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2. Arquitectura griega - Contenido educativo

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Subido el 15 de octubre de 2020 por Antonio F.

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Hola, buenas. Vamos a trabajar la arquitectura griega, o lena. 00:00:04
Lo importante de la arquitectura griega o lena es que muchas veces cuando pasamos por ciudades, 00:00:10
muchos de los edificios que vemos actualmente, se basan o se inspiran en alguno de sus elementos. 00:00:17
Da una importancia de este arte. También, como vimos ayer, el otro día, 00:00:25
El día anterior la definición de arte clásico, un arte que emociona, un arte que es la base de nuestra arquitectura actual. 00:00:30
Muchos de los edificios que vemos en nuestras ciudades, aunque sean del siglo XIX o del siglo XX, están inspirados directamente en ellos. 00:00:42
Bueno, vamos a empezar. Lo primero es relacionar la arquitectura con la cultura. 00:00:51
Tenemos que coger uno de los principales rasgos de la cultura griega, que es su vida pública, es decir, la comunidad, es decir, los griegos, la base de su cultura era polis, y la polis se basa en la comunidad de ciudadanos. 00:00:55
Puede tener un sistema político aristocrático, puede tener un sistema político como Esparta o un sistema político democrático, pero tanto en uno como en otro, o en todas las polis de la antigua Grecia, lo principal era la comunidad, ser ciudadanos. 00:01:12
El templo domina la ciudad normalmente, por ejemplo, para que tengan la idea del antiguo Atenas, 00:01:29
la Acrópolis es una ciudadela, una fortificación que está en lo más alto de Atenas 00:01:36
y es un espacio que domina la ciudad. 00:01:43
Y también, como dijimos en la parte de la cultura griega, 00:01:47
la religión que existe no es una religión dogmática, es una religión comunitaria, 00:01:52
Es decir, una religión en la que se integran y participan todos los miembros de esa polis, aunque no dogmatiza, ni pone normas, ni rige la vida de las personas como pudo ser en Egipto o en la antigua Mesopotamia. 00:01:56
Por lo tanto, los espacios, y aquí estamos en la arquitectura, que se van a crear para vivir, para tener relaciones sociales, están basados en la vida comunitaria. 00:02:12
Por ejemplo, si los espacios principales que se van a crear van a ser los tiempos que ya hemos dicho, pero con esa visión no de una religión, sino una religión que es la muestra de una comunidad. 00:02:27
también vamos a tener los teatros 00:02:38
como muestra, por un lado ya veremos 00:02:42
con su origen religioso pero su origen comunitario 00:02:44
las ágoras, sitios donde 00:02:47
se reunía la población 00:02:49
las estoas 00:02:50
pórticos donde se realizaban 00:02:52
distintas operaciones comerciales 00:02:54
los bulerium donde 00:02:56
se reunían las asambleas 00:03:00
por otro lado 00:03:02
muy importante que surge en la Grecia Antigua 00:03:03
es la idea de urbanismo 00:03:07
Los edificios por sí solos no están en una parte de la ciudad, 00:03:09
sino el edificio se integra dentro de un conjunto urbano. 00:03:12
Entonces, crea la idea de espacio urbano. 00:03:16
Por ejemplo, ahí tienen en el dibujo de abajo, 00:03:18
es una planta de una ciudad, 00:03:24
y ven la ciudad de Olis, 00:03:26
perfectamente ordenada, con un plano de cuadrícula, 00:03:28
y todo, es decir, se concibe el espacio como un conjunto de edificios bien ordenados y no como edificios aislados. 00:03:32
Otro de los rasgos que tendrán que tener presentes cuando hagan un comentario de una obra artística de arquitectura griega es los materiales. 00:03:46
Los materiales empezaron, los primeros templos griegos se construyeron en madera y algunos de sus rasgos, como luego veremos, como son los triglifos o las metopas, nos recuerdan ese origen de madera en los entablamientos de las maderas de los templos antiguos. 00:03:54
Sin embargo, los templos clásicos de Grecia, las imágenes que nos vienen a la cabeza o que van a tener constantemente en nuestra presentación, están hechas en piedra, dependiendo de la zona, o bien una piedra aridisca o mármol, son los materiales básicos de la arquitectura griega. 00:04:20
El elemento de soporte es el básico de la columna y a partir de la columna se establece lo que se conoce como los órdenes. 00:04:38
El orden es la sucesión de elementos que va desde la columna, con su capitel, con su entablamento. 00:04:52
entablamiento, es decir, la disposición 00:05:04
de estos distintos elementos, de una forma o de otra 00:05:06
da los distintos órdenes 00:05:08
existen tres órdenes 00:05:10
el orden dórico, el jónico, el corintio 00:05:11
y vamos a ver 00:05:14
sus principales 00:05:16
rasgos, también teniendo en cuenta 00:05:18
el dórico 00:05:20
y el jónico 00:05:22
se estudian bien, por ejemplo, los elementos que tienen 00:05:24
que ver de cada orden, luego es fácil 00:05:26
porque es repetirlo 00:05:28
y ver lo que le diferencia uno del otro 00:05:29
empecemos por el primero, por el orden dórico 00:05:32
que también es más antiguo y que primero se realizó. 00:05:33
Si es el primer elemento, vamos a empezar de abajo a arriba, 00:05:40
como hacíamos en el análisis de una obra de arte, de una arquitectónica. 00:05:43
Siempre vamos de abajo a arriba. 00:05:46
El primer elemento es el crepis. 00:05:48
El crepis es el, si me permiten la expresión un poco coloquial, 00:05:51
es el podio sobre el que se levanta el edificio, la escalinata, por así decirlo. 00:05:55
Esta escalinata se compone de dos elementos, el estilobato y el estilobato, ¿vale? 00:06:00
Aquí ven la plaquita estilobato, lo ven ahí, y luego está el estilobato. 00:06:11
Para que vean mejor lo que es y lo puedan distinguir, me pasaría positivas porque hay aquí una amigona de un templo griego, 00:06:16
y aquí ven el estilobato, el estilobato es la parte superior del escalón, la parte superior donde se asientan como ven luego las columnas 00:06:24
y el estereobato es los otros escalones, aquí lo tienen bien, en este esquema se ve muy bien, ¿de acuerdo? 00:06:37
y la combinación 00:06:45
de estereobato y estilobato 00:06:49
es el crepius, de una forma coloquial 00:06:51
ya decimos que es la base 00:06:53
sobre la que se sustenta el templo griego 00:06:55
que siempre está en una escalineta 00:06:57
luego viene el siguiente elemento, la columna 00:06:58
la columna está formada 00:07:01
por el fuste y por el capitel 00:07:05
el fuste 00:07:07
es la parte más 00:07:09
la parte con más extensión 00:07:11
de la misma y el fuste 00:07:13
Del orden dórico se caracteriza por tener estrías, ¿vale? Estrías son estas líneas, como ven en el dibujo que tienen aquí, que van recorriendo, ¿vale? Que van recorriendo el fiesto. 00:07:15
Luego está el capitel, ¿vale? El capitel, la parte superior de la columna, se va a repartir el peso de la cubierta, 00:07:28
está formada por tres elementos, el collarino, el equino, voy por orden, y el abaco, ¿de acuerdo? 00:07:40
Esos elementos hay que saberlos, ¿vale? Nos tienen el vocabulario, tampoco me voy aquí a parar más, ¿de acuerdo? 00:07:49
Luego tienen el entablamento. El entablamento está compuesto por tres elementos, el arquiprave, el friso y las metopas. 00:07:56
El arquitrave en el arte dórico, en el estilo dórico es totalmente liso y luego la parte superior del entalamiento está formado por metopas y por triglifos. 00:08:12
Los filifos son tres líneas que van en posición vertical. Recuerdan cómo colocaban las maderas en forma horizontal y cómo esa madera sobresalía. 00:08:31
Entonces es un recuerdo de esos antiguos templos de madera que se estaban construyendo. Y el espacio entre triglifos se llaman metopas. Normalmente la metopa se coloca en un relieve. 00:08:52
¿De acuerdo? El tridifragmento es propio del arte dórico, la combinación de ambos. Encima del entablamento tenemos el tejado, en la arquitectura griega siempre se dice doble vertiente y en la parte que intersecciona las dos vertientes está el timpano. 00:09:10
que también es un elemento importante para decoración escultórica, o bien escultura prácticamente de bulto redondo o relieve, para unir los principales elementos del orden dórico. 00:09:38
Pasamos al otro orden arquitectónico 00:09:57
Recuerden, orden arquitectónico 00:10:00
es los elementos 00:10:03
es decir, la forma de ordenar 00:10:04
los distintos tipos de elementos 00:10:06
que incluyen 00:10:07
el crepis 00:10:11
que incluye una columna 00:10:12
que incluyen el entablamiento 00:10:14
según sus rasgos, pues tenemos uno u otro 00:10:15
otro orden 00:10:18
El orden 00:10:19
jónico también tiene su crepis 00:10:20
el crepis es como la base 00:10:23
donde se sustenta el templo, recuerden que está formado por el estereobato y el estereobato, y luego tiene la columna. 00:10:26
Una diferencia con la columna de orden dórico es que tiene una base, la base es una superficie sobre la que se está apoyando el fuste, 00:10:36
En el ordenórico, el fuste va directamente apoyado en el crepis. 00:10:46
Aquí tienen ese elemento de transición que también sirve de decoración. 00:10:52
Otro rasgo es el fuste. 00:10:57
El fuste está formado por estrías formando bandas en paralelo. 00:10:59
Igual que el otro tiene estrías, pero estrías que van en línea, 00:11:07
estas tienen estrías 00:11:12
que van formando bandas 00:11:13
en paralelo 00:11:15
y luego 00:11:18
la otra diferencia es el capitel 00:11:20
el capitel en el 00:11:22
ornendórico está formado por 00:11:23
dos pisos, el abaco y el equino 00:11:25
y aquí tiene unas 00:11:27
volutas, unas volutas que son 00:11:30
una especie de circunferencias 00:11:32
en la parte superior 00:11:33
del capitel 00:11:36
¿de acuerdo? entonces tiene las 00:11:38
volutas y luego el 00:11:39
El abaco, los elementos del capital. Ya les digo que lo más visual, además es lo que más rápido se puede ver en un vistazo rápido, son las volutas. Cuando tenemos una voluta, tenemos una columna jónica y si tenemos una pieza cóncava y otra convesa encima, el abaco y el equino, pues tenemos un orden dórico. 00:11:42
luego tenemos el entablamiento 00:12:07
que tenemos en la zona de arquitrave 00:12:09
el arquitrave está formado por 00:12:12
tres bandas 00:12:14
tenemos la zona de friso 00:12:15
que es totalmente liso 00:12:17
normalmente se suele ver aquí 00:12:19
un relieve escultórico 00:12:21
y luego ya tenemos 00:12:23
el entablamiento 00:12:25
igualmente 00:12:27
un tejado doble vertiente, doble agua 00:12:29
y en el centro 00:12:31
de una vertiente y otra vertiente 00:12:32
pues está formando 00:12:35
el timbal 00:12:36
vale, pues ya tenemos el orden dórico 00:12:39
nos falta un tercer orden 00:12:41
pero que es muy fácil, es el orden corintio 00:12:42
es prácticamente igual 00:12:46
que el jónico, la diferencia está 00:12:49
si lo aprecian en el 00:12:51
en la parte del capitel 00:12:53
si el capitel del 00:12:55
orden jónico 00:12:57
está formado por el abaco 00:12:59
y las volutas 00:13:01
el capitel del orden 00:13:02
corintio 00:13:07
pueden apreciar 00:13:09
o pueden ser una especie de volutas 00:13:12
en la parte superior que luego tienen 00:13:13
como si fuera una cesta de flores 00:13:15
son hojas de 00:13:17
se supone que son hojas de acanto 00:13:19
y tienen una referencia 00:13:21
mitológica al mundo subterráneo 00:13:23
se supone que 00:13:25
son 00:13:27
plantas que una vez 00:13:30
enterrados 00:13:32
resurgen 00:13:32
lo vamos a encontrar sobre todo al final 00:13:35
de la Grecia clásica 00:13:37
lo que son sus dioses, sus creencias 00:13:39
por cuestiones políticas sociales 00:13:42
entran en una crisis, sus creencias se van 00:13:44
deteriorando y recurren 00:13:46
a religiones 00:13:47
que llevan una esperanza 00:13:50
más allá 00:13:51
que hay vida después de la muerte 00:13:52
cosas que la religión clásica griega no tenía 00:13:55
y de ese momento 00:13:57
pues surge este capitel. También hay una leyenda de dos amantes que mueren y entonces cuando mueren 00:14:00
pues surge esta flor de acanto, es decir, va relacionado con ese mito. 00:14:08
En principio, ya les digo, la clave en Orte Corintio, el capitel con esas hojas de acanto. 00:14:17
Es una arquitectura totalmente arquipelagada y en ese espíritu cuando hablaba de arquitectura, 00:14:26
cuando explicaba en clase, una especie de broma, que si alguien les dice que la arquitectura griega tiene arcos o tiene cúpulas, 00:14:30
que está totalmente equivocado, en fin, la arquitectura griega es una arquitectura basada en el arquitrave, en el lintel, es una arquitectura arquitrabada. 00:14:38
Y los elementos decorativos, pues ya los hemos ido viendo. 00:14:49
Hemos tenido también esta imagen, esta reconstrucción de los cilinfos que les he indicado, las metopascolorelieves, recuerden que esto es propio del orden dórico o un friso totalmente corrido propio del orden jónico. 00:14:52
en estas imágenes 00:15:08
que son pinturas 00:15:10
lo interesante 00:15:13
es que vean, que ahora vemos 00:15:15
un templo griego como el que tienen abajo 00:15:17
y vemos solo la piedra, pero que 00:15:18
inicialmente, como tienen 00:15:21
en esquema, estaba pintado con fuertes colores 00:15:22
es decir, si vemos la piedra pensamos 00:15:25
que lo hicieron así, no, no 00:15:27
eran muy llamativos 00:15:28
los templos griegos y sus elementos 00:15:30
estaban marcados con 00:15:32
colores, es decir, estaban 00:15:34
hechos para llamar la atención 00:15:37
y sobre todo su aspecto 00:15:39
exterior, que llamara la atención. 00:15:41
Hay un elemento que 00:15:46
se me ha olvidado y lo he visto aquí, 00:15:47
pero las acroteras. 00:15:49
Las acroteras son los elementos que están en las esquinas 00:15:51
de los edificios decorativos. 00:15:53
Puede ser, como ven aquí, una vasija, 00:15:56
un elemento como una especie de 00:15:58
concha. 00:16:00
Esas son las acroteras. 00:16:01
Como pueden ver en las imágenes 00:16:04
que tienen de templo griego, 00:16:06
por la posición en la que se encontraron 00:16:07
nos han quedado poquísimas 00:16:09
Otro de sus rasgos es que busca 00:16:11
la armonía visual a través de correcciones 00:16:15
ópticas, por ejemplo 00:16:17
si nos fijamos en él, aquí tiene 00:16:19
una reconstrucción de un 00:16:21
templo, podría ser 00:16:23
perfectamente por ejemplo 00:16:25
uno de los más conocidos, el 00:16:26
Partenón de Atenas 00:16:28
el entablamento 00:16:30
incluso la parte 00:16:34
del crepis tiene una ligera curva 00:16:35
Está ligeramente curvado, pero está hecho a propósito, está hecho a propósito para que desde una cierta distancia el edificio se viera perfecto. También, si miden las distancias entre columnas, lo que se llama intercolumnio, también no guardan siempre la misma distancia, porque está pensado para que ópticamente dé la sensación de igualdad, pero para eso hay que introducir alguna incorrección. 00:16:37
¿De acuerdo? Y también con las columnas. ¿Vemos un templo y nos parece que todas las columnas son iguales? Pues no. Las columnas de los lados son más anchas porque si todas fueran iguales, visualmente, al alejarnos, daría una sensación de incorrección. Con lo cual, es como una especie de paradoja, pero para que lo veamos perfecto, el templo tiene alguna incorrección introducida a propósito, puede ser o no. 00:17:02
otro rasgo de la arquitectura griega 00:17:26
es que el hombre es la escala del edificio 00:17:30
no son edificios, por ejemplo, en Egipto o Mesopotamia 00:17:32
para desbordar al hombre, para que el hombre se sienta pequeño 00:17:35
sino que los edificios siempre están hechos a escala del hombre 00:17:38
y están hechos, por ejemplo, los templos griegos 00:17:42
es cierto que no están hechos para ceremonias dentro del interior 00:17:45
pero están hechos para que las ceremonias se hagan en el exterior 00:17:49
con lo cual están pensados, para verlos con estos correcciones ópticas desde el exterior, y siempre pensando en la escala del ser humano, 00:17:53
cuál es un rasgo que lo diferencia de la arquitectura egipcia o de Mesopotamia, del próximo oriente. 00:18:02
Ya hemos visto lo que eran sus rasgos generales, pues vamos a ver ahora la tipología, qué tipo de edificios se hacían. 00:18:10
El edificio más común, como hemos hablado ya repetidamente, es el templo. Importante, el templo no es una orden religiosa en sí, en sí es el monumento de la comunidad. No hay una jerarquía eclesiástica como la religión católica o los últimos edificios en los que el templo está dedicado al uso exclusivo de una casta religiosa. 00:18:19
Es un momento en el que la comunidad participa y está hecho para hacer ceremonias, pero claro, en el exterior. Los orígenes de los templos griegos nos tendríamos que ir a los templos Almegarón, Creto, Micénico, es una cultura anterior a la cultura griega, y a templos con influencias orientales. 00:18:43
algún elemento de Dios 00:19:06
lo toman los griegos 00:19:08
tengan en cuenta su cercanía a las costas 00:19:10
de Asenino 00:19:12
la función 00:19:12
ahora veremos las partes 00:19:15
hay una parte que se llama la cela que está reservada 00:19:18
a la estatua, es decir, se supone que es 00:19:20
la casa de Dios, es decir, no está 00:19:22
hecho para que dentro exista un culto 00:19:24
y ahí es la importancia 00:19:26
del exterior 00:19:28
y normalmente el templo del exterior 00:19:29
tiene los altares donde se hacían 00:19:32
las ceremonias, pero en el exterior 00:19:34
del edificio. Por ejemplo, en el templo más conocido, el Pantenón, el friso de la cela 00:19:35
nos está relatando la ceremonia de las Pantenías, que es una procesión donde se va a hacer 00:19:44
una ceremonia en el altar del edificio que está en el exterior. Las partes del templo, 00:19:50
este esquema viene muy bien. Recuerden que el esquema de la parte superior se llama planta, 00:19:58
estamos viendo el edificio desde la parte de arriba. Tiene tres partes que las tienen 00:20:03
Reconocen, son los papilitas, los aconsejo que lo vean siempre con esquemas visuales. Tiene la Pronaos, la Naos Ocela y el Apostidomo. El Pronaos es como el vestíbulo del edificio, es decir, antes de entrar a la parte más donde está, se encuentra el dios, pues hay un vestíbulo, pues eso es la Pronaos. 00:20:06
La naos o cela es donde se encuentra el dios, normalmente representado por una escultura. 00:20:27
Y el opostidomo es la parte posterior, normalmente cerrada, y ahí está nuevamente el tesoro, 00:20:37
o si el tesoro del dios, si hay una serie de riquezas del templo, son las principales partes del templo. 00:20:43
El esquema que tienen abajo del templo griego les viene muy bien para ver las partes del edificio que ya las hemos ido viendo en la parte de los órdenes y luego también tienen esta, perdón, esta diapositiva les viene muy bien para ir repasando los distintos elementos de los órdenes que tiene el edificio. 00:20:55
y no es casi así en blanca, se tienen que intentar colocar los elementos 00:21:17
y luego 00:21:20
si no me equivoco 00:21:22
creía que aquí tenía también 00:21:29
un esquema 00:21:32
donde venían muy bien las partes 00:21:39
del templo 00:21:42
aquí tienen todas las partes del templo también 00:21:43
luego tienen 00:21:47
según como están a disposición de las 00:21:50
columnas, pues hay distintos tipos 00:21:53
de templos, por ejemplo 00:21:55
si tiene dos columnas a la entrada 00:21:57
se llama un templo inantis 00:21:58
dos columnas a la entrada y luego tiene muros 00:22:01
si tiene dos 00:22:06
columnas, el templo 00:22:08
viene presidido por cuatro columnas 00:22:10
entonces nos encontramos 00:22:12
con un templo próstilo 00:22:14
es decir, más que el número de columnas 00:22:16
lo importante sería 00:22:18
la cuestión del muro 00:22:20
es decir, si hay un muro y luego dos columnas 00:22:21
al lado del muro, ya tiene un templo en Nantes 00:22:23
sin embargo, si el muro retrocede 00:22:25
y lo que tiene en Nantes son cuatro columnas 00:22:27
pues un templo próstilo 00:22:29
anfipróstilo 00:22:32
es que tiene esas columnas 00:22:35
tanto a la entrada 00:22:37
como en la parte 00:22:38
de la entrada como en la salida 00:22:41
del templo, es decir 00:22:43
columnas en la parte de la entrada y la parte 00:22:45
de la salida 00:22:47
Y luego ya según la disposición de las columnas, pues tenemos templos de un tipo u otro. 00:22:49
Por ejemplo, muy fácil, un templo perígtero es un templo que está rodeado por una fila de columnas. 00:22:54
Cuando encontramos un templo que está rodeado por una fila de columnas, es un templo perígtero. 00:23:03
Y si tiene dos filas de columnas, pues será un templo víctero. 00:23:09
Pueden parecer muy complicados estos conceptos, pero bueno, es un poquito el manejo de ellos y sobre todo verlos visualmente. 00:23:13
Y luego también, según el número de columnas de su portada, de su frente, pues podemos tener un templo exáctilo, sería por seis columnas, o un templo octáctilo si tiene ocho columnas. 00:23:20
Aquí tienen esta otra imagen. 00:23:38
Esta imagen se ha sacado del libro de primero de la ESO. 00:23:40
O sea que todos esos elementos, 00:23:43
los contenidos de primero de la ESO, 00:23:44
los tiene. 00:23:47
La pregunta, por ejemplo, al ver esta imagen, 00:23:50
tendría que saber de qué orden es. 00:23:51
O me tengo que fijar en el capitel. 00:23:53
A partir del capitel, 00:23:56
ya puedes sacar el tipo de orden que sea el tema. 00:23:57
Otro tipo de edificios, por ejemplo, tesoros. 00:24:02
Por ejemplo, el santuario de Delfos, un lugar donde se depositan las riquezas con las cuales se distribuye esa comunidad. 00:24:04
Hay templos de planta circular, son los tolos. 00:24:16
Y otro tipo de edificios religiosos, por ejemplo, los santuarios. 00:24:20
Aquí abajo, en la planta del santuario de Delfos, un complejo de edificios dedicados al culto de estelos. 00:24:25
Bueno, un tipo de edificio muy importante que tenemos que conocer muy bien y distinguir los elementos del teatro romano es el teatro griego. 00:24:34
Lo primero que tenemos es que es un elemento destinado a la comunidad. Es un edificio donde va la polis, o sea, los ciudadanos van al teatro a disfrutar de una obra o de una comedia, 00:24:43
como lo han estudiado con los profesores de matrimonio griego, o bien una comedia. 00:24:57
El origen del teatro es un culto religioso relacionado con el dios Dioniso. 00:25:02
Las partes del edificio más importantes, ¿qué es lo que tienen que saber de esta asignatura? 00:25:12
Lo primero, el graderío se apoya en una columna natural. 00:25:17
Es decir, el graderío no va a ser como en el templo romano montado sobre una estructura de hormigón. 00:25:21
Es decir, aprovechan colinas naturales para crear las gradas. Otra diferencia, la zona de la orquesta. La orquesta es una zona, tiene una planta circular y ahí es donde se movía el coro, que seguramente lo habrán visto con los profesores de griego. 00:25:24
Es decir, el coro es una serie de elementos, como si fuese la voz del pueblo, que ante los avatares que van viniendo, los personajes de la comedia o del drama, van exponiendo sus gritos, sus pesares, canciones, van bailando, etc. 00:25:44
Es una diferencia con el teatro romano. En el teatro romano la orquesta no es importante, es muy particular porque no es esta figura del coro. 00:26:00
Y luego tenemos la escena, donde los actores llevan a cabo la representación. Tienen aquí uno de los más importantes que es el teatro de Pidauro. La acústica del teatro es fabulosa, está pensado para que se pueda escuchar la representación. 00:26:08
con una capacidad, un aforo muy importante. 00:26:26
Si esto es la idea, el teatro va en la comunidad, es decir, es un edificio pensado para la comunidad. 00:26:31
Otros lugares siempre basados en la vida pública, que ya hemos hablado antes, el Ágora, 00:26:41
por ejemplo, aquí tienen en la parte inferior izquierda un Ágora, que es una plaza, 00:26:45
con una serie de edificios colocados alrededor, por ejemplo, tienen estoas, 00:26:50
una zona porticada donde realizan 00:26:54
distintas operaciones comerciales 00:26:57
reuniones, etc. 00:26:59
Tienen los gimnasios 00:27:01
sitios 00:27:02
donde se hacen actividades deportivas 00:27:04
pero más bien en la palestra donde 00:27:06
se hacen las luchas 00:27:08
de buctilatos, etc. 00:27:11
En un boleterio que es donde se reúne 00:27:12
la asamblea y también 00:27:15
tienen sitios dedicados 00:27:16
cubiertos que se llaman odeones 00:27:18
Los órdenes son para actividades musicales. 00:27:22
Hay otro edificio 00:27:27
también importante que es la casalera. 00:27:28
La casalera está basada en un pedestilo, 00:27:30
en un patio porticado. 00:27:31
En Gineceo, donde vive la mujer, 00:27:33
la mujer vive confinada 00:27:36
en una parte del edificio, 00:27:38
lo cual ya no se habla de la posición de la mujer 00:27:40
en el mundo griego, 00:27:41
y luego eran distintas habitaciones. 00:27:42
Muy brevemente, 00:27:46
periodos, recuerden que lo vimos anteriormente, 00:27:47
los primeros periodos del arte griego, 00:27:49
el periodo arcaico, 00:27:52
clásico holandístico 00:27:53
vamos a ver algún edificio 00:27:55
también lo he reducido a los que 00:27:57
pide el programa 00:27:59
es cierto que por ejemplo de Orden Dóric 00:28:00
de periodo arcaico, por ejemplo 00:28:03
este templo de Oro no viene, pero 00:28:05
se lo he puesto yo para que tengan una referencia 00:28:06
de templo dórico 00:28:09
el templo de Oro de Olimpia 00:28:10
ahí tienen la imagen 00:28:12
de lo que quedan los restos 00:28:15
y ahí tienen la planta 00:28:17
recuerden la planta 00:28:19
y el alzado del 00:28:21
el edificio. 00:28:23
Luego tienen 00:28:25
otra 00:28:26
imagen, 00:28:28
yo le digo que no entra para, 00:28:30
el programa no lo pone de arte, 00:28:33
pero es para que vean lo que es un templo 00:28:35
dórico, un templo robusto, 00:28:37
es el templo de Zeus en 00:28:39
Olimpia. 00:28:41
Hay que intentar reconocer en este 00:28:42
como un juego, hay que intentar 00:28:44
reconocer en esta imagen los elementos 00:28:47
de arte dórico. 00:28:49
Es muy visual 00:28:51
y los ven todos. 00:28:53
Ahora sí, 00:28:56
primer edificio que sí entra 00:28:57
dentro del programa, es decir, que en el programa 00:28:59
de arte de bachillerato pone que 00:29:01
hay que saber analizarlo e interpretarlo. 00:29:03
Por ejemplo, tenemos 00:29:05
distintos edificios de la Acrópolis, 00:29:06
hemos hablado de la Acrópolis, 00:29:09
una especie de ciudadela 00:29:10
donde se encuentran, 00:29:12
esta es la parte alta de Atenas, 00:29:15
es una especie de defensa última 00:29:16
de la ciudad, lógicamente 00:29:19
presidida por la 00:29:20
religión, ¿vale? 00:29:22
En Acrópolis, es decir, 00:29:25
aquí tienen lo que es el dibujito, el esquema, 00:29:26
el plano de la Acrópolis, 00:29:28
tienen distintos elementos. 00:29:30
El más importante es el partenón, 00:29:32
¿vale? El edificio que tienen aquí 00:29:34
central. Y luego tienen 00:29:36
otro edificio muy importante, 00:29:38
otra parte muy importante, perdón, que es el 00:29:41
propileo, es la entrada 00:29:43
a la Acrópolis 00:29:45
y el tercer 00:29:48
El tercer edificio que tienen que conocer es este pequeño templito, que es el templo de Ateneanique. 00:29:50
También está metido en el programa. 00:29:58
Y luego tienen el templo del Erepellón. 00:30:01
Es un templo muy curioso, se lo explico, que lo encuentran en la parte de esta parte superior, donde está aquí la imagen. 00:30:04
El programa dice que tienen que saber qué es el edificio. 00:30:13
es el Partenón, que tienen 00:30:15
que saber describir el 00:30:17
templo de Tenenique y el templo 00:30:19
de Estelión. Del templo 00:30:20
de Partenón, si se fijan, lo curioso 00:30:23
de él, es una combinación 00:30:25
de estilos, ¿vale? Lo cual es muy curioso. 00:30:27
El exterior 00:30:30
es dórico, 00:30:31
pueden reconocer las columnas estiradas, 00:30:33
el abaco lequino, 00:30:35
se ve muy claro la parte del 00:30:37
friso 00:30:39
que está formado por 00:30:41
metopas y por triglifos, ¿vale? 00:30:43
Y luego, en el interior, la cela del edificio tiene un friso totalmente corrido, lo cual es propio del jónico, es decir, está combinando los dos estilos, en el estilo histórico y en la cela del interior, por ese friso corrido, el tablamento de la cela interior es de serie de estilo jónico. 00:30:45
son para la escultura 00:31:06
porque estos programas escultóricos 00:31:11
los ideó el Templo de Cristinos y Calícrates 00:31:13
en secuestros arquitectos 00:31:16
está englobado dentro 00:31:17
de una obra de Fidias 00:31:19
que es el proyecto de la Acrópolis 00:31:20
y de Fidias 00:31:24
de su taller, de su imaginación 00:31:25
de sus manos, pues hicieron 00:31:27
lo que es la escultura 00:31:29
la escultura de la metopas 00:31:31
y en el 00:31:33
en el piso de la acela 00:31:35
que la procesó en las manaterías 00:31:37
que luego ya lo veremos en la parte de escritura 00:31:38
luego tiene este templo 00:31:40
que se ve 00:31:44
muy claro que es de orden 00:31:46
jónico por el 00:31:48
por las volutas del capitel 00:31:50
por el 00:31:53
friso corrido escultórico 00:31:54
y luego aquí podemos jugar 00:31:56
con lo que dijimos 00:31:58
si es un templo 00:32:00
inantis o es un 00:32:02
templo próstilo 00:32:04
aquí ven la aparición que tiene 00:32:06
el muro está separado de las 00:32:08
columnas, viene cuatro, y luego si la presión 00:32:10
por detrás también hay otras columnas, 00:32:12
lo cual es un templo no próstilo 00:32:14
sino anfipróstilo también, ¿vale? 00:32:16
Y luego el otro templo curioso 00:32:20
es el templo del Eresteión, 00:32:22
es curioso por su disposición, 00:32:25
están aprovechando un 00:32:26
desnivel y están distribuidos en tres niveles 00:32:28
distintos, ¿de acuerdo? 00:32:30
Y luego según el lado, 00:32:32
pues tiene un lado, pues aquí 00:32:34
lo aprecian, de 00:32:36
orden jónico 00:32:37
y luego el lado más curioso 00:32:40
que tiene es este 00:32:43
es el que tiene 00:32:44
en la 00:32:45
parte inferior 00:32:48
en la imagen inferior derecha 00:32:50
justo en la parte más a la derecha 00:32:52
no hay columnas 00:32:55
sino hay unas estatuas que 00:32:57
sirven de columnas, se llaman 00:32:58
cadiátides, ¿de acuerdo? 00:33:00
es un edificio 00:33:03
en el sentido muy curioso y raro 00:33:04
que se encuentra 00:33:06
en la propia 00:33:09
acrópolis 00:33:11
y luego ya el periodo helenístico 00:33:12
las dos obras 00:33:15
que nos hace conocer el 00:33:17
programa es el altar de Eusebius en Pérgamo 00:33:19
y el teatro 00:33:21
de Pidauros 00:33:23
el altar de Eusebius en Pérgamo 00:33:24
ahora mismo se encuentra 00:33:27
en el Museo de Berlín 00:33:28
como ven 00:33:31
he puesto esta imagen 00:33:32
con personas a propósito 00:33:34
para que vean la escala, es decir, la escala es una escala monumental, ¿de acuerdo? 00:33:36
Luego lo veremos también en escultura, por los relieves, representa la lucha de Gea contra los grandes, 00:33:42
una jija de Antomaquia, y bueno, el edificio está dedicado a, es un altar, ¿de acuerdo? 00:33:52
Tiene en la planta el edificio, la parte central donde está el altar. 00:33:59
Y luego, por último, el Teatro de Piedauro, del cual ya hemos hablado. 00:34:04
Si les tocara un comentario, habría que hablar las partes del teatro, 00:34:07
el contexto de la comunidad y la importancia del teatro en la vida real. 00:34:12
Y con esto hemos acabado el tema de la arquitectura en Grecia. 00:34:19
Bueno, y el siguiente tema es la escultura. 00:34:23
Autor/es:
Antonio Fernándz
Subido por:
Antonio F.
Licencia:
Reconocimiento - No comercial - Sin obra derivada
Visualizaciones:
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Fecha:
15 de octubre de 2020 - 6:15
Visibilidad:
Público
Centro:
IES CARPE DIEM
Duración:
34′ 27″
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1.78:1
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Tamaño:
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