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Acto en memoria de las victimas del holocausto 2 IES MARGARITA SALAS

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Subido el 3 de febrero de 2018 por Ies margaritasalas majadahonda

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Señor Alcalde, señor Plieger, autoridades, amigos todos. 00:00:04
En cinco o diez años, muy probablemente ya no quedará ningún sobreviviente del holocausto 00:00:11
para que nos narre en primera persona las atrocidades llevadas a cabo por los nazis. 00:00:20
Nadie ya no podrá contar su propia historia sobre las barbaridades perpetuadas por la Alemania nazi en las cámaras de Auschwitz, 00:00:28
en las fosas comunes, la hambruna mortal y desesperación en juguetos de toda Europa, 00:00:39
así como de un millón y medio de niños que perdieron la vida solo por el mero hecho de ser polis. 00:00:47
Los testigos de los horrores de la Shoah, del holocausto, nos están dejando 00:00:54
Por ello, cada vez se hace más urgente memorizar y rememorar 00:01:02
El recuerdo es el motivo que nos ha unido hoy 00:01:08
Quiero recordar el eslogan de la exposición que se está llevando a cabo en la sala de exposiciones de arte canal 00:01:15
Auschwitz, no hace mucho, no muy lejos. 00:01:22
Exposición a la que les ruego visiten para hacerse al menos una ligera idea 00:01:26
de lo que significó esta tragedia y de la que la presidenta de la Comunidad de Madrid 00:01:33
dijo en el día de su inauguración, estamos ante una exposición necesaria y también dura, 00:01:40
muy dura sin duda 00:01:47
lo que aquí se enseña 00:01:48
constituye por encima de cualquier otra cosa 00:01:50
una invitación 00:01:53
a reflexionar acerca 00:01:54
de que seguramente 00:01:56
es el episodio más siniestro 00:01:58
de toda la historia de la humanidad 00:02:00
esas son las palabras 00:02:02
de la presidenta y yo agrego 00:02:05
para rememorar 00:02:06
recordar y no olvidar 00:02:07
según un estudio de la liga 00:02:11
antidifamación en 2014 00:02:14
o hace tres años, un 29% de los españoles todavía conservan pensamientos negativos 00:02:16
en contra de los judíos. Algunos de esos pensamientos están ligados al Estado de Israel, 00:02:24
el hogar nacional de los judíos, otros disfrazados en crítica supuestamente política, que liga 00:02:31
los motivos antisemita clásicos con una actualidad de nuestros días de ser. 00:02:38
La memoria del holocausto es fundamental, pero no lo es menos la lucha contra el antisemitismo 00:02:45
y contra la discriminación y persecución por razones de etnia, religión, sexo, orientación 00:02:52
sexual o pensamiento político. Combatir el antisemitismo, al igual que al racismo, la 00:03:01
xenofobia, la homofobia, es una responsabilidad de la sociedad en su conjunto, no solo de 00:03:09
los colectivos víctimas de la intolerancia. Esto creo que todos lo tienen claro en la 00:03:15
mayoría de las sociedades europeas en lo que concierne al racismo, a la xenofobia y 00:03:24
la homofobia. No siempre es así y se ve con la misma claridad cuando nos ocupamos de la 00:03:30
judeofobia. Por ello, quiero mencionar y también destacar el seminario sobre antisemitismo 00:03:36
en España, organizado por el Ministerio de Educación, Cultura y Deporte, la Federación 00:03:43
de Comunidades Judías en España, Centro Separatista y la Embajada de Israel en España, 00:03:50
que tuvo lugar la semana pasada aquí en Madrid. 00:03:54
El seminario estuvo especialmente dedicado en sus contenidos a la detección y lucha 00:03:57
contra el antisemitismo en las aulas escolares. 00:04:04
Quiero destacar de forma especial el éxito del público, en particular el gran número 00:04:09
de docentes que asistieron. 00:04:13
Los representantes de las diferentes instituciones organizadoras pusieron de manifiesto su firme 00:04:16
compromiso para combatir el antisemitismo, especialmente en el ámbito de la democracia. 00:04:23
La memoria del holocausto inevitablemente cambiará, como lo hace toda memoria con el 00:04:31
tiempo. Lo que no podemos permitir que cambie es el hecho. Muchas gracias. 00:04:37
Gracias, señor Cohen. 00:04:51
Nastia va a presentar a nuestro invitado. 00:04:57
Tal como dijo Elie Wiesel, premio Nobel de Literatura, 00:05:07
¿cómo se llora a seis millones de muertos? 00:05:12
¿Cuántas velas se encienden? ¿Cuántas plegarias se oran? 00:05:14
¿Sabemos cómo recordar a las víctimas su soledad, su impotencia? 00:05:18
Nos dejaron sin dejar rastro, y nosotros somos ese rastro. 00:05:22
A continuación, invitamos a Noah Kleber, superviviente de la Shoah, a ofrecer su testimonio. 00:05:27
De hecho, debería hablar mucho fuerte porque me han introducido como una persona muy deportista, 00:06:18
Y eso es incluso verdad, estoy interesado en el deporte. Siempre lo he sido. 00:07:47
Y esto no es una reunión donde hablemos del deporte, ni siquiera de la lucha, especialmente sobre Barcelona. 00:07:57
Es una reunión para hablar del deporte en el General Madrid y especialmente no en el Barcelona. 00:08:19
Sabéis dónde está Barcelona, ¿no? 00:08:28
En realidad voy a hablar de lo que en hebreo se llama Shoah y en realidad Catástrofe. 00:08:31
voy a hablar de lo que en hebreo 00:08:45
llamamos Shoah 00:08:50
cuya palabra significa 00:08:51
en realidad catástrofe 00:08:53
no voy a enseñaros 00:08:54
lo que fue la Shoah 00:09:00
porque entiendo 00:09:06
que la mayoría de ustedes 00:09:09
ya saben de ello 00:09:10
las cosas que no saben 00:09:15
Voy a intentar explicarles algunas palabras. Primero en general y luego personalmente. 00:09:19
Los alemanes en 1930, después de haber elegido a un austríaco, Adolf Hitler, como su 00:09:33
elegido como canciller, decidió cumplir sus ideas sobre los judíos. 00:09:53
No para cumplir, sino para poner en acción las ideas de esta persona desagradable que fue en Alemania durante muchos años. 00:10:26
a llevar a cabo las ideas de este loco 00:10:45
que estuvo en el mando de Alemania. 00:10:50
Porque ya en 1923 00:10:54
en un libro que escribió 00:10:57
en la cárcel de Tocó 00:11:00
el libro fue 00:11:02
My Struggle 00:11:03
él ya dijo 00:11:06
que los judíos deben desaparecer. 00:11:08
Pero ¿cómo es posible que solo 15 años después de la Guerra Mundial, los alemanes, un pueblo muy desarrollado y avanzado, 00:11:16
¿Cómo es posible que tan solo 15 años después de la Primera Guerra Mundial, los alemanes, un pueblo avanzado y civilizado, decidieran borrar un pueblo, otro pueblo de la faz de la Tierra, por su Dios? 00:11:48
¿Cómo es posible? 00:12:14
¿Por qué insisto en 15 años después de la Primera Guerra Mundial? 00:12:46
Porque en la Primera Guerra Mundial, 100.000 judíos pelearon con Alemania, a favor de Alemania, contra los aliados, para defender lo que llamaban su patria. 00:12:50
a su patria. 00:12:59
Over 20,000 00:13:02
were killed. 00:13:03
Many of them 00:13:05
had 00:13:06
Iron Cross 00:13:09
of the Leper Croats 00:13:14
for having 00:13:15
defended 00:13:18
the enemy 00:13:18
very fanatic 00:13:20
soldiers of Germany. 00:13:27
Hace 20 mil murieron 00:13:31
llevando la cruz 00:13:33
de diablo 00:13:34
siendo soldados fieles, alemanes. 00:13:35
¿Por qué era su patria? 00:13:45
Porque vivieron ahí durante muchas edades. 00:13:49
¿Cómo es posible? 00:14:09
Y si fue posible, de hecho organizaron, planificaron este asesinato en masa, en todo su detalle. 00:14:41
el fin era de hecho 00:15:15
eliminar a todos los judíos 00:15:36
todos los 18 millones de judíos 00:15:38
de la faz de la tierra 00:15:40
porque Alemania quería 00:15:41
ser el amo de la faz de la tierra 00:15:42
esto no puede ser explicado 00:15:45
yo no intento explicarlo 00:15:55
solo se los estoy contando 00:15:56
ahora cuento mi vida nacional 00:15:58
Nací en Francia, en Estrasburgo, en la sede de colegio, pero no terminé la escuadrillería. 00:16:16
Yo era un niño normal, como todos los niños, jugábamos al fútbol. 00:16:25
No había ningún problema para ninguno de nosotros. 00:16:31
Y cuando, después de muchas aventuras, debería decir, 00:16:43
Fui agotado por el Gestapo y enviado a Auschwitz. 00:16:48
No me di cuenta, en realidad, de lo que me sucedió. 00:16:55
Ninguno de nosotros se daba cuenta de lo que le sucedió. 00:17:11
Nosotros venimos de países mormones, de Europa occidental, democracias, y de repente llegamos a una guerra de exterminación. 00:17:13
No sabíamos de estos campos, porque en el año 30, 39, después de que la Alemania había invadido a Polonia, no había comunicación entre Europa Oriente y Europa Oeste, 00:17:43
no sabíamos nada de los países del este en esa época, especialmente entre las comunidades 00:18:05
judías no se podían comunicar porque lo primero que hicieron los alemanes fue quitar 00:18:26
a los judíos en Polonia. 00:18:30
Pero aunque hubiésemos oído algo 00:18:51
o tenido alguna noticia de lo que había leído, 00:18:54
no lo hubiéramos oído porque no era normal. 00:18:57
realmente no era muy extraño todo, pero lo que hice es que sí era normal en ese momento. 00:18:59
¿Cómo puedo describir mi vida en Auschwitz? No puedo describir eso, pero soy periodista. 00:19:29
Soy el periodista más viejo del mundo. Tengo 93 años y sigo activo en una editorial de la Biblia. 00:19:36
Algunos de ustedes mencionaron el nombre de Primo Levi. 00:19:47
Por ejemplo, fuimos juntos en el mismo campo, en el mismo campo, en el mismo bloque, en el mismo barrio, pero no nos conocíamos, porque no nos introdujimos, no es como hoy, nos introdujimos, no nos conocíamos, solo conocíamos a unos pocos de nosotros. 00:19:53
Alvin, se mencionó el nombre de Timo Levy 00:20:18
y por casualidad sí coincidimos en el campo 00:20:24
lo conocí muy brevemente pero no fuimos presentados 00:20:27
no es como hoy en día que la gente se presenta 00:20:30
coincidimos en algún momento en el campo 00:20:33
en Auschwitz, Auschwitz se compone por cierto de 45 subcampos 00:20:36
Pero no nos conocíamos, nos conocimos en 1946 en París, después de la guerra, fue Elie Wiesel, el premio Nobel. 00:20:48
Otra persona muy conocida que estuvo en Auschwitz, que no nos vimos en el campo, sino que nos vimos luego en París en el 46, fue Elie Wiesel, el premio Nobel. 00:20:58
Sabíamos que íbamos a morir. 00:21:31
Lo siento. 00:21:34
Soy un joven, así que... 00:21:36
Lo siento. 00:21:39
Ves, esta es una herramienta que no existía antes. 00:21:56
Y a veces me preguntan... 00:22:14
Me dicen que vienes de un lugar diferente. 00:22:16
Y yo digo que vengo de un mundo diferente. 00:22:20
No de un lugar diferente. 00:22:23
Esta es una herramienta que no existía en el tiempo. A veces me dicen que vienes de otro lugar. Dicen, no, vengo de otro mundo, no de otro lugar. 00:22:25
Esta fue mi hija, una periodista. 00:22:37
Por ejemplo, mi padre fue un periodista. 00:22:45
Mi padre fue escritor y periodista también. 00:22:50
Hay 1.500 campos en Alemania y en los países bajo la ley alemana o los que se unieron en la guerra. 1.500 que lidian con la solución final. Esto es lo que los alemanes han dado a la destrucción de la nación de la nación de la nación de la nación de la nación. 00:23:20
en los campos de exterminio. Había 1.500 campos en total. 00:23:50
¿Puedes imaginar cuántos días? Suena imposible, pero sí ocurrió. 00:24:20
Lo que nunca he entendido, y aún no lo entiendo, 00:24:46
¿Por qué la gente de todo el mundo odia a los judíos? No lo entiendo. Son las mismas personas que los demás. No son diferentes. 00:24:50
Se quedó en la cama, aburrido y hermoso, inteligente y aburrido, como todos los demás. 00:25:03
¿Cuál es la diferencia? La diferencia no puede ser de hace dos mil años, la crucifixión de Jesucristo. 00:25:16
Cuando todo el mundo ya sabe que es una mentira, nunca sucedió, no de esta manera. 00:25:27
¿Qué es eso? ¿Qué es la ayuda que las otras naciones necesitan de nosotros? 00:25:35
Los judíos han dado al mundo algo que todavía existe. 00:25:42
Todavía hay reglas en algunos países. 00:25:47
La justicia. Los 10 comandantes. 00:25:50
La justicia y más que la justicia. 00:25:56
Los 10 comandantes no solo dicen que no deberías matar, no deberías robar. 00:25:58
They also say you should respect your father and your mother 00:26:04
And you should not be jealous 00:26:07
Sorry 00:26:09
Lo primero 00:26:11
En esencia lo que digo es que no entiendo 00:26:14
Porque en el mundo de los judíos 00:26:17
Somos personas como cualquier otra 00:26:20
Algunos somos más guapos que otros 00:26:21
Algunos somos guapos 00:26:24
Algunos somos feos 00:26:26
Algunos somos tontos 00:26:26
Algunos somos listos 00:26:28
No hay ninguna diferencia 00:26:29
No puede ser el pito aún de que los judíos mataron a Jesús desde hace dos mil años. 00:26:31
que la persona no podía trabajar sin descanso 00:27:04
y insistimos en crear un día de descanso 00:27:08
el sábado, el sábado 00:27:13
impuesto por el Señor 00:27:15
que fue el primer pueblo que nació en Europa. 00:27:34
Incluso los sirvientes 00:27:54
fueron obligados a descansar 00:27:56
una vez a la semana. 00:27:58
¿Es esta la razón por la cual 00:27:59
la gente no los quiere 00:28:00
y no lo pueden tener? 00:28:02
No entiendo. Este hombre malvado, este hombre loco, Hitler, él amó a los judíos, no sé por qué lo amó, pero lo hizo. 00:28:10
Esto no lo podía entender. No entiendo por qué, no 81 millones, los alemanes eran 81 millones, pero por qué 70 millones también amaban a los judíos. 00:28:21
Esto no lo puedo entender y no puedo entenderlo hoy. 00:28:32
no sé por qué, pero lo podía entender. Lo que no puedo entender es por qué de los 70, 00:28:40
de los 80 millones de alemanes que había entonces, también no subieron. 00:28:47
Autor/es:
Javier Arroyo
Subido por:
Ies margaritasalas majadahonda
Licencia:
Reconocimiento
Visualizaciones:
117
Fecha:
3 de febrero de 2018 - 19:53
Visibilidad:
Público
Centro:
IES MARGARITA SALAS
Duración:
28′ 56″
Relación de aspecto:
1.78:1
Resolución:
960x540 píxeles
Tamaño:
535.84 MBytes

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