominante fue la establecida por Aristóteles,
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que pensaba que la Tierra era el centro del universo y que el cosmos tenía un límite en el espacio,
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aunque era eterno en el tiempo.
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El rasgo más característico de la cosmovisión aristotélica es su teleología.
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Aristóteles pensaba que todo lo que existe en el cosmos se mueve por un propósito, por un fin, por un telos.
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por eso el universo de Aristóteles a veces se compara con un enorme ser vivo que persigue sus
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propias metas. La visión del cosmos defendida por Aristóteles estuvo en vigor durante más de
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2000 años, hasta la revolución científica. En ese momento la invención del método experimental,
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del telescopio, etcétera, permitieron cambiar la visión que el ser humano tenía acerca de su
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posición en el universo. La cosmovisión de la época moderna, la cosmovisión que ofrece la
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física clásica establecida por Newton es muy distinta. Para los autores de la modernidad,
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el cosmos fue creado por Dios en un momento dado del tiempo, pero es probablemente ilimitado en
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el espacio. En la época moderna ya se sabía que la Tierra no era el centro del universo. Los
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astrónomos de la edad moderna descubrieron que el Sol era el lugar en torno al cual giraba la
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Tierra. La visión del universo es heliocéntrica en esta época. Sin embargo, el rasgo fundamental
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de la cosmovisión moderna es su carácter mecánico y determinista. Los filósofos de la edad moderna
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creían que con las leyes de la física se podía describir todo lo material de una manera fija,
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exacta, determinista. Por eso el universo en esta época no se compara con un ser vivo, sino que más
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bien se compara con un reloj, con una máquina, cuyo movimiento se puede determinar con total
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seguridad. La cosmovisión moderna tampoco es una cosmovisión que haya durado para siempre. A
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principios del siglo XX una revolución muy grande en la física hizo cambiar nuestras ideas acerca
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del universo, del cosmos, del espacio y del tiempo. Esto es lo que sucedió con la aparición de la
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teoría de la relatividad y de la mecánica cuántica. La teoría de la relatividad propuesta por Albert
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Einstein a comienzos del siglo XX nos enseña que el espacio y el tiempo no son absolutos sino que
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son relativos. En esto la cosmovisión contemporánea se distingue por completo de la cosmovisión
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moderna, ya que en tiempos de Newton se pensaba que el universo tenía un espacio y un tiempo
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fijos y absolutos. Einstein demostró que esto no es así, porque los intervalos temporales
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y espaciales dependen del observador. Einstein también nos enseñó que la materia está
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formada por masa y energía que se pueden convertir la una en la otra. La segunda gran
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revolución de la física contemporánea es la mecánica cuántica. La mecánica cuántica
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describe cómo se mueven las partículas a nivel subatómico, en la escala de lo muy
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pequeño, y lo que la mecánica cuántica descubre es que las leyes deterministas y
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perfectamente prefijadas de la edad moderna no se sostienen cuando se intenta describir,
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por ejemplo, cómo se mueven los electrones. En el campo subatómico se aplica el principio
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de incertidumbre, según el cual es imposible saber con total seguridad y al mismo tiempo
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dónde está una partícula y cómo se mueve. Esto significa que no se puede de ninguna manera calcular
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la trayectoria exacta de un electrón. No sabemos por dónde se mueve un electrón con total seguridad
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porque si queremos saber el lugar que ocupa en el espacio no sabemos su velocidad. El significado
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filosófico del principio de indeterminación y de la mecánica cuántica es enorme porque lo que nos
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viene a decir es que el universo no es mecánico, no es una cosa determinista y prefijada que podamos
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conocer con exactitud. Así, las leyes de la mecánica cuántica no nos dicen exactamente
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cómo son las cosas, sino que más bien lo que hacen es calcular la probabilidad de que
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sucedan de determinada manera. Y esto supone un verdadero reto para la filosofía, porque
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lo que nos viene a decir es que no podemos conocer con total certeza la naturaleza, que
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existe una serie de cosas que no podemos nunca saber con total seguridad.
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- Idioma/s:
- Autor/es:
- César Prestel
- Subido por:
- César Pedro P.
- Licencia:
- Reconocimiento - No comercial - Compartir igual
- Visualizaciones:
- 42
- Fecha:
- 24 de octubre de 2020 - 13:57
- Visibilidad:
- Público
- Centro:
- IES CERVANTES
- Duración:
- 04′ 09″
- Relación de aspecto:
- 16:9 Es el estándar usado por la televisión de alta definición y en varias pantallas, es ancho y normalmente se le suele llamar panorámico o widescreen, aunque todas las relaciones (a excepción de la 1:1) son widescreen. El ángulo de la diagonal es de 29,36°.
- Resolución:
- 848x480 píxeles
- Tamaño:
- 57.06 MBytes