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MODELO EXAMEN "COSAS QUE PASAN CUANDO CONVERSAMOS" - Contenido educativo

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Subido el 1 de abril de 2022 por Rocio R.

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Dice, la charla superficial evita el silencio, llenándolo con palabras más o menos amables. Los humanos solemos encontrar el silencio prolongado, especialmente con gente a la que conocemos poco, incómodo o difícil de soportar incluso. 00:00:02
Ciertamente, la explosión de las tecnologías de la comunicación, manejadas a menudo de manera irreflexiva, 00:00:18
ha provocado que las generaciones más jóvenes y las no tan jóvenes se sientan menos perturbadas 00:00:24
en la situación de compartir silencio con otras personas siempre que cada una de ellas tenga la vista ante su pantalla. 00:00:30
La escasa tolerancia humana ante el silencio puede deberse a nuestra evolución como una especie social. 00:00:38
Como en otras especies animales, el silencio puede ser un signo comunicativo de peligro potencial. 00:00:44
Si bien la valoración del silencio en soledad en compañía varía de unas culturas a otras, 00:00:51
en muchas sociedades, incluida sin duda la Mediterránea, 00:00:57
cuando se produce entre personas se considera por lo general inquietante. 00:01:00
Por eso la tensión potencial que podría generarse se reduce iniciando una breve conversación trivial 00:01:05
hasta que surge otro tema de charla más consistente e interesante. 00:01:10
Esta finalidad de la conversación banal para rellenar el silencio es frecuente. 00:01:14
No hay más que pensar, por ejemplo, en una conversación de ascensor. 00:01:20
De hecho, el ascensor ofrece un contexto comunicativo insuspechadamente interesante 00:01:24
con diferentes posibilidades conversacionales que es bueno identificar para actuar de manera conveniente en cada caso. 00:01:28
Veamos, una posibilidad es que utilicemos un ascensor muy grande, situado, por ejemplo, en un hospital lleno de desconocidos. 00:01:36
Una primera opción es no decir mismo al entrar posibilidad que a algunas personas, generalmente habitantes de grandes ciudades, les resultará natural, mientras que a otras, en cambio, les resulta violenta, sobre todo si proceden de municipios pequeños en los que el saludo a los convecinos se da por descontado. 00:01:43
Una segunda opción 00:02:01
¡Qué susto! 00:02:03
Una segunda opción 00:02:06
Saludar, es que claro, el texto como es un poco rollo 00:02:11
Y una segunda opción es saludar 00:02:14
Buenas, Miguel Ángel 00:02:16
Hola 00:02:18
Perdona que me haya reído, pero es que me ha dado un susto 00:02:18
Sí, es que soy muy feo 00:02:21
Esta mañana igual me cruzo con un amigo 00:02:23
Y digo, joder, qué susto 00:02:26
Y dice, joder, pero que no soy tan feo 00:02:27
Y digo, que no es eso 00:02:29
que está pensando en sus cosas 00:02:29
y bueno 00:02:32
que estábamos con el texto este tan 00:02:34
entretenido sobre 00:02:36
tiene de todo 00:02:37
que tiene de todo 00:02:39
a ver, está bien 00:02:41
pero 00:02:44
bueno, luego el que os voy a proponer para la 00:02:46
semana que viene a mí me gusta más 00:02:48
que paso lo he hecho yo 00:02:49
el examen digo 00:02:51
el texto no 00:02:53
en ambos que estaba por el final 00:02:55
Una segunda opción es saludar, estamos en el ascensor del hospital 00:02:57
Es saludar al menos con una fórmula breve como buenos días o buenas tardes y más diálogo posterior 00:03:02
En ambos casos los ocupantes de ese gran ascensor no esperan que establezcamos una conversación más larga 00:03:08
dado que el contexto común se basa en el anonimato 00:03:14
vale, esto 00:03:18
si os fijáis 00:03:20
no pertenece a un periódico 00:03:22
con lo cual no digáis nunca que es un artículo 00:03:24
de opinión 00:03:27
sino que debe pertenecer 00:03:27
a una obrita que se llama 00:03:30
cosas que pasan cuando conversamos 00:03:32
entonces lo digo 00:03:34
cuando digamos 00:03:36
el tipo de texto y el contexto en el que 00:03:38
aparece y demás para no 00:03:40
meter la pata, vale, porque 00:03:42
si decimos que es periodístico 00:03:44
y lo aseguramos y lo repetimos 00:03:47
y luego resulta que no es 00:03:48
pues ahí ves 00:03:51
un poco, vale 00:03:53
es una cosa que no 00:03:54
para no meter la pata, que es muy fácil hacerlo 00:03:56
y tenerlo en cuenta y así 00:03:59
yo no había 00:04:01
pensado que era periodístico 00:04:02
¿por qué? 00:04:05
me he metido la pata, ¿no? 00:04:09
que vale, pues es que 00:04:11
no es periodístico 00:04:12
ah, vale, vale 00:04:14
Yo te pregunto en qué lo has visto, porque sí que se percibe en la manera que tiene de expresarse que no es periodístico. 00:04:15
Lo primero porque creo que es argumentativo. 00:04:24
Pero de todas formas en un artículo de opinión sí que es argumentativo, o sea, puede aparecer un texto argumentativo en un periódico. 00:04:28
Sí, pero no en periódico. 00:04:36
Cuando tenemos los artículos de opinión estos, las columnas, nosotros en el periodismo hay una parte que es información, otra opinión y otra que es mezcla 00:04:37
En la parte de opinión tened en cuenta que son textos argumentativos, cuando estamos analizando textos de periódicos queda su opinión, eso es argumentación 00:04:51
¿Vale? Una argumentación además puede aparecer en cualquier sitio. ¿Os acordáis que...? No sé si os acordáis, no sé si lo he visto aquí, pero bueno, puede aparecer hasta en un poema, una argumentación. ¿Vale? Entonces, a ver qué nos preguntan. ¿Te he convencido o no, Miguel Ángel? 00:05:01
No, yo es que cuando he venido del hospital lo he estado ojeando un poco, entonces creo que para mi opinión este texto argumentativo de autoridad pone ejemplos, habla de la mayoría y de la menoría, da su propia experiencia, también hay diálogos literarios con estilo libre 00:05:20
y creo que también hay texto estético, sobre todo en los últimos párrafos. 00:05:43
Claro, ahí está la clave. Ahora organizamos todo este comentario que estamos haciendo, pero esto realmente es un texto ensayístico. 00:05:53
El texto ensayístico es un tipo de argumentación, o sea que es argumentación eso sí. 00:06:05
Es una argumentación dentro del género ensayístico y una de las características que tiene un ensayo es que utiliza esa finalidad estética 00:06:10
O sea, el ensayo está entre lo puramente didáctico que es para enseñar, para demostrarnos cosas, para razonar y la literatura 00:06:23
O sea, cuando alguien escribe un ensayo no se limita a hacer un razonamiento sino que también lo que pretende es que quede bien 00:06:32
que esté bien escrito 00:06:40
y de hecho es uno de los rasgos del ensayo 00:06:41
así que está muy bien visto 00:06:44
Miguel Ángel 00:06:47
las observaciones que tú has 00:06:48
planteado aquí están muy bien vistas 00:06:51
vamos a 00:06:53
organizarlo, a ver nos dicen 00:06:56
esto vuelve a ser 00:06:58
el examen de selectividad de ayer 00:07:01
la segunda parte 00:07:03
ponen dos opciones para que elijan 00:07:04
la que más 00:07:07
la que más, que a veces es peor 00:07:07
que te dejen elegir 00:07:10
el tema del texto 00:07:11
¿cuál sería el tema 00:07:14
del texto en este caso? 00:07:16
pues yo creo que 00:07:18
también sería la dejadez 00:07:20
por causas de 00:07:22
la tecnología 00:07:24
la dejadez de 00:07:25
ser nosotros más 00:07:28
no hablar tanto 00:07:30
y con eso lo que hacemos es 00:07:31
nos refugiamos más 00:07:33
en esa tecnología como puede ser 00:07:36
a lo mejor 00:07:37
una tablet o un móvil 00:07:38
y con eso pues nos estamos 00:07:42
creando un poco más 00:07:43
menos sociables 00:07:45
Eso 00:07:47
casi que te sale el resumen 00:07:51
porque 00:07:54
ahí has tocado un poquito 00:07:56
todos los... y sí 00:07:58
luego el tema es reducirlo más 00:07:59
todavía, vosotros pensad que 00:08:01
el tema os tiene que 00:08:04
queda pues lo que decimos 00:08:05
siempre un sintagma nominal, o sea un sustantivo 00:08:07
con algún complemento que vosotros 00:08:10
por ejemplo 00:08:11
en este caso 00:08:13
un tema posible 00:08:15
podría ser pues el 00:08:17
pues el miedo al silencio 00:08:19
en la 00:08:22
sociedad actual 00:08:23
por ejemplo 00:08:24
o la dificultad 00:08:27
haciendo un poco, aprovechando lo que tú has dicho 00:08:30
Pues la dificultad de relacionarse en la actualidad debido a las nuevas tecnologías, por ejemplo, ¿vale? Porque lo que plantea el texto es que, claro, cuando tú te encuentras con más gente, lo complicado es relacionarte con ellas, saludar, establecer una conversación. 00:08:34
¿Cuál es el camino fácil? Pues bajo la vista, me pongo a mirar el móvil como si me estuvieran escribiendo o tal y entonces ya me evito todas esas historias. Entonces, la tecnología es una de las cosas que afecta a la conversación. 00:08:56
La obra en general habla de qué ocurre cuando hablamos, qué factores entran en funcionamiento, por qué nos ponemos a hablar o por qué no, qué dificultades podemos encontrar. Entonces podemos resumir el tema en eso, ¿no? Más o menos. 00:09:12
Sí, incluso también habla de la variación cultural de las personas dependiendo de donde vivan. 00:09:32
Claro, porque los que estamos más hechos a estar entre gente, o sea, cuando tú no estás acostumbrado a meterte ahí en sitios con tanta gente, pues te sientes en la necesidad de saludar, de hablar, pero cuando es un día a día, el hacer la vista gorda y no hacer mi caso al que tienes al lado, pues por desgracia te vas acostumbrando. 00:09:42
Lo del ascensor es muy significativo 00:10:03
Cuando tú coincides con un vecino en el ascensor 00:10:06
Parece que estás obligado 00:10:10
Perdón, a decir algo 00:10:11
Porque si no eres un rancio 00:10:14
Entonces estoy buscando temas 00:10:15
Esa es la típica situación 00:10:18
A ver si llega ya al piso al que voy 00:10:20
Sobre todo si son vecinos 00:10:22
Si es alguien que no conoce 00:10:25
No lo voy a ver más 00:10:26
Total quemada 00:10:28
Pero en esas circunstancias 00:10:29
sí que lo refleja muy bien 00:10:31
y sí que hay una diferencia y al final habla 00:10:33
de las distintas maneras que tenemos según donde vivamos 00:10:37
de enfrentarnos a esas relaciones con otras personas 00:10:41
entonces dicho el tema 00:10:44
¿cuál sería la estructura? la estructura externa 00:10:47
está claro, es un texto que tiene 00:10:51
cuatro párrafos 00:10:54
no hace falta que pongáis la línea tal a la línea igual 00:10:55
porque como se ve perfectamente están separados por punto y por aparte, no hay problema. 00:11:00
Desde el punto de vista de la estructura interna, ¿cómo veis que se podría esto organizar? 00:11:05
Lo normal es que los párrafos casen con distintas ideas, o sea que cada idea se desarrolla en un párrafo diferente. 00:11:12
Tened en cuenta que estamos diciendo que es un texto argumentativo, lo digo porque a la hora de separar las partes 00:11:20
se vea dónde está la introducción, los argumentos y la conclusión. 00:11:25
Hablo yo 00:11:30
Lo que quieras 00:11:35
Me da cosa 00:11:37
Yo creo que 00:11:39
La introducción estaría 00:11:42
Hasta vista 00:11:45
Ante sus pantallas 00:11:46
A partir de ahí 00:11:47
Empieza ella como argumentar 00:11:50
Un poco e intentar convencer 00:11:53
De lo que es su opinión 00:11:55
De esa argumentación 00:11:58
y pone luego, yo creo que empezaría luego esta finalidad a dar ese tipo de criterios. 00:11:59
Es decir, incluso hasta dando esos ejemplos. 00:12:10
Hay un ejemplo, eso es. Vale, o sea que a lo mejor el primer párrafo podríamos verlo como una introducción. 00:12:14
Introducción. 00:12:22
Donde resume un poco todo lo que ella va a contar. 00:12:24
Y a partir ya del segundo párrafo empieza la argumentación, empieza a darle ese valor. 00:12:31
Eso es, entonces podríamos decir que en el primero estaría la tesis. 00:12:39
A lo mejor, ¿cuál sería la opinión de la autora? ¿Qué es lo que defiende? 00:12:43
Porque, claro, ¿qué es la idea que ella está tratando de argumentar? ¿Qué es lo que trata de demostrar? 00:12:49
El valor del silencio. 00:12:56
eso es el valor del silencio 00:12:58
el valor del silencio 00:13:00
que se ha perdido 00:13:02
y que realmente lo que tratamos 00:13:03
es de evitarlo 00:13:06
o sea que nos resulta incómodo 00:13:07
cuando 00:13:10
estamos en esa situación 00:13:10
entonces por eso dice 00:13:14
al principio que la charla superficial 00:13:16
evita el silencio 00:13:18
y que 00:13:19
los humanos solemos encontrar el silencio 00:13:22
prolongado incómodo 00:13:24
Y entonces trata de demostrarlo, la tesis estaría al principio, en ese párrafo de introducción. Luego, como tú dices, hay un segundo párrafo en el que la autora trata de explicar por qué no toleramos el silencio cuando es una cosa natural, o sea, no tenemos que estar siempre hablando. 00:13:26
De hecho, no sé si os ha pasado, que cuando estamos con alguien con el que tenemos confianza no pasa nada porque esté sin hablar. Tú estás en casa y no hace falta que estés hablando todo el rato, pero cuando estás con alguien con el que no tienes confianza o que no te conoce bien, como que tratas de que se sienta bien a través de darle conversación. 00:13:46
vemos como 00:14:08
estar en silencio como 00:14:11
un desaire a la otra persona 00:14:13
este no quiere hablar conmigo, entonces por eso 00:14:14
estamos callados, algo así 00:14:17
o cuando 00:14:19
no sé si os ha pasado alguna vez 00:14:20
que cuando vas con alguien por la calle y vas sin hablar 00:14:22
pues vas paseando pero 00:14:25
parece que vamos enfadados 00:14:26
nos vamos enfadados 00:14:28
es que no tengo nada que decir, ¿qué quieres que diga? 00:14:31
si no tengo nada que decir, pues para 00:14:33
tontería, pues me callo y estoy mirando el paisaje 00:14:34
Si ya lo sabes todo de mí. 00:14:37
Claro, a veces no hace falta hablar. Lo que pasa es que tenemos esa manía y sobre todo, y en España somos muy dados como cotorras. Venga a hablar y venga a hablar. 00:14:39
Pues entonces eso, en el segundo párrafo explica, pues eso. 00:14:53
Empieza a dar también los ejemplos 00:14:57
De ciencias naturales 00:15:00
Como por ejemplo los animales 00:15:01
Que es el 00:15:03
Cuando ellos están en silencio 00:15:06
Que es lo que sienten 00:15:07
Si están en peligro 00:15:10
Ahí está 00:15:11
Entonces claro, esto que tú dices 00:15:13
En el 00:15:16
Tercer párrafo 00:15:18
Empieza a hablar con el 00:15:19
El ejemplo del ascensor 00:15:21
Eso además es un ejemplo 00:15:23
Que es tan cotidiano 00:15:25
y tan común que todo el mundo lo va a entender y por eso lo utiliza con buen criterio por parte de la autora. 00:15:27
Entonces sería, primer párrafo, introducción con la tesis, luego hay una explicación de, según ella, 00:15:36
ella argumenta por qué no toleramos el silencio y por lo tanto se le lleva a argumentar 00:15:45
por qué tratamos de hablar siempre para romperlo, ¿vale? 00:15:51
Todo lo que decías tú, pues esto de argumentos se basa en ejemplos y se basa en cuestiones comprobadas también, como lo de los animales y demás. ¿Habría conclusión en este texto? 00:15:54
Sí, claro. 00:16:07
¿Dónde? 00:16:09
En lo último, ¿no? 00:16:10
Lo último que dice es 00:16:12
en ambos casos los ocupantes de ese 00:16:15
gran ascenso no esperan que establezcamos 00:16:17
una conversación más larga 00:16:20
dado que el contexto común se basa 00:16:21
en el anonimato 00:16:23
Nos faltaría un 00:16:25
por lo tanto 00:16:27
queda demostrado 00:16:28
pero os explico por qué 00:16:30
es un fragmento 00:16:32
de un texto más grande 00:16:35
entonces está cortado 00:16:37
esto se supone que duraría 00:16:38
más 00:16:41
Yo es que lo he visto, bueno, lo he visto, no he equivocado, pero bueno, he dado con el contexto común. Ahí por eso lo he dicho. 00:16:41
Vale, a lo mejor sí que 00:16:52
también nos pasa que como necesitamos 00:16:55
buscar una conclusión 00:16:57
pues podemos hacer una 00:16:59
medio conclusión o 00:17:01
simular a esas 00:17:03
últimas líneas, es decir 00:17:05
que igual que 00:17:06
en el ascensor 00:17:09
no se espera una conversación 00:17:10
pues somos capaces de estar en silencio 00:17:13
perfectamente, con lo cual el silencio es algo 00:17:15
natural al ser humano 00:17:17
y hay que respetarlo, a lo mejor 00:17:18
Sí que es verdad, podíamos verlo desde ese punto de vista. No hay una conclusión-conclusión, pero sí que podemos ver esas últimas líneas como si lo fuera. 00:17:20
Vosotros, lo que os digo siempre, justificar todo lo que vais afirmando, todo, porque es la manera que tiene el corrector de ver que sabéis por dónde andáis y saber que conocéis que es un texto argumentativo y las partes que debe tener. 00:17:30
Entonces, eso hacerlo siempre. 00:17:50
Y una pregunta, Rocío, sobre el texto estilístico. 00:17:52
A ver, lo veo, he visto también, sobre todo en los últimos párrafos, 00:17:59
cuando ya da, digamos, como esa pequeña novela de cosas que pasan cuando conversamos, 00:18:06
del ascensor, ahí yo, no sé, corrígeme, pero veo como también esa intención al rector 00:18:12
interpretar lo que está ella diciendo, comentando, que nos introduzca en ese ascensor y que nos 00:18:22
vea en ese momento que a lo mejor hayamos pasado y que nos sintamos en ese momento como 00:18:30
ese tipo de... 00:18:35
es que no sé cómo explicarme 00:18:37
como si fuera 00:18:39
ese texto 00:18:42
estético que se 00:18:44
hace para luego ser 00:18:45
narrado 00:18:47
o ensayado 00:18:49
con una novela o con una obra 00:18:51
de teatro 00:18:53
pero es que eso está muy bien visto 00:18:54
porque cuando tú 00:18:57
tratas de explicar algo 00:18:59
o cuando tú tratas de convencer algo 00:19:01
a ver esta mañana 00:19:03
estaba explicando la generación del 27 00:19:06
a mí la generación del 27 me encanta 00:19:08
es que es una maravilla 00:19:10
entonces yo para que 00:19:12
a los que tenía yo delante 00:19:14
que sé que la gente no es amante 00:19:15
de la poesía ni mucho menos, es que es así 00:19:18
pues tratas 00:19:20
de que entren en los textos 00:19:21
y tratas de que entren en los textos 00:19:24
de todas las maneras 00:19:27
que tiene uno posible 00:19:28
una de las maneras yo les estaba 00:19:30
contando la vida de los autores, pero de una 00:19:32
manera en que intentaba que fuera un poco literaria 00:19:34
para que se 00:19:36
dejan, jo, pues es verdad 00:19:38
lo que está diciendo y tal, y es el 00:19:40
mismo recurso que utiliza aquí 00:19:42
lo que trata es de implicar al lector 00:19:43
y entonces para 00:19:46
implicar al lector, a ti te tienen que contar 00:19:48
las cosas de una manera que tú notes 00:19:50
que el autor 00:19:52
quiere que tú entres en el texto 00:19:54
y para eso está la literatura 00:19:56
todos los recursos 00:19:57
Estilísticos 00:20:00
Esa implicación 00:20:01
Es a través de lo artístico 00:20:03
Que es la literatura 00:20:06
Entonces por eso sí que es verdad 00:20:07
Y en todo texto ensayístico 00:20:09
Como este 00:20:11
Tiene sus rasgos de literatura 00:20:12
Evidentemente ahí están 00:20:16
Por eso te decía que sí que sabía lo que estabas diciendo 00:20:17
Y vale 00:20:19
Es que muchas veces me tengo el complejo 00:20:20
De que no me expreso bien 00:20:23
Bueno pero a mí también me pasa 00:20:24
Yo cuando estoy explicando 00:20:27
Bueno, hoy para explicar un poema yo decía, mira, ¿de verdad me estáis entendiendo lo que estoy diciendo? 00:20:28
Yo, porque me estoy liando yo misma. 00:20:33
Porque, claro, intentas explicarlo tan bien que a veces te desexplicas. 00:20:36
Entonces, te relías. 00:20:40
Entonces, tienes que rebobinar para atrás. 00:20:42
Pero eso nos pasa, es que el lenguaje es así. 00:20:44
Entonces, a veces das con las palabras, otras veces no, pero que yo me he enterado. 00:20:48
Vale, vale. 00:20:52
¿Vale? 00:20:53
Entonces, en conclusión, esto sería, ya dirigiendo el tipo de texto, dada la estructura que tiene y dada la finalidad que tiene, es un texto argumentativo que tú lo has justificado, además, porque nos da argumentos para nosotros saber, para que veamos por qué piensa así la autora. 00:20:54
ámbito de uso 00:21:15
para qué sirve esto 00:21:17
es un texto humanístico 00:21:20
porque habla de una disciplina humana 00:21:22
como es la conversación 00:21:24
es humanístico, está entre humanístico 00:21:25
y literario y diríais porque es un ensayo 00:21:28
un ensayo es un texto humanístico 00:21:30
pero es que se reviste 00:21:32
de literatura 00:21:34
todo está muy bien contado 00:21:36
con la intención 00:21:38
de que quede bien y de que tú 00:21:40
lo que decíamos antes 00:21:42
te impliques en el texto 00:21:43
y en las ideas que desarrolla 00:21:46
función del lenguaje 00:21:48
a ver, acordaos 00:21:52
dime 00:21:55
bueno, yo ahí pondría literario también 00:21:56
o sea, la función poética 00:21:59
función poética porque 00:22:01
es muy curioso 00:22:03
como cuando 00:22:05
dependiendo de cómo funcione nuestra mente 00:22:07
es decir, por ejemplo 00:22:09
yo soy de literatura 00:22:11
y yo siempre le voy 00:22:14
no lo sabía y verdad 00:22:15
yo siempre le busco 00:22:17
lo literario al asunto 00:22:19
claro, es que yo también 00:22:21
cuando yo digo, este texto con función poética 00:22:22
es la primera que me viene a la mente 00:22:26
en cambio el que es de ciencia 00:22:28
dice, pues esto función referencial 00:22:29
porque está hablando de la realidad 00:22:31
y tal cual, o sea, muy 00:22:32
objetivista todo 00:22:35
entonces, pero bueno, se va desgranando 00:22:37
y luego sacan las demás 00:22:39
si os ponéis en un texto casi podéis sacar todas 00:22:40
pues tosa porque habla de cuestiones que pertenecen a la realidad 00:22:44
está hablando de cómo comerse a los animales 00:22:51
qué ocurre cuando tú tienes que romper el hielo 00:22:54
que es lo que se suele decir, función referencial 00:22:58
la autora está expresando su punto de vista 00:23:01
está expresando desde un punto de vista subjetivo 00:23:05
hombre, está tratando 00:23:08
de convencer 00:23:10
y sobre todo en partes como una primera 00:23:11
opción es no decir ni mu 00:23:14
y también descriptivo 00:23:15
también, pero dentro de las funciones 00:23:18
del lenguaje para no salirnos de las 00:23:22
seis, porque sí que es descriptivo 00:23:24
aparte de argumentativo 00:23:26
mete descripción también 00:23:28
pero de esas seis funciones 00:23:30
del lenguaje que son la representativa 00:23:32
la expresiva, la apelativa 00:23:34
poética, metalingüística 00:23:36
y la fática pues casi 00:23:38
que hemos dicho que 00:23:40
representativa está, hemos dicho que 00:23:42
expresiva también 00:23:44
que ya entraría ahí la descripción 00:23:45
ahí está 00:23:51
luego la apelativa pues en cierto 00:23:52
modo te está apelando a 00:23:54
ti a que opines lo mismo 00:23:56
o sea te está tratando de convencerte 00:23:58
con lo cual toma pues también la 00:24:00
apelativa, poética ya la hemos mencionado 00:24:02
Por supuesto. Y la metalingüística también. La metalingüística es la que habla del lenguaje. Aquí no se está hablando del lenguaje, de la conversación, de cómo se establece una conversación, habla de fórmulas. 00:24:04
y de la científica también 00:24:19
del lenguaje científico 00:24:22
también, entonces ahí está hablando del lenguaje 00:24:26
por lo tanto, vosotros en el comentario 00:24:28
siguiendo un orden, vais metiendo todo aquello 00:24:31
que es la oportunidad que tenéis de demostrar todo lo que sabéis 00:24:34
porque en un comentario de texto realmente cabe todo o casi todo 00:24:37
entonces ahí, claro, os podéis explayar 00:24:40
teniendo en cuenta el tiempo que tenéis 00:24:44
que tampoco tenéis horas y horas para hacerlo 00:24:46
pero dejaros bastante porción del tiempo 00:24:48
que os dan para el examen 00:24:53
en hacer el comentario 00:24:54
porque merece la pena 00:24:55
lo siguiente sería hablar 00:24:57
del punto de vista lingüístico 00:25:01
a ver qué rasgos del lenguaje 00:25:03
encontramos aquí 00:25:05
desde el punto de vista de la morfología 00:25:06
vamos a ordenar un poco 00:25:09
tipos de palabras que aquí predominan 00:25:10
hay muchos sustantivos 00:25:13
hay muchos verbos 00:25:14
muchos adjetivos 00:25:16
un poco de todo 00:25:18
es muy rico de todo 00:25:19
utilizar lenguaje 00:25:23
eso es, sí que es verdad 00:25:25
que si nos fijamos ya 00:25:27
desde el punto de vista del significado de las palabras 00:25:29
hay muchos 00:25:31
sustantivos abstractos 00:25:35
¿vale? 00:25:37
hay sustantivos abstractos por ejemplo 00:25:39
silencio 00:25:41
palabras 00:25:42
silencio lo repite además muchas veces 00:25:44
la tecnología, explosión 00:25:47
generaciones 00:25:52
¿por qué? porque 00:25:54
de lo que está hablando es un concepto 00:25:55
abstracto, como es 00:25:58
el silencio y la conversación, que son dos 00:26:00
contrarios, fijaos ahí tenéis 00:26:02
unos antónimos 00:26:03
o sea, todo se basa en los 00:26:05
antónimos esos de silencio y conversación 00:26:08
nosotros cuando comentamos el lenguaje 00:26:10
de un texto hablamos del punto de vista 00:26:14
de la morfología, tipos de palabras 00:26:16
las semánticas 00:26:18
el significado 00:26:20
si hay sinónimos, si hay antónimos 00:26:21
si hay hiperónimos, que es el tema 00:26:24
sé que nos hemos dejado a la mitad 00:26:25
si hay familias de palabras 00:26:27
si hay 00:26:29
campo semántico 00:26:32
y por último, cómo son las oraciones 00:26:33
si son largas, si son breves 00:26:36
¿vale? 00:26:38
entonces 00:26:41
a ver, aquí 00:26:42
vamos a organizarlo, hemos dicho que 00:26:43
predominan de 00:26:45
clases de palabras evidentemente muy rico 00:26:46
todo el texto y que 00:26:49
predominan entre ellos quizá los sustantivos 00:26:51
abstractos porque la materia 00:26:54
así lo requiere y ponéis eso 00:26:56
y quedáis como nadie 00:26:57
¿vale? si no hay frases que a mi 00:26:58
se me tienen que quedar ahí 00:27:02
y las suelto, las meto como sea 00:27:03
entonces 00:27:06
claro porque eso demuestra que habéis 00:27:08
hecho comentarios de texto 00:27:10
Rocío, nos tienes que hacer 00:27:11
de ese vocabulario 00:27:13
tan rico tuyo 00:27:16
no lo tienes que dejar 00:27:17
para estudiarlo y ponerlo en el examen 00:27:20
vale, yo os hago frases 00:27:22
para poner en el examen 00:27:24
frases de nuestra profesora 00:27:25
de literatura 00:27:28
si yo contara lo que dicen 00:27:29
de mi casa 00:27:32
en fin 00:27:33
me dicen, tú eres de lengua 00:27:35
porque no se nota, digo, a ver si te piensas tú que yo voy a hablar 00:27:37
como en clase todo el rato 00:27:39
bueno 00:27:41
ahí está la cosa 00:27:42
no había pensado, digo 00:27:44
voy a hacer una recopilación de frases así 00:27:46
que podéis utilizar para empezar 00:27:48
párrafos, para terminar párrafos 00:27:50
me voy a apuntar 00:27:52
además que es muy buena idea 00:27:53
porque yo creo que si 00:27:56
damos esas partes 00:27:58
que sería completamente estilismo 00:27:59
puro y duro 00:28:02
pero que no es ninguna tontería 00:28:03
pero aparte se ve como que 00:28:06
tienes ahí 00:28:08
un punto 00:28:09
y que como 00:28:11
los dichos populares 00:28:13
de nuestra lengua son muy sabios 00:28:16
siempre se ha dicho que 00:28:18
el hábito no hace al monje 00:28:20
pero lo compone 00:28:21
no lo hace pero lo compone 00:28:23
entonces por muy 00:28:25
vive esto que esté el texto 00:28:28
el texto puede estar con unas 00:28:29
ideas maravillosas pero si 00:28:32
tú no lo revistes 00:28:34
de una forma y un poquito 00:28:35
de cuidar el estilo se te va a quedar 00:28:38
a la mitad, entonces 00:28:40
ahí, y luego también 00:28:41
manera de terminar un comentario 00:28:43
el parrafito este que podéis poner al final 00:28:45
que es el dicho 00:28:48
lo cual 00:28:50
después de todo lo visto 00:28:50
anteriormente, queda justificado 00:28:53
como, o sea, ponerse un poco en plan 00:28:56
Pues yo te lo agradecería 00:28:58
que lo hicieras 00:29:00
Pues no me cuesta nada, si yo capacidad 00:29:01
inventiva, otra cosa, no, pero eso 00:29:03
os lo paso, ¿vale? Cuando a ver 00:29:06
si tengo un, y os digo 00:29:08
para el comentario, esto, para el texto argumentativo 00:29:09
y demás, y así pues, oye 00:29:12
os lo guardáis 00:29:13
muchísimas gracias 00:29:15
como diría, que el paso te pagan 00:29:16
y bueno, el paso no me pagan 00:29:19
bueno 00:29:21
con el dinero esto no funciona 00:29:23
así, bueno 00:29:25
entonces, a ver, vamos a ver 00:29:27
un poco lo de la semántica de si 00:29:29
hay aquí, que hay 00:29:31
por ejemplo 00:29:33
mira, podemos ver 00:29:34
un campo semántico. Campo semántico, palabras, conversación, comunicación. 00:29:37
¿Veis ahí que hay un... cuando veáis un conjunto de términos relacionados 00:29:44
entre sí por el significado? Pues decís, mira, otra frase. 00:29:50
Pues podemos ver el campo semántico de las palabras y de todo lo relacionado 00:29:55
con el lenguaje y eso da cohesión al texto. Eso también es una fórmula 00:30:01
que podéis poner, ¿vale? 00:30:07
Es aludir, si aludís a las propiedades 00:30:09
del texto, pues también va a quedar 00:30:11
bien, ¿vale? En el caso este 00:30:13
¿vale? 00:30:15
Podéis decir también que hay palabras 00:30:17
que se repiten todo el rato, 00:30:18
como es silencio y como es 00:30:21
conversación, eso también 00:30:22
da unidad al texto, 00:30:25
¿vale? 00:30:28
Hablar de los 00:30:29
antónimos silencio y conversación 00:30:30
que decíamos antes, o sea, 00:30:33
dar un poquito pinceladas ahí 00:30:34
Tampoco hace falta comentarlo exhaustivamente 00:30:36
Porque no tenéis tiempo 00:30:38
Pero, vale 00:30:40
Venga, más cosas que os llamen la atención 00:30:42
Por ahí 00:30:46
Utiliza la primera persona 00:30:47
Lo que más me ha llamado la atención 00:30:54
Es que ha sido muy humano 00:30:56
Es decir, que introduce mucho 00:30:58
Los diferentes tipos 00:30:59
De humanidad 00:31:02
Mete jóvenes 00:31:04
Mete gente mayor 00:31:07
Mete 00:31:08
incluso hasta 00:31:09
ay, que lo he dicho antes 00:31:12
estoy muy espeso 00:31:15
el tema de 00:31:16
pues eso es cultural 00:31:19
dependiendo de donde vengan 00:31:20
esa parte de personas 00:31:23
incluso donde nos introduzcamos 00:31:24
nosotros en algún sitio como en el metro 00:31:27
o en el ascensor 00:31:29
eso es, entonces 00:31:31
esto es lo que se le llama ahora 00:31:34
le llaman las 00:31:36
sociolingüística 00:31:38
la relación del lenguaje con 00:31:40
perdón, con la sociedad 00:31:42
como se expresan los distintos 00:31:44
grupos sociales 00:31:46
¿vale? 00:31:48
entonces 00:31:50
pues con eso yo creo 00:31:50
ah, lo que iba a decir que al final no lo he dicho 00:31:53
a ver que se ve aquí 00:31:55
Idioma/s:
es
Autor/es:
Rocío Romero
Subido por:
Rocio R.
Licencia:
Dominio público
Visualizaciones:
77
Fecha:
1 de abril de 2022 - 10:24
Visibilidad:
Público
Centro:
CEPAPUB ENRIQUE TIERNO GALVAN
Duración:
32′
Relación de aspecto:
1.78:1
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