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Clase Lengua Castellana 11 de octubre - Contenido educativo
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He tratado de ordenar un poco todo esto. Esos problemas de los de la aula virtual que dijeron
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que lo iban a modificar y lo han hecho peor. Lo teníamos todo ordenadito, metido más
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para adentro, lo que… Entonces… Y mira, imprimir, para estudiar decís, pues nada,
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imprimir lo que hay en las carpetas estas nada más.
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Todavía no porque no lo he explicado. Ah, te gusta, vale. Lo que hago es que os lo subo
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antes sabiéndolo, os lo pongo antes en la carpeta. Claro, yo ahí os pongo lo que tenéis
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que repasar cuando se acerque el examen. Bueno, lo que tenéis que ir estudiando para que
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no tengáis mucha materia, si es que esto casi todo es práctica. Os lo voy subiendo
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y así. Sí que es verdad que cuando teníamos libros, pues sí.
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Yo también lo hacía. Vas anotando cosas. Si aquí lo pones al lado de algo, ahí lo
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pones. Vale, pues lo tengo en cuenta y así os lo pongo. Bueno, y que tampoco se ve muy
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allá, pero bueno. Pues estamos en el tema 4, nos queda de así antes de sintaxis este
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tema 4 y luego va el del tema 5 que es del léxico, que es de dónde vienen nuestras
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palabras, el significado, que eso sí que nos lo pueden preguntar. Entonces os lo paso
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también. Este tema 4 sigue con los tipos de texto, lo que pasa es que está organizado
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un poco raro. Entonces yo lo que he hecho es dedicar el tema este a repasar los dos
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tipos de texto que nos van a caer, que son los textos literarios o los textos periodísticos,
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uno u otro. Entonces yo de los demás tipos de texto nos voy a liar a teoría porque no
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tiene sentido ninguno, pero aquí sí que os amplio un poquito más, tenéis dos cuadros
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para que… Los dos, esos son los dos que tenemos que profundizar más porque son los
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que nos van a caer. ¿Os acordáis que según el ámbito temático se podían clasificar
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en humanísticos, periodísticos, jurídico-administrativo, científicos? Pues estos son los que nos pueden
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caer. Yo aquí os he hecho un mini repaso de todos los textos, que esto no lo voy a
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subir a la carpeta porque ya lo tenéis. Para repasar las propiedades textuales, acordaos
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que de esto hay que hablar, que son la coherencia, cohesión, adecuación. Aquí aparece la corrección
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que no se considera realmente propiedad textual pero también influye. Pero son las tres primeras
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que tenéis que recordar. Cohesión, adecuación. ¿Os acordáis que la coherencia era transmitir
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la información de una forma clara, ordenada, no irnos de tema, de un sitio a otro, que
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nos enteremos bien? Tenemos que seguir una estructura ordenada. Es el típico ejercicio
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que se hace en el instituto, no sé si lo habéis hecho vosotros. Venga, organizadme
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esto, esto es una narración que está descolocada. Organízamela y tú la ordenas. Eso se basa
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en la coherencia, es seguir la historia. La cohesión era la relación que hay entre
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los enunciados. ¿Os acordáis que os dije que la coherencia era desde el punto de vista
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de las ideas y la cohesión desde el punto de vista de las palabras? Que había palabras
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que servían para unir. Si los nexos que veíamos en las oraciones compuestas, por ejemplo,
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cuando tú estás diciendo ayer fui al cine y ese día quedé con mis amigos. O te voy
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a contar tres cosas. La primera, la segunda, y la tercera, ¿cuál? Eso es cohesión. Son
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todas las expresiones que tú utilizas para organizar, para unir. Es como el pegamento
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para pegar las frases. Los nexos los vamos a repasar en la oración compuesta. Y la adecuación,
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eso ya lo sabéis, un texto tiene que ser adecuado a las circunstancias en las cuales
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se enuncia. Tiene que adecuarse al destinatario, a la situación, al tema. Yo no puedo hablar de
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la guerra haciendo bromas y chistes. Eso no son formas. Vamos a ver, un poco de seriedad.
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Eso es la adecuación. Bueno, si va surgiendo alguna duda tal me lo decís. Luego vimos que,
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a mí también me pasa, al principio es horrible.
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Luego, según su modalidad, acordaos siempre que cuando os digan clasificar un texto,
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según su modalidad, son estos cinco tipos. El descriptivo, narrativo, dialogado, expositivo,
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argumentativo. Tenéis ahí unas breves características, pero esto, como lo vamos a ir analizando en
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los textos, no hace falta que lo aprendáis. Descriptivo, que tenéis que saber, porque
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un texto descriptivo es aquel que está destinado a crear en el receptor una imagen de lo que
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el emisor quiere transmitir o quiere describir, que sea una imagen real. Narrativo, aquellos
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que cuentan una historia. En cuanto a la forma, un texto descriptivo y narrativo tienen
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distintas estructuras. Texto narrativo tiene introducción, desarrollo, desenlace, o planteamiento,
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desarrollo y desenlace, o planteamiento, nudo y desenlace. En la descripción, dependiendo
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de lo que queráis describir. Dependiendo si queréis describir de arriba a abajo una
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persona, de abajo a arriba, de su aspecto físico a su carácter, su modalidad. Narrativo,
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descriptivo, acordaos de cómo se llamaban los textos descriptivos según lo que describíamos,
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que era la topografía, la cronografía, que son los esquemas del principio que os he puesto
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ahí en la carpeta. Dialogado, ya sabéis todo lo que es un diálogo, lo normal es que
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aparezca con los guiones, cada cosa con su S. Expositivo son los textos que sirven para
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desarrollar un tema, tienen introducción, desarrollo, conclusión y los argumentativos
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que sirven para defender una idea. Estamos haciendo un repaso rápido. Los argumentativos
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no os olvidéis de la tesis y los argumentos, acordaos de algún tipo de argumento que vimos
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el otro día, los de autoridad, los de ejemplo, los de experiencia personal, que hablamos
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de las falacias, os acordáis. Todo esto lo vamos a ir repasando. Luego vimos los tipos
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de texto según su finalidad.
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En el ejercicio que hemos hecho, que yo me lié un poco porque pone, tipo de texto según
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su ámbito de uso, a veces le llaman según su ámbito de uso o según su temática, es
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lo mismo. Nos lo ponía entre paréntesis y era jurídico, que según el examen os dicen
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o según su temática o según su ámbito de uso, depende por donde le da. Esto iría
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según lo que iba a decir ahora, serían estos, según el tema, según su ámbito de
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uso es esto. Lo que estaba hablando antes es según su modalidad, si es descriptivo,
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no te preocupes, no te dejo que te preocupes. A ver, vosotros pensad en tres.
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Vosotros quedaos, acordéis del esquema que os puse el otro día, que era muy largo,
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pues al final, el de la clasificación de textos, que está aquí, que se lo tenéis
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vosotros, lo habéis imprimido yo creo. Este era el esquema que yo utilicé para explicaros
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las clasificaciones diferentes que hay en un texto. A ver si se quiere abrir.
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Es que va muy lento. Era este. Entonces, ¿os acordáis? Vosotros quedaos en la cabeza
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con ese esquema. Claro, ese es el que he intentado ayer cuadrar, pero no he conseguido.
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Entonces, cuando, según su modalidad discursiva, eso siempre le llaman igual. Cuando os hablen
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de modalidad discursiva, pensad narración, descripción, diálogo. Ahora, según su temática
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le pueden llamar, según su temática o según su ámbito de uso. Es lo mismo. Claro, porque
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científico-técnico se clasifican así porque se utilizan en un ámbito científico. Entonces,
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ahí tenéis esos cuatro. Humanísticos, jurídicos, periodísticos, tal. Luego, según su finalidad
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comunicativa, pues informativos, instructivos, persuasivos y estéticos o literarios. Nosotros
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vamos a profundizar en los literarios y en los persuasivos periodísticos. Entonces,
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nosotros clasificaríamos textos literarios humanísticos, va junto, y los periodísticos
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persuasivos. O sea, cuando es ir de cada llave, coger una opción.
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Yo sé eso lo que fui a hacer, pero como no ponía modalidad en el ámbito de uso, digo, a ver, yo al final cogí esa columna, pero que me costó conmigo.
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Claro, pues es eso. Es que la temática a veces le llaman según su ámbito, que también se pueden poner de acuerdo.
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Pero bueno, entonces vamos a los textos, los que nos pueden poner.
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Voy con la mosca.
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Están todas, está todo lleno de moscas.
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A ver, textos literarios. Los textos literarios los conocéis todo más que de sobra porque son los que más se trabajan en clase.
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Entonces yo os encontré, en casa ¿veis un esquema blanco y negro con mucha letra?
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Sí.
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Yo os voy a ir diciendo un poco lo más importante de aquí para que lo utilicéis en el comentario.
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A ver, un texto literario todos sabéis lo que es. ¿En qué se diferencia un texto literario de otro que no lo es?
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Es decir, yo cojo una novela que cuenta una historia y cojo una noticia de un periódico que también cuenta una historia.
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A ver, ¿por qué uno es literario y el otro no?
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Por la manera en que está expresado, claro, por el lenguaje.
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Por la manera en que está expresado.
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¿Y qué me decían? ¿Porque la novela cuenta una cosa inventada y el texto periodístico no?
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Hombre, a lo mejor la novela sí que puede, ¿no? Bueno, más o menos.
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Pero sobre todo por la forma de expresarse.
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Un texto periodístico ¿qué finalidad tiene con una noticia? Informar, ¿no?
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Pero la novela no quiere informar, lo que quiere es entretener haciendo algo bonito con el lenguaje.
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¿Cómo conseguimos que el lenguaje quede bien? Usando una cosa que no gusta nada.
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Aparte de un vocabulario seleccionado bien y tal por las figuras literarias.
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Vale, entonces no sé si os acordáis de algunas del año pasado, de cuando la metáfora y todas esas cosas.
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La metáfora la estudiamos en el tema del léxico, porque no solo se utilizan metáforas en literatura.
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También se utilizan en el lenguaje cotidiano normal, se utilizan figuras literarias.
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Cuando decimos, llegamos a casi, estoy que me muero.
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Bueno, no te mueres, eso es un hipérbole, una exageración.
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Bueno, entonces, primero, la estructura de los textos literarios.
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Siempre nos tenemos que fijar en dos tipos de estructuras.
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Pero esto da igual que sean literarios o a lo que sean.
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La estructura, tendremos que hablar de estructura externa, que son los párrafos, lo que yo veo.
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Si yo digo, a ver, este texto, pues este texto tiene tres párrafos.
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O es un poema, un poema se ve por fuera, que lo es.
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Eso será la estructura externa, lo que yo veo sin leerlo.
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Y luego la estructura interna es ya cómo se organizan las ideas del texto.
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A ver, si es un texto narrativo, como es lo que pone aquí.
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A ver, nosotros de texto literario podemos tener un texto narrativo o un poema.
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Un poema, pues es que se organiza siempre por estrofa, por versos o tal.
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Entonces eso lo dejamos aparte.
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Aquí os habla de cómo se organizan los textos narrativos.
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Sabéis que una historia no se organiza siempre de principio a fin.
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A ver, nosotros nos ponemos a leer una novela y puede que empiece por el final, por el medio, por el principio.
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¿Habéis leído Crónica de una muerte anunciada de Gabriel García Márquez?
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Claro, tú te empiezas a leer esa novela y ya de primeras te dice que lo van a matar.
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O sea, empieza como por el final.
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Y claro, decimos, sí, qué gracia tiene eso, si tú ya sabes cómo acaba.
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Pero hombre, ahí Gabriel García Márquez lo hace de tal manera que parece que se va a salvar en algún momento.
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Que sí, sabemos que lo matan, pero ¿y si no?
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Pero al final, sí.
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Está muy bien hecho, claro, era premio.
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Entonces, se puede organizar.
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Yo de aquí, de los distintos tipos de organización,
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yo hablaría de organización lineal.
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Puede ser una organización normal, no os digo esas que nos pueden aparecer.
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O bien, el flashback, si sabéis lo que es.
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Papo atrás.
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Cuando va para atrás.
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Eso es, que eso lo hace mucho.
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Eso lo iba a decir.
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Cuando nos ponemos, vamos a ver una película y pones la tele y aparece ahí el muerto.
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Este es el principio, me he comido un trozo.
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Y luego va para atrás y te cuenta lo que ha pasado.
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Vuelve al inicio y luego ya va para adelante.
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¿Vale?
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Y luego el más raro, el flash forward, este, yo estoy en inglés, es malísimo.
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Entonces, lo que hace es adelantar el futuro.
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Crónica de una muerte anunciada, por ejemplo.
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Cien años de soledad también lo hace.
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Está dando el coronel Aureliano Buendía frente al pelotón de fusilamiento, bla, bla, bla.
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Y vuelve otra vez para atrás.
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Y vuelve otra vez al principio.
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Y nunca lo matan.
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Y dice, bueno ya, fusílalo ya.
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Está mal decirlo, pero ya está bien de ir tanto para atrás, para adelante.
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¿Vale?
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Bien.
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Según el desenlace, eso es fácil también.
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Todos habéis oído hablar de una estructura abierta y cerrada.
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La estructura abierta se produce cuando no tiene final.
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Es la típica película esta que termina y dices, ¿qué ha pasado?
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Ah, pero ya ha terminado.
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Y luego empiezas a discutir con el de al lado.
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Pues yo creo que esté al final.
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Y el otro dice, no, no, no.
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Imposible, imposible. Esto no puede ser.
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Hay muchas películas así, muchas novelas así.
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Te quedas como...
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Es lo que hace Cervantes.
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O sea, que Cervantes no era muy abierto al final, pero bueno.
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¿Sabéis la historia de por qué la segunda parte del Quijote?
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Resulta que Cervantes escribe solo la primera salida de Don Quijote al principio.
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Así, era un cuentecillo.
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Lo que quería hacer era un cuentecillo corto.
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Pero claro, la termina y pensó lo que pensó.
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Y dijo, el personaje está bien.
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Yo creo que le puedo sacar más partido ahí al asunto.
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Entonces escribió la primera parte.
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Don Quijote ya sabéis que vuelve a salir, que hace tres salidas a lo largo de toda la novela.
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Entonces, ¿os acordáis cuando lo meten en la jaura y lo devuelven a su pueblo?
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El pueblo estaba de hecho polvo.
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Me da mucha pena.
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Me da mucho pecado Quijote, el pobre. Era un soñador.
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Entonces lo devuelven y ahí se queda la historia.
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¿Qué ocurre? Pues que pasa el tiempo.
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Y Cervantes se entera de que un tal Avellaneda ha escrito una segunda parte del Quijote.
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Y entonces se enfada muchísimo.
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Dice, ya tengo bastante golpe de vega encima que vengaste también a tocarme las narices.
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Entonces le obliga a escribir una segunda parte.
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La segunda parte empieza con Don Quijote y Sancho ahí hablando los dos.
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Y le dice Don Quijote a Sancho, oye, ¿tú te has enterado de que han hecho una novela sobre nosotros?
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Dice Sancho, hombre, es que no sé leer.
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¿Cómo me voy a enterar si no sé leer?
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Dice, bueno, bueno, pues ahí aparecen, aparecemos tú y yo.
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Dice, pero eso no somos nosotros.
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Son totalmente falsos porque nosotros no somos así.
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Además está muy mal escrita.
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Y entonces por eso Don Quijote se muere al final.
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Para que así nadie volviese a hacer otra continuación.
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Porque Cervantina no estaba por la labor ya de escribir otra.
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Le dio mucha pena, pero ahora son las jornadas Cervantinas en Alcalá, por cierto.
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Ya, ya.
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Yo iba a ir, pero pensé lo que pensé y dijimos, un año no pudimos ni bajar del coche.
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Si tenéis opción, porque lo que tenéis que hacer es ir en tren.
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Dejarlo, por ejemplo, aquí en la casa, no sé si igual.
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Pero le decís a alguien en el sótano, te vas a Alcalá y te van a buscar.
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Pues sí, porque...
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Nosotros la última vez salgamos en Loheches.
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Hicimos en Loheches ahí por el convento que me pareció muy chulo y tal.
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Me gusta ir por allí.
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Yo cuando estaba en Campos Real, las comidas del instituto siempre se hacían en Loheches.
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Porque nuestro compañero de religión era de Loheches y él fomentaba mucho su pueblo.
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Entonces nos llevaba de excursión por ahí por Loheches, nos pasábamos muy bien.
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¿Un compañero?
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Sí.
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¿De instituto?
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De religión, Javi se llama.
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Ah, bueno.
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Si os lo conocéis seguro.
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Ah, claro.
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Pues si lo veis le da saludo de mi parte.
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Con los que hacía la fiesta se daba un poco de crema.
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En el instituto era el alma de la fiesta.
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Era una cosa...
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Pues nos llevaba a Loheches siempre.
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Dice hombre tengo que fomentar mi pueblo.
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Sí, sí, pues nada, le saluda.
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Y fíjate tú por dónde.
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Sí, sí, sí.
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Hombre yo creo que se acuerda, digo yo que sí.
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Bueno, le saluda y le dais un abrazo muy fuerte en mi parte.
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Loheches es un...
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A ver, lo de la jornada cervantina son en Alcalá de Henares.
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Entonces entre Arganda y Alcalá pasas, bueno lo dejas a la izquierda, Loheches.
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Que es un pueblo muy bonito.
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Así pequeñito, con campaña.
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Está muy bien.
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Toda esta zona está muy bien para hacer así visitas a pueblos.
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Está muy chula, así que...
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No sé, yo creo que como siempre le sacó a todo un poco de...
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Sí, es que la última vez que fui dijimos vamos a pasar porque las monjas nos van a echar.
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Ya no hay...
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Sí, había monjas.
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Ah, qué bien.
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Sí, la última vez que fuimos a Alcalá.
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Las monjas se fueron.
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Y se fueron muriendo y las canjeras pues las llevaron a otro lugar.
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Pues a ver si hay además las mermeladas y todo.
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A ver si engaño a esta gente y vamos para allá.
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Me gusta mucho la mermelada que hacen las...
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Bueno.
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Ah, las funciones.
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Que me voy.
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También está bien, oye.
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Porque Cervantes y todo ha sido por el Quijote.
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Hombre, Cervantes aquí es que mucho Cervantes.
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Entonces se pelean en Arganda y Alcalá por lugar de nacimiento de Don Quijote.
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Así que...
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Bueno.
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Las funciones del lenguaje de los textos literarios pues siempre las mismas.
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Aquí es que tenéis como una receta para el análisis.
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Función poética, por supuesto.
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Es la primera que tenéis que decir porque es un lenguaje literario.
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En un lenguaje literario predomina la función poética.
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Igual predomina la función expresiva.
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Claro, un escritor, ¿qué hace?
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Expresar sus sentimientos.
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¿Os acordáis cuando estudiaste la literatura del siglo XVIII?
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Yo la expliqué el año pasado.
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Todas seguras.
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Pues ¿qué pasa?
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Que en el siglo XVIII dicen los que hacen las normas literarias.
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Solo literatura didáctica.
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¿Qué sirva para enseñar?
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Pues imaginaos.
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Ni novela, ni poesía, ni nada de nada.
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Entonces claro, llega un momento que adiós literatura.
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Eso no sirve de nada.
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La literatura tiene como principal finalidad la expresión de los sentimientos.
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Por eso es la función expresiva tan importante.
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¿Estamos en el enfoque?
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En las funciones.
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El enfoque me lo he saltado porque es sujetivo.
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Pues cámbiate si quieres.
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El enfoque simplemente es decir que es subjetivo.
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La literatura es subjetiva.
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Igual que los artículos de opinión que vamos a ver son subjetivos.
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Al final...
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Es que molesta mucho.
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Bueno, pero a los chicos les da igual.
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Fijaos que son todas las funciones lingüísticas menos la metalingüística.
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Todas se pueden mencionar en un texto literario.
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Por eso ponen texto literario o periodístico.
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Porque se puede sacar mucho de ahí.
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¿La función apelativa por qué?
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Pues porque normalmente se hace participio al receptor de una manera o de otra.
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Por ejemplo, en el lazarillo hay veces que te llama a ti el lector.
00:28:16
Eso lo hacen muchos textos sobre todo del siglo XVI, XVII.
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En una novela actual que utiliza un narrador en tercera persona...
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¿Cómo está la función apelativa?
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¿Cómo implicas al receptor?
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Desde el momento en el que el escritor establece unos lazos sentimentales con el lector...
00:28:41
...ya hay una función apelativa.
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Te implica en la historia.
00:28:50
Y empiezas...
00:28:52
Pobre, ¿qué le pasará?
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Esto no puede acabar así.
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Te implica de tal manera que cambias tu actitud.
00:28:56
Te modificas, por así decirlo.
00:29:01
Y la función fática cuando un texto interactúa con el receptor.
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O cuando te dicen...
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O tú no piensas lo mismo.
00:29:13
¿Vale?
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¿Cómo?
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La función fática cuando el escritor o el autor trata de interactuar con el receptor.
00:29:19
Por ejemplo...
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¿Os acordáis del teatro del siglo XVII?
00:29:32
Ya, muchas cosas.
00:29:35
Ya, muchas cosas.
00:29:36
¿Eh?
00:29:43
Por ejemplo, cuando está...
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Estoy ahora mismo acordándome del Perro Lortelano.
00:29:48
¿Os suena la historia?
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Que hicieron una película...
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Bueno, el típico personaje este del criado del galán.
00:29:55
El criado del enamorado este.
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Que se dirige al público muchas veces.
00:30:01
Y bien, el galán está por ahí quejándose, no sé qué.
00:30:04
Y el criado se dirige al público y le dice...
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Pues anda, que va listo este.
00:30:09
Pues como siga así.
00:30:11
Son cosas que se supone que el galán no escucha.
00:30:13
Pero que las está diciendo.
00:30:16
Entonces es muy gracioso.
00:30:18
Por eso se llama el gracioso ese personaje.
00:30:20
¿Modalidades textuales que aparecen en un texto literario?
00:30:25
Pues normalmente narración, descripción y diálogo.
00:30:29
Que son las más literarias.
00:30:32
Pues pensad que lo tenéis muy fácil.
00:30:34
Si en el texto aparece narración, descripción, diálogo.
00:30:37
Es un texto literario.
00:30:40
Si aparece exposición, argumentación.
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Es un texto periodístico de opinión.
00:30:43
Siguen un poco ese esquema los que hacen el examen.
00:30:45
Así tienen todas las posibilidades para preguntar.
00:30:50
De las modalidades textuales.
00:30:53
Bien.
00:30:56
Más cosas.
00:30:59
Lo del verso y la prosa lo hemos visto en la estructura interna.
00:31:00
Así que no hace falta repetirlo ahora.
00:31:03
Luego los rasgos lingüísticos.
00:31:05
Esto.
00:31:09
No hace falta que lo veáis ahora.
00:31:13
Si queréis ponerle una línea.
00:31:16
Porque esto lo que vamos a hacer es irlo viendo.
00:31:18
A medida que yo os vaya explicando.
00:31:21
Por ejemplo.
00:31:23
En el tema del léxico.
00:31:24
Vamos a ver los sinónimos cuando vayamos a los textos.
00:31:25
Y así vamos a analizar sinónimos.
00:31:28
O cuando veamos los antónimos.
00:31:30
Lo mismo.
00:31:32
Pero esto todo estudiado de Carrevilla no sirve de nada.
00:31:33
Es una lista ahí.
00:31:38
Como ejemplo.
00:31:45
Que eso no es sinónimo.
00:31:46
Antónimo.
00:31:48
Monedad.
00:31:49
Bueno.
00:31:50
Ahora no puede ser un ejemplo normal.
00:31:51
Pero uno de esos que yo no pienso.
00:31:54
Es sinónimo.
00:31:57
No me encanta para nada.
00:31:58
Es el vocabulario.
00:32:00
Pero bueno.
00:32:02
No os preocupéis.
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Porque cuando os manden encontrar un sinónimo.
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Un antónimo.
00:32:10
Os lo van a dar en el contexto.
00:32:11
Entonces ahí lo podéis deducir.
00:32:13
No hay problema.
00:32:15
Siempre son palabras en el contexto.
00:32:16
Os van a decir.
00:32:18
Estas palabras del texto.
00:32:19
¿Qué significan?
00:32:21
Por último.
00:32:26
Lo que os aparece aquí.
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Es clasificar el texto ya dentro de los textos literarios.
00:32:29
Más afinado todavía dentro de los géneros.
00:32:32
Es muy fácil.
00:32:34
Sabéis perfectamente.
00:32:35
Cuando un texto es lírico.
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Cuando es narrativo.
00:32:38
Y cuando es dramático.
00:32:40
Lírico.
00:32:41
En verso normalmente.
00:32:42
¿Puede haber un texto lírico en prosa?
00:32:44
No.
00:32:48
Sí.
00:32:50
Me parece que sí.
00:32:51
Porque mis hijos tienen una tema.
00:32:52
En segundo eso.
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Entonces decía ahí que lírico puede ser prosa.
00:32:57
Claro.
00:33:00
Normalmente se asocia la poesía a la lírica.
00:33:01
Pero puede haber textos que sean en prosa.
00:33:05
Que parezcan un poema.
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Pero un poema en prosa.
00:33:11
Es decir que hablen de los sentimientos.
00:33:12
Que sean muy a los sentimientos.
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Entonces son como un poema sin ser un poema.
00:33:18
Son un poco los casos.
00:33:21
Pero los hay.
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Igual pasa con la narrativa.
00:33:24
La narrativa normalmente está en prosa.
00:33:26
Pero puede haber narrativa en verso.
00:33:28
Por ejemplo un romance.
00:33:30
El poema del Cid.
00:33:32
Es una narración.
00:33:34
Suele realizarse en prosa.
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Los subgéneros no hace falta que los sepáis.
00:33:41
Porque no es necesario.
00:33:44
No nos lo van a pedir.
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Y el dramático es un texto en forma de teatro.
00:33:48
Las acotaciones.
00:33:52
Cuando hay un personaje.
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Únicamente diferenciar texto literario.
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Con sus características.
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Y especificamos si es lírica o narrativa.
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Casi siempre va a ser un texto narrativo.
00:34:08
Un romance es un poema con versos de 8 sílabas.
00:34:19
Que riman los pares.
00:34:22
Un romance es el poema natural al español.
00:34:29
Si yo os digo vamos a escribir un poema.
00:34:35
Una canción.
00:34:37
Sale un romance seguro.
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Porque el octosílabo es nuestro grupo fónico.
00:34:41
Cuando hablamos.
00:34:44
Hablamos en octosílabos.
00:34:46
Sin rimar.
00:34:48
Evidentemente.
00:34:50
Por eso cuando os acordáis que Garcilaso de la Vega.
00:34:52
Empieza a escribir sonetos con 11 sílabas.
00:34:56
Pues constatela eso.
00:34:59
¿Nos han obligado nunca a escribir un poema?
00:35:02
Pues a mí sí.
00:35:05
A mí me obligaron a escribir un soneto.
00:35:08
Y era horrible.
00:35:11
Porque no me casaba nada.
00:35:13
Es que no hay 11 sílabas en las frases españolas.
00:35:15
Es que no.
00:35:18
Y luego claro como tienen ese tipo de rima.
00:35:20
Pues es complicado.
00:35:22
Entonces me mandaron eso.
00:35:24
Y escribir otro poema que fuera con la misma métrica.
00:35:26
Que la canción del pirata de Francia.
00:35:28
Para que luego fijéis.
00:35:30
Encima me la mandaron leer en clase.
00:35:32
En alto.
00:35:34
La experiencia para no repetir.
00:35:36
Bueno.
00:35:38
¿Alguna duda de esto?
00:35:40
Cuando analicemos textos narrativos.
00:35:42
Literarios.
00:35:45
Realmente.
00:35:47
Aquí tenéis las pistas.
00:35:49
Siguiendo el esquema este que tenemos para analizar textos.
00:35:51
Pues lo que nos vayan pidiendo de ahí.
00:35:54
Si hace falta lo consultamos aquí.
00:35:56
Que nos piden funciones del lenguaje.
00:35:58
Pues aquí las tenemos.
00:36:00
Que nos piden estructura.
00:36:02
Pues aquí tenemos las estructuras.
00:36:04
¿Vale?
00:36:06
Para que no nos descolore.
00:36:08
Ya.
00:36:10
Pero pensad que con todo lo que vamos a hacer.
00:36:12
Es que ya sale solo.
00:36:14
Me acuerdo el año pasado que ya de carrerilla.
00:36:16
Digo hombre pero lee el texto primero.
00:36:18
Ya te lo decía en silencio.
00:36:20
Ah vale.
00:36:22
Escarcilaso.
00:36:24
¿En qué periodo?
00:36:26
Siglo XVI.
00:36:28
El siglo XVI.
00:36:30
Acordaos.
00:36:32
Que son dos partes.
00:36:34
La primera parte.
00:36:36
Escarcilaso y compañía.
00:36:38
Que es la poesía esta profana.
00:36:40
Y luego la segunda.
00:36:42
La poesía mística religiosa.
00:36:44
¿Vale?
00:36:46
Es que no lo han explicado bien.
00:36:48
La mística lo que pasa es que es muy difícil entenderla.
00:36:54
Porque a ver.
00:36:56
Yo mi teoría.
00:37:02
Yo mi teoría es.
00:37:04
Que todo el que habla de la poesía.
00:37:06
De la poesía.
00:37:08
De la poesía.
00:37:10
De la poesía.
00:37:12
De la poesía.
00:37:14
Yo mi teoría es.
00:37:16
Que todo el que ha escrito una poesía.
00:37:18
Debería haber dejado a lado una nota.
00:37:20
Claro.
00:37:22
Porque yo cuando el pueblo y los poetas están vivos.
00:37:24
Pues alguno que ha venido aquí le he dicho.
00:37:26
Mira explícame lo que quieres decir antes.
00:37:28
Porque si no voy a meter la pata.
00:37:30
Ya.
00:37:36
Es que eso es la cosa de la poesía.
00:37:38
Con la poesía le ha pasado a algunos escritores.
00:37:40
Por ejemplo.
00:37:42
Que la poesía es tan difícil.
00:37:44
Porque es mística.
00:37:46
En la mística.
00:37:48
Si tú no entiendes qué es eso.
00:37:50
Entonces un poeta del 27.
00:37:52
Se dedicó a hacer un libro en prosa.
00:37:54
Intentando explicar lo que decía San Juan.
00:37:56
Pues yo no sé qué es peor.
00:37:58
Es lo que dice ella.
00:38:06
Es un poco.
00:38:08
Que cada uno.
00:38:10
Tiene su propiedad.
00:38:12
Y tú interpretas un poco.
00:38:14
Lo que te quiere decir.
00:38:16
Pero no te dice nada.
00:38:18
Y a mí el poema de Alberti.
00:38:22
Que digo.
00:38:24
Vale.
00:38:26
Bien.
00:38:28
¿Y qué?
00:38:30
Claro.
00:38:36
Por eso a mí me decía.
00:38:38
¿Por qué nos tienes que contar toda la vida?
00:38:40
Porque hay gente que le gusta.
00:38:42
Y otra que se aburre.
00:38:44
Porque si no te explico la vida.
00:38:46
Tú que sabes por qué has escrito esto.
00:38:48
Tienes que saberlo un poquito.
00:38:50
A ver.
00:38:52
Me lo preguntaban en casa.
00:38:54
El esquema este que os he puesto.
00:38:56
Está en el tema 4.
00:38:58
Los textos literarios.
00:39:02
Donde pone teoría.
00:39:04
Aquí está.
00:39:06
Vale.
00:39:08
Y nos quedan los textos periodísticos.
00:39:10
Que sí o sí.
00:39:12
90% posibilidades.
00:39:14
De que nos caiga.
00:39:16
¿Qué pasa?
00:39:26
Porque aquí.
00:39:32
Ahora os digo también.
00:39:34
¿Qué pasa?
00:39:38
Sí, no os preocupéis.
00:39:54
Y luego aquí se os avisa.
00:39:56
Ya se va a abrir la matrícula.
00:39:58
Y luego ya.
00:40:08
Sí, no.
00:40:12
¿Qué haces con la mañana?
00:40:22
Quiero sacar eso.
00:40:24
Porque es un nivel más.
00:40:26
¿Qué pasa?
00:40:28
Bueno.
00:40:40
Alternar trabajo y estudio.
00:40:54
No lo puedo entender.
00:40:58
Dime.
00:41:00
Sí.
00:41:06
Me dijeron que precisamente.
00:41:08
Este año habían puesto.
00:41:10
Las clases por la tarde.
00:41:12
Porque por la mañana.
00:41:14
Había muy poquita gente que podía.
00:41:16
Tenían que elegir turno.
00:41:18
Porque claro.
00:41:20
Los profes.
00:41:22
No podemos doblar.
00:41:24
Entonces que de momento.
00:41:26
Está así.
00:41:28
A ver la experiencia de este año.
00:41:30
Y hasta os viene muy mal por la tarde.
00:41:32
No.
00:41:34
No.
00:41:36
Yo ni la pregunta que te hice.
00:41:38
Porque se cambió la posibilidad.
00:41:40
Ya veo que no.
00:41:42
Porque ya me han dicho que no podía doblar.
00:41:44
Pero que si cambia la posibilidad.
00:41:46
En algún momento.
00:41:48
En el que nos veamos.
00:41:50
En el trabajo.
00:41:52
Yo estoy lejana.
00:41:54
Y yo estoy derecha.
00:41:56
Y.
00:41:58
No, no pasa nada.
00:42:04
No pasa nada.
00:42:06
Si estaba pensando.
00:42:08
A mí ahora me viene bien.
00:42:10
Por la tarde.
00:42:12
¿Estás grabando la clase?
00:42:14
Sí, la estoy grabando.
00:42:16
Si no se puede.
00:42:18
Se ve grabada.
00:42:20
Lo que pasa es que.
00:42:22
Como está la opción de grabar.
00:42:24
Entonces dicen.
00:42:26
Si no podéis.
00:42:28
Si hay un momento que no podéis venir por la tarde.
00:42:30
No podéis preguntar nada.
00:42:32
Simplemente tú ves la clase.
00:42:34
Y ya está.
00:42:36
No puedes participar.
00:42:38
Pero siempre está la opción de preguntar.
00:42:40
Cuando puedas.
00:42:42
Otra cosa es que fuera muchísima gente.
00:42:44
Que necesita un turno por la mañana.
00:42:46
Entonces ahí ya.
00:42:48
Es que.
00:42:51
Las organizaciones de los institutos.
00:42:53
Son un poco complicadas.
00:42:55
Bueno de todas maneras.
00:42:59
En el momento que surge alguna dificultad.
00:43:01
Se plantea ya sobre algo.
00:43:03
Algo.
00:43:05
Algo real.
00:43:07
De momento si podéis venir.
00:43:09
Vale.
00:43:11
A ver.
00:43:13
Los textos periodísticos.
00:43:15
Todos saben lo que son.
00:43:17
Hay distintos géneros.
00:43:19
Dentro del periodismo.
00:43:21
En un periódico.
00:43:23
Pero antes estaba.
00:43:25
Sección de noticias.
00:43:27
Y lo veías en papel.
00:43:29
Y era más claro.
00:43:31
Ahora te metes en las páginas.
00:43:33
Online.
00:43:35
Y bueno.
00:43:37
Está un poco lioso.
00:43:39
Dentro de los géneros informativos.
00:43:41
Que esto nos interesa menos.
00:43:43
Porque no nos lo van a poner.
00:43:45
La noticia es una información que se nos da.
00:43:47
De un hecho que ha ocurrido.
00:43:49
Inmediato.
00:43:51
De forma inmediata.
00:43:53
Reportaje es algo más largo que una noticia.
00:43:55
Es informativo también.
00:43:57
Pero no es tan inmediato como la noticia.
00:43:59
A lo mejor pasa un.
00:44:01
Un acontecimiento hoy.
00:44:03
Y al cabo de los dos días.
00:44:05
Te sacan un reportaje.
00:44:07
Donde te lo explica más.
00:44:09
Si yo ya sé la noticia.
00:44:11
Pero quiero ver el reportaje.
00:44:13
Las entrevistas.
00:44:15
Las entrevistas también son informativas.
00:44:17
Porque se supone que es para.
00:44:19
Dar información sobre el personaje.
00:44:21
Al que se entrevista.
00:44:23
Esto es como todo.
00:44:25
Depende de las intenciones.
00:44:27
Del entrevistador.
00:44:29
Hay entrevistadores que en vez de información.
00:44:31
Parece que van a poner en ridículo al que entrevistan.
00:44:33
Pero bueno.
00:44:35
Eso ya vale.
00:44:37
Nos interesan.
00:44:39
Los textos de opinión.
00:44:41
El editorial.
00:44:43
Es el primero.
00:44:45
El editorial es un texto.
00:44:47
No voy a decir artículo.
00:44:49
Es un texto de opinión.
00:44:51
Que refleja un poco.
00:44:53
La opinión.
00:44:55
La manera de pensar.
00:44:57
En línea con el periódico.
00:44:59
No va firmado.
00:45:01
Porque la responsabilidad de lo que se dice.
00:45:03
Es del periódico.
00:45:05
No hace falta que lo firme.
00:45:07
Normalmente es un colaborador del periódico.
00:45:09
No pasa eso con el artículo.
00:45:11
El artículo de opinión.
00:45:13
Está escrito por alguien conocido.
00:45:15
Algún periodista de cierto renombre.
00:45:17
Va firmado.
00:45:19
De tal forma que lo que dice.
00:45:21
Es total responsabilidad del autor.
00:45:23
Por eso va firmado.
00:45:25
Por ejemplo.
00:45:27
El otro día que era Rosa Montero.
00:45:29
Pues es de Rosa Montero.
00:45:31
Y además que al periódico le conviene.
00:45:33
Que aparezca Rosa Montero.
00:45:35
Rosa Montero es una escritora muy conocida.
00:45:37
En nuestro país.
00:45:39
Las cartas al director.
00:45:41
Son aportaciones de los lectores.
00:45:43
Tú como lector.
00:45:45
Puedes participar en el periódico.
00:45:47
Sí.
00:45:49
Tú escribes una carta bien hecha.
00:45:51
Mira.
00:45:53
Esto que pusisteis el otro día.
00:45:55
En la página tal.
00:45:57
No me parece.
00:45:59
O opinas de algún tema.
00:46:01
O con respecto al tema que sacasteis el otro día.
00:46:03
Quiero dar mi versión.
00:46:05
La revista este de Madrid.
00:46:07
Que antes se sacaba.
00:46:09
Tenía varias páginas.
00:46:11
De cartas al director.
00:46:13
Algunas eran muy graciosas.
00:46:15
Y la crónica.
00:46:21
La crónica es parecido a un reportaje.
00:46:23
Lo que pasa es que mezcla.
00:46:25
La información.
00:46:27
Con el punto de vista del periodista.
00:46:29
Puede contar unos hechos.
00:46:31
Por ejemplo.
00:46:33
Tengo un amigo periodista.
00:46:35
Que estuvo en Haití.
00:46:37
Cuando todo lo del terremoto.
00:46:39
Hizo una crónica.
00:46:41
Con todo lo que había visto.
00:46:43
Pero según él.
00:46:45
Lo había percibido.
00:46:47
Con todo lo que había.
00:46:49
Pero aportando su experiencia personal.
00:46:51
Esto me ha parecido.
00:46:53
Características.
00:47:01
Esto no hace falta que lo estudiéis.
00:47:05
Igual que.
00:47:07
Yo características lingüísticas.
00:47:09
No os digo que os las estudiéis.
00:47:11
Esta página la podéis obviar.
00:47:13
¿Por qué?
00:47:15
Porque es una tontería.
00:47:17
Estudiármelo cuando yo lo voy a analizar.
00:47:19
En un texto que tengo delante.
00:47:21
Lo vais a ir viendo.
00:47:23
¿A qué me voy a estudiar yo?
00:47:25
Que en un texto.
00:47:27
En un artículo de opinión.
00:47:29
Las frases son largas.
00:47:31
Pero si lo voy a ver.
00:47:33
Si yo tengo que analizar.
00:47:35
¿Qué características tiene el texto?
00:47:37
Pues diréis.
00:47:39
Hay muchos sustantivos abstractos.
00:47:41
Porque estoy opinando.
00:47:43
Eso lo veis.
00:47:45
No hace falta características que no tenga el texto.
00:47:47
Solo las que veáis.
00:47:49
Si las tenéis delante.
00:47:51
Es memoria que se usa.
00:47:53
A lo tonto.
00:47:55
Esto no hace falta.
00:47:57
Yo lo pongo.
00:47:59
Si queréis coger ideas.
00:48:01
Aquí os añade una curiosidad.
00:48:17
Con los rasgos.
00:48:19
En la última página.
00:48:21
Tampoco hace falta.
00:48:27
Aquí es importante.
00:48:29
Para estudiar.
00:48:31
Es la primera.
00:48:33
Las demás.
00:48:37
Es por si queréis coger ideas.
00:48:39
Si estáis analizando un texto.
00:48:41
Y decís.
00:48:43
Ahora que estáis empezando.
00:48:45
Miráis aquí.
00:48:47
¿Qué encuentro yo?
00:48:49
Aquí os habla de una cosa curiosa.
00:48:53
La estructura de una noticia.
00:48:55
Aquella pirámide invertida.
00:48:57
Está en la última página.
00:48:59
Esto no hay que estudiar.
00:49:05
Una noticia nos van a poner.
00:49:07
Esa es una cosa curiosa.
00:49:09
Viene de cuando.
00:49:11
Las antiguas.
00:49:13
Agencias periodísticas.
00:49:15
El periodista escribía la noticia.
00:49:17
Se la dejaba el que componía el periódico.
00:49:19
La estructura de pirámide invertida.
00:49:23
Lo más importante arriba.
00:49:25
Y lo menos.
00:49:27
Cuando el otro tenía que cortar texto.
00:49:29
No hacía falta.
00:49:31
Que llamase al de la noticia.
00:49:33
Yo corto por abajo.
00:49:35
Hasta que me quepa.
00:49:37
Por eso era.
00:49:39
Como no nos van a poner.
00:49:41
Ese tipo de cosas.
00:49:43
Vosotros sabéis.
00:49:49
Los tipos de texto.
00:49:51
La clasificación de opinión.
00:49:53
He pensado.
00:50:03
A vosotros os van a poner.
00:50:05
Un texto de opinión periodístico.
00:50:07
Va a tener las mismas características.
00:50:11
Que un texto argumentativo.
00:50:13
Lo único que tenéis que hacer.
00:50:15
Es clasificarlos.
00:50:17
Un artículo de opinión.
00:50:19
No hace falta.
00:50:21
Que os metáis.
00:50:23
Toda la parrafada de después.
00:50:25
Seguro que van a tener.
00:50:37
Unas preguntas.
00:50:39
Pero también.
00:50:41
También debemos hacer un texto.
00:50:43
No importa.
00:50:45
Que sea inglés o español.
00:50:47
Creo que vas dando un texto.
00:50:53
Que debemos componerlo nosotros.
00:50:55
Tienes que escribir una opinión.
00:50:57
Un texto de opinión.
00:50:59
Los que estáis en casa.
00:51:01
¿Veis la noticia?
00:51:03
Que pone un comité de poetas.
00:51:05
Alerta de cómo se pasa la vida.
00:51:07
Cómo se viene la muerte.
00:51:09
Tan callando.
00:51:11
¿Os suena de algo esto?
00:51:13
Ya lo he leído.
00:51:15
¿Cómo se pasa la vida?
00:51:29
¿Cómo se viene la muerte?
00:51:31
¿Tan callando?
00:51:33
Son las coplas de Jorge Manrique.
00:51:37
Acusan al gobierno.
00:51:39
De saber no sabiendo.
00:51:41
Denunciando que el gobierno.
00:51:49
Una voz.
00:51:51
Esto va fatal.
00:51:53
Se va.
00:51:59
A ver si puedo.
00:52:01
Si no puedo.
00:52:11
Os mando el enlace.
00:52:13
Por robar internet.
00:52:41
Lo he conectado a mí.
00:52:49
Nos han saboteado.
00:52:53
¿Lo oís desde casa la noticia?
00:53:01
Sí.
00:53:03
Denunciando que el gobierno calla.
00:53:05
Porque está como ausente.
00:53:07
Se ha emitido un informe.
00:53:09
Solicitando medidas.
00:53:11
Para que la población se despierte.
00:53:13
Y han alertado que.
00:53:15
Las vidas son los ríos que van a parar al mar.
00:53:17
Que se morir.
00:53:19
Ayer se fue.
00:53:21
Mañana no ha llegado.
00:53:23
Hoy se está yendo sin parar un punto.
00:53:25
Han alertado los expertos.
00:53:27
Que tristes llevamos la boca.
00:53:29
Nadie me responde.
00:53:31
Acusando a los medios de ignorar.
00:53:33
Retiradamente sus informes.
00:53:35
Los datos son contundentes.
00:53:37
Y tras nuestros primeros análisis.
00:53:39
Ha pasado el tiempo.
00:53:41
Y la verdad desagradable asoma.
00:53:43
Envejecer morir.
00:53:45
Es el único argumento de la obra.
00:53:47
Han detallado.
00:53:49
Poniendo de relieve una tendencia.
00:53:51
Que consideran un breve combate.
00:53:53
De importuna guerra.
00:53:55
Si no se actúa con contundencia.
00:53:57
Para evitarlo.
00:53:59
Mañana será tierra.
00:54:01
Han concluido.
00:54:03
Que el cuerpo de su dueña.
00:54:05
Tal vez ha olvidado.
00:54:07
A última hora de la mañana.
00:54:09
Fuentes de allá lejos.
00:54:11
Donde habita el olvido.
00:54:13
Han informado que al olmo viejo.
00:54:15
Hendido por el rayo.
00:54:17
Y en su mitad podrido.
00:54:19
Con las lluvias de abril.
00:54:21
Y el sol de mayo.
00:54:23
Algunas hojas verdes le han salido.
00:54:25
Lo que consideran en general.
00:54:27
Un buen indicador que anotar en la cartera.
00:54:29
Es una noticia.
00:54:31
Hay una página que se llama el mundo today.
00:54:33
No sé si os suena.
00:54:35
El mundo today.
00:54:37
Está escrita por entre periodistas.
00:54:39
Filólogos.
00:54:41
Se dedican a hacer noticias.
00:54:43
Y son muy curiosas.
00:54:45
Aquí tenéis.
00:54:47
Una antología de la literatura española.
00:54:49
Porque calla.
00:54:51
Porque está como ausente.
00:54:53
Es de Pablo Neruda.
00:54:55
Me gustas cuando callas.
00:54:57
Porque estás como ausente.
00:54:59
Es un poema de José Manrique.
00:55:01
Ayer se fue.
00:55:03
Mañana no ha llegado.
00:55:05
Es de Quevedo.
00:55:07
Nadie me responde.
00:55:09
Que está abajo también.
00:55:11
Lo de envejecer morir.
00:55:13
Es el único argumento de la obra.
00:55:15
Es ella si cae en nuestro temario.
00:55:17
Es de Jaime Gil de Viezma.
00:55:19
Un poema que se llama.
00:55:21
Nunca volveré a ser joven.
00:55:23
A lo mejor os suena.
00:55:25
El año pasado.
00:55:27
Las guerras de Quevedo también.
00:55:29
La silenciosa cubierta de polvo.
00:55:35
Es de Becker.
00:55:37
El arpa.
00:55:39
Y el olmo viejo.
00:55:41
Hay que estudiarlo.
00:55:43
Es de Antonio Machado.
00:55:45
Lo estudiaste.
00:55:47
Hice el año pasado.
00:55:49
Está el olmo seco.
00:55:55
Es un poema que escribe.
00:55:57
Es un poema que Antonio Machado escribe.
00:56:03
A un olmo.
00:56:05
En Soria hay un olmo enorme.
00:56:09
Y pone el cartel.
00:56:11
Este es el olmo de Antonio Machado.
00:56:13
El poema está dedicado.
00:56:17
Es un olmo que está seco.
00:56:19
Y le han hacido una ramita.
00:56:21
Es una metáfora.
00:56:23
Nosotros no le aplicamos a lo que nos conviene.
00:56:27
Pero se representa a Leonor.
00:56:29
Su mujer.
00:56:31
Cuando estaba enferma y se iba a morir.
00:56:33
Él esperaba que reviviese.
00:56:35
Igual que el olmo.
00:56:37
Pero ya sabéis.
00:56:39
Esto es una noticia literaria.
00:56:41
Esto es un...
00:56:45
No sé.
00:56:47
Como decía aquel.
00:56:49
Esto es un...
00:56:51
No lo pueden poner.
00:56:55
Esto no es verídico.
00:56:57
Si veis los...
00:56:59
Ellos cogen...
00:57:03
Noticias que son reales.
00:57:07
Y te la tunean.
00:57:09
Yo no sé qué lío se traen ahora.
00:57:11
Con los restos de Primo de Rivera.
00:57:13
Por eso aparece ahí la historia.
00:57:15
Pero...
00:57:17
Esto ya tiene bastantes años.
00:57:19
Igual que esta.
00:57:21
Que traducen al lenguaje normal
00:57:23
los poemas de Lorca.
00:57:25
Son de ese tipo.
00:57:27
Es titularse Los Gitanos y sus movidas.
00:57:29
Cosas que a la vez que hacen la broma.
00:57:31
Difunden un poco la cultura.
00:57:33
Vamos a ver antes del descanso.
00:57:39
Un texto.
00:57:41
Después del descanso.
00:57:43
Una prueba del modelo de examen
00:57:45
de la semana pasada.
00:57:47
Aquí tenemos un texto de Antonio Gala.
00:57:53
¿Sabéis quién es Antonio Gala?
00:57:55
A mí me hacía mucha gracia.
00:57:59
¿Por? ¿En qué sentido?
00:58:07
No sé.
00:58:09
Ah, bueno.
00:58:13
Era un poco extraño.
00:58:15
Yo ya iba por la graza.
00:58:19
Iba a toda la feria del libro
00:58:21
a firmar el libro a mi madre.
00:58:23
Siempre ponía lo mismo.
00:58:29
Siempre ponía lo mismo.
00:58:33
La misma frase.
00:58:35
Siempre ponía los libros en mi casa.
00:58:37
Si sabemos que Antonio Gala es escritor
00:58:45
nos puede confundir.
00:58:47
Pero bueno.
00:58:49
Leemos abajo.
00:58:51
Esto ya sabemos que es un texto de qué tipo.
00:58:53
Periodístico.
00:58:55
Ahora veremos lo que nos dice.
00:58:59
Escriptorial, ¿no?
00:59:01
Está firmado.
00:59:05
El nombre lo pone arriba
00:59:07
en vez de abajo, pero sabemos que es de Antonio Gala.
00:59:09
O es un artículo de opinión
00:59:13
o es una columna.
00:59:17
¿Os acordáis de las columnas?
00:59:19
Esta de Francis Cumbrall.
00:59:21
Que ponía ahí siempre
00:59:23
al final.
00:59:25
También.
00:59:27
Son escritores
00:59:29
que tienen como una especie
00:59:31
de contrato y siempre aparece
00:59:33
que no son periodistas.
00:59:35
Entonces dice el texto.
00:59:37
Nadie puede tener
00:59:39
la menor duda
00:59:41
de que todos los seres semejantes
00:59:43
a nosotros, quien esto lea
00:59:45
y quien esto ha escrito, somos humanos.
00:59:47
Aunque no de la misma estatura
00:59:49
ni del mismo color,
00:59:51
ni procedencias, ni esperanzas.
00:59:53
No estoy esencialmente
00:59:55
convencido de que, si todos coincidieramos
00:59:57
en todo, la historia común habría sido
00:59:59
mejor que la que hemos vivido
01:00:01
y hoy vivimos.
01:00:03
La libertad es una hermosa posesión.
01:00:05
Sin embargo, no depende
01:00:07
el resultado de su posesión
01:00:09
tanto como de su uso.
01:00:11
Estamos rodeados de pruebas indiscutibles.
01:00:13
O quizá ni siquiera
01:00:15
la discusión se produzca.
01:00:17
Sea quien sea el que utilice su libertad
01:00:19
siempre creerá, incluso
01:00:21
con toda su alma, que el empleo
01:00:23
que él le da es el mejor que puede
01:00:25
dárselo. Precisamente
01:00:27
reside la verdadera diferencia y
01:00:29
podría usarse en un indefinido plural
01:00:31
tal conjunción de
01:00:33
adjetivo y sustantivo que
01:00:35
separa a los seres humanos.
01:00:37
Ya nos hemos perdido.
01:00:39
Indefinido plural.
01:00:41
Nunca habrá unanimidad
01:00:43
sea cual sea el problema que se plantee,
01:00:45
la dirección que se proponga, el idioma
01:00:47
que se hable, el continente o la isla
01:00:49
en que se habite. La humanidad
01:00:51
es una cosa por así decir.
01:00:53
La humanidad es una virtud
01:00:55
que reviste muy diversos aspectos
01:00:57
y persigue muy diversos fines
01:00:59
opuestos con frecuencia.
01:01:01
Para entenderse, los humanos
01:01:03
tendrían que ponerse de acuerdo en eliminar
01:01:05
demasiadas contradicciones.
01:01:07
Ese, supongo,
01:01:09
que sería el primer paso. No creo que
01:01:11
se dé de verdad nunca.
01:01:13
A ver...
01:01:15
Esto que está
01:01:23
haciendo aquí el autor. A ver, que es lo primero
01:01:25
que nos tenemos que plantear.
01:01:27
Está dando su opinión
01:01:29
y la defiende
01:01:31
además.
01:01:33
Es un texto muy cortito pero
01:01:35
con lo cual sería
01:01:37
nosotros partimos de la base
01:01:39
de que es un texto que
01:01:41
argumentativo.
01:01:43
Argumentativo
01:01:45
desde el punto de vista
01:01:47
de la modalidad.
01:01:49
Desde el punto de vista
01:01:51
del ámbito de uso, será
01:01:53
periodístico
01:01:55
y según su finalidad
01:01:57
según su finalidad
01:02:01
humanístico
01:02:03
según su finalidad es
01:02:05
instructivo, persuasivo
01:02:07
estético
01:02:09
persuasivo
01:02:11
persuasivo
01:02:13
Ya lo tenemos clasificado.
01:02:15
La clasificación que yo
01:02:23
he hecho está en el esquema primero
01:02:25
del principio, el que hemos
01:02:27
visto hoy, cuando teníamos dudas
01:02:29
eso es.
01:02:31
Si yo digo
01:02:35
es un texto
01:02:37
dentro de su temática
01:02:39
o ámbito de uso es periodístico
01:02:41
en concreto un artículo de opinión
01:02:43
pues me voy a esas
01:02:45
hojas donde está el artículo
01:02:47
de opinión y lo justifico
01:02:49
y digo es artículo de opinión
01:02:51
porque el autor expresa
01:02:53
su postura frente a un tema
01:02:55
y va firmado
01:02:57
y ya está. Por lo tanto
01:02:59
como expresa su opinión
01:03:01
la finalidad del texto será
01:03:03
persuasivo.
01:03:05
¿Qué pasa?
01:03:07
Simplemente sí
01:03:11
de una llave a otra.
01:03:13
¿Vale?
01:03:15
Claro, el vocabulario que hay que utilizar
01:03:19
Lo pide de otra manera
01:03:25
pero siempre os pide.
01:03:27
Porque esto es un examen de otra
01:03:31
comunidad, te dice
01:03:33
clasifica el texto
01:03:35
según su temática y justifica
01:03:37
por qué. Algo así.
01:03:39
Aquí te pide resumen tema, estructura
01:03:43
externa, interna y luego comentario
01:03:45
crítico. ¿Cuál es la introducción?
01:03:47
Realmente te está pidiendo lo mismo
01:03:49
te está pidiendo analiza el texto
01:03:51
o sea comenta el texto y clasificalo.
01:03:53
¿Cómo analizamos el texto?
01:03:55
¿Lo comentamos? Pues siguiendo los pasos
01:03:57
esos que tenéis en el esquema de comentario
01:03:59
que vimos el otro día.
01:04:01
Me parecía que en la pregunta
01:04:05
no la entendía
01:04:07
no pensaba que tenía que
01:04:09
conectar todas esas cosas.
01:04:11
Para tú clasificar un texto
01:04:13
ahora lo veremos
01:04:15
cuando tenemos que clasificar un texto
01:04:17
podemos directamente decirlo
01:04:19
y ya está o seguir
01:04:21
un razonamiento. Tú explicas
01:04:23
y luego dices así que es un texto
01:04:25
de tal manera que no te lo puedan rebatir.
01:04:27
Entonces tú empiezas
01:04:29
resumen y tema
01:04:31
te lo piden ya de por sí
01:04:33
pero luego dices a ver
01:04:35
voy a hablar de la estructura
01:04:37
la estructura del texto es esta
01:04:39
en esta parte
01:04:41
se dice esto, en esta esto
01:04:43
en esta esto, utiliza
01:04:45
la argumentación, utiliza
01:04:47
las funciones del lenguaje
01:04:49
estoy hablando del esquema este de comentario
01:04:51
y tú ya
01:04:53
desembocas en decir
01:04:55
con lo cual es un texto argumentativo
01:04:57
es como
01:04:59
preparar el terreno
01:05:01
para tú lanzar el tipo de texto que es
01:05:03
pero también se puede
01:05:05
hacer al contrario, o sea decir
01:05:07
es un texto argumentativo
01:05:09
por tal, tal, tal
01:05:11
es un texto argumentativo
01:05:13
es argumentativo
01:05:15
porque da su opinión
01:05:17
¿cómo da su opinión?
01:05:19
en el párrafo 1
01:05:21
muestra la tesis
01:05:23
estoy hablando un poco de ejemplo
01:05:25
en el siguiente da argumentos
01:05:27
lo estás haciendo lo mismo
01:05:29
pero al revés, primero dices
01:05:31
el tipo de texto y luego lo justificas
01:05:33
como tú quieras
01:05:35
lo puedes hacer
01:05:37
es que me cuesta, lo leo y lo releo
01:05:39
y no sé por dónde cogerlo
01:05:41
pues estamos igual
01:05:43
con la
01:05:45
gráfica de todos los textos
01:05:47
yo tengo
01:05:49
la cosa, será hasta que hagamos
01:05:51
a algunos, porque
01:05:53
lo miro y empiezo a dar
01:05:55
a los esquemas y lo miro
01:05:57
y lo saco y no sé qué hacer
01:05:59
vosotros lo único que tenéis que tener
01:06:01
cuando os pongáis a analizar
01:06:03
un texto, el esquema
01:06:05
ese que yo os di el otro día
01:06:07
bueno, que lo tenéis
01:06:09
el de la clasificación esta
01:06:11
de las tres cosas
01:06:13
y el modelo de comentario
01:06:15
eso es lo que tenéis que tener delante
01:06:17
eso es, y vosotros vais
01:06:19
paso a paso, a ver, ¿qué me piden?
01:06:21
el modelo de comentario es
01:06:23
este que está en el
01:06:25
sí, el azul
01:06:27
ah, no le tengo ese
01:06:29
aquí no lo he sacado
01:06:31
pero sabes cuál es, ¿no?
01:06:33
ahora mismo, ¿no?
01:06:35
está en
01:06:37
las carpetas primeras
01:06:39
¿estáis viendo el aula virtual?
01:06:41
sí
01:06:43
en la carpeta
01:06:45
material comentario de texto
01:06:47
ahí
01:06:49
pues material acceso
01:06:51
superior
01:06:53
es la otra
01:06:55
es que me apaño fatal con la página
01:06:57
esta, las vueltas que doy
01:06:59
me pierdo
01:07:01
qué torpe que soy con esto
01:07:03
no, no
01:07:05
no es torpe, nos pasa a todos
01:07:07
es que
01:07:09
no
01:07:11
y así que
01:07:13
para atrás
01:07:15
y ya
01:07:17
yo no sé quién es
01:07:19
a mí me trae frita
01:07:21
sí, te puede salir en la
01:07:35
pero qué bueno
01:07:37
sí, lo que pasa es que
01:07:41
aquí
01:07:43
si le dais a esto
01:07:45
os sale
01:07:47
sí, eso
01:07:49
eso es muy levantante
01:07:51
yo pensaba que esto si lo conocíais
01:07:57
vale, vale
01:07:59
ahí por la izquierda
01:08:03
parece más sencillo, pero sigue siendo muy
01:08:05
pesado
01:08:07
yo es que aquí
01:08:09
no sé cómo ayudaros
01:08:11
¿pero has abierto el que tengo que
01:08:13
sacarme?
01:08:15
no sé dónde se me ha ido
01:08:17
vale, vale
01:08:19
es este
01:08:21
material
01:08:23
comentario
01:08:25
a ver, vosotros dos
01:08:29
Pilar, que te he cortado
01:08:31
nada, que eso además lo tenemos que descargar
01:08:33
porque yo cada vez que no lo quiero abrir se me descarga
01:08:35
¿no?
01:08:37
entonces, vosotros
01:08:39
a ver
01:08:41
organización
01:08:43
para estudiar
01:08:45
las tres carpetitas de arriba del
01:08:47
todo, no hace falta que, por eso las he
01:08:49
puesto
01:08:51
para no andar
01:08:55
buceando por ahí en cosas raras
01:08:57
¿vale?
01:08:59
no, pero está
01:09:03
bien, porque eso demuestra que tenéis interés
01:09:05
las tres carpetas
01:09:07
eso es lo que hay que estudiar
01:09:09
ya, entonces
01:09:11
pero ahí está todo
01:09:13
aquí está todo lo que necesitáis
01:09:15
¿vale?
01:09:17
yo claro, luego ya si queréis ampliar
01:09:19
información, os vais al tema
01:09:21
correspondiente y ahí vosotros trasteáis
01:09:23
pero
01:09:25
para que no os liéis ahora al principio
01:09:27
esas tres carpetas
01:09:29
¿vale? y yo si queréis
01:09:31
el modelo
01:09:33
de examen que haya que hacer cada semana
01:09:35
os lo pongo arriba del todo para que
01:09:37
no tengáis que andar buscando por ahí
01:09:39
si nos liamos nosotros
01:09:41
yo tengo a veces
01:09:45
pues ahí lo tenéis
01:09:47
entonces, las tres carpetas
01:09:49
esas son las importantes
01:09:51
¿vale?
01:09:53
paso dos, para comentar
01:09:55
el texto
01:09:57
¿pero a dónde se me va?
01:09:59
el esquema este
01:10:03
esto es lo que tenéis
01:10:05
que tener delante, con esto ya tenéis
01:10:07
claro
01:10:09
¿lo veis en casa?
01:10:11
¿cómo comentar un texto?
01:10:13
vale
01:10:15
pues yo me voy aquí y digo
01:10:17
a ver, en el
01:10:19
en el
01:10:25
modelo este de Gala
01:10:27
digo a ver, me piden
01:10:29
tema y resumen, pues aquí está
01:10:31
igual, tema y resumen
01:10:33
yo resumo y hago el tema
01:10:35
vale, luego me piden
01:10:37
la estructura, que es lo siguiente que me aparece
01:10:39
aquí, si está todo guiado
01:10:41
igual
01:10:43
en el otro día
01:10:47
en el otro día en el texto
01:10:49
que os pide justificar el tipo de texto
01:10:51
ya habéis hecho tema y resumen
01:10:53
pues para justificar el texto empecéis por aquí
01:10:55
que es lo que nos ha pedido
01:10:57
por aquí, por la estructura
01:10:59
vosotros decís, vamos a ver
01:11:01
el texto de Rosa Montero, lo vamos a ver ahora
01:11:03
decís, a ver, este texto
01:11:05
tiene esta estructura
01:11:07
a la que tú haces la estructura
01:11:09
ya vas separando cosas, vas diciendo
01:11:11
en este párrafo primero
01:11:13
¿qué hay? la tesis
01:11:15
o sea que la estructura
01:11:17
es
01:11:19
coger ideas
01:11:21
las partes del texto
01:11:23
tú dices, si yo tuviera que partir este texto
01:11:25
¿qué partes
01:11:27
tiene? vaya redundancia
01:11:29
es a ver
01:11:31
¿cómo puedo yo separarlo?
01:11:33
hasta dónde iría esta parte, hasta dónde iría
01:11:35
la siguiente
01:11:37
normalmente vais a ver
01:11:39
el autor da su opinión al principio
01:11:41
y luego ¿qué hace? pues tratar de
01:11:43
defenderla
01:11:45
entonces veis aquí que
01:11:53
para decir la modalidad textual ha dicho
01:11:55
la estructura
01:11:57
es justificar
01:11:59
siempre, ¿por qué?
01:12:01
y siguiendo siempre este esquema
01:12:03
pero yo la pregunta no veo eso
01:12:05
según sus características
01:12:11
dictando las mismas que tipo de texto
01:12:13
según su ámbito de uso
01:12:15
científico, humanístico, literario, periodístico
01:12:17
así como su género
01:12:19
correspondiente
01:12:21
claro
01:12:23
yo no me entendí
01:12:27
como que había que hacer todo esto
01:12:29
claro, es lo que os decía yo
01:12:31
el otro día, a ver, vosotros podéis ir directamente
01:12:33
y decir, este texto es
01:12:35
iba a decir tiesto
01:12:37
este texto es
01:12:39
tal
01:12:41
y os queda eso
01:12:43
pues según su ámbito de uso
01:12:47
vamos a poner
01:12:49
no es el caso, pero vamos a poner el científico
01:12:51
es un ejemplo, y luego
01:12:53
así como es un género dentro del científico
01:12:55
habrá más género
01:12:57
claro
01:12:59
y poner con cosas del texto
01:13:01
pero ahí yo no entiendo que haya que poner
01:13:03
cuál es la introducción
01:13:05
cuál es el corto, cuál es la conclusión
01:13:07
yo en esto no entiendo nada
01:13:09
claro, es lo que os decía el otro día
01:13:11
que vosotros podéis responder
01:13:13
directamente el tipo de texto
01:13:15
por qué tal
01:13:17
ya está
01:13:19
pero os queda más completo
01:13:21
si ponéis todo lo que podéis
01:13:23
decir de ese texto
01:13:25
a ver, vosotros claro
01:13:31
es que lo de justificar
01:13:33
es muy amplio el sentido de la palabra
01:13:35
entonces
01:13:39
yo quiero justificar que es un texto argumentativo
01:13:41
pues digo
01:13:43
es que hay un primer párrafo
01:13:45
donde tiene una tesis, y luego hay argumentos
01:13:47
ahí ya estoy haciendo la estructura
01:13:49
sin darme cuenta
01:13:51
es ir dando
01:13:53
los datos que podéis recoger
01:13:55
de ese texto
01:13:57
que sí que podéis responder
01:13:59
adecuadamente, vale, pero
01:14:01
mejor
01:14:03
completar lo que podáis, si simplemente
01:14:05
es decir un poco la estructura
01:14:07
decís el tipo de texto
01:14:09
y si queréis cuando sepamos
01:14:11
porque todavía no lo hemos visto, hablar un poco
01:14:13
del lenguaje, cómo lo utiliza
01:14:15
pues ya está, pero tú para justificar
01:14:17
que es un texto argumentativo
01:14:19
dicéis
01:14:21
primera parte, tesis
01:14:23
o sea, si yo quiero
01:14:25
si yo te digo, a ver, porque el texto este es argumentativo
01:14:27
pero una cosa es si no lo traduces así
01:14:33
pero yo quiero decir que a lo mejor me pasa
01:14:35
en el examen que yo vea esta
01:14:37
pregunta y no me equivoque, aunque sé
01:14:39
que cuanto más pongo es mejor
01:14:41
pero si en ese
01:14:43
más que pongo meto la pata
01:14:45
hombre, si siempre
01:14:47
si vais a poner algo
01:14:49
por añadido
01:14:51
por completar
01:14:53
y no estáis seguro, no lo pongáis
01:14:55
no estáis seguro de ponerlo bien
01:14:57
si vais a ponerlo bien, sí, claro
01:14:59
vale, si yo lo único
01:15:05
que estoy tratando de explicaros es
01:15:07
que cuando yo justifico
01:15:09
pero es que yo no
01:15:11
porque cada vez estoy viendo una cosa distinta
01:15:15
yo, personalmente
01:15:17
cada vez
01:15:19
es como que me pierdo
01:15:21
porque no me lo he estudiado
01:15:23
entonces no me sé las cosas, pero cada vez
01:15:25
he visto una cosa distinta
01:15:27
de lo que tenía que hacer con el texto
01:15:29
sí, pero a mí me pasa
01:15:31
a mí me pasa igual, Carmen
01:15:33
yo creo que no lo sé
01:15:35
Rocío es la que nos lo tiene que decir
01:15:37
yo creo que
01:15:39
si a lo mejor cogemos un texto
01:15:41
y ponemos
01:15:43
sin explicar nada, o sea, coger
01:15:45
el esquema y decir
01:15:47
pues este texto, según su modalidad
01:15:49
que lo tenemos en el esquema, es narrativo
01:15:51
según su
01:15:53
temática, es humanitario
01:15:55
según su finalidad, tal
01:15:57
lo hacemos así, ya
01:15:59
poco a poco iremos empezando
01:16:01
a meter más cosas
01:16:03
y empezar a desarrollarlo
01:16:05
pero ahora mismo, estirando el esquema
01:16:07
no sé si así lo podríamos hacer
01:16:09
y así empezar a cogerle un poco
01:16:11
el tranquillo
01:16:13
vale, pues también
01:16:15
a ver, que esto
01:16:17
es como apreciación mía
01:16:19
señores
01:16:21
al principio
01:16:25
yo vengo con mi mente abierta
01:16:27
una cosa la semana
01:16:29
eso es normal
01:16:35
al principio cuando estamos analizando los textos
01:16:37
porque claro, el comentario
01:16:39
como abarca tanto
01:16:41
entonces
01:16:43
claro
01:16:45
claro
01:16:59
claro, lo que pasa es que
01:17:07
lo que os pasa es
01:17:09
pero no estaba
01:17:15
mal
01:17:17
no, pero estaba bien hecho
01:17:19
lo único que te puse es
01:17:21
a lo mejor complementaría un poquito
01:17:23
la clasificación
01:17:25
pero por lo demás estaba bien
01:17:27
lo que os pasa
01:17:29
si yo sé lo que os pasa
01:17:31
son muchos años
01:17:33
no, que va, no tiene nada que ver
01:17:35
que a mí me pasaba igual
01:17:37
y yo empecé cuando tenía
01:17:39
no sé, está igual
01:17:41
pero vosotros os ponéis
01:17:43
a hacer el comentario
01:17:45
y entonces decís
01:17:47
esto ya lo entiendo
01:17:49
y entonces te metes a hacer otra cosa
01:17:51
que ya una cosa has entendido
01:17:53
pasas a la siguiente
01:17:55
pero claro, empeces con el y si
01:17:57
y si esto, y si aquello
01:17:59
y eso le pasa al que estudia
01:18:01
al que no estudia no le pasa
01:18:03
cuando te empiezas a plantear cosas
01:18:05
empiezan a surgir dudas, unas dudas te llevan a otra
01:18:07
y al final te lías
01:18:09
eso es lo que ocurre
01:18:11
pero no hay
01:18:13
entonces claro, yo para
01:18:15
clarificarlo
01:18:17
intento explicarlo de otra manera
01:18:19
a ver si de otra manera así
01:18:21
entonces os parece que cada día me entendéis una cosa
01:18:23
no, a ver
01:18:25
soy yo que a lo mejor ellos no
01:18:27
soy yo que quiero aprender tanto
01:18:29
para empaparme de ellos
01:18:31
y entonces
01:18:33
yo lo que voy a decir es que no me voy a bajar en las preguntas
01:18:35
estas, quiero decir
01:18:37
lo que me preguntan, sino en que sé que tengo
01:18:39
que analizar un texto
01:18:41
y las partes son esta, esta
01:18:43
y esta, porque yo quería hacerlo
01:18:45
así y en esta pregunta
01:18:47
no entendía que fuera así
01:18:49
claro
01:18:51
es que es lo que te decía
01:18:53
porque yo quería
01:18:55
ámbito de uso
01:18:57
claro, es que resulta que
01:18:59
el ámbito de uso también es una temática
01:19:01
yo no lo encontraba, no lo sabía
01:19:03
digo, pero
01:19:05
claro, me está poniendo que mi lenguaje es
01:19:07
humanístico literario
01:19:09
tiene que ser uno de estos, pero esto no es
01:19:11
el ámbito de uso, esto es la temática
01:19:13
porque yo
01:19:15
no lo sé
01:19:17
no me lo he aprendido todavía
01:19:19
claro
01:19:21
yo lo que no quiero es que
01:19:23
os agobiéis
01:19:25
aunque estéis un poco agobiados
01:19:27
a ver
01:19:29
vosotros pensad
01:19:31
que no pasa nada, pero hombre también estáis aquí
01:19:33
para eso, vosotros pensad que el
01:19:35
comentario de texto es mucho más sencillo
01:19:37
de lo que vosotros estáis pensando
01:19:39
porque es que
01:19:41
vosotros
01:19:43
también tenéis que tener en cuenta
01:19:45
que yo he estudiado eso
01:19:47
y yo sé lo que se experimenta cuando te están
01:19:49
explicando el comentario, y si te lo explican de mal
01:19:51
como me lo explicaron a mí
01:19:53
yo espero que por lo menos vosotros
01:19:55
porque era
01:19:57
en fin
01:19:59
yo hice selectividad muy mal la parte de lengua
01:20:01
porque no me lo explicaron
01:20:03
entonces claro, tú tratas
01:20:05
de tenerlo claro
01:20:07
porque a ver, para eso estamos aquí
01:20:09
en el momento que hay
01:20:11
algo que te baila, ya te agobias
01:20:13
entonces
01:20:15
vamos, si os parece
01:20:17
por partes, es decir
01:20:19
vamos
01:20:21
a ver también, los profesores
01:20:23
también hacemos eso, primero
01:20:25
tienes que ver un poco como va el asunto
01:20:27
y tirar para donde
01:20:29
entonces si os liáis es un absurdo
01:20:31
porque tampoco
01:20:33
el temario es tan amplio como
01:20:35
para decir, es que tengo que correr porque no me da tiempo
01:20:37
si la parte de literatura
01:20:39
en un trimestre yo la explico
01:20:41
porque además os suena literatura
01:20:43
muy nueva
01:20:45
entonces se me ocurre
01:20:47
para que nadie se agobie
01:20:49
vamos a ir viendo
01:20:51
textos, tema resumen
01:20:53
por ejemplo, tema resumen
01:20:55
y lo vamos a clasificar
01:20:57
según esas tres opciones
01:20:59
vale
01:21:01
entonces
01:21:03
luego de una vez que tengamos eso claro
01:21:05
vamos a
01:21:07
hacer un paso más
01:21:09
no se aburren
01:21:11
si yo
01:21:13
no viene mal
01:21:15
si alguien quiere correr más yo le doy un comentario
01:21:17
entero y me lo hace
01:21:19
es verdad que ahí
01:21:21
tenemos que atender a todo el mundo
01:21:23
el paso siguiente puede ser
01:21:25
vamos a justificar porque yo
01:21:27
he elegido este tipo de texto
01:21:29
de los mismos que tengamos hecho
01:21:31
ya que he dicho
01:21:33
es un texto argumentativo, en concreto
01:21:35
voy cogiendo de cada cosa
01:21:37
explico así muy malamente
01:21:39
pero es así
01:21:41
y luego de los textos que hemos hecho vamos a
01:21:43
clasificar a ver por qué
01:21:45
entonces
01:21:47
¿por qué yo he dicho que este
01:21:49
texto es argumentativo? pues hombre
01:21:51
primero porque el autor da su opinión
01:21:53
segundo porque
01:21:55
sigue la estructura de los textos argumentativos
01:21:57
tercero porque
01:21:59
el lenguaje que utiliza es propio de los textos
01:22:01
argumentativos
01:22:03
¿vale?
01:22:05
que no
01:22:07
a ver que yo era
01:22:11
como esto
01:22:13
es que a mi me explicaba matemática
01:22:15
y yo decía pues vale
01:22:17
lo que tú digas
01:22:19
entonces se me ocurre
01:22:21
que
01:22:23
los de casa también podéis opinar
01:22:25
esto parece un programa de televisión
01:22:27
según este esquema
01:22:29
yo lo que voy a hacer es
01:22:31
reducirlo
01:22:33
¿no?
01:22:35
a ver yo creo que no es necesario
01:22:37
realmente las cosas que hay que
01:22:39
tener en cuenta es decir
01:22:41
si yo ya sé que sí o sí tiene que ser esto
01:22:43
es un ejemplo
01:22:45
que para
01:22:47
para
01:22:49
hacer el comentario de texto
01:22:51
algo de aquí
01:22:53
algo de aquí
01:22:55
si pero bueno yo era por ponéroslo
01:22:57
todo integrado para que no tengáis que andar
01:22:59
con papel para acá papel para allá
01:23:01
bueno yo trato de esquematizarlo
01:23:03
más así a ver si lo vale
01:23:05
no yo ahora
01:23:07
si yo lo que fui fue hacer esto pero me agradió
01:23:09
y me digo a ver
01:23:11
me está dando
01:23:13
solo las opciones de
01:23:15
humanístico, periódico
01:23:17
no puede ser esta de la modalidad
01:23:19
me está pidiendo solo esto y que raro
01:23:21
que me pida solo esto entonces yo me
01:23:23
no puse más cosas
01:23:25
porque entendía que no tenía
01:23:27
que poner las tres cosas sino lo que me pedía
01:23:29
claro
01:23:31
si además también las clases
01:23:33
están para eso para que te dan las
01:23:35
dudas porque si no
01:23:37
nosotros
01:23:39
para que así
01:23:41
lo tengáis claro
01:23:43
da igual porque claro las preguntas
01:23:45
cada examen las hace pero luego
01:23:47
pregunta lo mismo no vamos a
01:23:49
centrar en los textos que hagamos
01:23:51
siempre igual tema
01:23:53
resumen y tipo de texto
01:23:55
en el tipo de texto tenéis que
01:23:57
coger ya sabéis de cada casilla
01:23:59
subo eso
01:24:01
así mejor
01:24:03
a ver si hablas
01:24:05
tú porque los demás entiendo
01:24:07
tú que eres joven
01:24:09
tú que eres joven
01:24:11
no pienso
01:24:13
yo le he dado mucho bien
01:24:15
porque como es un idioma
01:24:17
primero me acuerdo
01:24:19
del primer curso
01:24:21
entonces yo tenía
01:24:23
la primera y la segunda
01:24:25
en el próximo
01:24:27
y ahora me he dado cuenta
01:24:29
que esta ayuda
01:24:31
me pasa
01:24:33
como a ella porque no sé ponerlo
01:24:35
en la
01:24:37
eran maravillosas
01:24:39
las historias de mamá
01:24:41
no lo sé
01:24:43
como estaba escrito
01:24:45
con mis ideas
01:24:47
a ver pensad que tenéis
01:24:49
la base, la base la tenéis
01:24:51
que es mucho, es muchísimo
01:24:53
lo que tenéis y ahora se trata de
01:24:55
utilizarlo
01:24:57
yo he usado por internet
01:24:59
muchos textos
01:25:01
he hecho exactamente quien debe
01:25:03
escribir opinión, sus opiniones
01:25:05
entonces por mi es una práctica
01:25:07
practicar leyendo
01:25:09
y leer a leyendo que dicen otros
01:25:11
entonces va a venir el tiempo
01:25:13
cuando tú puedas hacer un texto
01:25:15
porque es más rápido
01:25:17
en el tiempo vendrá
01:25:19
al final como copiar
01:25:21
no, pero a lo mejor
01:25:23
tomas ideas
01:25:25
como niños
01:25:27
todos los niños, así de estructura
01:25:29
cada persona necesita una cosa
01:25:31
y a lo mejor eso le sirve y a lo mejor no
01:25:33
primero me hago
01:25:35
un caso
01:25:37
pero es algo muy pasada esa
01:25:39
si cogéis un comentario
01:25:41
de esto de que hacer
01:25:43
ya comentar
01:25:45
pero como lo ha dicho
01:25:47
lo que pasa es que eso
01:25:49
os puede liar
01:25:51
porque claro, os van a salir
01:25:53
cosas que os vuelve otra vez
01:25:55
a decir esto, porque lo ha hecho así
01:25:57
porque hay cosas que también
01:25:59
miro por internet
01:26:01
pero esto
01:26:03
no es así
01:26:05
con el análisis sintáctico os va a pasar
01:26:07
así, pero como analiza
01:26:09
es esto así, es que no tiene sentido
01:26:11
porque lo que hacen es
01:26:13
quitarse el problema de en medio
01:26:15
poniendo cosas que son un poco raras
01:26:17
entonces bueno
01:26:19
hay que tener un poco de cuidado
01:26:29
os dejo un descansillo
01:26:31
entonces vamos a hacer eso, vamos a ir haciendo
01:26:33
nuestro dossier como le dicen ahora de textos
01:26:35
todos ellos van a tener
01:26:37
su resumen, su tema y su
01:26:39
justificación del tipo de texto que es
01:26:41
y luego ya lo que vamos a hacer es
01:26:43
para tener pruebas hechas
01:26:45
cuando veamos las citas vamos a hacer
01:26:47
un análisis sintáctico de cada texto
01:26:49
y así
01:26:51
mejor
01:26:53
cuando veamos
01:26:55
la pregunta de léxico
01:26:57
vamos a hacer una pregunta de léxico
01:26:59
de cada texto que tengamos hecho
01:27:01
y así vosotros, que yo lo que veo
01:27:03
es que los profesores nunca podemos terminar
01:27:05
las clases
01:27:07
cuando la preparamos
01:27:09
tú te preparas la base, pero entera no puedes
01:27:11
porque dependiendo
01:27:13
vaya, tú tienes que adaptar
01:27:15
a veces sobre la marcha
01:27:17
tienes que adaptar un poco
01:27:19
para eso estamos aquí, porque si no te ves
01:27:21
una clase por internet y ya está
01:27:23
para mí es lo mismo
01:27:31
práctica, estaba hoy
01:27:33
por ejemplo esperaba en México y estaba
01:27:35
leyendo un texto
01:27:37
con los toros
01:27:39
bueno, entonces qué he hecho
01:27:41
darme mi opinión
01:27:43
cómo sale
01:27:47
vamos a hacer
01:27:49
según esto que hemos dicho, el texto este de Rosa
01:27:51
Montero, vamos a hacer este de Antonio Gale
01:27:53
vamos a ver la propuesta para la
01:27:55
siguiente, siempre eso
01:27:57
tema, resumen y tipo de texto
01:27:59
y luego ya andaremos
01:28:01
por más berenjenales
01:28:03
ya está, vale
01:28:05
tenemos que
01:28:07
aprender que es mucho
01:28:09
ya, pero bueno
01:28:11
claro, yo tengo que saber
01:28:13
dónde os liáis
01:28:15
porque si no, no podemos remediarlo
01:28:17
pues sale
01:28:19
chicos
01:28:21
es que es así, para eso venís
01:28:27
porque si no
01:28:29
chicos de casa, hacemos descanso, vale
01:28:31
vale
01:28:33
10 minutos
01:28:35
vale
01:28:37
venga, hasta ahora
01:28:41
...
01:29:07
sí, eran, como decía
01:29:27
mi abuela, es que soy muy blandín desde ahora
01:29:29
ahora
01:29:31
yo
01:29:35
el otro día
01:29:37
Javi y yo nos reíamos, es que no vemos
01:29:39
nada, los dos ahí
01:29:41
encima del ordenador, porque claro
01:29:43
la vista y con esto, antes no había
01:29:45
estas cosas, entonces como nos pasamos
01:29:47
la vida con el ordenador y el móvil
01:29:49
yo hacía el partencia
01:29:51
y empezamos a estudiar sobre trabajado
01:29:53
sobre el mundo del teletrabajo
01:29:55
y empecé, igual y madre de la risa
01:29:57
...
01:29:59
sí, luego hay cosas
01:30:01
que de todo esto
01:30:03
afecta, yo tengo un callo en el ojo
01:30:05
que no sabía que existía eso
01:30:07
sí, te sale como un callo
01:30:11
entonces tienes que echarte lágrimas artificiales
01:30:13
ahí a casco porro
01:30:15
para que se te humedezca y te vuelva a funcionar
01:30:17
te sale como
01:30:21
una escamita de pescado
01:30:23
como si se te hubiera metido
01:30:25
que no veas
01:30:27
en fin, estamos ya un poco
01:30:29
bueno, entonces
01:30:31
a lo que iba yo
01:30:33
según lo que
01:30:35
tú me mandaste
01:30:37
estoy grabando
01:30:39
estaría perfecto
01:30:41
porque estaba
01:30:43
el resumen, el tema y el tipo
01:30:45
de texto, que es lo que nos piden, que es lo que
01:30:47
estamos haciendo
01:30:49
no, porque
01:30:53
estaba bien hecha
01:30:55
la diferencia
01:30:57
a mí lo que me llevó un poco era
01:30:59
lo de
01:31:01
si es que no lo tengo aquí
01:31:03
sí, lo de, a ver, aquí lo que os digo
01:31:05
lo que habéis unido
01:31:07
son más
01:31:09
personales
01:31:13
el texto argumentativo
01:31:15
el texto argumentativo
01:31:17
es, pues eso lo que has
01:31:19
hecho tú es, primero
01:31:21
decir vuestra postura
01:31:23
y luego es defenderla
01:31:25
¿vale? aquí en este
01:31:27
examen
01:31:29
el texto argumentativo eran dos puntos
01:31:31
con lo cual hay que dedicarle
01:31:33
un poquito de
01:31:35
tiempo
01:31:37
¿no?
01:31:39
yo ahí no la vi
01:31:41
a ver, tampoco nos vamos a extender por extendernos
01:31:43
entonces, sí que os piden
01:31:45
la tesis y argumentos que esté claro
01:31:47
que esté bien
01:31:49
a ver, cuál es vuestra opinión
01:31:51
sobre eso, vaya es que
01:31:53
te pasa
01:31:55
a ver, porque no lo
01:31:57
hacemos, aunque lo tengáis hecho, porque no lo
01:31:59
hacemos aquí
01:32:01
¿no?
01:32:03
claro, este es el texto del otro día
01:32:09
el de Rosa Montero
01:32:11
entonces, vamos a hacer
01:32:13
lo que hemos dicho, tema, resumen
01:32:15
y clasificamos
01:32:17
y ya
01:32:19
entonces
01:32:21
nos hace falta
01:32:23
el ejemilla ese que tienes tú ahí
01:32:25
es lo que nos hace falta
01:32:27
ya está
01:32:29
entonces, vale
01:32:31
¿hace falta que lo leamos
01:32:33
otra vez?
01:32:35
vale, entonces
01:32:37
¿cuál sería el tema?
01:32:39
el tema es
01:32:41
un periodístico
01:32:43
tema, tema, ¿de qué trata el texto?
01:32:45
en una frase
01:32:47
de la
01:32:49
rareza del ser humano
01:32:51
si, habla del concepto de rareza
01:32:53
en el ser humano, ¿sí o no?
01:32:55
más
01:32:57
sencillo, imposible, ya tenemos
01:32:59
el tema, que esto
01:33:01
lo suelen preguntar
01:33:03
aquí no lo piden, pero
01:33:05
si os piden el resumen, nosotros
01:33:07
tenemos que practicar tema, resumen, por si acaso
01:33:09
¿cuál sería el resumen
01:33:11
de este texto?
01:33:13
creo que lo habéis hecho bastante bien
01:33:15
a ver, acordaos
01:33:27
que lo que hacía era
01:33:29
decir que nadie es normal
01:33:31
que la rareza es algo que
01:33:33
pertenece a la naturaleza humana
01:33:35
acordaos, eso lo decía en el primer párrafo
01:33:37
luego decía
01:33:39
que hay países donde
01:33:41
está como bien visto
01:33:43
expresar la rareza propia
01:33:45
como en Estados Unidos
01:33:47
o sea, en Inglaterra
01:33:49
en cambio en España no, es que como que
01:33:51
se coarta
01:33:53
luego sigue diciendo que
01:33:55
un neuropsicólogo
01:33:57
que defiende
01:33:59
que hay que expresar
01:34:01
lo que uno es
01:34:03
o sea, que si eres raro, pues decirlo
01:34:05
porque los que son
01:34:07
los que consideramos nosotros excéntricos
01:34:09
son los que toman menos
01:34:11
pastillas, menos tranquilizantes
01:34:13
y menos sal
01:34:15
entonces termina diciendo
01:34:17
con un ejemplo de un
01:34:19
náufrago que se va por ahí en un barril
01:34:21
que va por ahí navegando
01:34:23
dice ¿es raro? pues sí es raro
01:34:25
pero es que ser raro
01:34:27
es consustancial al ser humano
01:34:29
y si no hubiera
01:34:31
habido, que ahí está el quid de la cuestión
01:34:33
si no hubiera habido nadie raro
01:34:35
la humanidad no hubiera evolucionado
01:34:37
o sea, es decir
01:34:39
cuando a Copérnico
01:34:41
le da por decir que el centro
01:34:43
del universo no es la tierra
01:34:45
que es el sol, pues le llamaron raro
01:34:47
o cosas peores
01:34:49
claro, a la hoguera
01:34:51
¿vale?
01:34:53
cuando a Miguel Servet
01:34:55
le dio por decir que había por dentro
01:34:57
una circulación de la sangre
01:34:59
que iba por el corazón, bueno, bueno
01:35:01
a la hoguera también
01:35:03
es raro, entonces
01:35:05
cuando a Santa Teresa le dio
01:35:07
por decir que
01:35:09
no se podía
01:35:11
estar en los conventos
01:35:13
como se estaba por aquel entonces
01:35:15
que eso era un sitio de todo menos
01:35:17
un convento, pues también
01:35:19
a la Inquisición, ha sido gente que se ha
01:35:21
considerado Dalí
01:35:23
sin ir más lejos
01:35:25
lo primero que decíamos fue raro
01:35:27
es raro pero evolucionó
01:35:31
gracias a él evolucionó la pintura del siglo XX
01:35:33
el surrealismo
01:35:35
y tal, con lo cual
01:35:37
resumen
01:35:39
por ejemplo, a ver
01:35:43
más o menos
01:35:45
yo no me acuerdo muy bien lo que puse pero
01:35:47
iría a decir que
01:35:49
pues eso es que
01:35:51
en la sociedad
01:35:53
tiene que haber un poco de todo
01:35:55
tiene que haber raros
01:35:57
vamos, que aunque seas raro
01:35:59
no significa que no pertenezcas
01:36:01
que estés fuera
01:36:03
de la sociedad
01:36:05
sino que tiene que haber un poco
01:36:07
de todo, vamos, más o menos
01:36:09
sobre un estudio
01:36:11
que se había hecho
01:36:13
en América, no pues Estados Unidos
01:36:15
pero pues América
01:36:17
tiene que haberlo mismo
01:36:19
no, pues eso partiendo de un estudio
01:36:21
que se hizo
01:36:23
en América, pues la autora
01:36:25
defiende la rareza
01:36:27
como algo natural al ser humano
01:36:29
hace una
01:36:31
comparación entre
01:36:33
Inglaterra y España
01:36:35
diciendo como aceptan
01:36:39
la rareza en un sitio y en otro
01:36:41
para terminar
01:36:43
diciendo que está
01:36:45
demostrado que quien
01:36:47
expresa su rareza
01:36:49
es más feliz y además
01:36:51
gracias a ello se ha evolucionado
01:36:53
el ser humano
01:36:55
seguramente que ahora hago el resumen y va a salir otra cosa
01:36:57
entonces es un poco
01:36:59
ir recogiendo todas las ideas
01:37:01
del texto, para hacer
01:37:03
bien el resumen que os dije
01:37:05
subrayáis aquellas ideas
01:37:07
que os parezcan importantes
01:37:09
y luego en la visión general de todas ellas
01:37:11
tratar de reunirlas
01:37:13
en un párrafo
01:37:15
pero tú en el examen puedes ir subrayando
01:37:17
claro, podéis subrayar, escribir, poner anotaciones
01:37:19
al margen, lo que vosotros
01:37:21
necesitéis
01:37:23
los textos están para guarrearlos
01:37:25
como decimos
01:37:27
yo en los exámenes
01:37:29
no se veía ni el texto
01:37:31
cuando lo entregaba, porque estaba
01:37:33
eso subrayado en color
01:37:35
claro, no se puede trabajar un texto
01:37:37
si no subrayáis
01:37:39
además que la
01:37:41
yo no sé, bueno esto es
01:37:43
si tenéis que entregarlo, el año pasado
01:37:45
lo que hicieron es una foto del examen
01:37:47
pero sí que podéis subrayar
01:37:49
sin problema
01:37:51
entonces hasta ahí, tema y resumen
01:37:53
¿sí?
01:37:55
vale, pues entonces
01:37:57
con el esquemilla, delante
01:37:59
¿qué tipo de texto
01:38:01
es este?
01:38:03
aquí nos piden sólo una cuestión
01:38:05
que es
01:38:07
según el ámbito de uso
01:38:09
según la temática, pero si
01:38:11
yo os digo que lo clasifiquemos
01:38:13
en todo, según la
01:38:15
modalidad discursiva, ¿qué tipo de texto
01:38:17
será?
01:38:19
es un texto argumentativo
01:38:21
¿eso lo tenéis claro?
01:38:23
¿por qué? porque tiene
01:38:25
da su opinión, vamos a ir diciendo
01:38:27
por qué lo es
01:38:29
porque da su opinión y la argumenta
01:38:31
la defiende
01:38:33
la opinión será la tesis
01:38:35
este concepto
01:38:37
de rareza como algo positivo
01:38:39
y luego va dando argumentos
01:38:41
tiene el tema
01:38:43
de la autoridad
01:38:45
claro, tiene ahí un argumento de autoridad
01:38:47
con el David Wicks
01:38:49
este
01:38:51
habla de Lord Byron
01:38:53
el excéntrico
01:38:55
el tipo de texto
01:38:57
estamos diciendo que tiene tesis y argumentos
01:38:59
y dentro de los argumentos
01:39:01
Pilar ha dicho que hay argumentos de autoridad
01:39:03
podéis ahí
01:39:05
explicar un poquito
01:39:07
¿no?
01:39:09
siempre estamos en la izquierda
01:39:11
modalidad
01:39:13
texto argumentativo
01:39:15
¿sí?
01:39:17
luego
01:39:19
según su temática
01:39:21
o ámbito de uso
01:39:23
este será que
01:39:25
periodística de opinión
01:39:27
es un texto periodístico
01:39:29
dentro de los
01:39:31
textos periodísticos tenéis vuestro esquemilla
01:39:33
ahí, podríamos afinar
01:39:35
más
01:39:37
dentro de todos los textos periodísticos
01:39:39
que conocemos podríamos
01:39:41
es de opinión
01:39:43
es de opinión
01:39:47
y dentro de los de opinión podemos afinar
01:39:49
más
01:39:51
está firmado
01:39:57
da su opinión
01:39:59
artículo de opinión
01:40:01
¿no?
01:40:03
no sé muy bien la diferencia
01:40:05
entre el artículo de opinión
01:40:07
y la columna
01:40:09
la columna
01:40:11
si no vemos el periódico no lo podemos saber
01:40:13
la columna
01:40:15
aparte de tener forma de columna
01:40:17
pero está normalmente
01:40:19
escrito por un
01:40:21
escritor
01:40:23
por alguien que no
01:40:25
es periodista
01:40:27
pero tiene algún peso
01:40:29
dentro de determinado ámbito
01:40:31
por ejemplo Rosa Montero
01:40:33
es periodista
01:40:35
pero ha habido otros
01:40:37
si os traéis un texto en un periódico de Antonio Gala
01:40:39
pues será
01:40:41
una columna
01:40:43
de tal manera con esto no os preocupéis
01:40:45
porque entre artículo de opinión y columna
01:40:47
como la diferencia está mínima
01:40:49
incluso si erais artículo de
01:40:51
opinión os lo pondrían bien
01:40:53
porque
01:40:55
vosotros justificáis
01:40:57
está firmado, da su opinión, pues artículo de
01:40:59
opinión
01:41:01
¿pero cómo relajamos eso?
01:41:03
¿de qué?
01:41:05
según su
01:41:07
temática
01:41:09
es un texto periodístico
01:41:11
en concreto
01:41:13
un artículo de opinión
01:41:15
ya no hace falta que pongáis nada más
01:41:17
porque habéis dicho que es argumentativo
01:41:19
si podéis
01:41:21
es artículo de opinión porque
01:41:23
va firmado
01:41:25
y según su
01:41:29
finalidad que sería
01:41:31
ya estoy en la derecha
01:41:33
es un texto
01:41:35
persuasivo
01:41:39
persuasivo, ya está
01:41:41
ya estaría
01:41:45
es un texto persuasivo
01:41:55
eso es, entonces que hemos hecho
01:41:57
ir del esquema de la izquierda
01:41:59
a la derecha
01:42:01
ir eligiendo
01:42:03
porque los textos persuasivos
01:42:07
que tratan de convencer
01:42:09
y como
01:42:11
está dando su opinión
01:42:13
quiere convencerte
01:42:15
esta autora quiere informarte solo
01:42:17
me quiere convencer
01:42:19
de que ya lleva razón
01:42:21
o no, si no la lleva, no la lleva
01:42:25
es un texto persuasivo tratando
01:42:27
de convencer
01:42:29
es un persuasivo que trata de convencer
01:42:31
cuidado con los gerundios
01:42:33
que trata
01:42:35
de convencer
01:42:37
si lo has dicho bien, el problema es como lo has dicho
01:42:39
es que
01:42:41
los gerundios tenemos mucha mania
01:42:43
de usarlos y a veces están mal
01:42:45
utilizados
01:42:47
entonces ahora
01:42:51
eso es lo que yo entiendo
01:42:53
vosotros lo que tenéis ahí
01:42:55
ya es
01:42:57
lo fundamental
01:42:59
de un comentario, habéis hecho tema
01:43:01
resumen y clasificación
01:43:03
o sea, con esto ya podríamos salir del paso
01:43:05
del comentario del examen
01:43:07
ahora cuando ya esto esté claro
01:43:11
ya daremos un paso más
01:43:13
¿sí? ¿mejor?
01:43:17
vale, veis
01:43:19
se está hablando, no se entiende
01:43:21
claro, es que a veces
01:43:23
claro, a veces los profesor
01:43:25
yo qué sé, pues explicamos las cosas de tal manera
01:43:27
porque ni qué me está diciendo
01:43:29
¿y si me preguntaras sobre la estructura?
01:43:33
pues que es
01:43:35
ahora, si os dicen concreto
01:43:37
una pregunta que os diga
01:43:39
¿qué estructura tiene el texto? o sea, ¿en qué partes lo podréis
01:43:41
dividir?
01:43:43
¿cómo lo harías tú?
01:43:45
un buen poco
01:43:47
de conclusión, ¿no?
01:43:49
claro, ahí tenéis una primera
01:43:51
parte, ¿no? que dice
01:43:53
el león, la universidad de
01:43:55
Yale, y dice
01:43:57
el individuo no es más que un modelo
01:43:59
imposible, ta ta ta, es decir
01:44:01
hay una introducción
01:44:03
en la que dice
01:44:05
que la rareza es
01:44:07
propia del ser humano, ¿lo veis?
01:44:09
vale
01:44:11
entonces
01:44:13
ahora, ¿qué hace?
01:44:15
pues justificar eso
01:44:17
entonces, hay un segundo
01:44:19
párrafo
01:44:21
en el que la autora
01:44:23
da razones para apoyar
01:44:25
lo que ha dicho
01:44:27
vale, está diciendo
01:44:29
los del Reino Unido le va mejor la vida
01:44:31
porque aceptan
01:44:33
las rarezas, en cambio aquí en España
01:44:35
somos más reticentes
01:44:37
y nos va peor
01:44:39
hay mucho
01:44:41
adaptado por ahí
01:44:43
además añade el artículo de este
01:44:45
el
01:44:47
argumento de autoridad
01:44:49
del David Wipps
01:44:51
te da el título
01:44:53
el año, tal
01:44:55
entonces esa sería la segunda parte que sería
01:44:57
los argumentos
01:44:59
en el cuerpo van los argumentos
01:45:01
y abre una parte final
01:45:03
en la conclusión
01:45:07
aquí sería una conclusión porque es argumentativa
01:45:09
entonces, ¿cuál es la conclusión?
01:45:11
pues repetir
01:45:13
lo que ya ha dicho
01:45:15
que la rareza le viene bien
01:45:17
al ser humano
01:45:19
porque
01:45:21
¿lo veis?
01:45:23
si nos pidieran la estructura
01:45:25
entonces, el cuerpo sería un poco
01:45:27
lo fundamental
01:45:29
la parte
01:45:31
del
01:45:33
William
01:45:35
que William
01:45:37
¿cómo sería?
01:45:39
el párrafo del centro
01:45:41
el segundo y el tercero
01:45:43
serían
01:45:45
el cuerpo
01:45:47
hay cuatro párrafos
01:45:49
el primero es la introducción
01:45:51
segundo y tercero sería el cuerpo
01:45:53
el texto
01:45:55
claro, tú dices primer párrafo
01:46:01
la introducción
01:46:03
segundo párrafo es el cuerpo
01:46:05
donde hay argumentos
01:46:07
si tú quieres decir
01:46:11
es el cuerpo porque hay argumentos
01:46:13
y si quieres decir alguno
01:46:15
así para tal
01:46:17
y luego en el último ya la conclusión
01:46:19
¿en qué pregunta estás?
01:46:25
se habla según las características
01:46:27
según el ámbito
01:46:29
y eso, así como en su género
01:46:31
correcto
01:46:33
vale, pues eso entonces
01:46:35
tú estás, hemos ido
01:46:37
de izquierda a derecha en la clasificación
01:46:39
dices un texto argumentativo
01:46:41
¿por qué?
01:46:43
porque da su opinión
01:46:45
y entonces te vas cogiendo alguna frase
01:46:47
donde tú veas que da su opinión
01:46:49
¿vale?
01:46:51
por ejemplo
01:46:53
que en el texto utiliza palabras
01:46:55
como yo pienso, yo diría, yo no sé, creo
01:46:57
ahí está
01:46:59
ya está, fenomenal
01:47:05
claro, ¿lo habéis oído en casa?
01:47:17
sí, esto de que
01:47:21
se nos pide justificar lo que hemos afirmado
01:47:23
en la clasificación, pues ese yo pienso
01:47:25
yo digo
01:47:27
todo ese tipo de afirmaciones
01:47:29
me justifica a mí lo que yo
01:47:31
he elegido en la clasificación
01:47:33
todos sabemos
01:47:35
eso es, ¿vale?
01:47:37
¿lo veis ahora más claro?
01:47:39
sí
01:47:43
lo que hemos hecho es hacer las dos
01:47:49
a la vez, cuando tú dices
01:47:51
primer párrafo sería externa y lo que dice
01:47:53
dentro la interna
01:47:55
o sea, si tú dices primer párrafo externa
01:47:57
es la introducción interna
01:47:59
¿vale? así lo tienes todo junto
01:48:03
claro, ahí te dice
01:48:13
te va juntando igual la externa con la interna
01:48:15
¿vale?
01:48:17
ya está
01:48:19
ya no habría que poner nada más
01:48:21
¿sí?
01:48:25
vale, bien
01:48:27
está muy bien
01:48:29
luego aquí como veis
01:48:31
os hace, pues, gentilicio
01:48:33
eso pertenece al léxico que vamos a estudiar
01:48:35
que eso es fácil
01:48:37
aunque no hayamos estudiado nada
01:48:39
pero gentilicio
01:48:41
Nicoleta es las palabras
01:48:43
que indican la procedencia de una persona
01:48:45
por ejemplo español
01:48:47
de rumanía
01:48:49
no, de rumanía
01:48:51
rumanos son gentilicios
01:48:53
españoles
01:48:55
eso serían gentilicios
01:48:57
de Armanda a Araceli
01:48:59
¿no? claro
01:49:01
¿cómo se llaman los de lo heches?
01:49:07
hay una historia
01:49:09
dicen que son
01:49:11
pero luego otros dicen que son
01:49:13
no sé
01:49:15
que nunca me lo había planteado
01:49:19
es verdad
01:49:21
pues nada, lechuzos
01:49:23
¿y por qué lechuzos?
01:49:25
habrá una historia por ahí rara de estar bien
01:49:29
sí, es que se le pone
01:49:39
claro, se le pone un sufijo
01:49:41
claro, estudiaremos morfología
01:49:43
también y veremos que las palabras
01:49:45
se les ponen prefijos, sufijos
01:49:47
y dentro de los sufijos pues aparecen los gentilicios
01:49:49
muy bien
01:49:51
luego lo de explicar con otras
01:49:53
palabras, pues eso también os lo vais a encontrar
01:49:55
explique usted que significa
01:49:57
esto en este contexto
01:49:59
sí, os la vais a saber
01:50:03
está en el contexto
01:50:05
de Max Twain
01:50:13
mis hijos tenían hormelos
01:50:15
yo tengo que ser más atenta
01:50:17
entonces era una palabra
01:50:21
que yo sí
01:50:23
buscando y era como
01:50:25
feliz
01:50:27
entonces hago una frase con feliz
01:50:29
ah, porque les pidieron hacer una frase
01:50:31
claro, para saber si lo han
01:50:33
visto bien
01:50:35
pues
01:50:37
ahí lo tienes
01:50:39
luego la pregunta
01:50:41
de dar la opinión
01:50:43
esa es dar vuestra opinión
01:50:45
está bien
01:50:47
lo que tú has hecho
01:50:49
que desde ya
01:50:51
si podéis ir empezando a redactar
01:50:53
para que os vayáis acostumbrando
01:50:55
si podéis me lo mandáis y yo os lo corrijo
01:50:57
para la tuya estaba bien
01:50:59
claro, lo que nos pasa también a veces es que
01:51:05
cuando escribimos algo nosotros
01:51:07
tú te lo autocorriges
01:51:09
te va a parecer que está mal
01:51:11
pero yo lo leo y os lo digo
01:51:13
lo que me parece a mi
01:51:15
y vamos
01:51:17
es siempre eso
01:51:19
que quede claro, tesis, argumentos
01:51:21
ya está
01:51:23
no me ha dado tiempo a terminarlo
01:51:27
Nicoleta
01:51:29
luego me lo termino
01:51:31
y
01:51:33
el de anoche no
01:51:37
el tuyo si porque me lo habías mandado
01:51:39
y anoche es que me cae directamente
01:51:41
pero yo te lo
01:51:43
aunque lo hayamos corregido
01:51:45
en clase yo te lo corrijo
01:51:47
y así te digo
01:51:49
pero está muy bien porque así
01:51:53
os enfrentáis al papel en blanco
01:51:55
porque la opinión es algo creativo
01:51:57
vuestro
01:51:59
es mecánico
01:52:01
porque clasificar es mecánico
01:52:03
pero la opinión tenéis que redactar
01:52:05
tenéis que expresar
01:52:07
que por eso la pone para que os expreséis
01:52:09
vosotros
01:52:11
entonces está bien que
01:52:13
os vayáis
01:52:15
haciendo con ello
01:52:17
la pregunta de literatura
01:52:19
pues no vendría al caso
01:52:21
porque esta no nos cae a nosotros
01:52:23
somos del siglo XX
01:52:25
pero sí que hacen alusionante esto
01:52:27
el año pasado dijeron
01:52:29
explicar las vanguardias en España
01:52:31
pues las vanguardias en España
01:52:35
ya sabéis
01:52:37
surrealismo, futurismo
01:52:39
los ismos estos
01:52:41
que ya repasaremos
01:52:43
así que
01:52:45
volvemos al texto este de Antonio Gala
01:52:47
que se nos ha quedado ahí
01:52:49
un poco colgado
01:52:51
y hacemos lo mismo
01:52:53
resumen
01:52:55
como lo clasificamos
01:52:57
tema 4
01:53:27
vale pues entonces
01:53:49
cuál sería el tema del texto este
01:53:51
si queréis que lo volvéis a leer
01:53:57
¿lo veis bien?
01:53:59
¿aún más grande?
01:54:01
¿cómo está?
01:54:27
mejor
01:54:57
por ahí va la cosa
01:55:17
claro
01:55:19
pero tienes que especificar
01:55:21
a ver, diferentes opiniones
01:55:23
con respecto a qué
01:55:25
lo que pasa es que la libertad
01:55:31
ahí lo pone como una excusa
01:55:33
es decir
01:55:35
a ver, él habla
01:55:37
de la
01:55:39
de la expresión
01:55:41
¿el qué?
01:56:05
habla como
01:56:08
sí
01:56:10
como una posible
01:56:12
acuerdo entre
01:56:16
seres humanos
01:56:18
que hay como una falta
01:56:24
de entendimiento entre
01:56:26
seres humanos
01:56:28
¿vale?
01:56:30
entonces claro
01:56:32
frente a eso
01:56:34
dice que no está
01:56:37
ya en
01:56:39
o sea que la falta de entendimiento
01:56:41
no se basa en que
01:56:43
hayamos vivido cosas distintas
01:56:45
de hecho la libertad
01:56:47
es algo propio de ser humano
01:56:49
y cada uno elige
01:56:51
lo que quiere
01:56:53
claro
01:56:57
hay que ponerse de acuerdo
01:56:59
entre distintos puntos de vista
01:57:01
y eso es lo que falla
01:57:03
o sea no es tanto
01:57:05
que pensemos igual como que
01:57:07
nos pongamos de acuerdo
01:57:09
como el diálogo vamos
01:57:11
más o menos
01:57:13
yo es lo que veo en este texto
01:57:15
¿o veis otra cosa?
01:57:17
hombre es que
01:57:19
claro es que
01:57:21
Gala es muy difícil
01:57:23
es que hay autores
01:57:25
que engañan
01:57:27
para pillarle
01:57:29
pero bueno también es
01:57:31
también es lo que
01:57:33
yo decía el año pasado
01:57:35
es mejor hacer
01:57:37
textos que sean un poquito difíciles
01:57:39
ahora y que luego es para
01:57:41
el final del examen
01:57:43
entonces pero bueno más o menos
01:57:45
tampoco hace falta
01:57:47
claro cuando
01:57:49
el tema
01:57:51
si
01:57:53
la aspiración a un
01:57:55
entendimiento entre
01:57:57
humanos
01:57:59
vosotros no veis otra cosa
01:58:01
es un tema muy abstracto
01:58:03
es muy abstracto y que nos pilla
01:58:05
un poco de lejos porque hay cosas más
01:58:07
que nos preocupan más que esto
01:58:09
esto ya está perdido
01:58:11
¿el entendimiento
01:58:13
entre seres humanos?
01:58:15
el entendimiento entre seres humanos
01:58:17
podría ir simplificando
01:58:19
¿tú lo ves?
01:58:21
¿te cuadra?
01:58:23
no sé
01:58:25
yo no veo
01:58:27
no te pega
01:58:29
porque
01:58:31
la libertad
01:58:33
de expresión y todo este pensamiento
01:58:35
es lo que nos toma
01:58:37
no pasa todo lo mismo
01:58:39
claro
01:58:41
es lo que dice
01:58:43
el autor
01:58:45
que el hecho
01:58:47
yo lo que saco
01:58:49
en conclusión
01:58:51
que el hecho de que pensemos diferentes
01:58:53
a ver
01:58:55
el hecho de que estemos discutiendo siempre
01:58:57
que no nos pongamos de acuerdo
01:58:59
no está en que tengamos puntos de vista
01:59:01
distintos porque
01:59:03
la libertad está ahí
01:59:05
el hecho de que estemos
01:59:07
siempre en discordia es porque no somos
01:59:09
capaces de entender
01:59:11
la postura del otro
01:59:13
empatizar un poco con el otro
01:59:15
eso es que lo de empatizar ahora se utiliza
01:59:17
mucho pero es que es así
01:59:19
desde que uno no
01:59:21
es capaz de ponerse en el lugar de otro
01:59:23
claro
01:59:25
porque
01:59:27
el otro día hablaba un señor
01:59:29
en la televisión que va un poco
01:59:31
a colación de esto
01:59:33
y decía
01:59:35
estaba hablando de matrimonio
01:59:37
decía
01:59:39
un matrimonio perfecto
01:59:41
no es el que nunca discute
01:59:43
porque eso es imposible
01:59:45
no discutir nunca
01:59:47
el buen matrimonio
01:59:49
buena pareja, matrimonio
01:59:51
lo que sea
01:59:53
es poner sus puntos de vista
01:59:55
y que el uno comprenda el otro
01:59:57
claro
01:59:59
pues ahí está la cuestión
02:00:01
es lo que nos pasa
02:00:03
que como siempre no nos detenemos
02:00:05
a ver lo que piensa
02:00:07
el otro, a ver lo que le pasa
02:00:09
entonces ahí está el problema
02:00:11
por eso un poco humanidad y humano
02:00:13
claro
02:00:15
nos llamamos humanos
02:00:17
pero a veces no lo somos
02:00:19
la cuestión de la libertad
02:00:21
y de hecho lo pone
02:00:23
en el centro del texto
02:00:25
porque él quiere resaltar
02:00:27
que nadie
02:00:29
piense que está en contra de la libertad
02:00:31
del ser humano
02:00:33
eso es fundamental
02:00:35
entonces que
02:00:39
percibimos cosas
02:00:41
de ser
02:00:45
quiero decir
02:00:47
lo tengo en la cabeza
02:00:49
quiero resaltarlo
02:00:51
como lo escribe
02:00:53
entonces
02:00:55
nosotros no sabemos
02:00:57
cómo lo hacemos
02:00:59
entonces es inhumano
02:01:01
porque no vivimos de esta manera
02:01:03
es inhumano por lo que
02:01:05
decía ella
02:01:07
es que os cambio el nombre a vosotras
02:01:09
no sé por qué
02:01:11
claro, pero os cruzo el nombre
02:01:13
a vosotras, porque como os he visto juntas
02:01:15
siempre
02:01:17
de hecho yo vi tu correo y pensaba
02:01:21
que eras tú
02:01:23
que lo había escrito
02:01:25
que no pasa nada
02:01:27
claro, yo tenía una foto como antes
02:01:29
en las listas
02:01:31
sí, era eso
02:01:33
como ha dicho Mar
02:01:35
que lo que nos
02:01:37
falta es, va por lo que tú dices
02:01:39
que lo que no hemos
02:01:41
vivido parece que no existe
02:01:43
para nosotros, entonces hay que ponerse
02:01:45
en el lugar del otro
02:01:47
hay que humanizarse
02:01:49
y ser sensible
02:01:51
entender al otro
02:01:53
es que para ti esto es complicado
02:01:55
pero sí va por ahí
02:01:59
si tú la idea la tienes
02:02:03
la dificultad tuya es pasarla
02:02:05
al lenguaje
02:02:07
escrito
02:02:09
yo aprendí
02:02:15
hace dos años
02:02:17
cuando llegué
02:02:19
al Instituto ECC
02:02:21
abrirme la palabra
02:02:23
la coordenanza entre sujetos
02:02:25
invitados y todo
02:02:27
y hablar con uno
02:02:29
así de todo, es claro
02:02:31
aprendí a aprender
02:02:33
os mejora mucho
02:02:35
claro, pero esto
02:02:37
bueno, tú eres capaz de hacerlo
02:02:39
poquito a poco
02:02:41
hacer lo que queríamos
02:02:43
estudiar
02:02:45
porque cambió la nacionalidad
02:02:47
hoy soy española, vamos a ver quién es presidente
02:02:49
aquí o en otro sitio
02:02:51
a veces me matan mis hijos
02:02:53
bien, yo les estoy explicando
02:02:55
yo vi el examen
02:02:57
este de la prueba de nacionalidad
02:02:59
yo sorprendí
02:03:01
o sea a mí me echan
02:03:07
de país
02:03:09
el examen
02:03:13
de las personas que tienen
02:03:15
la nacionalidad tienen también el examen
02:03:17
¿por qué?
02:03:19
pues por eso es que española
02:03:21
es una aventura
02:03:23
no sé, el otro día le estábamos
02:03:29
diciendo
02:03:31
a mí me echan de aquí
02:03:33
pero vamos rápidamente
02:03:35
preguntaba no sé qué del Senado
02:03:37
no lo diremos muy alto
02:03:39
no vaya a ser
02:03:41
total
02:03:43
que el resumen
02:03:45
venga
02:03:47
es más fácil
02:03:51
saber que es humano
02:03:59
y luego en humano
02:04:01
humano pues ya lo sabe
02:04:05
ya lo sabe
02:04:07
pues ya está
02:04:11
vamos a ver que hemos dicho
02:04:13
las ideas estas que hemos soltado
02:04:15
el texto no debe poder
02:04:17
con nosotros
02:04:19
vamos a ver
02:04:21
esto hay que sacar
02:04:23
entonces vamos a ver, ¿qué cosas hemos dicho aquí?
02:04:25
hemos hablado de la libertad
02:04:29
o sea que la libertad
02:04:31
es algo
02:04:33
propio del ser humano
02:04:35
pero no podemos empezar por ahí porque no es lo más
02:04:37
importante, si no va a parecer que es lo más
02:04:39
importante, entonces podemos partir
02:04:41
de lo que hemos dicho
02:04:43
en el tema
02:04:45
¿vale?
02:04:49
la empatía
02:04:51
y ponerlos en el lugar del otro
02:04:53
sería una aspiración
02:04:55
de la humanidad
02:04:57
¿no?
02:04:59
para entendernos
02:05:01
venga más
02:05:03
que ya a estas horas
02:05:05
estamos un poco lentos
02:05:07
yo lo que entiendo es que
02:05:09
somos todos diferentes
02:05:11
y que cada uno usamos
02:05:13
la libertad y demás como
02:05:15
bien nos parece
02:05:17
para cada uno es
02:05:19
es diferente
02:05:21
la libertad, o sea, para mi la libertad
02:05:23
puede ser una cosa y para ti otra
02:05:25
vale, y es el que redacta
02:05:29
¿qué tal?
02:05:31
ya que es el problema que a lo mejor tú sabes
02:05:33
como lo de los toros, me gusta o no me gusta
02:05:35
claro
02:05:37
si lo llevas a entender, es un poco complicado
02:05:39
¿cómo lo explico?
02:05:41
pero los mentirosos de esto
02:05:43
claro
02:05:45
los mentirosos de ese texto
02:05:47
entonces, a ver, ¿a dónde quiere llegar el autor?
02:05:49
a volvernos de acuerdo
02:05:53
sí, bueno, a volvernos locos, pero aparte de esto
02:05:55
no estamos de acuerdo con algo
02:05:57
no estamos
02:05:59
que no nos acordamos en algo
02:06:03
a ver, eso es
02:06:07
que el que nos pongamos
02:06:09
de acuerdo
02:06:11
no está tanto
02:06:13
en que pensemos igual
02:06:15
porque ahí está la libertad
02:06:17
sino
02:06:19
en que nos pongamos
02:06:21
en el lugar del otro
02:06:23
y ya está
02:06:25
con lo cual es algo imposible
02:06:27
¿no?
02:06:31
o sea, el que nos pongamos
02:06:33
que nos pusiéramos de acuerdo
02:06:35
no está tanto
02:06:37
en que pensemos igual
02:06:39
ya que eso es imposible
02:06:41
porque somos libres y cada uno
02:06:43
tiene unas experiencias
02:06:45
¿vale?
02:06:47
sino que está
02:06:49
en ponernos en el lugar del otro
02:06:51
¿vale?
02:06:53
si hay más o menos
02:06:55
las ideas serían esas
02:06:57
esto también es un ejercicio
02:06:59
que nos viene bien para redactar
02:07:01
a ver, yo tengo esto en la cabeza
02:07:03
y lo tengo que explicar
02:07:05
a ver, ¿cómo lo explico?
02:07:07
voy a darle vueltas
02:07:09
de allí para acá
02:07:11
pues en este caso
02:07:15
con cuatro
02:07:17
¿cuántas líneas tiene?
02:07:19
¿cuántas líneas tiene esto?
02:07:21
pues tiene unas 10 o 12 líneas
02:07:23
más o menos, ¿no?
02:07:25
con cuatro líneas
02:07:27
te lo tienes que liquidar
02:07:29
y te sobra
02:07:31
¿vale?
02:07:33
entonces, claro, ahora si en la pantalla
02:07:35
no podéis hacerlo, pero si podéis
02:07:37
subrayando
02:07:39
los textos estos que se nos resisten
02:07:41
están en el aula habitual
02:07:43
yo os los pongo en lugar visible
02:07:45
¿vale?
02:07:47
mira, si queréis
02:07:49
en las carpetas
02:07:51
estas que hay apuntes para estudiar
02:07:53
sabéis que están al principio
02:07:55
esas son las que son las que valen
02:07:57
os voy a poner una carpeta que sea
02:08:01
tareas de la semana
02:08:03
y os pongo ahí el texto
02:08:05
esto a mí me pone nerviosa
02:08:07
yo lo de venga, no, es que para arriba
02:08:09
para abajo, te vas y te vuelve a llevar
02:08:11
al principio
02:08:13
es que no, esto pone cansado
02:08:15
a cualquiera, vale, pues el resumen
02:08:17
ahí más o menos
02:08:19
¿pero mejor lo empezaríamos?
02:08:21
el texto no se puede poner
02:08:23
en este tema
02:08:25
mejor no, pues a ver, ¿qué hemos dicho
02:08:27
de que trata?
02:08:29
hemos dicho que trata
02:08:31
sobre el entendimiento
02:08:33
entre seres humanos
02:08:35
bla bla bla
02:08:37
eso es el tema
02:08:39
vale, pues yo tiro de ahí
02:08:41
si queréis
02:08:43
no poner lo mismo, el que
02:08:45
los seres humanos se pongan de acuerdo
02:08:47
yo voy a ver el resumen
02:08:49
el resumen es
02:08:51
lo explicáis
02:08:53
el resumen es explicar el tema
02:08:55
como en la sociedad
02:09:01
hay mucha discriminación, hay muchas cosas
02:09:03
pensamos
02:09:05
por la
02:09:07
color o inteligencia
02:09:09
o yo que sé que
02:09:11
otro país
02:09:13
entonces es que se pierden los valores
02:09:15
por ahí va la cosa
02:09:17
entonces
02:09:19
el tema
02:09:21
no sé como se llama
02:09:23
quiere recordar un poco
02:09:25
que no perdemos
02:09:27
los valores
02:09:31
que por encima
02:09:33
de las diferencias que todos
02:09:35
tenemos porque somos libres y elegimos
02:09:37
debería estar
02:09:39
el entendimiento entre las personas
02:09:41
pero eso
02:09:45
es misión imposible
02:09:47
porque no nos entendemos
02:09:49
ni con los que viven en casa a veces
02:09:51
ni con nosotros
02:09:53
mismos
02:09:55
a veces nos enfadamos con nosotros mismos
02:09:57
verdadera
02:10:09
diferencia podría usarse en un
02:10:11
indefinido plural tal
02:10:13
conjunción
02:10:15
pues algunas diferencias
02:10:17
de todas maneras es
02:10:21
liar por liar
02:10:23
no se habla de humanos ni de humanos
02:10:39
como hay muchos
02:10:49
premios
02:10:59
tenían
02:11:01
si el que si era del estilo era
02:11:03
Juan Ramón ese si era premio Nobel
02:11:05
pero ese es de otra época
02:11:07
pues gente que
02:11:09
son gente muy libista
02:11:11
piensan que
02:11:13
porque la humanidad
02:11:15
porque están aquí
02:11:17
por la humanidad
02:11:19
y hacer un texto
02:11:21
se creen
02:11:23
para entenderlo
02:11:25
no te creas
02:11:27
tú que yo aquí
02:11:29
no sé
02:11:31
vosotros a ver
02:11:33
no penséis que
02:11:35
a ver quizá tengamos
02:11:37
un poco más de facilidad
02:11:39
pero no por el hecho de que estemos aquí
02:11:41
yo entiendo todo
02:11:43
yo también me tengo que darme con cabezas
02:11:45
¿qué dice?
02:11:47
por favor
02:11:49
a mí me da la impresión
02:11:55
de que no es la oportunidad
02:11:57
de estudiar
02:11:59
porque hay gente
02:12:01
que ha estudiado mucho
02:12:03
son inteligentes pero no tienen
02:12:05
ninguna oportunidad
02:12:07
yo me imagino que él también busca
02:12:11
yo que sé
02:12:13
quería ser importante
02:12:15
y no lo deja otra
02:12:17
si
02:12:19
claro
02:12:21
este da como un juicio aquí
02:12:23
de que es la humanidad
02:12:25
según él
02:12:27
porque sí que es verdad que hay gente
02:12:29
que se pone en el lugar del otro
02:12:31
hay gente buena en el mundo
02:12:33
que sí que esto lo cumple
02:12:35
no todo el mundo va a ser así
02:12:41
es una visión un poco negativa
02:12:43
de la humanidad
02:12:45
también porque
02:12:47
su experiencia a lo mejor no es buena
02:12:49
pero en fin
02:12:51
¿qué es?
02:12:53
¿qué tipo de texto sería?
02:12:55
claro
02:12:57
es que ya aquí tenemos que
02:12:59
según la modalidad
02:13:03
según su modalidad discursiva
02:13:07
el texto sería
02:13:09
argumentativo
02:13:11
muy bien, sería un texto
02:13:13
argumentativo
02:13:15
porque da su opinión
02:13:17
yo he puesto
02:13:19
en el que el autor intenta convencer
02:13:21
haciendo alusiones a su propia
02:13:23
experiencia
02:13:25
muy bien
02:13:27
¿qué has dicho Marga?
02:13:29
por aquí creo muy refinada
02:13:31
qué mala que eres
02:13:33
no te rías que con lo que
02:13:35
me cuesta
02:13:37
pero que está muy bien
02:13:39
pero a ver
02:13:41
aquí todos estáis aportando cosas que están muy bien
02:13:43
así que no os quejéis
02:13:45
gracias Rocío
02:13:47
vamos a ver
02:13:51
repite porfa
02:13:53
he dicho que es un texto
02:13:55
argumentativo en el que el autor
02:13:57
intenta convencer haciendo
02:13:59
alusiones a su propia experiencia
02:14:01
muy bien
02:14:03
además ya estás
02:14:05
ahí especificando
02:14:07
qué argumentos utiliza
02:14:09
argumentos de experiencia personal
02:14:11
que esos existen
02:14:13
haciendo alusión
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a su propia experiencia
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pero no, a ver
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en algunas cosas
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en algunos
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sacáis algo, en otros
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otros, y así vamos a entrar
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así otros
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porque claro
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pero no pasa nada
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el español
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el español
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es un poco
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en fin
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es que a ver
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una cosa es aprender un idioma
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y otra cosa es dominarlo
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es complicado
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esperamos que tú tienes mucho mérito
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porque a mí se me da la circunstancia
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de tener que hablar en inglés
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y automáticamente ahí digo adiós
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viví
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en la iglesia
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en un año
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no quería hablar español
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nada
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no sabía que
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se asustaron por una profesora
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de ahí con quien educaba
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con 3 añitos
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entonces
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entonces
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hasta 4 años
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siempre los dos
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entonces ninguna me quería pero sabía
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saltaba palabras en español
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entonces yo empecé a hablar
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en una guardería
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eso se pasaba
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y un día
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una profesora le dijo
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entonces
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y
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le hablaron
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le dijeron
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pobrecito
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qué lástima
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eso no hace falta
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y
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y
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- Idioma/s:
- Autor/es:
- Rocío Romero
- Subido por:
- Rocio R.
- Licencia:
- Dominio público
- Visualizaciones:
- 27
- Fecha:
- 21 de octubre de 2022 - 0:43
- Visibilidad:
- Público
- Centro:
- CEPAPUB ENRIQUE TIERNO GALVAN
- Duración:
- 2h′ 27′ 09″
- Relación de aspecto:
- 1.78:1
- Resolución:
- 1920x1080 píxeles
- Tamaño:
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