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Sociales I Distancia Clase 21 20240228 - Grecia 2: Época arcaica y época clásica - Contenido educativo

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Subido el 6 de marzo de 2024 por Eduardo M.

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Vale, continúo. Esto es la segunda parte de la clase de hoy, 28 de febrero, que está tratando de Grecia. 00:00:00
Bien, después de la época de la polis arcaica, o época arcaica, donde hemos visto que lo más importante era el gobierno de la oligarquía, que causó una escasez de tierras y esto obligó a las colonizaciones. 00:00:10
a tener que enviar población fuera de Grecia para fundar ciudades y que se desarrollasen con otras tierras. 00:00:30
Entonces, con esto surgieron ciudades que provenían de estas colonias, 00:00:42
que son las siguientes, Siracusa y Tarento en Italia, Masalia o Marsella en Francia, 00:00:47
Ampurias en España y Naucratis en Egipto. 00:00:56
A continuación vendría la época de la polis clásica, en el siglo V antes de Cristo. Sería todo el siglo V, desde el año 499 al año 400. Seguimos contando hacia atrás, 499, 98, 97. 00:00:59
Época de mayor esplendor de las polis, entre las que destacaron Atenas y Esparta, las dos ciudades más importantes de esta época, de la polis clásica. 00:01:18
No de siempre. No hemos mencionado que en la época arcaica había otras ciudades, sobre todo en Creta. 00:01:29
Pero aquí en la polis clásica, en la época clásica, las dos ciudades más importantes van a ser Atenas y Esparta. 00:01:39
En el año 540 los persas iniciaron su avance y conquistaron algunas ciudades griegas, lo que dio lugar a las llamadas guerras médicas. 00:01:48
Es decir, los persas van llegando de Asia, de Persia, y van haciéndose sobre todo con Asia Menor, con la península de Anatolia. 00:02:00
Van a presionar y a lo largo de estos 40 años del siglo VI, antes del siglo V, del año 540 al año 499, los persas ya van a llegar a ser un problema. 00:02:12
Van a ir quedándose con ciudades griegas, al principio tanto militarmente como diplomáticamente. Hay veces que a los griegos les interesaba unirse a los persas por comercio, por dinero, por lo que sea, pero luego los persas aprovechaban a someter a la población para sacar de ellos todo lo posible y empieza a haber descontento. 00:02:30
Entonces ya se empieza a ver a los griegos, o sea, perdón, a los persas como invasores y un enemigo. Entonces, después de este avance persa y la conquista de los persas de algunas ciudades griegas, comienzan las guerras médicas. 00:03:00
¿Vale? Guerras médicas. Y esto no es que hubiera enfermeros ni médicos por ahí, ¿no? Sino que era el nombre que le daban a los persas que eran los medos, ¿vale? Los medos eran los persas o parte, digamos, del pueblo persa que los griegos identificaban por igual y por ello se llamaban las guerras médicas, ¿vale? 00:03:21
Es como decir guerras persas, en el fondo, guerras médicas, que acabarían con la derrota persa. Ganaron los griegos esta larga guerra de 40 años, como podéis ver, 50, perdón, de 499 al 449, 50 años de cruda guerra entre griegos y persas, las guerras médicas. 00:03:44
Acabaron con la derrota persa 00:04:10
Aquí es donde está la famosa historia 00:04:14
Esto de los 300 y todo aquello 00:04:18
Que acabarían con la derrota persa 00:04:22
Estas guerras sirvieron para consolidar la superioridad de dos polis griegas 00:04:25
Atenas y Esparta 00:04:29
A través de esta guerra, de entre todas las ciudades que había en Grecia 00:04:31
importantes, de Tebas, Corinto, las que fuese, se alzaron como dos ciudades más poderosas 00:04:35
que aspiraban a tener más poder, Atenas y Esparta. Esto va a causar otra guerra, que 00:04:48
va a ser ya civil, una guerra interna en Grecia, pero esto será en otro apartado. Entonces, 00:04:58
Entonces, en esta época, Atenas se transformó en democracia, es decir, un régimen en el que los ciudadanos participaban en las decisiones de gobierno a través de las siguientes instituciones. Y esto es muy difícil. Vamos a ver con qué nos podemos quedar para que podáis recordar algo. 00:05:04
Los magistrados eran los gobernantes de la polis, los magistrados. Entre ellos destacaban los estrategos, que eran jefes militares, y los arcontes, que dirigían los tribunales y las ceremonias religiosas. 00:05:20
Entonces, magistrados, podéis hacer un esquema, estrategos y arcontes. Estrategos eran militares y arcontes eran encargados de la religión, de las ceremonias religiosas. Bueno, y de la justicia, también los tribunales. 00:05:35
Luego estaba la eclesia, escrito así con dos Cs, y de aquí viene la palabra iglesia 00:05:55
La eclesia era una asamblea de ciudadanos que se reunía periódicamente para votar las leyes, decidir la política exterior y elegir los magistrados 00:06:03
O sea, esto era el germen de la democracia realmente, esto era lo que podíamos llamar democracia 00:06:15
Porque no eran solamente los gobernantes, sino ciudadanos que se reunían para votar leyes, como hacemos hoy en día en el Congreso de los Diputados y esas cosas, pero que en lugar de ir todos los ciudadanos van representantes de partidos. 00:06:24
Bueno, ellos en principio no eran tantos y se reunían personalmente para votar leyes. Y esto hay que matizarlo un poco porque ¿qué eran los ciudadanos realmente? 00:06:40
Pues los ciudadanos eran pocos, porque no contaban los extranjeros, no contaban los esclavos, que eran muchísimos. Los esclavos no eran ciudadanos. Y, por supuesto, no contaban las mujeres, que no tenían capacidad de votar. 00:06:54
Entonces, los ciudadanos eran simplemente los hombres ricos griegos, que tenían una posición económica porque alguien pobre tampoco era considerado con capacidad de votar. 00:07:11
Entonces, todo eso era una democracia muy restringida, una democracia muy exclusiva de unos pocos. 00:07:28
Bueno, entonces eso era la Eclesia, una asamblea de ciudadanos que se reunía para votar las leyes. La Bulé o Consejo de los 500, formado por ciudadanos que eran elegidos anualmente por sorteo. 00:07:41
Entonces, esto era otra agrupación para votar, para supervisar la acción de los magistrados y el cumplimiento de las leyes. Era también un organismo democrático, por así decir, porque se supervisaba esta acción de los magistrados y si había algo que no gustaba, pues se decía. 00:07:56
Y las leyes, si se cumplían o no, pues también lo miraba este Consejo de 500 o la Bulé. Y luego estaba esto del Elieo. Cuesta decirlo porque parece que las vocales son difíciles de decir en este orden. 00:08:19
El Elieo era un tribunal de justicia elegido anualmente mediante sorteo entre los ciudadanos. Entonces veis que esto es bastante difícil. Quedaos sobre todo con los magistrados y la iglesia. Es lo que voy a preguntar en el examen. Los magistrados y la iglesia. Quiero que sepáis lo que son estas dos cosas por lo menos. 00:08:38
Atenas está considerada como modelo de democracia, sin embargo, era una democracia limitada, que es lo que os acabo de decir 00:08:57
De hecho, la sociedad era esclavista, tenían muchos esclavos, en ella solo tenían derechos políticos los ciudadanos, pero no las mujeres 00:09:05
Ni los metecos, que eran los extranjeros, que vivían en las polis griegas, que había muchos, ni los esclavos, por supuesto 00:09:14
Atenas alcanzó su apogeo en el siglo V a.C. de la mano de Pericles 00:09:21
Entonces tenéis que saber quién era esta persona 00:09:27
Y es muy importante y es una pregunta del examen 00:09:30
¿Quién era Pericles? ¿En qué época vivió? 00:09:32
Siglo V, en la época de la polis clásica 00:09:35
Época clásica 00:09:40
Y que fue el momento de la democracia en Atenas 00:09:41
¿Vale? Atenas era el modelo de ciudad gobernada por democracia. Atenas. No confundáis con Esparta, que es un régimen distinto. ¿Vale? También ordenó la construcción de importantes monumentos. Pericles. ¿Vale? Pericles ordenó la construcción de importantes monumentos, como la reconstrucción de la Acrópolis, donde trabajó un importante arquitecto, Fidias. ¿Vale? 00:09:51
Entonces, otro nombre que tenéis que saber, Fidias era el arquitecto de Pericles, el arquitecto que trabajó en la Acrópolis, ¿vale? Que ya hemos dicho que tenía como edificio más representativo el Partenón, este que veis aquí, ¿vale? Y esto fue diseñado por Fidias, entre otros. 00:10:15
Vamos a seguir. 00:10:37
que lucharon contra 10.000 persas. Entonces, Esparta era un pueblo guerrero, soberbiamente guerrero, donde una minoría doria, descendían de los dorios, de estas oleadas de inmigraciones que vinieron de Asia, de los pueblos indoeuropeos. 00:11:07
esta minoría Doria gobernaba a los pueblos primitivos vencidos 00:11:32
es decir, representaba un régimen oligárquico 00:11:37
donde el poder estaba controlado por unos pocos 00:11:40
ellos tenían una clara visión del poder que tenían, militar 00:11:43
y mandaban sobre los territorios sometidos por ellos 00:11:48
entonces va a ser una ciudad que va a controlar otras ciudades 00:11:53
sometidas militarmente y que formarán parte de este territorio espartano. 00:11:59
En la segunda mitad del siglo V a.C. hubo continuos enfrentamientos entre espartanos y atenienses por el control de la región. 00:12:08
Lo que os he dicho, que después de las guerras médicas del año 499 al año 449, después de estos 50 años de guerras de griegos contra persas, van a darse otros 50 años del año 449 al año 400 aproximadamente, otros 50 años de guerras entre atenienses y espartanos, ¿vale? 00:12:19
Que se llaman Guerras del Peloponeso, ¿vale? Peloponeso es el nombre que tiene la península más pequeña que hay debajo, que es esta, esta que tiene como tres patas, ¿eh? Esto es la península del Peloponeso, que veis aquí. 00:12:46
Entonces, se llaman las guerras del Peloponeso porque fue en torno a esta zona donde se dieron muchas batallas y sobre todo porque estaban aquí los espartanos. Como veis, Atenas está un poquito encima de la península del Peloponeso, entonces están relativamente cerca y ambas ciudades luchaban cruentamente una con otra, las famosas guerras del Peloponeso entre atenienses y espartanos. 00:13:05
¿Quién ganó? Pues ganaron los espartanos, ¿vale? Las guerras del Peloponeso finalizaron con la derrota de Atenas y abrieron una profunda crisis en las polis griegas, ¿vale? Bueno, pues este vídeo lo voy a parar aquí y el próximo día seguimos con la época helenística y todo lo que venga por delante del tema 6 que estamos, perdón, tema 7 que estamos viendo. 00:13:35
Muchas gracias y nos vemos en el siguiente vídeo. 00:14:05
Idioma/s:
es
Autor/es:
Eduardo Madrid Cobos
Subido por:
Eduardo M.
Licencia:
Reconocimiento - No comercial - Sin obra derivada
Visualizaciones:
9
Fecha:
6 de marzo de 2024 - 22:10
Visibilidad:
Público
Centro:
CEPAPUB ORCASITAS
Duración:
14′ 08″
Relación de aspecto:
1.78:1
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Tamaño:
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